Реферат: Монотеистические религии - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Монотеистические религии

Банк рефератов / Религия

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 19 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

8 Религия(от лат. religio - благочестие, набожность, святыня, предмет культа) - миро воззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфич еские действия , которые основываются на в ере в существование одного или нескольких богов. Монотеизм (от моно и греч. theos – бог), система религиозных веров аний, основанная на представлении о едином боге (единобожие), в отличие от политеизма – многобожия. В богословской литературе к монотеистически м религиям относят иудаизм, христианство и ислам. Однако понятие Монотеи зм относительно, т. к. ни одна религия не является последовательно моноте истической. В ходе исторического развития религии Монотеизм появляетс я очень поздно. В эпоху распада родоплеменного строя и формирования ранн их государств боги отдельных племён соединялись в один «пантеон», в кото ром первое место обычно занимал бог самого сильного племени. В некоторых случаях жрецы этого бога стремились превратить его в единственного или главного бога (например, вавилонский Мардук), в других случаях цари пытал ись противопоставить культ единого бога традиционным жреческим культа м (религиозная реформа Аменхотепа IV в Египте). Иудаизм - наиболее ранняя монотеистическая рели гия, возникшая на рубеже 2-1-го тысячелетий до н.э. в Палестине. Основателем р елигии стал пророк Авраам, который со своей семьей оставил родной город Ур и пришел в Ханаан (позже государства Израиль - по имени одного из сынове й - Иаков). Итак, Авраам со своей семьей пе реходят реку Евфрат (возможно из-за этого их стали называть евреями - иври м, от слова «эвер» - «другая сторона») и селится в холмистой части Ханаана. Здесь Авраам вырастил своего сына и наследника Исаака, купил у хетта Эфр она участок земли с пещерой Махпела, где похоронил любимую жену Сарру. Ав раам, как затем его сын и внук патриархи Исаак и Иаков не обладает в Ханаан е собственной землёй и находится в зависимости от ханаанских царьков - п равителей городов. Он поддерживает мирные отношения с окружающими плем енами, но сохраняет свою обособленность во всем, что касается верований, культа и даже чистоты рода. Он посылает своего раба к родичам в Северную М есопотамию для того, чтобы привезти жену Исааку. Спустя некоторое время евреи, исповедовавшие иудаизм, в следствие голода вынуждены были отправиться в Египет, сохраняя при этом веру в единого Бога - Яхве. Примерно в середине XIII в. начинается знаменитый исход евреев из Египта и завоевание Ханаанской земли. Необходимо отмети ть, что это завоевание сопровождалось масштабным уничтожением ханаанс ких народов, подлинным геноцидом, совершаемым во многом по религиозному признаку. Наконец, с X в. до н.э. иудаи зм устанавливается как основополагающая идея нравственного развития е врейского народа. Народа, которого ждала очень непростая историческая с удьба. Захват Ассирией Северного Израильского царства, вавилонское пле нение евреев, галут (изгнание) евреев из Земли Обетованной, и, наконец, дол гожданное для них возвращение в родную землю, осуществлявшееся с конца XIX в., и завершившееся образованием Государства Израиль. Иудаизм основан на следующих догматах: признание едино го бога Яхве; богоизбранности еврейского народа; вера в мессию, который д олжен судить всех живых и мертвых, а поклонников Яхве привести в землю об етованную; святость Ветхого завета (Танаха) и Талмуда. Одним из первых лит ературных произведений иудаизма является Тора, закрепившая основные д огматы и заповеди иудаизма. Тора была обнародована в V веке до н.э. в Иеруса лиме. Первоначально иудаизм был распространен на весьма скудной террит ории и почти не выходил за пределы небольшой страны: Палестины. Проповед овавшееся иудаизмом положение о религиозной исключительности евреев н е способствовало распространению религии. Вследствие этого иудаизм, не считая незначительных исключений, всегда был религией одного еврейско го народа. Однако своеобразие исторических судеб еврейского народа при вело к расселению последователей иудаистской религии по всем странам м ира. Христианство возникло в Палестине в I веке н.э. на фоне мистико-мессианских движений иуд аизма как религия угнетенных и искавших спасения от жестоких условий в п риходе спасителя. Несмотря на гонения, новая религия получила очень быст рое распространение, в первую очередь, среди рабов. Христианство первона чально распространилось в еврейской среде в Палестине и странах средиз емноморского бассейна, но уже в первые десятилетия существования получ ило большое количество последователей из других народов. Во второй поло вине I века и в первой половине II века христианство представляло из себя р яд общин, состоящих из рабов, вольноотпущенников, ремесленников. Во втор ой половине II века христианскими писателями уже отмечается наличие в со ставе общин благородных и состоятельных людей. Одним из важных элементов перехода христианства на при нципиально новый уровень был его разрыв с иудаизмом в II веке. После этого процент евреев в христианских общинах стал неуклонно уменьшаться. В это же время происходит отказ христиан от ветхозаветных законов: соблюдени я субботы, обрезания, строгих пищевых ограничений. Расширение христианс тва и вовлечение в христианские общины большого количества людей самог о разного вероисповедания привело к тому, что христианство этого период а представляло из себя не единую церковь, а огромное количество направле ний, группировок, богословских школ. До V века распространение христианства происходило в ос новном в географических границах Римской империи, а также в сфере ее вли яния - Армении, Эфиопии, Сирии. Во второй половине I тысячелетия христианст во распространилось среди германских и славянских народов. В 1054 г. произо шел раскол единой христианской церкви на католицизм и Восточную церков ь, которая, в свою очередь, раздробилась на множество церквей. В XIII - XIV веках х ристианство распространяется среди прибалтийских народов. К XIV веку хри стианство практически полностью завоевало Европу, и, начиная с этого вре мени, начало распространяться за пределами Европы, главным образом за сч ет колониальной экспансии и деятельности миссионеров. Сегодня христиа нство является крупнейшей мировой религией, имеющей около 2 миллиардов п оследователей. Бог, согласно христианским догматам, существует в трех л ицах (Троица), или ипостасях: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа Святого. Для хр истиан Троица является главным объектом веры и поклонения. Отцы церкви у тверждают абсолютную непознаваемость сущности Бога человеческим разу мом. Христианская мифология основана на учении о богочеловеке Иисусе Хр исте, который сошел с неба на землю (воплотившись в образе человека) и прин ял страдание и смерть с целью искупления первородного греха человечест ва. После смерти Христос воскрес и вознесся на небо. В будущем, по христиан скому учению, произойдет второе пришествие Христа для суда над живыми и мертвыми. Христианство (в меньшей степени это касается протестантизма) характерно наличием строгих запо ведей и правил, установленных для его приверженцев. Последователи христ ианства должны выполнять заповеди Христа, безропотно переносить тягот ы жизни. Как за соблюдение, так и за несоблюдение всех правил христианам о бещано воздаяние в загробном мире. Основной закон христианства - «каждом у воздастся по его вере». В ходе формирования христианства данная религия оно ра спалась на три основные ветви. К этим ветвям относятся католицизм, право славие, протестантизм, в каждой из которых началось формирование собств енной, практически не совпадающей с другими ветвями, идеологии. Ислам являетс я одной из трех мировых религий. В историческом аспекте мусульманство - с амая молодая мировая религия, т.к. ее появление относится к раннему средн евековью. В момент своего возникновения ислам был религией, впитавшей в себя элементы ряда религий Аравийского полуострова. Основное влияние н а первоначальный ислам оказали доисламские древние верования и культы, ханифизм, иудаизм, христианство и маздеизм. Основателем ислама считаетс я пророк Мухаммед - исторически достоверная личность. В 610 году Мухаммед выступил в Мекке публично как пророк. Эт от год можно считать годом возникновения ислама. Хотя ни первая, ни после дующие проповеди Мухаммеда в Мекке не принесли ему успеха, ему удалось н абрать некоторое количество приверженцев новой религии. Проповеди тог о периода касались преимущественно не реальной жизни, а души, и потому не могли вызвать большой интерес у населения. Со стороны правящих кругов ка к к проповеди, так и к самому Мухаммеду, сложилось враждебное отношение. П осле смерти богатой жены положение Мухаммеда в Мекке стало рискованным, и в 622 году он был вынужден перебраться в Медину. Выбор новой базы был удаче н, так как Медина была конкурентом Мекки во многих отношениях, прежде все го в торговле. Часто происходили военные стычки между населением этих ра йонов. Реальные интересы людей определили идеологическую атмосферу, в к оторой нашла поддержку проповедь новой религии. Проповеди того периода ( мединские суры) исполнены уверенности и категоричности. Населявшие Мед ину племена ауса и хазрадж, перейдя в ислам, стали основной группой приве рженцев Мухаммеда и помогли ему в 630 году захватить власть в Мекке. К концу жизни Мухаммеда образовалось исламское теократическое государство, ох ватывающее весь Аравийский полуостров. Вскоре после смерти Мухаммеда в исламе возникла политическая партия шиитов, которые признавали законн ым преемником Мухаммеда его зятя Али и отвергали династию Омейядов. Пост епенно шииты преобразовались в религиозное направление и откололись о т основного течения ислама. Сторонники ортодоксального ислама стали на зываться суннитами. После убийства двоюродного брата и зятя Мухаммеда х алифа Али трон халифата заняла династия Омейядов. В первый же год правле ния династии столица халифата была перенесена в Дамаск, и Мекка и Медина перестали быть политическими центрами государства. Основным источником исследования и описания ислама явл яется Коран - исторический документ, составленный ближайшими последова телями Мухаммеда после его смерти по его высказываниям. Хотя, по предани ям, высказывания Мухаммеда записывались при его жизни специальными пис цами на пальмовых листьях, есть основания полагать, что в Коран входят вы сказывания, к которым Мухаммед не имеет никакого отношения. Основные дог маты ислама - поклонение единому всемогущему богу Аллаху и почитание Мух аммеда пророком Аллаха. Иисус Христос ставится Кораном на очень высокое место в ряду пророков, однако его божественная природа отрицается. Религ иозная литература ислама, созданная в последующие периоды, делится на Си ру - биографическую литературу, посвященную Мухаммеду, и хадисы - предани я, описывающие реальные или вымышленные периоды жизни Мухаммеда. В IX веке шесть сборников хадисов были отобраны в Сунну - Священное предание ислам а. В исламе существует пять о сновных столпов: · Шахада - вера в то, что нет Бога кроме Аллаха, а Муххамед есть посланник Аллаха · Салат - пятикратное ежедневное совершение молитвы · Закат - милостыня в пользу бедных · Сауи - пост в месяц рамадан · Хадж - паломничество в Мек ку, совершаемое хотя бы раз в жизни. Вся правовая система ислама заложена в особом своде пр авил - шариате. Так же как иудаизм и христ ианство, ислам стоит на позиции предопределения всего происходящего по воле бога. Ислам признает грядущий конец света и Страшный суд. В отличие о т христианства, эти события не связываются с появлением мессии. Наряду с Аллахом в Коране упоминается противостоящий ему злой бог, именуемый либ о Шейтаном, либо Иблисом. Мусульмане признают бессмертие души и загробну ю жизнь. Обстоятельно разработаны в исламе картины ада и рая. Эти места пр едназначены не только для воскресших, прошедших Страшный суд, но и для по койников, прошедших некий промежуточный суд и ожидающих окончательног о расчета после воскрешения. Ад в представлении мусульман расположен под семью зем лями. Сам ад тоже состоит из семи этажей. Чем больше провинился грешник, те м на более глубокий этаж он заточается. Ассортимент адских мучений состо ит из всего набора доступных воображению. Рай - это семь этажей садов, кото рые разделены между собой сотнями ступеней, расстояние между которыми с оставляет 50 лет пешего пути. Главная утеха праведников - гурии и вечно юны е мальчики, обносящие всех немыслимо вкусными яствами и питьем. Каждому мусульманину разрешается иметь одновременно ч етыре законные жены. Для развода мусульманину достаточно трижды произн ести фразу «Ты разведена». Несмотря на подобную простоту отношений, Кора н запрещает прелюбодеяние. В бытовом плане ислам имеет некоторые ограни чения на еду и питье. Как правило, это касается продуктов, малопопулярных среди арабов, например, свинины. Ислам заимствовал из иудаизма запрет изображать живы е существа. По своей нравственной сути ислам мало отличается от дру гих монотеистических религий. Но в то же самое время сегодня мы наблюдае м достаточно агрессивное развитие религии. Различные мусульманские се кты, мусульманские боевики продолжают вести религиозные войны. СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. 1.1 Назарбаев Н.А. Критическое деся тилетие. - Алматы, 2003 1.2 Самюэлс Р. По тропам еврейской истории. - Москва: Библиот ека - Алия, СП «Панас», 1991 1.3 Юдовская А.Я., Баранов П.А., Ванюшкина Л.М. История. Мир в новое время (1640-1870). Санкт-Петербург: «СМИО Пресс», 1998 1.4 Эвен А. Мой народ. Иерусалим: «Библиотека-Алия», 1993
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Пап, а вы в детстве с ребятами в футбол во дворе играли?
- Конечно, сынок.
- А вы хорошо умели играть?
- Но это ведь смотря с кем сравнивать. Если со сборной России по футболу, то да, играли мы великолепно.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по религии "Монотеистические религии", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru