Реферат: Нациестроительство - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Нациестроительство

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 19 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Реферат на тему Нациестроительство Содержание 1. Формирование нации. 2. Нациестроительство в СССР и России. Список литературы 1. Формирование наций Рассмотрим процесс формирования наций в различны х исторических и социально-политических условиях. В основе многих совре менных наций, как уже говорилось выше, лежит территориальная общность, о бъединившая в своем составе несколько этнических групп. Однако это дале ко не единственный способ нациестроительства. Формирование наций може т происходить и внутри полиэтнических государств как следствие дискри минации по этническому и религиозному признаку. Так, в частности, шло фор мирование наций в Австро-Венгерской и Оттоманской империях. В этих госуд арствах одна этническая группа была политически доминирующей, а осталь ные рассматривались как подчиненные. По отношению к ним (чехи, словаки, ук раинцы в Австро-Венгрии, болгары, сербы и др. в Оттоманской империи) осущес твлялись различные дискриминационные меры -- преследовались языки и кул ьтура, ограничивалось или не допускалось вовсе участие в политической ж изни, колониальному грабежу подвергались территории, на которых прожив али эти этнические общности, имели место религиозные притеснения и т.д. Осознание своего неравноправия порождает у дискриминируемых общносте й интересы, отличные от интересов страны, в состав которой они вошли по те м или иным причинам. Это не может не привести дискриминируемый этнос (этн осы) к борьбе за свои права, в ходе которой и происходит формирование наци и. Большое влияние на процесс формирования наций в обществах, где еще сох раняются сильные пережитки родоплеменного деления, может оказывать тр айбализм (трибализм) - межплеменная рознь, стремление некоторых племен к отделению, обособлению. Трайбализм -- серьезное препятствие на пути этни ческой и национальной консолидации, создания единой государственности , а, следовательно, и формирования нации. В этом смысле полезно сослаться н а опыт бывших колониальных государств, для которых одной из серьезнейши х проблем является трайбализм, как неразвитое состояние государственн ой нации, фрагментация населения по племенному и территориальному приз накам и доминирование локального сознания над общегражданским, приори тет локальных интересов над государственными. Незрелость наций в этих г осударствах ведет к многочисленным проблемам, в том числе и к кровопроли тным межэтническим столкновениям, к угрозе самому существованию госуд арств. Подобное явление имеет место в некоторых государствах Средней Аз ии, возникших в результате распада СССР. Сложным и неоднозначным был процесс формирования наций на территории н ашей страны. К моменту крушения царской России на ее территории еще не сл ожилось единой общероссийской нации, хотя такой процесс, безусловно, шел . Россия никогда не была чисто русским государством. К февралю 1917 г. многие народы (мерь, весь, мещера, десятки других финно-угорских племен, некоторы е народы Сибири) находились в составе России уже несколько столетий, орг анично вошли в состав русской нации, которая постепенно приобретала хар актер российской. Совместная жизнедеятельность в рамках единого госуд арства неизбежно вела к образованию единой нации по западноевропейско му типу. Но для России характерна и имперская модель образования наций. В частности, по такому пути шло формирование украинской и белорусской нац ий. Как известно, украинцы и белорусы вместе с русскими составляли неког да единый древнерусский народ и государство (Киевская Русь). Формировани е их в качестве самостоятельных народов началось после татаро-монгольс кого нашествия в составе Польши и Великого Литовского княжества. Процес с этот завершился в основном в конце XV -- начале XVI в. Возвращение украинцев и белорусов в состав Российского государства началось в середине XVII в. и не было единовременным актом. Вначале в состав Московского государства во шла Левобережная Украина. Правобережная Украина и Белоруссия еще долго е время продолжали находиться в составе Речи Посполитой. Частью Российс кого государства они стали в XVIII в. в результате разделов Польши, но и после этого продолжали испытывать сильное влияние польской культуры и катол ицизма. Разность исторических судеб, культурные и религиозные отличия, е стественно, тормозили процесс внутренней консолидации трех славянских этносов, осознание ими своего национального единства, положили начало ф ормированию самостоятельных этносоциальных общностей в рамках единог о государства. Процесс формирования украинской и белорусской наций особенно ускорилс я в XIX веке как ответная реакция на дискриминационную полигику самодержа вия. Белорусы и украинцы не рассматривались царизмом как самостоятельн ые этносы, их считали этнографическими группами русского народа. В 1839 г. в Б елоруссии было ликвидировано униатство, в котором состояло до 75 % белорус ов, в 1840 г. запрещено само название Белоруссия. Жестокие репрессии обрушил ись на белорусскую интеллигенцию после польского восстания 1863--1864 гг., в кот ором принимала участие значительная часть западных белорусов. Не менее откровенно прослеживались тенденции имперского унитаризма и по отношению к украинскому народу. Отмена украинского самоуправления, п ередел ее территории по губернскому признаку, массовые высылки запорож ских казаков на Северный Кавказ после волнений в Сечи в связи с ее ликвид ацией, преследование униатской церкви в западных районах Украины, борьб а с украинским языком, книгопечатанием и культурой - все это не могло не пр ивести к росту противостояния. По мере того как в Украине и Белоруссии усиливалась политика русификаци и, набирали силу и национальные движения. Возникают Кирилло-Мефодиевско е братство, общество "Просвита", Союз освобождения Украины, белорусская "Н ародная Громада" и др. Первоначально их требования не выходили за рамки а втономии в составе Российского государства, однако с падением самодерж авия быстро радикализовались, что привело к провозглашению независимо сти украинского (декабрь 1917) и белорусского (март 1918) государств. Национальная политика большевиков дала мощный импульс формированию на ций-этносов на территории бывшей императорской России. В отличие от свои х политических противников, выступавших за "единую и неделимую Россию", о ни с самого начала заявили о том, что гарантируют народам России право на самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельного го сударства. Национальная доктрина большевиков, нашедшая поддержку у нац иональных движений, сводилась к двум основным постулатам: признание этн ической группы, обладающей определенными характеристиками (см. определ ение И. Сталина), в качестве основы нации и признание условием существова ния и развития нации наличия у нее собственной государственности. Этнич еская группа, в интересах которой создавалось государство, объявлялась " коренной нацией", остальные, живущие на этой территории, считались некор енным населением. К середине 20-х годов эта доктрина начинает приобретать реальные очертан ия. Вслед за признанием самостоятельности Украины и Белоруссии создают ся советские республики в Азербайджане, Армении, Грузии. Возникает новый этап этнотерриториальных образований внутри созданных государств -- ав тономные республики. В результате появляется своеобразная иерархия эт нонациональных образований. Этнические группы, отличающиеся более выс оким уровнем модернизации, получают статус социалистических наций, бол ее мелкие и менее модернизированные -- социалистических народностей. В соответствии с этнонациональной иерархией выстраивается и иерархия национальной государственности. Социалистические нации получают прав о иметь свои национальные государства с разным уровнем полномочий (союз ные и автономные республики), социалистические народности - различные фо рмы автономии. Создание этнонациональных образований происходило на территориях, где проживали представители различных этносов. В силу этого в состав новых государственных образований во многих случаях были включены территори и с преобладающим иноэтническим населением. Все это со временем не могло не породить конфликтные ситуации, которые особенно остро проявились в п ериод перестройки, когда в союзных и автономных республиках стали попул ярными идеи независимой государственности. 2. Нациестроительство в СССР и России Образование республик (национальных государств), пусть и с весьма ограниченными государственными функциями, стало решаю щим фактором формирования наций-этносов. Политика коренизации (подгото вка, выдвижение и использование кадров специалистов коренных национал ьностей для работы в государственных и общественных органах и организа циях, в промышленности, в науке, просвещении и т.п.), проводившаяся в респуб ликах, создание и поддержка престижных институтов национальной госуда рственности (академии наук, высшая школа, средства массовой информации, творческие союзы и т.п.), ликвидация экономической и культурной отсталос ти способствовали обновлению многих сторон этнической жизни, изживани ю остатков феодализма, развитию консолидационных процессов, т.е. всему т ому, что и ведет к формированию нации. По мере того как в республиках и автономиях набирали силу модернизацион ные процессы, этнонациональная и национально-государственная иерархия не могла не породить ощущения неравенства. Особенно стремилась к повыше нию статуса своих образований этническая элита в автономных республик ах и областях, поскольку это означало существенное повышение уровня ее с амостоятельности, расширение прав и полномочий, открывало возможности для укрепления своей власти. Пока центральная власть, оставалась достат очно сильной, на местах вынуждены были мириться с существующим положени ем. С ослаблением власти центра повышение статуса стало осуществляться явочным порядком. Все автономные республики стали просто республиками. Объявили себя республиками Хакасская, Горно-Алтайская, Адыгейская и Кар ачаево-Черкесская автономные области. Титульные народы бывших автоном ных областей "превратились" в нации. Предпринимала попытки объявить свои территории республиками и политическая элита (в массе своей русская) в н екоторых автономных округах. Причиной возникновения наций-этносов может быть не только национальны й гнет, но и корыстные интересы местной элиты, стремящейся освободиться от опеки и контроля центра. Подобный подход к пониманию нации дает некот орым исследователям основание рассматривать ее как чисто субъективное явление, обусловленное взглядами людей. В последние годы среди зарубежн ых и отечественных политологов крепнет убеждение, что за понятием "нация " вообще нет никакого конкретного содержания. Так, норвежский антрополог Томас Эриксен считает, что нация возникает с момента, когда группа влият ельных людей решает, что именно так должно быть. Судя по практике нациест роительства во многих странах мира, такая точка зрения не лишена основан ий. И все же при всей огромной роли элиты в формировании наций последние, тем не менее, не могут быть созданы лишь по ее желанию. "Как ни пытались интелл ектуалы и политики Народного фронта Молдовы, - пишет Ю.И. Семенов, -- убедить молдаван в том, что они на самом деле являются румынами, у них ничего не по лучилось. Молдаване в массе своей так и не изменили своего этнического и национального самосознания. В годы франкистского режима все население Испании было объявлено единой испанской нацией. Но, несмотря на все прин ятые властями меры, таковой она не стала. Не получается создать единую на цию в Турции. Попытки силового решения проблемы приводят лишь к усилению борьбы курдов за создание независимого государства-нации". На современном политическом пространстве России формирование этнонац ий продолжает оставаться ведущей политической тенденцией. Процесс это т нередко сопровождается серьезной напряженностью в межэтнических отн ошениях. На фоне резко возросшей во многих российских республиках этнич еской конфликтности ряд исследователей в конце 80-х годов выступили с иде ей пересмотра понятия нации в пользу ее гражданского содержания. По мысл и авторов, это могло бы нейтрализовать стремление политических элит к не зависимой государственности на эт-нической основе. Кроме того, в термино логическом отношении это приблизило бы понимание нации к международно- правовой практике и доктринальному языку большинства современных госу дарств. Сегодня в странах развитой демократии четко разграничиваются понятия «этнос» и «нация». Нация трактуется не как сообщество индивидов, объедин енное по этническому принципу, а как политическое сообщество людей, объе диненных общей территорией и государственным устройством, и поэтому к н ей принадлежат все граждане данного конкретного государства. Представление о нации как согражданстве разделяют далеко не все. Активн о выступают против такого понимания Р. Г. Абдулатипов, Э.А. Баграмов, Ж.Т. Тощ енко, М.О. Мнацаканян, многие другие ученые. По мнению Р.Г. Абдулатипова, тре бования ликвидации наций-этносов и утверждения наций политических ест ь, по сути, разрушительная идея. Если даже и идти к идее политической нации , то делать это надо, лишь обеспечивая величайшее уважение и гарантии сох ранности основных атрибутов наций-этносов. Политическая нация прошлог о действительно формировалась путем насыщенной ассимиляции и даже уни чтожения наций этнических. Идти этой дорогой в начале XXI в. - значит проявля ть идеи национальной дискриминации и даже геноцида. Такая точка зрения, безусловно, не лишена оснований. Во всяком случае, нет оснований сомнева ться, что форсирование гражданского нациестроительства в современных условиях может серьезно осложнить состояние межэтнических отношений. И все же трактовка нации как политической и гражданской общности начина ет все заметнее доминировать не только в научном сообществе, но и в нацио нально-государственной практике. В частности термин «нация» отсутству ет в Концепции национальной государственной политики Российской Федер ации. Вместо него употребляются как синонимы понятия народы, "национальности ", "национальные общности" и др. Большинство стран СНГ в декларациях о госу дарственном суверенитете и конституциях опираются не на понятие "нация" в этническом смысле слова, а на широкую трактовку понятия «народ», отожд ествляя его со всем населением республики. Исторический опыт и современная практика нациестроительства выявляют определенную закономерность в развитии полиэтнических стран: движение по пути формирования единой нации, состоящей из различных этносов и нац ий (такие образования называют иногда супернациями, а входящие в них нац ии -- субнациями), сменяется движением в обратную сторону, когда супернаци я распадается на ряд составляющих. То, что на-зывалось в СССР новой истори ческой общностью -- советским народом, было по сути своей супернацией. Одн овременно шел обратный процесс -- целый ряд этносов превращался (иногда е стественноисторическим путем, иногда по воле элиты) в нации. На определе нном этапе вторая тенденция стала господствующей, что и привело к распад у СССР. Судьба СССР в этом отношении не исключение. Аналогичные процессы идут во многих странах мира. Некогда единая бельгийская нация, состоящая из дву х этносов (валлоны и фламандцы), в последние десятилетия превратилась в с упернацию, поскольку и те и другие стали нациями (субнациями). В какую стор ону пойдет этот процесс, покажет будущее. Не исключено, что валлоны и флам андцы превратятся в полностью самостоятельные нации. В этом случае прек ратит существование и бельгийская супернация. Тенденция к превращению в нации некоторых этносов со всей очевидностью просматривается во Фран ции. Все более реальным становится превращение в супернацию британской нации, уже сегодня состоящей из двух наций -- англичан и шотландцев. В ближ айшем будущем могут стать нацией и 2,5 млн. ирландцев, проживающих в Англии. Весьма похожая ситуация с трудно предсказуемым результатом складывает ся в Канаде, Испании, ряде других государств. Список литературы 1. Семенов Ю.А. Социально-исторические организмы, эт носы, нации // Этнографическое обозрение. 1996. № 3. 2. Национальная политика в императорской России. Цивилизованные окраины М., 1997. 3. Пак Г.Н. Федеративное устройство России и проблемы гармонизации межэтн ических отношений. Саратов, 1998. С. 9. 10. 4. Сусоколов А.А. Структурные факторы самоорганизации этноса // Расы и наро ды. М., 1990. Вып. 20
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Дальние дали… А ближние не хотят.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по политологии "Нациестроительство", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru