Реферат: Возникновение начальных форм мировоззрения - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Возникновение начальных форм мировоззрения

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 18 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Колледж милиции №2 ГУВ Д по г.Москве Реферат по дисциплине: «Основы философии» на тему: «Возникновение начальных фор м мировоззрения» Москва 2010 СОДЕРЖАНИЕ Введение Глава 1.Мировоззрение как понятие §1 Философия как разновидность мировоззрения §2 Уровни отражения действительности Глава 2. Первоначальные формы мировоззрения §1 Мифологическое мировоззрение §2 Фетишизм. Анимизм Заключение Список использованной литературы Введение Философию порой определяют как воззрение на мир в целом, мировоззрение. Также философия часто характеризуется как наука о наиболее общих законах природы, общества и мышления. Следовательно всяк ая философия является мировоззрением, т.е. совокупностью наиболее общих взглядов на мир и место в нем человека. Мировоззрение и философия есть ре зультат отражения мира, но глубина этого отражения может быть различной . Однако что такое мировоззрение в философии? Это фундамент человеческог о сознания. Полученные знания, сложившиеся убеждения, мысли, чувства, нас троения, соединяясь в мировоззрении, представляют определенную систем у понимания человеком мира и самого себя. В реальной жизни мировоззрение в сознании человека- это определенные воззрения, взгляды на мир и свое ме сто в нем. Возникновение первоначальных форм мировоззрения неразрывно связано с процессом генезиса человека как существа, обладающего развитым мышлен ием. Явление это многомерно, оно формируется в различных областях челове ческой жизни, практики, культуры. К духовным образованиям, причисленным к мировоззрению, относится философия, она играет большую роль в разрешен ии мировоззренческих проблем. Можно сказать, что мировоззрение - это ядр о, стержень сознания и самосознания личности. Глава 1. Мировоззрение как понятие Мировоззремние -- философское понятие, означающее совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, опреде ляющую отношение к окружающей действительности и характеризующую виде ние мира в целом и место человека в этом мире. Мировоззрение придаёт чело веческой деятельности организованный, осмысленный и целенаправленный характер. §1 Философия как разновидность мировоззрения Мировоззрение -- целостный взгляд на мир и место че ловека в нем. В истории человечества выделяются три основные формы мировоззрения: * мифология; * религия; * философия. Мифология -- форма общественного сознания, мировоззрение др евнего общества, которое совмещает в себе как фантастическое, так и реал истическое восприятие окружающей действительности. Как правило, мифы пытаются дать ответ на следующие основные вопросы: * происхождение Вселенной, Земли и человека; * объяснение природных явлений; * жизнь, судьба, смерть человека; деятельность человека и его достижения; * вопросы чести, долга, этики и нравственности. Чертами мифа являются: * очеловечивание природы; * наличие фантастических богов, их общение, взаимодействие с человеком; * отсутствие абстрактных размышлений (рефлексии); * практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных зад ач (хозяйство, защита от стихии и т. д.); * однообразие и поверхность мифологических сюжетов. Религия -- форма мировоззрения, основанная на вере в наличи е фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь челов ека и окружающий мир. При религиозном мировоззрении для человека характерна чувственная, об разно-эмоциональная (а не рациональная) форма восприятия окружающей дей ствительности. Религия исследует вопросы те же, что и миф: * происхождение Вселенной, Земли, жизни на Земле, человека; * объяснение природных явлений; * поступки, судьба человека; * нравственно-этические проблемы. Основными мировыми религиями являются: * христианство; * ислам; * буддизм. Крупнейшие и наиболее распространенные в мире национальные религии: * синтоизм; * индуизм; * иудаизм. Помимо мировоззренческих религия имеет ряд иных функций: * объединительную (консолидирует общество вокруг идей либо ради идей); * культурологическую (способствует распространению определенной культ уры, влияет на культуру); * нравственно-воспитательную (культивирует в обществе идеалы любви к бли жнему, сострадания, честности, терпимости, порядочности, долга). Философия -- особый, научно-теоретический тип мировоззрения . Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологическ ого тем, что оно: * основано на знании (а не на вере либо вымысле); * рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя); * логично (имеет внутреннее единство и систему); * опирается на четкие понятия и категории. Таким образом, философия представляет собой высший уровень и вид мирово ззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и теорети ческой оформленностью. Философия как мировоззрение прошла три основные стадии своей эволюции: * космоцентризм; * теоцентризм; * антропоцентризм. Космоцентризм -- философское мировоззрение, в основе которого лежит объя снение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильност ь, бесконечность внешних сил -- Космоса и согласно которому все сущее зави сит от Космоса и космических циклов (данная философия была свойственна Д ревней Индии, Древнему Китаю, иным странам Востока, а также Древней Греци и). Теоцентризм - тип философского мировоззрения, в основе которого лежит об ъяснение всего сущего через господство не- объяснимой, сверхъестествен ной силы - Бога (был распространен в средневековой Европе). Антропоцентризм -- тип философского мировоззрения, в центре которого сто ит проблема человека (Европа эпохи Возрождения, нового и новейшего време ни, современные философские школы). §2 Уровни отражения действительности Мировоззрение и философия есть результат отраже ния мира, но глубина этого отражения может быть различной. Первый элемен тарный вид отражения происходит на уровне ощущений. Применительно к мир овоззрению он связан с мироощущением и миросозерцанием. Здесь фиксирую тся отдельные, внешние проявления бытия, мир явлений, а не сущностей. Следующие по глубине уровни отражения в этом плане - мировосприятие и ми ропредставление. Здесь создается уже цельная картина мира, обозначаетс я взаимосвязь процессов и явлении, происходит фиксация их тождества и ра зличия. На этом уровне мировоззрение ограничено больше чувственным опы том. И только тогда, когда происходит отражение посредством понятий, формиру ется мировоззрение, способное вскрыть закономерности и сущность явлен ий и процессов. Мировоззрение на этом уровне можно назвать миропонимани ем. Именно его и представляет философия. Таким образом, философия - это высший уровень и вид мировоззрения, это тео ретически оформленное, системно-рациональное мировоззрение. Она по сам ой своей сути призвана вскрывать рациональный смысл и всеобщие законом ерности существования и развития мира и человека. Философия 2-е издание - В .Н. Лавриненко стр.14 Глава 2. Первоначальные формы мировоззрения Как известно, под мировоззрением мы понимаем общу ю картину мира, т.е. более или менее сложную и систематизированную совоку пность образов, представлений и понятий, в которой и через которую осозн ают мир в его целостности и единстве и (что самое главное) и положение в эт ом мироздании такой его важнейшей (для нас) части как человечество. Мировоззрение - нечто большее, чем религия, философия или мифология, буду чи плодом всей совокупности знаний и суеверий человечества. §1 Мифологическое мировоззрение Миф - необходимейшая - прямо нужно сказать, трансц ендентально-необходимая - категория мысли и жизни; и в нем нет ровно ничег о случайного, ненужного, произвольного, выдуманного или фантастическог о. Это - подлинная и максимально конкретная реальность. Миф - не идеальное понятие, и также не идея и не понятие. Это есть сама жизнь. Для мифического субъекта это есть подлинная жизнь, со всеми ее надеждами и страхами, ожид аниями и отчаянием, со всей ее реальной повседневностью и чисто личной з аинтересованностью. (Алексей Федорови ч Лосев «Диалектика мифа») Любовь к мудрости послужила основой становления философии как отрасли духовной культуры. Если уподобить философию древу, то любовь к мудрости - корень, из которого она произрастает, или, другими словами, развитие фило софии вдохновлено любовью к мудрости. Материалом же для построения духо вного древа философии послужила предшествовавшая ей по времени отрасл ь духовной культуры - мифология. Философия полный курс - А.А.Горелов стр.8 Мифологическое мировоззрение - это такая система взглядов на мир и место человека в нем, которая основана не на теоретических доводах и рассужде ниях, а на художественном переживании мира либо на общественных иллюзия х. Мифологическое мировоззрение строится в основном на ассоциативных, а не на смысловых связях, которые первобытное сознание неспособно открыт ь. Ассоциации по сходству, по смежности и контрасту в мифологическом мир овоззрении превалируют над смысловыми, объективными связями (открытие которых - все еще незавершенное дело науки). Поэтому в мифологическом мир овоззрении несущественное оказывается существенным (например, имя пре дмета), а несвязанное - связанным. Из ассоциации по сходству вырастает еще одна особенность мифологическ ого мировоззрения: в нем превалируют умозаключения по аналогии, т.е. выво ды, сделанные о свойствах одного предмета на основании его сходства с др угим предметом. Метод аналогии в мифологическом мировоззрении проявляется главным обр азом в том, что мифологическое мировоззрение формируется путем перенес ения на природу чуждых ей свойств человеческого рода. В этом и состоит це нтральная, главная особенность мифологического мировоззрения. Особенностью мифологического мировоззрения является генетизм. В мифол огии нет еще понятия пребывающего, субстанционального первоначала. Есл и в мифологии и говорится о первоначалах, то как о генетических. При этом д ействует тот же закон перенесения на природу родовой структуры обществ а. Эволюционистские мифы дополняются креационистскими - важнейшей форм ой мифологического генетизма. Но так или иначе, мифологическое мировоззрение сводит объяснение к расс казу о происхождении. Мировоззренческий миф есть рассказ, отвечающий на вопрос, как произошло мироздание в целом и в своих частях, откуда что взял ось. Это “объяснение” соответствует низкому уровню мифологического со знания, хорошо показывает его “детскость”. Л. Фейербах замечает, что “воп рос что? ставит взрослый, вопрос - откуда? - ребенок”. Фейербах Л. Избр. филос. произв. в 2-х томах. - М., 1955. - С.265. Мифологическое мировоззрение как раз и сводит ся к фантастическому ответу на вопрос: откуда? Откуда произошел мир и нас еляющие его живые существа? Г.В.Плеханов даже полагал, что основным вопро сом, на который отвечает “... мифология, является вопрос не о том, кто создал человека и животных, а о том, откуда они пришли”. Плеханов Г.В. О религии и це ркви. - М., 1957. - С.267. Мифологическое мировоззрение, можно, видимо, определить как такую карти ну мира, которая строится по принципам мифологического “мышления” ,т.е. н а уровне эмоционально-чувственной ступени познания по законам воображ ения и методам аналогии, переноса на мироздание основных черт человечес кого рода, в результате чего “мы” онтологизируется, а “оно” персонифицир уется. Так возникает мифологический надприродный мир, а вместе с тем и ос новной вопрос мифологического мировоззрения - вопрос о взаимоотношени и природного и сверхприродного. Этот вопрос решается мифологическим со знанием в пользу первенства сверхприродного перед природным (природа -р езультат организующей деятельности богов, человек - их творение). Возмож ность второго ответа на основной вопрос мифологического мировоззрения означает кризис последнего, а реализация этой возможности - появление ф илософии. Развитая мифология содержит в себе мировоззрение, первобытную теорию м ира. Возможность и необходимость такой “теории” была заложена в самой су щности человека как такой части природы, которая выступила по отношению к целому как активная, преобразующая сила, созидающая из бесчеловечного стихийного мира очеловеченный мир, из естественной среды - искусственну ю, и в этом смысле как бы творя мир. Мировоззренческие мифы, интересующие нас, и которые мы имеем прежде всег о в виду, когда говорим о мифологии, сложились постепенно. Маркс К. и Энгел ьс Ф. Соч., - С.24. Например, у австралийцев и индейцев Южной Америки имеются ми фы о происхождении Земли и Вселенной не обнаружено. Хотя в мифологии отношения между предметами выступают в отчужденной фо рме отношений между супранатуральными существами, мифологию нельзя от ождествлять с религией. Во-первых, религия включает в себя не только миро воззренческую, мифологическую часть, но и культ (обряды), и объединение лю дей для совместного исполнения обрядов (религия всегда коллективна). Во- вторых, не все мифы были религиозными, не все они обслуживали культ. Поэто му мифологию нельзя сводить к религии, хотя и нельзя забывать о религиоз ном аспекте мифологии. §2 Фетишизм. Анимизм Фетишизм -- религиозное поклонение материальным п редметам -- фетишам, которым приписываются сверхъестественные свойства. Название происходит от португальского слова feitiзo -- «волшебство». Термин « фетиш» был введён в начале XVIII века голландским путешественником В. Босма ном. Некоторые исследователи, например, Г. Спенсер и Тэйлор считали фетиш изм формой анимизма. Фетишем мог стать любой предмет, почему-либо порази вший воображение человека: камень необычной формы, кусок дерева, части т ела (зубы, клыки, кусочки шкуры, высушенные лапки, кости и т. д.). Позднее появ ились изготовленные из камня, кости, дерева, металла фигурки. Нередко фет ишем оказывался случайно выбранный предмет. И если его владельцу сопутс твовала удача, значит, фетиш обладает магической силой. В противном случ ае его заменяли другим. У некоторых народов существовал обычай благодар ить, а иногда и наказывать фетиши. Анимизм (от лат. anima, animus -- душа и дух соответственно) -- вера в существование душ и и духов, вера в одушевлённость всей природы. Впервые этот термин ввел не мецкий учёный Г. Э. Шталь. В сочинении «Theoria medica» (1708) он назвал анимизмом своё уч ение о душе как некоем безличном жизненном начале, лежащем в основе всех жизненных процессов. Анимизм (от лат. anima, animus -- душа и дух соответственно) -- вер а в существование души и духов, вера в одушевлённость всей природы. Вперв ые этот термин ввел немецкий учёный Г. Э. Шталь. В сочинении «Theoria medica» (1708) он наз вал анимизмом своё учение о душе как некоем безличном жизненном начале, лежащем в основе всех жизненных процессов. Заключение Философия - это самый поздний в историческом план е вид мировоззрения, возникший после мифа и религии. В связи с этим следуе т сказать, что общество уже обходилось и может обойтись и без основанной на разуме и мышлении философии, но тогда на её место автоматически засту пает мировоззрение, представляющее или мифологическое мироощущение, и ли религиозное миропредставление, основанное на вере в сверхъестестве нные силы. Ведь корни философии - в обычных представлениях, прошедших ста дию мифологизирования. Список использованной литературы 1. Философия 2-е издание - В.Н. Лавриненко 2. Философия полный курс - А.А.Горелов 3. Алексей Федорович Лосев «Диалектика мифа» 4. Фейербах Л. Избр. филос. произв. в 2-х томах. 5. Плеханов Г.В. О религии и церкви. 6. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Приходит Чуров к доктору - здоровье поправить после выборов.

Врач смотрит на него и говорит: "Ну что, давление 146/63 - нормальное..."

Чуров: "Как нормальное? Вы же мне даже манжету не надели, не меряли- откуда Вы знаете?"

Врач: "Ээээ, батенька, а Вы откуда знали уже перед выборами, что проголосует 146% избирателей и 63% - за Путина? Вы же считаете это нормальным?"
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по философии "Возникновение начальных форм мировоззрения", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru