Реферат: Возникновение и предпосылки психологического течения в социологии - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Возникновение и предпосылки психологического течения в социологии

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 20 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Возникновение и предпосылки психологического течения в социологии В науках о человеке, в том числе и социологии, долгое время доминировал биологический подход. Сложные об щественные явления ученые пытались объяснить, сводя их к чисто биологич еским и, особенно, физиологическим аналогиям, оставляя в тени такой важн ый фактор социального поведения, как человеческая психика и сознание. По степенно чисто биологические модели структуры общества и путей его раз вития начинают обнаруживать свою несостоятельность, и тогда появляютс я попытки иного подхода, ориентированного на изучение роли психосознат ельных факторов жизнедеятельности человека. Зарождающаяся в социологи и тенденция психологизма возникает в силу необходимости исследовать з аложенные в природе человека особого рода свойства в виде потребностей, интересов, желаний, различных эмоций и идей, которые проявляются в общен ии людей друг с другом. При этом было замечено, что в ходе психического вза имодействия возникают новые социальные феномены, которые вне процесса общения и взаимодействия у человека отсутствуют. Родоначальники социологии пре дложили различные версии организации социологического знания, которые условно можно обозначить как физикалистскую (Конт), биологистскую (Спен сер) и философистскую (Маркс, Энгельс). В процессе формирования общих представлений о существе социологии, ее предмете, методе, целях, задачах, возможностях, статусе и т.д. в структуре социологического знания под вли янием уже имевшихся версий, а также социальной философии, психологии и а нтропологии, постепенно сложилась обновленческая альтернатива сущест вующим версиям социологии, ориентировавшаяся на социологическое иссле дование различного рода психических моментов и являвшая собой психоло гическую версию организации социологического знания. После прохождени я латентной фазы развития эта версия сформировалась как социологическ ое направление, обычно обозначаемое как психологическая школа в социол огии, психологизм в социологии, психологические идеи в социологии, психо логическая социология, школа психологизма в социологии, психологическ ое направление в социологии и т.д. Правомерно утверждать, что направлени е социологии, существенным специфическим признаком которого является наличие атрибутивного комплекса психологических моментов, может быть обозначено как социологического психологизма. Эволюция социологического пси хологизма характеризуется наличием разнокачественных состояний, кото рые могут интерпретированы как три основных этапа его развития: 1. создание и становление социол огического психологизма; 2. утверждение, конституировани е и институализация социологического психологизма; 3. формирование социологическо го неопсихологизма. На этапе создания и становлени я социологического психологизма (происходившем преимущественно на рег иональном уровне усилиями таких мыслителей, как Гумплович, Тард, Лебон, У орд, Петражицкий, Смолл, Мак-Дугалл и др.) были определены его основные про блемные поля, разработаны понятийно-проблемные комплексы и собственны й категориально-понятийный аппарат, созданы и отсепарированы различны е теории. Основные разновидности соврем енного социологического психологизма бихевиористская и необихевиори стская социология (Дж. Уотсон, Хоманс и др.), фрейдистская социология, инди видуальная и аналитическая психосоциология (Адлер, Юнг), сексуально-экон омическая психосоциология (Райх), неофрейдистская социология (Фромм, Хор ни и др.), социометрия (Морено), психосоциология человеческих отношений (Мэ йо и др.) и пр. - формировались под определяющим воздействием разнообразны х ориентаций бихевиористского, фрейдистского и персонологического тол ка, а также идей влиятельных философий нашего времени (от прагматизма и э кзистенциализма до неомарксизма включительно). В последние десятилетия развит ие социологического психологизма определяется усилением его философс ких, психологических и антропологических компонентов, оперативной ада птацией пограничных идей и концепций, активным использованием феномен ологической и этнометодологической социологии, структурного функцион ализма, экзистенциального психоанализа, экзистенциального анализа, эг опсихологии, трансакционного анализа, медицинской антропологии, психо соматики, психоистории и др. Сопряженные процессы освоения новых проблемных полей, концептуально-методологические новации, расши рение категориально-понятийного аппарата при относительной стабилиза ции его на основе психоаналитических ориентаций и соответствующего им глоссария позволяют полагать, что в настоящее время идет процесс формир ования социологического неопсихологизма (Эриксон, Л. де Моз, Ф. Александе р, Ш. Селесник и др.). В ходе формирования социологического неопсихологизм а все более определенно проявляется интегральная функция социологичес кого психологизма, позволяющая интерпретировать его как интегральную отрасль знания и социальной мысли. Осознание необходимости обращ ения к психологическому материалу появилось в истории социальной мысл и на ранних этапах её развития. Однако в контексте таких научных дисципл ин, как этнография, история, право и, наконец, социология, она отчетливо пр оявилась на зрелом этапе их развития - к концу XIX века, когда ученые обратил ись к объяснению закономерностей социально-исторического развития. На психологические аспекты человеческой деятельности первыми обратили в нимание философы в ходе разработки начал теории познания. Необходимост ь привлечения психологического материала стала осознаваться философа ми и другими обществоведами задолго до того, как психологизм в виде особ ой тенденции приобрел в социальных науках всеобъемлющий характер. Впер вые в истории философской мысли взгляд на психологические явления как ч асть общего процесса развития высказал Аристотель в своем учении о душе . В выделенных им трех типах души - растительном, животном и разумном - был н амечен социологический аспект в изучении явлений сознания, субъектом к оторого является человек как zoon politicon (общественное животное). Эта традиция п олучила свое дальнейшее развитие в европейской философской мысли. В России задолго до появления с оциологии как самостоятельной науки философ А.И. Галич пытался совмести ть философскую и естественно-научную трактовки духовной жизни. Изложен ию своей психологической системы он предпосылал описание тела и его фун кций. Другой русский философ И.И. Давыдов, определяя ценность философии, п одчеркивал, что именно в сфере философского знания формируется психоло гия и логика Крупный русский философ и психолог М.М. Троицкий, один из созд ателей Московского Психологического Общества и основатель журнала "Во просы философии и психологии", подчеркивал важное значение психологии к ак основы логики, этики, эстетики, философии права и других наук. Троицкий пытался построить социальные науки на принципах изучения коллективной психической жизни. Н.Я. Грот, считавший психологию истинной основой соци альных наук, выдвинул положение о фундаментальном значении психологии для социологии. По его мнению обществу свойственны те же качества, что и л юбому психическому индивиду, следовательно, никакой разницы между псих ологией и социологией не существует. Социология, с его точки зрения, долж на лишь обобщать психологические проявления личности. Психология чувс тв, ощущений и воли - вот истинная основа социологии по Гроту. В 40-е годы XIX ст олетия русский историк и правовед К.Д. Кавелин обратился к обоснованию п ринципов построения психологической науки на основе изучения психичес ких свойств народов и одним из первых сформулировал принципы этническо й психологии. (Важнейшие положения психологической теории этого ученог о будут рассмотрены далее как имеющие важное значение для развития тенд енции психологизма в социологии) Потребность в обращении к псих ологической стороне социальных явлений возникает и в других науках о че ловеке: истории, политической экономии, этике, эстетике, правоведении. Ус илению подобной тяги к психологии со стороны представителей социологи и способствовал кризис натуралистических тенденций. Уже в первые десят илетия XIX века в преподавании истории психологическому элементу придава лось важное значение. Ученые считали, что если история помогает узнавать природу человека, то психологией определяется одна из главных точек зре ния, с которой должны оцениваться исторические события. К анализу психол огических аспектов исторических событий обращались видные русские ист орики, в частности, М.П. Погодин, уделявший большое внимание этническим ос обенностям русского народа и в связи с этим обращавший внимание на его п сихологические характеристики. Другому крупному историку, П.Н. Кудрявце ву, принадлежит постановка вопроса о значении психологического анализ а в истории. Философы, историки, социологи, к ак на Западе, так и в России, постепенно приходили к убеждению, что явления истории и культуры необходимо рассматривать в тесной связи с внутренне й жизнью людей как субъектов истории, с особенностями их индивидуальных характеристик. К числу тех отечественных ученых, которые раньше других о сознали эту связь, следует отнести крупнейшего русского историка А.С. Ла ппо-Данилевского. Он изучал явления истории и культуры с учетом психолог ии людей, участвовавших в исторических событиях, считая при этом, что не т олько законы исторической жизни, но и явления мироздания не могут получи ть объяснения без обращения к психологии, поскольку именно она может слу жить необходимой основой цивилизационного подхода к историческому мат ериалу и способствовать превращению истории в подлинно научную форму т еоретического знания о законах развития человечества, т.е. превращению и стории в обобщающую науку. § 2. Психологическая социолог ия конца XIX - начала XX в. В конце 19 в. в социологии усилива ется психологическая тенденция. Потребность в обращении к психологиче ской стороне социальных явлений возникает и в других социальных науках: истории, философии, политической экономии, этики, эстетики, правоведении и других дисциплинах. Усилению психологической тенденции в социологии способствовал кризис биолого-натуралистических тенденций. Основатель социологии Огюст Конт признавал важность влияния психологического фак тора на общественную жизнь, однако в то время (в первой половине 19 в), когда О. Конт писал свои труды, психологическая наука была слабо развита. Этим о бъясняется тот факт, что Конт пропустил психологию в своей классификаци и наук. В науках о человеке, в том числе и социологии, был длительный перио д господства биологии. Идея сведения социального к пс ихологическому не была, конечно, новой. На "универсальные законы психоло гии" и "свойства человеческой природы" ссылались и Локк, и Юм, и французски е просветители, и английские утилитаристы. Милль в полемике с Контом утв ерждал, что все социальные законы сводятся к "законам индивидуальной чел овеческой природы". "Соединяясь в общество, люди не превращаются в нечто д ругое, обладающее другими свойствами... В общественной жизни люди облада ют лишь такими свойствами, которые вытекают из законов природы отдельно го человека и могут быть к ним сведены". Поэтому социология как наука "о де йствиях масс людей и о различных явлениях, составляющих общественную жи знь", имеет своей основой психологию. Сложные общественные явления у ченые пытались объяснить, используя аналогии между явлениями биологич ескими и социальными. В конце Х1Х века идущий от Спенсера биологический р едукционизм начал обнаруживать свою недостаточность и стал все чаще по двергаться критике со стороны представителей позитивизма. В поисках но вых подходов биологический редукционизм пытаются смягчить, а затем зам енить редукционизмом психологическим. Все это свидетельствует о том, чт о в процессе поисков новых подходов к социальным явлениям происходило у точнение предмета социологии. Необходимость обращения к псих ологии стала осознаваться представителями разных философских и научны х направлений задолго до того, когда психологизм как тенденция приобрел а всеобъемлющий характер в общественных науках. В 19 столетии в Германии п олучает развитие особая область научного знания, известная как психоло гия народов. В. Вундтом был издан 10-томный труд, посвященный этой теме. Неме цкие ученые М. Лацарус и Г. Штейнталь, известные своими трудами в этой обла сти, объявили "психологию народов" наукой, которая должна лечь в основу со циологии. По их представлениям общественные науки нуждаются в обоснова нии природы социальной жизни как психического процесса, несводимого к с умме отдельных человеческих психик. Работы Лацаруса и Штейнталя ок азали большое влияние на развитие психологических исследований в соци ологии. У Михайловского, Кареева и других социологов можно встретить ссы лки на труды немецких ученых-теоретиков (психологии народов). Так, Н.И. Кар еев признавал, что мысль о необходимости основания социологии на психол огии коллективной была ему подсказана еще так называемой "психологией н ародов" германских ученых Лацаруса и Штейнталя. Под влиянием Лацаруса и Штейнталя свои исследования в области психологии народов проводил так же В. Вундт, который рассматривал содержание языка, мифов, обычаев, традиц ий, нравов с точки зрения выражения в них сверхиндивидуального явления - ( души народа). Это научное направление отличалось односторонним характе ром и узостью, поскольку, как отмечал Н.И. Кареев, психология народов изуча ет не процессы психического взаимодействия, а лишь их результаты в виде языка, мифологии, поэзии, религии и т.п. При всех различиях психологиче ских направлений в западной социологии классического периода им, тем не менее, присущи и некоторые общие черты. И главное сходство состояло в том, что все они основывались на позициях психологического редукционизма, т. е. считали возможным сведение социальных явлений к действию тех или иных психических факторов. В развитии тенденции психологи зма в социологии много сделала ранняя американская социология. Лестер У орд, одним из первых использовавший идею Спенсера о всеобщей эволюции и развитии общества как ее высшего этапа, пытался наполнить ее человеческ им содержанием, т.е. представить процесс эволюции как "направленное разв итие", в котором более важную роль играют психические (сознательные), а не чисто биологические факторы. Другой американский социолог, современник Уорда, Франклин Гиддингс создавал задуманную им всеохваты вающую социологическую систему на психологических основаниях. Именно психическое начало он рассматривал в качестве исходного момента в разв итии социального организма. "Общество в первоначальном смысле слова, - от мечал Гиддингс, - означает сотоварищество, общую жизнь, ассоциацию, а все... социальные факты по природе своей - психические", в силу чего общество ест ь "психическое явление, обусловленное физическим процессом". Придержива ясь идеи психического эволюционизма, он считал, что в общественном разви тии действуют две силы: сознательная и бессознательная. Поэтому главным и факторами эволюции в его теории выступают, с одной стороны, объективно- природный, а с другой - субъективно-психологический. Во второй половине 19 в. по мере из менения философской ориентации наблюдается ослабление рационалистич еских тенденций и в трактовке человеческого бытия. Формируется новая ме тодологическая установка, согласно которой общественные явления осмыс ливаются в терминах неосознанных стремлений, инстинктов, импульсов. В со циологии это получило развитие в теории инстинктивизма. Крупнейший пре дставитель этого направления Уильям Мак-Дугалл, который считал социоло гию базисом всех социальных наук, основное место в своем учении отводил социально-психологической теории личности, в связи с чем он обратился к классификации социальных инстинктов, импульсов, эмоций. Поскольку инст инкты, как он считал, являются главной движущей силой поведения человека , то теоретической основой всех общественных дисциплин должна стать пси хология инстинкта. Большое влияние на формировани е и развитие психологических исследований в применении к социологии ок азали французские социологи Габриэль Тард и Гюстав Лебон. Излишне психо логизируя социологию, Тард обратил особое внимание на межиндивидуальн ое взаимодействие людей в поиске научно значимых фактов в сфере индивид уальной психики. Ядро его социологической теории составляли (законы под ражания), т.е. он объяснял побуждения индивидов, а затем и весь процесс жиз недеятельности любого человеческого сообщества через стремление люде й к подражанию. Лебон свои психологические исследования посвятил изуче нию поведения целых народов, больших масс людей. Проблемы толпы и расы за нимали центральное место в его творчестве. Европейское общество, утверж дал он на основании проделанного анализа, вступает в новый период своего развития - в "эру толпы", для которой характерно подавление воплощенного в личности разумного критического начала массовым иррациональным созна нием. Для многих натуралистических к онцепций, как мы видели, биология тоже служила лишь методологическим обр азцом (органическая аналогия, принцип эволюции и т.п.), тогда как их содерж ательные предпосылки покоились на "житейской" психологии. Рождение эксп ериментальной психологии и ее институционализация в качестве самостоя тельной дисциплины, независимой как от философии, так и от физиологии, вы соко подняли ее научный престиж и способствовали экспансии психологиз ма в другие отрасли знания. Если в первой половине XIX в. психологию считали простой конкретизацией философии, то родоначальник экспериментальной психологии Вильгельм Вундт (1832-1920) пытается перевернуть это отношение, утв ерждая, что "вся наша философия - это современная психология". В конце XIX в. психологизм как обща я тенденция к психологическому обоснованию научного знания и объяснен ию самых разнородных явлений приобретает широкое распространение. Пси хологическое обоснование гносеологии (Я.Ф. Фрис, Ф.Э. Бенеке), логики (Ю. Липп с, К. Зигварт), эстетики (Г.Т. Фехнер, Г. Аллен, Л. Уитмер, Т. Липпс), лингвистики (Г. Штейнталь, Г. Пауль, К. Бургман), истории и литературоведения (И.А. Тэн) и друг их дисциплин стало научной модой. Психологизм - характерная черта "второ го позитивизма" (махизма, эмпириокритицизма). Не избежала этого поветрия и социология. Психология начала XIX в. была искл ючительно психологией индивида и не принимала в расчет социальных проц ессов. В последней трети XIX в. положение изменилось. С одной стороны, психологи обнаружили, что высшие психически е функции невозможно свести к физиологическим процессам, что здесь треб уется учет сложных социальных факторов. С другой стороны, социологи, не у довлетворенные примитивными биоорганическими аналогиями, проявили ра стущий интерес к проблемам мотивации и психологическим механизмам соц иального поведения. В результате слияния этих двух встречных движений и сложилось то, что мы условно называем психологическим направлением в со циологии. Подобно другим идейным течения м этого периода психологическая социология отнюдь не была единым целым. Единственная черта, конституирующая ее как течение, - это стремление, не в сегда осознанное, сводить социальное к психологическому. Но стремление это выражено у разных авторов с неодинаковой силой, да и тип психологии, к которой они апеллируют, неодинаков. В зависимости от характера выдвигае мых проблем и объяснительных категорий в ней можно выделить несколько б олее или менее самостоятельных ответвлений: психологический эволюцион изм; инстинктивизм; "психологию народов", тесно связанную с этнографией; г рупповую психологию и, наконец, интеракционизм, делающий первичной един ицей социологического исследования межличностное взаимодействие. Литература 1. Гиддингс Ф.Г. О снования социологии. М., 1988. 2. Гибш Г., Форверс М. Введение в марксистскую соц. психологию. М., 1971. 3. Гилье Нейл. История философии. М., 1999. 4. Джеймс У. Научные основы психологии. СПб., 1992. 5. Канке В.А. Основы философии. М., 2000. 6. Кареев Н.И. Основы русской социологии. М., 1996. 7. Краткий политический словарь. М., Политиздат. 1989. 8. Кукушкина Е.И. Социологическое образование в России Х1Х начала ХХ в. М., 1994.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Мы тут с пацанами в офисе подумали, что государство таки сдержало обещание, и теперь литр бензина стоит меньше доллара...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по социологии "Возникновение и предпосылки психологического течения в социологии", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru