Контрольная: Актуальные политические концепции и общественный прогресс - текст контрольной. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Контрольная

Актуальные политические концепции и общественный прогресс

Банк рефератов / Политология

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Контрольная работа
Язык контрольной: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 18 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

11 Введение Рассмотрение и анализ теории политического неореализма в наши дни прио бретает все более важную роль как в теоретическом, так и в практическом а спектах. Касательно первого аспекта, следует отметить, что после распада Советского Союза и коренной перестройки системы международных отноше ний неореализм оказался на «задворках» исследовательских интересов, ч его нельзя сказать о других теориях международных отношений (неореализ м предполагает невозможность мирного сосуществования государств на ме ждународной арене, в отличие от других теорий). Политическая концепция К. Уолца К началу XXI века, после достижения определенной стабильности в междунаро дных отношениях в отношениях, прежде всего, между бывшими сверхдержавам и, интерес к «силовой политике» в теоретическом смысле этого понятия ста л возрастать - причиной тому стали, например, попытки расширения военно-п олитического блока НАТО в восточном направлении, то есть сценарии слиян ия с ним Украины и Грузии. Также к таким попыткам можно отнести переговор ы США с Польшей и Чехией по вопросам размещения на территории последних элементов систем противоракетной обороны ПРО. Кеннет Нил Уолц (Kenneth Neal Waltz) родился в 1924 году. В настоящее время работает в Униве рситете Колумбии в Нью-Йорке (Columbia University in the City of New York). Помимо основной работы в выше указанном университете, он также является заслуженным профессором пол итических наук Калифорнийского Университета (University of California, Berkeley). В прошлом Кенн ет Уолц был президентом Американской Ассоциации Политических Наук и чл еном Американской Академии Наук и Искусств. В 1957 году он защитил докторск ую диссертацию в Университете Колумбии. Кеннет Уолц по праву считается о дним из самых выдающихся исследователей международных отношений, кото рые живы до сих пор. И, безусловно, Уолц является одним из основателей неор еализма в теории международных отношений, также известного как структу рный реализм. Разрабатывая методологию для исследования международно-политических реалий, Уолц пришел к выводу, что наиболее разумно было бы использовать с истемный подход. При этом главную роль Уолц отводил понятию структуры, которая представл яет собой «распределение возможностей (принуждений и ограничений), кото рые система вменяет своим элементам-государствам». Уолц всегда отвергал идею о том, что войны можно избежать; по его мнению, м еждународной системе присуща склонность к войне, которая возникает из-з а полярности этой системы. В своей работе «Man, the State and War: A Theoretical Analysis» он пишет: «Между народная система сокрушила либеральные и социалистические надежды на то, что установление легитимных режимов положит конец войнам». Склоннос ть к войне, по Уолцу, свойство системы, а полярность - структурная характер истика. Для того чтобы рассмотреть основные аспекты становления и развития пол итической теории Кеннета Уолца, необходимо дать краткий анализ его осно вной работе «Man, the State and War: A Theoretical Analysis». В этой книге Уолц выделяет три уровня анализ а международных отношений: индивид, государство и международная систем а. В первой главе своей работы, которая называется «Международный конфлик т и поведение человека», ученый рассматривает первый уровень анализа со ответственно. По его мнению, все основные причины войны являются следств ием человеческой природы и поведения. Он пишет: «Войны есть результат эг оизма, неправильно направленных импульсов агрессии, глупости». Остальн ые факторы войн Уолц характеризует как второстепенные и связывает их по явление с развитием первостепенных причин. Исследователь отвергает вс е проекты изменения человеческой природы, потому что почти невозможно н айти людей, которые старались бы подавить свою злобу. Единственный путь для контроля этой злобы и индивидуальных желаний Уол ц видит в изменении социально-политических институтов государства, кот орые, в отличие от человеческой природы, возможно изменить. Что же касает ся степени воздействия социально-политических институтов государства на поведение индивида, то в этом вопросе позиция Уолца довольно жесткая: «Для контролирования ненасытных людей необходимо большее воздействие , чем проповедь». Вторая глава книги посвящена следующему уровню анализа, а именно, уровню государства. Она носит название «Международный конфликт и внутренняя с труктура государства». В этой главе Уолц обращает внимание читателя на т от факт, что большинство исследователей склонны рассматривать действи я государств как следствие действий людей, живущих в государстве. Безусл овно, это верно. Но, по мнению Уолца, поведение людей и действия государств а не всегда совпадают. Большую часть второй главы Уолц уделяет критике либеральных концепций, аргументируя свою позицию тем, что государственное устройство и полити ческий режим государства не являются определяющим фактором влияния на внешнюю политику и стратегию действия на международной арене. Он пишет: «Действия государств, или, более точно, действия людей для государств, со здают содержание международных отношений. Но международная политическ ая среда больше соотносится с путями поведения государств». Третья глава работы носит название «Международный конфликт и междунар одная анархия». В мире существует множество независимых государств, кот орые обладают независимыми интересами и амбициями. В этом мире отсутств ует система международных законов, которую бы признавали все без исключ ения государства. Эти два фактора Уолц считает основными причинами возн икновения межгосударственных конфликтов, иногда перерастающих в войны . И в рамках этих конфликтов государство может рассчитывать только на св ои собственные силы. По мнению ученого, государство начинает использова ть силу в тот момент, когда осознает, что мирное существование не всегда я вляется самой привлекательной целью. В связи с этим тезисом, Уолц привод ит следующий аргумент: «Поскольку каждая держава - сама себе высший судь я, постольку любая страна в любое время может применить силу для проведе ния собственной политики, из-за этого другие страны вынуждены быть посто янно готовы ответить на силу силой или же заплатить за свое спокойствие» . Теория политического суверенитета Ж. Бодена Имя Жана Бодена стоит в одном ряду с именами величайших мыслителей эпохи Возрождения - Николо Макиавелли, Эразма Роттердамского, Томаса Мора, Том азо Кампанеллы и других современников. В России его работы не получили ш ирокого распространения и мало изучены. Многие из них не переведены на р усский язык. За рубежом творчество Ж. Бодена хорошо исследовано в связи с его приоритетом в рассмотрении проблемы государственного суверенитет а. Самыми известными произведениями Ж. Бодена являются «Шесть книг о Рес публике» и «Легкий метод постижения истории», в которых он излагает свои мысли об историческом развитии человечества и государства. Сочинения Б одена неоднократно переиздавались, были переведены на итальянский, исп анский, немецкий и английский языки. Произведение «Шесть книг о Республи ке» первоначально было написано на французском языке, а потом переведен о им самим на латынь. Некоторые авторы (например, Ж.-Ф. де ла Арп) сравнивали этот трактат с «Духом законов» Ш. Монтескье. Работы французского политического теоретика заняли достойное место в ряду выдающихся произведений о политике. Они оказали влияние на развити е политической мысли Европы. В произведении «Шесть книг о Республике» (« Six livres de la Republique») Боден говорит вовсе не о республиканской форме правления, как м ожет показаться из названия. Боден употребил слово «Republique» в том смысле, в к аком оно использовалось в древнем Риме. Дословно римское «Res publica» означает «общественное дело» или «государство». Атрибутами государства, с точки зрения Ж. Бодена, является сильная власть, способная сплотить в единое це лое всех членов общества. Боден утверждает, что суверенитет является абсолютной и постоянной вла стью, трактуемой римлянами как величие (достоинство)… означающее высшую власть повелевать. Здесь автор восходит к средневековому латинскому сл ову superanus, производному от класического латинского superus «наивысший, превосхо дный» Государство, не обладающее суверенитетом, не в силах связать, объе динить людей, так как все законы, исходящие из ведомств этого государств а, не являются обязательными для граждан. Под суверенитетом Боден понима ет абсолютную власть в лице государства, которая выражается в издании за конов без согласия подданных. Такое понимание суверенитета вполне соот ветствовало духу эпохи. В последней трети XVI столетия Франция стала ареной кровопролитной войны католиков и протестантов, последствия которой ставили под угрозу само с уществование государства. В попытках сохранить государство выдвигалис ь различные проекты государственного устройства, способного сплотить население. Радикальные варианты решения проблемы Никколо Макиавелли и Томаса Мора не могли быть осуществлены в реальной жизни. Ж. Бодену удалос ь найти «золотую середину», которая могла стать идеологией государства, способного защищать свои интересы, стоящие выше религиозных и политиче ских распрей. Объективными границами абсолютизма, по убеждению Бодена, я вляются этические нормы, законы природы и божественные законы, непререк аемые даже для монарха. В его лице верховная власть должна следовать эти м ограничениям, в противном же случае, монархия становится тиранией. Политический дискурс В.В. Розанова в социально-политической мысли Так сложилось, что на протяжении XX века русская культура и представления о ней складывались «вне Розанова». Наша литература и философская мысль с тали много беднее без этого мыслителя, преданного долгому забвению и тол ько начавшего издаваться у нас, наряду с такими мыслителями как П. Флорен ский, С. Булгаков, Н. Бердяев, Вл. Соловьев, К. Леонтьев, А. Хомяков. В.В. Розанов вошел в русскую жизнь как один из самых противоречивых и анти номичных людей своего времени. Всю жизнь он колебался между противополо жными, даже взаимоисключающими точками зрения на интересующие его проб лемы: христианская религия, иудаизм и еврейский вопрос, проблемы семьи и пола, судьба русских и России. На страницах его произведений мы встречае м множество различных, часто парадоксальных суждений по актуальным про блемам общественной и политической жизни. Однако именно политическое наследие мыслителя в настоящее время остае тся далеко не полностью разработанным. В отличие от философских вопросо в понимания или метафизического отношения писателя к вопросам семьи и п ола, политические идеи В.В. Розанова не получили серьезного исследовате льского анализа и систематизации. И не смотря на то, что в последнее время интерес к фигуре В.В. Розанова заме тно возрос (публикуются и переиздаются его произведения, проводилась ко нференция, посвященная анализу его философского наследия, и т.д.), однако, как политический мыслитель он практически не рассматривается. Вместе с тем совершенно не определено место В.В. Розанова именно в системе полити ческих наук, а именно его значение для истории политических идей России. Поэтому изучая творчество В.В. Розанова, представленное совокупностью п ублицистических, литературно-критических, религиозных и других работ, м ы делаем акцент на рассмотрении политических идей мыслителя, его оценки тех или иных политических феноменов, мировоззренческих установках и от ношении к современным ему политическим реалиям. Целью нашей работы является характеристика В.В. Розанова как политическ ого мыслителя с точки зрения определения его места и роли в истории поли тических идей России конца XIX - первой четверти XX вв. В нашем исследовании мы доказываем следующие положения: - политические идеи В.В. Розанова составляют органическое целое с его фил ософской и общемировоззренческой позицией, и во многом их специфичност ь обусловлена глубоко религиозным восприятием мира автором; - не смотря на то, что В.В. Розанов является религиозным мыслителем, в его т ворчестве можно выделить самобытные политические идеи: суждения о госу дарстве, революции, причинах и истоках терроризма, отношения к таким иде йно-политическим феноменам как монархия, демократия, либерализм, социал изм; - специфический характер политического наследия мыслителя обусловлен не только личностным, биографическим фактором (о чем писали многие иссле дователи его творчества), но и в большой степени идейно-теоретическим и к ультурно-историческим контекстом развития России XIX-XX вв.; - значение В.В. Розанова для истории политической мысли России в целом бы ло недооценено, и отношение к нему исследователей было и остается неодно значным до сих пор. Однако, на наш взгляд, политическое творчество писате ля представляет собой нетривиальную трактовку привычных понятий и поз воляет шире взглянуть на предметное поле истории политической мысли во обще. Заключение В заключение, следует отметить неоспоримый вклад Уолца в развитие теори и международных отношений и политической науки. Он заложил основные пос тулаты неореализма, теории, которая действительно актуальна для анализ а международных отношений в наше время, ведь проблема угроз для общества и государства до сих пор не разрешена. Список литературы 1. Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век) под ред. Браг иной Л.М., М., 2007. 2. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Спб., 2006. 3. Гулыга А.В. (2007) Творцы русской идеи. М.: Молодая гвардия. 4. Николюкин А.Н. (2009) М.: Молодая гвардия, ЖЗЛ. 5. Розанов В.В. (2008) Мимолётное. М.: Республика. 6. Розанов В.В. Опавшие листья. (2009) М.: ООО «Издательство АСТ». 7. Розанов В.В. Собрание сочинений. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М. Дост оевского. (2006) Лит. очерки. О писательстве и писателях / Под общ. ред. Николюки на А.Н. - М.: Республика. 8. Сохряков Ю.И. (2008) Национальная идея в отечественной публицистике XIX - начал а XX вв., М.: Наследие.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Благодаря вмешательству церкви культура в России начала дышать на ладан.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, контрольная по политологии "Актуальные политические концепции и общественный прогресс", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru