Курсовая: Загородный маршрут в село Сикачи-Алянь Хабаровского края - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Загородный маршрут в село Сикачи-Алянь Хабаровского края

Банк рефератов / Туризм

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 47 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

35 Загородный маршрут в село Сикачи-Алянь КУРСОВАЯ РАБОТА По курсу «Экскурсионно-выставочные работы» Содержание: Введ ение 3 Глос сарий 4 Глав а I . Приро доведческая экскурсия 6 1.1 Пон ятие «экскурсия» 6 1.2 Эко логический туризм 8 1.3 Арх еологические туры на Дальнем Востоке 10 Введ ение 13 Глав а II . Мето дическая разработка экскурсии 14 2.1 Кар точка экскурсионного маршрута 14 Фото графии 18 Схем а маршрута 20 Всту пление. 21 Глав а II . Дыха ние прошлого. 23 2.1 Кам ни жизни 23 2.2 Соц иально-культурный центр 26 2.3 Шко льный музей 27 3.4 Пис аницы села Сикаче-Алянь 28 Закл ючение 32 Спис ок используемой литературы 34 Прил ожение 1. Хабаровский краеведческий музей 35 Прил ожение 2. Выставке в легкоатлетическом манеже 38 Введение Для того чтобы понять, что такое и для чего нужны экс курсии надо определить, а что же такое само понятие «экскурсия»? Экскурсия – это не просто времяпровождения, это интеллектуальная деят ельность в свободное или учебное время, требующая определенной затраты физических и духовных сил. Благодаря своей наглядности, доходчивости, эм оциональности экскурсия является чрезвычайно эффективной формой пере дачи знаний экскурсантам, способствует прочному усвоению приводимых ф актов, оказывает сильное воздействие на формирование духовного облика человека. Для того чтобы осуществить экскурсию необходимо разработать маршрут. М аршрут экскурсии представляет собой наиболее удобный путь следования экскурсионной группы, способствующий раскрытию темы. Он строится в зави симости от наиболее правильной для данной экскурсии последовательност и осмотра объектов, наличия площадок для расположения группы, необходим ости обеспечения безопасности экскурсантов. Одна из задач маршрута - спо собствовать наиболее полному раскрытию темы. В данной курсовой работе рассмотрена природоведческая экскурсия с вые здом за город и знакомством с историей и культурой древних народов. Целью курсовой работы стало изучения загородной экскурсии и донесения до экскурсантов основных знания с элементами показа и рассказа. Для этог о было поставлено ряд задач: рассмотрение понятия «экскурсия», определе ние основных ее видов и подробно рассмотреть экологический турим и связ анную с ним археологическую экскурсию, применить данные знания на практ ике и провести саму экскурсию. Глоссарий Оценка экскурсии - это выводы экскурсанта, к которы м его подводит экскурсовод. Сюжет - событие или несколько событий, связанных друг с другом. Фабула - цепь событий, о которых повествует произведение. В изложении фаб улы различают композицию, завязку, развитие действия, кульминацию, развя зку. Кульминация - точка, момент наивысшего напряжения в развитии фабульного действия. Композиция - построение, соединение, составление отдельных частей в цело е. Этот термин связан с понятиями «структура» и «конструкция». Турист - Гражданин, посещающий страну (место) времен ного пребывания в оздоровительных, познавательных, профессионально - де ловых, спортивных, религиозных и иных целях без занятия оплачиваемой дея тельностью в п... Тур - Ттуристкая поездка по определенному маршруту в определенный срок с определенным комплексом услуг (перевозка, размещение, питание и др.). Разл ичается индивидуальное и групповое путешествие. ... Ознакомительная поездка - б ес платный или льготный тур, организуемый для турагентств и (или) сотрудник ов авиакомпании с целью их ознакомления с определенными туристскими ма ршрутами и центрами. ... Маршрут -заранее намеченный или установленный пут ь следования путешественников (туристов) или транспортных средств. Гид - проводник-профессионал, показывающий туристам достопримечательн ости города или местности Показ - процесс реализации принципа наглядности, наглядный способ ознак омления с экскурсионным объектом или несколькими объектами одновремен но (например, с памятником архитектуры или с архитектурным ансамблем Демонстрация характеризуется как публичный показ , рассчитанный на групповое восприятие какого-либо предмета или явления как действия определенного лица, представляющего объект для обозрения группой людей Показ объекта - это система целенаправленных дейст вий экскурсовода и экскурсантов, наблюдение объектов под руководством квалифицированного специалиста. Показывать - значит демонстрировать предметы, пояс нять, делать понятным, доступным то, что видят перед собой экскурсанты, на правлять их деятельность. Глава I . Природоведческая экскурсия 1.1 Понятие «экскурсия» Слово «экскурсия» происходит от латинского «экск урсио». В русский язык это слово проникло в XIX в. и первоначально означало « выбегание, военный набег», затем - «вылазка, поездка». Позднее произошло в идоизменение этого слова по типу имен на «ия» (экскурс + ия). Само понятие «сущность» представляет собой совокупность сторон и связ ей, которым присущи свойства, взятые и рассмотренные в их естественной в заимозависимости. Сущность - это внутреннее содержание предмета, выража ющееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм его бытия. При рассмотрении понятия «сущность экскурсии» необхо димо иметь в виду обусловленность экскурсионного процесса объективным и требованиями. Каждая экскурсия представляет особый процесс деятельн ости, суть которого обусловлена конкретными закономерностями (тематич ность, целеустремленность, наглядность, эмоциональность, активность и д р.). Впервые о закономерности экскурсий было сказано на научной конферен ции, проведенной в 1978 г. Главным экскурсионным управлением Центрального совета по туризму и эк скурсиям ВЦСПС и Центральной научно-исследовательской лабораторией по туризму и экскурсиям (ЦНИЛТЭ).(1) Экскурсионный процесс и задачи, стоящие п еред экскурсией, могут быть выражены в следующем виде: · Увидеть · Услышать · Ощутить В ходе экску рсионного процесса экскурсовод помогает экскурсантам увидеть объекты , на основе которых раскрывается тема (первая задача), услышать об этих объ ектах необходимую информацию (вторая задача), ощутить величие подвига, з начение исторического события (третья задача), овладеть практическими н авыками самостоятельного наблюдения и анализа экскурсионных объектов (четвертая задача). В решении последней задачи большое место занимает фо рмирование умения видеть. 1. Умение видет ь, как эстетическое восприятие сводится к умению во спринимать архитектурные массы, краски, линии всякого рода, группировки масс, красок, линий и их комплексы в условиях перспективы, света, воздуха, угла зрения. 2. Умение видеть как историческое в осприятие заключается в следующем: во-первых, надо уметь найти в экскурс ионном объекте типичные черты и особенности историко-культурного хара ктера; во-вторых, надо уметь определить наслоения в экскурсионном объект е, сделанные временем, и его эволюцию; в-третьих, надо уметь найти историче ские факты в монументальных и музейно-исторических памятниках - задача, всегда требующая больших знаний и навыков. Материал экскурсии, профессиональное мастерство экскурсовода в его из ложении дают возможность экскурсантам анализировать, делать необходим ые выводы. Эти умения в ходе показа и рассказа экскурсантам прививает эк скурсовод. При этом в качестве активных помощников экскурсовода выступ ают авторы экскурсии. Одна из задач экскурсии - выработать у экскурсантов отношение к теме экс курсии, деятельности исторических лиц, событиям, фактам, в целом к матери алу экскурсии и дать ей свою оценку. Дать оценку - значит составить представление о ком-либо, чем-либо, определ ить значение, характер, роль кого-нибудь или чего-нибудь, признать чьи-то д остоинства, положительные качества. Оценка экскурсии - это выводы экскурсанта, к которым его подводит экскур совод. Отношение к экскурсии нужно понимать как: определенный взгляд экскурса нта на исторический период, которому посвящена экскурсия; восприятие ка ких-либо действий; понимание конкретной ситуации, в которой находился пи сатель, скульптор (художник), создавая свое произведение. Некоторые экскурсионисты, рассматривая сущность экскурсии, от носят к ней такие понятия, как композиция, сюжет и фабула. Композиция - построение, соединение, составление отдельных частей в цело е. Этот термин связан с понятиями «структура» и «конструкция». Сюжет - событие или несколько событий, связанных друг с другом. Фабула - цепь событий, о которых повествует произведение. В изложении фаб улы различают композицию, завязку, развитие действия, кульминацию, развя зку. Кульминация - точка, момент наивысшего напряжения в развитии фабульного действия. (5) Экскурсия, являясь произведением конкретных авторов строится с учетом требований, предъявляемых к литературному произведению и имеет свой сю жет, которому подчинен весь экскурсионный материал. Обзорная экскурсия по своим задачам и форме проведения более сложна, чем путевая экскурсион ная информация или беседа инструктора в туристском походе. Тематическа я экскурсия по сравнению с городской обзорной, более сложна по своей стр уктуре, содержанию, методике проведения. В настоящее время экскурсия выступает как нечто законченное, целостное, имеющее свои специфические функции и признаки, своеобразную индивидуа льную методику. В значительной степени она обогатилась по содержанию, фо рмам проведения и методике преподнесения материала и характеризуется как неотъемлемая часть идейно-воспитательной и культурно-массовой раб оты. Цели, задачи и формы проведения экскурсий показаны в таблице 1. Таблица 1. № Цели Задачи Фомы про ведения 1. Отдых Поиск лечебных трав, ягод, грибов, фруктов Прогулка 2. Учебная Усвоение деть ми знаний по учебному предмету (ботанике, географии, истории) Урок вне классного помещения 3. Научная Выявление экс понатов для краеведческого музея Экспедиция 4. Общеобразовательная Расширение общего культурного кругозора Беседа в туристического походе, путевая экскурсионная информация в транспортном путешествии 5. Культурно-просветител ьская Повышение уровня знаний по истории, архитектуре, литературе и др угим отраслям Обзорная многоплановая экскурсия 6. Культурно-воспитатель ная Усвоение знаний в сочетании с воспитание Тематическая экскурсия Итак, экскур сия представляет собой наглядный процесс познания человеком окружающе го мира, построенный на заранее подобранных объектах, находящихся в есте ственных условиях или расположенных в помещениях предприятий, лаборат орий, научно-исследовательских институтов и т. д. (7) 1.2 Экологический туризм Термин "ЭТ" (Ecotourism) был предложен в 1980 г. мексиканским экономистом Гектором Цебаллос- Ласкурья. По его мнению, ЭТ означает сочетание путешествия с бережным от ношением к природе и позволяет объединить радость знакомства и изучени я образцов флоры и фауны с возможностью содействовать их защите. Бережно е отношение к местным объектам флоры и фауны, неживой природы - смысловое содержание понятия "ЭТ". В своей простейшей форме ЭТ представляет собой путешествие (если можно т ак выразиться) "среди природы". В более развитой форме он охватывает все ст ороны жизни, куда входят: мир животных, растения, разнообразие жизненных форм, стабильные виды экономики, охрана окружающей среды, культура, насл едие, общество и человек. Проблема выбора дефиниций ЭТ волнует многих специалистов. Так в ходе под готовке к одной международной конференции в 2001 г. было предложено 10 определений ЭТ. Приведем некоторые из ни х . 1. Любая форма туризма, которая основывается на естественной экологическ ой привлекательности страны (от подводного плавания у коралловых рифов до путешествий по саванне). 2. Туризм, который включает получение образования и информации об охране окружающей среды, все элементы основываются на экологически устойчивы х принципах. 3. Путешествия в уникальные уголки природы со специфическими целями изуч ения редких растений, животных, особых типов экосистем. 4. Путешествия, которые могут способствовать сохранению положительных с инергетических связей между туризмом, биоразнообразием и местными жит елями. Предпосылки появления экологического туризма Человечество переселяется в города. Стресс - постоянный спутник городск ого образа жизни, условия которой не соответствуют ни психологическим, н и физиологическим потребностям человека. Человек, как биологический ви д, не в состоянии полностью "выйти" из природного окружения. Горожанин стр емится на природу, чтобы побыть наедине с ней, подышать свежим воздухом. Первые английские путешественники, которые начали прибывать в Европу в конце XVIII - начале XIX столетия, интересовались местной культурой, так и приро дой, особенно “романтическими” ландшафтами с высокими горами (которые о ни не могли увидеть в Англии) и густыми лесами. В это время самым популярны м регионом среди туристов были Альпы. Швейцарцы, оценив растущий приток английских туристов, начали первыми включать в свои “Гранд-туры” различ ные туристские услуги (размещение, питание, трансфер и др.). Вскоре туризм, основанный на природных достопримечательностях и элеме нтах фольклора, стал одной из ведущих отраслей экономики Швейцарии. Для поддержания целостности и привлекательности природных территорий для туристов, все эти ареалы получили статус охраняемых территорий, что обес печило их сохранение. Фактически, даже при создании Йеллоустонского нац ионального парка в США, основным побудительным мотивом для образования охраняемой территории оставалось обеспечение людей местом для отдыха и восстановления творческого потенциала. Таким образом, появление ЭТ и его развитие объясняется стремлением свес ти к минимуму изменения окружающей среды. ЭТ - особый сектор туристской с феры, подразумевающий стремление в первую очередь к общению с природой, познанию ее объектов и явлений, активному отдыху. При этом традиционные развлечения, бытовой комфорт отходят на второй план. Экологический туризм включает довольно широкий спектр деятельности: · научные и познавательные туры (орнитологические, ботанические, ландша фтно-географические, археологические, этнографические и др.); · приключенческие туры (пешие, водные, конные, горные), · летние студенческие практики, · летние лагеря и программы для школьников, · поездки выходного дня, 1.3 Архе ологические туры на Дальнем Востоке От обычных туров археологические отличаются тем, ч то позволяют туристам близко познакомиться с историей древних цивилиз аций и принять непосредственное участие в их изучении. Познавательные и сторико-археологические туры с недавнего времени организуются и в Росс ии. Особый интерес для туристов представляют древние городища, курганы и наскальные росписи Дальнего Востока. В результате, начиная со второго – первого веков до нашей эры из контине нтальных западных районов Дальнего Востока происходило расселение нос ителей кроуновской археологической культуры, которые оккупировали бол ьшую часть ареала Янковской археологической культуры на побережье. Арх еологические данные позволяют предполагать, что миграция носила волно образный, пульсирующий характер. Кроуновцы упоминаются в китайских лет описях как племена воцзи. В континентальных районах кроуновские поселе ния располагались в долинах рек гнездами, близко друг от друга и были дов ольно крупными. Численность поселков могла составлять от 120 до 500человек. (6) - Впервые решение о создании нескольких национальных парков было внесен ы в экологическую программу Приморского края еще в 1989 году. Через десять л ет губернатор подписал постановление о создании двух национальных пар ков – «Удэгейская легенда» в Красноармейском районе и «Зов тигра» на ст ыке Ольгинского, Лазовского и Чугуевского районов. С тх пор документы дл я их создания проходили согласования в разных инстанциях. Образование национальных парков имеет значение не только для охраны пр ироды, но и для обеспечения развития туризма. Например, на территории пар ка «Зов тигра» находится высочайшая сопка в Приморье - Облачная – и крас ивейшая – Сестра, истоки самой крупной в крае реки Уссури, речка Милогра довка с уникальными голубыми и розовыми порогами и высочайшими в Примор ье водопадами – Милоградовским и Каменским. А по территории парка «удэг ейская легенда» пролегает водный туристический маршрут всероссийског о значения – по рекам Арму и Большая Уссурка. Здесь же находится более 40 а рхеологических памятников и культовые места поклонения удэгейцев – н апример, скала Орочёнский бог. (9) «Зеленый мир» Утверждаю Генеральный директор _______Н.Е. Блохинова «___» ____________ 200__г. МЕТОДИЧЕСК АЯ РАЗРАБОТКА ЭКСКУРСИИ Н а тему «______________________________________________» _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Хабаровск 2005 Введение Актуальность: туризм - один из немногих развивающихся видов отечественн ого бизнеса В России туристский бизнес развивается преимущественно с о риентацией на выезд. Дальний восток имеет огромную территорию запаведн ых мест и честейшуюю природу, что в свою очередь привлекает не только Дал ьневосточных туристов, но и туристов из других городов и стран. Может быт ь производительным и очень прибыльным. выездного туризма - расш ирение культурного уровня российских граждан путем знакомства в проце ссе туристского путешествия с величайшими памятниками. Цель: Воспитать бережное отношение к историческим памятникам и истории, формирование системы экологическ их ценностей Задачи: Познакомить экскурсантов с выездным туризмом,, ознакомление с ун икальным природным и культурно-историческим памятниками Села Сикачи-А лянь, расширить общий культурный кругозор. Глава II . Методическая разработка экск урсии 2.1 Карточка экскурсионного маршрута Маршрут экскурсии Остановки Объ екты показа Продолжительность Наименование подтем и перечень основ ных вопросов Организационные указания Методические указания. Гостиница «Зоря» - петроглифы села Сикаче-Аляня Петроглифы у реки Амур Петроглифы 40 минут Мы стоим полукругом Яркий лаконичн ый рассказ, использую прием показа и рассказа. Показ фотографий Петроглифы у реки Амур - Социально-культурный центр Социаль но-культурный центр новую школа, музей, библиотека, клуб, спортивный зал и школьные мастерские. 50 мину т Экскурсанты выходят из автобуса, становятся в ряд, чтобы было видно каждого в отдельности. Проходим к первому объекту – новой школе, заходи м в нее и направляемся в библиотеку, затем в спортивный зал и школьные мас терские и клуб Описание местных достопримечательностей с показом фот ографий петроглифов: с. Калиновка, у стойбища Май, у с. Шереметьево. Социально-культурный центр – музе й нанайской школы музей нанайской школы обрядовые и культовые экспон аты лодку, с носовым украшением в виде птицы, нанайская усадьба Деревянные идолы знаменитые камни с петроглифами – пояс шамана повседневная одежда и утварь 30 минут Экскурсанты под сопровождение м экскурсовода строем проходят в музей местной школы. Последовательно п роходим к следующим экспонатам: обрядовые и культовые экспонаты, повсед невная одежда и утварь, пояс шамана, Деревянные идолы, нанайская усадьба, украшением в виде птицы. Вступление. Добрый день уважаемые экскурсанты меня зовут Блох инова Наталья Евгеньевна, и я приветствую вас на нашем комфортабельном а втобусе вместе с водителем Никола ем Алексеевичем. Мы приглашаем вас на увлекательный однодневный тур в ок рестностях села Сикачи-Алян. Побывав на экскурсии, вы ознакомитесь с историческими местами села Сика чи-Алянь, которые так же считаются археологическими местами. Вы узнаете всю историю, быль и реальность эти х «магических» камней, сможете их мощь и величие, окунуться в прошлое и за быть о тяготах повседневной жизни. Ведь говорят, что самые ранние из камн ей древнее египетских пирамид, расположенных вблизи национального нан айского села Сикачи-Алян и озера Болонь, которое является крупнейшим орн итологическим заповедником, знаменитое тем, что в окрестностях озера в п рошлом находились буддийский храм и древние поселения. Вторая часть экскурсии будет проходить в Культурно досуговом центре Сикачи-Алиня. Который включает в себя школу с музеем, детский сад, библиотеку, клуб, спор тивный зал и школьные мастерские. Все это очень интересно и познавательн о, соприкоснуться с древней культурой и познать быть народов заселяющий Дальней Восток. Побывать в экологи ческой тропе ее определяют редкие и эндемичные виды флоры и фауны Дальне го Востока ценных в научном и познавательном плане. Свыше 1500 видов растен ий определены в окрестностях с. Сикачи-Алян. Третья часть экскурсии будет проходить в школьном музее, который поведа ет нам о быте и традициях местного народа. Показ музейных экспозиций нач инается с археологических коллекций, составленных из находок, полученн ых от местных жителей и в ходе раскопок. После прогулки по комплексу гостям предложат обед из национальных блюд. Здесь вас ждут великолепно приготовленные осетр, ауха, максун, краснопер ка, сазан. Тарелка наваристой ухи и амурская рыба, запеченная в шарабане д о румяной корочки, станут удачным завершением незабываемого дня, провед енного в самом сердце Хабаровского края. Уважаемы экскурсанты в целях избежания неприятных инцедентов обедител ьно просим вас оставаться всех на своих места соблюдая правила. Вопросы и делиться впечатлениями они смогут, когда будет предоставлено для этог о время. Глава II . Дыхание прошлого. 2.1 Камни жизни Хотелось бы в предисловии рассказать вам о тех самых петроглифах. Существует легенда о том, что когда Бог сотворил землю, он стал летать над ней, разбрасывая из большого мешка разнообразные дары. Когда Господь обл етел все края, он обнаружил, что в мешке осталось еще очень много богатств . И тогда Бог вытряхнул эти многочисленные драгоценные остатки над Дальн им Востоком. Несколько веков назад этот удивительную землю открыл для Ро ссии Ерофей Хабаров. И вы тоже можете открыть его для себя уже сейчас. (8) Старинная нанайская легенда рассказывает: "Это было давным-давно. В нача ле Света жили три человека. И было три лебедя-ныряльщика. Однажды послали люди трех лебедей-ныряльщиков на дно реки достать для Земли камней и пес ка. Птицы нырнули. Семь дней были под водой. Вышли, смотрят: Земля ковром цв етет, в реке Амур рыба плывет, тогда три человека сделали человека по имен и Кадо и женщину Джулчу. Потом деву по имени Мамилджи. Народ размножался и населял всю землю по Амуру. Однажды Кадо сказал: "Есть три солнца на небе. Ж ить слишком горячо. Я хочу застрелить два солнца!" И он пошел к восходу. Выр ыл яму, спрятался в ней. Увидел, как взошло первое солнце, и застрелил его. В ыстрелил во второе солнце, но мимо, третье - убил. Одно среднее осталось. Во да кипела - горой стала. Гора кипела - речкой стала. А пока камни не остыли, М амилджи нарисовала на них птиц и зверей. Потом камни стали твердыми …." И р исунки на них остались. И вот, наконец, мы подъезжаем к тем с амым мифическим местам, которые так знамениты в Хабаровском крае. Скажу, что Наскальные изображения (петро глифы) – это образцы древнего искусства, ставшие ценнейшим источником, позволяющим представить пути эволюции первобытного творчества. Чем жи ли наши предки, каков их духовный мир... Ритуалы, обряды и связанные с ними м ифы - все это можно прочесть на камнях. Традиционно появление рисунков на камнях связывалось с духовными основоположниками родов, шаманами. У нек оторых народов отдельные элементы наскального творчества сохраняются довольно долго, и этнографам удается иногда фиксировать появление новы х рисунков. В одних случаях изображения отражали верования или хозяйств енные нужды, в других - были обусловлены подражательными действиями, т. е. люди, имея перед собой образцы наскальных изображений, выбивали новые фи гуры, либо оставляли свои "автографы", что приводило к порче или утрате дре вних памятников. Посмотрите направо. Так вечным памятником о великих делах первого охотн ика и женщины Мамилджи остались древние рисунки, застывшие на гранитных валунах и скалах. Вот вы видите глыбы черного базальта, и считалось, что мн ого миллионов лет назад они были из вергнуты из-под земли. Века сгладили острые грани этих базальтовых глыб, отшлифовали их поверхность, но не смогли стереть глубокие полосы, выбиты е рукой неведомого художника. Вы наверное уже заметили, как с одного из базальтовых валунов на нас гляди т лицо чудовища. С илистого дна реки, из мутной воды как будто всплывало са мо подводное страшилище, властитель Амура "Черный Дракон". Его узкие по-мо нгольски раскосые глаза смотрят на пришельцев с немой угрозой. Из истории можно рассказать, первые сведения о сикачи-алянских наскальн ых рисунках появились в 70-х годах XIX века. Они были исследованы Б.Лауфером, н аучные описания и исследования петроглифов Нижнего Амура принадлежат Р. К. Мааку, обследовавшему долину р. Уссури в 1859 г. и Н. Альфтану (1894 г.). В 1919 году во время своего путешествия по Сибири наскальные рисунки осмотр ел известный японский историк, этнограф и археолог Тории Рюдзо. Изучали петроглифы и известные исследователи Л.Я.Штернберг, В.К.Арсеньев. Но миро вую известность они приобрели в 1935 году после исследований А.П. Окладнико ва. Давайте выйдем из автобуса и увидим все своими глазами. Сейчас мы находи мся на больших базальтовых валунах вдоль правого берега р. Амур, у сел Сик ачи-Алян и Малышево (Хабаровский район) в 70 км от г. Хабаровска. Это петроглифы, которые представляют собой и зображения личин (масок), зверей, птиц, змей, лодок, лунок (ямок и концентрич еских кругов); антропоморфные изображения. Всего найдено около 300 рисунко в. У с. Калиновки есть камень расположенный на правом берегу Амура на низко м песчаном пляже, у нижней окраины. Это изображения личин (масок) и стилизо ванный рисунок с лодками и сидящими в них людьми. Всего их около пятнадца ти. Петроглифы выполнены в технике низкого рельефа. Посмотрите на эти фо тографии - эти изображения относятся к эпохе раннего железного века и да тируются концом I тыс. до н.э. - началом I тыс. н.э.(рис 1 ) Кроме того есть еще наскальные рисунки у стойбища Май, которые расположе ны на отвесных скалах правого берега р. Амур, в 10 км от с.Булава, у бывшего стойбища Май (ныне урочище Май, Ульчс кий район). Они включают изображения коней, всадников, птиц, животных, лодо к, различные антропоморфные изображения. Всего найдено 44 рисунка, выполн енных в стиле техники резьбы. Изображения относятся к эпохе раннего сред невековья и датируются первой половиной I тыс. н.э. Петроглифы у с. Шереметьево расположены на отвесных скалах на правом бер егу р. Уссури, в 1,5 - 4 км ниже по течению от с.Шереметьево (Вяземский район). Это изображения личин (масок), зверей, п тиц, лодок, антропоморфные изображения. (рис. 1) Всего обнаружено 33 рисунка в 3-х пунктах. Рисунки выполнены методом глубокой желобчатой выбивки. Изображения относятся к эпохам не олита и раннего железного века и датируются III тыс. до н.э. - I тыс. до н.э. Петроглифы на р. Кия (Чертово плесо) расположены на отвесных скалах на пра вом берегу р. Кия (приток р. Уссури), в 8 км от п. Переяславка (район им. Лазо). Представляют собой изображения лич ин (масок), зверей, змей, птиц, лодок, антропоморфные изображения. Всего най дено13 рисунков, выполненных методом глубокой желобчатой выбивки. Изобра жения относятся к эпохам неолита и раннего железного века и датируются III тыс. до н. э. - I тыс. до н.э. Мы, разглядывающие наскальные рисунки с благоговением или с праздным лю бопытством, думаем о тех, кто писал эти знаки времени. Они немногим отлича лись от нас, так же любили и враждовали, трудились, боролись за жизнь, твор или, делали открытия и, видимо, хотели нам что-то сказать…(10) К сожалению, природа обходится с неолитическими шедеврами еще более сур ово: резкие перепады температур, затопления в период большой воды в река х, мох и водоросли в трещинах скал. Исследователи подсчитали, что за после дние 30 - 40 лет утрачены не только отдельные петроглифы, но и целые группы на скальных рисунков. К примеру, здесь практически исчезла третья группа пе троглифов у села Шереметьево на реке Уссури, где рисунки высечены на отв есных скалах, полностью утрачена первая группа петроглифов. Исследоват ели рассказывали, как однажды на их глазах обвалился целый пласт скалы с каменной живописью. ( Рис 2) 2.2 Соци ально-культурный центр Сейчас мы поедем на вторую часть нашей экскурсии в Социально-культурный центр села Сикача-Алянь. Попрошу пройти в автобус! Социально-культурный центр (рис 3 ) включает в себя новую школу, детский с ад, музей, библиотеку, клуб, спортивный зал и школьные мастерские. Наверня ка вам, так же как и мне покажется, что этот центр является уникальным и по ка единственным в крае. (3) Сейчас мы выйдим из автобуса и попрошу не разбегать ся по центру! Вот вы видите школу центра. Эта школа уникальна, она служит своеобразным культурным центром. Дети тут не только учатся, но и занимаются в просторных мастерских, смотрят кино и т. д. И не смотря на то что народ живущий з десь проктически исчез, в школе изучаются нанайский, ульчский, эвенкийск ий, негидальский, нивхский и удэгейский языки. Петроглифы на базальтовых валунах у села Сикачи-Алян намечено перенест и на специальную площадку социально-культурного комплекса , где их не за топят воды Амура даже в период наводнений. Здесь же вы видите площадоки д ля стоянки автомобилей, летнее каф е для туристов с элементами национальной нанайской культуры. Сикачи-Алян - национальная Нанайская деревня.(рис 4 ) Культура и язык нанайцев очень похож на Маньчжурск ие аналоги, а познакомиться с этим поближе вы сможете посетив небольшой музей. Поспешим в него! 2.3 Школ ьный музей Школьный музей является частью недавно открывшегося социа льно-культурного центра, эта школа не простая, а н ациональная, нанайская. Изучают и язык, и обычаи. Даже соревнования прово дят по национальным видам спорта. Было время, когда и русские ребята из со седнего села Малышево приходили учиться. Язык знали лучше коренных нана йцев. (4) Сейчас мы находимся в музее, где собраны редкие экспонаты, которым может позавидовать даже крупный музей. Кроме того, в школе работают историки и этнографы, носители нанайского языка. Как вы наверно успели заметить, в большей степени, здесь, представлены об рядовые и культовые экспонаты, повседневная одежда и утварь со времен не олита до наших дней. (рис 5) Большинство предметов принесли в музей местные жители из своих запасов. Посмотрите на этот экспонат - это гордость музейной колле кции – пояс шамана. Считалось, что он помогает его обладателю тесно связ ываться с духами и проводить целительные обряды. Музейные работники сох раняют для потомков знаменитые камни с петроглифами, эти небольшая част ь, которая была даставленна в музей с берегов реки. Пройдемте дальше. Здесь вы можете видеть Деревянн ые идолы, которые застыли в дубовой роще, где шаманы совершали ритуальны е танцы, прося у духов благополучия. (рис.6) Рядом нанайская усадьба, состоящая из фанзы китайского образца и амбара для хранения сушеной рыбы. А для прогу лок по Амуру, местные мастера изготовили лодку, с носовым украшением в ви де птицы, выполненная в древних традициях. (11) Местные жители верят, что по преданию, жил в Сикачи-Аляне могущественный шаман. И были у него огромные железные рога для камлания - совершения обря дов, как вы видите, они похожи на своеобразную металлическую корону. А еще - таинственная птица Кори, небольшая, сантиметров тридцать, поделка из де рева, с обтянутым старым шелком брюшком, на которой шаман переправлял ду ши покойных в царство мертвых - буни. Теперь эти самые “волшебные вещи” ст али достоянием этого музея. Многие говорят, что по ночам со стороны школьного му зея все время что-то ухает, вздыхает, вскрикивает. 3.4 Писаницы села Сикаче-А лянь Рисунки можно разделить на четыре основных сюжет а: антропоморфные, зооморфные, лодки и фигуры-символы. К антропоморфным о тносятся изображения стилизованных лиц - личин. "Рисовались" они не тольк о на плоских, но и на выпуклых поверхностях камней, на их углах, что создав ало эффект объемного изображения. Иногда у личин есть разнообразные гол овные уборы или детали их: высокие шапки, перья, рожки. Зооморфные рисунки - фигуры животных. Всюду есть рисунки оленей и характерной чертой некото рых являются поперечные полосы, как у зебры или на шкуре тигра. Но о том, чт о это именно олени, свидетельствует и конституция тела, и короткие хвост ики, и рога. А поперечные полосы изображают ребра. Во всех группах имеются изображения лодок, одиночных и целыми флотилиями. (2) Выбитые на прочном и твердом базальте, рисунки удивляют смелостью и точн остью линий, необычностью сюжетов. А масштабность и художественная ценн ость загадочных рисунков Сикачи-Аляна потрясает. Особенно выразительн ы антропоморфные маски-личины. Широкая верхняя часть, огромные круглые г лаза, раскрытая пасть с двумя рядами больших острых зубов и непропорцион ально узкий округлый подбородок - все это создает устрашающую картину, п оражающую своей демонической притягательностью. Некоторые маски окруж ены сверху ореолом расходящихся лучей. На одном камне расположены две маски-личины, одна по д другой. С какой силой древний мастер смог передать их способность заво раживать! Невозможно взгляд от них отвести, и даже кажется, что они отделя ются от камня и движутся на тебя. Ты невольно отступаешь назад, и ощущение проходит, но глубоко посаженные глаза продолжают пристально на тебя смо треть. Маски на одежде, обуви нанайцев и ульчей нижнего Амура напоминают эти из ображения. Рядом с устрашающими личинами на скалах выбиты фигуры лосей, оленей и других животных и птиц. С необыкновенной, прямо воздушной легко стью подчеркнуты первобытным мастером гордый развал рогов и стремител ьность бега. На самой скале выбита фигура змеи в виде широкого зигзага, заполненного внутри тончайшей, редкой сеткой. Нанайцы объясняют, что этот рисунок, изо бражающий гигантскую змею и дракона - мудур. Мудур в нанайских преданиях - могущественное существо, то благодетельное, то страшное, непременный пе рсонаж шаманских мистерий. Неудивительно, что этот божественный змей Си качи-Аляна соседствует с масками-личинами грозных шаманских духов. Мифи ческий змей высечен в таком месте, куда можно добраться только по воде, на легкой нанайской лодке. Среди изображений зверей особенно поражает сво ей экспрессией и тонкостью исполнения образ космического лося. На больш ом камне, который наполовину затоплен, а во время высокой воды совсем скр ывается под водой, выбит лось. Вытянутое туловище, ноги, длинная шея и мале нькая голова с роскошными рогами - все это устремлено вперед, готово к стр емительному прыжку. На туловище выбито несколько концентрических круг ов, знаков, связанных с солнцем. Это не просто лось, а лось небесный, тот, кот орый живет в легендах и преданиях многих народов, занимавшихся охотой. С ним связывали свое благополучие, обилие стад и хорошую охоту. Конечно, сейчас трудно установить, какое имело значение каждое из этих и зображений, несомненно, одно - все фигуры выполнены совершенно. Но когда? Многие изображения птиц и животных, масок-личин Нижнего Амура встречают ся в изобразительном искусстве других народов, живших и живущих там, что отмечалось многими археологами. Значит, истоки этого искусства не в Кита е, а здесь же, только в далекой древности. Рядом с петроглифами археологи н аходят каменные долота, с помощью которых выбивали эти рисунки, фрагмент ы сосудов неолитической эпохи и другие предметы, которыми пользовались люди, жившие 5-6 тысяч лет назад. Найдено большое неолитическое поселение в селе Кондон, на берегу речки Девятки. Первые научные описания "живописных" камней сделали Р.К.Маак в 1859 году и Н.А льфтан в 1894 году. В XIX веке сикачи-алянские петроглифы увидел исследователь Бертольд Лауфер. Потрясенный американец хотел даже спилить наскальную живопись и увезти к себе за океан, но, к счастью, ему это не удалось. Однако Л ауфер, как и другой востоковед Г.Фоук, оставил описание наскальных рисун ков. В начале XX века изучением археологического памятника занимались ви дные зарубежные и российские ученые Тории Рюдзо, Л.Я.Штернберг, Ф.Ф.Буссе, П.А.Кропоткин, В.К.Арсеньев. Однако системное исследование и описание пет роглифов уже в советское время сделала группа археологов, которую возгл авлял академик Алексей Павлович Окладников. В результате в свет вышла кн ига "Олень золотые рога" с отдельной главой "В стране трех солнц", посвящен ной петроглифам Сикачи-Аляна, затем - фотоальбом "Древнее искусство Приа мурья", где наряду с уникальными археологическими находками представле ны и сикачи-алянские наскальные рисунки. А.П.Окладников вместе со своими коллегами отыскал и дал научное описание более 150 рисунков на мощных базальтах. Еще в те годы он мечтал о создании в Сикачи-Аляне заповедника. Всеволод Петрович Сысоев, известный хабаровс кий краевед, писатель и друг Окладникова, вспоминает слова академика о т ом, что на старости лет тот готов был стать сторожем при "каменной галерее ", если это потребуется для ее сохранения. "Каменная галерея" у Сикачи-Аляна - самая доступная среди древних памятни ков монументального искусства Приамурья. Всего 70 километров отделяет ее от стремительной цивил изации. Не одно поколение дальневосточных художников черпало вдохнове ние в сюжетах раннего неолита и раннего железного века, археологи пытали сь проникнуть в историю племен, населявших берега Амура, этнографы разга дывали зашифрованные в камне легенды. И только ленивый горожанин не доби рался до этого памятника. Правда, не все понимали его значимость. Для мног их камни с личинами служили удобным столом на пикниках, процветал и обык новенный вандализм "здесь был Вася". Бесхозный шедевр мирового уровня с о диноко торчащим опознавательным знаком: "Охраняется государством". Нужно отдать должное современным представителям коренных малочисленн ых народов Севера. Даже не самый праведный абориген никогда не сделает н ичего дурного "личинам". Нынешние жители Сикачи-Аляна всерьез опасаются " кары небесной" из-за неуважительного отношения к магическим камням, а ес ли и приходят туда просить удачи у богов, обязательно просят прощения за вторжение и несут "подарки" - сигареты или спиртное. (2) Закл ючение В заключение хотелось бы подвести итоги о проведен ии экскурсии. Для этого необходимо: разработать маршрут; произвести объезд (обход) мар шрута; подготовить контрольный текст экскурсии; сделать комплектовани е портфеля экскурсовода, где нужно показать фотографии, копий подлинных документов, рукописей, литературных произведений, географические карт ы, схемы, чертежи, рисунки и другое; определение методических приемов; про ведение экскурсии, где успех проведения экскурсии находится в прямой за висимости от использованных в ней методических приемов показа и расска за; определить технику ведения экскурсии и тщательно продумывают, когда и где экскурсанты выходят для ос мотра объекта; составить методические разработки- как провести данную э кскурсию, как лучше организовать показ памятников, какую методику и техн ику ведения следует применить, чтобы экскурсия прошла эффективно; соста вить индивидуальный текст , потому что Степень воздействия на наше созна ние различных текстов зависит от многих причин и условий Используя карт очки, экскурсовод не читает их содержание в ходе экскурсии, а лишь заглян ув в них, припоминает содержание рассказа; Сдача экскурсии поручается ру ководителю творческой группы носит деловой характер, проводится в форм е творческой дискуссии, обмена мнениями, выявления недочетов; утвержден ие экскурсии - заключение по собеседованию делает методист экскурсионн о-методического отдела. Эффективность показа зависит не только от знаний и умений экскурсовода, но и от форм помощи экскурсантам в усвоении объек тов показа. В тех случаях, когда в экскурсию включается показ сложных по с воей конструкции объектов, а также общего вида мес тности , где эти объекты расположены, экскурсантам можно предварительно показать все это на макетах, моделях, чертежах, пла нах. Это помогает понять конструкцию объекта, его пропорции, расположени е и соразмерность его частей и деталей, их связь между собой. Таким образом задачей экскурсовода становится - помочь экскурс антам найти точку, откуда открывается наилучший вид вдаль. Он помогает э кскурсантам понять пространственные отношения между объектами, их рас положение относительно друг друга. Итак, к разработке любой темы следует приступать т олько при наличии необходимого количества объектов; показ объектов дол жен быть методически подготовлен; следует овладеть методическими прие мами и навыками их использования . Список используемой литературы 1. Философский энциклопе дический словарь. - М.: 1983. - с. 676. 2. ГЛЕБОВА Елена интелегенция: тури зм на Дальнем Востоке // Уникальные места – 2004 - №12 (7420) – с. 16 3. Дмитренко С. YTPO: ежедневная газета // культура нашего края - 2000 - 162 (233) – с.12 4. СОЛИДАРНОСТЬ: Центральная профсо юзная газета// полезно знать – 2004 - №01 – с. 4 5. Емельяновым Б. В. Основы экскурсов едения / Б. В Емельяновым - М.: 1985 – с. 358 6. . Ивенкова Н.А. Древняя история Дал ьнего востока / Н.А Ивенкова - М.: 1983 – с. 201 7. Культурно-просветительская рабо та: Учеб. пособие. 1969. - с. 316. 8. Хабаровский край // реж им доступа - http://www.rostur.ru 9. Земля удэге станет резерв атом // режим дост упа - - http://www.udege.ru 10. Статус-Кво :: научно-п ублицистический альманах // режим доступа - http://statusquo.ru 11. Агенство ку льтурной информации // режим доступа - http://www.aki-ros.ru Приложение 1. Хабаровский краеведческий музей Музей был открыт по инициативе Приамурского отдела Русского Географич еского общества в 1894 году. Теперь он называется так: Государственный музе й Дальнего Востока им. Н.И. Гродекова. Уже к началу XX века Гродековский музей стал ведущим среди музе йных собратьев в Приамурском крае, и его коллекции представлялись на рос сийских и международных выставках в Новгороде, Казани, Чикаго и Париже. Б олее 10 лет музеем руководил знаменитый ученый и писатель В.К. Арсеньев и и менно при нем он превратился в краеведческий центр на Дальнем Востоке. Начиная с 1996 года музей проводит научно-практические конференции «Гроде ковские чтения», принимает участие в семинарах и конференциях как в Росс ии, так и за рубежом, имеет свой издательский центр. В 2000 году музей получил государственную аккредитацию как научное учреждение культуры в Минист ерстве науки и технологий РФ. Здесь ведутся научные исследования по разл ичным направлениям в области этнографии, археологии, энтомологии, палео нтологии и др. На сегодняшний день коллекция Государственного музея Дал ьнего Востока насчитывает более 300 тысяч единиц хранения, а тематические экспозиции размещены в 12 залах. Этих территорий явно недостаточно, и пото му в ближайших планах завершить строительство еще одного музейного кор пуса площадью 3 тысячи квадратных метров. В нынешнем году музейщики подготовили небольшую, но уникальную по своей значимости экспозицию: 20 деревянных скульптур, привезенных Гродековым в конце 19 века из Китая и подаренных музею. Н.И. Гродеков – значительная лич ность в истории развития Приамурья. в краеведческом музее им. Н.И. Гродекова проходит выставка семейных рели квий, идея которой принадлежала журналистам ДВТРК. Восемнадцать хабаровских семей откликнулись на призыв журналистов при нести в музей книги, старинные вещи. Письма и фотографии из семейных архи вов. Работники музея по достоинству оценили экспонаты, среди которых мно го уникальных вещей, переходящих из поколения в поколение. Есть много ве щей, датированных 18 веком. Экспонаты Х абаровского Краеведческого музея . В музее пред ставлены множество экспонатов. Зайдя в первый зал перед нами открылся ра знообразный животный мир Хабаровского края. Оказывается на территории дальнего Востока обитает огромное множество интересных и уникальных ж ивотных и птиц. Представлена морская корова Спеллера длиной до 10 метром и весом не менее 4 тон; на Командо рских и Курильских островах обита ет калан, мех которого является самым дорогим в мире; чёрный маньчжурски й заяц; голубая сорока; красный волк; Амурская Калуга, самая большая была п оймана в реке Амур, а длина её около 6,5 метров; и самый яркий представитель- знаменитый Амурский т игр. Во втором зале представлены ландшафты природных зон края: кедрово-ш ироколиственный лес, елово-пихтовый, лиственная тайга и Охотское побере жье. В зале этнографии представлены коренные народы Дальнего Востока их быт и предметы культуры. К примеру Чукчи и Кореями из меха оленя шиле себе теплые зимние комбинезоны, в сезон дождей непромокаемую одежду из во дных млекопитающих, а рыбу ловили из лодок-каяков. Еще одно представител ьство народа – Айни обитавшие в Юж но-Сахалинске, занимались рыболовством и охотой и делали их рыбьей кожи непромокаемые халаты. Эвенки и Эвены украшали свои наряды бисером и явля лись постоянными кочевниками так как не имели своих жилищ. Кроме того на территории Дальнего востока обитают ещё несколько народностей: нанайц ы, ульчи, орочи, негидальцы, нивхи, удэгейцы, занимающихся охотой, рыболовс твом и оленеводством. Каждый народ по своему научился изготавливать сво еобразные орудия труда помогающие ему в охоте, рыбной ловле, это и предме ты оленеводческого хозяйства, средства передвижения и многое другое. Пр едставлен раздел «Верования», где выставлена богатейшая коллекция пре дметов шаманского культа и ритуальные скульптуры коренных народов При амурья. В музее представлены предметы быта и одежда русских, украинских и белору сских переселенцев с их традиционными одеждами (вышитые кофты, мужские р убахи, лапти и др.) Но, конечно, не обойтись без сельскохозяйственного инве нтаря: топоры, плуги, подковы и др. В музее представлена культурная жизнь Приамурья с фотографиями, первые издания газеты «Приамурские ведомости и многое другое. Приложение 2. Выставке в легкоатлетическом манеже С 15 по 17 сентября в Хабаровском легкоатлетическом манеже проходила выста вка «ДальВЭКОМ-2005: Полиграфия. Дизайн. Реклама» На выставке были предоставлены работы не только Хабаровских авторов, но и работы авторов из других регионов Дальнего востока и страны в целом. Ре кламное агентство «Пчелка», например, создано в городе Братске и предост авляет широкий спектр услуг в рекламной индустрии. Город Хабаровск на выставке предоставляли такие рекламные агентства и группы как: «Сверхновая», «Витрин а», и многие другие. Все они специализируются на изготовлении, а так же на размещении рекламы. Вот например взять рекламное агентство «Витрина», оно имеет собственну ю производственную базу в центре города для изготовления полноцветных, фотореалестических крупномасштабных изображений. На сегодняшний день эта компания является самой крупной по производству полноцветной печа ти на всех видах материалов. Среди полиграфических издательств можно выделить такие как: «Артэк», «Д ВНИИТС», «Типография Артели Старателей Амур», «Омега-пресс» и другие. Вс е эти издательства производят различную полиграфическую продукцию: ли стовки, плакаты, каталоги, брошюры, календари, буклеты, стикеры и прочие. На выставке были представлены также работы выполненные дизайнерами и х удожниками. К примеру, В. Бурнашев представил зрителям свою выставку фот ографий. Его работы привлекают внимание своей необычностью, красотой и я ркостью. Все участники преследовали разные цели, представляя свои работы, но пажа луй главная цель была у всех одна – продемонстрировать свои возможност и, свои новые разработки, находки и решения, а так же узнать о новых тенден циях развития рекламной индустрии. На современном этапе развития российского рекламного бизнеса наблюдае тся заметный рост качества рекламных услуг. Реклама стала выходить на но вый более высокий уровень. Анализируя деятельность некоторых рекламных агентств города Хабаровс ка, можно сказать, что у рекламной индустрии нашего города большое будущ ее, ведь компании не стоят на месте. Конкурируя друг с другом, они с каждым годом все более увеличивают спе ктр предоставляемых услуг, тем самым, позволяя заказчикам самим выбират ь, какой вид рекламы для них нужнее и рентабельнее. Таким образом, выставка «ДальВЭКОМ-2005: Полиграфия. Дизайн. Реклама» стала как для участников, так и для зрителей не только красивым зрелищем, но и ещ е одним шагом на пути к развитию рекламного бизнеса в Хабаровске, к повыш ению качества рекламных услуг и как следствие этого привлечению новых к лиентов и партнеров.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Когда размораживаешь рыбу, в её глазах можно прочитать немой вопрос: - А какой сейчас год?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по туризму "Загородный маршрут в село Сикачи-Алянь Хабаровского края", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru