Реферат: Синтоизм - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Синтоизм

Банк рефератов / Религия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 20 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

9 Д О К Л А Д по религиоведению Тема : «Синтоизм» Выполнил : с тудент 881 группы III курса Гуманитарного факультета Бурма сов И.А. Проверил : Делицой А.И. Дата : Оценка : Подпись : Сургут 2000 г. Синтоизм Религия , расп ространенная в Японии . В основе синтоизма лежит культ божеств природы и предков . Высшее божество - Аматэрасу 1 , ее потомок - Дзимму 2 . С 1868 по 1945 синтоизм являлся государственн ой религией Япо нии . Термин "Синто " озна чает "Путь богов ". Основы синтоизма заложены в мифологии синтоизма . Мифология синтоиз ма Согласно синтоистической мифологической истории , первые пять божеств самопроизвольно возникают из хаоса . В результате нескольких совокуплен ий на свет появляется Идзанаки 3 (Тот-кто-приглашает ) и его сестра Идзанами 4 (Та-что-приглашает ), которые опускаю тся в соленую морскую воду на плавающем небесном мосту и создают первый остров . В результате нескольких совокуплений Идзанаки и Идзанами рождают с начала уродца Хируко 5 , а затем Японские острова и несколь ких Ками 6 . Вскоре Ками огня убивает мать , опалив ей лоно огнем . Идзанаки отрубает виновнику голову , и из льющейся на землю крови возникаем множество других Ками . В поисках сестры Идзанаки отправляется в подземное царство мертвых , однако Идзанами не хотят отпускать в царство живых , потому что она успела вкусить адской пищи . Идзанами надеется на пом ощь Ками места , но ставит ус ловие , что Идзанаки не должен приходить за ней ночью . Идзанаки нарушает обещание и в идит , что Идзанами превратилась в разлагающийся труп . Идзанаки преследуют сначала восемь Ужасных Ведьм Страны Н очи , а затем сама Идзанами в сопрово ждении восьми Ками грома и полутора тысяч Воинов Страны Ночи . Идзанаки пре гр аждает путь погони скалой , разделив тем са мым два царства , и с обеих сторон скал ы произносятся слова разлуки . Идзанами обещает к аждую ночь забирать к себе тысячу живых существ , а Идзанаки - создавать новые полторы тысячи , чтобы мир не оказ ался пустыней . Совершив очистительный обряд после соприк основения со смертью , Идзанаки рождает в ысшее божество - богиню Солнца Аматэрасу и хитрого бога Сусаноо . Идео логия синтоизма В дре внем синто в основе верований лежит почит ание Ками - вездесущих пр оявлений всего священного . Первоначально Ками не имели святилищ , и им посвящались только обряды , преимущественно сезонные . К этому же периоду относится и формирование синтоистской космог онии , включающей либо третичное деление мира на небо , землю и подземное царство ме ртвых , либо двоичн ое - на землю и "в ечный мир ". Доминирующее положение в синтоизме зан имают очистительные обряды ( хараи ) 7 , сущность которых заклю чается в определенных формах воздержания , кот орые предшес твуют важным церемониям и сопровождают менструации и смерть . Первоначальн о обряды соблюдались всеми верующими , но п осле реформы Мэйдзи (1868 год ) обряды стали пр ерогативой синтоистского священнослужителя . Появление святилищ связано исключительно с Ками . По синтоистск им представлением , храм - это место , где оби тает Ками , и он долж ен быть связан с определенным участком ла н дшафта . Если нет природного окружения , храм должен иметь символический ландшафт . Х рам представляет собой простое деревянное соо ружение , иногда украшенное элементами китайской архитектуры . По традиции , каждые 20 лет храм необходимо обновлять . Символическ ое значение Ками в храме о бычно представлено его эмблемой или (под в лиянием буддизма ), статуэткой . У синтоистов есть п редставление о том , что Ками могут быть опасными и в определенные моменты времени их нужно умиротворять . Для этого служит ряд обрядов , к примеру , синко 8 и дзитинсай . Совокупность синтоистских обрядов называется мацури . По установивш ейс я традиции , в каждом японском доме имеется камидана (алтарь ),в середине которого размещается миниатюрный хр ам . Древнейшим источником национальных японски х традиций является книга "К одзики " ("За писки о делах древности "), которая была зап исана по распоряжению императрицы Гэммэй офиц ером Оно Ясумаро около 712 года на основе сказаний . В "Кодзики " излагается история Япони и от сотво рения мира до 628 года . История синтоизма Если изначально каждая группа населения имела собс твенное Ками , то после создания империи происходит экспансия императорс ко го Ками - богини Солнца Аматэрасу . В VII веке под влиянием китайской политической системы , главное управление по дел ам Ками стремится выя вить всех Ками империи с тем , чтобы построить для них храмы и о казать положенные почести . К X веку японс кая империя поддерживает существование более трех тысяч храмов Ками . После проникновения в Япони ю буддизма и признан ия его влястями в VIII веке происходит частич ное смешение двух культов . Во время сегуна та Камакура (1185-1333) появляются новые течения Тэндай Синто и т антрический синтоизм Сингон . В последующие столетия возникло течени е , стремившееся к очищению синтоизма от буддийского влияния . П од влиянием этого течения возникают новые школы - Ватараи Синто и Есида Синто . В эпоху Эдо (1603-1867) происходит слияние синтоизма с конфуциа нством и с оздание школы Суйка Синто . В э тот же период государственной религией Япони и признается синтоистский буддизм . В XVII веке Мотоори Норинага за дался целью восстановить синто в изначальном виде и подверг критике слияние с б уд дизмом и конфуциа нством . Под влиянием идей Мотоори в конце XVIII возникает школа Фукко Синто . В эпоху Мейдзи (после 1868 года ) прошла религиозная реформа , в результате которой синтоизм разделился на четыре типа : Коси цу (им ператорский синто ), Дзинздзя ( Дзингу ) (храмовый синто ), Кеха (сектантский с инто ), Минкан (народный синто ). С этого момента и до 1945 года х рамовый синтоизм становится государственной религией Япони и Примечания 1,2 Аматэрасу-омикам и - богиня солнца , высшее божество в синтои зме . Культ Аматэрасу развился после созд ания японской империи и объявления Аматэрасу императорским Ками . Потомок Аматэрасу - Дзимм у . Эмблема Аматэрасу - зеркало. 3,4 Идзанаки - од но из первых божеств в японском синтоизме . При совокуплении с своей сестрой Идзанам и они совершают ошибку , в результате которой на свет появляется Хируко (Пиявка ). В результате последующих совокуплений Идзанам и и Идзанаки порождают Японские острова и нескольких Ками . После смерти Идзанами и безуспешной попытки ее спасения из Царст ва мертвых Идзанаки проходит оч и с тительный обряд и порождает высшее синтоистск ое божество - богиню Солнца Аматэрасу и хи трого бога Сусаноо. 5 Хируко - в японском синтоизме одно из первых божеств , сын Идзанаки и Идзанами . 6 Ками - божест во в синтоистском пантеоне . Существует бесчис ленное множество Ками . Первые Ками были порождением Идзанаки и Идзанами . Последующи е бесчисленные поколения Ками заполняют време нной промежуток , отделяющий изначальных божеств от людей . Обитатели Кюсю , нашедшие приют в стране Ямато , станут впоследствии перв ы ми императорами Японии . Высшее Ка ми синтоистского пантеона - богиня Солнца Амат эрасу. 7 Хараи - очист ительные обряды в синтоизме , состоящие в о пределенных формах воздержания , которые предшеств уют важным церемониям и сопровождают менструа ции и смерть . Перв оначально обряды соб людались всеми верующими , но после реформы Мэйдзи (1868 год ) обряды стали прерогативой син тоистского священнослужителя . Обряд заключается в том , что священнослужитель совершает очищени е посредством специальной палочки хараигуси . Вслед з а этим подносятся в дар ростки священного дерева сакаки - символа урожая . Основная часть церемонии - это подношен ия . Ритуал сопровождается музыкой , танцами и молитвами (норито ), обращенными к Ками. 8 Синко - Свяще нный обряд в синтоизме , заключающийся в ше с твовании процессии по жилому кварталу с эмблемой Ками. Мотоори Норинага (1730-1801) - японский филолог и языковед . Составил комментарии к "Кодзики ". И деализировал государственный строй древней Япон ии . Выступая против сегуната , призывал возроди ть культ императора и восстановить синт оизм в первоначальной чистоте . Под влиянием идей Мотоори в конце XVIII века сформировалась ш кола синтоизма "Фукко Синто ". Школы и течения в Синтоизме Тэндай Синто - одно из течений синтоиз ма . Сформировалось под влияни ем проникшег о в Японию буддизма во время сегуната Камакура (1185-1333). Сингон - тантрическое учение , одно из т ечений синтоизма . Сформировалось под влиянием проникшего в Японию буддизма во время сег уната Камакура (1185-1333). Ватараи Синто - одна из школ синт оизма . Сформировалось в результате стремления к очищению синтоизма от влияния буддизма. Есида Синто - одна из школ синтоизма . Сформировалось в результате стремления к о чищению синтоизма от влияния буддизма. Суйка Синто - одна из школ синтоизма . Сфор мировалось в результате слияния си нтоизма с проникшем в Японию из Китая конфуцианством в эпоху Эдо (1603-1867). Фукко Синто - одна из школ синтоизма . Сформировалась в конце XVIII века под влиянием идей Мотоори Ногинага по восстановлению синто изма в первон ачальной чистоте . В конеч ном счете Фукко восприняла теологию иезуитов и католическое понятие Троицы. Косицу (Императорский синто ) - одна из ш кол синтоизма . Сформировалась в XIX веке после реформы Мэйдзи . Оставаясь частным ритуалом , Косицу тем не менее ока зывал значител ьное влияние на Дзиндзя - официальную религию Японии. Дзиндзя (Дзингу , Храмовый синто ) - одна и з школ синтоизма . Сформировалась в XIX веке после реформы Мэйдзи . С 1868 по 1945 год Дзиндзя явля лся официальной религией Японии . Храмовый син тоиз м находился в ведении особой ассо циации "Дзиндзя хонте ". Кеха (Сектантский синто ) - одна из школ синтоизма . Сформировалась в XIX веке после реформы Мэйдзи. Минкан (Народный синто ) - одна из школ синтоизма . Сформировалась в XIX веке после реформы Мэйдзи.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Жена объявила мужу бойкот и целый месяц не жила половой жизнью.
А муж жил...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по религии "Синтоизм", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru