Реферат: Маргинальные слои или "Андекласс" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Маргинальные слои или "Андекласс"

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 21 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДА РСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ Кафедра истории и политологии Реферат МАРГИННАЛЬНЫЕ СЛОИ ИЛИ "АНДЕКЛАСС" Выполнила: Проверила: Бахмацкая Г.В. Новосибирск 2008 СОДЕРЖАНИЕ · Введение 3 o 1. Пон ятие классовой маргинальности 4 o 2. Маргинальность и право 7 o 3. Две волны маргинализации в России 10 · Заключение 13 · Список литературы 14 Введение Горизонтальные и вертикальные перемещения огромных масс людей вели к м аргинализации основных классов общества. Массовое перемещение сельски х жителей в города не сопровождалось развертыванием социальной инфрас труктуры. Потеряв связь с деревенской жизнью, переселенцы не получили во зможности полноценно включиться в жизнь городскую. Возникла типично ма ргинальная, "промежуточная" "барачная" субкультура. Понятие маргинальности (от франц. Marginal - побочный, на полях) используется в р азличных областях научного знания - экономике, психологии, философии, ме дицине. Цель данной работы заключается в том, чтобы разобраться, кто же такие мар гиналы и что же такое маргинализм. 1. Понятие классовой маргинал ьности Понятие маргинальности служит для обозначения пограничности, п ериферийности или промежуточности п о отношению к каким либо социальным общностям (национальным, классовым, культурным). Маргинал, просто говоря, "промежуточный" человек. Классическ ая, так сказать, эталонная фигура маргинала человек, пришедший из села в г ород в поисках работы: уже не крестьянин, еще не рабочий; нормы деревенско й субкультуры уже подорваны, городская субкультура еще не усвоена. Главн ый признак маргинализации разрыв социальных связей, причем в "классичес ком" случае последовательно рвутся экономические, социальные и духовны е связи. При включении маргинала в новую социальную общность эти связи в той же последовательности и устанавливаются, причем установление соци альных и духовных связей как, правило, сильно отстает от установления св язей экономических. Тот же самый мигрант, став рабочим и приспособившись к новым условиям, еще длительное время не может слиться с новой средой. Основу классической концепции маргинальности заложило изучение особе нностей личности, находящейся на границе различных культур. Исследован ия проводились Чикагской социологической школой. В 1928 г. ее глава Р. Парк вп ервые употребил понятие "маргинальный человек". В. Парк связывал концепц ию маргинального человека не с личностным типом, а с социальным процессо м. Маргинальность выступает результатом интенсивных процессов социаль ной мобильности. При этом переход из одной социальной позиции в другую п редставляется индивиду как кризис. Отсюда ассоциация маргинальности с состоянием "промежуточности", "окрайности", "пограничности". Р. Парк отмеча л, что период перехода и кризиса в жизни большинства людей сравним с теми, которые переживает иммигрант, когда он покидает родину, чтобы искать сча стье в чужой стране. Правда, в отличие от миграционных переживаний марги нальных кризис является хроническим и непрерывным, в результате он имее т тенденцию превращаться в тип личности. Сегодня одно из основных направлений исследования маргинального полож ения личности или группы - неопределенность самоиндефикации личности п ри попытке самоотнесения к общепринятым социальным группам. Именно в эт ом направлении проведено исследование З.Т. Голенковой, Е.Д. Игитханян и И.В . Казаринова на промышленных предприятиях. Среди работающих выделены сл ои маргиналов и определен их удельный вес. Причинами возникновения маргинальных групп, по мнению российских соци ологов, являются: переход общества от одной социально-экономической сис темы к другой, неуправляемые перемещения больших масс людей в связи с ра зрушением устойчивой социальной структуры, ухудшение материального ур овня жизни населения, девальвация традиционных норм и ценностей Источником пополнения рядов новых маргиналов, для которых характерны в ысокая образованность, развитые потребности, большие социальные ожида ния и политическая активность, выступает нисходящее социальное переме щение групп, еще не отторгнутых от общества, но постепенно теряющих преж ние социальные позиции, статус, престиж и условия жизни. Среди них социал ьные группы, потерявшие прежний социальный статус и не сумевшие приобре сти адекватный новый Изучая новых маргиналов, И.П. Попова определила их социальную топологию, т.е. выделила зона маргинальности - те сферы общества, отрасли народного х озяйства, сегменты рынка труда, а также социальные группы, где наблюдает ся максимально высокий уровень социально-профессиональной маргинальн ости: - легкая и пищевая промышленность, машиностроение; - бюджетные организации науки, культуры, образования; предприятия ВПК; ар мия; - малое предпринимательство; - трудоизбыточные и депрессивные регионы; - люди среднего и пожилого возраста; выпускники школ, вузов; неполные и мно годетные семьи. Состав новых маргинальных групп весьма разнороден. В нем можно выделить по крайней мере три категории. Первую и самую многочисленную составляют так называемые "постспециалисты" - лица с высоким уровнем образования, ча ще всего инженеры, получившие подготовку в советских вузах, а затем прош едших практику на советских предприятиях. Их знания в новых рыночных усл овиях оказались невостребованными, во многом устаревшими. К ним относят ся работники неперспективных отраслей промышленности. Вторая группа новых маргиналов названа "новыми агентами". К ним относятс я представители малого бизнеса и самозанятое население. Предпринимате ли как агенты формирующихся рыночных отношений находятся в погранично й ситуации между легальным и нелегальным бизнесом. К третьей группе относятся "мигранты" - беженцы и вынужденные переселенц ы из других регионов России и из стран "ближнего зарубежья". При сравнительном измерении степени маргинальности в социально-профес сиональных перемещениях социологи выделяют две группы показателей: об ъективные -вынужденность внешними обстоятельствами, продолжительност ь, неизменность ситуации, ее "фатальность"; субъективные -возможности и ме ра адаптированности, самооценка вынужденности или добровольности, соц иальной дистанции в изменении социального положения, повышения или пон ижения своего социально-профессионального статуса, преобладания песси мизма или оптимизма или оптимизма в оценке перспектив. У маргинальности конструктивные или деструктивные последствия, наприм ер суицид и повышение творческой активности. 2. Маргинальность и право Во взаимодействии права с феноменом маргинальности есть нечто о бщее для всех стран. Дюркгейм увид ел корень проблемы в утрате связей части общества с социальным целым, чт о было зафиксировано им в категории "аномия" (безнормность). Аномия давала многим исследователям ключевую характеристику асоциальной части марг инальных групп, которые иногда считались неспособными переступить выс окий порог нормального социума. Затем стали говорить о заколдованности самого порога. Асоциальных маргиналов пытались представить как неких п ервобытных субъектов. Исследователь Черной Африки В. Тэриер описал обряды так называемых поро говых людей - ламиналов. Ламиналы и маргиналы, имея кое-что общее, принципи ально расходятся. Ламинал временно утрачивает одни нормы, однако заверш ение обряда делает его частью нормального коллектива. Маргинал же, выйдя из одного состояния, не может отождествиться с другим. Отход от базовых н орм становится бессрочным. Нарушение трансляции социального опыта меж ду социальным целым и его частями, социальными группами и индивидами, ст руктурами управления и управляемыми охватывает область права и правос ознания. Само право становится маргинальным, а общество - анемичным. Носитель аномии оказывается не в состоянии подчиняться ценностно-норм ативной системе общества. Потеря нормы - часто условие ее нарушения, кото рое может закрепить маргинализующие факторы. Совершенно закономерно, ч то преступники вытесняются в маргинальные слои на периферию общества. Н о при тех ножницах в праве, которые образуются между провозглашением рав енства возможностей и отсутствием механизмов его осуществления, возни кает интерференция норм и их взаимное угасание. Может ли право носить маргинальный характер? Не является ли маргянализа ция права простым возвращением в не правовое, а по сути в бесправное сост ояние? Оказывается, нет. Так, а нашей стране в условиях нарушения трансляции пра вового опыта через правовые механизмы после распада социального целог о советских структур происходит интерференция старых и новых правовых отношений, при которой старые структуры могут выполнять функции новых, а новые - служить для реализации прежнего правового потенциала. На поверх ности общественной жизни такие явления воспринимаются как "суверениза ция", "война законов", "правовой нигилизм", "попрание нрав" и т.д. На самом же де ле происходит маргинализация права, что означает ущербный тип правосоз нания и правового поведения, воплощающий переходную форму общественно го сознания, а равно и некое "серединное бытие", сочетающее элементы тради ции и инновации. Причем традиция зачастую ведет себя как инновация, а инн овация пытается утвердиться как традиция. Маргинализация правовых норм не всегда означает распад социальности. Э то могут быть нормы ложной социальности - нормы апартеида, оседлости, про странственной сегрегации, оккупационного режима и т.д. Об этом же свидет ельствует стандарт маргинального сознания преступника: "они достигают всего через связи, а я через отвагу", т.е. маргинал и преступник - сами творцы своего статуса. Но при такой трактовке права любые асоциальные стандарт ы, касающиеся части обществ, могут быть объявлены тождественными станда ртам социальным. Например, если для закона не существует различия между террористом-уголовником и террористом-революционером, то для маргинал ьности или нормальности в смысле наличия базовых норм такого целого, в с мысле связи с более высокой реальностью как источником норм, такие разли чия принципиальны. Маргинал не обязательно преступник и не люмпен. Статус люмпена законен. Статус преступника нет, а статус маргинала может быть и тем и другим. "Быть вне норм" может означать разное. Более высокий статус для люмпена недост ижим, пока он люмпен. Статус маргинала не конечное звено его переходност и. Таким образом, если обратиться к шкале нарушения кодексов культур, предл оженной Т. Селином", то мы увидим, что первая позиция, когда кодексы сталки ваются на границах, присуща и люмпену, и маргиналу, и преступнику; вторая в потенциале интерференции юридических норм может трактоваться как иск лючающая преступника; третья, когда члены одной культурной группы перех одят в другую, может быть названа как маргинальность на излете. Структурно-функциональный анализ, типичный для западиой социологии, не решает проблемы корней маргинальности и не объясняет маргинализации с амого права. Линия, восходящая к Р. Парку, дала ряд догадок, которые позволили раскрыть сущность маргинальности как распада социальных связей с базово-нормат ивным целым. Для социально-экологического направления феномен маргина льности не исчезал как самостоятельный объект. Применяя выделение самостоятельности объекта для маргинального права , мы тем самым ставим вопрос о соотношении "нормального" и "маргинального" права, о специфике маргинальности, ибо простое отклонение от нормы ничег о не объясняет. Если дело в нарушении социального наследования трансляц ии, размещения и приращения социо-культурного и правового опыта, то дисф ункции также присущи всем группам и индивидам. Маргинальность не переда ется генетическим образом, ибо наличие социального контроля при относи тельно здоровых социальных условиях способно нейтрализовать специфич ески маргинальные характеристики индивидов и общностей. При обосновании существования маргинального права могут быть выдвинут ы три взаимосвязанных тезиса. Во-первых, маргинализация советского прав а является неизбежным следствием изменения контекста функционировани я правовых отношений в направлении правового государства. Именно это и в ызывает нарушение трансляции правового опыта и интерференцию правовых норм. Во-вторых, при переходе к новой правовой культуре неизбежно рождаю тся смешанные переходные формы юридических отношений, действующие как реальная практика и как фактор правосознания, превращая функционирующ ее право в маргинальное. В-третьих, восстановление нормальной трансляци и правового опыта оказывается невозможным из-за аналогичного процесса в социальной структуре. Выделение маргинальных групп и их изоляция на ра зных уровнях социальной лестницы обостряет вопрос о социальных функци ях правового государства. 3. Две волны маргинализации в России Россия пережила минимум две крупные волны маргинализации. Пе рвая наступила после революции 1917 г. Из социальной структуры насильственно были выбиты два класса - дворянство и буржуазия, входившие в элиту общества. Новая пролетарская элита стала формироваться из низших классов. Красными директорами и министрами в од ночасье стали рабочие и крестьяне. Минуя обычную для стабильного общест ва траекторию социального восхождения через средний класс, они переско чили одну ступеньку и не попали бы в будущем. По существу, они оказались теми, кого можно назвать восходящими маргинал ами. Они оторвались от одного класса, но не стали полноценными, как это тре буется в цивилизованном обществе, представителями нового высшего клас са. У пролетариев сохранились прежние манеры поведения, ценности, язык, к ультурные обычаи, свойственные низам общества, хотя они искренне старал ись приобщиться к художественным ценностям высокой культуры, обучалис ь грамоте, ходили в культпоходы, посещали театры и агитационные студии. Путь "из грязи в князи" сохранился вплоть до начала 70-х годов, когда советск ие социологи впервые установили, что все классы и слои нашего общества т еперь воспроизводятся на собственной основе, т.е. только за счет предста вителей своего класса. Так продолжалось всего два десятилетия, которые м ожно считать периодом стабилизации советского общества и отсутствия м ассовой маргинализации. Вторая волна наступила в начале 90-х годов и также в результате качественн ых изменений социальной структуры российского общества. Возвратное движение общества о социализма к капитализму привело к ради кальным изменениям в социальной структуре. Элита общества сформировал ась их трех пополнений: криминалитета, номенклатуры и "разночинцев". Опре деленная часть элиты пополнилась из представителей низшего класса: бри тоголовые прислужники российских мафиози, многочисленные рэкетиры и о ргпреступники часто являли собой бывших пэтэушников и недоучек. Эпоха п ервоначального накопления, ранняя фаза капитализма, вызвала к жизни бро жение по всех слоях общества. Путь к обогащению в этот период как правило, лежит вне правового пространства. Среди первых начали обогащаться и те, кто не имел высокого образования., высокой нравственности, но вполне оли цетворял "дикий капитализм". В элиту вошли, кроме представителей низов, "разночинцы", т.е. выходцы из раз ных групп среднего советского класса и интеллигенции, а также номенклат ура, которая в нужное время оказалась в нужном месте, а именно у рычагов вл асти, когда предстояло делить общенародную собственность. Напротив, пре обладающая часть среднего класса совершила нисходящую мобильность и п ополнила ряды бедных. В отличие от старых бедных, существующих в любом об ществе, эту часть называют "новыми бедными". Они влияют специфическую чер ту России. Такой категории бедных нет ни в Бразилии, ни в США, ни в какой ино й стране мира. Первая отличительна черта - высокий уровень образования. У чителя, преподаватели, инженеры, врачи и другие категории бюджетников ок азались среди бедных только по экономическому критерию - доходам. Но они не являются таковыми по другим, более важным критериям, связанным с обра зованием, культурой и уровнем жизни. В отличие от старых, хронических бед ных "новые бедные" - временная категория. При любом изменении экономическ ой ситуации в стране в лучшую сторону они готовы моментально вернуться в средний класс. И детям они стараются дать высшее образование, привить це нности элиты общества, а не "социального дна" Таким образом, радикальные изменения социальной структуры российского общества в 90-е годы связаны с поляризацией среднего класса, расслоением е го на два полюса, пополнивших верхи и низы общества В результате численн ость этого класса существенно сократилась. Попав в слой "новых бедных", российская интеллигенция оказалась в маргин альной ситуации: от старых культурных ценностей и привычек она отказыва ться не хотела и не могла, а новые принимать не желала. Таким образом, по св оему экономическому положению эти слои принадлежат к низшему классу, а п о образу жизни и культуре - к среднему. Точно так же в маргинальной ситуаци и оказались представители низшего класса, пополнившие ряды "новых русск их". Для них характерна старая модель "из грязи в князи": неумение прилично себя вести и говорить, общаться так, как требовал того новый того новый эк ономический статус. Напротив, нисходящую модель, характеризующую движе ние бюджетников, можно было бы назвать "из князи в грязи". Некоторые специа листы полагают, что маргинальность - это однопоколенное явление, временн ый фантом. Приехавшие из сельской местности в города маргинальны, но их д ети лишь отчасти наследует по инерции некие элементы маргинальной субк ультуры. А уже во втором-третьем поколениях эта проблема исчезает, и, таки м образом, маргинальность преодолевается. Заключение В целом маргинальность понимается как: 1) составная в процессе перемещения группы или индивида (смена статусов), 2) характеристики социальных групп, находящихся в особом маргинальном (о краинном, промежуточном, изолированном) положении в социальной структу ре. Для России проблема маргинальности состоит в том, что маргинальное насе ление, т.е. по преимуществу та часть общества, которая мигрировала из сель ской среды в город, выступает носителем групповых идеалов и, попав в сове ршенно чуждую ей городскую индустриально-урбанизованную среду, будучи не в силах адаптироваться, постоянно находиться в ситуации шока, что свя зано с разнонаправленными процессами социализации человека в городе и сельской местности. Маргинал обычно пребывает в стадии утраты тех социо-культурных признак ов, которые его социализировали как личность, и в то же время не может их у тратить. Список литературы 1. Андреев C. "Маргиналы и их социальные интересы" // Соц. -полит. науки. 1992. №7; 2. Кравченко А.И. Социология. - М., 2001. 3. Перов Г.О., Самыгин С.И. Социология. - Ростов- на-Дону, 2002.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Где ты так поздно шлялся??
- Милая, я задержался на работе.
- Не ври!!
- Хорошо, не буду врать.. Вредная, я задержался на работе.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по социологии "Маргинальные слои или "Андекласс"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru