Реферат: Вредное влияние телевидения - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Вредное влияние телевидения

Банк рефератов / Медицина и здоровье

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 23 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Очень важной проблемой при рассмотрении влияния телевидения на ма ссы является влияние его на детей. По мнению доктора психологических нау к В.И.Лебедева, именно дети оказываются самой уязвимой для гипнотическог о воздействия группой, ввиду незащищенности их психики самосознанием. Е сли раньше воспитанием личности занимались родители или ближайшие род ственники, то сейчас, эти функции взял на себя телевизор. В отличие от роди телей, телевизор никогда не отстраняется от юных зрителей, удовлетворяе т их духовные потребности и наставляет их в жизни. Хотелось бы отметить, что дети, из-за отсутствия у них полного со знания границ реальности, все события, которые происходят перед их глаза ми, воспринимают как настоящие. Убийство и насилие не вызывают у них чувс тва страха или отвращения, потому что в результате привыкания к таким те левизионным передачам увиденное на экране становится для детей не толь ко реальным, но и естественным. Итак, рассмотрев некоторые факторы внутреннего душевного состояния, бл агоприятствующие внушению человека, а также специальные методы усилен ного гипнотического воздействия на психику, мы делаем вывод словами пси хотерапевта А М.Кашпировского что, "благодаря телевизионному воспроизв едению, внушаемость с экрана многократно увеличивается" [9]. Теперь рассмотрим процесс внушения, осуществляемый путем словесного в оздействия на человека. В зависимости от склада и состояния нервной системы, внушение происходи т либо в первой стадии гипноза, для которой характерно ощущение покоя, ра сслабление мышц, сохранение связи с окружающими и способность противос тоять словесному внушению, либо во второй, более глубокой, для которой ха рактерны сонливость, оцепенение, пассивная подчиняемость внушению. Осн овой внушения в гипнотическом состоянии является возможность поддержи вать связь телевизора с человеком и высокую концентрацию внимания на эк ране и телевизионном сообщении. Это звуковое воздействие, как правило, н е прерывает гипнотического состояния и влияет на психику зрителя в соот ветствии с содержанием сообщения. Характер словесного внушения зависит от психического состояния, особе нностей личности, а также цели, которую утверждают внушением. Подобную а налогию можно провести и по отношению к многочисленной аудитории. "Чем с пецифичней, жестче аудитория, - пишет Кашпировский, - тем продуманнее, сове ршеннее должны быть методы ведения" словесного воздействия. Собрав, огро мнейший опыт в телевизионном внушении, он указывает, что для изменения п оведения человека или общества необходимо изменить установку либо пер едачу [9]. Зная силу телевизионного внушения, он также говорил и о методе внушения при работе с массами: "Создавая определенные установки, мы ориентируем о бщество на какие-то моральные поступки" [9]. "Телевнушение - средство манипу лирования общественным сознанием", - отмечает кандидат медицинских наук Ю.Савенко и продолжает: "Оно еще и средство телеманипулирования обществе нным мнением". Достаточно вспомнить, как отреагировала миллионная аудит ория на кончину телелюбимца В.Листьева. Страна погрузилась в глубокий тр аур, которого не было, когда в Грозном гибли сотни военных, молодых ребят. Таким образом, с помощью телевидения огромные массы населения и отдельн ые личности можно заставить совершать определенные действия. Однако вернемся к установке. "У людей, - говорит Кашпировский, - она срабаты вала безотказно. Главное - все поверили в силу воздействия телеэкрана. По верили, и теперь этим нужно пользоваться" [9]. Плодами использования телевнушения является сознательное разложение и порабощение личности и общества во всем мире. Сидящий перед экраном человек приводится, как мы уже выяснили, в гипноти ческое состояние, следовательно, - пишет психолог А.Мори, - он "находится во власти того, кто производит впечатление на его чувства или воображение. Экспериментаторы утверждают, что можно не только напомнить ему некотор ые мысли, но и навести его на те, какие имеешь сам, и насиловать таким образ ом его волю. Чувства в этом состоянии делаются до такой степени пассивны ми или впечатлительными, разум до такой степени утрачивает реактивную с илу, что достаточно сообщить внушаемому мысль или вызвать в нем ощущение , ее порождающее, чтобы он воспринял ее, не замечая, что она пришла к нему из вне: он смотрит на нее, как на свою собственную, он верит во все, что говорят ему, он ощущает все, что ему напоминают" [10]. Вспомнив один из факторов усиления внушения - гипервнушаемость от часты х гипнотических сеансов, а также приняв в расчет то, что люди смотрят теле визор каждый день и, следовательно, то, что они подвергаются ежедневному телевизионному внушению, можно прийти к важному заключению, высказанно му руководителем лаборатории творческого анализа В.Райковым: "Снараста нием внушаемости у пациента происходит качественный скачок в его воспр иимчивости. Даже обычное внушение, проведенное в это время гипнологом (а в нашем случае - телевизором), дает сильнодействующий эффект. Человек как бы автоматически выходит на сверхреактивный уровень управления". Являя сь игрушкой посторонней воли, человек испытывает расстройство нервной системы, ослабление внимания и воли, что открывает свободный ход самопро извольным, навязанным идеям. Итак, мы выяснили силу и методы телевизионного внушения, с помощью котор ого производится манипулирование как отдельным человеком, так и общест вом в целом. Конечно, этими знаниями обладают вдохновляемые диаволом мир овые организации, готовящие воцарение антихриста. Но может возникнуть возражение, что есть такие личности, которые не подд аются телегипнозу. Согласен, что именно телевизионному внушению вследс твие различного строения и состояния душ подвергаются в основном слабо сильные, слабовольные и мягкие сердцем. Это отмечал В.М.Бехтерев в своих и сследованиях, однако "невольное внушение при естественном общении одно го субъекта с другим происходит незаметно для лица, на которое оно дейст вует, а потому обыкновенно и не вызывает с его стороны никакого сопротив ления. Оно действует медленно, но достаточно верно", т.е., делая вывод из сло в Бехтерева, любой человек с сильной волей, умом и психикой безсознатель но подвергается внушению через ту массу людей, которая поддалась воздей ствию телегипноза. В итоге мы видим, что вся масса народа слепо подвергается внушению. Сеанс ы психотерапии Каш-пировского проводились по официальному первому тел евизионному каналу с определенной целью, которую ясно выразил кандидат медицинских наук Ю.Савенко: "Вызываемый эффект-индикатор уровня иррацио нальности общества, а точнее сказать, мистичности общественного сознан ия, что отражает меру его кризиса. Категорически хотел бы подчеркнуть, чт о телесеансы не имеют отношения к психотерапии. Это - один из примеров мас сового внушения". Важной и отличительной чертой массового внушения явля ется то, что оно проводится, по словам Кашпировского, "многопланово, много направленно и универсально, способно осуществлять внутренний контроль над большими массами населения" [9]. Перефразируя положения В.Райкова, мы узнаем, что по своим возможностям и задачам телевидение призвано по-новому организовать психические функц ии личности и ввести целое общество в состояние нового видения мира. Различают следующие виды такого массового внушения: 1. Успокаивающее воздействие, направленное на успокоение, ослабление бол езненных ощущений или смягчение эмоциональной реакции на болезнь (с цел ью успокоения общества телевидением умышленно скрывается статистика с амоубийств, абортов, криминальных преступлений; смягчается катастрофи ческое состояние экономики, экологии и духовной нравственности народа). 2. Коррелирующее воздействие, призванное выработать определенное отнош ение к кризисам общества и ослабить негативную значимость причин кризи са. Слепая беспорядочная масса (под влиянием этого вида внушения) движет ся в том направлении, которое ей даст тщательно продуманная и заранее сф ормулированная установка. В этой связи особенную тревогу вызывает расп ад некогда могущественного государства и создание на этой почве взаимн ой вражды между двумя православными братскими народами России и Украин ы. Всякая нежелательная информация, основная идея которой не совпадает с официальной информационной доктриной (идеи Православия, патриотизма, р азумные решения в плане государства и экономики) обязательно изглажива ется, вытравливается последующим показом фильмов и передач с отвлекающ им или явно противоположным содержанием. 3. Стимулирующее воздействие, имеющее целью мобилизовать компенсаторны е механизмы и повышение социальной активности больного общества. Для пр имера можно упомянуть телевизионное насаждение нового для нас принцип а жизни общества - демократии. Для доказательства мнимой важности их воп лощения в жизнь ведется показ видеорепортажей о плодах демократии в зап адных странах, а особенно в США. И масса, под воздействием их, воплощает эт у мировую "благоприятную" идею в жизнь. Достоевский сказал о сущности демократии: "Провозгласили "свобода". Кака я свобода? Одинаковая свобода всем делать все, что угодно в пределах зако на. Когда можно делать все, что угодно? Когда имеешь миллион. Дает ли свобо да каждому по миллиону? Человек без миллиона есть не тот, который делает в се, что угодно, а тот, с которым делают все, что угодно". Несомненную достове рность сказанного подтверждает современная действительность, ибо с на шим обобранным народом, опираясь на принципы западной демократии, хозяе ва мира сего делают "что угодно". Всего лишь 15 минут в неделю, т. е. 1/400 часть эфирного времени уделяется выступ лению от имени Православной Церкви на Российском телевидении. После это го идет передача для детей "Марафон", которая яркостью, страстью и фантаст ическим ощущением, создаваемым компьютерными роликами, сразу стирает и з памяти телезрителя все сказанное ранее. Нередко информационные программы передают о распространении фашизма и сразу же добавляют, что корни его следует искать в Православии и патриот изме. Обыватель начинает отрицательно относиться к Православию, которо е ничего общего с фашизмом не имеет. Все эти виды внушения проводятся при строгом учете и контроле психического состояния больного общества. Ист инное знание состояния общества позволяет подвергать его планомерным и систематическим внушениям, не вызывая в нем болезненных, нежелательны х уклонений от цели внушения. Важно заметить, что чем более общество или л ичность находятся в состоянии истерии, гнева, отупения и подавленности, тем более в их сферу проникают чуждые идеи и задачи. Людей по душевному устроению можно разделить на две категории: "К первой категории, - пишет психолог И.П.Назарьев, - принадлежат люди, которые крити чески относятся к господствующим верованиям и убеждениям и непоколеби мо сохраняют силу своего ума и характера, а люди второй категории, подобн ые слабым и безпомощным детям, слепо усваивают господствующие мнения и п редрассудки, всецело подчиняются авторитетным представителям общих од носторонних воззрений и верований и представляют собой полуобразованн ую и невежественную толпу. Слабосильная и слабовольная толпа склонна к л ености и праздности и привязана к "хлебу и зрелищам". Авторитетные ее руко водители, переживающие ее настроение, развивают и идеализируют ее излюб ленные мысли, склонности и привязанности, возбуждают ее страсти и доводя т ее до фанатизма и полного умственного и нравственного ослепления. Возб ужденная своими руководителями толпа, безрассудная и фанатичная, совер шает возмутительные насилия и преступления, и своими жестами, словами и действиями нередко увлекает за собой даже благоразумных и чистых людей ". "Управляемая масса, - отмечает социолог М.Вылцан, - отличается отбезпорядо чной толпы людей тем, что обладает единством идеи и настроения, воли и пов едения. Когда в толпе присутствуют все эти четыре компонента, она станов ится массой - великой и страшной силой". [11] Во время всеобщего воодушевления толпы "поведение индивида, - отмечал фр анцузский социолог-психолог Г. Лебон, - радикально меняется = им овладевае т ощущение непреодолимой силы, утрачивается чувство ответственности" [12]. Далее (в соответствии с положениями этого ученого) в психологическом сос тоянии масс "бывают такие всплески страстей и эмоций, общего воодушевлен ия, которые мобилизуют волю и поведение людей" [12]. Имея представления о влиянии телевидения на поведение массы и отдельны х личностей, мы можем раскрыть для себя средства духовного закабаления о бщества. Во-первых, таковым средством является пропаганда лжи. Из книги "В плену у т елеспрута" журналиста-международника Р.Стрельникова мы узнаем о извест ном профессоре и специалисте по обработке общественного мнения М.Чукас е. Он утверждал: "Пропаганда - это контролируемое распространение, сознат ельно искаженных представлений, чтобы побудить людей к действиям, отвеч ающим заранее намеченным целям заинтересованных групп". Он, "как и гитлер овский министр пропаганды Геббельс, предлагал повторять ложь до тех пор , пока она, наконец, не останется в сознании людей". О пропаганде лжи и о ее в лиянии на отдельные личности журналист Р.Баландин пишет: "Для одурманива ния, духовного закабаления человека, формирования его установок и систе мы оценок вполне достаточно обычного искажения информации, поднесения ее с определенным подтекстом". О последствии усиленной лживой пропаганд ы социолог М.Выцлан замечал, что "неадекватное отражение в сознании толп ы объективной реальности может привести к массовым психозам, парализую щим волю и поведение людей, либо, наоборот, толкающим их на бессмысленные действия". И в этом плане цель и задачи телевидения, как утверждал М.Чукас, таковы: со здание "человека, совершенно лишенного способности разобраться в полож ении вещей, критически мыслить, человека, низведенного до самого низкого эмоционального состояния, когда он может действовать под влиянием толь ко внешних, а потому искусственных, возбудителей и направляющих сил" [13]. Им енно по таким рецептам готовятся телевизионные программы как у нас, так и во всем мире. Во-вторых, следует отметить пропаганду насилия, жестокости, пошлости и т. п. Журналист Р.Стрельников пишет: "Освобождение зрителей от всяких морал ьных запретов стало умышленной и постоянной идеологической позицией (т елевизионных корпораций всего мира), насаждающей культ кулака, садизма и порнографии. Телевидение стало подлинной школой насилия, а телефильм - с воеобразным пособием по насилию. Их герои всегда красивы и обаятельны. И х играют популярнейшие "звезды" Голливуда. Многие в совершенстве владеют приемами каратэ, стреляют без промаха. Деньги так и текут им в руки. И теле зрителю, естественно, приходит на ум - если хочешь жить, как эти герои, то бу дь таким, как они жестоким и безпощадным. Доллары и культ силы давно уже ст али содержанием жизни как американского общества, так уже сейчас и людей всего мира. Искусственно культивируемые с помощью телевидения насилие и жестокость обернулись в истории США (например) гигантской волной прест упности". Такой же силы взрыв преступности произошел и в бывшем Советско м Союзе после размножения повсюду видеозалов. Всем известно, что самые л учшие боевики, фильмы ужасов, порнофильмы и т.п. имеют, как правило, америк анское происхождение. Следовательно, нам весьма важно знать влияние их н а американское общество. Об этом хорошо пишет Р.Стрельников: "Очевидным з лом" называет лондонская "Тайме" показ соперничающими между собой средст вами массовой информации, и особенно телевидением, сцен насилия "Сколько бы психиатры не спорили, - пишет "Тайме", - насчет того, достаточно ли сильно побуждают такие кадры к подражанию, здравый смысл подсказывает, что пост оянная демонстрация убийств на экране притупляет критическое мышление и рефлексы торможения". А пока идут споры о пользе и вреде показа насилия, на экранах Си-Би-Эс продолжают совершаться тысячи убийств, проливаться м оря крови. "Изо дня в день, - заявил профессор Нью-Йоркского университета Н. Потсман, - наше телевидение вбивает в головы молодым американцам ужасающ ие проявления насилия и садизма, восхваляет вседозволенность" [13]. Такая п ропаганда зла полным ходом идет и в нашей стране. Остальной массе людей, которые все-таки противятся жизни по принципам са танинской вседозволенности, прививают потребительские вкусы и модели поведения, насаждают культ эгоизма, наживы, индивидуализма. Духовному закабалению и деградации личности способствуют два фактора. Первый фактор. У людей, сидящих перед телевизором и, естественно, подверг ающихся гипнотическому воздействию, появляется состояние гипно-нарком ании, т.е. болезненной повышенной внушаемости. Это приводит, - по словам за служенного артиста и гипнотизера Ю Горного, - к "разрушению структуры лич ности, понижает ее способность к ситуационному анализу, стимулирует спо нтанное немотивированное поведение" [9]. Второй фактор. Как пишет психолог А.Мори, "продолжительное внимание, кото рое должен сохранять телезритель, смотря на экран, утомляющий зрение, пр оизводит род столбняка, что сопровождается большим ослаблением воли и в нимания. Этим способом человек доходит до того, что вызывает в себе расст ройство, почти сходное с тем, какое производится употреблением анестези ческих средств эфира, альдегида, опия, гашиша" [10]. Естественно вытекающий отсюда вывод: телевизор разрушает личность, дух овно порабощает, ослабляет внимание и волю и приводит как бы в наркотиче ское состояние. Это можно отнести как к отдельному человеку, так и в целом к обществу. По признанию доктора психологических наук В.Лебедева, телеви дение и "пресса может сделать так, что в транс впадет вся страна (!)". Зная способы и возможности управления массой, можно естественно предпо ложить, с какой силой и воодушевлением безпорядочная и подавленная толп а встретит сатанинского посланника - антихриста. Сатана, противник Бога, желает владеть миром, человечеством. Это достиже ние планируется через воцарение над миром антихриста, который будет чел овек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, наз ываемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выда вая себя за Бога (2 Фее. 2; 3-4). Иудеи, масоны и их ставленники, страстно мечтая вл адеть миром, готовят приход и воцарение своего лжемессии - антихриста - пу тем объединения средств массовой информации, структур манипулирования общественным сознанием, структур управления различными общественными группами, партиями и государствами. Шаги, предпринятые ими в этом направлении, уже известны: 1. Создание единого правительства СБСЕ. 2. Создание единой компьютерной сети. 3. Создание единой телефонной связи. Следующим шагом является создание единого европейского телевидения. Э то достигается посредством спутниковой связи. Телевещание таким образ ом одновременно охватывает расстояние от берегов Франции до Дальнего В остока. Средства массовой информации (и почти вся печать) уже находятся в ведении и контроле мирового сверхправительства, поэтому-то самое малей шее наше общение с телевизором влечет за собой постепенную полную управ ляемость сознанием и жизнью человека. Особую тревогу вызывает состояние и обстоятельства, в которых оказался наш православный народ. Православная Русь - вот единственное в мире, что р еально препятствует сегодня прийти в мир антихристу, слуги которого все ми средствами стараются прооперировать сознание нашего народа, сердце которого - Православная вера. Большинство людей, которых принято называт ь "новыми русскими", не имеют православного мировоззрения и подлинной хр истианской веры, т.е. уже подготовлены к принятию антихриста благодаря в оздействию телевидения и других средств массовой информации. Этими же с редствами при непродолжительном царствовании антихриста, видимо, буде т достигнуто и то, что соблазненное человечество примет число имени звер я (Откр. 13: 17) - печать-начертание антихриста, компьютерный знак на руку или на чело. Подготовка к этому ведется через усиленную рекламу предшественни цы "печати" - компьютерной кредитной карточки. Из всего изложенного о телевидении духовно зрячим людям очевидно дейст вие духов злобы. Единственной силой, способной оградить и спасти от возд ействия демонического мира, является благодать Божия. Все средства к огр аждению от воздействия демонического мира хранятся в Православной Цер кви. Где молитва, призывание имени Божия, там демон безсилен. Где исповеда ние истинной веры - Православия, там диавол не имеет своей власти. Современный человек не допускает даже мысли, чтобы вообще не смотреть те левизор. Он боится "отстать от жизни", не быть "в курсе" всех событий, уменьши ть свой "кругозор"... Однако несмотря на то, что атеист или человек нецерков ный (невоцерковленный) смотрит телевизор каждый день, он вроде бы "в курсе ", у него, как принято считать, "широкий кругозор", но он не знает истинных пр ичин происходящих событий, сути происходящего и каков будет результат п роисходящего. И, как это ни парадоксально, христианин, который живет прав ославной церковной жизнью, не смотрит телевизор, однако же, хорошо знает Священное Писание и святоотеческое его изъяснение, знает пророчества о последних временах мира из Священного Писания, из трудов святых отцов Це ркви, из изречений подвижников благочестия, зная о тайне беззакония (2 Фее . 2: 7), которая уже в действии, понимает истинные причины происходящих событ ий, суть происходящего и знает последствия. В страшные времена довелось жить нам. Не будем же, братья и сестры, драгоце нное время, данное нам для покаяния и спасения, для подготовки к вечности, для приобретения познания об Истине, разменивать на ничтожные и кратков ременные удовольствия и развлечения, предлагаемые князем мира сего! Они не приносят никакой настоящей, существенной пользы для души, для ее духо вного совершенства и изменения к лучшему. Сегодня, как никогда, надлежит нам всеми силами хранить Православие и се бя в Православии, жить внимательной духовной жизнью, навыкнуть и пребыва ть в непрестанной молитве, в терпении спасать душу свою, посильно нести с пасающее и исцеляющее слово ближним, еще способным услышать это слово. Список литературы: 1. А.Довженко. Мое исцел яющее слово. М., 1985. 2. Свящ. В.Шустин. Запись об о.Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. Б елая Церковь, Королевства С.Х.С., 1929. 3. В.Быков. Тихие приюты. 4. Свящ. Г.Дьяченко. Из области таинственного. М., 1990(репринт). 5. Иеромонах Серафим (Роуз). Православие и религия будущего. М., изд. Донского монастыря, 1992. 6. "Журнал Московской Патриархии", № 12, 1989. 7. Зомби на потоке? "Техника молодежи", 1993, № 5. 8. Секретное оружие Бехтерева. "Техника молодежи", 1993, № 4. 9. А.Перевозчиков. Синдром, феномен или..? "Техника молодежи", 1990, № 2-4. 10. А.Мори. Сон и сновидения. М., 1967. 11. И.П.Назарьев. Психология. М., 1911. 12. М.Вылцан. Психология масс - культ героя и культ толпы. "Наука и жизнь", 1993, № 10. 13. Р.Стрельников. В плену у телеспрута. М., 1985 [1*] Антропофагия (греч.) - человекопо жирательство. [2*] Сенсорный (лат.) - чувствующий. [3*] Вербальный (лат.) - словесный, устный. [4*] Суггестия (лат.) - внушение. [5*] Психеос (греч.) - душа.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Министр культуры Мединский призвал запретить прокат фильма "Фантастические твари и где они обитают", за русофобское название.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru