Реферат: Культура и живая природа. - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Культура и живая природа.

Банк рефератов / Искусство и культура

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Microsoft Word, 46 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата
Текст
Факты использования реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Культура.

Культура (лат. cultura, от основы colere — возделывать) — совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством и составляющих его духовно-общественное бытие.

То есть культура – это:

1) возделывание, обработка, улучшение, совершенствование («культурное растение», «физическая культура», «культуризм», «культиватор» и т. д.);

2)воспитание, образование, соблюдение нравственных норм, общепринятых правил, этикета («культурный человек», «культура речи», «некультурное поведение» и т. д.);

3)искусство, творчество («дом культуры», «художественная культура», «колледж культуры» и т. д.).

Слово "культура" в переводе с латинского означает "возделывание", "взращивание". Понятие культура появилось в Древнем Риме в трудах аграриев как противопоставление понятию натура, т. е. природа. Оно обозначало «обработанное», «искусственное» - противоположность всему «дикому», «естественному». Цицерон ввёл новый смысл понятия «культура». Культура — возделывание души человека.

В качестве научного термина «культура» стала использоваться  лишь в XVIII веке. Но точного определения дано не было. Впервые объяснил термин "культура" Эд Тайлор (1871 г.): "Культура, или цивилизация, слагается в своём целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества". С 20 в. начинают появляться уже тысячи определений (Кребер, Клакхон, и др.) Причина множественности - в том, что сама культура неравномерна, многогранна.

            Главная функция культуры – сохранять и воспроизводить совокупный духовный опыт человечества, передавать его из поколения в поколение и обогащать его. Одна из основных функций культуры – познавательная в широком смысле слова. Культура осуществляет различные формы познавательной деятельности. Кроме науки, как профессионализированного познания, в культуре осуществляется художественное познание, религиозное, нравственное и т.д. Основным результатом познавательного

отношения к миру в культуре является установление смысла и значения явлений природы, являющихся объектом природы.

Смыслоообразующая функция культуры осуществляется с помощью различных

творческих приемов, особых для каждого вида духовной деятельности, языков и

знаков, специфического набора символов и образов, понятий и идей.

Культура обеспечивает взаимодействие людей через ценности, интегрирует общество, поддерживает и развивает его целостность. Осуществляя эту работу, культура осуществляет социализацию человека, постоянно предлагая ему нормы, образцы и алгоритмы жизнедеятельности, отличающиеся от поведения животных. Таким образом, культура выводит человека из мира животного в мир человека разумного, осознающего свое общественно-социальное предназначение.

            Культуру можно разделить на 4 основные направления: миф, религия, искусство наука. Наука – один из новых институтов в структуре культуры. Духовная эволюция через миф, религию и философию привела человечество к науке, где достоверность и истинность получаемых знаний проверяется специально разработанными средствами и способами. Наука, таким образом, существует как особый способ производства объективных знаний.

                       
 
Взаимодействие природы и культуры.
Экологическая культура деятельности человека     

Всякая культура реализует свои функции не в вакууме, а по отношению к реально существующим объектам: т.е. к природе. Мир, в котором живет человек, – целостен, он представляет собойсложную систему «природа-общество» и культура функционирует на всех уровняхэтой системы. Поэтому, направления, в которых культура осуществляетреализацию своих функций, многообразны, хотя внутренне целостны и едины.Исторически самим ранним объектом культуропреобразующего воздействия сталаприрода, причем, природа не только как объективная реальность, но и природнаясущность самого человека. Когда человек начал созидать свой «собственныймир», когда он стал переделывать природу в «свое» обиталище, в «свой» дом, онсделал первый шаг к разрыву с матерью-природой, породившей его. Эволюциичеловека оказалось тесным лоно природы, и он вышел за ее границы, вышел в мирнеприродной реальности, мир культуры и социума.

Для естественно-природных явлений, как подчеркивал Н. Бердяев, принципы

происхождения находятся в самих этих явлениях. В то время как для культуры, явлений, созданных культурой, принципы происхождения находятся вне этих явлений, в голове человека, создающего их. В этом можно усматривать несовместимость природы и культуры. Существует точка зрения, которая разрабатывает идею несовместимости природы и культуры, противоречия биологического и социального в человеке. Однако очевидно, что вне природы никакая культура невозможна, что культура трансформирует, преобразовывает то, что дано самой природой. По этому поводу существует противоположная точка зрения, которая разрабатывает теорию природоцентризма, где обосновывается вывод о центральной и основополагающей роли природы в развитии культуры и человека. Однако более предпочтительной кажется идея обобщения этих двух крайних точек зрения, идея поиска гармонии для  природы и культуры. Человек здесь выполняет роль соединительного звена двух типов эволюции – природной и культурной. Человек обладает внутренней принадлежностью к природе и культуре, внутренней принадлежностью к естественной и творческой эволюции. В конце концов, культура – это пересозданная человеком природа. Человек, «пересотворяя природу», утверждает тем самым себя как субъекта культуры, как ее создателя, и, следовательно, как Человека.

Культура все более глубоко опосредует отношение человека к природе. Как следствие этого – нарастает степень отчужденности природы и человека. Созидая надприродную реальность, человек постепенно теряет естественные корни своего бытия.                       Современная культура показала это наглядно и довела отчуждение до максимума, что породило формы техницизированного бытия человека, и вслед за этим экологические проблемы. Рост и развитие культуры сопровождается тем, что исчезает и уменьшается органичность единства человека и природы. Природа – это среда инстинктивного обитания человека, а вне этого человек не способен существовать как биологический вид.

Но наряду с этим, не менее существенной и реальной средой обитания человека является культура, которая создает надинстинктивную систему поведения, поведения сознательного, но от этого не менее необходимого. Сейчас важнейшее значение приобретает экологическая деятельность человека, экологическая культура. Драматическая ситуация, которую переживает современное общество, во много обусловлена катастрофическими изменениями, происходящими в природном мире в результате человеческой деятельности.

                                   
 
 
 
 
 
                                    Культура в искусстве.    

С древнейших времен, с той поры, когда искусство только-только зарождалось, люди используют тему природы в своих работах. На некоторых стоянках первобытного человека обнаружены целые музеи первобытной живописи и скульптуры, и все изображения там так или иначе связаны с культурой.

            Одновременно с эволюцией в природе происходила и эволюция в искусстве, и чем ближе эпоха к нашему времени, тем более развито искусство. В различных мифах древних цивилизаций также прослеживается тема природы.

            В средние века и в дальнейшем, когда окончательно сформировались такие виды искусства как живопись, литература и музыка, мы опять же очень часто встречаемся с темой природы и в картинах, и в музыкальных, и в литературных произведениях. Появился такой вид живописи как пейзаж. К примеру, пейзажи Исаака Ильича Ливитана в живописи, «Времена года» Антонио Вивальди в музыке, картины природы в «Слове о полку Игореве…» в литературе и многое-многое другое.

Но в наиболее полной мере тема природы в искусстве раскрывается в эпоху романтизма. В искусстве природа часто наделяется человеческими чертами, устремлениями, волей. Природа выступает в качестве неразумного, инстинктивного начала, противостоящего человеческому духу. Природа также трактуется как исток, первобытное состояние мира, поэтому иногда считается, что ей свойственна девственность и чистота. Уставший от цивилизации человек ищет успокоение на лоне природы. В XX веке появляется тема природы, мстящей человеку в виде стихийных бедствий. Современное неоязычество во многом является культом природы. Многообразие и сложность природных явлений и структур позволяют говорить о её мудрости и способности быть учителем для людей.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Медведев предложил пожизненно запретить нарушителям вход на стадионы.
Медведев предложил установить штраф за проезд на красный свет 500 тыс. рублей.
Чего только не предложишь, лишь бы о коррупции и воровстве в высших эшелонах власти не говорить.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по культуре и искусству "Культура и живая природа.", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru