Реферат: Имидж оратора - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Имидж оратора

Банк рефератов / Туризм

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 25 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

8 Министерство образов ания российской федерации Тольяттинская государственная академия сервиса Кафедра Русского и иностранных языков. Сообщение на тему: «Имидж оратора». Выполнила студентка: Сборщикова Л. Группы Э-102 Проверил: Дудкина Ю.В. Тольятти 2004г. Введение Ораторское, устное слово люди ценили во все времена. Он о – важное и активное средство воспитания и обучения, распространения ф илософских, эстетических учений, политических, экономических и других з наний, постижения культурных ценностей и новых идей. Истинное слово проб уждает лучшие гражданские чувства, служит целям прогресса. Оратор обращается с людьми непосредстве нно . Это позволяет оратору быстро реагировать на актуальные жизненные в опросы, активно пропагандировать передовые м ысли, стремительно откликаться на события, учитывать многочисленные ин тересы слушателей, комментировать известные факты, разъяснять политик у государства. Оратор обращается к совести людей, их памяти, их националь ным, патриотическим, интернациональным чувствам. Он поднимает в человек е духовность, благородное движение разума, ставит на первый план общечел овеческие заботы, интересы, идеи. Благородные цели познания, проповедь г уманизма и милосердия, «открытие» правды возвышают речь, влияют на духов ный мир слушателей. Подлинный оратор, вкладывая в речь всю глубину своег о интеллекта и страсть своей души, действует на умы и сердца людей. Сейчас многие выступают с речами и докладами, читают лекции, проводят бе седы. Речевая активность людей значительно возросла. И это радует. Но для повышения мастерства, конечно, необходимо изучать теорию ораторского и скусства, глубоко анализировать речи выдающихся ораторов, переносить т еоретические знания в собственную практику. Ораторская реч ь, как искусство слова. Античные теории красноречия входят в золотой фонд ри торической науки. И, естественно, для понимания сущности красноречия необходимо, прежде всего, познакомиться со взглядами древних р иторов. В древней риторической науке можно назвать имена исследов ателей, которые занимали ведущее место в разработке теории красноречия. Это Платон, Аристотель, Цицерон, Квинтилиан и некоторые другие. Именно их теоретические изыскания составляют ту платформу, на которой основывал ись дальнейшие исследования. Родиной красноречия считается Древняя Греция, хотя ораторское искусст во знали в Египте, Ассирии, Вавил оне, Индии. Но именно в антич ной Греции оно стремительно развив ается, и впервые появляются систематические работы п о его теории. В государстве рабовладельческой демократии создалась осо бая атмосфера для расцвета красноречия. Оно становится существенным мо ментом общественной жизни и орудием политической борьбы. Владеть им счи талось необходимостью. Постепенно складывалось практическое направле ние – сос тавление речей для нужд граждан. П оявлялись первые высказывания практи ков о языке и стиле выступлений. Они послужили Платону, Аристотелю и другим теоретикам основой для систем атизации, дальнейшего развития и углубления этих суждений, превращения их в теорию. Еще Платон – древнегреческий философ – подчеркивал, что риторика, как и всякое подлинное искусство, есть творческая деятельность. Эта творчес кая деятельность, однако, требует тщательной подготовки. Риторика (греч – ораторское искусство) – филологическая дисциплина, объектом которо й являются теория красноречия, ораторское искусство, способы построени я выразительной речи во всех отраслях речевой деятельности (т.е. в разных жанрах письменной и устной речи). Хорошему оратору нео бходи мо много работать над совершенствование м своей реч и. По мнению Платона, он должен проходить осо бую школу ораторского искусства, которая научила бы его правильно, сораз мерно и эффективно сочинять речи. А Цицерон, римский теоретик, важнейшим и условиями для формирования настоящего оратора считал не только приро дное дарование, но и, что самое важное, изучение ораторского искусства (те ория) и упражнения (практика). Поскольку теория красноречия – важное фил ософско-психологическое учение, утверждал Цицерон, она требует е себе се рьезного отношения. Такая высокая культура речи в широком понимании этог о термина не могла возникнуть сама по себе. Естественно, она стимулирова лась теоретическими разысканиями в области ораторского искусства. Основателем риторического искусства считается Протагор. А.Ф.Лосев пише т, что у Диогена мы находим сообщение о разделении у Протагора всякой реч и на четыре части: просьбу, вопрос, ответ и приказание. Платон считает, что оратор не должен гоняться за чужими мнениями, а сам должен постигать истину того , о ч ем он собирается говорить. П равильная, истинная, точна я речь должна исходить из подлинного определения своего объекта, предме та речи . «Тот, кто намерен заняться оратор ским искусством должен, прежде всего, определить свой путь в нем и уловит ь, в чем п ризнак каждой его разновидности ». По мнению Платона, и скусство оратора во многом зависит от способности, охватывать все общим взглядом, возводить к ед иной общей идеи разрозненные объек ты речи и разделять все на виды, а также уметь в озводить частное к общему и из общего получать частное. Риторика, как всякое подлин ное искусство, по мысли Пла тона, есть творческая деятельность. О на п риводит эмоции, страсти в системное, упорядоченное состояние, воплощая т ем самым высшую справедливость. Эта творческая деятельность, однако, тре бует тщательной подготовки оратора. И здесь Платон поддержи вает идею софистов, которые считали, что хороший о ратор должен много работать над само сов ершенствованием и речами. Рассуждения Платона свидетельствуют о том, чт о он придавал огромное значение именно технической стороне речи, понима я совершенную технику речи в тесной связи с учетом психологии слушателе й, считая науку о красноречии важным философско-психологическим учение м. Большим культурным и научным событием было появление «Риторики» Арист отеля (384-322 г.г. до н.э.), в которо й Аристотель значительно развил учение Платона об ораторском искусстве. Аристотель критиковал платоновскую теорию бесте лесных форм («идей»), но полностью преодолеть платоновский идеализм не с мог. Аристотель сч итает, что риторика – искусство, соответствующее диалектике, ибо обе они касаются таких пре дметов, знакомство с которыми может считаться достоянием всех. Это и сбл ижает оба искусства. Он определяет р иторику как искус ство убеждения, которое использует возможное и вероя тное в тех случаях, когда реальная достоверность оказывается недостато чной. Риторика занимается выделением способов убеждения, теоретически м осмыслением этих способов. Как отмечает Аристотель, действие убеждающ ей речи зависит от трех моментов: нравственного характера говорящего, ка чества самой речи, настроения слушателей. Уже в учении Аристотеля выделя ется триада: отправитель речи-речь-получатель речи, которая находит свое развитие в современных исследованиях. Аристотель выделяет три рода речей, которые возникли в результате разви тия социально-политической жизни Греции: совещательные, судебные и эпид ейктические. Цель речей совещательных – «склонять или отклонять», суде бных – обвинить или оправдать, эпидейктических – хвалить или порицать. Аристотель считает , что оратор должен привести слушателей в такое состояние, которое позво лит ему легко убедить аудиторию. Он подробно останавливается на том, что в речи важна роль гнева, пренебрежения и милости, вражды и ненав исти, страха и смелости, стыда, бл агодеяния (услуги), сострад ания, негодования . Он говорит также о воздействии речи на людей различны х возрастных и социальных групп, как видим, философ намечает разработку проблем психологи и воздействия на различные группы слушателей. Временем Платона и Аристотеля в истории греческой культуры заканчивается период классики . Со второй половины IV в. до н. э. начинается новый период античной культуры, называемый эллинизмом (элл ин – грек). Эллинистическая риторика анализировала большое число стили стических явлений. Она изучала сочетания слов, разрабатывала учение о ка чествах речи, продолжала заниматься проблемами тропов, фигур, стилей. В н екоторых трактатах, однако, на первых порах мы находим увлечение риториз мом изысканностью выражений, сложными образами, «цветами красноречия». Эта манера речи стала называться «азиатским стилем» по месту его возник новения и процветания Малой Азии. Азиатский стиль изучали Гермоген, Феод ор Годарский (учитель Тиберия), анонимный автор, именовавшийся Лонгином, который написал трактат «О возвышенном». Представители этого стиля про поведовали пафос, подъем, экзальтацию. Однако не все теоретики и практики были сторонниками азиатского стиля, е го противники стояли за классические образцы и строгость речи. Этот стил ь, в противоположность азиатскому, стал называться аттическим, а его пре дставители – аттицистами. Они проповедовали утонченную образность и и нтеллектуальность речи, которые вызывали у слушателей определенные ас социации, тем самым, воздействуя на них. Аттицисты были сторонниками чистоты речи, под которой подразумевал ась ее нормативность, сводившаяся к правильному выбору слова и морфолог ической формы. Если оратор следовал этим требованиям, он мог считаться о бразцовым оратором, а его речи изучались как образцы. Представителями аттического направления были, например, Аполлодор Пер гамский, наставник римского императора Октавиана Августа, придерживаю щийся строгих и точных пра вил риторики; Цицелий, о кото ром упоминает Дионисий Галикарнасский, - сам сторонни к аттического направления, а также Деметрий. Крупнейшим классиком античного кра сноречия и теоретиком ораторского искусства был древнеримский оратор и политик Мар к Туллий Цицерон (106 – 43 г .г. до н.э.). Три трактата об ораторском искусстве отражают богатый опыт ант ичной риторики и его собственный практический опыт крупнейшего римско го оратора. Эти трактаты – «Об ораторе», «Брут, или о знаменитых ораторах », «Оратор» - памятники античной теории словесности, античного гуманизма , имевшие глубокое влияние на всю европейскую культуру (Цицерон, 1972). В теор ии познания Цицерон склоняется к скептицизму, считая, что нет критерия д ля отличия реальных представлений от нереальных. Он рассматривает вопр осы о высшем благе, о добродетелях как единственном источнике счастья, с тремится е совершенству. Такому стремлению совершенствуют четыре добр одетели: мудрость, справедливость, мужество, умеренность. Его философски е воззрения легли в основу взглядов на ораторское искусство. Обязанность оратора заключается в следующем: найти что сказать; найденн ое расположить по порядку; придать ему словесную форму; утвердить все эт о в памяти; произнести. Кроме того, в задачу оратора входит расположить к с ебе слушателей; изложить сущность дела; установить спорный вопрос; подкр епить свое положение; опровергнуть мнение противника; в заключение прид ать блеск своим положениям и окончательно низвергнуть положения проти вника. Роды и виды ораторской речи. Роды и виды красноречия выделяются в зависимости от сферы коммуникации, соответствующей одной из основных функций речи: общ ению, сообщению и воздействию. Существует несколько сфер коммуникации: н аучная, деловая, информационно-пропагандистская и социально-бытовая. К п ервой, например, можно отнести вузовскую лекцию или научный доклад, ко вт орой – дипломатическую речь или выступление на съезде, к третьей – вое нно-патриотическую речь или речь митинговую, к четвертой – юбилейную (п охвальную) речь или речь застольную (тост). Конечно, такое деление не имеет абсолютного характера. Например, выступление на социально-экономическ ую тему может обслуживать научную сферу (научный доклад), деловую сферу (в ыступление пропагандиста в группе слушателей). По форме они также будут иметь общие черты. В современной практике публичного общения выделяют следу ющие роды красноречия: социально-политическое, академическое, судебное, социально-бытовое, духовное (церковно-богословское). Род красноречия – это область ораторского искусства, характеризующаяся наличием определ енного объекта речи, специфической системой его разбора и оценки. Резуль татом дальнейшей дифференциации на основании более конкретных признак ов являются виды или жанры. Эта классификация носит ситуационно-тематич еский характер, так как, во-первых, учитывается ситуация выступления, во-в торых, тема и цель выступления. В ысту пления по вопросам научно-технического прогресса, отчетные доклады на с ъездах, собраниях, конференциях, дипломатические, политические, военно-п атриотические, митинговые, агитаторские, парламентские речи относятся к социально-политическому красноречию. Некоторые жанры кр асноречия носят черты официально-делового и научного стиля, поскольку в основе их лежат официальные документы. В таких речах анализируются поло жение в стране, события в мире, основная их цель – дать слушателям конкре тную информацию. В этих публичных выступлениях содержатся факты полити ческого, экономического характера, оцениваются текущие события, даются рекомендации, делается отчет о проделанной работе. Эти речи могут быть п освящены актуальным проблемам или могут носить призывной, разъяснител ьный, программно-теоретический характер. Выбор и использование языковы х средств зависит в первую очередь от темы и целевой установки выступлен ия. Политическое красноречие в России в целом было развито слабо. Лишь военн ое ораторское искусство достигло сравнительно высокого уровня. Не раз о бращался к воинам Петр I . Стремительно развивается парламентское красноречие и сегодня. В нем от ражается столкновение различных точек зрения, проявляется дискуссионн ая направленность речи. Академическое красноречие – род речи, помогающий формированию научно го мировоззрения, отличающийся научным изложением, глубокой аргументи рованностью, логической культурой. К этому роду относятся вузовская лек ция, научный доклад, научный обзор, научное сообщение, научно-популярная лекция. Конечно, академическое красноречие близко научному стилю речи, н о в то же время в нем нередко используются выразительные, изобразительны е средства. Судебное красноречие – это род речи, призванный оказывать целенаправл енное и эффективное воздействие на суд, способствовать формированию уб еждений судей и присутствующих в зале суда граждан. Обычно выделяют прок урорскую, или обвинительную, речь и адвокатскую, или защитительную, речь. Разумеется, в судебных речах подробно анализируются факт ический материал, данные судебной экспертизы, все доводы за и против, пок азания свидетелей и т.д. Выяснить, доказать, убедить – вот три взаимосвяз анные цели, определяющие содержание судебного красноречия. Ю билейная речь, посвященная знаменательной д ате или произнесенная в честь от дельной личности , поминальная речь , пос вященная умершему человеку, относ ятся к социально-бытовому красноречию . Одним из видов социально-бы тового красноречия было придворное. Для него характерно пристрастие к в ысокому слогу, пышным, искусственным метафорам и сравнениям. Форма выражения в о раторской речи может не отрабатываться с той степенью полноты и тщатель ности, как это бывает в речи письменной. Но нельзя согласиться и с тем, что ораторская речь спонтанна. Ораторы готовятся к выступлению, хотя и в раз ной степени. Это зависит от их опыта, мастерства, квалификации и, наконец, от темы выступления и ситуации, в которой произносится речь. Одно дело – речь на ферме или конференции, а другое – на митинге: разные формы речи, р азное время произнесение, разная ау дитория. Ораторская речь – речь подготовленная. И готовится она, естественно, по книжно-письменным источникам, которые оказывают прямое и непосредстве нное влияние на структуру речи. Стили, выделяемые в соответствии с основными функциями языка, связаны с той или иной сферой и условиями человеческой деятельности. Они отличают ся системой языковых средств. Именно эти средства образуют определенну ю стилевую окраску, отличающую данный стиль от всех других. Официально-деловой стиль обслуживает сферу официальных деловых отноше ний; основная его функция – информативная (передача информации). Научны й стиль обслуживает сферу научного знания; основная его функция – сообщ ение информации, а также доказательство ее истинности; для него характер но наличие терминов, общенаучных слов, абстрактной лексики. Публицистич еский стиль обслуживает сферу общественно-экономических, социально-ку льтурных и других общественных отношений; основные его функции – сообщ ение и воздействие; в этом стиле используются все языковые средства; для него характерна экономия языковых средств, лаконичность и популярност ь изложения при информативной насыщенности. Художественно-беллетристический стиль имеет функцию воздействия и эст етическую; в нем наиболее полно и ярко отражается литературный и, шире, об щенародный язык во всем его многообразии и богатстве, становясь явление м искусства, средством создания художественной образности. Разговорный стиль обслуживает сферу бытовых и профессиональных (но тол ько неподготовленных, неофициальных) отношений. Основная его функция – общение; проявляется в устной форме; имеет две разновидности: литературн о-разговорную и обиходно-бытовую речь. Структура орат орской речи. Целостность ораторской речи заключается в единстве ее темы – главной мысли выступления, основной проблемы, поставленной в нем, - и смысловых частей разной структуры и протяженности. Речь воздейст вует лишь в том случае, если имеются четкие смысловые связи, которые отра жают последовательность в изложе нии мысли. Путанное выск азывание не достигнет цели, не вызовет у слушателей запланированной ора тором реакции . Когда оратор начинает говорить, мы, слушатели, как бы стеног рафируем и комментируем его слова . Сообщает, о чем будет говорить…, делает оговорку…, переходит к основной т еме…, делает отступление…, повторяет…, дискутирует…, опровергает мнение ученого…, не соглашается…, подчеркивает…, повторяет…, добавляет…, перечи сляет…, отвечает на вопросы…, делает выводы. Этот комментарий строго отр ажает связь оратора с аудиторией, а, прежде всего, последовательность ра сположения материала, композицию речи. Композиция речи – это закономерное, мотивированное содержанием и замы слом расположения всех частей выступления и целесообразное их соотнош ение, система организации материала. В композиции можно выделить пять частей: зачин речи, выступление, основн ая часть (содержание), заключение, концовка речи. Это, так сказать, классич еская схема. Она может быть и свернутой, если отсутствует какая-либо из ча стей, кроме, разумеется, основной (ведь без содержания нет и речи). Все части ораторской речи переплетены и взаимосвязаны. Объединение все х частей речи в целях достижения ее целостности называется интеграцией. Необратимость речи определяет многое в ее построении. Ведь трудно удерж ивать в оперативной памяти все выступление целиком. Это и диктует принци пиально иное его построение по сравнению с письменной речью. Связанност ь ораторской речи обеспечивается когезией, ретроспекцией и проспекцие й. Коге зия – это особые виды связи, обеспеч ивающие последовательность и взаимозависимость отдельных частей орат орской речи, которая позволяет глубже проникнуть в ее содержание, понять и запомнить отдельные . Е е фрагменты, рас положенные на некотором (и даже значительном) расстоянии друг от друга, н о в той или иной степени связанные между собой. Этот тип связи может, выражаться различными повторами, словами, обозначающими временные, прост ранственные и причинно-следственные отношения. Примеры: таким образом, итак, во-первых, во-вторых, в-третьих, след ующий вопрос, в настоящее время, совершенно очевидно, посмотрим далее. Св язующую роль выполняют и такие слова и словосочетания: принимая во внима ние, с одной стороны, с другой стороны, между тем, несмотря на это, как оказы вается, по всей вероятности, как оказалось в последствии. Ретроспекция – это форма речевого выражения, отсылающая слушателей к п редшествующей содержательной информации. Оратор может ссылаться на ин формацию, которая имеется помимо его выступления (таким образом, происходит связь данной речи с общи м информационным контекстом), отсылать слушателей к информации, которая содержится в предыдущих его выступлениях или в данном выступлении, но из ложена ранее (так осуществляется связь речи с предыдущими речами). Проспекция – это один из элементов речи, относящих содержательную инфо рмацию к тому, о чем будет говориться в последующих частях выступления. П роспекция дает возможность слушателю яснее представить себе связь и вз аимообусловленность мыслей и идей, изложенных в речи. Вначале оратор мож ет обещать слушателям дать некоторую информацию о данном выступлении, а также говорить и о своих будущих выступлениях или о выступлениях других ораторов. Это и будет проспекция. Этикет ораторской речи – это устойчивые специфическ ие единицы общения, принятые в ораторской практике и н еобходимые для установления контакта с аудиторией, поддерживания обще ния в избранной тональности, передачи другой информации. Помимо основно й функции – поддержания контакта – указанные речевые формулы выполня ют функцию вежливости, регулирующую функцию, благодаря которой устанав ливается характер отношений между оратором и слушателями и восприятия речи, а также эмоционально-экспрессивную. Чаще всего в речевом этикете используют обращение. Распространены такж е приветствие аудитории, т.е. выражение дружеских чувств, дружеского рас положения, доброжелательности. Следующая группа – формулы «прощания» и «благодарности за внимание». Выделяется также группа речевых клеше, от носящихся к знакомству. Оратор обязательно должен быть представлен или должен представиться сам. В ораторской речи используется высокая, нейтр альная и эмоциональная тональность, т.к. благодаря ей устанавливается бл агоприятный контакт со слушателями. Список литературы: 1. Кохтев Н.Н. Основы оратор ской речи. 2. Виноградов С.И., Граудина Л.К., Данилен ко В.П. Культура русской речи. 3. Ножин Е.А. Мастерс тво устного выступления-М: Знание,1989г. 4. Михайличенко Н.А. Риторика-М: Новая школа, 1994г. 5. Введенская М.А., Павлова Л.Г. Культура и искусство речи. Ростов-на-Дону: Феникс,1995г. 6. Головин Б.Н. Основы культуры речи-М. 1990 г.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Интересно, Пугачева с Галкиным получат сертификат на материнский капитал? А на что потратят: на улучшение жилищных условий или на пенсию матери?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по туризму "Имидж оратора", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru