Диплом: Благотворительность в России - текст диплома. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Диплом

Благотворительность в России

Банк рефератов / Социология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Дипломная работа
Язык диплома: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 32 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной дипломной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

24 Содерж ание Введение 1. Благотворительность в России: уроки истории 2. Российская благотворительность в наше время 3. Акция - как форма благотворительной деятельности Заключение Литература Введен ие Актуальн ость исследования состоит в том, что в настоящее время пред нашим общест вом особенно остро стоят проблемы социальной помощи. В результате проис ходящих социально-экономических и политических перемен, в нашей жизни п оявились такие явления, как безработица, нищенство, профессиональная и ж изненная неустроенность многих слоев населения. Страна, которая совсем еще недавно не ощущала социальных проблем такого рода, сейчас находится в полной растерянности, нерешительности, и подчас, в бездействии. Цель исследования : рассмотреть т еоретические основы благотворительной деятельности в России. Объектом исследования является социальная политика государства в области благот ворительности. Предметом исследования является благотворительная деятельность в России. Задачи исследования: 1. раскрыть историческую преемственность благотворительности в России; 2. спроектировать перспективы Российской благотворительности; 3. рассмотреть акцию, как форму благотворительной деятельности. Методы исследования : анализ науч ной литературы; сравнительно-сопоставительный анализ. Структура курсовой работы: работа состоит из введения, трех параграфов, заключения, с писка использованной литературы. 1. Благот ворительность в России: уроки истории Сейчас, к ак никогда, необходимо воспитывать в людях любовь, уважение и сострадани е, которыми славился русский народ еще в стародавние времена. Каждый гра жданин и общество в целом должны осознать необходимость этих качеств дл я каждого конкретного человека. Изучение исторических фатов и явлений н еобходимо для того, чтобы перенести многие формы и приемы благотворител ьности, милосердия и сострадания из прошлого в настоящее время. При несчастном случае, при встрече страдающего человека, всегда найдутс я люди, которые готовы помочь ему. Чувство сострадания так просто итак не посредственно, что помощь оказывают даже тогда, когда человек не просит о ней, когда она ему вредна и даже опасна, когда он может злоупотребить ею. Можно говорить и спорить о предоставлении заработков нуждающимся, о дем орализующемся влиянии дарового пособия и т.д. Но когда попадает человек в беду, то первое движение - бросится к нему на помощь, не спрашивая, как он в нее попал и какое впечатление произведет на него наша поддержка. Природа нашей страны издавна была не только доброй, но порой и суровой ма терью своего народа. Недороды и неурожаи были нередкими явлениями. Недос таток экологического общения и административной распорядительности п ревращал местные недоборы продовольствия в голодные бедствия. Так, в 1601 году из-за погодных условии в России случился страшный неурожай. З а ним последовало еще два голодных года. Царь, Борис Годунов, не жалел казн ы, щедро раздавал в Москве милостыню, предпринял обширную постройку, что бы дать заработок нуждающимся. Прослышав про это, народ толпами повалил в Москву. Началась сильная смертность: только в трех столичных скудельни цах, куда царь велел подбираться бесприютным жертвам, за два года умерло 127 тысяч человек. Но беда создавалась в значительной мере искусственно. К рупные землевладельцы заперли свои склады, началась хлебная спекуляци я. Скупщики пустили в оборот все: деньги, утварь, дорогие платья, чтобы ску пить хлеб, ожидая высоких цен. Рожь подорожала с двух копеек до шести рубл ей. Царь принял строгие и решительные меры: запретил винокурение и пивов арение, велел сыскать скупщиков и бить кнутом, на рынках нещадно перепис ывать их запасы и продавать в розницу по «обязательным» ценам (8. 112). В смутное время (1609г.) Москва была осаждена поляками. Столица вновь пережил а страшный голод. Царь Василий Шуйский жестоко расправлялся со спекулян тами, употребив всю строгость законов. Первые государи из рода Романовых в трудные времена жизни государства п остоянно обращались к своему народу, видя в единении с ними залог укрепл ения государственной помощи. Так, царь Алексей Михайлович говорил, что Б ог поставил его «рассуждати людей своих вправду» и «беспомощным» помог ать». Заботился он и о просвещении среди народа, для чего широко воспольз овался услугами греков и западнорусских ученых, преимущественно монах ов, воспитанников киевской православной академии. Царь Михаил Федорович для защиты обиженных учредил приказ Сыскных дел (п риказами тогда назывались высшие учреждения в Москве), который принимал и жалобы и должны были «накрепко по этим делам сыскивать. Наиболее ярко появились народно-воспитательные усилия власти в период правления Петра I. Он не признавал частного интереса, не совпадающего с го сударственным, не понимал возможности замкнуться в кругу домашних дел В Древней Руси органами общественного призрения служили монастыри, при них, как и при приходских церквях. Устраивались богадельные избы, куда бе з разбора принимались профессиональные нищие, образовавшие особый кла сс под именем «церковных и богадельных людей». На необходимость упорядо чность этого дела указывал уже «Стоглавый собор», но энергично взялся за него лишь Петр I. Преследуя нищенство и запрещая частную благотворитель ность, он предписывал духовному ведомству завести по всем губерниям бог адельни. Магистраты устраивали для заключения профессиональных нищих - мужчин смерительные дома, а для профессиональных нищих - женщин - прядиль ные дома. Петр I решил привести в движение весь запас рабочих рук своего народа, иск оренить праздное нищенство, питаемое частной милостыней. В 1705 году он при казал разослать по Москве подьячих с солдатами и приставами, ловить и на казывать бродячих нищих, деньги у них отбирать, милостыни им не подавать, а подающих хватать и подвергать штрафу. Благотворители могли вносить св ои пожертвования лишь в богадельни. Петр I считал, что общественная благо творительность имеет свои преимущества: уступая частной милостыне в эн ергии, она разборчивее и действеннее оказывает нуждающимся более надеж ную помощь. Верной последовательницей Петра I была императрица Екатерина II. Трудно с ебе представить, какое громадное количество людей на Руси умирало в то в ремя от оспы. Эта страшная болезнь ежегодно уносила многие тысячи людей, а выживших обезображивала на всю жизнь. Прививки считались по невежеств у очень опасными. Екатерина, чтобы показать пример своим подданным, перв ая велела привить оспу не только себе, но и всей своей семье. Поступок этот вызвал всеобщее восхищение не только в России, но и границей. Но кроме осп ы на Руси свирепствовало еще множество различных болезней. Чрезвычайно велика была детская смертность. Императрица учредила особую медицинск ую коллегию, которая должна была следить, чтобы в каждом уезде было не мен ее двух врачей (один для города, другой для уезда) и аптека. Губернаторы об язывали городское общество открывать больницы, приюты для увечных и неи злечимо больных. Получили дальнейшее развитие попечительские заведени я. Для детей сирот и бедных, утверждались сиротские ссуды. Во главе благот ворительных заведении в каждой губернии стоял «приказ общественного п ризрения». Заботилась императрица и о презрении детей, брошенных своими родителями. Для воспитания и обучения подкидышей различным наукам, маст ерству и ремеслам были учреждены воспитательные дома в Петербурге и Мос кве. В 1782г. Екатерина II издала «Устав благочиния». В нем был сформулирован морал ьный кодекс гражданина Российской империи: · «Не чини ближнему, чего сам не хочешь»; · «Не токмо ближнему не твори лиха, но твори ему добро, колимо можешь»; · «Буде кто ближнему сотворил обиду, личную или в имении, или в добром здра вии, да удовлетворит по возможностям»; · «В добром помогите друг другу, веди слепого, дай кровлю неимущему, напои жаждущего»; · «Сжалься над утопающим, протяни руку помощи падающему»; · Блажен, кто скот милует, буде скотина и злодея твоего спотыкнется, подым и ее»; · «С пути сошедшему, указывай путь» (8. 134-135). Великие реформы провела Екатерина II в образовании. Именно в те времена бы ла создана система народного образования, состоящая из учебных заведен ии разного уровня и для различных слоев населения. Причем программы учеб но-методических пособии и наставлении для учителей и учащихся составля лись с учетом самых передовых педагогических теории того времени и при н епосредственном участии самой императрицы. Большая часть царствования Александра I (Благословенного) прошла среди в еликих войн. Особенно важны его мероприятия относительно крестьянских сословии. Александр был противником крепостного права, и в деле его огра ничения, им было сделано не мало. Снижение крепостной зависимости начало сь еще в царствование его отца - императора Павла. Он издал указ «О трехдне вной барщине», согласно которому крестьяне должны были работать на поме щика только три дня в неделю. При Александре I прекратилась раздача земел ь, населенных государственными крестьянами. Благодаря этому количеств о крепостных крестьян не могло значительно увеличиться. В 1803г. император издал закон «О свободных хлебопашцах», т.е. таких крестьян, которые, выйдя из крепостной зависимости, получали за известную плату или на определен ных условиях по добровольному соглашению со своими помещиками землю. Александр I в память об августейшей прародительнице в первом же указе на писал: «Мы будем царствовать по сердцу и законам нашей бабки Екатерины В торой (3. 18)». Восьмого сентября 1802 года для улучшения государственного упра вления им учреждены восемь министерств, в том числе министерство народн ого просвещения. Под его началом был единственный, существовавший тогда , университет - Московский, но вскоре открылись три новых - в Вильно, в Харьк ове, в Казани и принято решение основать еще три - в Киеве, Устюге Великом и Тобольске. Подчинив каждому из них целый округ учебных заведении, куда в ходили губернские гимназии, уездные и приходские училища. Целые сослови я и многие частные лица жертвовали большие суммы на основание учебных об ществ и заведении. Открылись еще два училища высших наук в Ярославле и Не жине, первое - на пожертвования статского советника Демидова, другое - гра фа Безбородко. Так было положено начало созданию в Москве и Петербурге р азличных благотворительных обществ. В первом их было три: первое - для ист орических изыскании; другое - для распространения сведении по части есте ствознания; третье - по части словесности. В Петербурге также учреждены т ри общества: Общество любителей наук, Беседа любителей русского слова и общество соревнователей просвещения и благотворения. Под покровительством императрицы Елизаветы Алексеевны в Петербурге бы ло создано женское Патриотическое общество, облечившее в скором времен и участь многих осиротевших страдальцев. Впоследствии Патриотическое сообщество основало учебное заведение для дочерей убитых и раненых в От ечественную войну офицеров, известное под названием Патриотический ин ститут и несколько патриотических школ, где дочери бедных людей низших с ословии обучались всему, что может обеспечить их жизнь в будущем. В Петербурге в 1812 году учреждено общество «Сословие призрения разоренны х от неприятеля». Здесь принимались все добровольные пожертвования в по льзу пострадавших и разоренных от неприятеля городских и сельских жите лей. Кроме того, в Петербурге стала выпускаться газета «Русский инвалид» . Все вырученные от нее деньги шли на пользу изувеченных в сражении воино в и их осиротевших семей. Самые щедрые пожертвования в эти общества дела ла императрица Мария Федоровна. Александр I старался облегчить положение военнопленных и предписывал в сем местным начальникам оказывать пленным французам всевозможные посо бия: снабжать пищей, в которой они нуждались для того, чтобы не умереть с г олоду, одеждой, которая также была им необходима по причине жестоких мор озов, продолжавшихся почти всю зиму 1812 года, просил спасать от мщения крес тьян, оскорблений солдат. В ноябре 1824 года в Петербурге произошло страшное наводнение. Александр ли чно руководил спасением погибающих, посылал своих приближенных с разли чными поручениями, велел им не жалеть ничего для помощи несчастным, прик азал выдать миллион рублей для разоренных. Учредив специальную комисси ю, взявшую на себя обязанность поиска пострадавших, он сам стал усердней шим ее членом: осматривал все пострадавшие части города, распоряжался, к ак помочь людям, заботился об их судьбе. Через год после вступления на престол Николай I учредил комитет, котором у поручил изыскание мер к улучшению положения помещичьих крестьян. Для з аведования коренными землями и крестьянами, жившими на них, было организ овано особое министерство государственных имуществ, которое деятельно занималось устройством государственных крестьян, обремененных множес твом тяжелых повинностей. Они почти одни заботились о ремонте и содержан ии дорог, мостов и т.д. Крепостные крестьяне часто, благодаря просьбе свое го влиятельного помещика, освобождались от этих повинностей, теперь они были избавлены от такой несправедливости. Затем начали постепенно пере водить крестьян на оброчное положение. Наконец, они получили право решат ь многие из своих дел сами, через своих выборных. Государственные кресть яне стали подразделяться на волости, которые в свою очередь делились на сельские общества, выбиравшие старост, сотские и прочие местные власти. Императора Александра II называют царем - освободителем, в феврале 1861года о н подписал манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимост и. Александр III вступив на трон в декабре 18881 года, объявил повсеместном пони жении выкупа крестьянских платежей. Стала заметно оживляться церковна я жизнь, начали возникать общества, ставившие задачей устройства духовн о-нравственных чтений и борьбу с пьянством. Это вызвало новую волну поже ртвовании среди русских людей. На казенные средства и пожертвованные де ньги было сооружено пять тысяч церквей, среди которых особое место заним ает Храм Христа Спасителя в Москве, сооруженный в память избавления Росс ии от наполеоновского нашествия. В это же время дальнейшее развитие получили церковно-приходские школы. С огласно «Правилам о церковно-приходских школах: православному духовен ству вверялось попечение о народном образовании. Церковно-приходские ш колы стали открываться во многих местах России, часто в самых глухих и от даленных селениях. Подчас они становились единственным источником про свещения. За время правления императора Александра III в России число школ возросло с четырех тысяч до 31 тысячи, и обучались в них более миллиона мал ьчиков и девочек. Вместе с ростом числа школ укреплялось и их положение. П ервоначально они основывались на деньги церковных братств, попечитель ств и отдельных благотворителей. Потом на помощь пришла государственна я казна. Для заведования всеми церковно-приходскими школами при Святейш ем Синоде был образован особый училищный совет, который издавал множест во учебников и вообще книг, полезных для народа. В 1892 году Стасова создала общество - «Детская помощь». В 1904 году создан Союз для борьбы с детской смертностью. Детям-сиротам помогали служители церк ви, они открыли в Петербурге «Дом трудолюбия», где обитали и трудились бе здомные дети (11. 25). Жена военного министра Милютина основала женский монастырь и при нем шк олу и приют. Особой популярностью в летний период пользовались приюты дл я христианских детей. В середине 19 века, как проявление социальной помощи явилось открытие воскресных школ для детей бедноты. История благотворительности в России - это история таких купеческих дин астии, как Морозовы, Солдатенковы, Третьяковы, Рябушинские, Медведниковы и бесчисленное множество других русский семей, считавших благотворите льность святым делом, делом чести своего рода. (11. 27). Больнице святителя Алексей в декабре 2003 года исполнилось 100 лет. Она была п остроена по духовному завещанию вдовы купца Медведникова, Александры К сенофонтовны для тяжело больных, неимущих и пожилых людей. Архитектурный ансамбль больницы поражает своей рациональностью в соче тании с художественным совершенством. Архитектор Соловьев, будучи тонк им знатоком древнерусского зодчества, творчески интерпретировал образ ы псковских храмов, в которых композиция строилась не по строгой геометр ии, а по живописному принципу. В корпусах больницы были устроены две церкви - в честь Тихвинского образ а Пресвятой Богородицы и Козельщанской иконы Божьей Матери. Сто лет назад на торжественном открытии больницы присутствовали Велик ий князь Сергей Александрович и Великая княгиня Елизавета Федоровна. Первый главный врач больницы Степан Яковлевич Попов заложил основы дел овой и в тоже время дружеской обстановки в коллективе. По праздникам у не го дома пеклись пироги для одиноких больных, которых никто не приходил п роведать. Когда началась Первая мировая война, он в своей квартире устро ил палату для раненых и лечил их за свой счет. В годы Великой Отечественной войны поколение сотрудников больницы про должило эту традицию жертвенной любви к ближнему. В 1941 году перед отправк ой в эвакуацию политэмигрант из Австрии Франц Францевич Давид, хирург по образованию, зашел в госпиталь проститься со знакомыми. Но когда он увид ел переполненные палаты, он тут же встал к операционному столу и уже не от ходил от больных до самой победы. В годы советской власти Медведниковская больница была переименована в пятую клиническую больницу. В 1992 году это лечебное заведение было преобразовано в Центральную клинич ескую больницу святителя Алексея Московской Патриархии Русской Правос лавной Церкви. Особенность этой больницы в милосердии и доброте, с котор ыми врачи и медсестры относятся к больным. Потребность помогать ближнему - это естественное свойство человека. Так мы устроены - нам необходимо быть кому-то нужными, полезными, жить не тольк о для себя. Это одна из глубинных основ нашего существования в обществе. В 90-е годы в Москве Городской думой была создана система территориальных благотворительных обществ: Москва была поделена на 28 частей, и в каждой бы ло свое благотворительное общество или попечительство. В таком попечительстве был председатель и был совет, куда входили люди б огатые и известные, авторитетные, пользующиеся уважением и доверием. Нап ример, любой представитель рода Морозовых, состоял как минимум в десятке благотворительных обществ. Его имя служило гарантией надежности и беск орыстности работы общества. Средства набирались так: одна часть от богат ых людей (члены совета давали солидные деньги), вторая часть из городског о бюджета и третья часть - взносы от людей малосостоятельных. В каждом поп ечительском обществе были десятки, а то и сотни рядовых членов, которые п латили взнос - рубль, три, может быть пять рублей в год. Членом общества мог быть кто угодно, так что любой человек мог внести посильный вк5лад в благо творительность. Кроме того, все знали, куда можно принести какие-то вещи, п родукты и т.п. если появится такая возможность. Штатных работников в попечительстве не было - только казначей, лишних «с идельцев» не плодил. Но было очень много людей, которые видели в благотво рительности свой общественный или религиозный долг. На них и держалась в ся эта огромная работа. Совет попечительства знал полностью всю картину бедности на своей терр итории. Молодежь, гимназисты и студенты делали перепись по каждой семье. Потом все эти анкеты собирались, и совет, исходя из наличия денег, решал, г де нужно срочно что-то делать, кому можно помочь во вторую очередь, кому в третью. Причем денег они никогда. Ни кому не давали. Они изымали из погибши х семей детей, стариков и больных и пристраивали их по больницам, приютам и богадельням. Они гасили самые опасные проблемы - например, расплачивал ись с домовладельцами за долги, привозили дрова, давали какое-то количес тво продовольствия, одежды и т. д. Студенту, который принес анкету данного семейства, поручалась реализац ии всего этого. Через некоторое время он должен был отчитаться, как тепер ь обстоят дела с этой семьей, изменилась ли картина, что удалось сделать. Е сли что-то не удавалось, вступали в действие уже крупные более фигуры, кот орые начинали обращаться к своим знакомым - ведь у них у всех были связи. В от такая система взаимной помощи. Если человек мог работать, подыскивали ему место. В этих советах было бол ьшое количество предпринимателей, и в первую очередь они пытались прист роить человека. Они же знали всю картину в пределах своей территории: кто- то ведет строительство, ему обязательно нужен сторож или землекоп, где-т о по весне надо дорогу мостить,… Конечно, они давали работу не высокоопла чиваемую, но устроить человека могли. У них были свои информационные центры. Устроены они были, конечно, не на на шем современном уровне - компьютеров не было, все делалось на системе кар точек, и много сложностей было с этим, - но центры такие были. Стремились сд елать и общегородской информационный центр - банк данных рабочих мест в первую очередь. Вот такая была система. И такими благотворительными обществами была охв ачена полностью вся Москва. А ведь помимо этой системы существовала еще и сословная, и церковная, и частная благотворительность. 2. Российская благотворительность в наше время Основа д ля возрождения традиции благотворительности и меценатства уже есть. Эт о рождающийся сегодня средний класс российских предпринимателей. Этот новый тип предпринимателей - это, как правило, скромная интеллигенц ия, которая раньше не имела ни каких возможностей для личной инициативы развития. Они чаще всего были основными «генераторами идей» в своих инст итутах, лабораториях, отделах, но этим все и ограничивалось. Сейчас они по лучили возможность реализовать свою энергию. Интересно, что они производят очень хорошее личное впечатление. Это одар енные люди с большой, не только творческой, но и обычной трудовой энергие й, очень инициативные, достаточно скромные в личном потреблении. В отлич ие от распространенных представлений, никаких Мерседесов у них нет, ездя т на «Жигулях» или даже «Москвичах»; ни о каких Багамах, Флоридах и т.д. не м ожет быть и речи - отдых на территории страны, и соответствующий образ жиз ни. Все эти люди ощущают огромную потребность в труде - это то, что у нас в об ывательской среде называется «трудоголики». Именно усилиями этих людей сегодня создаются зачатки благотворительно сти и меценатства, по своим принципам в чем-то близкие к революционным, но в отличие от того времени, когда фирмо-образующим элементом были в основ ном крестьяне и мещане, у нас такой элемент - интеллигенция. И эта интеллигенция владеет той общей культурой, которая здесь необходи ма. Это очень развитые люди, люди очень много думающие. Им присущ, скажем т ак, «общественный инстинкт», для них имеет очень большое значение общест венное благо, общественная значимость их работы. Такой человек не мыслит себя вне течения общественной жизни, вне общих интересов. Таких предпринимателей сейчас довольно много. Их фирмы до сих пор сущест вуют в начальной стадии своего развития. Деньги у этих фирм, где работают 20, 30, 50 человек, как правило, небольшие, возможностей широко развернуться по ка нет. Поэтому, естественно, и размеры благотворительной и меценатской деятельности здесь тоже ограничены. И, тем не менее, многие из них обнаруж ивают вполне определенные стремления проникать в социальную сферу, ока зывать на нее какое - то воздействие, участвовать в социальной жизни. Например, одна из таких фирм, которая производит уникальный режущий инст румент, предоставляет свою продукцию различным стоматологическим, мед ицинским центрам бесплатно или за очень низкую плату, широко проводит бе сплатные консультации по проблемам обработки материалов. Другие фирмы организуют бесплатные курсы - профессиональные, компьютерные - для всех желающих. Третьи, например, ведут работу со школьниками в своем районе - ус траивают для них олимпиады, занятия. Очень много есть разных вариантов. Т ам, где возможно, участвуют материально, а Гед можно, и просто своим трудом , своими знаниями, своей готовностью помочь в каком - то деле. Это действит ельно замечательно - и реальность и перспективы. Также существует благотворительный фонд В.Потанина. Уже стало традицие й накануне Татьяниного дня вручать лучшим студентам московских ВУЗов и менные стипендии благотворительного фонда Потанина. Федеральная стипендиальная программа отметила в 2005 году свое пятилетие. Ее особенность в том, что поддержку получают не просто отличники ведущих государственных ВУЗов - две последние отличные сессии, являются только правом участия в двухступенчатом конкурсном отборе. Стипендия Фонда присуждается победителям, которые проявить в состязан иях лидерские качества, умение работать в команде, нестандартность мышл ения. Иными словами, Фонд выявляет и поддерживает будущую деловую и инте ллектуальную элиту страны. Поддержка лучшей части студенчества связан а и с другой частью программы - выделением грантов на конкурсной основе м олодым перспективным преподавателям. За пять лет в этом конкурсе участв овали более 60 тыс. студентов. Стипендиатами стали 5390 человек, а в Москве в эт ом году - 260, причем на счету 71 победителя это вторая победа подряд, 15 победил и в третий раз и пять человек - в четвертый. Есть и пятикратный победитель, но не среди москвичей; это студент шестого курса физико-механического фа культета Санкт-Петербургского государственного политехнического уни верситета Андрей Никитченко, специализирующийся на физике мозга. Всего в рамках этого проекта стипендии Фонда получают ежегодно 1300 студентов из 67 ведущих государственных вузов страны, 133 молодых педагога получают гра нты. Но не только денежная поддержка является главным в этой программе. П обеда в конкурсе становится престижной. Потому что Фонд помимо выплаты с типендий прилагает много усилий, направленных на расширение возможнос тей профессиональной реализации его участников. В каждом федеральном о круге для стипендиатов устраиваются встречи с потенциальными работода телями. Представители бизнеса, законодательной и исполнительной власт и, кадровых агентств, СМИ, НКО могут оценить потенциал будущих специалис тов и пригласить их на стажировку или работу. Также работодатели имеют б есплатный доступ в базу данных Фонда, которая содержит сведения обо всех стипендиатах. Потанинский фонд и МГИМО, входящий по рейтингу в пятерку л учших российских вузов, давно связывают хорошие деловые и дружеские отн ошения. В этот раз сюда на церемонию вручения премий съехались видные пр едставители российской деловой, государственной и культурной элиты. Ср еди VIP-персон, поздравлявших победителей, были два бывших студента МГИМО - министр иностранных дел России Сергей Лавров и Владимир Потанин, глава Р СПП Аркадий Вольский, председатель комитета Госдумы генерал армии Нико лай Ковалев, председатель Мосгордумы Владимир Платонов и другие (13. 16-19). Было сказано немало слов ободрения победителям, и выражалась благодарн ость организаторам программы за их масштабную деятельность в сфере под держки российского образования. Ведь помимо этой программы Фонд Потанина развивает и другие образовате льные проекты. Среди них - "Стипендии курсантам военных вузов", "Стипендии победителям международных олимпиад", "Северная стипендиальная програм ма" и многие другие. "Если бы подобными благотворительными программами занимался не один Вл адимир Потанин, - сказан Аркадий Вольский, - было бы проще. Сейчас в РСПП раз работана социальная хартия, призывающая российских бизнесменов приним ать участие в благотворительных акциях такого рода. Стипендиальная про грамма оказывает реальную поддержку российским вузам, а ребята, получаю щие стипендию, - это интеллектуальное богатство страны, которое нужно бе речь и поддерживать". Владимир Платонов отметил, что благотворительность и меценатство всег да были национальной чертой русского предпринимателя и что столичные в ласти всерьез озабочены вопросом развития образования в городе, что под обные акции дают стимул к развитию и способствуют формированию будущег о. А в заключение церемонии ректор МГИМО Анатолий Торкунов сказал: "Когда в идишь таких студентов, возникает уверенность, что, несмотря на реформу, н аша высшая школа остается лучшей". 3. Акция - как форма благотворительной деятельности Акция - эт о форма благотворительной деятельности, характеризующаяся узкой напра вленностью, многомерностью, интенсивностью, нацеленностью на конкретн ый результат. По времени можно выделить кратковременные, среднесрочные и долгосрочные акции (3. 154). Благотворительные акции можно разделить на две группы: 1. Система мероприятий, цель которых - пропаганда установок или ценностей, действии или программ, привлечение внимания к проблеме или событию. К бл аготворительным акциям подобного рода можно отнести распространенные в практике молодежных служб, служб занятости - ярмарки вакансии (цель - при влечь внимание молодежи к проблемам занятости, программам молодежного трудоустройства, продемонстрировать упрощенную схему взаимодействия с работодателями), психолого-педагогический или целевой марафон, как фор му длительного однонаправленного взаимодействия субъектов и т.д. 2. Мероприятия, основная задача которых состоит в сборе средств и передач е их заранее определенному субъекту. Такие акции могут быть элементом бо лее крупного события - массового праздника, тематического дня, концерта, трудовой операции и т.п. Например, благотворительная лотерея в День горо да, благотворительный концерт, все средства которого перечисляются по з аранее определенному адресу и т.п. (3. 135). «Линия жизни»-- программа помощи тяжелобольным детям, созданная по иници ативе ведущих российских компании и частных лиц. Идея создания фонда возникла у главного акционера Альфа-банка после пос ещения больницы, в которой находятся дети с заболеваниями, представляющ ими угрозу жизни. «Найдутся деньги -- дети будут жить», -- сказал ему главвра ч. Так родился проект «Линия жизни». Рассмотрев несколько возможных канд идатов на роль администратора программы, мы остановили выбор на российс ком представительстве британского фонда Charities Aid Foundation (САF), известном своей бе зукоризненной репутацией. Процесс организации и запуска проекта занял немного времени. В попечительский совет мы пригласили уважаемых в общес тве людей (в их числе Светлана Сорокина, Григорий Остер, Яков Брандт, Алекс ей Венедиктов, член-основатель Московской Хельсинкской группы Людмила Алексеева). Совет собирается раз в месяц -- утверждает бюджет, осуществляе т контроль за расходованием денежных средств. Важно, что в него входят лю ди с независимым мнением, которым доверяет общество. Сбор денег на благо творительные цели в российском обществе всегда вызывает сомнения: кто и как будет распоряжаться собранными средствам? Администратор программы обеспечивает поддержание прозрачной адресной помощи конкретным людям . Каждый, кто жертвует деньги на лечение ребенка, в любой момент может выяс нить, на что потрачены средства и каковы результаты лечения. Мы не устраи ваем масштабные РR-акции: все-таки сбор пожертвований и продвижение брен да -- это разные вещи. Сбор денег требует индивидуальных переговоров, подр обных разъяснений... Сейчас мы готовим презентации нашей программы в так их крупных компаниях, как РАО ЕЭС и концерн «Нефтяной». Мы с успехом применили в Альфа-банке ноу-хау САF -- компьютерную программу Give as you Earm, благодаря которой любой сотрудник офиса может сделать пожертвова ние в режиме онлайн: дать указание бухгалтерии удержать из его зарплаты определенную сумму и перечислить ее в программу «Линия жизни» для помощ и конкретному человеку. Уже е первые четыре дня сбора средств сотрудники банка собрали, таким образом, $5000 для лечения трех детей. Эта схема привлеч ения пожертвований особенно эффективна, поскольку снимает все бытовые проблемы, связанные с внесением средств: необходимость дойти до сберкас сы, отстоять очередь, правильно заполнить квитанцию... «Линия жизни» не может помочь всем больным. В программе есть приоритетны е направления. Мы помогаем детям, которые страдают злокачественными опу холями, врожденными пороками сердца, болезнями центральной нервной сис темы. Мы стараемся достичь максимальной эффективности: например, при сер дечных аритмиях, пороках сердца нужны дорогие инструменты и препараты -- и деньги могут реально помочь. Но это не значит, что мы отказываемся от рис кованных случаев. Например, при раковых заболеваниях результат лечения трудно прогнозировать, но даже самый пессимистичный прогноз нас не оста навливает. Список заболеваний, включенных в программу, ограниченный. В с лучае динамичного развития проекта мы сможем его расширить, как это уже было однажды. Все суммы пожертвований идут только на покрытие медицинских расходов. А дминистративные статьи финансируются из иных источников. В штате сегод ня всего два человека. Естественно, звонков нам поступает много. Письменных запросов к концу се нтября было более пятидесяти. Доля отказов составляет 7%, и отказывать нев ероятно трудно (основные причины такие: несоответствие диагноза, возрас т больных старше 16 лет, запрос на лечение за рубежом). Мы работаем только с р оссийскими клиниками -- крупными специализированными медицинскими цен трами, пока только московскими. Однако намерены продвигаться в регионы: например, в программу уже включен Институт сердца в Перми. На сегодняшний день лечение на средства программы прошли 25 детей. Средни е расходы на одного ребенка составляют около $10 тыс. Срок рассмотрения зая вки мы стараемся сократить до минимума -- как правило, он не превышает трех дней. Всего «Линия жизни» получила пожертвований на сумму более $300 тыс., не считая сбора средств для пострадавших от теракта в Беслане (более $100 тыс.). Наши представители ездили в Северную Осетию, общались с родителями и вра чами в московских клиниках. К настоящему времени помощь оказана восьми д етям на сумму $20 тыс. Население Беслана информировано о долгосрочной прог рамме восстановительного лечения, которую организовала «Линия жизни». Национальные трагедии -- всегда мощнейший побудительный мотив помогать людям. Но человеческое горе есть всегда, и общество к нему, к сожалению, пр ивыкло. Только прозрачные адресные проекты могут рассеять недоверие и п ривить культуру благотворительности (13. 25-26). Заключ ение Изучение исторических факторов и явлении необходимо для того, чтобы перенести мн огие формы и приемы благотворительности, милосердия и сострадания из пр ошлого в настоящее время. История благотворительности в России это исто рия таких купеческих династии, как Морозовы, Солдатиковы, Третьяковы, Ря бушинские и бесчисленные множества других русских семей, считавших бла готворительность святым долгом. Согласно Федеральному Закону Российской Федерации «О благотворительн ой деятельности и благотворительных организациях», под благотворитель ной деятельностью понимается добровольная деятельность граждан и юрид ических лиц по бескорыстной передаче гражданам или юридическим лицам и мущества, в том числе денежных средств, оказание иной поддержки (11, 258). Основа для возрождения традиции благотворительности и меценатства это рождающийся сегодня средний класс российских предпринимателей. Они ор ганизуют бесплатные курсы - профессиональные, компьютерные, ведут работ у со школьниками в совеем районе, устраивают олимпиады, занятия, делают п ожертвования. Одной из форм благотворительной деятельности является акция: 1. ярмарки вакансии, психолого-педагогический или информационный марафо н; 2. сбор средств и передача их заранее определенному субъекту (благотвори тельные концерты, лотереи). Поставленная цель в работе достигнута. Литера тура 1. Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990. 2. Благотворительные организации социальной направленности. - М., 1998. 3. Бочарова В.Г. Социальная педагогика. - М., 1994. 4. Браницкая С.Все что отдам - твое//Деловые люди. - 2001. - № 126, - С.112. 5. Вчера и завтра российской благотворительности//Новый акрополь. - 2000. - №6. - С.66. 6. Григорян Б.Т. Человек: его положение и признание в современном мире. - М., 1986. 7. Егошина В.Н, Ефимова Н.В. Из истории призрения и социального обеспечения детей в России. М., 1993. 8. Клемантович И., Скоч А. Благотворительность в России: уроки истории//Восп итание школьников. - 1999. -№4 - С. 43. 9. Кочетов А. Благотворительность и социальная защита: историческая прее мственность//Власть. - 2003. 2003. - №!. - С.73 10. Полушин А. Сто лет доброделания//Русский дом. - 2003. - № 12. - С. 34. 11. Социальная работа: учебное пособие/под ред. Е.И. Холостовой. М., 2004. 12. Шакурова М.В. Методика и технология работы социального педагога: учебно е пособие. - М., 2002. 13. Шулькова А. Бренд милосердия//Карьера. - 2004. - №10. - С. 60-65. 14. Шишковец Т. Справочник социального педагога. М., 2005.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Скажи наркотикам "НЕТ!"
- Но у меня их нет..
- Иди найди, и скажи им "НЕТ!"
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, диплом по социологии "Благотворительность в России", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru