Контрольная: Марксистская политическая теория - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Марксистская политическая теория

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 23 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Федеральное агентство по образованию Российской Федерации Государственное образовательное учреждение высшего профессионально го образования "Южно-Уральский государственный университет" Факультет "Бухгалтерский учет, анализ и аудит" Кафедра "Экономика и финансы" Марксистская политическая теория Контрольная работа по дисциплине "Политология" Озёрск 2010 Оглавление Введение 1. Общая характеристика 2. История марксизма 3. Эволюция взглядов Маркса и предшествующие влияния 4. Марксистская философия 5. Марксистская философия истории 6. Марксистская социология 6.1 Коммунизм 6.2 Марксизм как официальная идеология 7. Марксистские и пост марксистские школы и направления 8. Критика марксизма Заключение Библиографический список Введение На протяжении своего более чем полуторавекового существования, прежде всего в XX веке, в зависимости от исторической конъюнктуры рейтинг маркси зма как общественной науки среди ученых то взмывал вверх, то опускался в низ. Представленная работа посвящена теме " Марксистская политическая теор ия". Проблема данного исследования носит актуальный характер в современ ных условиях. Об этом свидетельствует частое изучение поднятых вопросо в. Элементарный вопрос: какое содержание вкладывают в понятия "марксизм". Задачи контрольной работы - рассмотреть марксистскую политическую тео рию, разобрать ее цели, задачи, особенности, также плюсы и минусы. Мы разбе рем общую характеристику, историю возникновения данного течения, маркс истскую философию и социологию. В конце работы сделаем вывод о историчес ком значении марксизма. 1. Общая характеристика Традиционно считается, что большое значение в теории Маркса имеют следу ющие положения: учение о прибавочной стоимости, материалистическое пон имание истории (исторический материализм) и учение о диктатуре пролетар иата. Часто принято разделять: 1. Марксизм как философское учение (диалектический и исторический матери ализм); 2. Марксизм как учение, оказавшее влияние на научные концепции в экономик е, социологии, политологии и других науках; 3. Марксизм как политическое течение, утверждающее неизбежность классов ой борьбы и социальной революции, а также ведущую роль пролетариата в ре волюции, которая приведет к уничтожению товарного производства и частн ой собственности, составляющих основу капиталистического общества и у становлению на основе общественной собственности на средства производ ства коммунистического общества, направленного на всестороннее развит ие каждого члена общества. 2. История марксизма В 40-х годах XIX века классовая борьба меду пролетариатом и буржуазией высту пила на первый план в наиболее развитых странах Европы(восстания лионск их ткачей в 1831 и 1834, подъём движения английских чартистов в середине 30-х -- нач але 50-х гг., восстание ткачей в Силезии в 1844). В этот период немецкие мыслители К. Маркс и Ф. Энгельс весной 1847 примкнули к тайному пропагандистскому обществу "Союз коммунистов", организованном у немецкими эмигрантами, с которыми Маркс познакомился в Лондоне. По пор учению общества они составили знаменитый "Манифест коммунистической п артии", опубликованный 21 февраля 1848 г. В нём они провозгласили неотвратимос ть гибели капитализма от рук пролетариата и привели краткую программу п ерехода от капиталистической общественной формации к коммунистическо й: Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вы рвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия п роизводства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производ ительных сил. Это может, конечно, произойти сначала лишь при помощи деспо тического вмешательства в право собственности и в буржуазные производ ственные отношения, т. е. при помощи мероприятий, которые экономически ка жутся недостаточными и несостоятельными, но которые в ходе движения пер ерастают самих себя и неизбежны как средство для переворота во всем спос обе производства. Сама программа содержит 10 пунктов: Эти мероприятия будут, конечно, различны в различных странах. Однако в на иболее передовых странах могут быть почти повсеместно применены следу ющие меры: 1. Экспроприация земельной собственности и обращение земельно й ренты на покрытие государственных расходов. 2. Высокий прогрессивный н алог. 3. Отмена права наследования. 4. Конфискация имущества всех эмигранто в и мятежников. 5. Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной мо нополией. 6. Централизация всего транспорта в руках государства. 7. Увеличе ние числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под па шню и улучшение земель по общему плану. 8. Одинаковая обязательность труд а для всех, учреждение промышленных армий, в особенности для земледелия . 9. Соединение земледелия с промышленностью, содействие постепенному ус транению различия между городом и деревней. 10. Общественное и бесплатное воспитание всех детей. Устранение фабричного труда детей в современной его форме. Соединение воспитания с материальным производством и т. д. Карл Маркс, однако, жестко критиковал утопичный "грубый и непродуманный коммунизм" тех, кто просто распространял принцип частной собственности на каждого ("общая частная собственность"). Грубый коммунизм, по утвержден ию Маркса, является порождением "всемирной зависти". В 1864 г. был создан марксистский Первый интернационал. Марксисты основали социал-демократические партии, в которых выделилось как радикальное, ре волюционное направление, так и умеренное, реформистское. Идеологом посл еднего стал немецкий социал-демократ Э.Бернштейн. В созданном в 1889 г. Второ м интернационале до начала 1900-х годов в Интернационале преобладала револ юционная точка зрения. На конгрессах принимались решения о невозможнос ти союза с буржуазией, недопустимости вхождения в буржуазные правитель ства, протесты против милитаризма и войны и т. п. В дальнейшем, однако, боле е значительную роль в Интернационале стали играть реформисты, что вызва ло обвинения со стороны радикалов в оппортунизме. В 1890-е годы в России существовал так называемый "легальный марксизм" пропа гандировались в легальных изданиях: "Новое слово", "Жизнь" (1897--1901), "Начало". Пред ставители: Пётр Струве, Михаил Туган-Барановский, Николай Бердяев, облич авшие народничество и выступавшие за демократические свободы, эволюци онное реформирование общества; впоследствии многие перешли от марксиз ма к либерализму, став ядром партии кадетов. В первой половине XX века из наиболее радикального крыла социал-демократ ии выделились коммунистические партии. Социал-демократы традиционно в ыступали за расширение демократии и политических свобод, а коммунисты, п ришедшие к власти сначала в России в 1917 г. (большевики), а затем и в ряде други х стран, были противниками демократии и политических свобод (несмотря на то, что формально заявляли об их поддержке) и сторонниками вмешательств а государства во все сферы жизни общества (смотри также статью Тоталитар изм). Поэтому уже в 1918 г. возникло люксембургианство, противостоящее с одной ст ороны пробуржуазной политике ревизионистскойсоциал-демократии, а с др угой, большевизму. Его основателем была немецкая радикальная социал-дем ократка Роза Люксембург. 4 марта 1919 года по инициативе РКП(б) и лично ее лидера В.Ленина для развития и распространения идей революционного интернационального социализма, в противовес реформистскому социализму Второго интернационала был созд ан Коммунистический интернационал. Взгляды ряда теоретиков коммунизма, которые признавали прогрессивное значение Октябрьской революции в России, но подвергали критике ее разви тие, а некоторые даже отвергали социалистический характер большевизма, видя в нем государственный капитализм, стали называть левым коммунизмо м. Левая оппозиция в РКП(б) и ВКП(б) в 1920-е годы выступала за внутрипартийную д емократию, против "нэпмана, кулака и бюрократа". "Левая оппозиция" в СССР пр екратила свое существование в результате репрессий, но идеология ее лид ера Л.Троцкого, высланного из страны, (троцкизм) стала достаточно популяр ной за рубежом. Коммунистическая идеология в том виде, в каком она стала господствующей в СССР в 1920-е годы, получила название "марксизм-ленинизм". Позже возник так н азываемый "западный марксизм". Его основоположниками принято считать Д. Лукача, Карла Корша, Антонио Грамши. Разоблачения сталинизма на 20-м съезде КПСС, советский курс на экономичес кое развитие при политике "Мирного сосуществования" вызвали недовольст во лидера китайских коммунистов Мао Цзэдуна. Его поддержал лидер Албанс кой партии труда Энвер Ходжа. Политика советского лидера Н.С.Хрущёва был а названа ревизионистской. Многие коммунистические партии Европы и Лат инской Америки вслед за советско-китайским конфликтом раскололись на г руппы, ориентированные на СССР, и т. н. "антиревизионистские" группы, ориен тированные на Китай и Албанию. В 1960-е--1970-е годы маоизм пользовался значитель ной популярностью среди левой интеллигенции на Западе. Лидер КНДР Ким Ир Сен, лавируя между СССР и Китаем, в 1955 провозгласил идеологию "чучхе", котор ая преподносится как гармоничная трансформация идей марксизма-лениниз ма на основе древне корейской философской мысли. Крупнейшие социал-демократические партии Европы отказались от приверж енности марксизму (СДПГ в 1959 г. с принятием Годесбергской программы, ИСРП в 1979 г. с избранием Ф. Гонсалеса лидером партии). Политика и теоретическое обоснование деятельности ряда коммунистичес ких партий Западной Европы, в 1970-х и 1980-х годах критиковавших руководство КП СС в мировом коммунистическом движении, концепцию диктатуры пролетари ата и недостаток политических свобод в странах, принявших советскую мод ель социализма, получила название "еврокоммунизм". 3. Эволюция взглядов Маркса и предшествующие влияния В творчестве Маркса выделяют два периода: § Ранний Маркс -- в центре его внимания стоит проблема отчуждения и способ ы его преодоления в процессе революционной практики. Общество, свободно е от отчуждения, Маркс называет коммунизмом. § Поздний Маркс -- в центре внимания его стоит вскрытие экономических мех анизмов ("базиса") всемирной истории, над которыми надстраивается духовн ая жизнь общества (идеология). Человек воспринимается как продукт произв одственной деятельности и как совокупность общественных отношений. Владимир Ильич Ленин указывал на три источника марксистского учения: ан глийская политическая экономия, немецкая классическая философия и фра нцузский утопический социализм. Маркс, исходя из этих источников, тем не менее, подверг их критическому осмыслению и переработке. Итогом чего и с тал марксизм как новый этап в развитии общественной мысли. 4. Марксистская философия В своих ранних работах Маркс с одной стороны осуждает философию за ее ум озрительное сознание, но с другой стороны, настойчиво подчеркивает необ ходимость воплощения философии в действительность. Так, широко известе н 11-й тезис Маркса о Л. Фейербахе: "Философы лишь различным образом объясня ли мир, но дело заключается в том, чтобы изменять его. Следует отметить, что ни Маркс, ни Энгельс свое учение диалектическим ма териализмом не называли. Они пользовались понятиями "современный" или "н овый" материализм, чтобы отличить свои взгляды от механистического мате риализма французских просветителей. Термин диалектический материализ м введен русским марксистом Георгием Валентиновичем Плехановым (1856--1918) и з акреплен Лениным как официальное название философского компонента сов етской системы марксизма-ленинизма. Выражение "диалектический материализм" часто используется как синоним марксистской философии. Однако оно не встречается у Маркса и Энгельса, к оторые говорили о "материалистической диалектике". Выражение "диалектич еский материализм" ввел в научный оборот И. Дицген в работе "Экскурсии соц иалиста в область теории познания". Центральным понятием философии марксизма как учения о диалектическом процессе является понятие всеобщности развития. В "Антидюринге" Энгельс высказывает мысль, что диалектика рассматривает законы мышления, в "Диал ектике природы" подчеркивается, что "диалектические законы являются дей ствительными законами развития природы". 5. Марксистская философия истории Философия марксизма находит человека в состоянии отчуждения и основно й акцент делает на его освобождении. Однако человек трактуется не как ни от кого не зависимый индивид, но как "совокупность общественных отношени й", поэтому философия марксизма является, прежде всего, философией общес тва, рассматриваемого в его историческом развитии. Движущей силой истории Маркс считает "материальное производство" ("базис "). Его сподвижник Энгельс утверждает, что именно "труд создал человека". Ва жнейшим фактом антропогенеза стал переход от присваивающего хозяйства к производящему. Производство накладывает определённый отпечаток на о бщество, вследствие чего выделяют ряд последовательно сменяющих друг д руга формаций или способов производства. Все известные формации заключают в себе противоречия в виде антагонизм а, поскольку в зависимости от отношений к средствам производства члены о бщества разделены на классы: рабовладельцы и рабы, феодалы и крестьяне, б уржуазия и пролетариат. В ходе классовой борьбы наиболее могущественны й класс создаёт государство, а также различные формы идеологии (включая религию, право и искусство) для того, чтобы этот класс мог господствовать над другими классами общества. Смена формаций определяется уровнем раз вития производительных сил, которые постепенно "перерастают" производс твенные отношения, вступают в конфликт с ними, что приводит к революциям ( социальным и политическим). Коммунистическая революция, по мысли представителей марксизма, должна окончательно освободить человека от отчуждения и привести общество к б есклассовой коммунистической формации. 6. Марксистская социология Карл Маркс не использовал в своих работах термин "социология", ассоцииро вавшийся в то время с именем Огюста Конта. Однако в современной научной п рактике принято считать, что работы Маркса оказали значительное влияни е на развитие социологии. Воззрения Маркса в значительной степени отлич аются от многих других признанных классиков социологии, поэтому его иде и принято выделять в отдельное направление. Прежде всего, стоит сказать о материалистическом понимании истории: в основе всех социальных измен ений лежат не идеи и прочие духовные ценности, а сугубо экономические ин тересы основных социальных групп общества. Так, в результате конфликта к лассов по поводу экономических ресурсов и свершаются революции, обозна чающие смену общественно-экономических формаций. Другими словами, все и зменения в обществе и движение истории происходит в результате разреше ния социальных конфликтов, возникающих между господствующим и другими классами общества. Именно на конфликте, по мнению Маркса, построена соци альная структура. Таким образом, можно утверждать, что Маркс отвергал ид ею социального консенсуса, согласно которой единство общества зиждетс я на социальной солидарности, и утверждал, что общество изначально неста бильно и только благодаря этому внутреннему противоречию живет и разви вается. 6.1 Коммунизм Коммунизм -- необходимый этап закономерного развития общества. Степень р азвития производительных сил определяет ступень, до которой могут разв иться общественные отношения. По мере развития производительных сил об щество получает все больше ресурсов, может "позволить" себе и отдельным с воим членам все больше свободы, и таким образом перейти на более высокую ступень общественных отношений. Коммунизм Маркс понимал как высшую ступень развития человечества в аспек те классовых отношений. Человечество диалектически развивается по спи рали, и оно должно прийти к тому, с чего начинало: к отсутствию частной соб ственности на средства производства, как в первобытном обществе, но уже на новом уровне, обусловленном высокой степенью развития производител ьных сил. 6.2 Марксизм как официальная идеология В ряде государств в течение тех или иных исторических периодов у власти находились различные политические партии и движения называющие себя м арксистскими, или находившиеся под влиянием марксизма. Марксизм в этих с транах зачастую объявлялся официальной государственной идеологией ил и был таковой де-факто. Далеко не все политики, использовавшие и использующие марксизм для опра вдания своих действий, действительно в нём разбирались и были его послед овательными и убеждёнными сторонниками. Довольно часто марксизм испол ьзовался как идеологическое прикрытие для замыслов и действий, далёких от идей и целей марксизма. Ряд современных исследователей высказывают мнение, что в СССР и некотор ых других странах партийная номенклатура использовала марксистские ид еи в их догматизированном и вульгарном представлении. 7. Марксистские и пост марксистские школы и направления Теория и идеология Маркса породила множество последователей как в науч ной сфере, так и в политике. Российский марксизм XIX -- нач. XX вв. § Плеханов Г. В. § Ленин В. И. § Богданов А. А. § Троцкий Л. Д. § Мартов Ю. О. § Дан Ф. И. § Чхеидзе Н. С. § Аскельрод П. Б. Российский марксизм XX в. § Выготский Л. С. § Лифшиц М. А. § Ильенков Э. В. Российский марксизм XXI в. § Бузгалин А. В. § Колганов А. И. Российский постмарксизм в конц е XX -- начале XXI в. § Кагарлицкий Б. Ю. § Тарасов А. Н. Западный марксизм XIX -- начале XX в. § Карл Каутский § Роза Люксембург § Рюле, Отто Западный марксизм и неомарксиз м XX в. § Дьёрдь Лукач -- проблемы отчужд ения, товарного фетишизма. § Луи Альтюссер -- структуралист ский марксизм. § Эрнст Блох -- философия надежды, марксизм как религия -- как открытость будущему. § Жан Бодрийяр -- от политэкономи и денег к политэкономии знака и символа. § Карл Манхейм -- разработка конц епции идеологии. § Вильгельм Райх -- фрейдо-маркси зм, разработка идеи "Сексуальной революции". § Франкфуртская школа. § Жан Поль Сартр -- марксизм-экзис тенциализм, проблемы отчуждения, свободы. § Антонио Грамши -- гражданское о бщество, интеллигенция, культура. § Эрнест Мандель -- изучение анат омии бюрократии в Советском Союзе и при капитализме; исследование персп ектив её отмирания при переходе общества на качественно новую ступень р азвития. § Бертелл Оллман -- отчуждение. § Перри Андерсон -- британско-аме риканский историк, теоретик движения "новых левых". § Рюбель, Максимилиан -- марксист ский историк и теоретик либертарного коммунизма. § Коркут Боратав -- марксистский экономист, изучал проблемы распределения ресурсов и международной экс плуатации. Западный постмарксизм в конце XX -- начале XXI в. § Иштван Месарош -- критика капит ализма, проблемы отчуждения. § Эрнесто Лаклау § Шанталь Муфф 8. Критика марксизма По мнению ряда историков и экономистов попытки по строить "справедливое общество" на основе классического марксизма не то лько не жизнеспособны и утопичны, но привели к напрасной гибели миллионо в людей во всём мире. Точка зрения о несостоятельности марксизма как науки о развитии общест ва имеет место и в современном экономическом образовании: В курсе, который предлагается избравшим его студентам, будет аргументир овано показано, почему эта теория за два века существования выявила свою полную несостоятельность. История развивалась совершенно не так, как то представлено в марксистской теории формаций, особенно в той ее части, ко торой в свое время наиболее старательно занимался сам Маркс. Заключение Марксизм, его политическая концепция были реалистичной теорией эпохи п ромышленной революции, резкой критикой либерализма, попыткой навязать разрозненные ценности пролетариата всему европейскому обществу. Во вт орой половине ХIХ века марксизм значительно распространился в многих ст ранах мира, где разгорелось движение рабочего класса. Марксизм имел огро мное влияние на судьбу цивилизации в ХХ веке. Учение Маркса, выйдя на обще ственную арену в 40-х годах, стало значительным идейно-политическим течен ием в Европе в 70--90-х годах XIX века. В России марксизм появился и укрепился в ко нце XIX века. К середине XX века он развивался в различных регионах Азии, полу чил распространение в Африке, Латинской Америке. Судьбы марксизма в различных странах складывались неодинаково: в одних он был несколько оттеснен другими типами мировоззрения, в других же, нао борот, сумел стать главной, ведущей идеологической силой. Но во всех случ аях он оказывал и оказывает огромное влияние на различные стороны жизни общества. Особенно зримо оно проявляется в политической сфере: партии и организации, рассматривающие марксизм как свою теоретическую базу, дей ствуют в большинстве стран мира. Историческое значение марксизма было и остается связанным с деятельно стью огромных масс людей -- пролетариев, интерес которых защищала и выраж ала эта общественная теория. Вместе с всемирной индустриализацией, след уя за появлением и развитием пролетариата в разных странах, распростран ялся и марксизм. В ходе истории появляются новые виды производства, изме няется социальная структура общества; меняется и сам пролетариат, его со став, его вес в общественных делах. В наше время наемные работники составляют большинство человечества. Следовательно, социальная база марксизма гигантски возросла; вместе с х одом истории развивается и марксизм в целом. Высшая цель марксизма -- разработка и теоретическое обоснование освобож дения порабощенного человечества. Марксизм доказывает неизбежность ун ичтожения всякого рабства, унижений отчуждения и несвободы людей. Этот в ысший смысл исторической процесса реализуется посредством изучения, а нализ исследования, с одной стороны, всеобщего практического опыта чело вечества и, с другой -- всеобщего духовного опыта человечества. Но не все идеи социально - политической концепции марксизма выдержал про верку временем. Историческое развитие человечества привело к таким изм енениям, которых эта теория не предвидела. Сложились серьезные изменени я в составе общественных сил, которые ведут борьбу за социальный прогрес с, в способах и методах осуществления социальных перемен. Утратили актуа льность идеи конфронтации, революции, вооруженной борьбы. В этих условия х по-другому выглядит и сам процесс общественного развития. Меняются пре дставления про власть и ее носителей, государство и роль насилия, диктат уру и демократию, представления, которые раньше слаживались под влияние м психологии противостояния и борьбы. Они должны быть пересмотрены с поз иции современного этапа мирового развития, общечеловеческих интересов . Общественная практика показала, что исторически ограниченным оказалос ь положение марксизма о насилии как бабы-повитухи истории, о всемирно-ис торической миссии пролетариата и его диктатуре, об исчезновении товарн о-денежных отношений в эпоху социализма. Но и сейчас остаются актуальным и диалектический метод анализа общественных явлений, идеи социальной с праведливости и солидарности, положение про то, что свободное развитие к аждого является условием свободного развития всех. Библиографический список 1 Хофман, Дж. Марксизм и теория "Праксиса"/ Дж. Хофман - М., 1978. 2 Плимак, Е. Г. Драма Российских реформ и революций/ Е. Г. Плимак - М., 2000. 3 Зотов, В. Д. История политических учений/ Л. В. Зотова, В. Д. Зотов - М.: Юристъ, 2005 4 Алпатов, В. М. История одного мифа: Марр и марризм/ В. М. Алпатов, М., 1991. 5 Маркс, К. Капитал/ К. Маркс, т.1, М: 1983.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
7 мая 2012 года количество российских проблем не изменилось, но они поменялись местами.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по политологии "Марксистская политическая теория", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru