Реферат: Латентная гомосексуальность - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Латентная гомосексуальность

Банк рефератов / Медицина и здоровье

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 144 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Латентная гомосексуальность Проявления латентной гомосексуальности о чень разнообразны - человек может не только не признаваться себе в том , что его привлекает однополый секс , но и дойти до крайности - стать гомофобом . Хотя гомофобия - просто обратная сторона гомосексуальности . Час то люди , которым трудно разобраться в се б е , пытаются жить "нормальной " жизнью , не отдавая себе отчета в том , что происходит что-то не то . Знаменитый психолог Александр Лоуэн посвятил много времени т аким людям . В своей практике он дает и м возможность раскрыться , найти предпосылки с воей сексуально с ти и начать жить полноценной жизнью. Каждому психиатру знаком пац иент , который в курсе анализа обнаружи вает , что у него есть латентные , гомосексу альные тенденции . Половая активность такого ч еловека всегда направлена на противоположный пол , он никогда не участвовал в гомосексуа льном взаимодействии и не чувствовал влечен и я к людям своего пола , пока какое-то событие или сновидение не выявило скрытых гомосексуальных чувств . Подобное пер еживание часто шокирует . Пациент начинает сом неваться в собственной маскулинности , и психи атру приходится успокаивать его тревожность п о это м у поводу . Вот пример : Виль ям был моим клиентом несколько лет . Время от времени он консультировался у меня по поводу сексуальных взаимоотношений с же нщиной старше его по возрасту . Ему было двадцать восемь лет , и он все еще ж ил вместе с отцом , который катег о рически возражал против этой связи сын а . Вильям был в затруднительном положении . Отец настаивал , чтобы сын разорвал отношения с женщиной , та хотела , чтобы их связь углубилась и укрепилась , а единственное , чего хотелось Вильяму в этой ситуации - св ободы . О н чувствовал , что виноват перед женщиной , но не мог противостоять от цу . Хотя он был вполне компетентным архите ктором , ему не удавалось достичь успеха , к которому он стремился . Он чувствовал себя в ловушке , завязнувшим и не способным двинуться с места . Одна к о он не жаловался на недостаток сексуальной потенц ии и не чувствовал неудовлетворения , связанно го с сексуальным функционированием. Основной чертой его личности был мазох истский компонент , психический мазохизм , который отличен от физического мазохизма . Он п роявляется в виде сильного чувства неп олноценности , в волнении по поводу неуспешнос ти и в неспособности принимать решения . Те ло Вильяма , хотя и не было сложено атл етически , но обладало чрезмерно развитой муск улатурой . Казалось , что ему трудно двигаться , е г о мышцы были скованы , очень напряжены и контрактированы . Тело было боль шим , и , пожалуй , его можно было назвать волосатым . В сочетании со слабым кожным т онусом оно производило впечатление тяжелого . Движения требовали усилий . Еще одной физическ ой чертой , св я занной с его проб лемой , были относительно недоразвитые ягодицы и таз , который , кроме того , был значительно выдвинут вперед . Вильям не выглядел "взве денным курком ", чего можно было бы ожидать от полного жизни молодого человека . По ходу терапии его тело рас с лабило сь , таз несколько отодвинулся , объем движений в этой области расширился . Вильям приобре л уверенность в себе , поскольку увеличилась его способность принимать себя самого . Анал из помог ему разрешить многие проблемы , св язанные с отцом , и вывести на пов е рхность подавленные чувства к матери . Он оставил дом отца и свою подругу и завел собственную квартиру . Он приобрел н овых друзей и предпринимал новые действия. Затем Вильям влюбился в другую женщину , которая тоже была на несколько лет с тарше его и занимала более высокое с оциальное положение . Начавшись случайно , их се ксуальная связь стала столь интенсивной , что возникли более близкие и многообещающие взаимоотношения . Но личностные трудности осложнил и их . Помимо различия в возрасте , социальн ом положении и обр а зованности , фигу рировала еще разница вероисповедания . Эмоциональн о Вильям был почти готов жениться , но когда его подруга забеременела , мой пациент вдруг почувствовал , что на него "давят ", а на это он мог прореагировать только уходом. Говорят , что в жизни к аждого му жчины есть три Женщины : та , которую он любит , та , которая любит его , и та , на которой он женат . Я полагаю , что о м ужчинах в жизни женщины можно сказать так же . Это подчеркивает факт , что женитьба ча сто бывает компромиссом . Захватывающий роман прих о дит к концу , возбуждающие секс уальные отношения , как правило , распадаются . Яв ляется ли это скрытым неудовольствием , вызван ным сексуальной виной , отнимающей у человека счастье , о котором он мечтает ? В нашем случае и Вильям , и его подруга недост аточно созре л и для того , чтобы принять позитивность своих отношений . Вильям не очень хотел жениться : он боялся оказать ся пойманным в ловушку . К женщине он о тносился нерешительно , а чувство вины , возника вшее в предыдущих отношениях , вернулось и тревожило его . Мой пацие н т чувствов ал , что все , что он может дать женщине , - это сексуальное удовольствие ; ему казалось , что он ниже тех мужчин , которые имели бы право предложить ей замужество и положение в обществе . Во всяком случае , их отношения испортили страхи , ревность , взаи м ные упреки и стыд. Соответственно , изменились и сексуальные ч увства . Поскольку взаимное сексуальное возбуждени е снизилось , они стали чаще нуждаться во взаимных встречах . Без подруги Вильям при ходил в отчаяние . Он сидел в своей ком нате , мрачно задумавшись . Через некоторое время отношения возобновлялись , на какой-то пе риод восстанавливались удовлетворение и положите льные чувства , но оба понимали , что это не выход . Взаимоотношения отравлял страх бы ть отвергнутым. Гомосексуальный инцидент произошел после того , как Вильям понял , что цеплялся з а свою подругу так , будто она была ему матерью . Он знал , что ему необходимо с троить собственную жизнь и что она должна быть достаточно осмысленной , чтобы поддержив ать его индивидуальность . Он сознавал , что ему не достичь бе з опасного ощущени я себя через другого человека . Вильям стар ался завести новых друзей , особенно мужчин , и ему удалось приобрести несколько знакомы х. В число его новых друзей входили д вое мужчин , живших вместе . Мой пациент зна л , что они гомосексуалисты , но вс е же принял приглашение зайти к ним в г ости . Когда они предложили ему остаться пе реночевать , он почувствовал , что это чревато гомосексуальными притязаниями , но все же со гласился . Ночью оба делали ему сексуальные предложения , но он отверг их . Тем не менее В ильям чувствовал , что умышле нно поставил себя в такое положение , и что гомосексуальная ситуация каким-то образом притягивает его , несмотря на то , что с ознательно он не допускает своего участия в ней. Как интерпретировать его действия в те рминах личности ? М ог ли Вильям вовлечь ся в гомосексуальность , если бы активно не пресек ее ? По утверждению Берглера , психи ческий мазохизм и гомосексуальность ходят пар ой , поэтому можно предположить , что у Виль яма присутствовали гомосексуальные тенденции . Это не значит , что он стал гомосекс уалистом , а указывает на то , что его се ксуальные чувства запутанны и амбивалентны , ч то налицо сексуальный конфликт , который до этого момента не был отчетливо виден. Вильям не был каким-то особым пациенто м . Большинство людей обнаруживает гом осекс уальный компонент собственной личности , который говорит о том , что каждый человек в какой-то мере гомосексуален . Бытует мнение , что , поскольку неврозы широко распространены , каж дый человек нашей культуры в какой-то степ ени невротичен . Гомосексуализм о дновремен но привлекает , и вызывает отвращение , и эт о обычно объясняется наличием латентных гомос ексуальных чувств у так называемого нормально го человека . Нельзя сказать , что существование этих тенденций логически подтверждает мнение А . Эллиса и его сторон н иков , которые считают , что гомосексуальность стоит в одном ряду с гетеросексуальностью и что мужчина , который предпочитает последнее , в ремя от времени может выразить и иной вкус , подобно тому , как он может "предпоч есть блондинок брюнеткам ". Специфику гомос ексуальной тенденции ли чности Вильяма можно увидеть , разобрав его отношения с родителями . Он боялся отца , и хотя внутренне бросал ему вызов , внешне подчинялся ему . Матери он отвел особое место , поместив ее на пьедестал как чел овека , чья любовь к сыну и пр е данность ему не подлежат никакому сомн ению . Мать Вильяма была женщиной , которая принесла себя в жертву . Она умерла , когда ему было четырнадцать лет . Тот образ матери , который он себе создал , отличала н еопределенность . Маленьким мальчиком он был о чень близ о к с ней , она очень оберегала его . Его бунт против нее прин имал форму частых вспышек гнева , после кот орых он чувствовал себя очень виноватым . Е му пришлось очень трудно , когда его отнима ли от груди . Он никак не мог принять того , что ему необходимо оторватьс я от матери и встать на собственные ноги . На отлучение от груди он реагиров ал так , будто его отвергли и покинули . Он пережил ужас , когда его связь с под ругой распалась , чувствуя при этом такое ж е отвержение и покинутость. Между матерью и сыном существовала анальная привязанность , которую определила индивидуальность и "состояние себя " Вильяма . Приучение к гигиене и контролю за опорож нением кишечника началось рано , о чем свид етельствовали сильно контрактированные и подтяну тые вверх ягодицы . Кроме того , мать с т авила ему клизмы , что помещало его в пассивную , фемининную позицию по от ношению к ней . Это также заложило основу для чувства , что он пойман женщиной . К ровосмесительные чувства между ним и матерью можно считать причиной повторяющихся попыток соблазнить ста р шую сестру , когда та была в подростковом возрасте. Такие переживания стесняли и ограничивали взрослое половое функционирование . Они не позволяли отнестись к девушке легко и уверенно . Когда , после предыдущего расставания , возникла необходимость создать новы е се ксуальные отношения , Вильям пришел в отчаяние . Симптомы заметно обострились , он стал уг рюмым , обескураженным и испуганным . Это продол жалось , пока он удерживался в рамках , искл ючающих гомосексуальный компонент , к которому я повернул его . Бессознательно, гомосексуальн ый путь легко можно было представить : он мог бы преодолеть свою потребность в женщине и физически приблизиться к мужчине . Если бы он позволил соблазнить себя , это предоставило бы возможность не чувствоват ь сексуальной вины , и он смог бы "раз ы грывать " сексуальные импульсы без страха , что его отвергнут . Анальное взаимодейс твие с мужчиной могло бы удовлетворить ег о желание мстить как минимум дважды . Мужчи на , как символ отца , повергался бы в по дчиненную , унизительную ситуацию , подобную множест ву у нижений , которые Вильям испытал в руках собственного отца . Как символ м атери , мужчина мог бы представиться человеком , которого Вильям "поворачивает спиной " к н ей , как она делала когда-то с ним самим . Некоторые мужчины могут таким же образом поступать с же н щиной (анальное взаимодействие ); но , как правило , в этом слу чае значение действий достаточно ясно для того , чтобы сознавать их . Если бы Вильям пошел по этому пути , он пришел бы к дальнейшей утрате самоуважения и дальней шей деструкции своей мужской интегри р ованности . К счастью , у него хватило уважения к себе , чтобы не поддаться это му . Инцидент , однако , послужил предостережением и более определенно представил Вильяму его собственные чувства. Некоторые пациенты без труда раскрывают свою латентную гомосексуальн ость . Другие , напротив , усиливают и без того сильные защиты против этого чувства , о наличии кот орого можно сделать выводы , исходя из их поведения или замечаний. Когда Тед пришел ко мне на прием , он выглядел , как выпускник Вест Пойнта . Он был высок , его гру дь была лихо выпячена вперед , живот подтянут , а позвон очник напоминал доску . Ему было тридцать л ет . Его проблема была в том , что он имел связь с двумя женщинами и никак не мог решить , какую из них выбрать . Когда он был с одной , ему хотелось бы ть с другой. Если он выбирал одн у из них , она теряла для него привлека тельность . Обе его подруги пользовались этой ситуацией и держали Теда "на крючке ". Этого молодого человека вырастила бабушка , к которой он был настолько привязан , что когда ему пришлось после школы у ехать от нее , у него произошел нерв ный срыв. Бабушка чрезмерно заботилась о внуке и всячески оберегала его . Она каждый день провожала Теда в школу и встречала п осле занятий . Мужская половина семейства чувс твовала , что Тед растет "неженкой ", и уговар ивала р ебенка "быть мужчиной ". Но их обращения не производили впечатления на ре бенка . Уже большим он все еще играл ту же роль. Я определил слабость в его личности , которую маскировала военная выправка . Чрезмерн о прямая осанка - один ключевой момент . Но у него был и другие проблемы , котор ые он скрывал . Его мучила тревожность , кон центрировавшаяся вокруг мысли об отъезде . Ког да он впервые посетил меня , то жаловался , что не может провести ни одной ночи в одиночестве . Он очень боялся неудачи в сексе . Мысль о драке или ф изической агрессии пугала его. У Теда никогда не было гомосексуальног о опыта или фантазий , связанных с ним . Но у него никогда не было и близких друзей-мужчин . Он был уверен , что мужчина , который состоит в связи с мужчиной , под озрителен . Его личная жизнь по лностью ограничивалась двумя женщинами , как это было в детстве , когда он переезжал от мате ри к бабушке или , наоборот , от бабушки к матери . Тед чувствовал , что он мужчина , только по тому , что интересен женщинам. В курсе терапии его гомосексуальные ст рахи от четливо проступили в некоторых происшествиях . Однажды , когда он нагнулся , чтоб ы поднять что-то , повернувшись спиной ко м не , он вдруг испугался , что я предприму какие-то действия , чтобы проникнуть ему в анус . В другой раз , когда он сосал с вой палец , он ска з ал , что это напоминает ему сосание пениса или пустышки , а затем замер . Этих знаков и его телесной позы было достаточно , чтобы мы об а убедились , что Тед боится скрытой гомосе ксуальной тенденции. В чем ценность прояснения латентной го мосексуальности пациента ? Несомненно , Тед ник огда не был гомосексуалистом и , более чем вероятно , никогда не стал бы им . Его настоящая проблема состояла в неспособности принять себя , найти свой личный смысл жизни и получить удовольствие и удовлетвор ение от того , что он живет . Тед не мог сделать это , потому что знач ительная часть его психической и физической энергии инвестировалась в усилия , направленн ые на подавление гомосексуального чувства . Го мосексуальная тенденция вполне соотносима со страхом кастрации . Тед не мог принять это о пределение проблемы , потому что ему удавалось почувствовать лишь то , что о н не может находиться в одиночестве , что он боится остаться брошенным . Тревожность по поводу одиночества , как полагает Др . Брофи , связана с чувством вины за мастурби рование . Она под ч еркивает , что челов ек мастурбирует , когда он один , а когда он в одиночестве , возникает искушение масту рбировать . Тед страдал сильной тревожностью , с вязанной с мастурбированием . Молодым человеком , он был уверен , что мастурбация ослабляет его , разрушает пол о вую потенцию , калечит , и даже делает его заразным . В тридцать лет он все еще был уверен , чт о она оказывает на него вредное влияние . Он утверждал , что на следующий День она откликается усталостью , слабостью и невротич еским состоянием . Пришлось работать , чт о бы убедить его , что такая реакция - результат тревожности , что она связана с с амим актом мастурбирования. В случае Теда боязнь того , что его бросят , проистекала из детского страха бы ть отвергнутым из-за того , что он сексуаль но активен . Психическая кастраци я порождал ась угрозой , что если ребенок не пресечет свои сексуальные чувства , мать покинет ег о . Бабушка Теда использовала такой способ контролировать его поведение : "Если ты не будешь хорошим мальчиком , я уйду ". Отец , к сожалению , умер , когда мальчику был о пять лет , и не фигурировал в кач естве того , с кем мальчик мог бы отожд ествиться . У Теда была старшая сестра , кот орая часто угрожала "казнить " его . Пока он не подрос , ему казалось , что при этом она должна отрезать ; ему пенис . Его де тская ситуация вполне м о гла сформи ровать гомосексуальную личность . Прежний аналитик Теда был удивлен , что этого не случил ось . Мучаясь сильной кастрационной тревожностью , Тед не мог получить удовлетворения с ж енщинами . Любая угроза со стороны женщины , с которой он был связан , имм о би лизовывала его и повергала в панику . Я надеялся , что ему удастся преодолеть эту проблему , если он освободится от бессознате льного страха , что женщина кастрирует его . Однако было похоже , что на самом деле он больше боится анального проникновения муж чины, чем того , что его оставит ж енщина , а его страх одиночества - это защит а против латентного гомосексуального чувства . Мы уже упоминали , что быть "хорошим мальчи ком " под угрозой того , что тебя бросят , означало отказаться от всякого эротического самоудовлетв о рения , но было еще одн о значение . Тед был "хорошим мальчиком ", ког да позволял своей матери поставить ему кл изму , чтобы ликвидировать запор . Эти клизмы , по его словам , ставились ему еженедельно . Он был так же твердо убежден в их необходимости , в том , что о н и приносили пользу , как и в том , что м астурбация вредна и опасна . Понятие о том , что надо подчиниться любой форме проникн овения в анус , как необходимой процедуре , создавало впечатление , что степень "сдачи пози ции " собственной мужественности , которой он же р твовал для матери (как это был о в раннем детстве ), не так уж велика. В этом смысле Теда постоянно кастриров али две женщины , с которыми он был свя зан ; то есть , они унижали его , критиковали и заставляли чувствовать себя виноватым . Он мазохистски подчинялся д еградации личн ости , чтобы избежать того , что казалось ем у более угрожающим - одиночества . В то врем я , когда я работал с ним , он воспроизво дил свой детский паттерн . Он не понимал , что пассивное подчинение женщинам представляет собой повторение его собствен н ого участия в процедуре введения клизмы . Он чувствовал себя виноватым , поскольку хорошо сознавал , что использует одну женщину в качестве защиты от другой . Он понимал их и признавал то , что их жалобы об основанны . Он поступал так же , как в де тстве , рационал и зируя свое поведение в той точке , которая пугала его . Он не мог увидеть дилемму , державшую его в тюрьме безнадежности. Если бы Тед был явным гомосексуалистом с теми же самыми проблемами , то была бы видна их связь с сексуальной трев ожностью , но он был увере н , что в половом отношении функционирует как мужчина . Эта иллюзия укрепляла невроз . Проблема Теда представляла собой трудный случай "промывани я мозгов ". Единственный элемент , который не укладывался в его картину себя , - гомосексуа льный страх анального нап а дения . До тех пор , пока ему удавалось блокировать этот страх и не воспринимать его соз нательно , он мог поддерживать status quo, который соот ветствовал человеку с гомосексуальной личностью. Поведение Теда можно понять только в терминах садомазохистских тенд енций , кото рые лежат под гомосексуальностью . Он манипули ровал ситуацией с двумя женщинами так , что каждая из них была обязана ему в денежном отношении . Он вторгался в их жиз нь постоянными телефонными звонками . Психологичес ки он "разыгрывал " перед ними оби д у и страдал , как страдал в руках матери и бабушки . На самом деле , Тед был латентным гомосексуалистом , поскольку его поведению были присущи все аспекты гомос ексуальной позиции , "разыгрываемые " в гетеросексуал ьных отношениях . Совершенно очевидно , что раск ры т ая латентная гомосексуальность невр отической личности проливает свет на отклонен ия в ее гетеросексуальном функционировании. Гомосекс у альное искушение Вильяма указало на глубинное желание прекратить борьбу за взрослую се ксуальность и регрессировать в детский паттер н , когда о нем заботились и оберегали его . Это выразилось в страстном стремлении найти легкий выход из положения . У Теда ст р ах гомосексуального притязания представлял бессознательное восприятие настоящей проблемы . В подобных случаях сердцевину сек суальной проблемы составляет гомосексуальная фан тазия , желание , страх или импульс . Неудивительн о , что эти тенденции столь сурово под а влены . Представление о наличии лат ентного гомосексуального чувства и анализ его элементов открывают путь к разрешению ге теросексуальных затруднений. Роуз была пациенткой , которая без тревог и приняла свои гомосексуальны е чувства , хотя явной гомосексуалисткой не являлась . Этой женщине оказалось гораздо тр уднее принять собственные половые отношения с мужем . По поводу последнего она сказала так : "Я чувствую себя , как доска , котор ая лежит там и п одчиняется ему ". Затем Роуз вспомнила о взаимодействии с подругой , которую знала с шестнадцати лет : "...она была хорошенькой девушкой с маскулинн ыми чертами , как у лесбиянки . Когда я б ыла помладше , мне хотелось контакта с ней . Однажды ночью , около года на з а д , мы целовались . Я очень хорошо себя ч увствовала , и это было правильно для меня , потому что это было мое чувство , но в то же время и неправильно , поэтому я решила , что не могу продолжить этог о ". Контраст между ее чувствами , вызванными гомосексуальным пер еживанием , и тем , что она чувствовала в гетеросексуальных отношени ях , выявил бессознательные конфликты . Целуясь со своей подругой-лесбиянкой , Роуз чувствовала себя свободной и активной (агентом , а не реагентом ) и сама принимала в этом уч астие как человек, обладающий достоинств ом и произвольно участвующий в том , что происходит . Половой акт с мужчиной выглядел для нее мазохистским подчинением . Различие между этими откликами сообщало о наличии страха перед пенисом . Для Роуз этот орг ан символизировал мощь и ав т оритар ность , которой она не могла сдаться . Ее конфликт возникал на почве бессознательной потребности контролировать сексуальную ситуацию , а кроме этого , его порождало чувство , чт о половое сношение с мужчиной принижает е е до обезличенного сексуального объе к та . Анализ гомосексуальной тенденции позво лил ей понять смысловое значение ее затру днения , и она сказала : "Моя мать всегда внушала мне , что я должна быть лучшей . И в кровати я всегда была хороша - раз ыгрывала хорошее представление . Несколько раз , когда мн е удавалось остаться расслаб ленной , я действительно наслаждалась сексом . П осле того как я последний раз была у вас , у нас с мужем было сношение . Я обнаружила , что не сознаю собственное те ло , потому что занимаюсь контролированием . У меня был замечательный о р газм , ме ня охватил поток чувств , я поняла , что была как моя мать - контролировала все и вся ". Заявление Роуз указывает на то , что у нее была потребность контролировать секс уальную ситуацию , возникшая от бессознательного отношения к собственному телу . Она к онтролировала тело , чтобы дать путь сексуальн ому импульсу . Анализ показал , что импульсы , которых она боялась , были направлены на с амоудовлетворение . В ходе беседы Роуз описала свою сексуальную активность как "ввинчивание ", но она чувствовала , что мастурби р ование было нежелательно . Сексуальная иску шенность , которая принимает вульгарный оттенок в нормальном половом акте , но отвергает природную функцию самоудовольствия , типична для современного невротизированного человека . Роуз могла расслабиться в лесбийской ситу ации , потому что здесь не было необходимос ти вагинального проникновения . Ее гомосексуальная тенденция выражала отказ от женственности собственного тела . Именно этот инсайт позво лил ей достичь лучшего отклика при взаимо действии с мужем. Роуз осознала и пережила свою тен денцию к гомосексуальности . В иных случаях вывод о том , что у человека присутствуе т гомосексуальный элемент , необходимо отделить от страха близкого контакта с человеком того же пола . Женское отвращение к прик основению другой женщины может указыват ь на присутствие скрытой гомосексуальной тенд енции. Работа с другой моей пациенткой , Анной , выявила некоторые аспекты этой проблемы . Я просил ее высказаться о возможных гомо сексуальных чувствах . Она ответила : "Как же у меня может быть подавленное ж елан ие любить женщину или желание того , чтобы меня любила женщина , когда у меня так много недоверия к женщинам и зависти к тому , как они выглядят ? Я думаю , чт о изначально не чувствую желания , причем с женщинами еще больше , чем с мужчинами . Я чувствую , что боюсь и того , что меня не соблазнят , и того , что попы таются соблазнить . Например , когда женщина-врач прикасается ко мне , мне так комфортно , ч то я думаю : может быть , она понравилась бы мне , если бы любила или желала м еня . Даже если я знаю , что она не з ахоч е т , потому что женщина на с амом деле не может хотеть этого , или ... может быть ... если кто-то из них делал э то , например , в лагере , это будто происходи ло с невинной любимой маленькой девочкой . Но стоит мне почувствовать хотя бы оттено к того , что кто-то може т хотеть меня , я словно костенею от неловкости и страха . Я могу , пожалуй , представить , что хочу прикосновения груди другой женщины , но ничего больше . Мне может понравиться прик основение другой женщины , но только если о на поглаживает мне спину , например , а н е прикасается к моей груди , потому что в этом случае я чувствую себя н еадекватно ". Смущение , о котором отчетливо говорит Анна , указывает на эмоциональное затруднение , отражающее конфликты и трудности на гетеросек суальном уровне , и дает ключ к их пони манию. Если не знать о латентной гомо сексуальной тенденции у таких людей , как А нна , невозможно понять отклонения в их гет еросексуальном функционировании . На первый взгляд , Анна выглядела оживленной , яркой молодой женщиной . Ей было двадцать четыре года , он а была замужем , у нее был пятиле тний ребенок . Но под ее веселым , возбужден ным внешним видом скрывалась маленькая девочк а , очень грустная , сердитая и смущенная . Он а страдала от сильной подавленности , граничащ ей с меланхолией . Однако эти чувства исчез али в присутс т вии нового мужчины . Она подметила : "Я чувствую себя изнуренной и подавленной . Я знаю , что Том не виноват . Но я знаю , что если я нахожусь в обществе какого-нибудь другого мужчины или нескольких мужчин , усталость мгновенно пр оходит . Я могу играть роль ". В т а кой ситуации Анна могла быть "душой компании ", выделяться среди всех других деву шек . Если ей не удавалось сделать этого , она чувствовала себя подавленной , из нее словно "выпускали воздух ". Когда она была девочкой , она играла роль "веселой маленькой принце с сы " для отца , чтобы ожив ить его в состоянии уныния и обеспечить себе его покровительство . "С новым человеком приходит новое переживание , новое открытие , которое поднимает тебя , - сказала она . - Пруст говорил о каждом новом взаимоотношении : "Может быть , это ключ , который откроет дверь в золотую сокровищницу . Надежда ..." Прус т был гомосексуалистом. Его слова - о надежде и провале гомосексуального образа жизни. Анна сильно откликалась на чувство сек суального желания или потребности . Это ясно видно в мазохистских фантазиях , которые она использовала для того , чтобы достичь высш ей точки полового акта . В типи чной фантазии ее партнер становился "мужем-любовником , который тиранит , но обожает меня . Я чрез вычайно красива , особенно мое тело . Любовник-му ж желает навсегда удержать меня силой . Он возбуждает меня , затем останавливает перед завершением . Потом , когда мы вышли , он решает заняться со мной любовью пря мо сейчас , иногда в наказание за мой в згляд или за что-нибудь еще , по его усм отрению . Его способность возбуждать и притяги вать меня - признак мастерства ". Вторая часть фантазии варьируется . Одна сцена описывалас ь так : "Мы были в примерочной магазина . Он решил сделать "это " там . Я наполовину раз дета , на мне только накинуто что-то , комбин ация , может быть ... и стою спиной к зерк алу , а мои руки протянуты или спрятаны за спину . Ноги всегда немного расставлены . Иногда он приказывает кому-то раздвинуть их . В этой фантазии и в некоторых других это делает другая женщина , возможно продавщица . Затем он легко и быстро щ екочет руками мои гениталии . Затем , в посл едний момент , он вводит пенис . Но как-то я ассоциировала проникно в ение пениса с идеей причинить мне боль , будто бы он был очень большой , и эту часть фантазии я использую редко ". В другом варианте любовник-муж "щекочет мне грудь , часто через одежду , например через комбинацию , а затем , в момент самого сильного возбуждения, запускает руку под белье или бюстгальтер . Иногда он возбужда юще ласкает мне грудь , пока я сама не обнажу ее ". Многие элементы этой фантазии указывают на личностные проблемы Анны . Во-первых , нали цо явный эксгибиционизм . Начало терапии совпа ло с обучением А нны актерскому мастерс тву . Она говорила , что на сцене , играя спектакль , она оживает . Во-вторых , значительная часть ее возбуждения возникала при условии мужского желания и страсти . Она была ла комым кусочком , который мужчина с удовольстви ем проглотил бы . Чу ж ая природа ее переживания придавала ему гомосексуальный оттенок . В-третьих , присутствовал страх пениса . Поскольку в фантазии пенис обычно подчинялся рукам , и его роль сводилась к тому , что он только демонстрировался , и поскольку ее фантазия не всегда зака н чив алась коитусом , она вполне могла дублировать гомосексуальное переживание. Учитывая те чувства , которые возникали у Анны в ответ на прикосновения другой женщины к ее груди , ее фантазии лучше понятны с точки зрения гомосексуальности . Л юбовник-муж , который щекочет ей грудь и возбуждает ее , пока она произвольно не обнажит ее - это женская фигура , которая не может быть никем иным , кроме матери . Т акой вывод можно сделать , потому что каждо е гомосексуальное взаимодействие находится на одном и том же уровне , где пов торяется инфантильное переживание , связанное с матерью . Анна идентифицирована с этой матер ью-любовницей и черпает возбуждение из удовол ьствия , которое мать-любовница получает , лаская ее грудь . Это отождествление дает представл ение о ролях , которые можн о поменя ть местами . Анна одновременно является и м атерью , чьи груди ласкают , и ребенком , кото рый любит ласкать материнскую грудь . Другими словами , эта фантазия выражает подавленное инфантильное влечение к материнской груди . Эту интерпретацию легче принять, если знать о гомосексуальной тревожности Анны. Может показаться , что другие части фан тазии ориентированы гетеросексуально . Однако это заключение не умещается в рамках орально й характерной структуры . Отношения Анны с любовником-мужем , представленные в ее фа нта зии , изображают переживание детско-материнского вз аимодействия . Ее пассивность выражает беспомощнос ть ребенка . Сила и контроль , который Анна отдает мужчине , изначально относится к ма тери . Пенис означает грудь , а сама Анна - это ребенок , которого дразни т и использует мать-муж . В каждом рассматриваемом нами случае фигурирует эксплуатация ребенка матерью для ее (матери ) собственного сексуал ьного удовольствия . В реальной жизни Анна функционирует как взрослая женщина , но ее жизнь в фантазиях и ее страх гомос е ксуальности отчетливо проявляются страстным стремлением неудовлетворенного ребенка. Разлом в личности Анны отражает диссоц иация ее тела . Она не чувствует своего тела , что характерно для шизоидной личности , а ее личность , помимо этого , содержит значительный оральный компонент , который про ступает в выразительности и живости ее ли ца и рта . Анна колеблется между шизоидным уходом и оральным стремлением . Если попыт ка получить удовольствие и возбуждение не встречает отклика , женщина уходит в депресс ию и "небытие ". Она начала понимать свои настроения , когда стала лучше ощущать себя как личность . Она сказала : "Раньше я пользовалась чувством "небытия ", когда у м еня не было контакта с другим телом . Я пользовалась тем , что лежу в контакте с мужем . Теперь я перестала чу в ствовать , что не существую . Если мне грустно или я не в контакте с собой , мне хочется прикоснуться к Тому . Но т еперь я могу побольше думать и о себе самой , о том , что я могу сделать . Э то лучше , чем чувствовать себя оставленной в одиночестве . Я теперь могу спра виться с этим чувством ". Анна скрыла ярость , вызванную отсутствием завершенности своего существования , которая всегда была направлена на мать-мужа-любовника , если эта фигура не могла удовлетворить ее . То , как она описывает это , почти пуга ет : "Другой но чью , когда Тому не уда лось сохранить эрекцию , я почувствовала себя так , будто превратилась в пантеру . Это было похоже на фильмы , где видишь челов ека-оборотня . Я чувствовала , как мои руки с тановятся когтями , и я хочу рвать его этими когтями . Я действительн о расцар апала ему спину . Я чувствовала , себя дьяво лом и была полна сил ". В каждом человеке есть латентная жесто кость , связанная с депривацией . Анна была голодным ребенком , она голодала по любви , и ее фантазия выходила за рамки ее по нимания . Если в фантазиях появлялся мотив каннибализма , как мы увидим ниже , то о н всего лишь отражал страстное стремление ребенка к полной груди и к полному животу . Однажды она рассказала : "Пока я мас турбировала , у меня возникла ужасная фантазия . Я чувствовала , что мои ноги стали огромными и выросли надо мной , как ноги чудовищного насекомого . Вагина превратилась в ловушку , в которую я хотела засосат ь мужчину , чтобы уничтожить его . Если он попадал туда , то пропадал , я пожирала ег о ". Едва ли можно более ясно выразить перемещение рта в вагину . Если иметь в виду , что у женщины может возникнуть такая фантазия , то нет ничего удивительного в том , что некоторые мужчины боятся в агины . Но мужчина уязвим только из-за собс твенной тревожности . Его генитальный орган не так-то легко разрушить . Ан н а мо гла бояться только такого мужчины , у котор ого уже установился страх того , что его кастрирует женщина. Несмотря на сильные гомосексуальные чувст ва , Анна удерживала гетеросексуальную ориентацию , потому что она играла важную роль в ее жизни - позитивный о тклик отца на ее женственность . Это позволяло ей пере носить оральные чувства с матери на отца , последовательно вовлекая мужчину во все ее проблемы . Это давало ей положительный о браз себя как сексуально привлекательной женщ ины , к которому она отчаянно стре м илась. Когда Анна , благодаря терапии , стала лу чше сознавать себя , использование фантазий во время сексуального акта заставило ее чув ствовать себя виноватой . Так , она сказала : " Я на самом деле не вовлекалась в заня тие любовью и поэтому никогда не могла выра зить свою любовь и влечение к нему ". Большая часть фантазий была необходим а , чтобы интенсифицировать чувства , но они же ограничивали ее отклик . "Если Том продв игался слишком быстро , я полностью уходила , будто я не могу принять собственных чу вств . Я должна была контролировать м ое представление целиком : это я или мое тело , а не Том , решает , когда я позво лю себе отпуститься ". Проблема Анны была настолько сфокусирован а на мужчине , что возникал вопрос , не я вляется ли ее гетеросексуальность защитным ма невром . Выв од о том , что она не способна идентифицироваться с матерью , можно было сделать на основе неудовлетворенности со бственной ролью матери и домохозяйки . Страх и недоверие к женщинам представляли собой проекцию ее собственных орально-гомосексуальных импульсов. Анна приняла себя как женщину , когда поняла , что "разыгрывает " пере д своими детьми то отвержение , которое чув ствовала со стороны своей матери . Интегрирова в в свою личность то , что она функцион ирует в качестве матери , Анна смогла отойт и от инфантильной поз и ции сексуаль ного объекта и голодного ребенка. Связь гомосексуальности с психическими и физическими травмами , порождающими неврозы , к ак правило выявляется при интерпретировании с новидений , фантазий и поз . Следующий случай отчетливо демонстрирует это в фанта зии и сновидении еще одного пациента : "После последней сессии я чувствовал себя очень хорошо . Мы проделали много ф изической работы . Ноги вибрировали , и я хо рошо воспринимал свое тело . Я чувствовал с ебя очень эротично . Меня очень влекло к женщине , но не уда лось застать своей подруги . Я пришел домой и занялся мас турбацией . Мне хотелось ввести что-нибудь в анус , когда я мастурбировал , что-нибудь врод е свечи . Пришла мысль , что можно наслаждат ься гомосексуальным анальным взаимодействием . Это й ночью я увидел сон... В сновидении я помогал другому человек у намазаться мазью , которая сделает его не видимым , чтобы он мог убить несколько стар ых врагов . Я спросил его , на кого он нападет первым . Он сказал : "Я собираюсь у бить свою мать ". Потом я видел , как он вонзил нож в г рудь мужчины . Когда я проснулся , то понял , что он был я ". Свеча в анусе привела к ножу в груди , желание убить мать окончилось как нападение на мужчину - транспозиции и трансф ормации , вызванные гомосексуальным чувством , невер оятны ! То , что мать присутствует в сно видениях и фантазиях мужчины , говорит о то м , что ее личность содержала сильный маску линный компонент . (Такая транспозиция была пор азительной чертой в случае Анны ). Маскулинная мать - это мать с пенисом , близкая к той , что фигурирует в мифологии и пс и хиатрии . Я буду говорить о ее значимости позже . В данном случае это была мать , которая анально возбуждает ребен ка , вводя ему воду в прямую кишку . Тако в один из путей возникновения анальной фи ксации . Либидозное или эротическое чувство фо кусируется на анусе, делая невозможным ге нитальное удовлетворение . Желанию гомосексуального проникновения , высвобождающего это эротическое чувство , противодействует злость на изнасилование , которое проецируется на гомосексуалиста . Впо лне возможно , что именно это служит важне й шей причиной убийств в мире го мосексуалистов. В случае Пауля можно предположить , что чрезмерно развитая маскулинность может быть защитой от латентных гомосексуальных чувств . Излишнюю "мужественность " создает ригидная ос анка и мышечные напряжения , которые , к тому же , производят и другой эффект . Обу славливая движения и ограничивая подвижность , они порождают женоподобные жесты и манеры . Еще одним признаком женоподобности мужчины , который нетрудно объяснить , является мягкий , сипловатый , высокий голос . Он стано в ится таким из-за ригидности горловой и брюшной мускулатуры и напряжений шейной мускулатуры и голосовых связок . В таких ус ловиях поток воздуха перекрывается , а резонан с слабнет . Временами возникает эффект срывающ егося голоса . Общая ригидность тела снижает н ормальную агрессивность индивидуума и порождает так называемую пассивно-женственную структуру характера . Гомосексуальная тенденция людей с таким характером определенно отражена в динамике тела . Маскулинность у женщины подразумевает скрытые гомосексуальные чувства . Чаще всего ее признаком служит из лишне развитая мускулатура . Мышцы при этом напряжены и контрактированы . Мужеподобность в этом случае служит не только для тог о , чтобы придать девушке мощный вид и создать иллюзию силы , но и для того , чт обы контрол и ровать и пресекать сек суальное чувство . Другие признаки - широкие пле чи , узкие бедра , резкие линии тела , оволоше ние тела и так далее . Именно эти черты характерны для явной маскулинной партнерши в лесбийских отношениях . Но излишняя феми нинность , особенно ч р езмерное развитие сексуальных аспектов личности , также подразу мевает латентную гомосексуальность . Можно аналити чески продемонстрировать , что излишняя сексуально сть может быть свойством как обольстительной женщины , так и обольстительного мужчины . Есть псих о логический принцип , который гласит , что всякая чрезмерность возникает к ак компенсация противоположного состояния . Мне не встречалось исключений из этого правила . Неоднократные обследования подтверждают , что излишняя маскулинность у мужчины скрывает подавл е нные гомосексуальные тенденции . То же можно сказать и о женщинах - изли шне женственные характеристики , такие как у тех , кого называют "sex pot", должны обязательно ра ссматриваться как прикрытие латентных маскулинны х тенденций гомосексуальной природы. Кто и з нас свободен от привкуса гомосексуальности ? Мне хотелось бы сказать , что множество людей нашей культуры полност ью свободны от этого , как же быть с тем , что человеческое существо бисексуально по своей природе ? Разве мы не согласны с утверждением , что взр о слый ч еловек должен как-то бороться с гомосексуальн ой практикой , если он не ограничен экстрем альными социальными силами ? Статистические исслед ования , по данным Кинзи , сообщают , что 37 процентов американских мужчин и 28 процентов женщин , которые имели одно или более гомосексуальное переживание в своей жизни , обычно ссылают ся на идею бисексу альности . Так , может быть , они и в самом деле бисексуалы , которые способны получить полноценное удовлетв орение при взаимодействии с людьми того ж е пола ? Ф . С . Каприо утверждает , что "поскольку каждое человеческое существо бисексуально по своей природе , в к аждом из нас есть латентная гомосексуальность ". Он основывае т это утверждение на работах В . Стекела , которые цитирует в подтверждение того , что "изначально все люди бисексуально предраспол ожены ... затем гетеросексуал подавляет свою гом осексуальность . Кром е того , он сублими рует часть гомосексуального стремления в друж бу , национализм , социальную деятельность , сообществ а и т . д . Если сублимация не удается , он становится невротиком ". Этот взгляд логи чески расширяет то , о чем говорил Фрейд. Утверждение , что невр озы возникают в результате неудачного сублимирования гомосексу ального влечения , напоминают телегу , которая с тоит впереди лошади . Я полагаю , что гомосе ксуальность является результатом невроза , а н е наоборот . Каждая история болезни , с кото рой мне приходилос ь иметь дело , по казывала , что неврозы порождаются теми же этиологическими факторами , что и гомосексуальност ь . Сублимация гомосексуального влечения в дру жбу дает невротизированную дружбу , которая пе рерастает в развращение подавленной (сублимирован ной ) гомос е ксуальной позицией . Утверждат ь , что человеческое существо изначально бисек суально , значит подтверждать , что так называем ые бисексуалы способны получить полноценное у довлетворение в своих сексуальных действиях . Я не знаю таких людей . Во всех случаях бисекс у ального поведения , с которы ми мне приходилось иметь дело , индивидуум путается в своей сексуальной роли , его лич ность незрела , он неадекватен как существо , принадлежащее к определенному полу . Проблемы бисексуалов отчетливо иллюстрируют приведенные ниже при м еры. Джим был довольно привлекательным молодым человеком двадцати восьми лет . Традиционные отношения с девушками он дополнял гомосе ксуальными связями . Он знал , что запутался , что налицо какое-то отклонение и что ему необходима помощь , но никогда не принима л никаких ситуаций всерьез , и терапия в этом отношении не составляла исключени я . Он выглядел очень моложаво , так что я назвал его "бэби ". Поверхность его тела была мягкой , однако глубокая мускулатура на ходилась в напряжении и была контрактирована . Он нари с овал свою фигуру , спон танно показав мне , где локализованы его те лесные проблемы. По его словам , он не чувствовал сво их стоп , то есть не был "заземлен ". Он изображал себя как "летуна ", убегающего из ситуаций . Колени на рисунке согнуты . Его ногам не хватало "подвижности в коле нях ", или эластичности . Таз был отведен наз ад , а ягодицы были выпуклыми , и эта обл асть тела выглядела очень женственно . Стрелка указывает на сутулые плечи , в которых явно отсутствует мужественность . В сочетании с раздутым животом его фи г ура напоминала голодного ребенка . Вторая фигурка представляет Джима бегущим , а третья изобра жает его без головы (без эго ). Принимая во внимание картинки Джима , д авайте рассмотрим некоторые детали его личной истории . Он рассказал , что когда ему б ыло около ч етырех или пяти лет , его близким пришлось пойти на всяческие ухищ рения (неспецифические ), чтобы отучить его соса ть большой палец . Он вспомнил , что в во зрасте пяти лет часто дрался с сестрой , за что отец очень злился на него . О днажды он подрался со школьны м пр иятелем и испугался своей силы . Переживание собственной силы ужасало его . Он сказал , что с тех пор никогда по-настоящему не дрался . В одиннадцать лет он обнаружил , что не может помочиться , если не подума ет , что кто-нибудь наблюдает за ним . Он сказал , ч т о почти не мог этого сделать . С двенадцати до восемнадцати мой пациент практиковал введение предметов в анус . Ему не удавалось мастурбировать и переживать оргазм до двадцати двух лет . В этом возрасте он подвергся обрезанию , ч тобы скорректировать состояние phimosis и б олезненной эрекции . Мастурбировал он , вставляя палец в анус. Джим сказал , что , играя полуженскую рол ь , он призывал к бисексуальности . Раз в две недели он спал с каким-нибудь мужчи ной , по его выражению , "прокалывая " его анус . Джим понял , что хоч ет такого взаи модействия , когда почувствовал , что мир словно сомкнулся вокруг него . Его проблемы скоре е лежали в области материального положения или касались отношений с девушками , требова ния которых он не мог удовлетворить . Джим охотно признал , что ему н е дост ает мужественности . Он сказал , что именно это послужило причиной его гомосексуальности . Это последнее объяснение , хотя и наивное , обеспечило интересный инсайт гомосексуальной мот ивации : "Когда я ложусь в кровать с муж чиной - это способ приобретения му ж е ственности . Если вы не знаете , на что п охожи мужские чувства , примите его в себя . Это единственный путь узнать их ". Э . Берглер считал , что бисексуал - это гомосексуал , который притворяется гетеросексуалом . Он писал : "Бисексуальность ... это отъявленный обм ан , за который непроизвольно держатся некоторые наивные гомосексуалы , и произвольн о совершают те , кто не столь наивен ". С огласно Берглеру , многие гомосексуалисты женятся , чтобы создать видимую респектабельность и скрыть свое гомосексуальное поведение . Хот я в некоторых случаях это действи тельно так , я убежден , что это упрощенное понимание проблемы бисексуальности. Каждый мужчина рожден для того , чтобы стать супругом женщине , и все его инс тинкты направлены на это . К сожалению , инс тинктивное чувство и воспитан ие часто находятся в конфликте друг с другом до такой степени , что нормальная экспрессия ин стинкта затруднена , а временами и невозможна . Джим не притворялся в своих половых чувствах к женщинам . Они были так же п риемлемы , как и гомосексуальная потребность в том , чтобы его "проколол " мужчина . Они рухнули из-за стресса , породившего чу вство , что "мир сомкнулся ". В это время Джим не мог освободиться от состояния нап ряженности , возникшей из-за уходящей гетеросексуал ьной экспрессии . Заключенный в клетку напряже ни я , он нуждался в гомосексуальном проникновении , которое вроде бы могло "отвор ить " его и предоставить ему возможность по пытаться почувствовать собственную мужественность. Бисексуалы не отказываются от надежды на гетеросексуальную жизнь , которая поддерживает их гомосексуальность . Большая часть псих иатров находит , что аналитический подход к бисексуальности дает лучшие результаты , чем лечение убежденного гомосексуала . Таким образом , бисексуала можно рассматривать как человека , который не способен установить над е жный гетеросексуальный паттерн поведения , но не полностью подчинился "легкому выходу из положения ". Роберт - другой пациент , с которым мне некоторое время пришлось работать и чье гетеросексуальное функционирование рухнуло , когда он столкнулся с требованиям и , соответ ствующими зрелым взаимоотношениям . Он был два жды женат , у него было по ребенку от каждого брака . Первая жена оставила его из-за того , что он проявлял злость , котор ая время от времени перерастала в ярость . Вторая женитьба распалась по той же прич и не . Я знал Роберта и его вторую жену и поэтому мог судить о ситуации , которая привела к разводу . Всю с вою взрослую жизнь Роберт имел гомосексуальны е интересы , но явная гомосексуальная активнос ть не проявлялась , пока сохранялись гетеросек суальные отношения. Развод был ударом для его второй ж ены . Она очень любила Роберта и была у верена , что он сильно повлиял на нее . О на была богатой девушкой , вопреки желанию своей семьи и друзей вышедшей замуж за бедного юношу . Она пошла на этот шаг , потому что сексуальные вз аимодействия с Робертом были самыми лучшими в ее жи зни . Роберт был искушенным и просвещенным партнером . Он производил впечатление искреннего и убедительного человека , несмотря на то , что в его фоне проглядывались моменты фальши . Казалось , что это именно т о т мужчина , какого хотела его вторая жена. Первые месяцы после женитьбы были дово льно счастливыми для обоих супругов . Роберт принимал живое участие в жене и доме , украшая и обставляя апартаменты . Единственный конфликт , который беспокоил их , касался д енег . Х отя Роберт кое-что зарабатывал , о н не выделял жене никаких средств . Более того , он без колебаний тратил на обус тройство дома ее деньги , - к чему она н е привыкла . Сексуальные отношения этого перио да были регулярными и вполне удовлетворяли обоих . Однако , ко г да жена Роберта забеременела , ситуация изменилась . Он заявил , что не способен испытывать влечение к беременной женщине , и начал исчезать по ночам из дома , проводя их в компании , в которой было несколько гомосексуалистов. После рождения ребенка ситуация рез ко ухудшилась . Потерпев неудачу в бизн есе , Роберт стал жить на средства жены . Он даже не пытался найти работу . Между супругами не было половых контактов . Робе рт сблизился со своими друзьями-гомосексуалистами и подолгу отсутствовал . Супруги разошлись потом у , что Роберт стал часто п риходить в ярость , и его жена начала о пасаться , что он нанесет ей физический уще рб. Я уверен , что пока Роберт был женат и пока он рассматривал женитьбу как возможность обеспечить себе удобство и комфор т , он полностью включался в со хранение брака , поскольку тот был значимым взаимод ействием . Однако женитьба - это не детская игра . Роберт был незрелой личностью , которая неспособна принять на себя ответственность , тем более если обнаруживается способ избеж ать ее . Пока он занимал доминир у ющую позицию , пока он был свободен от ответственности и обязательств , ему удавал ось сохранить определенную степень гетеросексуал ьного функционирования . Столкнувшись с требования ми , которые подразумевали более зрелую позици ю , он не смог удерживать ее . Его о чень обижала та сила , которую представ ляли собой деньги жены . Ненависть к ней , порожденная тем , что он не участвует в заработках , была такой же сильной . Этих факторов оказалось вполне достаточно , чтобы семья рухнула . А ведь была еще и бе ременность , котора я пресекала всякую попытку Роберта сыграть роль мужчины . Заберем енев , его жена перестала быть для него девочкой . Она превратилась в женщину и вызвала в бессознательном Роберта призрак кро восмесительного чувства к матери . Роберт "сбеж ал " в гомосексуальность. И Джим , и Роберт были способны функ ционировать в гетеросексуальных отношениях лишь при условии , что партнерша принимает их незрелость . Это принятие отодвигало их ст рах кастрации или страх быть брошенным . Ка к только женщина начинала требовать , чтобы они за няли более ответственную позицию , которая предполагала , что надо осуществлять выбор и принимать решения , это откликалос ь бессознательным ощущением опасности . Гомосексуа льность же казалась выходом. Обвинять гомосексуалиста в том , что он женится только для с обственного удобс тва , как утверждает Берглер , значит не при нимать во внимание , что любой человек хоче т жить нормальной семейной жизнью . Гомосексуа лист вступает в брак , относясь к этому несерьезно , потому что боится результата та кого шага . Он считает , что о тветст венность и обязательства , которые женитьба и будущее отцовство принесут с собой , слишк ом велики для него . Слабая и незрелая личность заставляет его убежать в явную г омосексуальность . Проблему бисексуала , как и г омосексуала , составляет не тенденция к гомосексуализму , а незрелость и невротизир ованность структуры личности . Гомосексуальность и гетеросексуальность можно поместить на противоположные концы шкалы , содержащей целый спектр оттенков . Это не категории и не лимиты . Не существует ст опроцентных гет еросексуалов и стопроцентных гомосексуалов . Если в каждом человеке скрыт а гомосексуальность , как утверждает Каприо , то у каждого гомосексуалиста должна присутствов ать латентная гетеросексуальная тенденция . Оргаст ическая потенция (способность испытывать по л ноценный оргазм ) - особая ценность , которая отличает гетеросексуала от гомосексуала . Чем эта способность больше , тем больше человек склонен к гетеросексуальному паттерну , и чем она меньше , тем сильнее человек проявляет гомосексуальные тенденции . Личностну ю структуру можно ранжировать по шкале потенции , на одном конце которой нах одится гомосексуальность , на другом - гетеросексуал ьность , а бисексуальное поведение и латентные гомосексуальные влечения находятся посередине . Это полезное рабочее понятие , посколь к у оно позволяет отнести людей к од ному или другому классу . Люди не бывают гетеросексуальными и гомосексуальными , оргастическ ая потенция каждого человека индивидуальна и ассоциирована с соответствующей степенью нев ротичности. Список использованной литерату ры : 1. Александр Лоуэн , Любовь и о ргазм,Латентная гомосексуальность , Институт общегумани тарных исследований . Москва 1998.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Жена ведущего программы "Очумелые ручки" Андрея Бахметьева просит мужа наконец-то выкинуть пластиковую бутылку, розетку и скотч и купить нормальные презервативы.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по медицине и здоровью "Латентная гомосексуальность", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru