Реферат: Западноевропейская культура нового и новейшего времени - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Западноевропейская культура нового и новейшего времени

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 42 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Введение XVIII в. в истории Западной Европы принято называть ве ком Просвещения Общим для всех стран был кризис общественных отношений, идеологии, форми рование широкого прогрессивного идейного течения - Просвещения. В его ос нове был культ первичной, нетронутой Природы и Разума, ее оберегающего; к ритика современной испорченной цивилизации и мечта о гармонии природы и новой демократической цивилизации, тяготеющей к естественному состо янию. Просвещение - это закономерный этап идейно-культурного развития общест ва н эпоху крушения феодализма и утверждения капиталистических отноше нии. Впервые термин «Просвещение» был употреблен Вольтером и Гердером. « Просвещение» как очень широкое понятие, не следует путать с «просветите льством», которое является идеологией, т.е. системой взглядов эпохи Прос вещения. 1. Западноевропейская культура эпохи Просвещения Хронологические рамки эпохи Просвещения охватывают XVIII в. При этом условн о их можно разделить на два периода: до 1750 г., когда главным предметом крити ки и нападения просветителей являлась католическая церковь, и вторую по ловину столетия, когда стали подвергаться критике государственные учр еждения и социальные отношения, а на первый план выдвигается идея полити ческой свободы. Важную роль в культуре эпохи Просвещения играла литература. Ее первоист очником является гуманистическая литература позднего средневековья и эпохи Ренессанса. Но в отличие от них литература Просвещения опиралась н е только на античных классиков, но и на достижения естественных наук. Есл и гуманисты на первый план в литературе выдвигали индивидуализм, то прос ветители - ее общественную значимость. Итальянские гуманисты не вступал и в общественную борьбу. Другое дело просветители (особенно французские ), которые выступали в роли смелых борцов. в качестве критиков несовершен ства политической и социальной действительности. Если античный мир зав ещал человечеству идею умственного прогресса, христианство внесло иде ю нравственного прогресса, то Просвещение XVIII в. обосновало идею социальн ого прогресса. Борьба разума против невежества и предрассудков - вот, что по мнению таких просветителей, как Тюрго (1727-1781), Кант (1724-1804), Лессинг (1729-1781), Кондор се (1743-1794) и других движет развитие общества. По их мнению движение вперед за висит от того, насколько просвещен и образован человек. Если в эпоху Возрождения лидирующее положение в развитии европейской к ультуры занимала Италия, то в эпоху Просвещения- Франция. Некоторые иссл едователи называют XVIII в. «французским веком». Это можно объяснить тем, что французские идеи отличались своей отвлеченностью и универсальностью. Они вскрывали те пороки, от которых страдали и в других странах. Поэтому ф ранцузский протест нашел сочувствие в образованном обществе иных наро дов. Распространению французских идей способствовало также и превосхо дство французской образованности. Французский классицизм времен Людов ика XIV сделался предметом подражания во всей Европе, а французский язык ст ал одним из признаков аристократизма и превратился в общеевропейский с ветский язык. Основоположниками и идейными вдохновителями эпохи Просвещения явилис ь французские просветители XVIII в. Среди них особым литературным талантом и мышлением отличались Вольтер, Монтескье и Руссо. Несомненным лидером эпохи Просвещения был Вольтер (Мари Франсуа Аруэ) ( 1694-1778). Он - выходец из третьего сословия. Его отец был нотариусом. Образовани е Вольтер получил в иезуитском колледже, но всю свою жизнь выступал прот ив засилья католической церкви и подвергал ее резкой критике. Он написал десятки томов. Выступал в литературе в качестве поэта и романиста, филос офа и историка, моралиста и публициста. Его философско-исторический труд «Опыт о духе и нравах народов» положил начало философской истории культ уры. Политическое миросозерцание Вольтера - «просвещенный абсолютизм», неограниченная власть монарха, умеряемая терпимостью и просвещением. П о его мысли программа «просвещенного абсолютизма» предполагала равенс тво граждан перед законом, обязанность всех платить налоги, ограничение законодательной власти церкви, подчинение духовенства государству. Вторым по значимости французским мыслителем эпохи Просвещения являетс я Шарль Лиу Монтескье (1689-1755). Он происходил из старой дворянской семьи. Глав ный труд Монтескье «Дух законов» писался автором двадцать лет. Монтескь е являлся сторонником конституционной монархии и дворянских привилеги й, но вместе с тем он был проповедником индивидуальной и политической св ободы. Именно Монтескье обязаны государства, которые стараются придерж иваться демократических принципов, ибо он впервые достаточно глубоко о босновал необходимость разделения трех властей: законодательной, испо лнительной и судебной. Если Вольтер как мыслитель и литератор в большей степени был философом, Монтескье - политиком, то Жан-Жак Руссо (1712-1778) - моралистом. Это нашло отражени е в его произведениях: «Исповедь», «Эмиль, или о воспитании», «Новая Элоиз а» и других. Если Вольтер подвергал беспощадной критике католическую це рковь, Руссо - светское парижское общество. Он был поэтом, романистом, авто ром политических трактатов, теоретиком музыки. Руссо был сторонником ре спубликанской демократической формы правления. Если Монтескье выступа л за равенство людей перед законом, то Руссо за их равенство и во власти. В своем политическом трактате «Общественный договор» он подчеркивает, ч то даже депутаты от народа не имеют права принимать окончательные решен ия. Этим Руссо фактически выдвигал идею референдума. Он писал: «Всякий за кон, не утвержденный непосредственно народом, не имеет силы; это и не зако н вовсе». Важнейшую роль в пропаганде просветительских идей сыграли «энциклопед исты». Они представляли собой авторскую группу из ученых, мыслителей и п исателей, которые поставили перед собой задачу издать многотомную «Энц иклопедию», содержащую различные знания. Во главе этой группы стояли Ден и Дидро (1713-1784) и Жан Д'Аламбер (1717-1783). Испытывая на себе громадное влияние французских просветителей, немецк ое просвещение носило менее общественный и более индивидуалистический характер. Виднейшими его представителями были писатели и литературные критики Лессинг и Кристоф Фридрих Николаи (1733-1811), издававший «Всеобщую нем ецкую библиотеку». Идеи немецкой литературы не имели такого разрушительного характера дл я отживающего строя, как французские. В них была выражена попытка примир ить веру со знанием. Ведущее место в германской литературе занимала не п ублицистика, а поэзия Иоганна Волфгана Гете (1749-1832), Иоганна Фридриха Шиллер а (1759-1805) и других. Во второй половине XVIII в. немцы прочно занимают место лидера в мировом музы кальном искусстве. Иоганн Себастьян Бах (1685-1750) в духовной музыке обнаружив ает недосягаемую для того времени глубину чувства, силу и богатство форм . Музыка Георга Фридриха Генделя (1685-1759) отличалась высоким драматическим п одъемом настроений. Начинают свою творческую деятельность великие нем ецкие музыканты Вольфган Амадей Моцарт (1756-1791) и Людвиг ван Бетховен (1770-1827). Особенностью английского просвещения является его практическая напра вленность. В конце XVIII в. в Англии завершился, промышленный переворот, чему благоприятствовал ряд изобретений. В 1767 г. был изобретен прядильный стано к Джеймса Харгривса; в 1768 г. - паровая машина Джеймса Уатта (1736-1819), в 1785 г. - механич еский ткацкий станок Эдмунда Картрайта (1743-1823). В XVIII в. происходят также глубокие изменения в архитектуре и изобразитель ном искусстве. Уже в первой половине столетия барокко сменяется новым ст илем - рококо. Рококо (от французского слова рокайль - раковина) отличалось манерностью, вычурностью, декоративностью, носившей причудливый повер хностно-орнаментальный характер, выражавшийся в сложною сплетении рез ного и лепного орнамента, в причудливо изогнутых линиях, завитках масок амуров и тому подобном. Стиль рококо, или как его еще именовали «стиль Люд овика XV» стал постепенно сменяться классицизмом, для которого образцом являлась сдержанность, симметричность и гармоничность античного искус ства. Наиболее известными французскими художниками XVIII в. были Антуан Ватто (1684-1721), Франсуа Буше (1703-1770), писавший в стиле рококо, Жан Шарден (1699-1779) и один из перв ых представителей классицизма, художник французской революции Жак Луи Давид (1748-1825). Итальянское искусство XVIII в. по сравнению с французским было менее влияте льным, но его представители не уступали, а порой и превосходили своим мас терством французских художников. Из известных школ в XVIII в. наибольшей поп улярностью пользовалась школа венецианских мастеров. Лучшим ее предст авителем в это время был Джованни Баттиста Тьеполо (1696-1770). В XVIII в. завоевывает европейскую славу и английская живопись. Основополож ником реализма в Англия был Уильям Хогарт (1697-1764). Одним из наиболее выдающих ся мастеров английской живописи является Джошуа Рейнольдс (1723-1793). Одной из известных его работ является картина «Амур, развязывающий пояс у Венеры ». На английскую живопись не могло не наложить отпечаток завершение промы шленного переворота. Поэтому целый ряд картин был посвящен производств енной тематике. Но романтические веяния в данном случае удавалось выраз ить далеко не многим. Среди тех, кто смог добиться успеха в данном направл ении живописи Джозеф Райт (1734-1797). Деятельность Райта связана с его родным го родом Дерби, расположенным вблизи крупных промышленных городов. Круг ег о друзей составляли ученые, философы, люди, связанные с усовершенствован ием и новыми направлениями в промышленном производстве. Одна из наиболе е известных картин Райта «Кузница». В композиции этой картины свет огня несет совершенно особую смысловую нагрузку. Он согревает, завораживает и объединяет людей, создавая некий магический круг, за которым царит таи нственный и пугающий сумрак ночи. Самым выдающимся художником Англии XVII столетия по праву считается Томас Гейнсборо (1727-1788). В его творчестве отразилось то направление английской ку льтуры, которое в литературе получило название сентиментализма. Таким образом, мы видим, что идеи Просвещения воздействовали фактически на все отрасли культуры XVIII в. Каковы же основные черты культуры эпохи Прос вещения? Для выяснения данного вопроса целесообразно выявить отличия двух эпох в развитии европейской культуры: Возрождения и Просвещения. Каковы же он и? Как уже отмечалось ранее, в эпоху Просвещения из Италии во Францию перем ещается культурный центр Европы. Если в эпоху Возрождения ведущую роль среди форм культуры занимало изоб разительное искусство, то в XVIII в. - литература. В эпоху Возрождения церковь по-прежнему играла ведущую роль в культуре, в эпоху Просвещения она стала подвергаться критике, а литература и искус ство постепенно стали освобождаться из-под ее влияния. Формируется чист о светская культура. Возрождение в меньшей степени, чем Просвещение было связано с естествен нонаучными знаниями. В эпоху Возрождения так и не было сформировано гражданское общество, а в XVIII в. идет активный процесс его складывания. Возрождение способствовало развитию меценатства, Просвещение - появле нию «просвещенных монархов» - Петр I и Екатерина II в России, Фридрих II в Прус сии, Иосиф II в Австрии, Густав III в Швеции. 2. Научно-технический и культурный про гресс в XIX - начале XX в. Одной из основ эволюции общества является научно-технический прогресс - единое, взаимообусловленное, поступательное развитие науки и техники. Э ти две сферы человеческой культуры начали сближаться в XVI-XVIII вв., когда прои зводство, нужды торговли и мореплавания потребовали теоретического и э кспериментального решения практических задач. Новый этап научно-техни ческого прогресса связан с развитием машинного производства, начавшег ося после промышленного переворота в Англии в конце XVIII столетия. Для наук и и техники XIX в. уже характерно взаимное стимулирование ускоряющихся тем пов друг друга. В непосредственной связи с запросами материального прои зводства становились и решались новые сложные теоретические проблемы. Успехи индустрии, приборостроения вооружали различные отрасли науки с редствами для проведения экспериментальных исследований. В области физико-математических наук в течение XIX в. определились три осно вных направления: исследование строения вещества, изучение проблемы эн ергии, создание новой физической картины мира. Физика особенно ярко продемонстрировала относительность классическо й науки. До середины прошлого столетия господствующим в физических наук ах было механистическое мировоззрение, согласно которому весь материа льный мир можно описать как взаимодействие движения тел с определенной неизменной массой. В первой половине XIX в. были достигнуты успехи в изучении энергетических п роцессов. Р. Майер , Дж. Джоуль и Г. Гельмгольц сформулировали закон сохран ения и превращения энергии. Это открытие вызвало стремление свести все ф изические процессы к энергетическим, так называемому энергетизму. Похожесть взаимодействия между полюсами магнита и электрическими заря дами заставила физиков искать связь между электричеством и магнетизмо м. В 1820 г. датский физик X. Эрстед установил отклонение стрелки компаса под в лиянием электрического тока. Англичанин М. Фарадей установил в 1831 г., что эл ектрический ток возникает в проводнике под влиянием магнита. Им была отк рыта электромагнитная индукция - основа будущей электротехники. Он впло тную подошел к теории электромагнитного поля, которая была сформулиров ана его соотечественником Дж. Максвеллом . Так были созданы предпосылки для формирования электромагнитной картины мира. В 1891 г. Дж. Стоней для обозначения атома электричества вводит понятие «эле ктрон». В 1895 г. В. Рентген открыл X - лучи. В этом же году Г. Лоренц разрабатывает электронную теорию вещества. Дж. Томсон в 1897 г. обнаруживает поток электро нов в электрическом разряде в газах. Занимаясь исследованием действия с олей урана на фотопластину супруги М. и П. Кюри обнаружили три вида радиоа ктивных лучей: потоки ядер гелия, электронов и электромагнитных волн. Со здавалась картина сложного строения атома. Появляются его первые модел и. В 1900 г. немецкий физик М. Планк пришел к выводу, что излучение не является не прерывным потоком энергии, а слагается из отдельных порций, «квантов» эн ергии. Это противоречило классическим представлениям о непрерывном ха рактере излучения. Квантовые представления нашли применение в атомист ике. В 1913 г. датский физик Нильс Бор соединил теорию строения атома и излуча емой им энергии с квантовыми постулатами. При переходе электрона на друг ую орбиту изменяется структура атома и излучается определенная порция ( квант) энергии. Так родилась квантовая механика. Однако создать общую физическую картину мира не удавалось. Появление ее связано с именем немецкого физика А. Эйнштейна , который в 1905 г. Доказал, что принципы механики Ньютона применимы лишь для описания медленных, по сра внению со скоростью света, событий. Он сделал смелое и на первый взгляд па радоксальное резюме о свойствах пространства, времени и движения. Если к лассическая физика рассматривала время как абсолютную сущность, незав исящую от материальных процессов, то Эйнштейн пришел к выводу, что течен ие времени меняется от скорости движения данной системы. Свойства прост ранства и времени зависят от движения материальных объектов. В 1907-1908 гг. специальную теорию относительности изложил в новой математичес кой форме немецкий ученый Г. Минковский, который предложил рассматриват ь мир в четырехмерном измерении, где четвертой координатой является вре мя -»пространственно-временной континиум». Дальнейшим шагом в создании новой физической картины мира стала общая т еория относительности, разработанная Эйнштейном в 1915-191б годах, в которой о бобщались введенные им ранее идеи на случай любого движения. Было объясн ено тяготение. Пространство, благодаря введению понятия кривизны, приоб рело в теории неевклидовы характеристики. Теория относительности в корне ломала взгляды традиционной физики. Нов ое научное представление об окружающей человека среде основывались на идеях неисчерпаемости структурного строения природы, дополнительност и, взаимонеобходимости вещественной и энергетической картин мира, необ ходимости тщательного философского исследования проблемы объективно сти знания. XIX в. вошел в науку как время расцвета классического естествознания. Иссле дования процесса развития в прошлом столетии превратились в целый спек тр естественноисторических наук - геология, палеонтология, биология, эмб риология и т.д. В их рамках шла активная полемика по вопросам использован ия знаний о настоящем для объяснения и понимания прошлого. К середине ве ка идея развития, необратимости процессов живой и неживой природы стала универсальной. Она вытесняла представление о первотолчке, внезапном и н еестественном зарождении жизни. Подлинным переворотом в науке стала теория английского естествоиспыта теля Чарлза Дарвина . Обобщив результаты собственных наблюдений и дости жения современной ему биологии и селекции, Дарвин вскрыл основные факто ры эволюции органического мира, которые были изложены в книге «Происхож дение видов путем естественного отбора», вышедшей в 1859 г. Эволюция по Дарв ину осуществляется в результате взаимодействия трех основных факторов : изменчивости, наследственности и естественного отбора. Изменчивость с лужит основой образования признаков и особенностей в строении и функци ях организмов; наследственность закрепляет эти признаки; под действием естественного отбора устраняются организмы, не приспособленные к усло виям существования. Благодаря этим факторам организмы в процессе эволю ции накапливают все новые приспособительные признаки, что в конечном ит оге ведет к образованию новых видов. На основе теории эволюции Дарвин в к ниге «Происхождение человека и половой отбор» выдвинул в 1871 г. гипотезу о происхождении человека от обезьяноподобных предков. В теории Дарвина высказывались лишь «гадательные», по выражению самого автора, предположения о причинах изменчивости. Его гипотеза не могла объ яснить механизма, при помощи которого изменения, зафиксированные в одно м поколении, закреплялись в следующем. Одного только влияния среды было явно недостаточно. Сам Дарвин был убежден в существовании материальных носителей наследственности. Причины изменчивости разгадал чешский монах и естествоиспытатель Г. И. М ендель - создатель учения о наследственности, родоначальник новой науки генетики. Применив статистические методы для анализа результатов гибр идизации, он в 1866 г. сформулировал закономерности распределения в потомст ве наследственных факторов названных позднее генами. Правила Менделя в ключали: закон единообразия гибридов первого поколения, закон расщепле ния гибридов второго поколения, закон независимого комбинирования при знаков. Впрочем, следует отметить, что открытие Менделя в то время не прив лекло особого внимания в обществе и среди ученых. В общекультурном плане вопрос о наследственности тогда представлял гораздо меньший интерес, ч ем сама идея изменчивости видов и роли в ней естественных факторов. По до стоинству открытие Менделя было оценено позже. Эволюционное учение Дарвина было творчески дополнены и другими ученым и из разных стран. Были обнаружены новые переходные формы между различны ми классами животного мира и между человеком и высшими животными. Это на несло сокрушительный удар по религиозному представлению о сотворении человека и всего живого. Так оформилась новая биологическая картина мир а. Таким образом, в конце XIX в. в естествознании произошел подлинный переворо т, который, в конечном счете, подготовил научно-техническую революцию. Шл а последовательная дифференциация отдельных отраслей науки на более у зкие специальные отрасли. Вместе с тем происходила и своеобразная интеграция: отдельные науки свя зывались между собой пограничными дисциплинами (астрофизика, геохимия, биохимия). Новые открытия в области физико-математических наук привели к созданию новой физической картины мира, получившей отражение в квантов ой теории, теории относительности, учении о пространственно-временном к онтиниуме. Очень сильно изменились представления об окружающем челове ка мире в связи с утверждением в биологии эволюционного учения, в резуль тате чего в научном мировоззрении сформировалась новая биологическая картина мира. Культурный прогресс в жизни стран Западной Европы и Северной Америки в к онце XIX - начале XX в. связан в первую очередь с развитием научной мысли, с возр осшей ролью научных представлений о природе, обществе и самом человеке. Эти представления по-разному преломлялись в сознании различных слоев о бщества, входя во взаимодействие с другими элементами культуры. В целом же они отражали прогресс научного познания, процесс приближения к истин е, обогащение и углубление той картины мира, которая разворачивалась пер ед человечеством в результате великих научных открытий. В массовом сознании находила отражение лишь сравнительно небольшая ча сть научных открытий. Следует заметить, что и эта часть доходила до читат еля и слушателя в упрощенном, схематизированном виде. И все же, непрерывн о росла та среда, в сознании которой откладывались новые научные достиже ния. Этому способствовали как существенные сдвиги в образовании, выража вшиеся в его демократизации, так и в росте престижа научных знаний, интер еса к ним. Внедрение элементов научного сознания в мышление и мироощущение людей, не причастных непосредственно к науке, шло различными путями. Помимо тра диционного пути через систему обучения в школах различного уровня с сер едины XIX в. видное место в культурной жизни стали занимать публичные лекци и. Люди, не имевшие порой даже элементов знаний, стремились приобщиться к научным достижениям. Они и составляли аудиторию таких лекций. Публичные лекции на естественнонаучные темы читали многие выдающиеся ученые, чей вклад в науку обеспечивал повышенный интерес публики, получа вшей информацию из первых рук. Так, в Германии с лекциями выступали Юстус фон Либих - автор крупнейших открытий в области органической химии, Герм ан Гельмгольц - физик и физиолог, известный своим вкладом в обоснование з акона сохранения энергии. Наибольший резонанс имели выступления Эрнст а Геккеля - выдающегося биолога, последовательного сторонника Дарвина. Э то объяснялось огромным мировоззренческим и общекультурным значением тех проблем, которые освещались в его лекциях. Выступления перед широкой публикой были еще более характерны для англи йских ученых, поскольку такая форма пропаганды идей соответствовала да вней традиции публичных собраний и митингов. Томас Генри Гексли - ближай ший друг и единомышленник Дарвина, ученый интересовавшийся почти всеми отраслями знаний - был центральной фигурой английского публичного прос вещения. Его лекции читались не только в Лондоне, но и в различных городах Великобритании. Популяризация науки не ограничивалась эпизодическими лекциями. В посл едние десятилетия прошлого века распространение получили различные шк олы, курсы, циклы лекций для взрослых. Университеты США создавали специа льные популяризаторские отделения. В Англии, а затем и в других странах Е вропы, возникло «движение по распространению университетского знания» . Создавались учреждения типа немецких просветительских ферейнов, фран цузских «народных университетов», вечерних или воскресных школ. Уровен ь научности в этих учреждениях был, конечно, ниже, чем в аудиториях Гексли и Геккеля. Тем не менее, через них новейшими достижениями научной мысли о владевали люди, эти достижения становились, через проникновение в массо вое сознание, неотъемлемым компонентом культуры. В развитии техники второй половины XIX - начала XX в. можно выделить три напра вления: появляется техника, которая улучшает сложившееся машинно-фабри чное производство; создаются новые отрасли техники, развивающие это про изводство; возникают элементы будущей техники, которые в то время еще не находят себе практического применения. Интересным является тот факт, что идея телевидения, т.е. передача изображ ения, возникла еще в середине XIX в. после изобретения электромагнитного те леграфа. В 1875 г. в США была предложена система передачи изображения по отде льным точкам электрическими сигналами по проводам. Однако из-за громозд кости и недостаточного качества передачи эта система практического пр именения не получила. Бурный технический прогресс XIX - начала XX в. не мог не повлиять на развитие з ападноевропейской и североамериканской культуры. Следствием завершен ия промышленного переворота и индустриализации стал рост городов. К нач алу XX столетия 13 крупнейших городов имело население, превышающее миллион . К городской жизни и городской культуре в эти годы приобщаются новые мас сы людей. Не случайно в это время город становится предметом художествен ного исследования в поэзии и живописи. Поколения, входившие в жизнь в 70-е и последующие годы XIX в., воспринимали маш инную индустрию, железные дороги, пароходы как составную часть естестве нной среды обитания. В духовной жизни появилось ощущение огромных возмо жностей новой и постоянно обновляющейся техники. Технический переворо т во многом изменил материальную среду, внес существенные новшества в об раз жизни людей. В историко-культурном плане главное то, что этот перевор от способствовал переменам и в самом человеке как участнике техническо й и научной революции. Научившись мыслить в узкопрофессиональных рамка х, человек приобретает способность к анализу других сфер бытия. Это сказ ывается на его нравственных принципах, художественных взглядах и вкуса х. Более высокий интеллектуальный уровень становится характерной черт ой национальных культур Западной Европы и Северной Америки. Сдвиги в технике, вероятно, наиболее рельефно сказались на всем населени и этих стран в области средств сообщения. Здесь, помимо экономического з начения, развитие железных дорог объективно сыграло выдающуюся роль в к ультурном прогрессе. Оно обеспечивало мобильность основной массы горо дского и частично сельского населения, удешевило внутреннюю миграцию, б лагодаря быстрому перемещению внесло изменения в представление о врем ени. В этом же направлении действовали изменения во внутригородском тра нспорте. Особое место с культурологической точки зрения принадлежит тем технич еским новшествам, которые непосредственно связаны с передачей информа ции, т.е. с обогащением сознания фактами, идеями, образами, которые без эти х изобретений вообще не дошли бы до множества людей или дошли бы значите льно позже. Информация, как внутренняя, так и внешняя, стала поступать рег улярно и прежде всего через прессу. Корреспонденты крупных газет стреми лись обеспечить свое издание наиболее свежим материалом, а благодаря же лезной дороге газеты из столиц и больших городов быстро доставлялись по дписчикам. Развитие транспорта и связи необычайно облегчило международные контак ты и способствовало интенсивному культурному обмену. Этот процесс стим улировался и саморазвитием культуры, ее внутренними потребностями. Но т олько теперь были устранены технические препятствия к гастрольным пое здкам актеров, частым личным встречам деятелей культуры, их интенсивной переписке. Международные культурные контакты приобрели регулярный хар актер. Важнейшим средством коммуникации постепенно становится кино, особенно благодаря хроникальным фильмам, фиксировавшим событие и позволявшим у видеть его множеству зрителей в различных странах. Выдающимся общечело веческим культурным достижением стало открытие художественных возмож ностей кинематографа. Кино уже в то время обладало тем преимуществом пер ед театром, музеем, картиной, что могло достигать самых отдаленных уголк ов любой страны. Зафиксированное на пленке зрелище воспроизводилось мн огократно, не требуя никаких специальных условий, а относительная дешев изна делала его доступным самым широким массам. Таким образом, следует отметить, что технический прогресс способствова л не только повышению интеллектуального уровня и осознанию человеком с воей мощи, но и своеобразному крушению культурных границ, духовному взаи мообогащению, началу интернационализации культурной жизни. 3. Основные тенденции в развитии литер атуры и искусства XIX - начале XX в. Для западноевропейской и североамериканской литературы и искусства пе рвой половины XIX в. характерно преобладание идейного и художественного н аправления, возникшего в конце предыдущего столетия и получившего назв ание романтизм. Действительность не удовлетворяла романтиков, они ищут ответ на вопрос, как устранить зло и пороки общества, в чем заключается общественный и мо ральный идеал, к которому надо стремиться. С их точки зрения литература и искусство - явления общественно полезные. Так, Жорж Санд утверждала: «Иск усство не есть изображение идеальной действительности, а искание идеал ьной правды». Виктор Гюго формулировал эту мысль следующим образом: «Чел овеческая душа в настоящее время имеет больше нужды в идеале, чем в реаль ности». Однако подобная позиция не исключала реалистических тенденций в творчестве романтиков. Своеобразие романтизма особенно ярко выразилось в литературе. Для него характерно тяготение к исключительности, необычному, титанизм образов, резкие светотени, контрасты, стремительность событий, огромная роль рок овых случайностей, широкое использование фантастических и легендарных образов и мотивов, гротеск. Литературе романтизма чуждо изображение гер оев в масштабах обыденной действительности. Наиболее известным немецким писателем-романтиком был Эрнст Гофман . Он с оздавал фантастические образы, за которыми почти всегда стояли существ енные конфликты действительности. Гофман дает реальную мотивировку вс ему чудесному, что происходит с его героями. Наибольший простор для фант азии писателя давали такие жанры как повесть, сказка и новелла. Известны его сборник новелл «Фантазии в духе Калло», повесть-сказка «Маленький Ца хес», роман «Жизненные воззрения кота Мурра». Следует отметить, что из вс ех немецких писателей данного направления только Гофман пользовался о собой популярностью у русского читателя. Наиболее яркой и драматической фигурой английского романтизма был Джо рж Гордон Ноэль Байрон . Аристократ, имевший наследственное место в пала те лордов, Байрон выступил против правящих слоев английского общества и посвятил свою жизнь поэзии и активному участию в демократической и осво бодительной борьбе народов Италии и Греции. В поэмах «Паломничество Чай льд Гарольда», «Лара», «Корсар» он создал образ разочарованного бунтаря- индивидуалиста, носителя общественных умонастроений начала века. Его п еру принадлежат драматическая поэма «Манфред», сатирическая поэма «Бр онзовый век». Незаконченной осталась поэма Байрона «Дон Жуан» в которой наметилось сближение писателя с реализмом. Вместе с Байроном выступил второй великий английский романтик Перси Би ши Шелли, . Подобно Байрону Шелли был выдающимся поэтом-лириком. Однако в ц елом его творчество отличается от поэзии Байрона величайшим оптимизмо м. Его первое крупное произведение поэма «Королева Маб». За ней последов али поэма «Аластор», лиро-эпическая поэма «Восстание Ислама», лирическа я драма «Освобожденный Прометей». Шелли был не только поэтом-лириком, но и поэтом-политиком. Он создает новый для английской поэзии жанр массовой народной песни - сильного, грозного и в то же время простого как подлинная народная песня. В истории английской литературы XIX в. особое место занимает Вальтер Скотт . Его творчество относится к периоду расцвета английского романтизма, з наменует собой начало перехода к реализму. Скотт известен как создатель исторического романа с ярко выраженными чертами реализма. Ряд романов в оспроизводят историческое прошлое Англии: «Айвенго», «Монастырь», «Абб ат» и другие. Скотт обращается также и к истории других европейских стра н - «Квентин Дорвард». Кроме романов его перу принадлежат несколько рабо т по истории, среди которых особенно известны «История Шотландии» и «Жиз нь Наполеона Бонапарта». Необходимым условием исторического романа Ск отт считал историческую точность и серьезную историческую проблематик у. Он стремился к предельной правдивости и точности воспроизведения ист орических событий и лиц, в передаче эпохи. Вместе с тем романтизм в его творчестве присутствует в виде яркой контра стности персонажей, значительной роли рока, стремительности действий. Крупнейшие представители французского романтизма, заслужившие мирово е признание, Виктор Гюго и Жорж Санд. Виктор Гюго - сын генерала наполеоновской армии. Вместе с отцом в ходе нап олеоновских походов он побывал в раннем детстве в разных странах. Уже в ю ном возрасте он проявил поэтическое дарование и в 18 лет получил титул «ма гистра поэзии» Гюго писал более 60 лет. Его литературное наследство соста вляет 26 томов стихотворений, 20 томов романов, 12 томов драм и 21 том философски х и теоретических работ. Такие произведения как «Собор Парижской богома тери» и драмы 30-х годов отразили революционные настроения писателя. В ром анах 60-х годов на первый план выступает романтический герой, своеобразна я титаническая личность. В основе сюжетов романов «Отверженные», «Труже ники моря», «Человек, который смеется» находится борьба одной личности п ротив какой-то внешней силы. В начале 30-х годов XIX в. во Франции выступила писательница Аврора Дюдеван, к оторая вошла в литературу под псевдонимом Жорж Санд . Первым ее романом б ыла «Индиана», написанная в 1832 г. и принесшая ей заслуженную известность. В след за этим появляются другие романы: «Валентина», «Лелия», «Жак». За сво ю долгую жизнь она опубликовала около 90 романов и повестей. Бунтарский ро мантизм, пафос национально-освободительной борьбы нашел отражение в ее лучшем романе «Консуэло». Она ввела в романтическую литературу нового г ероя. Место королей, принцев и рыцарей, которые прежде были персонажами п исателей-романтиков, занимает простолюдин. В 20-30 годы прошлого столетия значительных успехов достигает американски й романтизм. Видное место в нем занимают Вашингтон Ирвинг и Фенимор Купе р . Ирвингу свойственная поэтизация человека, живущего на лоне девственн ой и могучей природы Америки, его мужественной борьбы с нею. Он в своих лит ературных работах выступал против истребления индейских племен, в юмор истических новеллах и очерках критиковал стяжательство и противоречия прогресса. Важное место в его творчестве принадлежит элементам фантаст ики. Широкую панораму жизни страны создал Фенимор Купер, способствовавший у тверждению жанра исторического романа в американской литературе. Прои зведения этого автора по их тематике можно разделить на несколько цикло в: исторические романы, морские романы, романы о борьбе индейских племен. Наибольшее признание получили романы «индейского цикла»: «Пионеры», «П оследний из Могикан», «Прерия» и другие, известные под общим названием р оманов о Кожаном Чулке. Над этой серией писатель работал на протяжении д вух десятилетий. Их главный герой Натти Бумпо воплощает лучшие стороны ч еловека - смелость, мужество, верность дружбе, благородство и честность. Э то идеал человека, выросшего в общении с природой, сформировавшегося под ее благотворным влиянием. Его романы отличаются динамизмом и простотой , мастерским описанием, и прежде всего описанием природы. Своеобразно творчество американского писателя-романтика Эдгара По . Ег о литературное наследство весьма разнообразно. По - автор многих новелл, стихотворений, статей по вопросам искусства. В американской литературе Эдгар По стал основоположником детективного рассказа - «Убийство на ули це Морг», «Маска красной смерти» и другие. Подавляющее большинство его п роизведений отличаются мрачным колоритом. Он настойчиво подчеркивает мысль о преступных наклонностях человека. По прославился как мастер «ст рашного» рассказа. Романтическое направление в музыке оказалось очень богатым выдающимис я дарованиями: это Франц Шуберт и Роберт Шуман , Гектор Берлиоз , Рихард Ва гнер , Ференц Лист , Фридерик Шопен и многие другие композиторы. Романтизм принес в музыку повышенную эмоциональность, выразительность, фантасти ческий вымысел, сказочно-поэтическую образность, нередко заимствованн ую из фольклора. Ему свойственна конкретность музыкальных метафор и мас штабность символических обобщений. В музыке произошла перестройка жан ров: важнейшее значение приобрели романс, фортепьянная пьеса, инструмен тальная танцевальная миниатюра, различные малые формы, наполнявшиеся г лубоким содержанием. Новые тенденции затронули и симфонизм, и музыку для театра. Появляется ж анр героической оперы-саги - цикл «Кольцо нибелунга» Вагнера; жанр «геро ической» оперы, складывающийся под воздействием национально-освободит ельных движений. В творчестве Джузеппе Верди такой тип оперы представле н «Дон Карлосом» - произведением в целом реалистическим в отличие от его блестящих романтических опер «Риголетто», «Травиата», «Аида». В период романтизма музыка активнее, чем прежде, взаимодействует с литер атурой. Это предопределило появление музыкальных сочинений, использую щих в той или иной степени элементы художественного слова или театральн ой эстетики. Начиная с романтизма, этот принцип в многообразных своих пр оявлениях становится преобладающим. Романтические тенденции заявляют о себе в живописи уже в самом начале XIX с толетия. Они затрагивали даже стойких приверженцев классицизма, таких к ак Жан Энгр . О начале романтического периода во французской живописи во звестило творчество Теодора Жерико . Самым же значительным явлением ром антизма оказалась живопись Эжена Делакруа , часто писавшего полотна на м отивы поэзии Байрона. Делакруа во многом преобразовал историческую ком позицию, которая приобретает у него символическую обобщенность. В Англии романтизм наиболее ограниченно выразился в творчестве У. Блейк а, особенно в его живописи и графике, связанной с его же поэзией. Это напра вление нашло выражение в пейзажах Уильяма Тернера и Джона Констебла . Тесно связанным с движением литературы было романтическое искусство Г ермании. Однако в немецком изобразительном искусстве романтизм все же о стался явлением достаточно скромным по своей художественной значимост и. Это же можно сказать и об итальянском романтизме. К середине XIX в. в литературе и искусстве наблюдается закат романтизма как преобладающего идейного и художественного направления. С этого времен и доминирующим становится реалистическое направление. Реализм, возник ший в предыдущую эпоху, конкретизирует свои ведущие принципы: объективн ость отображения существенных сторон жизни в сочетании с высотой и исти нностью авторского идеала; воспроизведение типичных характеров в типи чных обстоятельствах при полноте их индивидуализации; жизненная досто верность изображения; преобладающий интерес к проблеме личность и обще ство в их связанности и противостоянии. Общепризнанным мастером реализма в литературе является Чарльз Диккенс . Выдающийся юморист и сатирик, он был непревзойденным автором социальн о-критического романа. Начиная с «Посмертных записок Пиквикского клуба », его произведения стали художественной энциклопедией быта, нравов, про блем английской жизни. Диккенс довел до виртуозности искусство психоло гизма и типизации. Писатель долгие годы хранил веру в нравственное совер шенство людей, но объективно его лучшие произведения «Домби и сын», «Тяж елые времена», «Большие ожидания» и другие показывали беспочвенность т аких иллюзий. Романы Диккенса остаются одной из вершин реалистической л итературы. Его современник Уильям Теккерей , создатель романа-хроники «Ярмарка тще славия», выделявшегося резкостью обличения общества, был чужд оптимист ических надежд, хотя и стремился показать силы, способные противостоять нравственному разложению. Достойный вклад в обогащение реализма внесл и сестры Шарлотта и Эмилия Бронте, Элизабет Гаскелл и другие писатели. Реализм во Франции определял магистральную линию литературы уже в 30-е го ды прошлого века. Реалистическое художественное видение заявило о себе уже в песнях Пьера-Жана Беранже . Триумфом реализма можно назвать истори ческую драму Проспера Мериме «Жакерия» и его новеллы 30-40-х годов. Анри Бейл ь , известный в литературе как Стендаль, сформулировал важнейшие положен ия эстетики реализма. В его лучшем романе «Красное и черное» рассказывае тся о судьбе юноши, стремящегося любыми средствами утвердиться на верхн их ступенях социальной иерархии и потерпевшего жизненное и моральное к рушение. В «Пармской обители» Стендаль аналитически изобразил судьбу г ероя наполеоновских войн и атмосферу периода реставрации. Незавершенн ый роман «Люсьен Левен» стал заключительным звеном трилогии, восприним ающейся как художественная история молодого европейца XIX в. Крупнейшим творением реалистической литературы стал многотомный цикл романов и повестей Оноре де Бальзака «Человеческая комедия». Писатель с тремился создать историю нравов современной Франции, считая, что романы пишет сама действительность, а он является лишь ее секретарем. Эпопея Ба льзака подразделяется на три большие части: «Этюды нравов», «Философски е этюды», «Аналитические этюды». По замыслу она должна была включать 143 пр оизведения, из которых Бальзак успел завершить 95. Литературное наследие этого могучего писателя неисчерпаемо в плане многообразия затронутых им проблем, описанных персонажей, типов, противоречий, коллизий и драм. Вторая половина XIX - начало XX в. ознаменовалась новым подъемом реалистичес кой литературы. В немецкой прозе реалистическое направление представл ено в первую очередь Генрихом и Томасом Маннами. Пути их в литературе ока зались неодинаковыми. Генрих выступил создателем немецкого социальног о романа, больших эпических полотен таких как трехтомный цикл «Империя» . Тематика творчества Томаса отличается спокойным, сдержанным, аналитич еским характером. Известность ему принес роман «Будденброки», который б ыл во многом автобиографический. Новый этап английского реализма связан с творчеством Джона Голсуорси , а втора знаменитой «Саги о Форсайтах». Это произведение создавалось на пр отяжении сорока лет. На примере одной семьи раскрывается картина усилив ающегося этического кризиса, который переживала верхушка английского общества. В 90-е годы появляются первые пьесы Бернарда Шоу . Реализм в американской литературе утвердился, по справедливому утверж дению Хемингуэя, только с появлением Марка Твена . В литературу этот писа тель пришел из газеты, принеся острый интерес к повседневности. Уже в ран них его произведениях проявился необыкновенный дар юмориста и редкое ч увство черт американского национального характера. В «Томе Сойере» и «Г еке Финне» Америка представляется как радостная, полная жизненных сил и энергии страна. Видными писателями-реалистами этого периода были Джек Лондон и Теодор Д райзер . Творческий путь Лондона был противоречив и закончился трагичес ки. Его перу принадлежат как высоко реалистические произведения - «Люди бездны», «Железная пята», «Мартин Иден», - так и сентиментальные романы и д аже книги отмеченные налетом расизма. Первый роман Драйзера «Сестра Кер ри» был объявлен «безнравственным» и подвергся запрету, поскольку расс казывал об изнанке американской жизни. Свой следующий роман писатель см ог опубликовать только через десять лет. Наиболее известна его «Трилоги я желания», включающая романы «Финансист», «Титан», «Стоик». Реализм в Италии этого периода получил название «веризм» - от итальянско го слова «веро» - правдивый. Особое развитие он получил в музыке. Его приве рженцами здесь выступили Джакомо Пуччини , Пьетро Масканьи , Руджерто Ле онкавалло . В их операх исчезли черты условности и романтическая грандио зность конфликта. Они посвящали свои музыкальные драмы жизни обыкновен ных людей, смело вводили прозаические ситуации. Характерен отказ от вока льных номеров и тяготение к декламации, к использованию звуковых средст в, традиционно считавшихся немузыкальными, - имитациям шумов, пения птиц, звуков прибоя и т.п. «Богема» к «Тоска» Пуччини положили начало камерной лирической драме в опере. Этот жанр нашел высшее воплощение в опере «Чио- Чио-Сан». Проведенная итальянскими веристами оперная реформа доказала свою плод отворность последующим развитием музыкально-драматического искусств а. 4. Поиск новых путей в художественном т ворчестве на рубеже веков Конец XIX и начало XX в. особенно важны в истории европ ейской и североамериканской литературы и искусства. Художественная жи знь в эти годы отмечена интенсивностью и сложностью творческих исканий, появлением целого ряда новых течений и школ. В литературе, изобразительн ом искусстве происходит переоценка традиций, утверждаются новые эстет ические принципы. Их развитие определяется сложными взаимоотношениями реалистического искусства и многообразных антиреалистических течени й и школ, объединяемых под названием декаданса (от французского упадок). Самым значительным явлением декаданса в литературе была символическая школа. В поэзии символистов нашли наиболее полное отражение принципы, о бщие всем антиреалистическим школам конца XIX в. Символизм сформировался во Франции в 80-е годы. В манифесте, написанном поэтом Жаном Мореасом, симво листы объявляли себя певцами «заката, упадка, гибели», художниками безна дежности и разочарования. Они сосредоточились на художественном выраж ении посредством символа - многозначного, иносказательного и логически непроницаемого образа вещей и идей, находящихся за пределами чувственн ого восприятия. Символисты отказались от познания и изображения реальн ого мира, который называли «театром теней». Внешний образ мира, «видимос ть» они противопоставляли внутренней «сущности» и говорили, что свою за дачу видят в познании и художественном воспроизведении этой сущности. П ознание представляет, по их мнению, акт мистического озарения художника- творца. Славой французского символизма стал поэт Стефан Малларме . Однако, высши й художественный взлет этого течения осуществился в творчестве Поля Ве рлена и Артюра Рембо . Лирика Верлена воспринимается как принципиально н овое явление и по сей день остается одной из вершин французской поэзии. Т ворческий путь Артюра Рембо продолжался всего около десятилетия. Он пыт ался согласовать лирику с живописью и в знаменитом «Цветном сонете» иск ал цветовые эквиваленты гласных: А - черный, Е - белый, И -красный, У - зеленый. В лучших своих стихах Рембо добился оригинальности и лирической насыще нности - «Пьяный корабль», «Руки Жанны-Марии». Возникнув во Франции, символизм быстро распространился по Европе. Немец кий символизм выдвинул несколько значительных художников. Один из вели чайших лириков Германии Райнер Мария Рильке. В его лучшей книге «Часосло в» символистская недоговоренность не раз сменяется гениальным прозрен ием близящейся мировой катастрофы. В 80-90-е годы символизм появляется и в Англии, где самым значительным предст авителем этого направления был Оскар Уайльд . Он разработал основы эстет ики символизма, но занял видное место в истории литературы прежде всего как сатирик. Символизм в музыке также раньше всего заявил о себе во Франции и распрос транился в другие страны. Музыканты-символисты в своем творчестве обрат ились к неразработанным богатствам музыкального фольклора Испании, Да льнего Востока, скандинавских народов. Они освежают музыку оригинально й ритмикой, необычной тембровой окраской. Первым символизм проявился в фортепьянных миниатюрах и романсах Дебюс и (182б-1918), относящихся к началу 90-х годов. Его прелюдия «Послеполуденный отды х фавна» стала манифестом музыкального символизма. Это произведение по строено на прихотливых ассоциациях, отличается яркой экзотической кра сочностью. Премьера единственной оперы Дебюси «Пеллеас и Мелисанда» зн аменовала расцвет символической музыки. Поиски Дебюси были продолжены Морисом Равелем . Его отличала приверженн ость к фольклору и большая близость к классическим традициям. Известна е го опера-буфф «Испанский час» и хореографическая поэма «Вальсы». Одной и з вершин его творчества явился балет «Дафнис и Хлоя». Хотя символизм продолжал развиваться в ряде стран вплоть до первой миро вой войны, художественная его исчерпанность выявилась гораздо раньше. М ногие крупнейшие представители этого направления переросли рамки симв олизма, а новых равных им по значению символизм уже не способен был выдви нуть. Ни одна из декадентских школ не сыграла на рубеже веков такой роли, какая принадлежит натурализму. Сложившаяся, во Франции к началу 70-х годов натур алистическая школа на протяжении нескольких десятилетий оставалась од ним из центральных явлений в художественной жизни Европы и Северной Аме рики. Возникновение натурализма было сопряжено со стремлением писателей вве сти в литературу методы строго научного исследования действительности основывающегося на эксперименте, точности описания и документальност и. Натуралисты исходили из представления о полном предопределении судь бы, воли, духовного мира человека социальной средой, бытом, наследственн остью, физиологией. Наиболее интенсивное развитие натурализм получил во Франции. Его глаша таями выступили братья Жюль и Эдмон Гонкуры. Самым ярым и пламенным проп агандистом натурализма, сформулировавшим «теорию научного романа», бы л Эмиль Золя . «Теория научного романа», основные положения которой Золя высказал в сборнике статей «Экспериментальный роман», предусматривала аналитически-беспристрастный подход художника к материалу. Писатели, п о мнению Золя, «должны экспериментировать над характерами, над страстям и, над фактами личной и социальной жизни человека так же, как физик и химик экспериментирует над неодушевленными предметами, как физиолог экспер иментирует над живыми людьми». Подобным экспериментом стал ранний рома н Золя «Тереза Ракен», в котором все отношения внутри традиционного «тре угольника» объяснены физиологическими процессами, темпераментом и сре дой. В 1868 г. Золя приступает к созданию двадцатитомной серии «Ругон-Маккары», к оторой дает характерный подзаголовок: «Биологическая и общественная и стория одной семьи в эпоху Второй империи». Однако следует отметить, что лучшие книги Золя - «Жерминаль», «Разгром» - стали все же завоеваниями реа лизма. Творчество Золя - одна из вершин литературы XIX в. Черты натурализма в музыке наиболее заметны в музыке крупнейшего немец кого композитора Рихарда Штрауса . В истории музыки он стал непревзойден ным мастером портрета, характера. Ему удалось добиться зримой живописи х арактера и события музыкальными средствами - «Веселые забавы Тиля Уленш пигеля». Нагляднее всего художественный прогресс проступает в конце XIX - начале XX в. в области изобразительного искусства. В живописи происходит подлинная художественная революция. В 70-х годах во Франции складывается кружок нач инающих живописцев, которые не признавали академических авторитетов и стремились вдохнуть в искусство живую жизнь. За этим объединением закре пляется название кружка импрессионистов (от французского впечатленье). Импрессионисты - Клод Моне , Огюст Ренуар , Эдгар Дега , Камиль Писсарро , Аль фред Сислей - выступили против формализма, мифологичности современной и м академической школы. Они объявили себя художниками действительности, цель которых передать динамику и многокрасочность современного мира. П оэтика импрессионистов основывалась на непосредственном зрительном в печатлении, на внимании к мельчайшим приметам пейзажа или характера. Тон альность их полотен светлая, солнечная, полная жизни. Пейзаж или портрет проникнуты всегда настроением, эмоционально окрашены. Это была живопис ь легких, воздушных мазков, светлых тонов, динамичных цветовых сочетаний . Наиболее полное воплощение эти принципы нашли у Клода Моне - «Бульвар ка пуцинок в Париже», «Темза», «Собор в Руане». Пристрастием к жанровым карт инам отличало работы Ренуара, основной темой которого был Париж. Он был о дним из лучших портретистов этой школы. Одной из лучших его работ стала « Девушка с веером». Крупнейший художник-импрессионист Дега довел техник у этого направления до совершенства в своих полотнах, посвященных балет ным спектаклям - «Голубые танцовщицы». Это течение оказалось недолговечным, на смену ему пришел постимпрессио низм, к которому примыкали Поль Сезанн , Винсент Ван-Гог и Поль Гоген. Это н аправление оказало большое влияние на всю живопись XX в. Постимпрессиони зм - искусство более активного отношения к миру и более строгой формы. Импрессионизм и постимпрессионизм, не нашедшие понимания у современни ков, за пределами Франции получил распространение только в первые два де сятилетия нашего века. С именем Пабло Пикассо связано начало нового этап а в жизни искусства. Он творчески усвоил достижения импрессионистов и по стимпрессионистов, при этом его искусство с самого начала было отмечено резкой индивидуальностью. Основная тональность его картин светлая и ра достная, фигуры приобретают воздушность, поэтичность - «Девочка на шаре» , «Комедианты». Весной 1907 г. Пикассо пишет картину «Авиньонские девицы» - произведение, ст авшее манифестом кубизма в живописи. Вокруг художника объединяются пос ледователи нового направления. Появление кубизма ознаменовало конец и мпрессионистской эпохи в живописи. Это была школа, отрицавшая значение т емы и психологического содержания в произведении. Сводя к минимуму изоб разительно-познавательные задачи искусства, кубизм выдвинул на первый план формальные эксперименты - конструирование объемной формы на плоск ости, выявление простых устойчивых геометрических форм (куб, конус, цили ндр), разложение сложных форм на простые. Однако следует заметить, что у Пи кассо новый стиль служил не только решению чисто технических задач. Он д обивался в своих полотнах подлинной психологической глубины. Увлечени е кубизмом носило в начале XX в. массовый характер. В начале XX в. на смену символизму и другим течениям декаданса приходят нов ые, которые правильнее будет называть не декадентскими, а авангардистск ими. Свою задачу их представители видели в том, чтобы прокладывать пути и скусству XX в., идти в его авангарде. Они превратили новизну выразительных средств в самоцель. Одним из таких течений в литературе и живописи был футуризм, творцом кот орого выступил итальянский поэт Филиппе Маринетти, пропагандировавший «геометризированное» поэтическое творчество. Он предлагал заменить п оэзию бессмысленными ритмическими повторениями, передающими пульс жиз ни огромного современного города. Среди авангардистских направлений особое место занимает экспрессиони зм (от французского выражение), сложившийся в первое десятилетие XX в. в Гер мании. Он объединил талантливую молодежь страны. Своей целью она считала освобождение скованной «материальным» души, полагая, что духовное нача ло вновь объединит людей в царстве грядущей гармонии. Экспрессионисты и зображали действительность в кричащих формах. В их работах чувствуется настроение отчаяния. В рядах экспрессионистов был молодой Бертольд Бре хт, поэт и драматург Ф. Верфель, художники Э. Кирхнер, М. Пехштейн, М. Бекман, д раматург В. Газенклевер, прозаик Л. Франк. Крупнейшим драматургом экспре ссионизма стал Георг Кайзер . Заключение В целом особенностью художественного творчеств а конца XIX - начала XX в. явился поиск новых, нетрадиционных решений. Это время отмечено сложными творческими исканиями. Такое бурное развитие литера туры и искусства было обусловлено в первую очередь коренными изменения ми в образе жизни людей, новшествами, которые произошли в результате нау чно-технического прогресса, принесшего человечеству динамизм бытия, бо лее тревожное состояние духовности, иное видение своего места в мире. Список используемой литературы Виппер Р.Ю. История Нового времени: учебное пособи е / Р. Ю. Виппер. - К.: Ника-Центр, 1997. Горелов А.А. Культурология: Учебное пособие / А.А. Горелов. - М.: Юрайт-М, 2002. Жебар Э. Начало Возрождения в Италии. - СП. Б., 1990. Кармин А.С. Культурология: учебник / А. С. Кармин. - 2-е изд., перераб. и доп. - СПб.: И здательство «Лань», 2003. Кертман Л.Е. История культуры стран Европы и Америки (1870-1917).-М., 1987. Кравченко А.И. Культурология: учебное пособие для вузов / А.И. Кравченко. - 4-е изд. - М.: Академический Проект; Трикста, 2003. Куликов И.Г. Философия и искусство модернизма. - М., 1980. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / Маркова А.Н. - 2- е изд., перераб. и доп. - М: ЮНИТИ, 2002. Культурология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений / под научн. ред. д.ф.н., проф. Г.В. Драча. - 6-е изд. - Ростов н/Д: «Феникс», 2004. Самосознание европейской культуры XX века. - М., 1991.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Российские бульдозеристы-неудачники сносят киоски, а счастливчики - давят пармезан.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по социологии "Западноевропейская культура нового и новейшего времени", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru