Реферат: Христианская семья - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Христианская семья

Банк рефератов / Религия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 18 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

10 СОД ЕРЖАНИЕ Ведение 3 Семья в христианстве 4 Заключение 8 Литература 9 ВВЕДЕНИЕ При погружении в сферу межличностных отношений соционических типов открываются такие мощные неисследованные пласты. Существуют различные, даже полярные мне ния об интеллектуальном и духовном потенциале обоих полов: от возвышени я, даже обожествления женщины, до низведения ее до уровня детородной маш ины. Это различие во взглядах во многом обусловлено разным отношением к женщине в ведущих мировых религиях: христианстве, исламе и буддизме. Раз личные христианские конфессии также по-разному относятся к проблеме со отношения женского и мужского духовных начал: в православии доминирует культ мужского начала - Христа, в католицизме - женского - девы Марии. В хрис тианстве, где вина за первородный грех в большей степени лежит на женщин е - Еве и автоматически переносится на ее сестер по полу. По канонам как Ве тхого, так и Нового Заветов роль безусловного лидера в семье и обществе о тводится мужчине. Но взгляды и воззрения людей в последние столетия в значительной мере эв олюционировали в направлении идеала равенства (в том числе между полами ). На смену религиозным догматам и стереотипам в мышлении и поведении при ходит приоритет способностей, заложенных в человеке. Половые различия н акладывают свой отпечаток на способ реализации этих способностей, но ти пичные признаки являются определяющими в выборе цели и методах ее дости жения. Семья в христианстве Христианство, явившись вызовом всей римской культуре, не могло не затрон уть и взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Конечно, евангельская п роповедь не была направлена на подрыв социально-политического порядка и не задавалась целью изменить отношения между полами, и все же христиан ство радикально утверждало новые принципы взаимоотношений между мужчи ной и женщиной. Прежде всего, христианство предложило принципиально новую оценку чело века, актуализировав идею творения «по образу и подобию». Новое учение у тверждало, что «нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет муж еского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гл. 3:28). Принципиа льно важно понять, что в этом отрицании нет ни малейшего презрения к полу или браку, но утверждается, напротив, равенство полов перед Богом, ценнос ть личности, а не мужского или женского начала. Конечно, равенство ценнос тное не означает равенства функционального, не стирает разницу — и это важно осознавать и чувствовать, иначе христианские установки могут быт ь при желании легко истолкованы в духе «воинствующего феминизма». Христианство впервые посмотрело на женщину как на человека, увидело в не й самостоятельную цельную личность, неравную мужчине, но и не менее ценн ую для Бога, чем он. В христианстве женщина перестала быть чем-то нечистым , злым, перестала быть вещью и собственностью мужа, перестала, наконец, быт ь только матерью или женой. Евангельская история, вся история раннего христианства свидетельству ют об отличном от цельсова (т.е. от языческого как такового) отношения к же нщине. Так, Христос беседовал и общался как с мужчинами, так и с женщинами. Именно женщины сопровождали Христа на Голгофу в то время, когда ученики оставили Его. Именно женщинам первым явился Христос. Этих женщин, шедших ко гробу Христа с драгоценным миром, чтобы умастить тело по древнему обы чаю (этого не сделали сразу после распятия, так как начиналась суббота, на рушать которую было нельзя по ветхозаветному обычаю), христианская Церк овь до сих пор чтит, прославляя в неделю жен-мироносиц (вторая неделя посл е Пасхи). Картины женского бесправия в древнем мире кажутся нам сегодня ужасными и несправедливыми только благодаря произошедшей две тысячи лет назад « христианской революции». Именно в христианской культуре утвердился моногамный брак. Именно хрис тианство впервые в человеческой истории провозгласило, что супружеска я измена мужчины настолько же недопустима, насколько недопустима измен а женщины. В средние века, когда на смену языческой культуре приходит культура хрис тианская, семья становится не просто «ячейкой общества», но таинством, в которое вступают два христианина, заявляя о совместном решении перед св оей общиной. По христианскому учению, семья есть малая церковь. А церковь не может созидаться «на время» — она создается навсегда, скрепляемая лю бовью, которая не ищет лишь своей выгоды и удобств. Кстати сказать, венцы, которые во время венчания в Православной Церкви надевают на жениха и нев есту, это не царские, как думают многие, а мученические венцы. Конечно, не в том смысле, что брак — это сплошное мучение, нет. Имеется в виду другое: по толкованию одного христианского святого, муж не должен останавливатьс я ни перед какими страданиями, даже смертью, если они нужны для блага жены . Венчающиеся здесь уподобляются раннехристианским мученикам, которые страдали за Христа… Что же касается известной фразы апостола Павла «жена да боится своего му жа» (Ев. 5:33), то, по мнению большинства православных богословов, она не означ ает, что жена должна испытывать страх и трепет перед грозным супругом, а л ишь то, что она должна бояться оскорбить мужа, бояться стать поруганием е го чести. Это не животный страх от ненависти и ужаса, а страх охранительны й, проистекающий из любви. Так дети боятся обидеть родителей, боятся прич инить им боль… Кроме того, не стоит забывать и о тех словах, с которыми в этом же отрывке а постол обращается к мужу: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее. Так каждый из вас да любит свою жену, как само го себя» (Ев. 5:25, 33) Новозаветное переосмысление человека отнюдь не отменяет и многих ветх озаветных смыслов. Материнство в христианстве пользуется таким же почт ением и уважением, как и в древние времена. Более того, сбывается обетован ие, данное первым людям: от женщины рождается Иисус Христос — Спаситель мира, Богочеловек, Который Своей крестной смертью уничтожает последств ия первородного греха: уничтожает смерть и освобождает человека от рабс кой зависимости греху. Несмотря на серьезность изменений, привнесенных в культуру христианст вом, наивно было бы утверждать, что в христианском обществе сразу поконч или с женским бесправием. Еще долгие столетия женщина не принимала никак ого участия в общественно-политической и интеллектуальной жизни. Справ едливости ради надо отметить и то, что это положение все же не было резуль татом «украденных женских прав», а, напротив, медленно готовило почву дл я будущей эмансипации. Парадоксально, но борьба за освобождение женщины, ставшее в западной кул ьтуре возможным, главным образом, благодаря христианским ценностям, дов ольно легко эти ценности игнорировала. Вероятно, здесь мы сталкиваемся с базовым парадоксом или, если угодно, антиномией христианской культуры: стремлением полностью христианизировать мир и его (этого стремления) пр инципиальной невозможностью. Поэтому излишнее рвение в любой области х ристианизации культуры нередко имело весьма антихристианские последс твия. Подчеркнуто-уважительное, почтительное отношение к женщине в христиан стве имеет мало общего с современным феминизмом, пытающимся, как мне каж ется, сознательно или бессознательно, но стереть естественные различия между мужчиной и женщиной. Прошу заметить, что слово «естественные» я уп отребляю в христианском контексте, т.е. нормальные, такие, которые были со творены Богом. А это значит, что в человеке существует иерархия: дух– душ а– тело. Естественным, гармоничным является именно иерархическое устр оение человеческой личности, когда идеально-духовная сторона определя ет душевное и физическое существование, а не наоборот. Понимание того, на чем основано христианское мировоззрение поясняет разницу между христи анским и современным подходом: если в светском мире словосочетание «мат еринский инстинкт» в равной степени применимо и для людей, и для животны х, то в мире христианской культуры именно духовное устроение женщины, ид еальный замысел Творца о ней, определяет и ее моральные материнские каче ства, и принципиальную физическую способность к деторождению. Именно в этой плоскости, как мне кажется, и лежит решение «женского вопро са»: или мы исходим только из того, что «времена меняются и мы меняемся вме сте с ними», и, соответственно, не может быть никаких ценностей и ориентир ов, данных раз и навсегда, либо признаем, что есть некий замысел о человеке , и он определяет качественные различия между мужчиной и женщиной. Если и сходить из того, что «все относительно», то сразу исключается возможност ь однозначного, правильного ответа на поставленные в начале статьи вопр осы. Если же верить, что мужчина и женщина созданы разными неслучайно, то м ожно оценивать происходящее как «правильное» или «неправильное». Очев идно, для современного сознания деление на «правильное» и «неправильно е» нередко кажется отсталым, консервативным и т.д. Не менее очевидно и то, что существующая сегодня ситуация способна привести к распаду обществ а. Выбор, как всегда, остается за нами. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Что является самым главным, чтобы брак стал прочнее и романтичнее? С огласно религии главное в семье уважение, взаимопонимание, любовь. Пробл емы и напряженность в семьях влияют на всех нас. Трудно оспорить то, что мн огие беды общества уходят корнями к негативным факторам, порожденным су пружескими конфликтами и развалом семей. ЛИТЕРАТУРА 1. Форсова В.В.: Пр авославные семейные ценности. 2. Новиков Д.В.: Хр истианское учение о человеке. 3. Жизнь христиа н: христианство и религия.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Джейн Псаки написала заявление об уходе из госдепартамента США. И тут же получила массу выгодных предложений из России: от программы «Кривое зеркало», Comedy Club, Comedy Woman и других.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по религии "Христианская семья", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru