Реферат: Берег Байкала - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Берег Байкала

Банк рефератов / Прочее

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Прислал: Васильева А.В.
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 69 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата
Текст
Факты использования реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Мы живем в замечательном месте!
Сколько событий происходило до нас! Несколько поколений прошли свой жизненный путь, в потоке времени изменяя родной край и оставляя свой след.
218 км. прибрежной зоны озера Байкал. Все вроде бы так же, как и было сотни лет назад. Те же горы, реки и речушки, деревья, трава и дороги, по которым шли наши предки, а теперь мы ходим и ездим по ним. Мы должны помнить и восстанавливать в памяти историю своего края. Все хорошее, что оставили нам предки должны сохранить и передавать потомкам.
   Сегодня мало кто помнит о Посольске, как о крупном морском порте на Байкале. С построением острога Усть-Прорва и монастыря это место стало превращаться в крупнейший морской порт на Байкале.
В 1725 г., с развитием рыбных промыслов, началось частное судостроение. Первыми корабельщиками стали сосланные в Сибирь мастера из Архангельских волжских верфей, через год была заведена постоянная казенная переправа, состоящая из бота и морской лодки.
В 1728 г, организовано почтовое сообщение через Байкал на казенных и частных суднах в сопровождении военной команды.
С 1731 г Байкальская переправа передана в ведение Адмиралтейской Коллегии, а для строения ботов на Байкал отправлен судовой мастер Козлов.             В 1733 г по приказу царицы Анны Иоанновны в эти места был направлен капитан-командор Витус Беринг для учреждения почтовых станов и установки верстовых столбов от Посольска до Кяхты. Через четыре года, после устройства почтовых станций, в Посольске приступили к строительству пристани и кораблей. Хороший строевой корабельный лес брался в вотчине Посольского монастыря, в районе деревни Исток. А местом для пристани лучше залива Прорва не нашлось. Тем более, что там уже существовала верфь для строительства рыбачьих лодок. Поэтому бригада корабельщиков из Иркутска в составе 26 человек под руководством мастера Федора Козлова разместилась на жилье по квартирам монастырских крестьян для строительства казенного флота в «Сорок футов». Так было положено начало государственному флоту на озере Байкал рекам Ангара и Селенге.
А еще я хочу рассказать о Чертовской пристани на берегу озера Байкал, где было шумно и полно торгового люда. Причаливали пароходы, баржи, плоты с товаром. Грузы везли из Иркутска в Верхнеудинск, из Монголии и Китая в Иркутск. Соль, пшеница, вино, чай, шелковые ткани, фарфор. У ярмарки был солидарный товарооборот. Ярмарка проходила 1 августа, на открытии высоко поднимали флаг, который развивался все 45 дней торговли. Основным товаром был конечно спасовский омуль. Кто-то скупал живую рыбу, тут же засаливая, кто-то делал и продавал бочки, многие предлагали услуги перевоза. Здесь проходила так называемая черта, ниже которой во время нерестового хода рыбы запрещалась ловля омуля. Так наши предки поддерживали и сохраняли популяцию посольского омуля из года в год.
Врач Н. Курилов, направляясь в 1885 г в промысловые районы на северный Байкал, отличал: «Всех лодок – девятьсот девять, считая в том несколько настроенных отдельно более состоятельными купцами. Ярмарка в Чертовкино имеет два миллиона обороту, сюда приезжают главные доверенные иркутских негоциантов».     
Название деревни, ярмарки, пристани пошло вот откуда.
Давным - давно, капитан Чертанов формировал корабль с военным грузом: солдаты, лошади, провизия. И вышел он из Иркутска осенью, в конце октября. Благополучно переплыв Байкал, капитан пристал к берегу в Посольске. В монастыре советовали ему возвращаться, так как время зимнее, ледостав на носу. Но все же корабль направился дальше, в Верхнеудинск. А говорили не зря! Только успели выйти в Байкал - погода испортилась. Похолодало. Дул сильный ветер. Пошел снег, который стал забивать станки и груз. Капитан вынужден был зайти в дельту Селенги пристать к берегу. Погода продолжала неиствовать. Чертанов увидел лодку, шедшую с Верхнеудинска. Ее пассажиры сказали, что река встанет. И они едва ушли от ледового месива.
«Что делать?» - Чертанов был человеком волевым, суровым, умел принимать правильные решения по-военному, и не в его правилах возвращаться назад.
И Чертанов решил вырыть землянки, чтобы укрыть от непогоды людей животных. Затем приступил к строительству изб. После ледостава установилась солнечная погода, да и рядом было много сосен. Чтобы быстро шло дело, были согнаны крестьяне монастырских деревень. Строились конюшни, крепкий продуктовый склад, который охраняет часовой. Судно, чтобы не задавило льдами, выкатывают бревнами на берег. Наступает зима, дуют колючие ветры. Капитан сидит у огня в своей небольшой крепости, курит трубку и думает о будущем. Пришла весна. И капитан Чертанов отплывает в Верхнеудинск. Остались постройки, уже готовые для жилья, которые капитан передал монастырю.
А местные жители еще долго вспоминают сурового капитана. По Сибирским меркам, такое строительство могло затянуться на несколько лет. Местные жители говорили: «Этот Чертанов, черт». С тех пор и пошло название деревни в народе - «Чертовкино».
Память жителей Кабанского района хранит легенды и о пиратах, которые бесчинствовали на Байкале, а так же на территории от Иркутска до Верхнеудинска.
Двенадцать пиратов на парусной лодке, брали на абордаж купеческое судно. Громкое: «Сарынь на кичку», то есть «не шевелись с места»-и ,несмотря на численное преимущество, сдавались на милость разбойников. Это знаменитые пираты – Черкаш, Сохатый и Буза. Неоднократно они держали в страхе Чертовкину ярмарку. К сожалению, не родился в Сибири свой Стивенсон или Саббатини, которого увлекла бы эта тема, и он бы успел собрать все легенды, предания и рассказы очевидцев, прежде чем они канули в лету.
Но память людская помнит их, как лихих людишек, царевых отступников и воров.
Найти деревню Чертовкино можно, рядом с этим местом находится здание рыбинспекции, маленькая пристань и бухта.
А когда-то в деревне стояло тридцать домов, сейчас же от Чертовкинской земли осталось метров 15-20. Участь этой деревни такая же, как и участь остальных деревень, ушедших под воды Байкала.
Теперь эта «Деревня забвения», но легенды и предания народ хранит и сейчас.        
    Посольский Спасо-Преображенский монастырь
Посольский Спасо-Преображенский монастырь основан в 1681 г. миссией игумена Феодосия Троицкого Селенгинского монастыря по указу царя Федора Алексеевича на правом берегу Байкала. Рядом с монастырем возникло село Посольское.
 
Сначала на месте монастыря была построена заимка и пустынь для обитания монахов. Место для монастыря было выбрано на байкальском мысу, где в 1651 году были убиты и похоронены члены русского посольства в Монголию: царский посол Ерофей Заболоцкий, его сын Кирилл и спутники. Миссия шла на судне и причалила к берегу. Погибли те 8 человек из 20 членов посольства, которые сошли с судна на берег. Посольство везло казну, с ним ехал монгольский посол, переводчик и промышленные люди. На посольство напали ясачные люди хана Тарухая-табуна, которому посольство везло жалование, с целью грабежа. Но захватить казну грабители не смогли.
 
Монастырь строился постепенно. Его первые строения были деревянными. Деревянными были также стены с угловыми оборонительными башнями, предназначенные для отражения нападения кочевых племен. В монастыре были установлены пушки, хранились боевые припасы и холодное оружие. Потом к часовне был прирублен алтарь, и в 1700 году первая церковь на Байкале - Посольская была освящена во имя Святителя и Чудотворца Николая. Первоначально церковная обитель на Байкале носила название Николаевской пустыни. Тогда же прославился чудесами принадлежащий Посольской обители явленный образ Святителя Николая Можайского.
 
Монастырю была приписана Степная деревня (сейчас село Степной Дворец). В 1708 году по приказу иркутского воеводы стольника Лариона Синявина монастырю отведены были «во владение» сенокосы, рыбные ловли, пашни и прочие угодья от устья Селенги до урочища Прорвы. Кроме того, отданы были пашни между монастырем и речкой Тимлюй. В полное распоряжение монастыря были отданы озера Большое и Долгое, земли и леса между Никитиной и Большой речками. Всего было отдано более 3000 квадратных километров земли.
 
Спасо-Преображенская соборная церковь была построена купцом Г.А.Осколковым, занимавшемся торговлей на Чайном пути, который обустроил и весь монастырь. По названию церкви Посольский монастырь начал именоваться Спасо-Преображенским. Г.А. Осколков в 1711 году с одним из торговых караванов побывал в Пекине, где ему удалось получить разрешение китайского императора на посылку в Пекин постоянной духовной миссии. Первая Духовная миссия архимандрита Иллариона Лежайского прибыла в Пекин в конце 1715 года. Сам же Осколков, возвращаясь из Пекина с караваном, скончался в пути, на территории Монголии в 1714 году и погребен на территории Посольского монастыря. Впоследствии на его могиле была поставлена часовня-склеп. Деревянной была и вторая церковь, построенная в монастыре, которая была освящена в 1722 году. В 1769 году в монастыре произошел пожар, который уничтожил деревянные церкви. В 1773 году была заложена каменная двухпрестольная соборная церковь. В 1802 году было начато строительство каменной Никольской церкви, которая была освящена в 1812 году, а в 1820 году начато строительство каменная надвратной церкви. В 1866 году монастырю было выделено в вечное владение 500 десятин сенокосной и пахотной земли и 7 рыболовных статей на Селенге. В эти годы монастырь был обнесен каменной стеной протяженностью 200 саженей с пятью башенками и Святыми воротами в западной стене лицом к Байкалу. К воротам шла лестница из четырех маршей по шесть ступеней. Здесь была расположена пристань Байкальского пароходства и начинался главный почтовый тракт Забайкальской области. Архитектура собора отличалась своеобразием орнаментальной вязи фасадов. Высота до верха креста храма была 26 м., до верха креста колокольни 32 м. Стены были побелены известью по кирпичу что усиливало общий художественный эффект здания игрой светотеней. Богатым украшением интерьеров храмов были иконостасы, иконы для которых написал в 1817 году Нефедьев. Кресты, завершающие шпиль и главки собора были железные вызолоченные четырехконечные с завитками, с цепями, спускающимися к главам: на вершине креста - корона, на подножии - луна. На колокольне было шесть колоколов. Самый большой из них весом 125 пудов был отлит в 1800 году на месте.
  
В середине 18 века монастырю принадлежали 22 крестьянских двора, 5 деревень и заимок, в вотчинах монастыря числилось 220 крестьян и вкладчиков. Кроме пашенных крестьян в монастыре «обретались» пропитанные, отставные солдаты, больные, находящиеся на излечении в монастырских кельях, арестанты, служители при монастыре.
  
В 1764 году монастырь был лишен своих вотчин и земель. В 1862 году был назначен особый начальник Забайкальской Духовной миссии в сане епископа, резиденция которого располагалась в монастыре. С этого времени начался новый этап развития монастыря. При нем было открыто миссионерское училище, целью которого являлась подготовка способных мальчиков из бурят к миссионерскому служению, была устроена миссионерская богадельня на 20 человек, в которой помещались больные, престарелые и убогие с полным содержанием. В 1880 году резиденция начальника миссии была переведена из Посольского монастыря в областной город Читу. С 1902 года монастырь стал женским, который имел впоследствии два подворья: на станции Мысовая (г. Бабушкин) и в городе Верхнеудинске. Также было построено два свечных завода, которые снабжали все Забайкалье свечами.
Решением административного управления ЦИК БМАССР монастырь был закрыт в 1930 в году. Его здания были использованы под клуб, школу и больницу для психически больных детей. В 1995 году воссоздана православная община. Решением Министерства культуры РФ в 1998 году монастырь передан на баланс Читинской и Забайкальской епархии. С 2000 года в обители вновь начата монастырская жизнь. Монастырь ныне возрожден как мужской. Ансамбль Посольского монастыря является выдающимся памятником архитектуры Сибири. Это первый каменный храм Забайкалья, «великолепный образец сибирского барокко»
 
До настоящего времени из монастырских построек сохранились только Спасо-Преображенский собор и Никольская церковь. С 2002 года монастырь возрождается при участии и попечительстве Министерства иностранных дел России. Проект восстановления монастыря инициирован предпринимателем из Москвы Сухаревым В.И. уроженцем Бурятии. Разработан проект восстановления, в котором предусмотрено не только восстановление монастыря, но и выполнение новой роли. С учетом того, что в Кабанском районе одним из основных направлений развития является туризм, в перспективе монастырь может стать градообразующим центром села Посольское, в котором должна развиваться сфера туристских услуг. Вероятная специализация села в туризме – паломнический, религиозный туризм, сельский туризм. В плане восстановления монастыря – строительство гостиницы. В монастырь регулярно организуются экскурсии.
  
Казаки
Главную роль в процессе присоединения Сибири к Российской империи, а затем и охраны ее границ играли казаки. Появление казачьих отрядов в Забайкалье относится к началу 17 века, когда все местные племена входили в сферу влияния Монгольского государства и составляли единую с ним историко-культурную общность. Едва утвердившись в Восточной Сибири, русские предприняли разведывательные экспедиции по рекам, впадающим в Лену с правой стороны: Витиму, Олекме и Алдарану, когда казачий отряд якутского пятидесятника Курбата Иванова дошел до Байкала и побывал на острове Ольхон. Попытки русских проникнуть по Ангаре в Забайкалье были предприняты были из Енисейска. В 1628 году казачий атаман Петр Бекетов впервые пришел в Западную Бурятию, где был встречен местным населением миролюбиво и получил ясак. Красноярские казаки и отряд Якова Хрипунова основали Илимский (1630), Братский остроги (1631). Но насилие, допущенное в отношение местного населения и увеличение ясака, привели к выступлению бурятских племен против русских отрядов, которыми в 1634 году был сожжен Братский острог. С середины 30-х годов 17 века Ленский волок был основной дорогой, по которой шли сотни русских промышленников, крестьян на восток. Наиболее успешно русское земледелие стало развиваться возле Братского острога. В середине 18 века бурятское и тунгусское население все теснее общается с русскими в хозяйственном отношении. Бурятское население районов, прилегающих к Байкалу, вошло в контакт с русскими с начала 40-х годов 17 века. В 1638 году в Забайкалье побывал отряд енисейского казака Максима Перфильева. В Баргузинском районе Бурятии на берегу Байкала есть село Максимиха, связанное с его именем. Максим Перфильев жил здесь, женившись на бурятской женщине. В 1643 году прибайкальские буряты - хоринцы и батулинцы заплатили ясак отряду Курбата Иванова. В 1644 году атаман Василий Колесников заложил Ангарский острог. В 1648 году Иваном Галкиным был построен Баргузинский острог, который на короткое время становится административным, политическим и хозяйственным центром Забайкалья, откуда служилые люди распространяли свои действия на новые земли. В 1661 году на правом берегу Ангары Яковом Похабовым был построен Иркутский острог, позже ставший столицей Восточной Сибири – городом Иркутском. В 1665 году казаки во главе с Григорием Ловцовым и Васильевым добрались по Селенге до устья Чикоя и поставили Селенгинский острог. В конце 17 века Селенгинск стал называться городом. В 1665 году было построено Удинское зимовье, а в 1666 Удинский острог, ставший со временем городом Верхнеудинском. Были построены также остроги - Иргенский (1693) и Нерчинский (1654). Остроги стали основными местами поселения русских людей в Сибири, позже многие из них превратились в крупнейшие административные и торговые центры. Первые казачьи отряды русских вплоть до 1665 года двигались по маршрутам, огибавшим лесо-степную часть с юга Забайкалья, считавшуюся Северной Халха-Монголией. Строительство Селенгинского острога в устье реки Чикой вызвало неудовольствие со стороны манчжурчских ханов, которые властвовали в то время в Монголии, но «жалованное слово» казакам от русского царя Алексея Михайловича подбодрило землепроходцев, а возведение Удинского острога и теплый прием монгольского посольства в Москве на первое время сгладили конфликтную ситуацию. Однако быстрые темпы русской колонизации края привели к военному противостоянию, завершившейся генеральной битвой под Селенгинском в марте 1684 года, подписанием мирного договора с табангутскими сайтами, а в 1727 году - установлением государственной границы между Россией и Китаем (Монголия к тому времени стала вассалом Китая). Население Забайкалья, увидев в казаках реальную силу, способную защитить его от набегов манчжуров, часто обращалось к ним за помощью и принимало участие в отражении набегов. Поэтому в дальнейшем при формировании казачьих воинских подразделений в Забайкалье в казаки записывали не только русских, но и бурят и тунгусов (эвенков).
 
С этого времени начались работы по созданию надежной пограничной линии. На всем ее протяжении были поставлены столбы, насыпаны курганы (маяки), возведены поселения, в которых разместили определенных для пограничной службы хоринских и селенгинских бурят, тунгусов и русских казаков. Вскоре по просьбе нерусского населения, которое испытывало большое неудобство от такого порядка отбывания воинской повинности, из многолюдных их семей в 1761 г. сформировали Тунгусский (эвенкийский) пятисотенный полк, а через три года – четыре Бурятских (или Братских) шестисотенных полка. Братскими людьми или братьями русские называли тогда бурят, это название закрепилось в русском языке и свидетельствовало о том, что отношении двух этносов складывались в основном на дружеской основе. Свидетельством тому является также множество фактов женитьбы русских казаков на бурятских женщинах, вследствие чего в Бурятии образовался достаточно большой слой метисов, которых здесь называли «карымами». Карымы составляли тогда примерно 25 % населения Бурятии. Все полки были размещены ближе к границе и поочередно несли караульную службу. Братские полки в 1764 г. получили названия Ашебагатский, Цонголов, Атаганов и Сартолов (впоследствии 1-й, 2-й, З-й, 4-й Бурятские полки), состояли под началом пограничного командира (троицкосавского коменданта), которому подчинялись и русские казаки, жившие на границе. По старинному обычаю, казаки должны были снаряжаться и вооружаться за свой счет. Поэтому одежда и оружие Забайкальских казаков были самые разнообразными: русские носили папахи и меховые шапки, разнообразные кафтаны и халаты, имели сабли, пики, пистолеты и карабины; буряты и тунгусы предпочитали национальную одежду, луки, стрелы и ножи.
  
В 60 – 70-е гг. 17 века по всей кордонной линии возводились крепости Горбичевская, Цуру-хайтуйская и Тункинская, в которых расселили 900 русских казаков, набранных из селенгинской, верхнеудинской, баргузинской и иркутской команд, а также Селенгинский гарнизонный полк, при этом каждому крепостному отряду была придана артиллерия. Доблестная служба забайкальских казаков-пограничников России не осталась без внимания правительства. Братским полкам селенгинских и хоринских бурят вручили 11 знамен с надписью «За их верность, прилежность к службе и чтобы впредь служили со всякою ревностию». В царствование императора Александра 1 были сделаны первые шаги по упорядочению службы забайкальцев. В 1822 г., по предложению графа М. М. Сперанского, все пограничные казаки (более 3800 человек) были объединены в пограничное войско. В том же году в соответствии с принятым Уставом о Сибирских городовых казаках был сформирован Забайкальский городовой казачий полк. На русские, бурятские и тунгусские полки возлагались обязанности по обеспечению спокойствия на границе, обнаружению, преследованию и задержанию нарушителей, по благоустройству территории и т. п., а также посылка нарядов в Иркутскую губернию для службы на этапах, приисках, в конвое и т. д. В награду за службу забайкальским казакам давали земельные наделы по 15 десятин на человека.
 
В царствование императора Николая 1 начатые преобразования были доведены до логического конца – в 1851 г. на основании специального положения было сформировано Забайкальское казачье войско, состоявшее из шести шестисотенных конных полков. Русские полки (1-й, 2-й, З-й, 4-й) набирались из пограничных русских казаков, из состава Забайкальского городового казачьего полка, станичных казаков, живших в Верхнеудинском округе, местных крестьян, осевших на границе бурятских и тунгусских казаков. Остальные полки (5-й, 6-й) бы ли укомплектованы казаками из четырех Братских полков. В том же году всех крестьян, приписанных к Нерчинским заводам, записали с их потомством навечно в Забайкальское казачье войско. Из казаков Нерчинского округа создали 12 пеших батальонов. В итоге проведенных мероприятий военная мощь забайкальцев определялась в три конные бригады (1-я и 2-я – из русских полков, 3-я – из бурятских) и три пешие бригады.
 
Главное управление принадлежало генерал-губернатору Восточной Сибири, а местное руководство осуществляли войсковой наказной атаман, войсковое правление и войсковое дежурство. Все казаки и их жены подлежали суду в военно-судебных комиссиях.
Казаки начинали службу в возрасте 17 лет и два года служили в разряде малолеток (выполняли станичные повинности), а с 19 лет, после зачисления в казаки и приведения к присяге, находились 25 лет на полевой и 15 лет на внутренней службе поочередно в конных полках или все 40 лет непрерывно на полевой в пеших батапьонах. В отставку казак нижнего чина выходил только в 58 лет, но мог получить и досрочное увольнение из-за тяжелых ранений, потери боеспособности, а также если у него было трое сыновей, служивших в частях и живших с ним в одном доме.
 
К тому времени все казаки на службе носили единую форму, в 1851 г. установленную для Забайкальского казачьего войска. Обмундирование состояло из черной барашковой шапки с верхом из сукна, казачьего мундира (чекменя), шаровар из сукна. Вооружены казаки были ружьями, пиками и шашками, к ножны которых крепились штыки. В 1855 году к началу царствования императора Александра II, численность Забайкальского казачьего войска достигла 110 тысяч человек.
 
Россия по достоинству оценила ратные дела забайкальских казаков, В 1903 г. войско было награждено простым знаменем, через три года – Георгиевскими знаменами. Первоочередные полки (кроме Читинского) и батареи получили серебряные Георгиевские трубы с различными надписями за подвиги, а все казачьи части, участвовавшие в войнах, – знаки отличия на головные уборы. В 1904 г. войсковому атаману пожаловали насеку. Через два года началась служба забайкальцев в императорской Гвардии в составе Забайкальской полусотни 4-й сводной сотни лейб-гвардии сводно-казачьего полка. В 1913 году законодательно было установлено старшинство Забайкальского казачьего войска. К этому времени Забайкальское казачество составляло более 230 тысяч человек обоего пола. Забайкальские казаки верно служили России и участвовали во многих военных кампаниях. Во время войны 1812 года и Крымской кампании особо отличился Селенгинский полк. Его знамя хранится в Грановитой палате Московского Кремля. В 1904-1905 г.г. войско участвовало в русско-японской войне, а во время первой мировой войны оно в полном составе сражалось на ее полях, приумножая славу своих дедов и отцов, проявляя привычную для казаков храбрость, находчивость и стойкость.
 
В годы гражданской войны Забайкальское казачье войско было ликвидировано. Решение об этом принял областной съезд рабочих, крестьян и казаков Забайкалья, который состоялся в 1918 года в городе Чите, однако через пять месяцев после этого атаман Забайкальского, Амурского и Уссурийского казачьих войск генерал-лейтенант Г.Семенов своим приказом восстановил казачьи правления. После установления в Забайкалье Советской власти в течение длительного периода казачество Бурятии не представляло собой организованной силы и не привлекалось к охране границ. Как и многие казаки, состоявшие на службе царскому правительству, казаки Бурятии подверглись репрессиям.
 Возрождение Забайкальского казачьего войска началось в 1990 году, когда состоялся Большой учредительный Круг потомков забайкальских казаков. В настоящее время войско состоит из 4 отделов: Верхнеудинского, Агинского, Читинского, Межуулусного землячества казаков Республики Саха (Якутия). В настоящее время в Верхнеудинском отделе стоят в Реестре более 2 тысяч казаков. 12 февраля 1997 года указом Президента РФ Забайкальское казачье войско внесено в реестр войсковых казачьих обществ России. В течение этого времени при содействии казаков возрождено около 15 православных храмов, дацанов и часовен. Несколько воинских частей переименованы в казачьи, и в них служат юноши из казачьих семей. Открыт казачий кадетский корпус для детей-сирот и детей, лишенных родительского попечения. Казаки участвуют в военно-патриотическом воспитании молодежи, возрождают воинские и духовные традиции Забайкальского казачества. В Бурятии действует Союз казаков. Носителями песенной и танцевальной культур казаков являются фольклорные коллективы «Забава», «Казачий спас», «Казачок», «Станица», «Звонница» и другие.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
У нас правовое государство. Кто к государю ближе, тот и прав.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по прочим предметам "Берег Байкала", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru