Контрольная: Межнациональные браки - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Межнациональные браки

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 25 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Определение проблемно й ситуации, ее актуальность Практическая социология, одним из основных методов который является со циологическое исследование, позволяет с высокой точностью выявить точ ки напряжения в социуме, предсказать динамику их развития и разработать практические рекомендации. Основу для этого создают достижения фундам ентальных наук с использованием методов эмпирической проверки и форма лизованных процедур. Надежность, а, следовательно, ценность исследовани я, всецело зависит от его всесторонней подготовки, которая представляет собой процесс, насыщенный различными видами работ, научными процедурам и и операциями. Необходимо обеспечить надежную теоретическую основу ис следования, продумать его общую логику, разработать методические докум енты для сбора информации, сформировать из специалистов исследователь скую группу. Большое значение имеет организационное и материально техн ическое обеспечение и готовность к оперативному решению возникших воп росов. Для социологии очень важно изучение межнациональных браков. Для начала дадим определение термина национальность. Национальность - пр инадлежность человека к определенной нации, народности, этнической гру ппе, складывающейся под влиянием общего языка, национального самосозна ния личности, особенностей культуры, быта. Национально-смешанные браки являются важным каналом изменения этно-демографи ческой структуры российского общества. Сами по себе такие браки не меняю т численного соотношения контактирующих национальностей, однако дети из таких семей, выбирая себе национальную принадлежность одного из роди телей, тем самым обрывают этническую линию другого. Статистические данн ые свидетельствуют о том, что в общероссийском масштабе при определении национальности детей в этнически смешанных семьях предпочтение отдает ся русской национальности, хотя здесь имеются значительные региональн ые вариации. В плане генетического здоровья человечества такие браки, ка к правило, благоприятны, а дети, рожденные в них, отличаются здоровьем, спо собностями. Можно говорить об отдельных примерах - Пушкин, Распутин, Вамп илов. Или об этнических или региональных группах - казачество, сибиряки, к оторые формировались на границах этнических или даже расовых групп. Но, с точки зрения национального самосознания, в таком варианте какая-то нац ия проигрывает, ведь дети вынуждены выбирать одну из двух национальност ей, а иногда совсем иную - третью. Ребенок от украинки и белоруса, выросший в русской среде, русской культуре, владеющий русским языком, кто он по нац иональности? Чаще всего дети избирают национальность того из родителей, кто имеет более высокий социальный, культурный и этнический статус. Реша ющее значение имеет преобладающая этническая среда. В частности, дети от браков русских женщин с мужчинами других национальностей в пределах Ро ссии, и особенно в городах, где преобладает русское население, чаще всего причисляют себя к русским. Здесь следует помнить, что наций предельно чи стых в этническом плане просто не существует. Дело не в крови родителей, а в условиях формирования личности. Для больших народов эти процессы не им еют принципиального значения, а для малых они очень болезненны. Национально-смешанные браки и семьи отражают в себе многие этносоциаль ные и этнодемографические процессы. Их изучение позволяет порой лучше п онять данные процессы, глубже раскрыть их закономерности и последствия. Таким образом, изучение межнациональных браков становится важным не то лько с академической точки зрения, но и для решения практически значимых проблем современного общества. Для исследования данной проблемы и отн ошений жителей к ней, мы поставили перед собой ряд задач : - собрать результаты анкетирования; - определить мнения участников опроса; - привести статистические данные по проблеме; - сделать выводы по результатам опроса и исследования вообще. Цель нашей работы - определить отношения жителей города к межнациона льным бракам и выявить причины таких отношений. В социологическом исследовании использован метод сбора информации - ан кетирование. Объект исследования - жители города следующих категорий: - люди в браке, - люди, не состоящие в браке. Предмет исследования - отношение к межнациональным бракам. Определение выборочной совокупности: - люди в браке - 14человек; - жители города, не состоящие в браке - 16человек. Гипотеза исследования . Брак - это союз двух любящих сердец. Национальность и религия не столь важны для выбора партнера. Анкета Дорогие друзья! Целью анкеты является выяснить отношения окружающих к межнациональным бракам. Вам предлагается ответить на представленные вопросы. Просим Вас принять участие в нашей анкете потому, что нам важно мнение каждого из Ва с. Вполне возможно, что некоторые ответы могут быть полезны и для Вас. Считаем необходимым предупредить, что анкета анонимна и данные использ уются только для получения статистических данных. Правила заполнения анкеты: Обведите кружком или подчеркните тот ответ, который Вы считаете более со впадающим с Вашим мнением. 1. Состоите ли вы в браке ? а) да; б) нет; 2. Если да, то в каком браке: а) в межнациональном; б) в однонациональном; 3. Что для вас является показателем успеш ного брака? а) теплые и взаимные отношения между супругами; б) в наше время особую роль играет материальная обеспеченность семьи; в) брак, ориентированный больше на мнения окружающих, чем на собственные отношения; г) другое; 4. Как вы относитесь к межнациональным бр акам? а) положительно; б) считаю, что такие браки недолговечны; в) считаю, что брак есть брак, каким бы он не был; 5. В чем вы видите основные проблемы межн ациональных браков? а) в непонимании, упреках со стороны общества, родителей, родных; б) в противности национальных, религиозных традиций и обычаев; в) не вижу никаких проблем; 6. Готовы ли вы сами осуществить брак с ли цом другой национальности? а) да, если между нами существуют взаимопонимание, любовь; б) только преследуя свои выгоды; в) нет; 7. Как вы думаете, влияет ли поддержка со с тороны друзей и родных на взаимоотношение между членами разнонационал ьной семьи? а) безусловно, влияет, т.к. семья строится на понимании и любви не только ее членов, но и окружающих; б) скорее влияет; в) нет, нисколько, семья-это обособленная единица общества; 8. Считаете ли вы, что на образование разн онациональной семьи сказывается финансовое положение обеих сторон? а) нисколько, семья, в первую очередь, строится на любви и понимании; б) может быть; в) затрудняюсь ответить; 9. В чем вы видите положительные стороны межнациональных браков? а) в традиционной насыщенности; б) положительная сторона всех браков одна - рождение новой семьи, ячейки о бщества; в) затрудняюсь ответить; г) самые одаренные и красивые дети у родителей разных национальностей; 10. Чьим мнением вы руководствуетесь при выборе пары для брака? а) личным мнением; б) мнением родных и близких; в) стараюсь совмещать мнения; Анкета с результатами № во проса вопрос варианты ответа Кол-во ответов процентное выражение 1 Со стоите ли вы в браке? а) да; 14 53% б) не т; 16 47% 2 Ес ли да, то в каком браке: а) в межнациональном; 5 36% б) в о днонациональном; 9 64% 3 Чт о для вас является показателем успешного брака? а) теплые и взаимные отн ошения между супругами; 17 56% б) в н аше время особую роль играет материальная обеспеченность семьи; 4 12.5% в) бр ак, ориентированный больше на мнения окружающих, чем на собственные отно шения; 5 19% г) др угое; 4 12.5% 4 Ка к вы относитесь к межнациональным бракам? а) положительно; 10 33% б) сч итаю, что такие браки недолговечны; 12 38% в) сч итаю, что брак есть брак, каким бы он не был; 8 29% 5 В ч ем вы видите основные проблемы межнациональных браков? а) в непонимани и, упреках со стороны общества, родителей, родных; 11 37% б) в п ротивности национальных, религиозных традиций и обычаев; 6 19% в) не вижу никаких проблем; 13 44% 6 Го товы ли вы сами осуществить брак с лицом другой национальности? а) да, ес ли между нами существуют взаимопонимание, любовь; 20 65% б) то лько преследуя свои выгоды; 0 0% в) не т; 10 35% 7 Ка к вы думаете, влияет ли поддержка со стороны друзей и родных на взаимоотн ошения между членами разнонациональной семьи? а) безусловно, влияет, т.к . семья строится на понимании и любви не только ее членов, но и окружающих; 20 64% б) ск орее влияет; 8 27% в) не т, нисколько, семья-это обособленная единица общества; 2 9% 8 Сч итаете ли вы, что на образование разнонациональной семьи сказывается фи нансовое положение обеих сторон?? а) нисколько, семья, в первую очередь, с троится на любви и понимании; 17 55% б) мо жет быть; 8 27% в) за трудняюсь ответить; 5 18% 9 В ч ем вы видите положительные стороны межнациональных браков? а) в традиц ионной насыщенности; 9 30% б) по ложительная сторона всех браков одна - рождение новой семьи, ячейки обще ства; 13 44% в) за трудняюсь ответить; 2 6% г) са мые одаренные и красивые дети у родителей разных национальностей; 6 20% 10 Чь им мнением вы руководствуетесь при выборе пары для брака? а) личным мнен ием; 18 60% б) мн ением родных и близких; 3 9% г) ст араюсь совмещать мнения; 9 31% Ан ализ работы В ходе социологического опроса было опрошено 30 респондентов, из них 14 чел овек - люди, уже образовавшие семью, 16 - люди, не состоящие в браке. 38 % опрошенных считают, что межнациональные браки недолговечны, 33% относят ся положительно, а 19% респондентов считают, что брак есть брак, каким бы он н е был. На вопрос, в чем вы видите основные проблемы межнациональных браков, 44% оп рошенных ответили, что не видят никаких проблем, 37% ответили - в непонимани и, упреках со стороны общества, родителей, родных, остальные 19% видят пробл емы таких браков в противности национальных, религиозных традиций и обы чаев. По результатам исследования можно заметить, что некоторые участни ки опроса, которые выделяют проблемы межнациональных браков, все же гото вы осуществить брак с лицом другой национальности, по их мнению, для спло ченной семьи, укрепленной поддержкой со стороны родных и близких, где ца рит гармония и любовь, решение вышесказанных проблем не составляет особ ого труда. Некоторые социологи утверждают, что межнациональные браки менее устой чивы. Но данные переписи населения, социологических опросов показывают, что межнациональные браки даже более устойчивы, чем однородные. Межнаци ональные браки чаще встречаются среди городского населения, в районах н ового освоения. Видимо, это связано с миграцией молодого населения и осл аблением влияния старших, которые почти всегда в этих вопросах консерва тивны. Если рассмотреть межнациональные браки с иностранным партнером, то мож но выделить следующие проблемы таких браков: разность территориально-г осударственных целостностей, к которым принадлежат брачные партнеры, д елает такой межнациональный брак сложным явлением, при котором образ жи зни двух индивидов распространяется на два общества: российское и общес тво страны супруга. Данное обстоятельство характеризуется наличием дв ух главных моментов. Во-первых, с точки зрения юридических норм, межнацио нальный брак усложняется особенностями пересечения границы, гражданст вом, видом на жительство. Постоянное соблюдение правовых указаний огран ичивает, во многом, действия супругов и помещает их супружескую жизнь в д овольно узкие рамки законодательных соблюдений. Во-вторых, с учетом соци ально-личностных характеристик, наиболее сильно выражена зависимость от места происхождения человека, которая проявляется во многих аспекта х его индивидуальной жизнедеятельности в рамках супружества и затраги вает его психологические, культурные и нравственные особенности как ли чности, сформировавшейся в общественной среде конкретного государства . Безусловно, сказываются различия приобретенных в процессе социализац ии и усвоенных индивидом ценностей, норм, установок, представлений, обра зцов поведения, присущих данному обществу страны происхождения челове ка, которые потом находят свое отражение во взаимоотношениях супругов в межнациональном брачном союзе. Супружеские отношения в таких браках св язаны с большим различием в психологических и жизненных стандартах. Существуют мнения, что межнациональный брак меняет национально-культу рное начало супругов под влиянием объективных и субъективных факторов, и ставит их в условия разрешения проблемы этнической идентификации пос редством индивидуальных уступок и конкретных социально-обусловленных действий для обеспечения функционирования брачных отношений. Еще одним, не менее важным компонентом социальной природы межнациональ ных браков выступает религия. Различия в веровании, в религиозном сознан ии и установках заложены в супружеских отношениях, и их проявления завис ят от степени религиозности супругов, внутреннего состояния веры каждо го из них, насколько она важна для них. Религиозный фактор является в неко торых ситуациях главенствующим показателем, что может даже помешать за ключению брака. Например, в "Своде законов Российской империи" прямо указ ывалось на то, что "лицам православного и римско-католического исповедан ий запрещалось вступать в брак с нехристианами" [7, 367]. Рассматривая религию в качестве удовлетворения духовной потребности личности, следования р елигиозным традициям, необходимо это обязательно учитывать супругами в брачном союзе и воспринимать веру партнера, его религиозные чувства се рьезно, потому что религиозные убеждения - это довольно сильное, внутрен нее восприятие мира человеком, что практически, оно не подвержено измене ниям. Статистика, как известно, знает все. И про межнациональные браки тоже. Исс ледования показывают, что женщины несколько осторожнее относятся к сам ой возможности таких браков, нежели мужчины. Давно отмечено, что мужчины и женщины разных национальностей неодинаково часто вступают в межнаци ональные браки. У коренных народов Средней Азии и Кавказа такие браки ча сто заключают мужчины. Еще не так давно, лет 40 назад, практически не вступа ли в национально-смешанные браки женщины коренных национальностей в ре спубликах Средней Азии, а в последние десятилетия число национально-сме шанных браков с их участием постоянно увеличивается. В этих республиках среди женщин, вступивших в межнациональные браки, преобладают русские, у краинки, белоруски. Еще статистика утверждает, что в межнациональные бра ки часто вступают люди более взрослые, чем в однонациональные. Таким обр азом, здесь прослеживается определенная закономерность: в однонациона льные браки значительно чаще вступают ровесники. К ровесникам мы отнесл и женихов и невест, разница в возрасте которых не превышала двух лет. Разн овозрастные браки, где жених заметно старше невесты или невеста старше ж ениха, чаще встречаются среди межнациональных. И совершенно четко просл еживается взаимосвязь: чем выше уровень образования и культуры человек а, тем терпимее он относится к межнациональным бракам. В опросах в социологических сайтах мнения также разделились, можно прив ести следующие высказывания участников по данной проблеме: "Прекрасно, когда одна культура ассимилируется с другой. Думаю, такой бра к учит человека лучше понимать других, делает его более терпимым к предс тавителям иных национальностей, более богатым духовно. Узнавая лучше др угого человека, ты лучше познаешь самого себя. Это сродни изучению иност ранных языков: чем лучше ты знаешь чужой язык, тем глубже узнаешь свой соб ственный". "Я думаю что люди, состоящие в межнациональных или межконфессиональных б раках - это люди, за которыми будущее. Это люди, которые не зацикливаются н а границах, обычаях, религиях и на мнении окружающих. Любящие всегда найд ут общий язык, создадут свои обычаи и вообще не надо подстраиваться под э тот изменчивый мир". "Не судите так узко! Будьте толерантнее, учитесь видеть в человеке личнос ть, а не цвет кожи или национальность". "Я б ни за что не смог жениться на представительнице другой расы, а тем бол ее, на приверженке другой веры. Это ведь разные обычаи, традиции и т.п. А по к аким традициям должна будет пройти свадьба? А какой веры будет ребенок? А каким именем его назвать? Вот что-нибудь сделаешь, а по их обычаям это плох о, вот и начнется какая-нить кампания против тебя со стороны нерусских ро дственничков. Я осуждаю такие браки". "Есть мнение, что люди заключают такие браки в интересах личного счастья, а не сохранения своего этноса, дескать, последнее - вторично. Но разве може т состояться это счастье вне кровных интересов своего народа? Расул Гамз атов проповедовал советскую мораль, но и говорил, что нации нет у крыс, лош адей, однако у людей она должна быть! Я глубоко уважаю стремление татар, ев реев, узбеков к этнической самобытности, даже - автаркии, и мне одновремен но жаль, что русские и украинцы склонны в основной массе толерантно отно ситься к морали кровосмешения". "Межнациональные браки - это плохо, т.к. идет размытие наций и гибель языко в и национальных культур". "Любой брак - это уже столкновение разных культур. У одних принято свет вык лючать вечером, у других принято, чтобы была полная иллюминация. У одних в се праздники проходят с родственниками, у других вообще не принято с ним и видеться. Теперь представьте, какие сложности возникают, если соединяю тся люди разных стран и разных национальностей. Пока нет детей, они еще ка к-то уживаются, но потом начинаются проблемы". Есть мнения, что негативное отношение к таких видам браков, возникло с на ционалистической рознью, возникшей уже с постсоветских времен. Выводы по результатам социологическог о исследования Межнациональные браки осуществляются уже с древнейших времен, существ уют как позитивисты, так и критики таких браков. По проведенному нами исс ледованию можно сделать выводы о том, что существуют ряд причин, которые характеризуют межнациональные браки с отрицательной стороны: во-первы х, несоответствие религиозных взглядов, традиций, обычаев и культур, из-з а чего возникают такие разногласия: какую веру будут исповедовать дети, какие ритуальные, религиозные обычаи должны будут соблюдены во время по хорон и т.д., во-вторых, могут возникнуть упреки со стороны окружающих, бли зких, родных, так как при межнациональном браке теряется тот род, который возродили наши предки, происходит слияние генов. Хотя, напротив, некотор ые считают, что межнациональные браки преимущественны тем, что дети от т аких браков получают такое разнообразие генов и часты случаи рождения в ундеркиндов, талантов, более приспособленных к жизни детей, происходит т ак называемый отбор. По мнению людей, выступающих за межнационльные брак и, межнациональные браки в определенной мере способствуют укреплению о тношений между народами, в налаживании социального сотрудничества. Они считают, что семья должна строиться на взаимопонимании и любви, а не на из живших себя предрассудках. Мы считаем, что, какой бы не была семья (однонациональной, разнонациональ ной), благополучие, долголетие ее зависит только от членов этой семьи. Да, в семьях от межнациональных браков, проблемы носят не только бытовой хар актер, а имеются масса других, но, если будет достигнуто взаимопонимание, любовь между их членами, будут приняты традиции, обычаи и культуры как од ной стороны, так и другой, если эта семья будет поддерживаться со стороны родных и близких, то такие семьи станут успешными, имея равные права в наш ем современном обществе. Список использованных источников 1. Сизоненко З.Л. Межнациональная семья в крупном городе // Социс, 2007. - №2 2. Феномен разнорасовых семейно-брачных отношений // Гендерные исследова ния в Африканистике: Матер. VIII конф. африканистов. - М., 2000. - С.149-174. 3. Титова Т.А. Этническое самосознание в национально-смешанных семьях. - Ка зань: Форт-Диалог, 1999. - 163 с.: табл. - Библиогр.: с.89-102. 4. Девятко И.Ф. Методы социологического исследования. Учебное пособие. Ека теринбург; 1996. 5. Журавлева И.В. Особенности интервью как разновидности опроса. Методы сб ора информации в социологических исследованиях кн.1 под ред. В.Г. Андреенк ова, О.М. Масловой. М. 1990. 6. Как провести социологическое исследовние. Под. ред. М.К. Горшкова. Изд. П. М . 1990. 7. Ньюман Л. Неопросные методы исследования. // Социологическое исследован ия. 1998. №6. 8. Смелзер Н. Социология// Социологические исследования. 1990 №11. 9. Чурилов Н.Н. Проектирование выборочного социологического исследовани я. Киев. Наукова думка.1996. Приложение 1 Опрос студенческой молодежи, проведенный Центром изучения национальны х и языковых отношений Академии наук РБ в декабре 2007 года, дал интересную и нформацию об установках молодежи на выбор брачного партнера. Одним из за даваемых вопросов был "Как Вы относитесь к межнациональным бракам?": Вступлю в брак только с представителем св оего народа Вступлю в брак только с представителем своей религии При выборе супруга, его национальность не должна иметь значения Затрудняю сь ответить Башк иры 18,8% 10,9% 62,3% 8,0% Тата ры 11,4% 11,4% 72,8% 4,5% Русс кие 15,4% 5,1% 73,9% 5,1% Обще е 14,9% 9,0% 70,0% 6,0% Пр иложение 2 Статистические данные по межнациональным бракам в Республике Татарста н го д общее кол-во браков межнациональные браки вс его в т.ч.иностранцы 2002 24 138 2003 25 139 2004 26 471 2005 24 350 2006 26 969 2007 27 997 2008 32795 I кв. 2009 5258 6 639 392 5 644 674 4 803 613 4 076 573 5 832 658 5 948 596 7387 850 1275 147
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
На свадьбе жених решил, что лучше за такие деньги выкупить брата с тюрьмы, чем невесту.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по социологии "Межнациональные браки", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru