Реферат: Туристско-страноведческая характеристика Индии - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Туристско-страноведческая характеристика Индии

Банк рефератов / Туризм

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 120 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Курсовая работа по дисциплине « Страноведени е » Тема: « Туристско-страноведч еская характеристика Индии » Содержание Введен ие Глава 1. Географическое положение страны Глава 2. Природные особенности и условия страны Глава 3. Историко-культурная характеристика страны Глава 4. Население страны Глава 5. Туриндустрия страны 5.1. Характеристика средств размещения 5.2. Характеристика транспорта 5.3. Характеристика предприятий питания 5.4. Характеристика экскурсионного обслуживания Глава 6. Характеристика турцентров Глава 7. Туристские формальности Глава 8. Характеристика туристского рынка Глава 9. Полезная информация Спи сок литературы Введение Индия - огромный субконтинент, расположенный на юг е Азии. Столица - Дели. Глава государства - президент (Нараянан). Официально е название страны, Индия , про исходит от древнеперсидского слова хинду , которое произошло от санскритского синдху - историчес кого названия реки Инд. Конст итуция Индии признаёт и второ е название, Бхарат , которое п роисходит от санскритского имени древнеиндийского царя. Третье назван ие, Хиндустан , используется со времён Империи Великих Моголов, но официального статуса не имеет. Само название этой страны уже будоражит воображен ие. Своей сказочной таинственностью, величавым обликом махараджей, нали чием в лесах слонов и тигров, огромным количеством древних и неповторимы х храмов, непередаваемым многообразием запахов и ароматов... Индия - родин а самой продолжительной цивилизации на земле. Ее история насчитывает бо лее 5 тысяч лет. Сегодня Индия, население которой составляет около 1 млрд. человек, явля ется само й крупной демократической страной в мире, с пятой по величине экономикой . Эта страна, подарившая миру математиче ский ноль, д есятичную систему, первые школы хирургии, в наши дн и становится центром передовых технологий в компьютерной области и мед ицине, запускает космические корабли на собственных ракетоносителях [2] . С древнейших времен Индия была синонимом богатств а. Из Индии везли неведомые и искусные товары – пряности, ткани, ковры, др агоценности. Индия - единстве нная страна, сохранившая древнюю религию первой цивилизации – индуизм. Многоконфессионал ьность страны, многочисленност ь значимых на глобальном уровне религиозных центр ов представляет основу внутреннего и международного паломнического и познавательного туризма. Сочета ние культурно-исторических и природных ресурсов делает Инди ю одной из наиболее привлекательных в целях туризм а стран мира. Поэтому удивитель но, что она по уровню развития туризма з начительно уступает многим стр а нам с худшими туристскими ресурсами (Таиланд, Инд онезия, С янган, Сингапур ). По ко личеству иностранных туристов Индия занимает 41 место в мире, п о доходам от туризма - 21-ю позици ю [ 4 ] . «Индия никого не оставляет равнодушным: все знают, как она выглядит, хотя мало кто был там». « Индия – еди нственное место в мире, которое жаждут увидеть все, и, даже взглянув на эту страну лишь раз, вы уже ни за что не пожертвуете этим своим мимолётным впе чатлением ради всех прочих достопримечательностей земного шара» (Марк Твен). « Индия - п утешествие к центру мира» «Эта страна ждала вас пять тысяч лет». «Ах, этот непревзойденный Болливуд». «Жемчужина Индийского побережья, тур в Гоа подарит Вам море ярких впечат лений!» [ 3 ] . Глава 1. Ге ографическое положение страны Индия (площадь — 3287 тыс. кв. км) занимает полуостров И ндостан, расположена между Гималаями и Индийским океаном, в котором ей п ринадлежат Андаманские, Никобарские и Лаккадивские острова. Ее террито рия протянулась на 3214 км от высочай шего горного хребта Гималаев на севере до мыса Коморин на юге, где сливаю тся воды Аравийского моря, Бенгальского залива и Индийского океана. Индия расположена к северу от экватора между 6°44' и 35°30' се верной широты и 68°7' и 97°25' восточной долготы. Длина береговой линии составляет 7,517 км, из которых 5,423 км прин адлежат континентальной Индии, и 2,094 км - островам. Территорию Индии пересекают 3 крупнейшие реки — Ганг ( 2510 км), Инд ( 2879 км) и Брахмапутра (2900 к м). Северный тропик пересекает территорию Индии примерно посередине . Ее площадь раскинулась на 2933 км от пустыни Тар на северо– западе д о самого влажного м еста в мире - плато Шиллонг (в среднем в год выпадает 12000 мм осадков) и окаймляющих Ассам о– Бирманских гор на северо– востоке. На севере Индия граничит в Афгани станом, Китаем , Непалом, Бутаном, на востоке - с Мьянмой, Бангладеш, на западе - с Пакистаном [9] . Величественные Гималаи («обители снегов») образуют северный пояс Индии шириной 240– 320 км. Некоторые вершины в пределах Индии вздымаются выше 8000 м над уровнем моря. Немногие высок огорные перевалы ведут в соседние Китай, Пакистан, Непал. Три почти парал лельных, постепенно снижающихся Гималайских хребта разделены плато и д олинами. Некоторые из них (знаменитая Кашм ирская до лина, долина Кулу ) обладают плодородными почвами. Д олины привлекают потоки внутреннего и международного туризма , особенно в жаркий сезон (март- июнь), к огда вся территория Индии изнывает от жары, а в этих долинах стоит приятн ая летняя прохлада [1] . К югу от Гималаев расстилаются плоские, монотонные Индо– Гангские равн ины (по ним протекают реки Инд и Ганг), раскинувшиеся почти на 3000 км с запада на восток при средней ширине 300 км. На северо– востоке они соеди няются с долиной тр етьей великой гималайской реки - Брахмапутры. Индо- Гангские равнины с их плодородн ыми почвами и обилием речной воды — родина одной из древнейших земледел ьческих цивилизаций планеты, «колыбель» Хиндустана. С юга Гангские равнины отделены от основной части полуострова Индостан сложной системой горных кр яжей и плато Центрально й Индии. На северо - западе в Раджастхане почти в меридионал ьном направлении вплот ь до Дели протянулись Арава лли - самые древние горы на земном шаре. Плато и равни ны полуострова Индостан опускаются к Аравийскому морю гигантскими сту пенями горных массивов Западных Гат («гата» - лестница). Вдоль восточного побережья тянутся отдельн ые горные массивы Восточных Гат. На юге они смыкаются с Западными Гатами, образуя живописный массив Нилгири, который называют Индийской Швейцар ией. Плодородные дельты крупных рек Южной Индии — Маханади, Годавари, Кр ишны, Кавери — издревле густо заселены и интенсивно орошаются. Более уз кое западное побережье, покрытое зарослями кокосовых пальм, под сенью ко торых прячутся многочисленные хижины (эти территории густо заселены), чр езвычайно живописно. На крайнем юге, в Керале, Гоа близ Бомбея тянутся вел иколепные песчаные пляжи, превратившиеся в центры туризма международн ого значения. Экономико- географическое положение Индии благоприятствует развитию хозяйства. В первую очередь это относится к положению страны на морских торговых пут ях из Средиземного моря в Индийский океан, на полпути между Ближним и Дал ьним Востоком. Сухопутная граница в 2,5 раза длиннее морской, но большей ча стью проходит по труднодоступным горным рубежам, и в экономической жизн и страны её роль невелика. Глава 2. Природные особенн ости и условия страны В Индии четко выделяются четыре основные климатич еские зоны: западное побережье от Бомбея до Тривандрума с жарким, влажны м климатом; штаты Раджастан, Джамму и Кашмир с жарким, сухим климатом; вост очная часть полуострова с умеренно влажным климатом; равнины Пенджаба ч ерез горы Виндхья до западной части Декана с умеренно засушливым климат ом. Индия, располагающаяся в тропических и субэкватор иальных широтах, отгороженная стеной Гималаев от воздействия континен тал ьных арктических масс воздуха, - одна из самых жарких стран мира с типичным муссонным климато м. Для всей территории Индии характерн ы три сезона: прохладный ноябрь- февраль, средняя температ ура от 15 до 20°С; жаркий март- май, 32-42°С; сезон дождей - июнь-октябрь, 30-32 °С. На равнинах средняя температу ра января от 15 °С на севере до 27 °С на юге, ма я — повсеместно 28— 35 °С. Осадков – 60- 100 мм в год в пу стыне Тар на з ападе страны, 300- 400 м м в ц ентральных районах Декана, 3000- 6000 мм в Восточных Гимала ях и на внеш - них склонах Гат, до 12000 мм в Черап унджи на плато Шиллонг (самое влажное место на Земле). Влажность воздуха в период дождей — в среднем 95— 98%. Муссонный ритм выпадения осадков определяет ритм хозяйственных р а бот и всего образ а жизни. 70– 80% годового количества осадков выпадает за 4 месяца сезона дождей (июнь- сентябрь), ког да приходит юго - западный мусс он и почти беспрестанно идут дожди. Это время основного полевого сезо на «хариф». Октябрь-ноябрь - пос лемуссонный период, когда дожди в основном прек ращ аются. Зимний сезон (декабрь- февраль) сухой и прохла дный, в это время цветут розы и множество других цве тов, расцветают многие деревья - это самое приятное время для посещения Индии. Там, где есть орошение, в зимний полевой сезон « раби» выращивают пшеницу, некоторые мас личные и бобовые культуры, зимние сорта риса. Март-май - самый жаркий, сухой сезон, когда температуры часто превышают 35 °C, нередко подни маясь и выше 40 °C. Это время изнуряющей жары, когда выгорает трава, с деревьев осыпаются листья, в богатых домах работают кондиционеры. В Индии боль шое количество вод ных ресурсов : реки, ледники, моря и океан [9] . Реки Ганг (2510 км), Брахмапутра ( 2900 км), Инд ( 2879 км), Нарбада многоводны и судоходны на бол ьшом протяжении. Многие деканские реки в сухой сезон пересыхают. Во врем я сезона дождей в Северной Индии часты наводнения. Наиболее значительные реки: Ганг, Инд, Брахмапутра, Годавари, Кришна, Нарб а - да, Маханади, Кавери. Многи е из них имеют значение как источники орошения. По характеру питания реки Индии делятся на «гимал айские» со смешанным снегово-ледниковым и дождевым питанием, полноводн ые в течение всего года, и «деканские» преимущественно с дождевым, муссо нным питанием, большими кол ебаниями стока, пав одком с июня по октябрь. На всех крупных реках летом наблюдается резкий подъём ур овня, бывают наводнения. Крупных озёр мало; они приурочены к горным районам преимущественно ледн икового или тектонического происхождения. Самое крупное озеро Вукар в Кашмирской долине. Имеются п одпрудные озёра, возникшие в резуль тате оползней, обвалов. На плоскогорье Декан - озеро Лонар вулкан ического происхождения. Вечными снегами и ледниками в Индии занято около 40 тыс. км 2 территории. Основные центры оледен ения сосредоточены на Севере Индии, в Каракуруме и на южных склонах хреб тов Гималаев. Крупнейшие ле дники Сиачен (75 км), Балторо (62 км), Хиспар ( 53 км ), Биафо (68 км). Их питание осуществляется главным образом за с чёт снегопадов во время летних мус сонов и метелевого переноса снега со склонов. Средняя высота снеговой линии около 5300 м на Западе и 4500 м на Востоке. Многие ледники отс тупают. Издревне индийцы поклоняются рекам: вода — это уро жай на полях, это жизнь. С древних времен Индия обладала одной из наиболее развитых ирригационных систем в мире. За годы независимости почти во все х крупных речных бассейнах были сооружены мощные комплексные гидроузл ы, которые назыв ают «храмами» Новой Индии. С вященная река - Мать-Ганга. Эта река для индийцев означает то же, что Волга для россиян или Нил для египтян. Великая река пои т и кормит самые населенные районы Индии. По преданию, она очищает души от грехов и возвышает человека в глазах богов. По индуистской мифологии, река имеет божественное происхождение. Отцом Ганга считается властелин снежных гор — Химават, а матерью — небесная дева Менака. Некогда река протекала по небесам и омы вала берега рая. Но однажды могущественный айодхский царь Бхагиратха по просил ее спуститься на землю, чтобы смыть грехи со своих предков и позво лить им обрести небесное блаженство. Река вняла его мольбам и направила воды на землю. Она непременно разрушила бы земную твердь, но всю тяжесть н извергнувшихся с небес вод принял на свою голову бог Шива. Река запутала сь в его длинных волосах и сбежала вниз семью потоками. За водами последо вали боги, небесные мудрецы, земные правители и подвижники. Вместе они до стигли океана. С тех пор священная река протекает по земле. Ганг берет начало в Больших Гималаях на высоте 4100 м в маленьком гроте с названием "Коровья морда" у подножия ле дника Ганготри. Горным потоком он с грохотом мчится в узких ущельях гран итных скал. Около Хардвара Ганг покидает Гималаи и могучей темно-серой р екой разливается по равнине. Далее он течет в восточном направлении и вп адает в Бенгальский залив. Общая длина Ганга — 2510 км. Ежегодно сотни тысяч паломников– индусов, как это делали на протяжении тысячелетий их предки, приходят совершить омовение в Ганг е: в главный центр паломничества Варанаси (один из самых древних городов планеты); в Аллахабад, у слияния Ганга и Джамны . Индия — одна из самых распаханных стран мира: обра батываемые земли составляют свыше половины ее площади. Леса, покрывающи е менее 1/5 поверхности, в основном сохранились в горных районах. В горах Юж ной Индии произрастают особо ценные породы деревьев: тик, сал, розовое де рево, сандал, из ароматной древесины которого кустари изготовляют множе ство разных изделий и др. Спрос на древесину очень велик, так как она соста вляет около 70% топлива для приготовления пищи в деревнях и около половины в г ородах. Леса широко используют для выпаса скота, и для заготовки кормов. Индия имеет самое многочисленное в мире поголовье скота (буйволы, коровы , козы, овцы, верблюды), но пастбища составляют менее 4% ее площади. Скот нере дко бродит по городским улицам. Коровы почитаются священными, убой их за прещен. Животный мир Индии чрезвычайно разнообразен. В лесах Юга, Ориссы, Ассама еще бродят стада диких слонов. В Ассаме и Бенгалии сохранили сь представители древней фауны - н осороги. Львы, изображение которых входит в герб республики, обитают в ле сах Гир на полуострове Катхиавар. Сил ь но истреблены, но водятся в джунглях тигры , довольно много пантер. Индия - единствен ная страна, где представлены все виды змей. Обезьяны встречаются всюд у - на дорогах и в храмах, в лесах и в центре города. В Индии обитает свыше 1600 видов птиц - попугаи, воробьиные, грифы, ко ршуны, орлы, цаплевые, павлины . Велико богатство реч ной и морской фауны. В стране действуют 75 национальных парков (Казиранга, Гирский, Лес, Манас) , более 420 за поведников [8] . Глава 3. Историко-культурн ая характеристика страны Историю Индии ведут с протоиндийской или хараппской цивилизации, сложившейс я к середине 3-го тысячелетия до н.э. в доли не реки Инд. Однако есть немало свидетельств тому, что Индия был а заселена еще в более ранний период. Следы хараппской цивилизации были обнаружены в результате раскопок в 20-х годах XX столетия. Большую известность получили два древних города, представлявших н аивы сший ее расцвет – Хараппа и Мохенджо - Даро, находящиеся теперь на территории Пакистана. Города были хорошо спланированы, их улицы пересекались под прямыми углами, там имелась сист ема канализации. Довольно четкие различия в местоположении и типах домо в свидетельствовали о разделении общества на высшие и низшие слои. Извес тно, что представители хараппской культуры поклонялись мужским и женск им божествам и, возможно, священным деревьям. Считается, что Шива почитал ся уже в то время. К 1700 г. до н.э. хараппска я цивилизация пришла в упадок. О коло XV век а до н.э. в Северную Индию вторглись племена ариев, оттеснив дравидо в на юг. В современной Индии населе ние, проживающее в южных штатах Керала, Тамилнаду, Карнатака принадлежат к дравидийской языковой семье . Арии принадлежали к кочевым племенам и занимались скотоводс твом, но , оседая на завоеванных землях, они стали перенимать навыки земледелия. Приход индоарийских пле мен, прародиной которых считают Среднюю Азию или южнорусские степи, открыл в истории Индии ведийскую эпоху , получившую название по ведам – древнейшим памятникам духовной культуры индоариев. Официальное наз вание современного государства - Бхарата ведет происхождение от названия арийского племени бхаратов, жрецы которого создали древний сборник ведийских гим нов "Ригведа". К орнями индуизм, последователями которого считают себя 83% населения Индии) уходит в эпоху вед. В ведийскую эпоху началось постепенное деление общества на четыре сосл овия (варны): 1) жрецы – брахманы, 2) военная знать – кшатрии, 3) свободные общ инники, земледельцы, торговцы – вайшья, 4) слуги, занимающие самое низкое положение в социальной иерархии – шудры. Существовали и многочисленны е касты (джати) – замкнутые группы, связанные с наследственно закреплен ной профессией и положением в обществе. В Ведах людям давались предписания относительно их положения в обществе , деления по кас там. Со временем сложились четыре веды – Ригведа, Адхарваведа, Самаведа, Яджурведа, п ередававшиеся устно . Письменность появляется к IV в. до н.э. В конце 1-го тысячелетия до н.э. - первых веках н.э. получили окончательное оформление бессмертные эпических произведения – Махабхарата и Рамаяна , дающие яркую картину социально- куль турной жизни древней Индии. В VII-VI вв. до н.э. в Северной Индии, преимущественно в долине Ганги, появились первые государства с монархической и республиканской формами правлени я. В IV в. до н.э. постепенно укрепляется государство М аурьев . Первоначально оно локализовалось в районе Магадхи (южная часть современного штата Бихар), но уже в третьем веке до н. э. подчинило себе почти весь полуостров Индостан, за исключением его южн ой оконечности. Особого могущества государство достигло при император е Ашоке. Приняв буддизм в 262 г. до н.э., А шока способствовал его широкому распрос транению в Индии. Его сын и дочь стали миссионерами буддийс кого учения. На юге субконтинента в это время существовало гос ударство Чола , которое вело активную торговлю с Рим ской империей, продавая жемчуг, слоновую кость, золото, рис, перец, павлино в и даже обезьян. В северо-западной Индии в 1 веке, складывается занимавшая огромные территории империя Кушан . Во II веке в с оставе империи уже были Афганистан, Средняя Азия, вся Северная Индия и ча сть Центральной. После дезинтеграции Кушанской империи несколько веко в наблюдалась государственная раздробленность. В 320 -540 годы возникло государство - империя Гуптов , ко торое объединило под своей властью почти всю Индию . Период Гуптов - это станов лени е индуизма , индуистских тради ций, культуры. В это время произошел значительный пр ог ресс в развитии ремесел, науке, литературе. Официальным языком при дворе Гуптов был санскрит . Поэзия и драма пережили по ру наивысшего расцвета благодаря творчеству великому поэта и драматур га Калидаса создавшего свои б ессмертные произведения. Ряд открытий в области астрономии сделал учен ый Арья-Бхата, с большой точностью рассчита л число " пи". Сложилась традиционная система индийской меди цины – Аюрведа . У силилось кастовое деление общества, во зникла каста неприкасаемых. Начавшееся в середине V в. нашествие в Индию племен г уннов - эфталитов подорвало мощь и единство империи Гуптов, предопределило ее п адение. В Северной Индии наступил период раздро бле нности который длился с VI по XI века. Пришла в упадок вн утренняя и внешняя торговля, но продолжился прогресс в сельском хозяйстве. В то же время на юге и в Шри-Ланке усиливал ось могущество династии Чола , достигшее апогея в XI веке . С начала XI века Индия начинает подвергаться набегам тюркских завоевател ей-мусульман с целью грабежа, потом носят характер священной в ойны с "неверными". З авершились походы созданием в начале XIII в. государст ва с мусульманским пра вителем, получившее названи е . В середине XIV в. под его властью оказалась уже вся Ин дия , кроме крайнего юга и Кашми ра. Начинается проникновение исламской культуры. В это время Суфийский п оэт и писатель Кабир проповедовал идеи сближения ислама и индуизма. В начале XVI века возникла религия Сикхизм , явившаяся синтезом традиций Индуизма и Ислама. В XV-XVI веках н а юге Индии процветали индусская Виджайнагарская империя и мусульманская империя Бахманидов . В XVI в. в северной Индии возникает новая могучая Мого льская империя , основанная потомком Чингисхана и Т имура – Бабуром. В это время усилилась централизация государственного аппарата, была проведена реформа земельных отношений. Моголы вошли в ист орию как ценители культуры. Несколько правителей были поэтами, изучали ф илософию. Главную роль во время правления моголов сыграла политика веро терпимости, проводившаяся правителем Акбаром (1556-1605). Во время его правления и при Шахе-Джахане развер нулось строительство монументальных зданий и архитектурных комплексо в, венцом которого было сооружение мавзолея Тадж-Махал в Агре. В проти вовес своим предшественникам А урангабез (1658-1707) был мусульманским фанатиком и приказал разрушать индуист ские храмы и строить из их камней мечети. И менно этот период ознаменовался началом падения. Империя формально просуществовала до 1858 года, но после правления Аурангабеза нач алась торговая, а позже культурная и военная интервенция европейцев. Первыми в Индию пришли португальцы в 1498 году. Однако их территориальные в ладения ограничились Гоа и еще двумя небольшими территориями. Англичан е же – наряду с голландцами и французами – появились только в XVII в. Борьба за господство в Индии происходила между английской и французской Ост-Ин дскими компаниями. В 1757 году англичане одержали победу над французами в б итве при Плесси и с этого момента начали распространять свое влияние на юг и запад страны. К середине 19 века почти вся Индия находилась под контро лем англичан. Жестокая и грабительская политика компании спровоцирова ла массовые выступления индийцев в 1857-1859 годах. Они были подавлены. Англича не в 1858 году упразднили Ост-Индскую компанию и провозгласили Индию колони ей Британской короны. После установления английского владычества осно вным источником колониального дохода стал земельный налог, взима емый с крестьянства. С первой поло вины XIX века по мере укрепления в Англии промышленной буржуазии, Индию нач и нают эксплуатировать новыми, тонкими и изощренными методами. Эта страна постепенно превра щается в сырьевой придаток метрополии и рынок сбыта ее промышленных товаров, а затем в арену приложения английских капиталов. С 70-х г г. XIX в ека начался подъем национально- освободительного движения . Особо усили лось движение за независимость к началу 20-х годов, когда его возглавил М.К. Ганди (прозванный в народе Махатма - "великая душа"). Он разработал методику масс овых ненасильственных действий – сатьяграху (упорство в истине), направ ленных против установленных колонизаторами порядков и законности. В 1920-1922, 1930, 1942 годы произошли массовые компании протеста против английского вл адычества. Стали возникать волнения в армии и на флоте. В итоге 15 августа 1947 году вышел закон о независимости Индии, по которому создавались два доми ниона – Индия и Пакистан. Раздел страны и массовые пересе ления индусов и сикхов Пакистана в Индию, а му сульман – в Пакистан, породили обострение религиозно-общинных отношен ий по обе стороны границы. Раздел страны привел к экономическим трудностям. Правительство Дж. Неру взялось за преодоление отсталости страны, с оздание многоотраслевой экономики. Однако не сбылась мечта Ганди и Дж. Неру о мирном сосуществовании мусуль ман и индусов. В период независимости произошло несколько вооружен ных конфликтов Индии с Пакистан ом и Китаем. Индия стала одним из организаторов движения неприсоединени я. Преемница Дж. Неру - Индира Ган д и продолжила политику отца по усилению роли госуда рства в экономике. Была проведена "зеленая революция", которая превратил а фермеров-арендаторов в землевладельцев и сопровождалась модернизацией сельского хозяйства. С 1984 года (убийство И. Ганди) во гл аве правительства Индии стоял сын Индиры - Раджив Ганди, до 1992 года обстановка в Индии была достаточно напряженной. Экстремисты в Пенджабе добивались независимости штата от Индии, обострилась ситуация в Кашмире и ряде других штатов. В последнее десятилетие 20 века в Индии началась децентрализация управле ния экономикой. Страна добилась больших успехов в развитии атомной энер гетики и реализации космических программ, создании "высоких технологий ", в области программирования и компьютеров. Т ем не менее до с их пор сохраняется проблема бедности четверти населения страны и эколо гическая. В 1974 году Индия прове ла подземные и спытания ядерного оружия, став новым членом «ядерного клуба». В 1998 году Индия продолжил а испытания серией пяти новых взрывов. Реформы, начавшиеся в 1991 году, превр атили экономику страны в одну из самых быстро разви вающихся в мире. В 1996 г. к власти пришло правительство Атала Бихари Ваджпаи, продолж ившее реформы. После выборов в парламент весной 2004 года победу одержала п артия Индийский национальный конгресс во главе с Соней Ганди. 22 мая 2004 года премьер-министром стал Манмохан Сингх. Президент - Пратиб ха Патил. Индия - демократическое государство. Среди властны х органов центральное место занимают парламенты и Президент. Члены парламента Народной палаты (Лок с абха) избираются населением прямым, всеобщим и тайным голосованием срок ом на 5 лет. Большая часть членов Совета Штатов (Раджью сабха) избирается в ыборными членами законодательных органов штатов по системе пропорционального представительства сро ком на 6 лет. Президент Индии является главой государства и главнокомандующим вооруженными силами. Он избирается коллегией выборщиков, составленной из членов парламент а и законодательных орган ов штатов. Конституция Индии вступила в силу 26 января 1950 года. Она провозглашает основные права всем гражданам независимо от расовой , религиозн ой принадлеж ности, убежде ний, пола. Про возглашаются свобода слов а, совести, собрани й , организаций, передвижения, приобретения собственности и выбо ра профессии. Индия - федерация в составе Содружества, возглавляе мого Ве ликобританией. Индия является союзом штатов, в который входят 25 штатов и 7 управляемых централизованно сою зных территорий. Каждый штат имеет свое зако нодате льное собрание, некоторые - вторую палату. Руководители шта то в - губернато ры . Они назначаются президентом и обычно имеют те же полномочия в своих штатах, какие президент име ет в центральном правительстве. Как в центральном прави т ельстве, в штатах существу ет кабинет, возглавляемый главным минист ром, который несет ответственность перед выборным законодательным орг аном штата. Индия - президентско-парламентская республика . Президент назначает премьер-министра, а затем по его рекомендации назначает других министров. Премьер-мини стр занимает свой пост до тех пор, пока он пользуется поддержкой большин ства в парламенте. С удебные о рганы не зависят от исполнительной власти. Верховный суд является высшей судебной инстанцией, ст оящей во главе единой и общей для всей страны системы [9] . Таблица 1 Основные историче ские даты 2000 лет до н. э. Начало переселения в Индию плем ён Ариев 1000 лет до н. э. Возникновение ряда рабовладельческих государств на территории Северной Индии VI в. до н. э. Крупнейшим индийским государством ст ановится Магадха 327 – 325 гг. до н. э. Втор жение в Северную Индию войск Александра Македонского XIII в. Образование Делийского султаната 1398 г. Войска Тимура разгромили султанат Конец XV в. Появление португальских поселений в Индии (Гоа, Даман) 1526 г. Завоевание Северной Индии Великими М оголами 1613 г. Первая английская фактория в Сурате 1664 г. Появление французских поселений (Пон дишери) 1739 г. Вторжение в Северную Индию персов (шах Надир). Взят Дели. Начало распада государства Великих Моголов 1763 г. Англичане захватили Бенгалию (юго-вос ток Индии) 1767- 1799 гг. В результате четырёх англо-майсурских войн Британия з ахватила всю Южную Индию 1803 г. Англичане взяли Дели 1843 г. После двух англо- сикхских войн было присоединение к британским владениям княжеств Асса ма и Пенджаба 1858 г. Индия полностью перешла под контроль англичан 1914-1918 гг Участие Индии в I мировой войне на стороне метрополии 1919- 1922 гг. Первая кампания гражданского неповиновения англи чанам (идеолог – М. Ганди) 1930-1932 гг . Вторая кампания гражданского н еповиновения 1939- 1945 гг. Индийские воинские части воюют на стороне англичан во II мировой войне 15 августа 1947 г. Создание независимых государств Ин дии и Пакистана (разделение по религиозному признаку) 1947- 1949 гг. Индо-пакистанская война из-за спорной территории Кашм ира. Индия полу чила большую часть земли 1971 г. Война с Пакистаном и образование респ ублики Бангладеш на территории Восточного Пакистана 1980- 1981 гг. Столкновение между индусами и мусульманами в штатах Джамму и Кашмир 1984 г. Убийство пре мьер-министра Индиры Ганди 1991 г. От рук террорис тов пал премьер-министр Раджив Ганди 1996 г. К власти пришло правительство Атала Бихари Ваджпаи В есной 2004 г. После вы боров в парламент победу одержала партия Индийский национальный конгр есс во главе с Соней Ганди. 22 мая 2004 г. Пост премьер-министра занял Манмохан Сингх. Президент - Пратибха П атил Глава 4. На селение страны Эта удивительная страна — Индия — увидела первых людей более 500 тыс. лет назад и одной из первых науч ил а человека обработке металла. Останки человека прямоходящего, обнаруженные в Хатноре в дол ине Нармады указывают на то, что Индия была обитаема по крайней мере начи ная с эпохи среднего плейстоцена, приблизительно 200 000— 500 000 лет назад. Приня то считать, что современные люди заселили субконтинент к концу последне го ледникового периода, или приблизительно 12000 лет назад. Первые известны е постоянные поселения возникли 9000 лет назад в Бхимбетке, в штате Мадхья-П радеш. Уже в III тысячелетии до нашей эры в долине Инда, возникла государственность, а во II тысячелетии до нашей эры произошли ва жные этнические изменения. С севера в междуречье Инда и Ганга вторглись племена высок их светловолосых ариев и подчинили себе местные народы. В I тысячелетии до нашей эры а рийцы создали собственное государство. Индия - многонациональная стр ана. В северной и центральной частях страны распространены народы индоарий ской группы индоевропейской языковой сем ьи, соста вляющие более 70% населения . Южную Индию заселяют дравиды - тамил ы, телугу (андхра), каннада (или каннара), малаяли, образующие около 1/4 жителе й страны. Малые народы и племена, заселяющие преимущественно горные терр итории Крайнего Северо– Востока, Восточной и Центральной Инди и говорят на языках мунда и мон кхмер ских . Государственные языки страны - хинди и английский. В 1956 году в Индии образованы штаты по языков ому (национальному) принципу. По количеству населения (1,15 млрд . человек) Индия занимает второе место в м ире после Китая. Почти 70 % индийцев проживают в сельских регионах, хотя за п оследние десятилетия миграция в большие города привела к резкому увели чению городского населения. В то же время по абсолю тной численности городского населения (213 млн. человек) Индия уступает лиш ь США и Китаю. Калькутта и Бомбей — главные морские порты страны, мощные г ородские конурбации с население м около 10 млн. челов ек каждый - относятся к числу крупнейших городов ми ра. В годы независимости чрезвычайно быстро стала расти столица республ ики Дели, приближаясь к ним по величине. Вместе с четвертым по величине го родо м и главным портом Южной Индии - Мадрасом - они образуют как бы вершины громадного четырехугольн ика, скрепляющего единство территориальной структуры хозяйства страны . Как почти во всех развивающихся странах, в индийских городах есть район ы трущоб, в которых ютится почти 1/3 горожан. По культур ному, языковому и генетическому разнообразию Индия занимает второе мес то в мире после Африканского континента. Средний уровень грамотности на селения Индии составляет 64,8 % (53,7 % среди женщин и 75,3 % среди мужчин). Самый высо кий уровень грамотности наблюдается в штате Керал а (91 %), а самый низкий — в Бихаре (47 %). Половой состав нас еления характеризуется превышением количества мужчин над количеством женщин. Му жское население составляет 51,5 %, а женское — 48,5%. Среднее соотношение мужского и женского населения: 944 женщины к 1,000 мужч ин. Средний возраст населения Индии составляет 24,9 ле т, а годовой прирост населения - 1,38 %; на 1,000 че ловек в год рождается 22.01 детей. Согласно переписи населения 2001 года, дети до 14 лет составляли 40,2 % населения, лица в возрасте 15-59 лет — 54,4 %, 60 лет и старше — 5,4 %. Естественный прирост населения составил 2,3 %. Индия - страна, где переписи населения проводятся регулярно каждые 10 лет. Первая из них имела место в 1881 году. Материалы этих переписей содержат необходимые сведения о росте населения страны. Они показывают, что в пе рвой половине ХХ века население страны выросло примерно в 1,5 раза. И абсолют ный и относительный рост его за отдельные десятилетия был до вольно значительным, но все же в первом случае не превышал 4,5 млн. человек, а во втором 1,5% в год. Более того, в 1911 - 1921 годах отмечал ась и абсолютная и относительная убыль населения, явившаяся следствием первой мировой войны, эпидемий чумы, холеры и оспы. Во второй половине ХХ в ека рост населения значительно ускорился. В 1991 году, по сравнению с началом века, оно выросло более чем в 2,5 р аза. Только в 1981 - 1991 годах абсолютный прирост составил 161 млн. , что по чти равно всему приросту за 19 31 - 1961 годы и превышает все население Бра зилии или России. С редн егодовой абсолютный прирост достиг уровня 16 - 17 млн. ч еловек , что с опоставимо с населением Австралии. Относитель ный прирост в последн ие десятиле тия превышал 2% (20 человек на 1000 ) в год. При таком приросте удвоение населения происходит каждые 30 лет. В результате подобных темпов роста в 1991 году населе ние соста вило 844 млн. человек . По этому показателю Инди я з анимает ме сто после Китая, концент рируя 15,7 % мирового населения. Сл едова тельно, каждый седьмой житель нашей планеты - индиец. Все ск азанное свидетельствует о том, что во второй половине века в Индии про исходит демографический взрыв. В самом деле, при ежегодном абсолютном приросте в 17 млн. человек население страны кажды е сутки должно в озрастать на 46-47 тысяч, каж дый час примерно на 1,9 тыс. человек. Э то данные о естест венном приросте, то есть с учетом смертности. Е жегодно в Индии появляются н а свет примерно 25 млн. младенцев. В ысокая рождаемость была и остается главным двигат елем демографического взрыва. Демографический взрыв сильно осложняет решение основных экономи ческих и социальных задач, стоящих перед страной. В 1901 - 1991 годах средняя пло тность населения в Индии возросла с 27 до 267 человек на 1 кв. км , а это соответственно увеличило нагрузку на обрабат ываемые земли. Половину насе ления страны со ставляют дети и молодежь до 18 лет, и по мере их взросления государство должно было бы каждую неделю строить тысячи новых домов и созд авать 100 тыс. рабочих мест, а это прак тически невозможно. Индия не в сос тоянии также ежегодно строить 9 ты с. новых школ и подготавливать 400 тыс. учителей. И это не говоря уже о такой с верхпроблеме, как обеспечение быс тро растущего населения продовол ьс твием. Поэт ому в Индии при давалось и при дается особое значение демографической политике, направленно й на снижение рождаемости. Инди я была первой из развивающихся стран, приступ ившей к осуществлению националь ной програм мы планирования се мьи в качестве официаль ной го сударс твенной политики. Это про изошло в 51 году, когда на чалось выполнение первого п ятилетнего плана развития народ ного хо зяйства страны. С самого начала программа семейного планирования не сводилас ь только к ограничению рождаемости, а имела главной целью укрепление с помощью подобных мер благос остояния семьи как основной ячейки общества. С течением врем ени она видоизменялась, в 1977 году из демографической политики были исключены все формы принуждения и еще бо льший акцент был сделан на охрану здоровья матери и ребенка, пи тание, образование и права жен щин. После того как перепись населения 1981 года показала больший рост населения, чем это ожидалось, активность программ планиро вания семьи возросла, п ричем с акцентом уже только на двухдетную семью. С помощью таких програм м правительство рас считывал о уже к концу XX столетия достичь прост ого вос произ водства населения, а в ХХ1 веке пере йти к нулевому приросту и, следова тельно, к стабилизации его численн ости. Политика планиро вания семьи в Инди и предусматривает самые различные пропаганди стские, медицинские, админ истрат ивно-правовые и другие ме ры. По всей стране со зданы тысячи центр ов семейного планирования, зани мающиеся преимущественно его координационн о- административными и биомедици нскими аспектами. Ежегодно в Индии подвергаются стерилизации 5 млн. мужчин и женщин, средствами контрац епции пользуются 50 - 60 млн. женщин. Другая очень важная мера - пов ышение возраста вступ ления в брак. Если в 50-е годы средний возраста вступления в брак для мужчин с оставлял 22, а для жен щин немногим более 15 лет, то уже в 60-е годы он повысился соответс твенно до 23 и 17 лет, а в даль нейшем для женщин - до 18 лет. Все эти усилия привели к определенным результатам. О бщий коэффи циент рождаемости снизился с 42 человек на 1000 жителей в 196 1 году до 30 человек на 1000 жителей к началу 90-х годов. Это свиде тельствует о начавшемся затухании демографического в зрыва, но данный процесс находится еще в начальной ст адии. Средний размер семьи и в наши дни соста вляет 5 человек. Все это объясняется тем, что проведение демо гра фич еской поли тики в Инди и наталкивается на мн огочисленные препятстви я в виде некоторых догм атов и ндуизма, тысячелетних тра диций ранних браков, негр амотности значительной части сельских жите лей, различных се мейных обрядов. Так уж повелось в Индии, что роль женщины в выбо ре спутника ж изни в большинстве случаев остается о грани ченной. Соблюдение религиозных и социальных норм и традиций делает знакомство и по молвку непосредственно между же нихом и невестой весьма трудным, а за частую и невозможным де лом. Подавляющее большинство браков и до сих пор организуется родителя ми, которые ст ремятся обеспечить пере дачу по наследству не только собственности, но и обществе нного положения, кастовых и религиозных традиций клана. О бычно и сам молодой человек доверяет своим родите лям . Имеющиеся прогно зы в целом не льзя назвать утеши тельными. В 1986 году эксперты ООН полагали, что к 2000 году население Индии в озрастет д о 964 млн. человек, в 1988 году они подняли эту «планку» до 1042 м лн . человек. С оответствующие про гнозы на 2025 год - 1229, а затем - 1446 млн. человек. Индия является родиной двух крупных яз ыковых семей: индоарийской (74 % населения) и дравидийской (24 % населения). Другие языки, на которых говорят в Индии, про изошли из австроазиатской и тибето-бирманской лингвистической семьи. Государственные языки – английский и хинди. Хинди, самый распространённый в Индии язык, является официальным языком правительства Индии. Английск ий язык, который широко используется в бизнесе и администрации, имеет ст атус «вспомогательного официального языка»; он также играет большую ро ль в образовании, в особенности в среднем и высшем. В Конституции Индии оп ределён 21 официальный язык (Таблица 2) , на которых говорит значительная часть населения или которые имеют классический статус. В Индии насчитывается 1,652 диалекта. Для минимального общения достаточно уровня школьного английского. Таблица 2 Наиболее распространённые языки Индии Место Язык Перепись населения 2001 года (Население 1,004.59 млн чел) Чи сло носителей Процент обще го населения Географическ ое распространение 1 Хин ди и его диалекты 422,048,642 41.03 % Северная Индия 2 Бен гали 83,369,769 8.11 % Западная Бенгалия, Ассам, Джаркханд, Трипура 3 Тел угу 74,002,856 7.37 % Андхра-Прадеш, Карнатака, Тамил-На ду, Махараштра 4 Мар атхи 71,936,894 6.99 % Махара штра, Ка рнатака, Мадхья-Прадеш , Андхра-Прадеш, Гоа 5 Там ильский 60,793,814 5.91 % Тамил-Наду, Карнатака, Пондишери, Андхра-Прадеш, Керала, Махараштра 6 Урд у 51,536,111 5.01 % Джамму и Кашмир, Андхра- , Уттар- Прадеш, Дели, Бихар, 7 Гуд жарати 46,091,617 4.48 % Гуджарат, Махараштра 8 Кан нада 37,924,011 3.69 % Карнатака 9 Мал аялам 33,066,392 3.21 % Керала, Махе, Пондишери 10 Ори я 33,017,446 3.21 % Орисса 11 Пен джаби 29,102,477 2.83 % Пенджаб, Чандигарх, Дели, 12 Асс амский 13,168,484 1.28 % Ассам 13 Май тхили 12,179,122 1.18 % Бихар Более 900 млн индийцев (80,5 % населения) исповедуют индуи зм. Другие религии, имеющие значительное количество последовател ей, это ислам (13,4 %), хрис тианство (2,3%), сикхизм (1,9%), буддизм (0,8%) и джайнизм (0,4 %). В Индии также представлены такие религи и как иудаизм, зороастризм, бахаи (Таблица 3). Среди аборигенного населе ния, которое составляет 8,1 %, распространён анимизм. Таблица 3 Характеристика религиозных групп по переписи населения 2001 года Религия Население % Рост (1991— 2001) Грамотность (%) Рабочая сил а (%) Индуизм 80.46 20.3 % 65.1 40.4 Ислам 13.43 36.0 % 59.1 31.3 Христианст во 2.34 22.6 % 80.3 39.7 Сикхизм 1.87 18.2 % 69.4 37.7 Буддизм 0.77 18.2 % 72.7 40.6 Джайнизм 0.41 26.0 % 94.1 32.9 Анимизм, др угие 0.65 103.1 % 47.0 48.4 Индуис ты составляют большин ство во всех штатах страны, за исключением Джамму, Кашмира и Нагаленда. Религия индуизма сформирова лась в древ ней Индии в первом тысячелетии нашей эры. Ее основой является учение о перевоплощении душ (сансара), которое происходит в соответствии с законом воздаяния (карма) за добр одетельное или дурное поведение. Н еуклонное следование добродетели должно в конечном сче те привести к мокше - спасению души. Это учение нашло отражение в священных книгах индуизма - в «Бхагаватгите» , а также в таких эпических произведениях, как «Махабхарата» и «Рамаяна» , посвященная подвигам Рамы. В рели гии индуизма много богов, но среди них выделяются три главных. Это Брахма - бог-создатель, творец Вселенной, л юдей и вообще всего сущего. Культ Брахмы в индуизме практически отсутств ует, в его честь во всей Индии воздвигнуто лишь несколько храмов. Сам Брах ма обычно изображается четырёхликим, четырёхруким, сидящем на лебеде. Далее, это Вишну - великий бог-охранитель, который пр едставляется обычно в благожелательной к людям форме. Он изображается в одном из своих десяти воплощений, которые принимал, спускаясь на землю. С амое распространённое из них образцы царевича Рамы (отсюда - "Рамаяна") и п астуха Кришны. Передвигается Вишну верхом на Гаруде - получеловеке, полу орле. Вишнуизм образует первое течение в индуизме, распространённое гла вным образом в храмы, посвящённые ему. Наиболее известны из них храмы в Ма тхуре, Джайпуре и другие. Наконец, это Шива - по происхождению доарийский бог, " хозяин животных". Изображается обычно в грозном виде, часто в священной п ляске, с третьим глазом посреди лба. Ездит Шива верхом на быке и вооружён т резубцем. Шиваизм образует второе течение в индуизме, распространённое преимущественно в южной и восточных частях Индии. Из шиваистских храмов особенно славятся храмы в Варанаси (Бенаресе), Амар натхе . К у льтовые обряды индуисты совершают не только в храмах, но и у местных и дом ашних алтарей, в священных местах. Среди основных догматов индуизма - почитание свяще нными ряда живот ных, в первую очередь ко ров и быков, змей. Именно поэтому коров не забивают и говядина не употребл яется в пищу. Священ ными счита ются и некоторые расте ния, например лотос. Свя щенна также река Ганг, в водах которой ми ллионы паломников со вс ей страны совершают обряд о чище ния - омовение. Особенно много паломников привл екает Варана си, где бе рега Ган га облицо ваны каменными ступ енями, заполненными прибывшими для очи щения. Тела умерших индусов обычно сжигают на погребальных ко страх, но в отдельных случаях хоронят и в водах Ганга. Быть похороне нным в водах этой реки - заветная ме чта каждого право верного инд уса. Индуизм запрещает разводы и вт оричные браки вд ов, даже если они еще очень мо лоды. Хотя эти запреты офи ци ально отменены, большая часть населения продолжает их с облю дать. Н а иболь шее воздействие на население оказывает догмат индуизма, предусматриваю щий деление общества на касты (от латин. castus - чистый), или джати (на древнеиндийском языке - санскрите). Система кастовой организации общества зародилась в Индии в древнейшие времена, но и ныне про должает существовать и влиять на всю жизнь страны и каждого человека. Принадлеж ность к касте определяет все обычаи: члены касты рождаются, воспитыва ются, вступают в брак, дают име на своим д етям, обу чают их, сообщают им специальные знания, отправляют все риту альные церемонии и, наконец, после смерти бывают преданы сож жению (а некоторые - пог ребению) - все это происходит и произ водится в соответствии с теми правилами, которые предписаны к аждой касте древним религиозным законом. Каждая каста живет в соответствии со своей дхармой - с тем свод ом предписаний и за претов, создание которого предписывает ся богам, божественному откровению. С детских лет чело век вырастает в сознании абсолютной нерушимости з аконов дхар м ы, их неизбежности. Д харма каж дой касты диктует ей внутриб рачие. Межкастовые браки в Индии - большая ред кость. Согласно инд уизму, бог Брахма сначала создал четыре касты. Из своей головы он произвел касту брахманов (жрецов) - вы сшее сословие (варну) общества. К этой касте относились также крупные и средние фео далы . Из своих рук и плеч бог Брахма создал кша триев, или воинов, кото рые должны были защищать общество, из бедер - касту вайшьев (торгов цев, ремесленников и земледельцев), которым вменялось в обязанность снабжать и кормить лю дей. Наконец, из ног он соз дал н изшую касту шудра - касту рабов и слуг. Нетрудно заметить, что касту с самого начала оп ределяла пре жде всего профессия, которая, как правило, переходила от отца к сыну, зачастую не и з меняясь на протяжении жизни десятков поко лений. Со временем увеличивалось число профессий и каст. Перед второй мировой войной в стране насчитывалось 3,5 ты с. раз личных каст и подкаст. В наши дни их чи сло в различных ис точниках от 2 до 5 тысяч. В сословно-кастовой сис теме индуизма есть еще одна, самая низкая категория - неприка саемых, или париев, к кото рой относится наиболее отв ерженная и бесправная часть населения. По преданию, все, что не подо шло для с оздания четырех каст, бог Бра хма отбросил в сторону, в не ведомую темноту. Из этих остатков и вышли неприкасаемые, кото рым предназначались проф ессии, считающиеся в индуизме нечис тыми - обработка кожи, уборка мусо ра, нечи стот, стирка . Ин дуизм запрещае т общение с неп рикасаемыми лицам из всех четы рех каст. Считается, что даже прикосновение к ним оскверняет верующего индуса. П еред второй мировой войной таких не прика саемых было 85 млн, да и теперь по некоторым оценкам их не м енее 60 - 80 млн человек. Ко нституция Индии в законодатель ном поря дке отменила кастовое деление и кастовое неравноп рав ное, связанные с древн ими п редрассудками. Само слово «чамар» («неприкасаемый» ) выведено из оборота и заменено словом «хариджаны» (« дети Бога»), предло женным Махатмой Ганди еще в 20-х годах. И тем не ме нее резкое кастовое расслоение по-прежнему еще сохраняется, в особенности в сельс кой ме стности. Выходцы из высших каст составляю т всего 17% населения, преобладают среди государст венных служащих. До с их пор крайне редки браки между представителями вы сших и низ ших каст. Сами фамилии индийцев отражают принадлежность человека к оп ределенной касте и подкасте. Свадьбы организуются родителями — предст авителями одной касты, обычно после консультаций у астролога и определе ния стоимости приданого невесты. Вторая по значению религия Индии - ислам. Мусуль мане составляют 11 % всего насе ления, среди них резко преобла дают сунниты, но есть и шииты. Мусул ьмане составляют 2/3 всех жителей только, в северном штате Джамму и Кашмир. В штатах Ут тар-Прадеш, Западна я Бенгалия, Ассам, Керала они хотя и не преоб ладают, но образуют значительную прослойку. В семейно-брачных отношениях мусульмане при держиваются предписаний шариата, но многоженство во всех религиозных общинах страны запрещено за ко ном. Последователи о стальных религий в общей численности населения Индии состав ляют всего от 0,5% до 2,6%, но с учетом р азмеров этой численности абсолютные цифры и здесь выглядят достаточно внушительно: христиан в стране 18 мл н . , сикхов - 15 млн . , буддистов - 5 млн, дж айнов - 4 млн. Хри стиане живут главным образом в юж ных штат а х,- особенно в Керале и в Нага ленде. Сикхизм получил распространение в Пенджабе, где при верженцы этой религии составляют половину всего населен ия. Сикхизм во зник в Пенджабе еще в ХV веке. С икхи зм сочета ет в себе элементы двух религий, но в то же время суще ственно отличается от них. На п ример, в отличие от индуизма он запрещает идолопокл онство, де ление общества на касты, не признает очис тительных церемоний при рождении и смерти, проповедует единобожие. В сикхских храмах нет изображений богов. Выделяются си кхи и внешне. Муж чины сикхи (все они добавляют к своему имени приставку «сингх», что значит «лев» ) носят длинные волосы, собранные в пучок на ма кушке и покрытые тюрбаном, длинные бороды, не бреют усы. Принадлежностью ка ждого сикха является также кин жал. Буддизм зар одился в Северной Индии в сере дине I тысячелетия до н. э. Но в наши дн и его исповедует ме нее 2% ее населения - часть жит елей штатов Махараштра, Джамму и Ка шмир и Сикким. Джайнизм возник в одно время с буддизмом и также в С еверной Индии. Он вобрал в се бя учение индуизма о перерождении душ и воздаяния за поступки. Наряду с э тим он проповедует еще более строгие правила не причинения вреда любым живым существам. По скольку вспашка земли может повлечь за собой уничтожение ж и вых существ - червей, насекомых, среди джайнов всегда преобла дали не земледель цы, а торговцы, ремесленники, ростовщики. Эти ческие предписания джайнизма включ ают обеты правдивости, сдер жа нности, бесстрастности, строгий запрет воров ства. Довольно сложный религиозный состав населения Индии, как и этнический состав, накладывает отпечаток на всю внутрипол итиче скую ситуацию в стране, приводя к почти не прекращающимся рели гиозным прот иворечиям. Прежде всего, это противоречия между индуистами и мусульм анами, индуистами и сикхами. Кровавые столкнове ния между индуистами и мусульма нами на религи озно-общинной почве время от времени буквал ьно по трясают страну. Чаще всего они происходят в мусульманско м штате Джамму и Кашмир. Но случают ся и в других штатах. В штате Уттар -П радеш было введено прямое президентское правление, а прав ительство штата было смещено как не выполнивше е св ои конституционные обязанно сти и пота кавшее религиозным фанатикам. Но нельзя не учитывать, что в стране есть крупные силы, вы ступающие за возрождение индусс ких ценностей, - вплоть до соз дания индусского государст ва Хинду раштра. Во главе подоб ного дви жения стоит фундаменталистская «Бхаратия Джанатз партии» (БДП). Индия пережила «з еленую революцию » 1960-х годов, когда благодаря распространению гибридных сорт ов пшеницы, риса и других культур, освоению капиталоемкой агрокультуры р ешила не только проблемы обеспечения продовольствием своего населения , но и экспорта продовольственного зерна. В 1970– 1980-х годах Индия пережила «б елую революцию», результатом которой стало самообеспечение молочными продуктами, которые также начинают поступать на мировой рынок. Однако пр облема бедности основной массы индийского населения, сокращаясь в масш табах, остается весьма острой. По официальным оценкам, если в первые годы независимости свыше 2/3 населения страны жило за чертой бедности, то ныне е го доля несколько превышает 1/3. Острой для миллионов людей остается пробл ема безработицы, и в то же время довольно широко используется детский тр уд. Индия - традиционная страна с древней религией и ку льтурой. Следует уважать местные обычаи и правила поведения. Не рекоменд уется носить слишком короткую и открытую одежду при посещении храмов и д ругих достопримечательностей (особенно в мусульма нских районах) . В Индии считае тся неприличным переступать через людей (хотя многие спят прямо на узких улицах), ка саться кого-нибудь ногами и обращать стопы в сторону объектов культа. При входе в храм и в люб ое жилище обязательно снимают обувь, нельзя класть руки людям на головы, пить алкоголь на улице и обижать бродящих по дорогам коров. Пожимают рук и, подают деньги и принимают дары обязательно правой рукой – левой поль зуются только в туалетах и для того, чтобы снимать обувь. Индусы очень доброжелательно относятся к туристам , особенно к гражданам России. Тем не менее, правила некоторых религиозны х сект запрещают своим членам фотографироваться, поэтому если Вы хотите сделать фотографию кого-нибудь из местных жителей, обязательно спросит е у него разрешения. В различных регионах Индии используются разные ви ды традиционной индийской одежды. Её цвет и стиль зависит от различных ф акторов, таких как климат. Популярной является одежда из несшитых кусков ткани, такая как сари для женщин и дхоти или лунги для мужчин; также польз уются популярностью такие сшитые одежды как шаровары для женщин и курта пижама, а также европейского стиля брюки и рубашка для мужчин. Большинство индийских праздников имеют религиозн ое происхождение, хотя некоторые из них отмечаются всеми индийцами, неза висимо от кастовой или религиозной принадлежности. Некоторые наиболее популярные праздники, это Дивали, Ганешчатуртхи, Угади, Тхайпонгал, Холи, Онам, Виджаядашами, Дургапуджа, Ид аль-Фитр, Курбан-байрам, Рождество, Веса к и Вайсакхи. В Индии существует три национальных праздника. В различных штатах также отмечаются от девяти до двенадцати официальных местных пр аздников. Религиозные практики являются неотъемлемой частью повседнев ной жизни индийцев и проводятся открыто и публично с участием огромного количества людей. Глава 5. Туриндустрия стран ы 5.1 Характеристика средств размещения В Индии, как правило, нет проблем с жильем. Буквально в каждом городе и каждой более-менее примечательной деревне или селении есть отели, гестхаусы и другое жилье. В большинстве посещаемых туристами мест просто огромный выбор жилья. Исключение составляют удаленные и нет уристические районы Индии. Что немаловажно, жилье в Индии дешевое. Почти всегда можно найти вариант ы в районе 150-300 рупий в сутки за двухместный номер с туалетом, душем и горяче й водой (в холодное время года). Номер с кондиционером будет стоить в 1,5-2 раз а дороже. Даже в очень раскрученный и дорогих туристических местах можно найти приличное жилье не дороже 400-600 рупий за номер без кондиционера и в ра йоне 800-1000 рупий за номер с кондиционером. Есть в Индии и гораздо более дорогие и престижные отели, включая пятизве здочные мирового уровня. Есть дорогие отели как для курортного отдыха, т ак и для остановок во время туристических и деловых поездок. Однако, выбо р дорогих отелей в Индии не столь широк, как в случае с дешевым жильем. Как правило, при индийских отелях есть рестораны, что решает проблему пи тания (хотя таковой практически нет в Индии). В отеле также можно заказать такси. Некоторые отели предоставляют трансфер из аэропорта, железнодор ожного вокзала или автостанции. При некоторых отелях есть турагентства, в которых можно купить билеты на самолеты, поезда, автобусы, заказать экс курсии и туры, арендовать машину с шофером и, если надо, гидом, получить не обходимую туристическую информацию, обменять валюту и т.д. В районах ско пления отелей почти всегда есть многочисленные интернет-кафе, сувенирн ые лавки и различные магазины, рестораны, турагентства и другие объекты туристической инфраструктуры. В некоторых местах Индии можно снять комнату или этаж в частном доме, или даже целый дом. В туристических местах на побережье (в основном, в Гоа и Ке рале) сдаются в аренду комфортные апартаменты и коттеджи со всем удобств ами. Главное правило безопасности при проживании в индийских отелях и ге стхаусах - перед уходом закрывать двери на замок и окна на защелку. В недор огих отелях разрешают использовать свой навесной замок. В отелях подоро же дают ключ от встроенного замка. Второй вариант менее надежен, так как, тео ретически, в ваше отсутств ие в комнату могут войти служащие отеля. Э то случается крайне редко, но лучше не оставлять в комнате ценные вещи, тем более, отели заявляют, что не несут ответственности за пр опажу ценных вещей из вашей комнаты, если вы не сдали их на хранение админ истратору на ресепшене. На ресепшене, как правило, есть сейф, в который сдаются ценные вещи. Сдавая вещи, получите расписку, в которой должны быть перечислены все сданные в аши ценные вещи и денежные суммы. Не верьте на слово - требуйте такую распи ску на фирменном бланке и с подписью администратора отеля. 5.2 Харак теристика транспорта Индия соединена авиалиниями со всеми крупными гор одами мира. Международные аэропорты имеются в Дели , Мумбаи (бывший Бомбей), Ка лкат те (бывшая Калькутта), Ченнае (бывший Мадрас). Воздушные перевозки осуществля ют 2 государственные компании: "Эр Индия" и "Индиан Эрлайнз"; внутренние ави алинии обслуживают 3 частные компании. Перелёт до Дели из Москвы составляет около 7-8 часов. Прямые перелёты: 1. «Аэрофлот». Самолёты летают из Москвы в Дели, Мумб аи, Ченнаи, Бангалор, Тривандрум. Быстрый беспосадочный перелёт, можно ст ыковать рейсы из Санкт-Петербурга, существуют сезонные распродажи (стои мость билета в 2-3 раза ниже обычной). 2. Air India . Беспосадочный перелёт, возможность получить скидку на внутренние р ейсы. С парадоксами Индии ст алкиваешься уже в самол ёте: авиа компания «Эйр Индия» продаёт билеты на вы купленные ею места в самолётах «Аэрофлота». За счёт этого стоимость билета возрастает в полтора-два раза. Перелёты с пересадкой: 1. Quatar Airways . Удобные стыковки, разумная ц ена, хороший сервис. Катарские авиалинии особенно удобно использовать д ля поездки на юг Индии: в Мумбаи, Кочин, Тривандрум , Х айдерабад, но можно долететь и до Дели. Пересадка производится в столице Катара – Дохе. 2. Uzbekistan airways . Сравнительно низкая стоимость билетов, возможн ость вылета из Санкт-Петербурга, сезонные скидки. Посадка в Ташкенте. При полёте в Индию интервал между рейсами невелик, а вот интервал между рейс ами Дели - Ташкент и Ташкент – Санкт-Петербург составляет около четырёх часов. Кроме того, при обратном перелёте следует быть готовыми к большой очереди в Пулково, так как в Петербург с вами будут лететь много граждан У збекистана. Национальные авиакомпании других стран СНГ тоже о существляют полёты в Дели, но считаются менее надёжными и пользуются мен ьшей популярностью у российских туристов. Передвигаться по стране можно на дальние расстоян ия на самолете и на поезде , на короткие - на а втобусе, такси, мото- и велорикшах. Индийская сеть международных железнодорожных пер евозок – крупнейшая в Азии и вторая по величине в мире. Категории проезда различны, начиная с СА- мого дорогого I класса, с кондицион ером (стоимость билета сопоставима со стоимостью проезда в других стран ах подобного класса), и заканчивая самым дешевым вариантом - общим вагоно м, с билетом без места, однако это достаточно неудобно. Существуют также с пальные вагоны с кондиционером и двухместными купе, а также сидячие ваго ны с кондиционером (оба второго класса); есть вагоны второго класса с вентиляторами. Внутри Индии существует разв етвленная сеть автобусных маршрутов, соединяющих между собой все части страны. Это особенно актуально для тех районов, в которых нет железнодор ожного сообщения, в частности для высокогорных территорий. По большинст ву сельских дорог ходят старенькие автобусы, но на магистральных трасса х все больше появляются автобусы-экспрессы с системой кондиционирован ия. В каждом штате есть свои транспортные компании и много частных автобусных компаний. Все т ипы государственных автобусов пригодны для поездок, разница только в ко мфорте и стоимости. В них есть кондуктор. М ожно купить билет на промежуточных остановк ах, получить совет о поездке. Такси легко отличить по особой желто-черной окраск е. О цене следует дого вориться заранее с водителем. Мото- и велорикши встречаются часто. Их можно нанят ь также, как и такси. Это экзотичный, удобный, дешевый и быстрый способ п ередвижения. Но пригодны они только для небольших поездок. Скорость их м ала, удобство минимальное, а если еще и дорога ведет в гору, то путнику при дется идти рядом. Однако до конца этого года рикши могут исчезнуть с улиц Калькутты , о чем предупред ил главный министр индийского штата Западная Бенгалия. Он пояснил, что э то решение было прин ято из соображений гуманности. Можно взять в аренду автомобиль, причем чаще это бу дет автомобиль с водителем. Цена учитывает маршрут или примерный пробег в день, а также деньги на еду и ночлег для водителя. Если автомобиль без во дителя, что в Индии не очень распрос транено, то необходимо иметь водительские права, и придется внести больш ой залог. Надо помнить, что в Индии левостороннее д вижение. 5.3 Хар актеристика предприятий п итания Питание в Индии, с одной стороны, не проблема, так ка к в любом месте и в любое время можно найти где перекусить. С другой сторон ы, иногда бывает сложно найти пищу, привычную для европейского желудка. В туристических местах всегда есть довольно большой выбор недорогих ре с торанов, г отовящих блюда как европейской, так и индийской, итальянской, китайской и других кух онь мира. Многие отели имеют неплохие рестораны. Частенько рестораны называются по-старинке Hotel. Рестораны делятся на Non-Veg + Veg (с наличием невегетарианских и ве гетарианских блюд) и Pure Veg (с чисто-вегетарианской кухней, то есть без яиц и в ообще без присутствия мясных блюд в меню). Еду продают и просто с лотков на улице, но не советуют питаться уличной ед ой, хотя бы первые пару недель пребывания в Индии, так как это чревато расстройством желудка и другими неприятными последствиями. Вообще, в Индии следует выбирать рестораны почище и подороже. Во многих м естах, особенно в дешевых, не соблюдаются никакие нормы гигиены. Еда в Индии очень острая. Даже если попросить, чтобы сделали неостро (Not spicy, please!), это может не помочь. В дороге - в поездах и в самолетах - предоставляется горячее питание. Также можно брать с собой всевозможные закуски, печенье, сухофрукты, фрукты, ко торые продаются в продуктовых лавках. В любом ресторане могут упаковать пищу в дорогу. Питание в Индии очень дешевое. Есть места, где можно сытно поесть на 30-40 рупий. В среднем же, при трехр азовом питании в туристических местах потребуетс я порядка 200-500 рупий в день на человека. Даже в самых до рогих и престижных ресторанах цены остаются весьма демократичными (в пр еделах 100-300 рупий за блюдо). На улицах больших и маленьких городов Индии всегда можно встретить прод авцов с лотками, полными всяких жареных штуковин (самос, пакор и пр.) за пар у рупий и других вкусностей, но прибегать к их услугами следует лишь в крайнем случае, так как ма сло, которое они используют при жарке, как правило, низкокачественное, тя желое и редко меняется. Регулярное питание на улице может нанести урон п ечени и желудку. К тому же на все садиться пыль с тротуаров, которые не отличаются чистотой. В некоторых местах (особенно в Южной Индии) туристические рестораны сильно отстают по качеству еды и скорости обслуживания от ресторанов, популярных среди местных жителей. К примеру, в Южной Индии есть рестораны сети Saravana Bhavan, а т акже другие достойные и не дорогие рестораны и ресторанные сети. В них можно быть уверен н ы м , что не подадут недоваренные макароны после двух часов ожида ния, как это иногда случается в ресторанах, ориентированных на западных ту ристов . В Индии огромное количество недорогих ресторанов, особенно в туристиче ских местах. Они не всегда похожи на рестораны в истинном смысле этого сл ова. Зачастую это просто кафе или столов ые , в которых можно довольно быстро и дешево отведать неплохо пр иготовленные блюда индийской, кит айской, континентальной и других кухон ь . Стоят эти блюда в пределах 20-100 рупий. Дорогие рестораны в Индии можно найти в дорогих гостиницах, а также в цен тральных районах крупных городов. В некоторых крупных туристических це нтрах есть относительно дорогие рестораны для туристов. П онятие “дорогой ресторан” в Индии очен ь относительно. Цены в дорогих и дешевых ресторанах отличаются, в средне м, всего в 2-3 раза (от 100-200 рупий за блюдо), а не на порядок и больше, как в Европе. Д орогие рестораны в Индии выглядят именно как классические заведения со швейцарами у в хода, официантами в ливреях . Хотя могут быть и более современные варианты. В Индии никогда не останешься голодным. На каждом у глу есть забегаловки, столовые , закусочные и прочи е точки общественного питания , где можно подкрепиться индийской едой “для народа”. Они назы в аются “дхаба” . На некоторых висит гордая вывеска Restaurant. Обычно на их прилавках стоят большие стальные к астрюли с приготовленными заранее нехитрыми блюдами. Обычно, в дхабах всегда есть дал (чечевичная похлебка), рис, чапати (лепешк и). Иногда бывает сабджи (овощное рагу), самосы (жареные пирожки с овощами). Н а завтрак всегда можно заказ ать алу-паратху (жареную лепешку с картошкой), иногда даже с тарелкой дахи (простокваши или йогурта). В Южной Индии всегда подадут идли (паровые рисо вые пышки), масала-досу (тонкий жареный блин с овощами внутри) и другие поп улярные блюда южноиндийской кухни. Ну и конечно же везде можно выпить ст аканчик масалачая (или просто “чая”), который представляет собой сладкий чай с молоком и пряностями. Существует набор блюд, который называется “тхали”. В него обычно входит рис, дал, овощи, хлеб (лепешка). Тхали в дхабе стоит от 20 рупий за тарелку. Стандарты чистоты во многих дхабах оставляют желать лучшего . Индийская кухня характеризуетс я большим разнообразием региональных стилей и изысканным использовани ем кухонных кореньев, трав и приправ. Основным продуктом питания в регио нах является рис (в особенности н а юге и на востоке) и пшеница (преимущественно на севере). Индийская национальная кухня имеет много ярких особенностей, благодар я которым ее невозможно перепутать ни с одной друг ой кухней мира. Основу индийской кухни составляют разнообразные овощ и, рыба, рис, мучные изделия. Но главной отличительной чертой является использ ование большого числа специй, которые в различных сочетаниях добавляют ся практически в любое блюдо, даже в сладости. Наибо лее известной приправой, изначально появившаяся на индийском субконти ненте и в настоящее время употребляемой по всему миру является чёрный перец ; напротив, красный стручковый перец , широко использ уемый по всей Индии, был введён в употребление на полуострове Индостан португальцами . Среди специй особое место занимает специя "кари" (соус). Сейчас эта пряность известна во всем мире, но само раст ение карри, которое и составляет основу смеси, произрастает только в Инд ии. Многие пряности обладают и лекарственным действием, правильный подб ор тех или иных специй по погоде дает охлаждение организма в жару и согревает в холод. На севере, где живет много мусульман, едят мит карри - баранину, тушеную в простокваше со знаменитой пряностью; киму - фарш из б аранины со специями; роган-джош - баранина с соусом карри, гуштаба - острые тефтели в йогурте; бирияни - курица или баранина с рисом и апельсиновым со усом; тундури - курица, мясо и рыба, маринованные с травами и запеченные в г линяной печи. С севера страны родом и кебаб. На юге блюда в основном овощные, с добавлением боль шого количества специй и перца. Одно из самых изысканных блюд - тандури чи ккен - курица, запеченная на углях. Также там распространены бхуджиа - овощ и карри; доса и самба - рисовые лепешки, пельмени с начинкой из маринадов и чечевица с карри; райту - йогурт с тертыми овощами ил и только с огурцом и мятой. На побережьях готовят много блюд из рыбы и морепрод уктов. Здесь в меню встречаются такие блюда, как бомбейская утка - тушеная в карри или жаренная рыба бомнло; лакричная рыба - индийская лосось; дахи-м аач - рыба карри в йогурте, приправленном имбирем; майлаи - креветки карри с кокосом. На юге рис обязател ен, на севере его дополняют лепешками - пури, чаппати , нан и другие. Самое характерное индийское блюдо, которое можно в стретить как в высококлассном ресторане, так и в уличной забегаловке, - эт о дал, что-то вроде похлебки из бобовых, в которую обязательно добавляют м ассу специй, лук и морковь. Подают дал обычно с рисом или роти (часто их наз ывают еще чапоти) - обычными пшеничными лепешками из муки грубого помола, испеченными в тандуре. Дал делают из горох а, сои, бел ой и красной фасоли Общим для всей Индии являются такие дополнения к ос новным блюдам, как дхай - простоква ша или йогурт, который подается с карри. В жару это вкусное блюдо хорошо ос вежает организм, даже лучше чем напитки. В обычной каждодневной кухне ис пользуются такие блюда как сабджи (наподобие рагу, но с разнообразными с пециями и перцем), панир (домашний сыр), тхали (большое блю до с разнообразным ассортиментом, по даваемым с рисом или лепешками). Из мучных изделий это роти (тонкие хрустя щие лепешки), чапати (более плотные лепешки), наан (пышная лепешка, с добавл ением йогурта), доса (пирожки с начинкой из картофел я со специями парата). Из сладостей и десертов в основном подают молочные пудинги, оладья и печенье. По всей Индии распространен кульфи - индийское мороженное, рассгулла - твороженные шарики, приправленные розовой водой , гулаб-джамун - мука, йогурт и тертый миндаль, размалай - сделанный из молоч ных пенок со сладким соусом, джалеби - оладья в сиропе, баффи - сладость из с ухого молока с наполнителями. В Индии богатейший выбор фруктов, таких как гранаты, дыни, манго , абрикосы, мандарины, клубника, бананы, папайя, гоав а, линчи. Из напитков в Индии распространен чай, который отли чается от привычного для россиян, так как в него добавляют горячее молок о и специи. Хорошо освежает лимонный напиток - нимбу-пани, ласси (кефирный напиток с фруктами) и кокосовое молоко прямо из кокоса, которое на юге чре звычайно дешево около 5 рупий. Также распростране ны соки, фруктовые воды, кофе. Алкогольные напитки доступны в крупных городах. Ис пользование их не принято в традиции, а в некоторых штатах таких как Тами л Наду и Гуджарате даже требуется специальное разрешения на алкоголь. Но в некоторых штатах, например , в Гоа, можно попробовать национальную водку. В штате Гоа она называется "фени" и изготавляется из сока кокосовой пальмы и орешков кешью. В ресторанах Индии лучше всего руководствоваться старым колониальным правилом, отвергающим всё, что нельзя вскипятить, св арить или зажарить. Выбирая место, предпочтение стоит отдавать популярн ым ресторанам , где еда не успевает испортиться. Вод опроводную воду пить нельзя ни в коем случае, а в больших городах даже зуб ы лучше чистить водой из бутылки – она стоит недорого и продаётся повсю ду [12] . 5.4 Характ еристика экскурсионного обслуживания Индия приковывает вни мание туристов не только богатейшими природными условиями и теплым кли матом. Это страна является одной из древнейших цивилизаций мира. Величес твенные Гималаи и таинственный Тибет , священная река Ганг и тропические леса Западных Гат, десятки морских курортов, многочис ленные памятники прошлых веков и огромное количество музеев, все это сос тавляет наци ональную гордость этой страны. При посещении столицы стран ы - Де ли , прежде всего надо ознакоми ться с историческими памятниками. Среди них особен но выделяются знаменитый Красный Форт (Лал Кила, 1639-1648 гг.) с расположенным в нутри обширным дворцовым комплексом эпохи Великих Моголов и "разноцвет ным дворцом" Ранг-Махал, руины древнейшего памятника Дели - храма Бхайрона, с амая высокая башня страны ( 72,5 м) - ансамбль Кутб-Минар (Виджай Стамб х, предположительно 1191-1370 гг.), руины Лалкота , "Старая кр епость" Пурана Кила (Дин Панах, 1530-1545 гг.), дворец Радж Гха т, старейшая в Индии обсерватория Дж антар Мантар (1725 г.), развалины Раи Пит хора, комплекс Джахаз-Махал ("дворец-корабль", 1229-1230 гг.), "башня-плаха" Чор Минар , мемориальная арка Индийских Ворот, здание бывшего британского Секрета риата, в котором сейчас расположен Университет Дели , Дом Парламента, Мемо - риал восстания 1857 г., официальная резиденция президента стра ны – Президентский дворец "Р аштрапати бхаван" (1931 г.), колонна Ашок и (250 г. до н. э., высота более 12 м.) из цельного куска песчаника, одно из чудес света - нержавеющая металлическая колонна ( 895 г. до н. э.) возле мечети Кувват - уль-Ислам . Город бук вально насыщен храмами всех мировых религий, зачастую настолько плотно стоящих друг к другу, что за минаретом мечети виднеется буддийская ступа , а купол христианской церкви контрастирует с индуистскими сооружениям и. Наиболее интересны сикхский храм гурудвары Cиc Гандж, храм Йогмайи (сест ра Кришны), храм Лакшми Нараян, джайнистский храм Дигамбар Джайн с уникал ьной "больницей птиц", самый старый христианский храм страны - баптистска я церковь на Чандни-Чоук, англиканская церковь Св. Джеймса ( 1836 г.), главный тибетский храм столицы - буддистская Вихара, бахаистский Храм Лотоса (1986 г .), храм богини Кали в Калкаджи (построен в 1764 г. на месте более древнего храма) и множество других [11] . Дели часто называют " Мавзолеем Востока" - так много здесь сосредоточено мемориальных сооруже ний легендарных правителей и государственных деятелей многих эпох. К ра зряду культовых сооружений относятся мавзолей Адхам Хана, дарга (место п оклонения) Кутбуддина Бахтияра Каки, гробница султана Шамсуддина Илтут мыша (1235 г.), дарга мусульманского свя того Низамуддина Чишти Аулийи ( 1325 г.), архитектурный ансамбл ь усыпаль - ницы султана Гури ( 1230 г.), гробница Фирузшаха Туглака, ус ыпальница Сафдарджунга, гробница единственной женщины-правительницы В остока - султанши Разии (1241 г.), шедевр могольской архитектуры - гробница Гамаюна (Гамаюн-ка-Макбара, 1565 г.), мавзолеи Джаханара-Бегам и Мухаммад-Шах а (1719-1748 гг.), мавзолей президента Закир Хуссейна ( 1973 г.) около исламского университета Джамия-Миллия, а также цел ый ком плекс усыпальниц в Садах Лоди. По обилию музеев город может поспорить с любой стол ицей мира. Стоит посетить Национальный музей, Национальную галерею совр еменного искусства, Археологический музей Красного Форта, Национальны й музей естественной истории, Мемориальный музей Дж. Неру "Тинмурти-Хауз " (1929- 19 30 гг.) неподалеку от диплома тического района Чанакьяпури, Мемориал Индиры Ганди с знаменитой "хруст альной рекой" (1988 г.), Музей национальн ых ремесел, Между - народный Му зей кукол, Национальный детский музей и аквариум во Дворце Детей, музей Т ибет-хауз на Лоди-Роуд, неплохой Музей ВВС в аэропорту им. Индиры Ганди, Ак адемию изящных искусств "Лалит Кала Академи", Музей прикладных промыслов в выставочном центре Прагати Майдан, Академию музыки и танца с Музеем му зыкальных инструментов, Музей туалетов Сулабх и Делийский зоопарк ( 1959 г.) - один из самых крупных и богатых в мире [12] . Дели - достаточно зел еный город. Здесь множество садово-парковых комплексов и небольших зеле ных зон - Могольские сады в Президентском дворце, Рошанарские и Шалимарс кие сады с павильоном Шиш-Махал (Зеркальный) к северо-западу от "старого Де ли", парки Коронации, Будда Джайнати, им. Неру, Панча-Шилапарк, сады Кудсия (XVIII в.), сады Махатаб-багх в Красном форте. Агра - столица импери и Великих Моголов. Она расположена в 204 км от столицы. Здесь сосредоточено множество настоящих "чудес света" – знаменитый беломраморный мавзолей Тадж-Махал (1630-1648 гг.), Великая Крепость Агры (Красный форт) с ц елым комплексом величественных дворцов, площадей, мечетей и парков внут ри двойной стены цитадели, Жемчужная мечеть (XVII в.) и Нагина-Масджид, два огр омных зала для аудиенций - Кхаз-Махал и Зеркальный дворец, мраморный мавз олей Джахангри-Махал, изящная усыпальница Итемад-уд-Даулы и водный парк "Павильон рыб". Мавзолей Тадж-Махал - это лебединая песня могольского зодчества. Это уди вительное сооружение по своей красоте, богатству отделки и архитектурн ым пропорциям. “Тадж - Махал” – означает “венец дворца”, поэма из камня, п арящее в воздухе здание. Слово “Тадж” в смысле архитектуры означает сове ршенный. Од ин из архитекторов, увидев Тадж - Махал, назвал его “симфонией симметрии”. Мавзолей воздвиг нут по проекту индийского архитектора Асфонди. Сооружался он 17лет (1631 – 1648г г.), еще пять лет ушло на отделку (1648-1653 гг.). Всего Тадж - Махал строился 22 года. На с троительстве было занято 20 тысяч рабов. Комплекс Тадж – Махала имеет фор му прямоугольника размерами 579,5 м x 305 м. Высота самого здания ( сору жения) - 75м. Он выше Кутб – Минара в Дел и. Высота шпиля над главным входом – 10м. Мраморные стены Тадж – Махала ук рашены инкрустацией, сверкают и переливаются на солнце. Все здесь очень симметрично. По закону перспективы ровные прямые линии водоема и дороже к сближаются к мавзолею, который находится как бы в фокусе. У мавзолея чет ыре минарета, каждый из которых несколько наклонен во внешнюю сторону от мавзолея , чтобы при падении в случае землетрясения они не повредили его, в особеннос ти центральный мраморный купол. Тадж - Махал выстроен по повелению Шах Джахана для погреб ения ег о жены Мумтаз- Махал . Мумтаз- Ма хал – хранительница государственной печати - П ерсилика - была вто рой женой шаха. Тадж – Махал построен из лучшего белого мрамора (из Макорана, близ Джайп ура), красного песчаника (из Фатехпур - Сикри), ляпис – лазури (с Цейлона), хр изалита (Египет), бирюзы (Тибет), малахита (Урал). К мавзолею ведет наклоненн ая дорога длиной 3,2 км.Несмотря на т о, что по архитектуре Тадж – Махал связан с предыдущими индо - мусульманс кими мавзолеями, он представляет собой уникальное архитектурное соору жение, единственное в своем роде. Мавзолей поднят на квадратный беломрам орный постамент с четырьмя башнями в виде минаретов по бокам. Постамент 5,5 м высоты, длина стороны 95,4м, купол - 24 м.Ниже постамента лежит платформа из красного песчаника. Высота минаретов – 41,8м, ширина фа сада Тадж – Махала - 56,7м. Купол мавзолея , гармонирует не только со всем архитектур ным ансамблем , парком, но и с небом . Недаро м купол Т адж - Махала называют “облачком , отдыхающим на воздушном троне”. Минарет ы завершают архитектурную композицию Тадж – Махала. При этом интересно отметить, что минареты в Индии свойственны мечетям, но не мавзолеям и воз вышаются на стеллах зданий, а не отдельно от него, на одном с ним уровне, и н игде и никогда не окружают постройку с четырех сторон, как у Тадж – Махал а. Парк, окружающий Тадж – Махал, имеет форму квадрата со стороной 296м. Парк разбит перекрещивающимися каналами на 4 секции, каждая из которых дроби тся еще на 4. В центре скрещивания каналов- водоем, откуда мавзолей выгляди т наиболее эффектно. Но еще более своеобразный эффект создается полиров кой мраморной поверхности здания, отражающей перемены в потоках света, л ьющихся с неба на Тадж – Махал в разные часы дня или при луне. Тадж- Махал особенно прекрасен при л уне. Ближайшим дополнением к мавзолею служат два здания, стоящие по бока м на концах общей платформы из красного песчаника и обращенные фасадами к Тадж- Махалу. Это мечеть “Михм ан - хане ” (дом д ля гостей ), где с обирались родственники и знать почтить память умершей в годовщину ее см ерти. Форма обоих зданий и цвет материала строго учитывают их значение – оттен ять достоинства Тадж- Махала. Лучший вид на Тадж- Маха л открывается со стороны главных южных ворот парка. Это огромное трехэта жное сооружение из красного песчаника с отделкой из белого мрамора. Разм ер ы ансамбля в целом 579 x 305м. Внут ри мавзолея восьмиугольное помещение. Свет в него проникает через разны е мраморные решетки окон и дверей. В склепе, ниже пола основного помещения, находи тся мраморное надгробие Мумтаз- Махал, расположенное с идеальной симметрией по отношению к мавзолею и ко всему двору. Единствен ным нарушением симметрии является высокое надгро бие Шах- Джахана, поставленное поз днее слева от надгробия Мумтаз- Махал. Оба надгробия богато украшены (агат, яшма, халцедон). Интерьер мавзолея слави тся своим эхо, которое длится 18 сек. С мраморной террасы открывается вид на р еку Джамну. В пригороде Агры , Сикандре, распо ложен окруженный садом мавзолей Акбара из красного песчаника. В 40 км от Агры находится "горо д-призрак" Фатихпур-Сикри , бывшая столица Акбара. Се годня город из-за недостатка воды опустел, но прекрасно сохранились внут ренняя крепость, "Великие ворота" Буланд Дарваза, "чудотворный" мавзолей ш ейха Салима Чишти, Императорская мечеть, дворцы, бани, королевский монет ный двор, многочисленные площади и парки. В священной Матхуре , между Дели и Агрой , если верить пре даниям, родил ся Кришна. Во Вриндаване (120 км от Нью-Дели ), "городе пяти тыс яч храмов", расположена ещё одна "жемчужина" страны - храм Кришна-Баларам М андир (Энгридди-Мандир, 1975 г.), ме сто паломничества тысяч людей. Химачал-Прадеш и Уттар-Прадеш, занимает обширная горная система Гималаев и Гиндукуша , уже много тысячелетий служащая сосредо то чи ем буддийских монастыре й и общин. Ладак (Ладакх), город ашрамов Ришикеш и один их 7 сакральных город ов - Харидвар, долина Спити, святая г ора Кайлаш (Кинне р Кайлаш, 6050 м) - центр мироздания, "долина богов" Кулу (Ку лантхапитха), резиденция Далай-Ламы в Дхарамсале, красивейшая долина Пар бати с горячими источниками, п рекрасный горный курорт Дхарамсала, священная пещера Амарнатх, в которо й Шива передал Парвати тайну творения. Наиболее интересны тибетск ие монастыри Табо, Данкар, Лалюнг, Ревалсар, Комик и Ки, храмы Ханумана в Шимле, Бхимака ли, Башешвар-махадео, Биджли-махадео и Рагхунатха, а также самые известны е и высокогорные храмы Шивы и Вишну в Кедарнатхе и Бадринатхе. В Амритсаре (штат Пенджаб) расположена главная святыня сикхизма - Золотой Хра м (Дарбар Сахиб или Сварн Мандир, 1577 г .), окруженный священным водоемом бессмертия. А планировка и большинство административных зданий Чандигарха построены по проекту знаменитого а рхитектора Корбьюзье. Неподалеку от Наггара, в котором долгое время жила семья Рерих, расположен известный горный курорт Манали, в котором пропо ведовал легендарный предок человечества Ману, и который известен не тол ько своим центром тибетской медицины, но и величественными храмами Ману и Дхунгри. Путешествуя в Западной Индии , желательно посе тить Мумбай ( Мумбаи , Бомбей ) . Это "ворота Индии", "индийский Голливуд" и столица штата Махара штра. Современный Мумбай славится своей р азнообразной архитектурой - колониальные особняки старых кварталов со седствуют с здесь высотными зданиями южной части города. Наиболее интер есны триумфальная арка "Ворота Индии" ( 1924 г.), Форт (1720 г.), церкви Св. Иоанна и Св. Апостола Фомы, собор Св. Томаса (1672-1718 гг.), Музей Принца Уэльского ( 1911 г .) , мавзолей и мечеть Хаджи-Али, здание Бомбейского универси тета, здание старого Монетного двора (1828 г.), крупнейший в Бомбее рынок Кроуфорд . Из других достопримечательностей Бомбея можно отметить л учший в Индии аквариум Тарапо ревала, Музей Западной Индии , парк Виктория-Г арденз с зоопарком, бомбейский Планетарий им. Неру, Галерею Современного Искусства в здании восточного стиля, а также неско лько храмов VII в. На холме Малабар расположены живописные Висячие С ады (Ферозешах Мех - та) и Парк имени Камала Неру с детскими ат тракционами, здание бывшей британской правительственной резиденции Ра дж-Бхаван (в настоящее время резиденция губернатора штата), храм бога пес ка Валкешвара, зороастрийские "башни молчания", планетарий им. Неру, Монпл езир, культовые источники Банганга-Тэнк, появившиеся по легенде от удара стрелы ("бана") Рамы в склон холма, а также пещеры Джогешв ари и Бассейн. В городе множество музеев и галерей, концертных зал ов и других культурных объектов, но в связи с высокой загазованностью во здуха и высокой температурой, посещение их зачастую не комфортно для ино странца. В пригородах интересны острова Элефанта ( 10 км от порта) со скальными храмами V-VIII вв., знаменит ые 109 пещер Канхери с барельефами II-IX вв. на территории Национального парка Кришнагири Упаван (Санджей Ганди, 42 км от Мумбаи ), где также лежат живописные озера Тулси, Повари и Вихар. Столица штата Раджастхан - Джайпур (250 км к западу от Нью-Дели ) - один из самых ин тересных городов страны. Основанный в 1727 году, он получил свое второе назв ание - "Розовый город", из-за использовавшегося при строительстве многих з даний розового песчаника. Дворцовый комплекс Чандра-Махал расположен в самом центре города среди живописных садов. Не менее интересны дворцы Ра дж-Махал, Джал-Махал (Озерный дворец), Хава-Махал (Дворец ветров, 1799 г.) и Рамбагх (в наши дни перестроен в роскош ный отель ), лежащая в 11 км от города крепость Эмбер (XI-XVI вв.), расположенные на отвесных скалах форты Джайгарх и Нахагарх (XVIII в.), а также огромная обсерватория под открытым небом - Джантар-Мантар. Практически в о всех дворцовых сооружениях сейчас размещены экспозиции из коллекций Королевского музея, Центрального музея, Музея индологии и музея "Сити-Пэ лес", каждая из которых зас луживает отдельного вни мания. Недалеко от Джайпура расположены так ие культовые места, как город Абу с его храмовым комплексом Дилвара-Мандир - священным местом джайнистов, гд е обязательно следует посетить храмы Адинатха ( 1031 г.) и Неминатх (1230 г.). В 15 км от Джайпура , в Гейторе, наход ится беломраморный мемориал махараджи Джай Сингха II, основателя Джайпура . В районе Галта ( 20 км от Джайпура ) нахо - дится храм бога Солнца, дворец Сисодия Р ани Ка Багх, а также множество целебных минеральных источников. В Удайпу ре, на берегах живописного озера, высится целый комплекс дворцов - Махара ни (XVI-XVIII вв.) с прекрасной мозаикой, Джагмандир (XVII в.) и Джагнивас (XVIII в.) на озере П ичола, а также огромные башни Городского Дворца и ворота в старый город, о круженный стеной. Штат Гоа лежит к северу о т Мумбаи и считается лучш им морским курортным районом страны. Гоа - первый штат Индии , оккупированный европейскими колонизаторами, поэтому, наряду с бесконечными пляжами с б елым песком, здесь множество старинных монастырей и крепостей, вилл и фа кторий в колониальном португальском стиле. Наиболее привлекателен в ис торическом плане Велха-Гоа (Гоа-Велья, Старый Гоа ), который называ ли когда-то "Лиссабоном Востока" - здесь расположены окруженная величест венными храмами Соборная площадь, базилика Бом-Иисус (XVI в.) - место хранения мощей Св. Франциска Хавьера, церкви Санта-Моника и Св. Августина, португал ьский католический собор Се (1562 г.), це рковь Св. Каэтана, королевская часовня Св. Энтони, собор Франциска Асизск ого и считающийся самым большим христианским собором в Азии кафедральн ый собор Св. Екатерины (1652 г .). В Панаджи, столице штата, возвышается величественн ый церковь Непорочного Зачатия (1541 г .), интересны старый район Фонтэйнхас, храм Махалакшми, застроенные стары ми зданиями Латинский квартал и холм Алтино, часовня Cв. Себастьяна, стату я аббата Фариа (прототип известного героя Дюма), здание Секретариата Пан аджи и Национальный Музей. Комплекс пещерных храмов Эллоры . Пещерные храмы Э ллоры находятся в штате Махараштра, в 30 км от Ауронгобада. Они состоят из 34 отдельных пещер, вырезанных в база льтовых холмах между IV и IX веками н.э. и представляют 3 отдельные религии: Буддизм, Джайнизм и Индуизм. Будди йски е пещер ы являются самыми старыми в комплексе. Д жайнистские пещеры иллюстрируют ненасильственные и аскетичные верова ния этой религии, они покрыты изображениями типа цветов лотоса. Индуистс кие пещеры превзошли своих соседей по величественности. П ещера Кайласа (Temple of Kailasa) занимает по площад и территорию, в 2 раза большую, чем территория, которую занимает храм Парфенон в Афинах . Пещера посвещен а богу Шиве и строилась около 100 лет. Пещера Кайласа является самой большо й, вырезанной в цельном камне, пещерой в мире. Ченнай (Ченнаи, Мадрас ) был основан в 1639 г. как фор пост Британии на полуострове, поэтому в его архитектуре сильно влияние британского колониального ст иля. Основными достопримечательностями города считаются Форт Св. Георг ия (1653 г.) в котором сейчас работает пр авительство штата, Кафедральный собор Св. Апостола Фомы ( 1504 г.), первая англиканская церковь страны - Св. Девы Марии (XIX в.), храм Шивы, Мадрасская Музыкальная Академия музыки и танца Кала кшетра, здание одного из старейших в стране Мадрасского Университета ( 1857 г.), Международный центр теософии им. Блаватской с прекрасным пар - ком, Мадрасский Государственный музей ( 1846 г .). Недалеко от города, на бере гу Бенгальского залива, раскинулся огромный храмовый ком плекс Махабалипурам (Мамаллапурам) с двумя десятками храмов VII-VIII вв., а такж е со знаменитыми скальными барельефами "Нисхождение Ганга на землю" (Пок аяние Ард - жуны). К юго-западу от Ченнай расположен знам енитый центр паломничества – Мадурай, с колоссальным храмом богини Менакши (Минакши манди р, 1560 г.) и комплексом храма Шивы (XII-XVII вв.) с "Тысячеколонным залом" (середина XVI в.). В Пондичерри находится Ашрам Шри А уробиндо и одно из старейших в мире альтернативных поселений - Ауровиль ( 1968 г.). Путешествуя по штату Гоа , можно посетить заповедники , расположенные в предгорьях Западных Гат. Это заповедник Бондла, который находится в 55 км к северу от Панаджи, у подножия западных Гхатов. На его территории есть восхитительный ботанический сад с чудесными розами, и п риродный парк, где живут буйволы, кабаны, леопарды, медведи, олени, различн ые виды змей и птиц. Все желающие смогут прокатиться на слонах и сфотогра фироваться на память. Еще один заповедник - Дудхсагар. Здесь туристы Переса живаются на джипы, на котор ых продолжают "сафари" по джунглям к подножию водопада, высота которого - 603 метра. Молочно-белый цвет вод ы дал название водопаду и всему заповеднику. "Дудхсагар" - в переводе с мар а тхи означает "молочный океан". Очень увлекательная экскурсия - "Книга джунглей", во время которой можно отвлечься от побережья Гоа и окунуться в сп ецифическую атмосферу гоанских деревень. Посетив традиционные деревни , можно познакомиться с укладом жизни местных жителей. Туристов здесь жд ет ужин у костра, поездка по джунглям с факелами, ночь в глиняных домиках. На следующий день путешествие продолжится по д жунглям, туристы поднимутся к храму, познакомятся с йогами, а затем совершат путешествие на спине слона. Экскурсия "Золото Васко да Га мы » предусматривает посещен ие плантации специй "Савой", где можно увидеть как растут и обрабатываютс я многие виды специй. Часть пути на плантацию проходит на лодке, плывущей через мангровые заросли канала Кумбархуа, в котором водятся крокодилы. На юго-западе полуострова простирается штат Керала , чье Малабарское побере жье считается одним из лучших пляжных районов Азии. В столице штата - Трив андраме (Тируванантапурам) привлекают внимание храм Падманабхасвами, к аналы, дворец махараджи княжества Траванкур, Тривандрамская картинная галерея с полотнами Рериха и расположенный в пригороде Тумбу научно-исс ледовательский центр космической программы Индии . В Кочи (Кочин) инт ересны древнейшая синагога в странах британского Содружества ( 1568 г.), Голландский дворец-музей, собо р Св. Франциска и замок Маттанчери. К Восточной Индии относятся штаты Западная Бенгалия, Бихар, Орисса и Сикким . Главный город региона - Колката ( Калькутта ) - административный центр штата Западная Бенгалия и самый бол ьшой город страны, входящий в десятку крупнейших городов мира. В Калькутте находится крупн ейшие в Индии Национальная би блиотека (1836 г.), Мемориальный музей и м. Королевы Виктории (1921 г.) в огромном парке Майдан, грозный форт Уильям (основан в 1696 г.), богатейший Индийский музей, старейший в стране Калькутт ский университет (1857 г.), замечательн ый Ботанический сад (основан в XVIII в.), выстроенный на месте легендарной "чер ной дыры Кальк утты" Почтампт, собор Св. Павла, Ботанический сад, "самый загруженный мост в мире" - консольный Хоура-Бридж и др. В течение более чем 2 тыс. лет, "вечный город" Варанаси был религиозной столицей Индии . Построенный на берегу священного Ганга, этот самый восточный город штата Уттар-Прадеш, уже много веков служит местом ритуальных омовений в водах священной рек и, а также является местом ритуальных кремаций индуистов. Здесь находитс я множество священных мест буддизма - каменная колонна и ступа Дхармарад жика, ступа Дамeкx на месте первого богослужения Будды, джайнистcкий храм С риянсантх, ступени ("гаты") для омовения в водах Ганга, храмы Вишванатх, Анн апурна и Манман - дир, мечети Гь янвапи (XVII в.) и Аламгир, а также один из лучших музеев Индии - Бхаван. Штат Орисса протянулся вдол ь западного побережья Бенгальского з алива. Главными достопримечательностями штата считаются тр и великих храмовых города - Бхубанешвар , Пури и Конарак. З десь выделяются один из са мых больших в Индии храм Лингараджа (Храм царя-фаллоса) в г. Бхубанешвар . Наиболее популярен у россиян "Золотой треугольник ", углы которого образуют города Дели, Агра (северная Индия) и Джайпур. В Индии сочетаются высочайши е, покрытые вечными снегами вершины и обширные окультуренные равнины. Сохранилась богатая своеоб разная флора и фауна, представленная многими редкими, исчезающими и энде мичными видами. Жаркий климат, тёплые моря, песчаные пляжи, корал ловые острова и рифы круглый год д оступны для туристов из разных стран мира. Однако ряд факторов негативно воздействуют на развитие индийского тур изма. В первую очередь - особенности рекреационно-географического полож ения страны. Индия удалена от ведущих туристических рынков мира, формиру ющих основные потоки туристов (Западная Европа, Северная Америка, Восточ ная Азия). Большая часть туристов приезжает в Индию издалека, соответств енно преимущественно авиатранспортом (82%). Отрицательно влияет на туризм политическая напряженность во всей Южно й Азии, в приграничных районах и в отдельных районах самой Индии. Внутренние конфликты, технические катастрофы (обрушения крупных зданий), катастрофически е по последствиям пожары также создают Индии имидж небезопасной для пос ещения страны. Последние годы характеризуются как относительно спокой ные и количество туристов быстро растё т. Не всегда в полной мере могут быть использованы природные преимущества страны. Например, возможности развития круизного туризма нивелируется расположением Индии в стороне от мировых круизных маршрутов. Существенным недостатком природных особенностей Индии является ярко выраженная сезонность, делающая летний период мал о привлекательным для посещения. С одной стороны Индия оказывается прив лекательной для посещения в зимнее время. Но , она не выдерживает конкуренции с более развитыми в туристическом отношении странами д ругих регионов (Египет, Таиланд, Малайзия, другие страны экваториально-т ропического пояса с аналогичной сезонностью). Высокие туристские расходы для поездки в Индию также негативно сказыва ется на уровне посещения страны. В среднем один турист оставляет в стран е около 2000 долл. без стоимости проезда. Н еобходимость преодоления значительного пространства во вр емя путешествия в Индию, например, из Европы или Америки, обширные экскур сионные программы, включающие посещение многих достопримечательносте й и переезды из одного района страны в другой обуславливают продолжител ьность пребывания в Инд ии ту ристов. Длительность пребывания в стране, ориентация в сервисе на обеспе ченного западного туриста - важные факторы удорожания поездки в Индию с целью туризма. Относительно позднее экономическое развитие Инди и также ограничивало въездной и выездной потоки, в том числе и с деловыми целями. Таким образом, имеется явное противоречие между ве ликолепной ресурсной составляющей туристической индустрии и уровнем е ё развития. Отсутствуют детальное описание туристических районов, цент ров и маршрутов с указанием отелей, времени работы музеев, курсов обмены валют и прочая важная для туриста информация. По количеству иностранных туристов Индия занимае т 41 место в мире. По доходам от туризма Индия занимает 21-ю позицию. С 2003 г. темпы развития туризма в Индии (более 13% в год по прибытиям и бол ее 20% по доходам) стали возрастать (Таблица 4) . Туристическое сальдо страны ныне положительное, но опускалось до отрицательных значений (-0,5 млрд. дол л. в 2002 г), т.е. туристские расходы жите лей Индии в зарубежных туристских поездках превышали доходы страны, пол учаемые от иностранных туристов. Выездной туристический поток из Индии до последнего времени значительно опережал въездной [7] . Таблица 4 Туристические показатели Индии (2006 г .) Показатель Расшифровка показателя Размерность Значение Прибытия Количество туристов, прибывающих в стра ну (как минимум с одной ночевкой) Млн. 4,45 Доход Количество денег ос тавленных в стране иностранными туристами Млрд. 8,9 Убытия Количество индийск их туристов, выезжающих за границу Млн. 5,8* Расход Количество денег о ставленных своими туристами при посещении других стран Млрд. 7,4 Сальдо Разница между дохо дом и расходом (сальдо) Млрд. 1,5 * Дан ные 2004 г. Приток иностранных туристов в Индию в январе упал п о сравнению с январем 2008 года на 18% из-за мирового кризиса, сообщило в среду и ндийское министерство туризма. Согласно полученным в основных аэропортах страны данным, в ра згар сезона в январе Индию посетило всего 487 тысяч иностранных туристов, т огда как годом ранее эта цифра составляла 591 тысячу. Еще больше в январе 2008 года упа ли валютные доходы Индии от туристов, что связано не только с падением пр итока иностранцев, но и с 25-процентной девальвацией рупии во второй полов ине 2008 года. В минувшем месяце иностранные туристы оставили в индийских о бменниках 941 миллион долларов против 1,34 миллиарда за аналогичный период п рошлого года. По итогам года Индию посетило всего 5,37 миллиона иностранных туристов (рост на 5,6%) против 5,08 миллиона в 2007 году (ро ст на 14,3%). "Низкие темпы роста, особенно в ноябре и декабре, могут быть связаны с разл ичными причинами, в том числе с глобальным финансовым кризисом и деятель ностью террористов", - говорится в докладе Минтуризма. Правительство Индии, стремясь подстегнуть интерес иностранных туристо в к поездкам в Индию, организовало ряд рекламных мероприятий. В частност и, в декабре и январе за счет индийского государства были организованы т уры в Индию для представителей отрасли и прессы, активизировали пропага ндистскую работу индийские представительства в р яде стран. Наибольшее распространение в Индии полу чили следующие виды туризма: 1. Пляжный отдых. Западное побережье Индии омывается Аравийским морем, восточ ное - водам и Бенгальского залива. Поэтому пляжи в этой стране разнообразные - от песчаных на юго-запа де до скалистых, с обрывами на востоке страны. Самые популярные пляжи находятся на юго-западе страны - в курортном районе Гоа . 2. Экскурсионный туризм. Инди я приковывает внимание туристов не только богатейшими природными усло виями и теплым климатом. Это страна является одной из древнейших цивилиз аций мира. Величественные Гималаи и таинственный Тибет, священная река Г анг и тропические леса Западных Гат, десятки морских курортов, многочисл енные памятники прошлых веков и огромное количество музеев, все это сост авляет национальную гордость этой страны. 3. Экологический туризм. В Ин дии хорошо развит экологический туризм. Этому способствуют прекрасная природа и живописные ландшафты. Огромный интерес представляют национа льные парки страны - Казиранга, Джалдапара, Манас, Дачигам, Джавхар (включа ет парки Бандипур, Нагархол, Мудумалай и Ваянад). Все они охраняются госуд арством. В Северной Индии сос редоточены уникальные природные и исторические памятники. 4. Оздоровительный туризм . В Керале находятся центры аюрведической медицины , где можн о поправить и укрепить здоровье. Аюрведическое лечение отличается от пр инятых в Европе методов лечения различных заболеваний, а также в восприя тии человеческого организма, что позволяет при использовании Аюрведич еского Массажа со специальными маслами, оздоровительного курса, йоги и м едитации прекрасно восстановить тело, разум и душу [10] . 5. Религиозный туризм. В связи с существованием в Индии множества религиозных т ечений, по всей стране распространены множество храмов и святынь, являющихся местом паломничества людей с о всего мира. Глава 6. Характеристика турцентров В административно-территориальном отношении стра на делится на 28 штатов, сформированных в основном по лингвистическому пр инципу. Административными образованиями являются также 6 союзных терри торий центрального подчинения и национальная столичная территория Дел и. Индия и каждый из ее штатов привлекательны для туристов с самыми разными целями: для тех, кто интересуется духовной и материальной сторонами этой великой цивилизации; и для тех, кто хотел бы почувствоват ь особенности ритмов жизни в субтропиках, в условиях густо заселенной ст раны; для тех, кто живет в мире реалий; и для тех, кого влекут индийские учен ия о вечн ом перерождении души и нирване - слиянии с космосом; для тех, кого инте ресуют великие памятники прошлого [7] . Дели (Delhi) — столица Индии с 1947 г., административно включает Стар ый и Новый Дели (Нью-Дели), другие районы. Официальной столицей считается Н ью-Дели. Население 13 млн. жителей (2000), в т. ч. Нью-Дели 1,8 млн. чел. Расположен в сев ерной части Индии, на вы соком правом берегу реки Дж амна . Климат муссонный. Четыре университета (в том числе Университет Дж. Не ру, Делийский университет). Академия музыки и танца, «Лалит Кала Академи» ( Академия изящных искусств). Библиотека и планетарий им. Неру, библиотека им. Ганди. «Дворец детей», Национальный детский музей и аквариум, детская библиотека Шанкара. Национальный музей (крупнейший в стране), Национальн ая галерея современного искусства, Музей прикладных промыслов, «Дереве нский комплекс», Международный музей кукол, Музей истории железнодорож ного транспорта, мемориальные музеи Махатмы Ганди, Дж. Неру, Индиры Ганди. Дели — один из древнейших городов мира. В древности был известен под наз ванием Индрапрастха (примерно 13-12 вв. до н. э.). По преданию, Дели был основан р аджей Дехлу (Дхилу) на развалинах Индрапрастхи. Затем город принял нынеш нее название в память об основа теле. Современное на звание (Delhi) англизированный вариант слова «Дилли». В первые приблизительно под таким названием город упоминается в 1-2 вв. н. э. П толемей, посетивший Индию во 2 в. н. э. В средние века город несколько раз переносился в пределах территории со временного Дели. Документально подтвержденная история города начинает ся лишь с 11-12 вв. В 1911 г. в Дели (Старый город) из Калькутты была перене сена столица Британской Индии и начал строиться Нью-Дели (Новый Дели). Дж. Неру писал, что в истории отмечено семь Дели, а Нью-Дели — восьмой горо д, построенный на этой древней земле. Современные историки считают, что з десь было три главных центра заселения, вокруг которых в различные истор ические эпохи существовало до 16 крепостных сооружений и поселений. Высокие минареты, дворцы, величественные храмы, прекрасные мавзолеи и не приступные форты всегда восхищали и удивляли путешественников. В Дели н асчитывается более тысячи исторических и архитектурных памятников. Пляжный туризм Западное побережье Индии омывается Аравийским морем, восточное - водами Бенгальс кого залива. Поэтому пляжи в этой стране разнообразные - от песчаных на юг о-западе до скалистых, с обрывами на востоке страны. Самые популярные пля жи находятся на юго-западе страны - в курортном рай оне Гоа . Палитра красок береговой Гоа разнообразна и изменяется от ярко-желтой до серебристо-белой. Самый известный в Гоа пл яж со сверкающим серебристым песком - это Колва . Самый длинный пляж - протяженностью около 50 км - Арамбол , "золотой" пляж с ярко-желтым песком - Мирамар . Идеальный пляж для занятий всеми водными видами спорта - Дона Паула , а самый популярный среди молодежи - "бирюзовый" пляж с дискотеками Калангут . Он н азывается бирюзовым благодаря уникальному для океанского побережья дн у. Уже в пятидесяти метрах от пляжа глубина достигает 7- 9 метров, и издалека эти участки кажутся нежн о-бирюзового цвета . Один из кр асивейших пляжей в Индии - Палолем : белоснежный песок, голубой залив с двумя мысами, небольшие ос тровки, покрытые живописной растительностью. Все это очарование распол агается в 70 км от сто лицы штата Пананджи. Пляж Бенаулим расположен недалеко от пляжа Колва между рекой Сал и Аравийским морем. Море здесь спокойное и безопас ное для купания, а неприятные медузы не водятся. Это тихое тенистое место прекрасно передает дух Гоа. Маджорда - живописный пляж с большим количеством кокосовых пальм и фру ктовых деревьев. Еще один чистый, живописный и не слишком многолюдный пл яж - Богмоло . Прекрасное мест о для любителей подводного плавания, есть школа дайвинга. Пляж Агуада помимо отдыха интересен с ис торической точки зрения. В 17 веке португальцами здесь был построен форт, к оторый защищал вход в устье реки Мандови. Пляж Кан долим - один из самых роскошных пляжей Гоа: тут царит спокойная и респектабельная атмосфера. Здесь есть пруд, в котором цвету т красочные лилии, а над водой порхают стрекозы. В 10 км от Мапуи расположен пляж Бага . Это очень живописное место славится своей ночной ж изнью. На пляже Вагатор ночн ая жизнь бьет ключом: он знаменит музыкой в стиле Гоатранс. Пляж Анжуна , расположенный в 8 км от Мапуси, также вполне подходит под опре деление райского уголка: белоснежный песок, пальмы, лазурное море. Здесь множество баров, ресторанов, кафе, дискотек . Но в первую очередь пляж знаменит "блошины м рынком", кот орый проводится здесь по средам . Песчаные пляж и заканчиваютс я уже сразу за Гоа , и начинается "царство камней". Ска лы, круто уходящие в море, волны, бьющиеся о них с неистовой силой. Оценить прелесть каменистых пляжей можно, загорая на ровной каменной плите, нахо дящейся в воде на расстоянии метров трех от берега, что очень экзотично. Для любителей романтики и звездного неба вполне по дойдут пляжи Мумбая (Бомбея) . Самые "горячие" дискотеки, зажигательная музыка - это на Центральном пляж е Бомбея. По ночам здесь собирается местный бомонд, предс тавители известного "Болливуда", "золота я" молодежь финансовой столицы Индии. Рестораны самые разнообразные - от индийской и китайской кухни до европейской. Побережье Бенгальского залива . Пляжи здесь не отличаются таким комфор том и разнообразием, как на побережье Аравийского моря. А ощущения райск ого уголка создают многочисленные реки, озера и пруды, заросшие прекрасн ыми лотосами, кокосовые пальмы, эвкалиптовые рощи, мангровые леса, плант ации сахарного тростника, девственные национальные парки и заповедник и . Пляжи в Керале – самом южном штате Индии , ничуть не хуже зн аменитых песков Гоа. Но если остро в ограничен размерами, то возможности прибрежной Кералы значительно ши ре. Пляжный сезон начинается в октябре. Купаться в море в летний перио д нельзя – слишком высокая волна. Вся пляжи в Индии - общественные (государственные). Н о во многих отелях для безопасноти туристов выставляется охрана. Пребыв ание на пляжах и использования пляжного оборудования (топчаны, зонты, по лотенца) - бесплатное. Экскурсионный туризм В Индии огромное к оличество музеев, храмов, памятников истории. Каждый город Индии богат с воим культурным наследием. Наиболее посещаемыми и известными центрами экскурсионного туризма являются: 1. Дели, столица государства. Викторианское величие и удивит ельная Красная крепость протяженностью парапетной стены с бойницами в 2 километра. Дели - вечный го род. Тысячелетняя история встречает гостя на каждом шагу, восхищает его на каждом повороте. Нагретые солнцем камни древних крепостей и мавзолеев, мечетей и дворцов разбросаны по всей территории г орода. 2. Агра. О на расположена в 204 км от столицы. Зд есь сосредоточено множество настоящих "чудес света" – знаменитый белом раморный мавзолей Тадж-Махал (1630-1648 гг.), Великая Крепость Агры (Красный форт) с ц елым комп - лексом величествен ных дворцов, площадей, мечетей и парков внутри двойной стены цитадели, Же мчужная мечеть (XVII в.) и Нагина-Масджид, два огромных зала для аудиенций - Кха з-Махал и Зеркальный дворец, мраморный мавзолей Джахангри-Махал, усыпаль ница Итемад-уд-Даулы и парк "Павильон рыб". 3. Раджастан, место дворцов махараджей и известной пустыни Тхар; города-кр епости Джайсальмер, Джодхпур и Биканер. Наиболее известен «Розовый горо д» и дворец Хава-Махал в Джайпуре. 4. Варанаси , построе нный на берегу священного Ганга, является самым восточный городом штата Уттар-Прадеш. Всемирно известен г ород благодаря набережной с её погребальными кострами и ритуальными ом овениями в Ганге. 5. Пещерные храмы Эллоры находятся в ш тате Махараштра, в 30 км от Ауронгоба да. Они состоят из 34 отдельных пещер, вырезанных в базальтовых холмах межд у IV и IX веками н.э. и представляют 3 отде льные религии: Буддизм, Джайнизм и Индуизм. 6. Кхаджурахо. Известнейшие храмы с изысканными скульптурами эротическог о искусства. Религиозный туризм Древнейшей формой туризма в Индии является паломн ичество. Более 900 млн . индийцев (80,5 % населения) исповедуют индуизм. Р елигии, имеющие значительное количест во последователей, это ислам, христианство, сикхизм, буддизм и джайнизм. В Индии также представлены такие религии как иудаизм, зороастризм, бахаи , анимизм. В связи с этим по всей Индии распространены множество храмов и святынь, являющихся местом паломничества людей со всего мира. 1. Варанаси. Близ города находится олений заповедник «Сарнатх», где высится храм — с тупа с золотым изваянием Будды внутри. Это место, где, по преданию, Будда п ровозгласил свое учение, собрав первых последователей. Сюда приезжают н а поклонение буддисты со всего мира. Здесь находитс я джайнистcкий храм Сриянсантх, ступени ("гаты") для омовения в водах Ганга, храмы Вишванатх, Аннапурна и Манмандир, мечети Гьянвапи (XVII в.) и Аламгир. 2. Дели . Город на сыщ ен храмами всех мировых религий настолько плотно стоящих друг к другу, что за минаретом мечет и виднеется буддийская ступа, а купол христианской церкви контрастируе т с индуистскими сооруже ниями. Наиболее интересны сикхский храм гурудвары Cиc Ганд ж , храм Йогмайи (сестра Кришны) , джайнистский храм Дигамбар Джайн с уникальной "бол ьницей птиц", самый старый христианский храм страны - баптистская церков ь на Чандни-Чоук, англикан ская церковь Св. Джеймса , главный тибетский храм - буддистская Вихара. 3. В священной Матхуре , между Дели и Агрой , если верить пре даниям, родился Кришна. Во Вриндаване (120км от Нью-Дели ), "городе пяти тыс яч храмов", расположена ещё одна "жемчужина" страны - храм Кришна-Баларам М андир (Энгридди-Мандир, 1975 г.), место па ломничества тысяч людей. 4. Химачал-Прадеш и Уттар-Прадеш, занимает обширная горная система Гима лаев и Гиндукуша , уже много тысячелетий служащая со средоточием буддийских монастырей и общин. Ладак (Ладакх), город ашрамов Ришикеш и один их 7 сакральных городов - Харидвар, долина Спити, святая гор а Кайлаш (Киннер Кай-лаш, 6050м) - центр мироздания, "долина богов" Кулу (Кулант - хапитха), резиденция Далай-Лам ы в Дхарамсале, красивейшая долина Парбати с горячими источниками, прекр асный горный курорт Дхарамсала, священная пещера Амарнатх, в которой Шив а передал Парвати тайну творения. Наиболее интересны тибетские монастыри Табо, Данкар, Лалюн г, Ревал-сар, Коми к и Ки, храмы Ханумана в Шимле , Башешвар-махадео, Биджли-махадео и Раг хунатха, самые высокогорные хр амы Шивы и Вишну в Кедарнатхе и Бадри натхе. 5. В Амритсаре (штат Пенджаб) расположена главная святыня сикхизма – Золотой Храм (Дарбар Сахиб или Сварн Мандир, 1577 г.), окружен ный священным водоемом бессмертия. 6. Недалеко от Джайпура расположены так ие культовые места, как город Абу с его храмовым комплексом Дилвара-Мандир - священным местом д жайнистов, где обязательно следует посетить храмы Адинатха ( 1031 г.) и Неминатх ( 1230 г.). 7. К юго-западу от Ченнай расположен знам енитый центр паломничества – Мадурай, с колоссальным храмом богини Менакши (Минакши мандир, 1560 г.) и комплексом храма Шивы (XII-XVII вв.) с " Тысячек олонным залом" . Лечебный туризм В Керале и Гоа находятся центры аюрведической медицины , где можно поправить и укрепить здоровье. Аюрведическое лече ние отличается от принятых в Европе методов лечения различных заболева ний, а также в восприятии человеческого организма, что позволяет при исп ользовании Аюрведического Массажа со специальными маслами, оздоровите льного курса, йоги и медитации прекрасно восстановить тело, разум и душу. Аюрведа подходит к здоровью с позиций целостности в взаимосвязанности всего в организме человеке. Это народная медицина, л ечащая в отличие от традиционной западной не симптомы, а первопричину бо лезни. В качестве лекарств используются только природные травы, соки и в ещества. Аюрведический массаж, питательные ванны, маски действуют омола живающе и общеукрепляюще. На севере Индии, на 2000-метровой высоте укрылся в вечно й красоте Гималаев курорт Ананда СПА . Расположен он над долиной священной для индуистов реки Ганг и городом Ришикеш, столицей древних учений и знания йоги, аюрведы и медит аций. Ананда – лучший центр СПА, красоты и здоровья во всей Южной Азии. Глава 7. Туристские формальнос ти 7.1 Правила въезда в страну Для въезда в Индию гражданам России в обязательном порядке требуется въездная виза. На территории России существует 3 консу льства Индии, занимающихся оформлением виз гражданам России. Оформлени е производится по территориальному признаку - визы оформляются граждан ам тех регионов, которые о тносятся к данному консул ьству. Туристическая виза выдается на срок до 3 месяцев. Ви за на более длительный срок выдается только при наличие спра вки об отсутствии ВИЧ-антител. Российские граждане пользуются правом свободного перемещения по всей стране, исключая районы, закрытые для посещения ино странцами. Для посещения таких мест (некоторые районы штатов Манипур, Си кким, Мизорам, Аруначал-Прадеш, а также Андаманские и Никобарские остров а) необходимо заранее получить отдельное разрешение в посольстве Индии. Требования к документам : 1. Загранпаспорт (действите льный в теч ение 3 месяцев со дня окончания поездки). 2. К серокопия первого разворота загранпаспорта. 3. 2 фотографии (также для дет ей, вписанных в паспорт родителя и имеющих свои паспорта). 4. Ксерокопии первого разво рота российского/ национального паспорта и страницы с пропиской по мест у жительства, при наличии - ксерокопия регистрации по месту временного п роживания. 5. Анкетные данные, на каждог о туриста, также для детей выезжающих по своим паспортам. Заполняется на английском языке. 6. Оригинал авиабилета с фиксированными датами прибытия и во звращения или компьютерная распечатка на авиабронь. 7. Н е гражданам России необходимо предъявить действи тельную российскую визу с регистрацией пребывания в России, срок действ ия которой должен быть не менее ср ока запрашиваемой индийской визы. 8 . Иностранным гражданам необ ходимо предоставить справку с места работы и действительную многократ ную российскую визу с регистрацией пребывания в России, срок действия ко торой должен быть не менее срока запрашиваемой индийской визы. Срок предоставления документов: для граждан Рос сии - за 10 рабочих дней до начала поездки. Для не граждан РФ минимальный срок оформления виз в Консульстве Индии не менее 15 рабочих дней . Виза оформляется в посольстве Индии в Москве и конс ульствах Индии в Санкт-Петербурге и Владивостоке. Посольство Индии в Москве (консульский отдел): ул. Воронцово Поле , 4. E - mail : fscons @ com 2 com . ru Туристическая виза служит д ля многократного въезда в течение 180 дней. Выезд по ней может быть осущест влен в течение 6 месяцев со дня получения. Коллективная виза . Группам, с остоящим из 4 и более человек, чья поездка организуется сертифицированны ми индийским правительством турагентствами, выдается коллективная виз а. Внутри страны группа может разделиться на более мелкие и путешествова ть независимо, однако въезд и выезд осуществляются только в полном соста ве. Другие типы виз. Иностранцы, желающие въехать в Индию с иными, нежели туризм, целями, должны обратитьс я за одной из следующих виз. Бизнес-виза. Выдается посольством Индии и год на для многократного въезда в течение 5 лет. Специальная виза. Иностранцы, желающие совершить спортивные (альпинизм, раф тинг ) и натуралистические экспедиции в составе групп, м огут получить визу на период экспедиции по предоставлении подробного м аршрута и плана поездки. Выездной налог . При выезде и з Индии в приграничные страны в аэропортах взимается налог 150 рупий, а в др угие страны - 500 рупий. Санитарные нормы . Прививок н е требуется, но категорически не рекомендуется пить сырую воду и использ овать ее при чистке зубов. Рекомендуем употребление минеральной воды из пластиковых бутылок, тщательно мыть руки мылом, употреблять в пищу овощи и фрукты, прошедшие термообработку. У входа в некоторые храмы вас попрос ят разуться, поэтому рекомендуем запастись сменной обувью (чешками). Противоэпидемическая безопасность. В Индии достаточно высока вероятность заражения кишечными инфекциями. Туристам рекомен дуется соблюдать соответствующие меры предосторожности и иметь при се бе индивидуальную аптечку с антибиотиками и сульфаниламидными препара тами. Настоятельно рекомендуются прививки против гепатита А, менингита и столбняка. Ветеринарный контроль . При ввозе домашних животных необходимо предъявить ветеринарное свидетельство о прохождении ветеринарного контроля в аэ ропорту России. При отсутствии свидетельства животное направляется на карантин от 2 до 7 дней [11] . 7.2 Таможенный контроль Таможенная декларация заполняется на борту самол ета на английском языке. В ней необходимо указать адрес пребывания. Разрешен беспошлинный ввоз: си га рет 200 или сигар - 50 шт., или табака - 250 г ; спиртных напитков - 0,95 л; украшений, продуктов питания, предм етов и вещей домашнего обихода - в пределах личных потре бностей; фотоаппарата, кинокамеры (5 фотопленок, 2 кассеты); музыкальных ин струменто в, радиоприемника, магнитофона, телевизора, видеомагнитофона; пишущей машинки; спортивны х принадлежностей - по одному предмету каждого наим енования; подарков и сувенир ов - на сумму не более 100 $ . Запрещен ввоз : золота в слитках, золотых монет. Разрешен вывоз : золота в слитках и монетах при наличии разрешения Центра льного банка. Запрещен вывоз : шкур тигра, леопарда, диких животных и оперения птиц (редки х видов); кож и изделий из кожи рептилий; изделий из павлиньих перьев; стар инных монет, антиквариата старше 1 00 лет. Экспорт антиквариата . Под пр едметами антиквариата понимают скульптуры, живописные, графические и д р. произведения искусства и ремесленничества научного, художественног о или религиозного содержания, а также имеющие историческое значение, пр оизведенные или изготовленные 100 и более лет назад. Экспорт перечисленны х предметов запрещен. За консультацией туристы могут Валюта: индийская рупия. Ку рс рупии достаточно стабилен, 1 доллар равен примерно 42-45 рупий. Индийскую р упию ввозить и вывозить из страны запрещено [ 1 2] . Глава 8. Характеристика турист ского рынка В последние годы спрос на туры в Индию возрос. Наибо лее популярными являются экскурсионные программы по «Золотому треугол ьнику» Индии, лечебные туры в Кералу, пляжный отдых на Гоа и в Керале. Большинство турфирм Москвы и Санкт-Петербурга предла гают сходные, стандартные туры: « Золотой треугольник », « Золотой треугольник + отд ых на пляжах Гоа », « Дворец на колесах - в гости к махараджам », « Аюрведич еское оздоровление в Гималаях », « Классическая Индия: Золото й треугольник, священный Ганг и храмы любви ». Крупнейшими туроператорами, предлагающими больш ой выбор туров в Индию, являются турфирмы «Открытие» (info@otkrytie.ru) , « Astravel » ( Москва , Петроверигский пер., 4 ; www . astravel . ru ) , « Prestige » ( www . prestiget . ru ), « Voyager » ( www . voyager . ru ), «Пегас» ( www . pegast . ru ) , «ТЭС» ( www . tes . ru ) [12] . Самыми распространёнными являются следующие туры : · Золотой треугольник , 7-10 дней. Первое знакомство со страной: экскурсии по Старому и Новом у Дели; сокровища Агры - знаменитый Тадж - Махал; столица государства раджпутов – колоритный и экзотич еский Джайпур. Основной тур в Индию, экскурсии по главным достопримечате льностям страны. · Золотой треугольник + от дых на пляжах Гоа , 14 дней. Экскурсионный т ур по самым популярным туристическим местам страны и отдых на лучшем кур орте Индии – на пляжах Гоа. · Классическая Индия: Золот ой треугольник, священный Ганг и храмы любви , 7-14 дней. Монументы Дели, дворцы Великих Моголов и сказочный Тадж Ма хал, заброшенные города, поездка на слонах в форт Амбер, святейший город и ндуизма на реке Ганг – Варанаси, знаменитые "храмы любви" Кама Сутры в Кад журахо – все это включено в тщательно проработанный маршрут. · Дворцы махараджей от Д ели до Бомбея , 12 дней. Экскурсии по лучшим достопримеч ательностям: дворцы Великих Моголов, Тадж Махал, форты пустыни Тхар, озер а Удайпура, красочный колониальный Бомбей. · "Золотой треугольник" + с афари в джунглях , 9 дней. Индия – одна из самых загадочных и интересных стран на планете. Э кскурсионный тур посещением национального парка Рантхамбор – уникального заповедника тропических джунглей в самом сердце Индии. · "Золотой треугол ьник" + дворцы пустыни , 11 дней . Экскурсион ный тур в Индию + сафари в пустыне Тхар. Столичный Дели, Агра и Тадж Махал, ун икальные дворцы и форты Джайпура, храмы и сады Джодхпура и Удайпура, знак омство с местными племенами штата Раджастхан. · Романтика Кералы + отдых на п ляжах Ковалама , 12 дней. Прекрасный зеленый штат Керала: п рогулки на лодках по озерам, сафари в национальных парках. Поездка к само й южной точке страны - мысу Коморин; отдых на прекрасных пляжах Ковалама – возможно, лучших пляжах Индии. · Солнечная Южная Индия , 12 дней. Восхитительный юг Индии, почти не тронутый завоевателями за все века. · Золотой треугольник Ин дии и отдых в Гималаях , 11 дней. Неделя экс курсий + отдых на самом известном горном курорте Индии – в Шимле (Гималаи ). · Классическая Индия + от дых в Гоа , 14 дней. Монументы Дели, дворцы В еликих Моголов и сказочный Тадж Махал, заброшенные города, поездка на сл онах в форт Амбер, святейший город индуизма на реке Ганг – Варанаси, знам енитые храмы любви Кама Сутра в Каджурахо + отдых на фантастических пляж ах Гоа. · Жемчужины Гималае в: Шимла и Дхармшала - столица Далай-ламы , 11 дней. Отдых в Индии на знаменитом горно м курорте Шимла – наслаждение природой, горами, соснами. Знакомство с "ма ленькой Лхасой Индии" – Дхармшало й. С момента прибытия Его Святейшества Далай Ламы в Индию, Дхармшала явля ется его резиденцией. · Увидеть настоящую И ндию - тур в Гархвал и Кумаон , 12 дней. На северо-востоке от Дели, в предгорьях Гималаев расположены области Гархвал и Кумаон. Побывать зде сь – значит открыть для себя настоящую Индию. В программе нашего тура – бывшие британские горные курорты Найнитал и Масури, один из известнейши х центров йоги и медитации севера Индии – Ришикеш. · Горные лыжи на курорте Гульма рг , 8-10-12 дней. Э то захватывающее путешествие на север Индии в «долину небесн ого счастья» – Кашмир. Здесь расположен Гульмарг – лучший горнолыжный курорт Индии. Сезон – с середины декабря до конца марта. · Аюрведич еское оздоровление в Гималаях , от 7 дней. Один из лучших спаотелей мира предлагает летние цены на оздор овительные пакеты! Оцените высокий уровень сервиса, признанное ведущим и специалистами в области СПА качество и великолепную природу Гималаев [11] . В связи с высокими туристскими расхо дами для поездки в Индию, необходимость ю преодоления значительного пространства, преимущественно авиатранспортом (вылеты только из Москвы и С анкт-Петербурга), туры в Индию в отд алённых регионах России пользуются меньшим спросом и количество турфи рм, работающих на данном направлении резко снижается. Астраханские туроператоры предлагают несколько с тандартных туров в Индию (в основном Золотой треугольник и о тдых на пляжах Гоа ), которые формируются на базе как регулярных рейсов, так и чарт ерных. Чартерные перелеты - от Москвы до Гоа. Регулярные рейсы «Аэрофлота» от Москвы до Дели и Бомбея. Туры в Инд ию предлагают такие астраханские туристические агенства, как "Бенефис-ту р" ( www.benefis-tur.ru ), ООО «Магаз ин путешествий» (ул. Красная Набережная, 30). Глава 9. Полезная информация Праздники и выходные В Индии очень много праздников, как государственных, так и религиозных. П рактически каждый день - это какой-то праздник. Основные государственные праздники в Индии это: 1 января - Новый год; 26 января - День Республики (в этот день б ыла принята Конституция Индии); 8 марта, как и в Р оссии, отмечае тся Женский День; 15 августа - День Независимости (в этот день в 1947 году Ин дия получила независимость о т Великобритании); 20 августа - День рождения Радж ива Ганди; 2 октября отмечается Ганди джаянт и, день Рождения Махатмы Ганди; 19 ноябр я - День Рождения Индир ы Ганди; Среди религиозных праздников в качестве основных можно выделить с ледующие. В марте - апреле последователи джайнизма отмечают день рождения основателя этой религии Махавиры. Этот праздн ик называется Махавир джаянти. В апреле - мае (в первый день месяца байсак) последов атели сикхизма отмечают свой главный праздник - бай сак. Будда джаянти - день рождения Будды отмечается во в торой половине апреля - первой половине мая. Главным праздником парсов (индийских огнепоклонн иков) является Кхордадсаль - ден ь рождение пророка Заратустры. В феврале - марте индуисты отмечают праз дник весны Холи. В апреле - мае отмечается Ид-ул-Азха (Ид-ул-Зуха, Бакр-и д). Это праздник жертвоприношения - один из двух глав ных праздников мусульман. Август-сентябрь - Джан маштам и - день рождения Кришны. В сентябре - октябре отмечается Дашахра (Дуссера, Ду шера, Дурга-пуджа), день поклонения Деви. Это один и з самых популярных праздников. В октябре - ноябре отмечают праздник Дивали (Дипава ли, Банди Кхор Дивас). Это Фестиваль огней и богини процветания Дивали, оди н из самых популярных народных пр аздников и последний день года по индуистскому календарю [ 6 ] . Покупки В магазинах следует помнить, что торг – непременн ое условие любой сделки, своеобразное проявление уважения к труду прода вца. Если на видном месте нет таблички Fixed Price ,- торговаться нужно обязательно. Если она есть – попробовать сбить цену всё равно стоит, причём начинать следует с половины суммы, пос тепенно поднимая ставку. Но не надо предлагать гроши: заведомо заниженна я цена может быть оскорбительна. Денежной единицей в Индии является рупия INR ( 1 рупия = 100 пайсов). Ввоз и вывоз национальной валюты запрещен. Лучше всего брать с со бой деньги в американских долларах, тогда их можно без проблем обменять на рупии в банке или обменном пункте отеля. При обмене следует сохранить квитанцию, так как она потребуется при обратном обмене рупий на доллары. В крупных городах можно воспользоваться кредитной карточкой. Наиболее распространены Master Card, Visa International и American Express. Кредитные карточки все бо лее принимают в отелях, ресторанах, крупных магазинах, туристических цен трах и агентствах авиакомпаний. И в этом случае предпочтительно иметь хо рошо известные кредитные карточки, такие как "American Express", "Access/Mastercard", "Visa", "Diners Club". Курс: 100 Индийских рупий (INR) = 1.97 USD (31.03.2009) [ 11 ] . Цены. Стоимость различных товаров достаточно неве лика, по сравнению с ценами даже в России. Вы можете приобрести разнообра зные товары по низким ценам на базарах и в небольших магазинчиках, а такж е в местах где эти товары производятся. Индия издревле славилась разным товаром - шелк, пряности, ювелирные укра шения и много других индийских товаров были притягательны для торговце в со всех стран. Индийские ремесленники совершенствовались в своем искусстве в течение веков, передавая традиции мастерства из поколения в поколение. У каждог о региона своя специализация, в каждом городе свои мастера, своя особенн ость. Богатый выбор тканей, серебра, ковров, кожаных изделий, антиквариаты продолжают притягивать покупателей. Товары необычной формы и привлекательности, прекрасной ручной работы п родадут вам совсем недорого. На базарах, как само собой разумеется, необх одимо торговаться, что является интересным и выгодным занятием, особенн о когда цена падает в 2-3 раза. Цены на базаре можно сравнить с ценами в недор огих государственных магазинах. Обратить внимание можно на все, но в таком разнообразии порой разбегаютс я глаза от восторга и диковинности некоторых товаров. Однако, ткани - шелк , хлопок и шерсть - котируются во всем мире. Из всех разновидностей шелка, н аиболее знаменита парча из Варанаси. Другие центры производства шелка - Патна, Муршидабад, Канчипурам и Cурат. Раджастанский хлопок узнают по хар актерному рисунку и яркой окраске, тогда как окраска тканей из Мадраса и звестна эффектом "линьки" после стирки. По всей стране можно найти ткань - " химру" - из смеси шелка и хлопка, часто украшенную рисунком. Кашмир поставл яет чудесную шерсть, особенно шали [ 1 2] . Ковры. Вам предложат торговцы из Кашмира чистошерстяные, плетеные и шелк овые ковры, отличающиеся тонкостью работы, где производятся ковры по дре вним традициям производства. Каждый регион специализируется на своем, н апример, яркие тибетские ковры продаются, практически только в Даржилин ге. Кроме этого имеется огромный выбор драгоценных и полудрагоценных ка мней, ювелирных изделий из золота и серебра, выполненных в традиционном или современном стиле, классических или экстравагантных. Главный поста вщиком ювелирных изделий является штат Раджастан. И цены сравнительно н е дорогие. Одежда. Приобрести одежду на любой вкус вы можете на базарах по очень нед орогой цене, а в большинстве мастерских-магазинчиках ее очень быстро сош ьют на заказ. Выбор материалов огромен: шелк, хлопок, химру, парча, шифон, чи нгнон с вплетенными золотыми и серебряными нитями, украшенный блесткам и и самоцветами. Разнообразие прекрасных пенджаби и сари, и различных ру башек, брюк, платьев и одежды различных стилей, привлекают яркими оттенк ами и разнообразием; вы можете приобрести также удобную обувь - легкие са ндалии, туфли и т.д. Прекрасными подарками являются шали (чадр) разной текстуры; сувениры – разные фиг урки из сандалового дерева из Карнатаки, розового дерева из Кералы и Мад раса, индийского ореха из Кашмира; большой выбор предметов из меди, латун и, бронзы и оружейной стали с инкрустациями, эмалью и без них. Вы найдете з десь многое, что может понравиться: пряности, индийский чай; духи; мыло; иг ральные карты из Ориссы; музыкальный инструменты. Чаевые — 5— 10% стоимости зак аза в ресторане, 10% — обслуживающему персоналу. Особенности поведения Индия - традиционная страна с древней религией и кул ьтурой. Следует уважать местные обычаи и правила поведения. Не рекоменду ется носить слишком короткую и открытую одежду при посещении храмов и др угих достопримечательностей. Индусы очень доброжелательно относятся к туристам, особенно к гражданам России. Тем не менее, правила некоторых ре лигиозных сект запрещают своим членам фотографироваться, поэтому если хотите сделать фотографию кого-нибудь из местных жителей, обязательно с просите у него разрешения. В Индии считается неприличным переступать через лю дей (хотя многие спят прямо на узких улицах), касаться кого-нибудь ногами и обращать стопы в сторону объектов культа. В Индии п ринято снимать обувь при входе в храм, офис, поликлинику и при походе в гос ти, поэтому лучше запастись недор о гими хлопчатобумажными носками. Кроме того, не следует вносить в храм какие-либо изд елия из кожи. В Индии не приняты публичные поцелуи и объятия, а приветствуют индусы др уг друга складывая ладони в приветственном жесте. Все постройки, особенно религиозные сооружения, сл едует обходить с левой стороны. Н ельзя класть руки людям на головы, пить алкоголь на улице и оби жать бродящих по дорогам коров. Пожимают руки, подают деньги и принимают дары обязательно правой рукой – левой пользуются только в туалетах и дл я того, чтобы снимать обувь [12] . С вязь, электричес тво, время Международные звонки выгоднее всего совершать из тех мес т, где вывешены таблички STD/ISD/PCO или ISD/IDD/STD. Также можно позвонить из номера в отеле, но звонок будет стоить в несколько раз дороже. В крупных городах работают мобильные телефоны GSM. Но стоимость звонков с них также в несколько раз дороже обычных международных звонков. Чтобы позвонить и з Индии, нужно набрать код выхода на международную связь (00), затем код стра ны (Россия - 7), соответствующий код города (отбрасывая нач альные нули) и требуемый номер. Интернет-кафе можно найти поблизости от переговор ных пунктов или в торговых центрах на главных улицах. Электричество: в большинс тве районов напряжение в сети 220 В, 50Гц; стандарты электрических розеток мо гут быть различны в зависимости от региона и Вам может потребоваться ада птор. Время отличается от минског о летом: + 2 ч. 30 мин., зимой: + 3 ч. 30 мин. Э кстренные телефоны: Полиция – 100 Пожарная команд а – 101 Скорая помощь – 102 [ 1 2] . Список литературы 1. Аюрвед а- искуство врачевания. http://www.iks.ru/~maximov/aurveda.htm 2. Журнал «Всемирный следопыт», №24, 2006, с. 114-123 3. Журнал « Geo », №3, март 2003, с. 30 4. Журнал «National Geographic Traveler», весна 2001, с . 105 5. Журнал «National Geographic Traveler», весна 2007, с . 94 6. Индия. Ивашенцов Г.А. - М., 1989. 7. Путеводитель серии «Полиг лот», Индия, электронная версия 8. Страны мира. Краткий полити ко-экономический справочник. М.-1996. - 566 с. 9. Страны и н ароды мира. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.- 680 с. 10. Туристический атлас мира К ирилла и Мефодия. Электронная версия 11. http://www.india.ru/ 12. http://www.india.mid.ru/india/rus.html
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Женщины непобедимы! Вчера у нас во дворе слышал, как маленькая девочка, лет шести, кричала на мальчика обиженным голосом, почти плача:
- Отдай! Это не твоя конфета, я твои уже съела!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по туризму "Туристско-страноведческая характеристика Индии", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru