Контрольная: Биологическая сущность жизни - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Биологическая сущность жизни

Банк рефератов / Философия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 26 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

6 Для написания контрольной работы я исп ользовала литературу по учебному курсу: «Концепции современного естес твознания». Особенно хотелось бы выделить учебное пособие «Жизнь, смерт ь, бессмертие?..», авторами которого являются Р.К. Баландин, А.И. Барашков и А. А. Горбовский. Этот учебник отличает простота, чёткость и доступность из ложений. В этой книге были чётко отражены основные моменты зарождения жи зни, существование смерти и вера в бессмертие. Мною также были использов аны учебные пособия «Концепции современного естествознания» под редак цией Хорошавина С.Г., Тимофеевой С.С., Медведевой и многих других авторов. Т акже я использовала и статью из газеты «Меридиан», в которой были описан ы значение жизни и смысл смерти, дана общая характеристика для них. В пере численных мною изданиях обоснованы положительные и отрицательные стор оны жизни, смерти и бессмертия. В совокупности на основе данных книг возможно детально проследить осно вное содержание темы контрольной работы. На основании вышеизложенного, целью контрольной работы является детал ьное изучение понятий жизни, смерти и бессмертия, а также формирование п редставлений о структуре живой и неживой материях и их законов, ознакомл ение с многообразием жизни и историей развития её на Земле. Для достижения цели контрольной работы были поставлены следующие зада чи: охарактеризовать процесс возникновения жизни, сформулировать совр еменные концепции её происхождения, описать основные черты смерти и бес смертия, а также дать представление о душе человека. 1. Биологическая вечность жизни 1.1 Начало жизни Жизнь - термин естествознания, обозначающий такой способ существования систем, который предполагает обмен веществ, раздр ажимость, способность к саморегуляции, росту, размножению и адаптации к условиям среды. Это понятие является объектом исследования многих есте ственных наук. Жизнь и её определение были и остаются предметом дискусси й различных естественно-научных направлений. Начало жизни на Земле - появление нуклеиновых кислот, способных к воспро изводству белков. В организации живого должно быть образование мембран, которые ограничивали смеси органических веществ от окружающей среды. С их появлением и получается клетка - «единица жизни», главное структурное отличие живого от неживого. А.И. Опарин утверждал: «Жизнь - это непрерывный процесс внутреннего движе ния, синтеза и распада, обмена энергией с окружающей средой, направленны й на самосохранение и самовоспроизведение в передаче устойчивых призн аков в меняющихся условиях внешней среды» [6, с.148] . Но, как известно, всё рождённое обречено на смерть. Животные и растения, зв ёзды и планеты, даже Вселенная, по современным представлениям, имели ког да-то начало, а значит, будет иметь и конец. В таком случае смысл смерти пон ятен: ограничить экспансию жизни. Однако тогда смысл жизни вовсе пропада ет: для чего нужны сложнейшие создания, если им заранее предопределена с мерть? Бог - всевышний творец всего живого, и тайна творения не доступна слабому разуму человека. На вопрос о бессмыслице появления жизни и разума ради т оржества смерти учёный волен ответить предельно просто: так есть, такова реальность. О появлении живых организмов люди задумались очень давно. В некоторых ми фах высказана мысль о рождении первых растений и животных из грязи, ила. Т о же утверждал в системе своей философии Демокрит. По его представлениям , атомы, сплетаясь, образуют различные вещества, а также растения и животн ые не беспричинно, а на каком-нибудь основании [8, с.254]. Рождение каждого человека есть конечный результат бесконечно долгого складывания по частям и передачи из поколения в поколение генетической информации, которая реализуется в виде того или другого организма. Рожде ние - это и есть материализация такой идеи. Живые организмы хранили и хранят информацию как величайшую ценность. Ум ирает особь, но генетическую информацию она передаёт своим потомкам. Трудно свыкнуться с мыслью, что столь тонко организованное, сложное чувс твующее разумное и красивое существо, как человек, отбыв на Земле некото рый срок, напрочь исчезает, растворяясь в окружающем мире без следа. Тело умершего человека разлагается, и прекращает своё существование - это бес спорный факт. 1.2 Процесс возникновения жизни С позиции современного естествознания реально р ассматривать жизнь как особую форму движения материи, закономерно возн икшую на определённом этапе её развития [9; с. 147]. Поэтому сегодня наиболее п ерспективным является направление исследований в рамках биохимическо й эволюции. Эта теория рассматривает возникновение жизни из неживой мат ерии на нашей планете в ходе процесса самоорганизации, полагая, что возн икновение жизни содержало элемент случайности, но в своей основе было за кономерно. Предполагается, что появление жизни произошло в ходе эволюци онного процесса. Живое существо нематериально. Несмотря на то, что оно заключено в матери альное тело, оно нематериально. Материя - это сочетание пяти грубых элеме нтов - земли, воды, огня, воздуха и эфира - и трёх тонких: ума, интеллекта и лож ного эго. Все живые существа наделены разумом, необходимым для осуществления чет ырёх основных форм деятельности: питания, сна, совокупления и самозащиты . Человека отличает от всех остальных только наличие дополнительного ин теллекта, с помощью которого он может познать Бога. Это единственное отл ичие. Дарвин говорил, что некоторые живые существа вымирают в борьбе за сущест вование. Способные выжить остаются, а неспособные вымирают. Таким образо м, он утверждает, что выживание и вымирание идут рука об руку. [ 5, с. 187] Сознание - главный признак присутствия жизни. Живое существо может двига ться и производить потомство, только обладая сознанием. Человек думает о женитьбе и детях, потому что обладает сознанием. Существование сознания нельзя отрицать. Тело, не имеющее сознания, мертво. Когда сознание покида ет тело, рот уже не может говорить, глаза - видеть, а уши - слышать. Это ясно и р ебенку. Сознание совершенно необходимо для того, чтобы тело было живым - э то неоспоримый факт. По сути дела, по наличию сознания можно судить о прис утствии души. Тело живёт до тех пор, пока душа находится в нём. Но если в тел е нет души, его невозможно оживить. В настоящее время многие учёные пропагандируют теорию, согласно которо й жизнь произошла из материи. Научно-популярные книги утверждают, что жи знь возникла из химических соединений, входивших в состав «первичного б ульона»: аминокислот, белков и других необходимых веществ. Однако, наука не может доказать эту гипотезу ни экспериментально, ни теоретически. Предположим, что жизнь возникла из химических веществ. Но позже учёные о ткрыли атомную энергию. Теперь они могут убивать людей миллионами. Так ч то они помогают людям только умирать, и всё же у них хватает смелости заяв лять, что они создали жизнь. Возникновение жизни объясняется законами химии. Учёные говорят, что жиз нь возникает из химических соединений. Но сначала они должны ответить на вопрос, откуда появились эти химические соединения. Химические веществ а порождает жизнь. Жизнь не возникла в результате соединения химических веществ. Наоборот - жизнь порождает материю. Если жизнь всего-навсего соч етание химических соединений, как предполагают учёные, то почему же наук а не может ввести в мёртвое тело оживляющий химический препарат и сделат ь человека бессмертным? Жизнь возможна только при определённых физических и химических услови ях (температура, присутствие воды, солей и т.д.). Прекращение жизненных про цессов, например, при высушивании семян или глубоком замораживании мелк их организмов, не ведёт к потере жизнеспособности. Также и для возникнов ения жизни нужны определённые диапазоны температуры, влажности, давлен ия, уровня радиации, определённая направленность развития Вселенной и в ремя. Живое на земле представлено необычайным разнообразием форм, множество м живых существ. Возникновение жизни и функционирование живых организмов обусловлены е стественными законами. Познание этих законов позволяет не только соста влять научную картину мира, но и использовать их для практических целей. Мир живой природы представляет собой совокупность биологических систе м разного уровня организации. Они находятся в непрерывном взаимодейств ии [1, с. 134]. 1.3 Современные концепции происхождения жизни Сегодня проблема происхождения жизни исследует ся широким фронтом различных наук. В зависимости от того, какое наиболее фундаментальное свойство живого исследуется (вещество, информация, эне ргия), все современные концепции происхождения жизни можно условно разд елить: 1. Концепция субстратного происхождения жизни (А. Опарин) 2. Концепция энергетического происхождения (И. Пригожин, А. Волькенштейн) 3. Концепция информационного происхождения (А.Н. Колмогоров, А.А. Ляпунов) Другая же учебная литература утверждает, что существует пять концепций возникновения жизни: 1. Креационизм - божественное сотворение живого. 2. Концепция многократного самопроизвольного зарождения жизни из нежив ого вещества (её придерживался ещё Аристотель, который считал, что живое может возникать и в результате разложения почвы). 3. Концепция стационарного состояния, в соответствии с которой жизнь сущ ествовала всегда. 4. Концепция панспермии - внеземного происхождения жизни. Она опиралась н а обнаружение при изучении метеоритов и комет «предшественников живог о» - органических соединений, которые возможно сыграли роль «семян». 5. Концепция происхождения жизни на Земле в историческом прошлом в резул ьтате процессов, подчиняющихся физическим и химическим законам. У этой к онцепции два варианта. Согласно одному, происхождение жизни - результат случайного образования единичной «живой молекулы», в строении которой был заложен весь план дальнейшего развития живого. Согласно другой точк е зрения, происхождении жизни - результат закономерной эволюции материи . [4, с.204] Все концепции ставят целью определить тот низший порог, с которого начин ает действовать естественный отбор на биологическом уровне, а значит, на чинают функционировать биологические законы. Однако ниже этой границы действуют другие законы - закономерности эволюционной химии, то есть сов сем иная форма естественного отбора. В 1969 году А.П. Руденко предложил химический аспект происхождения жизни [7, с .76]. Используя положение Ч. Дарвина о естественном отбое и принцип усложне ния и направленности эволюции, он заложил теоретическую базу. Современные биологи доказывают, что универсальной формулы жизни (то ест ь такой, которая исчерпывающе отображала бы её сущность) нет и не может бы ть. Концепция креационизма полагает, что жизнь была сотворена Богом (воз никла в рамках религиозного мировоззрения). Она утверждает, что жизнь та кова, какова она есть, потому что такой её сотворил Бог. Эта концепция имее т много сторонников. 1.4 Научные подходы к определению жизни Со второй половины ХХ века стали отчётливо проявл яться двумя основными подходами к определению жизни - субстратный и функ циональный. Сторонники первого в трактовки сущности жизни обращают вни мание на тот субстрат (белок и молекулы ДНК), который является носителем о сновных свойств живого, которые рассматривают жизнь с точки зрения её ос новных свойств (обмен веществ). Современное естествознание существенно обогатило представление о при роде материального носителя, которым является целостная система взаим освязанных биополимеров - белков, нуклеиновых кислот и другие. Современн о наукой обосновано положение о многообразии форм жизни и о том, что их но сителями выступают живые системы различной степени сложности. При этом выделяются следующие уровни организации живого: организменный, популя ционно-видовой, биоценотический и биосферный. Поэтому на протяжении многих веков менялись взгляды на проблему возник новения жизни. Один из главных вопросов, дискутируемых сегодня - вопрос о сущности жизни: является ли она просто чрезвычайно упорядоченным состо янием атомов и молекул, из которых состоит «живое существо», или существ уют пока не открытые элементарные частицы жизни, переводящие обычные фи зические вещества в живое состояние. 2. Определение смерти Враг всего живого - смерть. Страх смерти знаком каж дому человеку. В религиозных учениях этот страх обычно «нейтрализуется » верой в бессмертие души. Говорят, что американский философ Д.У. Джеймс да же обещал после своей смерти найти способ духовного общения с друзьями. Но он так и не выполнил своего обещания. В настоящее время наука веры в бессмертие души возродилась в новых форма х. Однако при всей такой утешительности таких воззрений после недолгих р азмышлений с грустью сознаёшь, что если дух отделился от своего обжитого родного тела, то это и будет смерть человека как существа телесно-духовн ого. Без тела сознание человека будет беспомощным, бездеятельным. Смерть - осознанная необходимость. Полнейшая человеческая несвобода. Вы сшая мера наказания, к которому приговорила человечество равнодушная п рирода. Но есть и другая, прямо противоположная точка зрения: смерть - благо! «Приз наем чистосердечно, что бессмертие обещал людям Бог и религия: ни природ а, ни человеческий разум не говорят нам об этом… Смерть - не только избавле ние от болезней, она - избавление от всякого рода страданий». Таково мнени е М. Монтеня. [5, с.123] С научных объективных позиций - отрешённых от наших личных переживаний и страхов - смерть представляется регулятором и организатором жизни. Все организмы, как известно, в благородной среде размножаются в геометричес кой прогрессии. Этот мощный «напор жизни» очень быстро превратил бы земн ую атмосферу в сгусток организмов. К счастью, одни поколения освобождают арену жизни для других. С позиции естествознания, смерть живого организма - разложение на мельча йшие составные части, атомы и молекулы, которые продолжат свои странстви я из одних природных тел в другие. Смерть - это очевидный факт, в доказател ьствах не нуждающийся. А послесмертное существование - домысел, вымысел, догадка, ничем не подтверждённая и принимаемая на веру. Оригинальный русский мыслитель Н.Ф. Фёдоров установил, что дальнейшая и высшая цель человечества - победа над смертью, воскрешение всех обитавши х на Земле. Иными словами, Фёдоров попытался приговорить смерть к смерти [1, с.56]. Одряхление и смерть есть необходимое следствие органического развития ; они вытекают из самого понятия развития. Оказывается, даже скоротечнос ть умирания можно считать явлением благодатным. «Смерть замечательна с воею быстротою, - утверждает Страхов, - она быстро изводит организм от сост ояния деятельности и силы к простому гниению». Как медленно растёт и раз вивается человек! И как быстро, по большой части, он исчезает! Причина этой скорости заключается именно в высокой организации человека, в самом пре восходстве его развития. С этой точки зрения смерть есть великое благо. Ж изнь человека организована именно потому, что он способен дожить до чего -нибудь… Смерть же не даёт человеку пережить себя. ДА, пока человек жив, ему дарован весь этот мир; человеку дано распоряжать ся своей жизнью, выбирать те или иные поступки, надеется на что-то, рассчит ывать на счастье. Смерть - полнейшая определённость, отсутствие выбора, к огда ничего не дозволено. Правда, в религиозных учениях смерть нередко т олкуется как освобождение. Короче говоря, если смерть - благо, творимое ради высшего совершенства, то жизнь можно считать сущей бедой, от которой надо бы поскорее избавиться. Человек принадлежит к долгожителям, но щука и ворон превосходят человек а по продолжительности индивидуальной жизни. К тому же современные люди имеют возможность максимально отдалять свою смерть с помощью медицины. В судьбе любого живого существа наименее определена дата рождения, наиб олее определена дата смерти. 3. Жизнь после смерти 3.1 Бессмертная душа Бессмертная душа покидает тело и устремляется в с вою вечную обитель. Бессмертие души выглядит каким-то односторонним: оно появляется после р ождения (переходит от умирающих к родившимся; хотя умирает, как известно, больше людей, чем рождается): она формируется в течение нескольких лет. Он а изменчива. Верующий в Бога - Творца уже при жизни готовится к загробному «антибытию ». Душа человека после пребывания на Земле прощается с телом и отправляетс я в царство богов, где ей воздаётся по содеянному при материальной жизни. У бессмертной души сохраняются некоторые связи с материальным миром пр и условии, что в мире сохраняется память о ней. Душа неделима, бестелесна, непротяжённа и, значит, неразрушима. Ничего не может быть яснее того, что движение, изменение ежечасно подвергаются тел а природы; такое существо неразрушимо силой природы, то есть человеческа я душа, естественно, бессмертна [1, с.13]. Индивидуальная душа никогда не исчезает. Она не умирает и не рождается. О на просто меняет тела, как человек меняет одежду. Это совершенное знание. Как находясь в одном теле, душа переходит от детства к старости, так в моме нт смерти она переходит в другое тело. Душе предназначено жить в данном к онкретном теле определённое число лет. Проще говоря: если нет бессмертия души, то его надо выдумать для укреплен ия нравственных устоев и освобождения благодетельного человека от стр аха смерти, а в грешнике укрепить. В любом случае, человеку надо жить праве дно, преодолевать страх смерти и верить в бессмертие души. Учёные и вообще все люди должны стремиться вырваться из круговорота пов торяющихся рождений и смерти. Мы отрицаем существование души на том осно вании, что не можем увидеть или ощутить её с помощью своих грубых чувств. Н о на самом деле существует много того, чего мы не можем видеть, например, в оздух, радиоволны или звук. Душа не знает ни рождения, ни смерти. Она никог да не возникала и никогда не прекратит своего существования. Она - нерожд ённая, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не погибает, когда г ибнет тело. Смерть в науке - это естественное прекращение жизнедеятельно сти в биологической системе. В философии смерть человека рассматривает ся как социальный феномен, требующий рационального восприятия и осмысл ения. Уже реконструкция захоронений неандертальцев свидетельствует о наличии у них представлений о неоконченности человеческого существова ния со смертью. Это представление древних позднее привело к понятию бесс мертной бестелесной души. [2, c.406] 3.2 Виды бессмертия Бессмертие - понятие, обозначающее преодоление см ертности и забвения человека и человеческого рода. В обыденной жизни в р елигиозной, философской и научной литературе употребляется в различны х смыслах. Можно следующие виды бессмертия: 1. Действительное душевно-телесное продолжение жизни индивида после сме рти (личное бессмертие). 2. Существование после смерти некой безличной психической сущности, кото рая поглощается абсолютно-духовной субстанцией, Богом (метафизическое бессмертие). 3. Достижение на земле или в человеческом разуме вечного качества жизни (и деальное) 4. Другие виды бессмертия. Вера человека в бессмертие и стремление к нему играет роль психологичес кого гаранта цельности родового человеческого бытия. Они обеспечивают психологическую защиту человека от страха смерти и дают ему возможност ь жить полноценной жизнью, невзирая на знание неизбежности своей смерти. Заключение Естествознание является неотъемлемой и важной ч астью духовной культуры человечества, выступая одновременно и непреме нным условием развития материальной культуры. Человек живёт среди людей, и его духовному воздействию подвержены многи е окружающие, а они, в свою очередь, оказывают влияние на него. Следователь но, нервно-психическая энергия организуется в форме обобщённой социаль ной сверхличности. Она живёт задолго до рождения данного человека и прод олжает жить после его смерти. В этом мире проявляется его социальное бес смертие. Мир, окружающий нас, огромен. В нём казалось бы царит беспорядок и хаос, од нако в нём всё взаимосвязано и взаимообусловлено, схвачено обратными св язями и кооперативно согласовано. Между всеми объектами Вселенной, начи ная от элементарной частицы и живой клетки и заканчивая звёздами и Галак тикой, постоянно происходит обмен энергией. Наиболее сложными явлениями во Вселенной, как выяснилось при помощи мое й контрольной работы, являются рождение жизни, возникновение живых орга низмов и человека, который является совершенным разумным существом и ег о исчезновение, уход из жизни в мир иной. Вопросы о происхождении и сущнос ти жизни издавна стали предметом интереса человека в его стремлении раз обраться в окружающем мире, понять самого себя и определить своё место. Таким образом, можно сделать вывод, что утвердившееся в учебной литерату ре определения жизни, смерти и бессмертия разнообразны. Таких определен ий множество и до бесконечности. Многие учёные давали трактовки определ ений таким понятиям, как жизнь, смерть и бессмертие. На всей земле нет такого места, где бы не было живых существ. Глубоко под з емлёй мы обнаруживаем червей, под водой - рыб и другие формы жизни, в небе - м ножество птиц. В заключении хотелось бы отметить, что все живые организмы рождаются и у мирают и это никак не изменить. Таковы законы природы. Ведь для этого и существует понятие «бессмертие». Пусть лучше люди думаю т о том, что после их смерти они снова оживут, и будут продолжать своё суще ствование; нежели у них будет стоять страх перед смертью. Мне бы хотелось отметить в заключение своей контрольной работе, что все поставленные мною цели и задачи работы выполнены и отражены в основной ч асти работы. Мною были рассмотрены концепции происхождения жизни, основ ы смерти и бессмертии, даны им общие определения, а также описаны мнения р азличных учёных об этих понятиях. А ещё ив этой контрольной работе я дала представление о душе человека и её свойствах. Список использованных источников I Научно-методическая литература 1. Р.К. Баландин, А.И. Барашков, А.А. Горбовский и др. «Жизнь, смерть, бессмертие?.. » Минск «ПОЛЫМЯ» 1996г. - 254 с. 2. А.Ч. Бхактиведанта «Жизнь происходит из жизни». - М.: 1999г. - 259 с. 3. Горбачёв В.В. Концепции современного естествознания: 2-е издание. - М.: «Изд ательский дом «ОНИКСXXI век», 2005. - 325 с. 4. Горелов А.А. Концепции современного естествознания. - М.: Центр, 2000. - 356 с. 5. Всемирная энциклопедия: / Главн. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов - М.: АСТ, Мн.: Ха рвест, Совр. литератора, 2004. - 834 с. 6. С.Г. Мамонтов и др. Основы биологии: Курс для самообразования. - М.: Просвеще ние, 1992. - 386 с. 7. Раймонд Моуди «Жизнь после жизни», Ленинград, 1991. - 325 с. 8. Тимофеева С.С., Медведева С.А., Ларионова Е.Ю. Основы современного естество знания и экологии / Ростов н / Д: Феникс, 2004. - 326 с. 9. Хорошавина С.Г. Курс лекций «Концепции современного естествознания» Р остов на / Дону: «Феникс», 2000. - 356 с. 10. Концепции современного естествознания Ростов н / Д: «Феникс», 2000. - 358 с. II. Статья из газеты 1. Газета «Меридиан», май, № 15, 2006
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
На самом деле, 1 января - это подарок от Деда Мороза сисадминам.
В этот день они могут спокойно поесть вчерашнего салатика, достать припрятанную бутылку шампанского и поадминистрировать свою любимую сеть спокойно, без юзеров.
О чем они мечтали весь прошлый год.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по философии "Биологическая сущность жизни", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru