Реферат: История французской рекламы - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

История французской рекламы

Банк рефератов / Маркетинг и реклама

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 38 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Реферат по истории рек ламы Тема: «История французской рекламы» Содержание Введение Французская реклама во времена средневековья Реклама нового времени Предреволюционный период Реклама в XIX веке Развитие журналистики во Франции Фестивали Заключение Список литературы Приложение Введение История рекламы начинается с первобытных времен. На каждом этапе развит ия человечества происходит свой этап развития рекламы. Можно сказать, чт о в странах Европы идет синхронное развитие рекламы. Примерно в одно вре мя зарождается ярмарочный фольклор, появляются эмблемы и вывески, выход ят в свет первые газеты и появляются информационные бюро. Мы рассмотрим как происходило постепенное развитие рекламы во Франции. Конечно же во времена средневековья были и уличные торговцы, и зазывалы которые предлагали свой товар. Как и в любой европейской стране. Даже был выпущен сборник «Крики Парижа», который собрал в себе «достижения» улич ных рекламистов. Чуть позже устные формы рекламирования начинают уступать место визуал ьным жанрам. Различные объявления, плакаты и афиши занимают свое место в городах Европы, и Франция не исключение. В 19 веке идет активное развитие визуальных жанров рекламы, появляются ма стера настенного плаката. Французская реклама интересна и оригинальна. Ее своеобразный стиль мож но легко узнать. Франзузская реклама во времена средн евековья Для эпохи развитого Средневековья XI-XIV веков, с позиций современной медие вистики, характерны качественно новые черты. Это - укрепление феодальног о экономического строя, заметное увеличение совокупного общественного продукта, значительное оживление торговых контактов во всеевропейско м масштабе, возрождение городского образа жизни. Начиная с XI века можно говорить о новой стадии урбанистической культуры и ее важных последствиях для интересующей нас проблемы. Если в период ра ннего Средневековья традиционные коммерческие «съезды» - ярмарки возн икали преимущественно в окрестностях крупного почитаемого монастыря ( характерный пример - известная с VII века н.э. ярмарка в окрестностях монаст ыря Сен-Дени, пригороде современного Парижа), то теперь они чаще ориентир уются на окрепшие городские центры. Уже в XI веке общеевропейское значени е получают ярмарки во французских городках Шампани, а потом и в других го родах. Естественным результатом такого наращивания товарооборота является б урное развитие ярмарочного фольклора. Основанием нового возвышения городов является укрепление их администр ативной, муниципальной власти, а также восстановление или создание в них притягательных культовых центров. Тем самым, помимо фольклорно-ярмароч ной устной рекламы, средневековый город с неизбежностью продуцирует ад министративные и политические объявления, для чего восстанавливается должность городских глашатаев, утраченная с античных времен. Города вно вь становятся центрами ремесленного производства, что, в свою очередь, с тимулирует бытование многообразных вариантов рекламных текстов. Тексты стационарных зазывал не слишком отличались от мигрирующих «кри ков улиц» - они рождались в общем бурлении фольклорной стихии. Отличие в т ом, что в добавление к завлекающим, убеждающим звукам и фразам прибавлял ись настойчивые жесты: мимо идущих хватали за рукав, чтобы затащить в сво ю лавчонку или таверну, подчас просто-таки не давая пешеходу спокойно пр одолжать свой путь. Вот как описывают эту картину два голландских путеше ственника, побывавших на издревле знаменитом Центральном парижском ры нке, запечатленном позднее в романе «Чрево Парижа» французским классик ом Э. Золя. «…Мы видели ветошный ряд, каковой находится возле Рынка. Это большая кры тая галерея на столбах из тесаного камня, в которой помещаются скупщики и продавцы старого тряпья… Там дважды в неделю бывает открытый рынок… В какое бы время ты там ни проходил, тебе досаждают их непрерывные крики - о добром деревенском плаще, о прекрасном камзоле - и подробности, с какими о ни расписывают свой то вар, хватая людей за руки, дабы затащить в свои лав ки…» Среди заурядных зазывал - торговцев и трактирщиков - встречаются и своег о рода «интеллигенты» Средневековья - публичные писцы. Они располагалис ь в самых людных местах, преимущественно на цент ральных площадях крупн ых городов, и наглядно выставляли на всеобщее обозрение свой каламарий ( чернильницу), связки отточенных перьев, стопки дорогого пергамента, а с XIV века - уже бумаги. Роль зазывалы постепенно отделялась от ведущих продавцов в солидных то рговых точках, от тех, кто непосредственно осуществлял предлагаемую усл угу. Но это произойдет позже - тому будет много способствовать развитие т еатрализованных зрелищ, отчасти приходящих на смену публичным казням и турнирам. Театральные зазывалы-декламаторы получат наименование театр альных герольдов. Со временем рекламные тексты французских торговцев и зазывал были собр аны в одну книгу «Крики Парижа». По данным отечественного культуролога М.М. Бахтина, этот сборник впервы е составлен и опубликован Гильомом де Вильнев в XIII веке. М.М. Бахтин говори т о нем так: «Крики Парижа» - это громкая реклама парижских торговцев. Этим крикам придавалась ритмическая стихотворная форма; каждый определенн ый «крик» - это четверостишие, посвященное предложению и восхвалению тов ара… Роль «криков Парижа» в площадной и уличной жизни города была громад ной. Улицы и площади буквально звенели от этих разнообразнейших криков. Для каждого товара - еды, вина или вещи - были свои слова и своя мелодия крик а, своя интонация, т.е. свой словесный и музыкальный образ». Словесный и музыкальный компоненты образа (начального «имиджа») товара или услуги дополнялись внешним декором продавцов: характерной одеждой и предметами, обычно находившимися в руках, корзинах или на лотках, повеш енных через плечо. Наиболее выразительны и эффективны были «крики» приходивших в город тр упп бродячих артистов. Они - с разрешения городских властей - устраивали ш умные, красочные шествия по центральным улицам, уснащая свои призывные в ыкрики звуками рожков и барабанов, пением, декламацией и, конечно, изобре тением еще более изысканных виршей, чем только что процитированная юмор еска о жирной овце. Итак, «крики улиц», казалось бы, глубокая архаика - межд у тем, этот фольклорный вариант рекламы еще незадолго до Первой мировой войны процветал на улицах европейских городов. В знаменитой эпопее Марс еля Пруста ему уделено несколько примечательных страниц. Рассказывая о пробуждении своего героя, жившего в фешенебельном квартале Парижа, авто р замечает, что первое, что он слышал, - «Колокольчик точильщика, выкрикива вшего: «Ножи, ножницы, бритвы!». С ним не мог состязаться точильщик пил, ибо, не имея звукового инструмента, он ограничивался тем, что взывал: «Вам нуж но точить пилы? Я - точильщик». Пожалуй, только в последнее время устная живая реклама начала несколько - но далеко не полностью - сдавать свои позиции. В XV-XVI веках на территории Западной Европы продолжают лидировать устные ф ормы рекламирования. Рассмотренные виды оперативной устной коммуникац ии продолжают свое победное шествие по ярмаркам, городским улицам и сель ским проселкам. Рыцарство переживает пору заката, однако герольды еще ст араются созывать тех, кто не утратил воинственный дух, на красочные (но и о пасные) турнирные зрелища. Одним из наиболее громких эпизодов в ходе эти х ристалищ, закончившихся смертью, был поединок французского короля Ген риха II со своим придворным в 1559 году. Обломок копья последнего случайно поп ал венценосцу в глаз, возникло нагноение и заражение крови. К концу XVI века турниры сходят на нет. Изобразительные средства рекламной деятельности в этот период не толь ко не ослабевают, но наращивают свои возможности воздействия на публику . Известный историк и культуролог И. Хейзинга подчеркивает: «Основная ос обенность культуры позднего Средневековья - ее чрезмерно визуальный ха рактер». Одной из форм проявления такой «чрезмерной визуальности» стали красоч ные живописные вывески. Об этом рекламном жанре во времена античности мы рассказали в первой главе. Относительно бытования данного жанра в средн ие века имеются интересные свидетельства. Среди них - строки знаменитого французского поэта Франсуа Вийона: Затем я завещаю Жану Трувэ три славных кабака: «Корову», «Жирного барана» И «Круторого быка». Закавыченные слова - это фигуры животных, изображенные на вывесках париж ских кабачков. Как правило, первоначально они не имели вербального сопро вождения - таковое мало кто мог бы прочесть из-за массовой неграмотности. Напротив, варианты геральдических изображений помогали ориентировать ся простому люду в лабиринтах лавочек и харчевен. Комментируя приведенные выше строфы поэта, французский исследователь творчества Вийона пишет: «Вывески, эти наивные картинки, вырезанные из к рашеного дерева или позлащенного полотна, занимают существенное место в социальном облике средневековья….Они давали имя дому, служили рекламо й лавочек… В городском лабиринте, где названия улиц никак не обозначены и где у домов нет номеров, вывески - главный ориентир в городской жизни». Начертания букв постепенно начинают дополнять красочные фигуры вывесо к - опыт письменной рекламы все настойчивее заявляет о себе в период позд него Средневековья. Любопытное свидетельство данного процесса находим в пьесе Бена Джонсо на «Варфоломеева ярмарка». Развитие действия вращается вокруг кабака р азбитной трактирщицы Урсулы. На вывеске нарисована кабанья голова, но к ней добавлено рекламное пояснение: «Здесь лучшие свиньи и хозяйка жарит их так же хорошо, как всегда». Далее обратимся к фигуре городского глашатая. Эта должность бытовала в е вропейских городах, где население составляло несколько тысяч человек, т. е. достигало тех размеров, при которых оперативное обеспечение информац ией посредством межличностных контактов было затруднительным. Как соо бщают имеющиеся источники, должность глашатая была довольно престижна и прибыльна. Профессиональные объединения глашатаев во Франции известны с XII века, а с пустя сто лет - в 1258 году король Филипп Август издал ордонанс, требующий обя зательного вступления глашатаев в корпорацию. Один из последующих мона рхов на французском троне Людовик XIII в первой половине XVII века так конкрет изировал в одном из своих распоряжений обязанности городских глашатае в: «Публичные глашатаи должны их сообщать на всех перекрестках городов и пригородов под звуки трубы. Кроме того, они должны быть начертаны на перг аментных листах большими буквами и расклеены в XVI самых людных местах. Кро ме того, их обязаны зачитывать своей пастве проповедники, чтобы никто не мог отговориться незнанием монаршей воли». Самооценка роли глашатаев в обществе была высока. Об этом свидетельству ют не только приведенный отрывок, но и строки из сохранившихся «Регистро в ремесел и торговли города Парижа», созданных в конце XIII века. Там говорит ся: «Каждый парижский глашатай… начиная с первого дня, как только он буде т записан, и до того, как будет выписан, должен 1 денье братству купцов, кром е воскресенья, когда он ничего не должен, или, если он болен, или ушел в пало мничество к Св. Якову, или за море. Каждый парижский глашатай может идти в любую таверну, в какую захочет, и в ыкрикивать вино, пока там есть разливное вино; если в таверне нет глашата я, кабатчик не может запретить ему; если же кабатчик говорит, что он не име ет разливного вина, глашатай берет с него клятву, что он не продавал вина, будь то при закрытом или открытом погребе. Если глашатай находит пьющих в таверне, он их спрашивает, за какую цену они пьют, и глашатай будет выкри кивать эту цену… Если кабатчик, продающий вино в Париже, не имеет глашатая и закрывает две ри перед глашатаем, то глашатай может выкрикивать вино этому кабатчику п о королевской цене, т.е. в 8 денье, если вино дешево, и в 12 денье, если вино доро го. Глашатай имеет каждый день от своей таверны не меньше 4 денье, а больше он не может брать под клятвой. Глашатай должен выкрикивать 2 раза в день, кром е Великого Поста, воскресений, пятниц, восьми дней Рождества и Сочельник ов, когда глашатаи выкрикивают один раз. В Святую Пятницу глашатаи не вык рикивают, но проверяют вино после службы. Глашатаи не кричат в дни, когда у мирает король, королева или их дети». Здесь еще одно подтверждение того, что должность глашатая наделялась не которыми административными правами, а сам рекламный процесс в значител ьной мере регулировался властями. Реклама нового времени Пока же, в XVI-XVII веках, можно говорить о дальнейшем совершенствовании предп лакатных видов изобразительной рекламы - гравюры, лубка, настенной живоп иси. Продолжал утверждаться и жанр вывески. К середине XVIII века лучшие обра зцы таковых заказывались профессиональным художникам. В 1722 году цех проф ессиональных афишеров во Франции насчитывал 40 человек. Но не всем торгов цам было по карману высокое качество декорирования своих магазинов. И по тому известный сатирик Джозеф Аддисон в апрельском номере журнала «Observer» ( «Наблюдатель») 1711 года пишет: «Наши улицы заполнены голубыми вепрями, чер ными лебедями и красными львами, не говоря уж о летающих свиньях и собака х, и иными созданиями не менее экзотичными, чем в Африке». Спокойный сон французских монархов тревожили не столько вывески, сколь ко афиши (листки) оппозиционного содержания. Известен ордонанс французс кого короля от 10 сентября 1563 года, который гласил: «Запрещается распростра нять, приклеивать афиши и выставлять напоказ какие-либо другие произвед ения под угрозой повешения». Предреволлюционный период Поступательное развитие рекламного процесса во Франции было прервано политическими катаклизмами рубежа XVIII-XIX веков, и ослабление этой деятельн ости заметно вплоть до второй половины XIX века. Известно, что общее направление культуры в этой стране предреволюционн ого периода выражается понятием «галантный век». Франция - всеевропейск ая законодательница модной одежды, украшений, меблировки, типов увеселе ний. Именно такая тематика составляет содержание значительного больши нства рекламных текстов. Париж еще раньше Лондона заболел «кожной болез нью» от обилия афиш и «летучих листков». Первые расклеивались по стенам, вторые вручались прохожим из рук в руки. Назойливость расклейщиков и раз носчиков была такова, что в 1734 году появляется полицейское распоряжение, запре щающее эту деятельность под угрозой штрафа за нарушение указа. Од нако запрет, как это всегда бывает, устрашил далеко не всех. Историк рекла мы Ганс Бухли рассказывает о начале множества судебных процессов по при суждению штрафов. Один из них состоялся в 1760 году против некоего портного, который, используя рекламные листки, сумел далеко обогнать своих конкур ентов по количеству заказов на пошив одежды. Через год парламент вернулся к недейственному запрету и в 1761 году вновь в ынес постановление пресекать появление письменных или печатных «летуч их листков», содержащих перечисление товаров, цен, адресов, имен произво дителей и коммерсантов. Параллельно правительство стремится ввести стихийный рекламный бум в цивилизованные рамки. С этой целью, по усмотрению двора, в середине XVIII века создается специальное рекламное издание «Affiches, Annonces et Avis divers» («Афиши, анонсы и р азнообразные сообщения»). Выпуски были размером в одну восьмую долю лист а, выходили два раза в неделю тиражом до полусотни тысяч и пользовались у стойчивым спросом. Главные темы объявлений: новые образцы мебели, сдача в наем квартир, театральные премьеры и лотереи. Немалое место занимали п редложения медицинских услуг. Некий врач, приехавший в Париж из Лилля, со общает, что он успешно прооперировал слепую шестилетнюю девочку, и это г отовы подтвердить сомневающимся два хирурга и три священника, присутст вовавшие при операции. На другой полосе королевский гвардеец объявляет, что вскоре направляет ся по делам службы из Парижа в Верден, и предлагает два места попутчикам, к оторые могут нуждаться в защите. А вот призыв вернуть потерянную вещь. Речь идет о золотой табакерке, укра шенной бриллиантами, которую обронил герцог Гамильтон, покидая Оперу. Ве рнувшему обещают премию в размере солидной суммы - 100 ливров. Разноликость рекламных обращений была столь велика, что к концу века зре лищная тематика обрела специализированные выпуски «Affich» («Афиши») и «Апп опсе» («Сообщения»). Значительное число объявлений публиковала и популя рная в дореволюционные годы «Парижская газета» («Le journal Parisen»), имевшая тираж о коло 10 тысяч. Маленькое объявление в 5-6 строк стоило около 12 су, что представ ляется значительно более дешевым, чем рекламные расценки в Англии, где с чет к началу XIX века шел уже не на пенсы, а на шиллинги. «Парижская газета» т ем не менее давала сто тысяч ливров чистой прибыли в год. Однако стиль парижской жизни в предреволюционный период, исполненный н апряжения от чередовавшихся друг за другом правительственных кризисов , придворных скандалов, глухого брожения все более нищающих жителей бедн яцких кварталов, больше располагало рядовое население узнавать новост и непосредственно на улицах - из «летучих листков» и рассказов соседей. Вот пример игривого «летучего листка», распространявшегося в предрево люционном Париже. Это гравюрный оттиск, изображающий интерьер загородн ой харчевни и рифмованный текст, рассчитанный на ма лообеспеченных жите лей. Мелкие буржуа, ремесленники и гризетки, Выбирайтесь все из Парижа и бегите в кабачки, Где вы получите 4 пинты за 2 су. На паре досок в лодке, Без скатертей и салфеток В этих бахусовых местах Вы выпьете столько, Что вино польется у вас из глаз. Рекламные обращения, выполненные в виде изящных гравюрных картинок, хар актерны для французской рекламы середины XVIII века - в большей мере, чем для Англии, где это «украшательство» прижилось позднее. Известные граверы К ошен, Сент-Обен, Эйзен принимают заказы на оформление проспектов, прейск урантов, этикеток для торговых заведений. Под их резцом по заказу солидн ых предпринимателей создается прообраз будущих визитных карточек. Пер воначально их формат приближался к размеру почтовой открытки и основно е пространство занимало изображение, по большей части геральдическое, н о не только. Указывались и основные реквизиты владельца. Это именовалось «carte d'adresse». Мастерство граверов и художников востребуется также издателями модных журналов, распространяющих всемирно признанный верхом элегантности п арижский вкус. Уже в XVIII веке мировой известностью пользуются журналы « Cabinet des Modes» («Кабинет моды») и «Courrier de la Mode» («Курьер моды»), рассылавшиеся по Европе и достигавшие Америки. Новым словом к концу столетия стал «Journal des Dames et des Modes» («Дам ский журнал мод»), снабженный цветными модными картинками. Именно он ста л источником осведомления о парижских модных нарядах российских арист ократок, а затем и объектом подражания российских журналистов. Но близился конец «галантного века», и куртуазные «летучие листки» и гра циозно оформленные афиши на стенах парижских домов сменились революци онными прокламациями. В 1789-1799 годы коммерческую рекламу оттеснила реклама политическая. Правда, даже в газетах революционной эпохи: «Парижском пат риоте» («Le patriot de Paris») Бриссо, «Революциях Франции и Брабанта» («La revalution de France et Brabant»), К. Д емулена, «Парижской хронике» («La chronique Parisienne») появлялись частные объявления и анонсы театральных постановок21. Эпоха Наполена I вошла в историю француз ской прессы как пора жесткого авторитарного правления и цензурных гоне ний. Правительственный указ от 26 сентября 1801 года разрешал публикацию рек ламных текстов при условии, что по соседству с ними не будет политически х или литературных сочинений. В целом, французская столица вплоть до Рес таврации оказалась на усеченном рекламном пайке, что отражало и общее ис тощенное состояние французской экономики. Реклама в XIX веке Весьма популярным рекламным жанром является плакат. Во Франции появляю тся настоящие мастера этого жанра. Деятельность Жюля Шере в Париже началась в 1866 году, когда он основал во фра нцузской столице небольшую литографию. Есть версия, что к специфическом у плакатному стилю концентрированного лаконизма изображения, к «ударн ости» цветовой гаммы его подтолкнула экономия красок, существенная для небогатого хозяина скромного предприятия. «В результате он стал ограни чиваться одной главной фигурой, упростив все детали, давая их только в ви де теней, впервые введя вместо длинного текста лишь немногие необходимы е слова, исполненные четким, крупным шрифтом, составляющим одно гармонич ное целое со всем рисунком». Приоритет в обретении самых характерных признаков нового жанра истори ки искусства единодушно отдают Жюлю Шере потому, что им выявлено и реали зовано самое главное для успешного восприятия изображения «на лету» лю дьми, спешащими по своим делам. Это - лаконизм, композиционная компактнос ть и красочная контрастность. «Их динамика линий и пятен словно продолжа ет динамику самой улицы, а воздушная вибрация их палитры словно сливаетс я с вибрацией городской туманной атмосферы, пронизывая ее в то же время я ркой праздничной нотой», - писал о своих впечатлениях от рекламного твор чества Ж. Шере, Я.А. Тугендхольд. Дополнительную эффектность этим произведениям давали и сами объекты р екламирования. Чаще всего это были зрелища, гуляния, маскарады, катки, каф е-шантаны, художественные выставки. Всего Жюлем Шере создано около тысяч и подписных плакатов. Из них лучшие были представлены на его персональны х выставках в Париже в 1889 и 1890 годах. К этому времени первооткрыватель художественного плаката уже делил сл аву с парадоксальным художником Анри Тулуз-Лотреком и талантливыми пос ледователями: А. Мухой, Т. Стейнленом, Э. Грассе, П. Боннаром и другими. Первый плакатный опыт Тулуз-Лотрек обрел, согласившись создать художес твенную афишу к открытию сезона знаменитого кабаре «Мулен-Руж». Особая о строта этого намерения состояла в том, что популярное кабаре уже освещал ось кистью других художников. И сам мэтр Шере был ранее среди них. Сложнос ть задачи только раззадоривала художника. Биограф Тулуз-Лотрека А. Перрю шо пишет: «Вскоре художник понял, что обладает необходимыми плакатисту д анными - чувством монументальности, декоративности, необходимой экспре ссией стиля и острым, метким контуром». Все эти качества реализованы в пе рвом же заказе. Сюжетом рекламы стал сногсшибательный танец примы кабар е «Мулен Руж» Ла Гулю. Биограф продолжает: «Группа зрителей у него решена большой сплошной черной массой, контур ее - искусная арабеска, четко выри совываются цилиндры и женские шляпки с перьями. На переднем плане - Ла Гул ю в розовой блузке и белой юбке. Голова танцовщицы, золото ее волос выделя ются на фоне этой темной массы. На ней сконцентрирован весь свет, она олиц етворяет собой танец, является основной характерной для кадрили фигуро й». Этот плакат, появившись на улицах Парижа, произвел сенсацию: прохожие ст арались расшифровать подпись художника, толпились около экипажей, на ко торых расклеивались афиши. Город рукоплескал новой звезде на рекламном небосклоне. И заказы последовали один за другим. Тулуз-Лотрек в создании плакатов остался верен однажды избранной зрелищной тематике. Художник предельных контрастов, привлекающий для воплощения своих намерений ма ксимальную экспрессию, использует трудно сочетающиеся друг с другом, ка залось бы, цвета: черный и светло-коричневый, бежевый и светло-серый. Он яв лял своим творчеством наступление эпохи модернизма. Плакатные компози ции Тулуз-Лотрека производят впечатление остроугольной преломленност ью ракурсов, использованием фрагментарных, «не вошедших» в рамку листа ф игур, чрезвычайной свободой жестов и поз. К эффектным и, по большей части, игриво праздничным плакатам Жюля Шере произведения А. Тулуз-Лотрека доб авили мятущуюся, тревожную и одновременно пикантную тональность. Этот великий художник не избегал участия и в малых рекламных жанрах, поч товых открытках, активно входивших в моду в конце XIX века, театральных про граммках. И они излучают мощный поток экспрессии, сколь бы малоформатным ни было изобразительное пространство. Почти сверстник Тулуз-Лотрека Теофиль Стейнлен также начинал оттачива ть свое плакатное мастерство с рекламирования мест развлечений. Одним и з первых его заказчиков стало артистическое кафе на Монмартре «Шануар» - «Черная кошка». Однако этот художник вскоре открыл для себя и другую тем атику. Он создает коммерческие плакаты для фирм, выпускающих стерилизов анное молоко и шоколадные конфеты. Особенной известностью пользовался его плакат, рекламирующий велосипе дную фабрику «Комио». Сюжет таков: пышно одетая дама едет на велосипеде п о проселочной дороге, разгоняя перебегающую прямо перед колесами стаю г усей. А вслед новому виду транспорта смотрят изумленные глаза сельских ж ителей. Плакат отмечен убедительным реализмом, популяризирует малоизв естное новшество и «согревает» его оттенком юмора. Для стиля плакатов Т. Стейнлена в основном характерна суровая, подчас жесткая реалистичност ь, несколько напоминающая творческую манеру О. Домье. Совершенно отличен от этой направленности стиль, пожалуй, наиболее изыс канного мастера плаката рубежа XIX-XX веков Альфонса Мухи. Чех по национальн ости, художественное образование он получил в Париже и там же незадолго до окончания XIX века приобрел всемирную славу. А решающей ступенькой на пу ти к ней стало исполнение художественных плакатов по поводу выступлени й прославленной французской актрисы Сары Бернар. В 1895 году актриса заключ ила с художником шестилетний договор на творческое сотрудничество. А. М уха не только создавал афиши, но разрабатывал проекты сценических костю мов, декораций, оформлял театральные программы. Через подавляющее больш инство театральных плакатов А. Мухи проходит изображение крупным плано м утонченного и величественного, окутанного романтической дымкой и бук вально утопающего в цветах женского облика. Спектакли по драмам А. Дюма-с ына, Альфреда де Мюссе, Э. Ростана получали в стилистике этих афиш поразит ельно точное и одухотворенное созвучие. Текучие, гибкие, округленные лин ии, мягкие, постепенные переходы цвета - этот почерк был столь же контраст ен по отношению к стилю афиш Тулуз-Лотрека, как и сами их героини: прославл енные актрисы национального масштаба француженка Сара Бернар, америка нка Мауд Адамс по отношению к танцовщице не самых фешенебельных кабаре Л а Гулю. Но есть в поле зрения этого плакатиста и менее возвышенные объекты рекла мирования: шампанское «Ruinart», сигаретная бумага «Job», детское питание фирмы «Nestle». И здесь художник не изменяет своему романтически-возвышенному сти лю: очаровательная женская фигура занимает основное пространство плак ата (в последнем случае - около нее качалка с малышом), а вокруг - реющие одея ния, подхваченные ветром кудри и цветы, цветы. Даже в рекламе такого, казал ось бы, «неженского» объекта, как велосипед «Perfecta», его представляет, граци озно облокотившись на руль, девушка-ундина готических сказок. Какой конт раст с описанным нами выше «велосипедным» плакатом Т. Стейнлена! Там тож е есть дама, едущая на велосипеде. Но что ее окружает? Проселочная, ухабист ая дорога, выводок гусей (так и слышится их встревоженный гогот), недоумев ающее простонародье. После такой концентрации заземленного реализма п рорыв в модернистскую возвышенность и изощренность был насущным и долг ожданным. На рекламной ниве его осуществил Альфонс Муха. Этот романтический художник не пренебрегал заказами на малые рекламны е жанры: пригласительные билеты, меню, не говоря уж о театральных програм мках. И здесь женское очарование - главный оформительский мотив, правда, т еперь уже не содержательный, а исключительно декоративный. Гибкие, текуч ие линии тела и извивы волос создают орнамент, обрамляющий краткий верба льный текст, - это заставляет вспомнить давний барочный стиль позднесред невековых конклюзий, где в некоторых случаях изысканность оформления о ттесняет на второй план существо сообщения, хотя нередко, напротив, - свое й притя гательностью придает сообщаемому дополнительный шарм. Несколько нарушая строгость общей композиции нашего изложения, именно здесь считаем целесообразным сказать о рекламном творчестве английско го художника Обри Бердслея. Его стиль чрезвычайно тесно переплетается с о стилевыми поисками французского модернизма конца века. Художественн ый почерк этого автора витиеват, изощрен и изысканно декоративен. Настой чивый эротизм его композиций выводил на поверхность идеи будущей сексу альной революции. Редактор российского художественного журнала «Аполлон» С.К. Маковский писал об этом художнике: «…Тонкая полоска, облачный пунктир, скользящий извив, два-три ярких пятна, узор, блик, мелочь - и все сказано. Более того: нич его не сказано, но угадывается что-то окончательное. Чародейство соверши лось; и по узкому руслу, вырытому мыслью художника, воображение зрителя с тремится, покоренное» 34. Эта изысканность рисунка мало подходила для плакатных форм. Вклад О. Бер дслея в рекламное дело осуществлялся посредством малых форм: оформлени я журнальных обложек, книжных каталогов, либретто вагнеровских опер, при гласительных билетов в аристократические клубы и небольших «летучих л истков» о новинках книжного рынка. Этот самый «французский» из английск их мастеров рекламы слишком одиноко выглядит в ряду творцов массовой пр одукции на своей родине и, напротив, всецело соответствует стилевым поис кам французской рекламы конца XIX века, что и побудило авторов рассказать о нем в данном разделе. «Плакатный бум» отчасти заслонил, но не пресек успешное развитие францу зской рекламы и на других направлениях. Если до революции цена на подобн ые публикации в газетах была относительно невелика, то в 20-30-х годах XIX века о на значительно увеличилась. В этот период в организацию и распределение рекламных потоков активно включились агентства, успешно начавшие возр ождать энергичную коммуникативную деятельность всеевропейского «отц а рекламы» Теофраста Ренодо. Дополнительное посредничество, естествен но, привело к росту цен на газетную площадь в таких респектабельных газе тах, как «Дебаты», «Конституция», «Пресса». Цена за одну строку в последне й была 1 франк, а прибыль за две рекламные страницы в 1847 году составила 300 тыс яч франков. Исследователи обращают внимание на такую отличительную черту французс кой газетной рекламы, как ее увеличенный (сравнительно с английской прак тикой) формат. Здесь нередки рекламные тексты, занимающие половину газет ной полосы каждый, а порой рекламодатели абонируют целую полосу газеты л ишь для одного сообщения с тем, чтобы затем расклеить его на отведенных д ля этой цели местах. Надо сказать, что усилия властей, стремившихся уберечь облик столицы Фра нции от нерегулируемых расклеек, к середине XIX века увенчался успехом. Пос етители города отмечали в своих путевых впечатлениях опрятность состо яния брезентовых тканей, натянутых на деревянные каркасы и закрепленны х у фасадов домов, особенно тех, что обрамляют знаменитые парижские буль вары. Они имели нумерацию и числились за различными рекламными конторам и, отвечавшими за аккуратность их облика и пристойность содержания накл еенных на брезент текстов. Украшением города стали газетные киоски с бол ьшими окнами, за которыми днем можно было прочесть рекламные тексты. Веч ером киоски подсвечивались изнутри и становились ориентирами для гуля ющих по бульварам, удобными местами запланированных и случайных встреч. Изобретательность галльского остроумия поистине не имела границ в отн ошении «всепроникаемости» рекламных произведений. Владельцы ресторан ов не ограничивались печатанием своего фирменного знака на посуде, приб орах, скатертях, салфетках и обшлагах одежды официантов. Они дарили пост оянным посетительницам зонтики, испещренные рекламными призывами. Едва гуляющий в парке настраивался отдохнуть и брал для этого напрокат у смотрителя удобный шезлонг, он получал, кроме этого предмета, и квитанци ю с настойчивым приглашением посетить торговые центры. За большие деньг и рекламные агентства закупали у транспортников право покрывать оборо тную сторону проездных билетов увещеваниями посетить тот или иной модн ый магазин. Обрастал рекламными функциями и институт театральных «звезд». За успех ами каждой из них обычно постоянно следили 3-4 репортера популярных газет. Удачи поддерживались, неудачи затушевывались, а главное, описывались на ряды, украшения, привычные места посещения «звезд». От последователей и последовательниц подражать таковым не было отбоя. Дома высокой моды, спо нсирующие «звезд», могли не беспокоиться относительно популярности но вых моделей одежды, если ее надевала театральная «дива» на встречу с дру зьями или для прогулки по Елисейским полям. Здесь отчетливо формируются предпосылки процессов, которые в наше время именуются «public relations»-, являются прицельным фокусированием общественного мнения посредством личных ко нтактов. Любопытный штрих: далеко не все зрелищные заведения печатают программы спектаклей для продажи зрителям. Большинство предпочитают публиковать таковые в специализированных газетах «Vert-Vert», «Orchestra» («Оркестр») и «Entracte» («Ант ракт»), - незаменимых для театралов, меломанов и развлекающихся путешест венников в конце XIX века. Новое слово во французской рекламе сказала наиболее массовая газета вт орой половины XIX века «Petit Journal» («Маленькая газета»), предпринятая. Глава акци онерного общества, обеспечившего это издание, талантливый инженер И. Ма ринони, усовершенствовал типографскую технику, и печатный станок стал д авать в 1863 году до 40 тысяч оттисков в час, что удешевило производство и чрез вычайно расширило круг читателей. Аудитория газеты составила сто тысяч человек подписчиков и еще множество читателей, знакомившихся с издание м в клубах, кафе, различных ателье и офисах. В газете публиковались внутри по литические и зарубежные новости, а блок рекламы постоянно расширялся . Некоторые приложений «Petit Journal» печатались в цвете, в том числе популярнейш ее - «Моды». По типу этой массовой «малышки» появилось множество провинц иальных изданий: «Petit Lyonnais» («Маленький Лионец»), «Petit Gironde» («Маленький Жирондец» ) и другие с соответствующими рекламными отделами. В отличие от Англии, обзаведшейся в XIX веке множеством узкоспециализиров анных изданий по различным индустриальным и технологическим проблемам , французская пресса в основном оставалась верна популяризации своих ко ронных отраслей производства: модной одежде, парфюмерии, продуктовым де ликатесам и винам, предметам роскоши. На рубеже XIX-XX веков во многих странах любимыми детищами рекламы стали новые средства передвижения - автомаши ны. Французские коммуникаторы и в этом отношении стремились отстаивать высокий вкус в популяризации лучших моделей отечественной и зарубежно й автомобильной промышленности. Столица моды, роскоши, развлечений, искусства - за главным городом Франци и прочно укрепилась эта роль в мировом общественном мнении еще со времен Короля-Солнце Людовика XIV. И это тот имидж, который отчасти распространил ся на всю страну и повлиял на общий стиль французской рекламы, принося и е й, и государству неплохие дивиденды за счет творений модных кутюрье, бас нословного числа туристов и паломников в художественные мастерские ге ниев Монмартра. Из особенностей французской рекламы XIX века следует отметить ее лидерст во среди европейских стран по следующим направлениям: 1) повышенное внимание к эстетическим составляющим рекламной коммуника ции (отсюда блистательный расцвет полихромного плаката, внесшего невид анный ранее эстетизм в рекламный процесс); 2) включение в создание рекламы знаменитого галльского остроумия, помога вшего расширить способы воздействия рекламных произведений. Единодушно исследователи разных стран: немец Г. Бухли, англичанин Г. Сэмп сон отмечают стремление к умной простоте, изяществу, цветовой или даже ч ерно-белой гармонии в изображениях французской «рекламной музы». Приве дем суждение Г. Сэмпсона: «Мы можем обучить Францию многим вещам в сфере р екламы, она нас - главному: тому, что и высокое искусство, и высокое вдохнов ение вполне могут воплощаться в рекламных произведениях». Развитие журналистики во Франции Первый европейский журнал назывался «Журнал ученых» (1665-1828) был создан по и нициативе французского министра финансов Жана-Батиста Кольбера, котор ого часто сравнивают с кардиналом Ришелье. Кольбер задумал периодическ ое издание, которое бы освещало научные, критические и литературные проб лемы, стоящие перед интеллектуальной элитой Европы. Это издание увидело свет в Париже 5 января 1665 года. На должность редактора и издателя был приглашен советник парламента Дени де Салло. Журнал выходи л сначала один раз в неделю, потом раз в две недели на 12 страницах. Издание С алло было призвано восполнить пробел в научном общении, в обмене информа цией, в плодотворных научных дискуссиях. Публикации научных исследован ий, новые научные теории и другие материалы облекались в форму писем. Жур нал был ориентирован на научную полемику, на «провокацию» спора. В издан ии Дени де Салло помогали такие известные деятели французской культуры, как Марен Лерой де Гомбервиль и Жан Шаплен. Через год издание журнала пер ешло в руки аббата Жана Галлуа, профессора греческого языка, остававшего ся на посту редактора до 1674 года. Журналы литературно-критического содержания во Франции ведут свое нач ало от периодического издания «Галантный Меркурий», основанного в 1672 год у. Королевскую «привилегию» на издание получил популярный в то время дра матург и полемист Жан Донно де Визе, известный литературный противник Мо льера. В первые годы журнал выходил нерегулярно, однако с 1677 г. де Визе сдел ал это издание ежемесячным. Особенным успехом у читающей публики пользо вался раздел новостей, который можно было назвать разделом светской хро ники. Эпоха просвещения был весьма демократичный период. Журнала и газеты революционного периода имели другой характер. Журнали стика стала зеркалом Великой французской революции, в ней отразились вс е её течения и противоречия. Гонкуры назвали газету «детищем 89 года». Коне чно, газеты выходили во Франции и до 1789 года, и не следует забывать о Ренодо и его «La Gazette». Но 1789 год не только вызвал к жизни огромное количество новых га зет (только в Париже их насчитывалось свыше 150), но сделал их орудием борьбы . Именно в период буржуазных революций идеологическая функция журналис тики подавила её информативное и коммерческое начало, определив дальне йшую судьбу средств массовой информации как особой области идеологии. Э поха буржуазных революций породила такое уникальное явление как «перс ональный журнализм». Газету представляет 1 человек - он идеолог, организатор, репортер, публици ст, распространитель. Активизация крупной и средней буржуазии. Общеприз нанный лидер. Аристократ Оноре Габриэль де Мирабо. 1776 - его памфлет «Опыт о деспотизме». Ораторское искусство Мирабо. Он лидер 3_х сословий. Газета Ми рабо пронизана его духом и идеями. Жан-Поль Марат - близость к народу. Его « зажигательный» язык. Он прямолинеен и конкретен, беспощаден в разоблаче ниях. 1793 - переломный итог революции. Заговор Бабефа. Его газета «Пикардийс кий корреспондент». Выступает с критикой лидеров революции, нападает на постановления правительства. 1796 - его заговор - завоевание свободы и равен ства для народа. Один из первых идеологов коммунизма. Фестивали Наиболее популярные фестивали в мире «Ночь пожирателей рекламы» и «Кан нские львы» впервые были проведены во Франции. В 1981 году известному коллекционеру рекламных фильмов Жану Мари Бурсико и его компаньону Бруно Сартори пришла в голову идея показать часть своего наследия широкой публике, придумав для шоу эпатирующее название «Ночь п ожирателей рекламы». Жан Мари Бурсико, начиная собирать коллекцию рекламных фильмов, не предп олагал, что она станет смыслом его жизни. Первое время коллекция пополня лась от случая к случаю, но в какой-то момент Жан Мари понял, что становитс я обладателем уникального собрания. Рекламные агентства поддержали ег о идею и начали присылать свои работы в его коллекцию. Благодаря этому, мн огие шедевры рекламы сохранились до наших дней. Синематека Жана Мари Бурсико - собрание произведений искусства, знак осо бого признания ведущих производителей рекламы - насчитывает сейчас бол ее полумиллиона фильмов. В их числе опусы начала века и компьютерная гра фика наших дней, опыты великих режиссеров игрового кино - от Витторио де С ика до Никиты Михалкова. Крупнейшие рекламные агентства мира почитают з а честь попасть в коллекцию «Ночи» и ежегодно присылают ему порядка 25 тыс яч рекламных роликов. Сейчас этот фестиваль проходит во многих станах и собирает большое коли чество зрителей. Историю этого фестиваля см. в приложении. Еще один популярный фестиваль рекламы - «Каннские львы». В 1954 году, находясь под впечатлением от успеха Международного Каннского к инофестиваля, основанного в 1940 году, европейская группа рекламистов, прод ающая рекламное время в кинотеатрах пришла к выводу, что компании-изгото вители рекламных роликов, наряду со своими коллегами - представителями к иноиндустрии, также заслуживают самого широкого признания. Так был основан Фестиваль рекламных роликов, который поначалу проводил ся то в Каннах, то в Венеции. А начиная с 1977 года постоянным местом проведен ия Фестиваля стал город Канны во Франции. Сейчас международный рекламный Фестиваль «Каннские Львы» - это крупней шее событие в области маркетинга и рекламы. Ежегодно Фестиваль собирает около 10 000 делегатов, представляющих рекламн ый бизнес, чтобы приобщиться к самым выдающимся достижениям в области кр еатива, обсудить насущные проблемы и обменяться опытом. В ходе проведения Фестиваля устраивается выставка, на которой выставля ется более 16000 рекламных работ со всего мира, проводятся тематические сем инары, организованные наиболее известными представителями рекламного бизнеса. Компании-победители получают престижные призы - Львы, являющиес я признанием выдающейся креативности в области теле-/кинорекламы, наруж ной рекламы, интерактивной рекламы и наилучших медиа-решений. Программа Фестиваля включает в себя просмотр работ, представленных в ра зных номинациях, конкурс молодых креаторов, семинары ведущих мировых аг ентств, церемонии награждения и другие интересные мероприятия. С 1992 года в рамках Каннского фестиваля рекламы существует специальная пр ограмма для молодых создателей рекламы (до 30 лет). В рамках этой программы проходят Конкурс молодых креаторов и Вечер молодых креаторов. Каждая ст рана может представить команду, состоящую из двух человек - копирайтера и арт-директора. Наиболее авторитетные в сфере рекламы профессионалы из 20 стран приезжают участвовать в жюри. Причем членом жюри можно быть лишь раз в жизни. Работы судят очень принципиально. Как результат - сверхпрестижность Кан нской награды. В рекламном мире, если Вы смогли получить «Каннского Льва » - можно об остальных наградах и не упоминать. Заключение Мы рассмотрели историю рекламы до 19 века. Глашатаи, уличные и стационарны е зазывалы, летучие листки и настенные объявления, плакаты и афиши. Сейча с в 21 веке эти средства рекламы заменяют штендеры, баннеры, рекламные щиты и различные фигуры. Современная реклама во Франции весьма разнообразна . Например, в магазин специализирующийся на продаже принадлежностей для рыбной ловли, «зовет» оригинальный, но чрезвычайно простой дисплей, сост оящий из двух предметов - старой бочки и металлического шлема от скафанд ра для погружения под воду. В городах Франции большое внимание уделяется экстерьерной рекламе. Франция - родина двух популярных рекламных фестивалей: «Ночь пожирателе й рекламы» и «Каннские львы». Сейчас эти фестивали являются международн ыми и собирают большое количество зрителей. Ролики французских креатив щиков занимали почетные места на этих фестивалях. Реклама Франции интересна, необычна и оригинальна. Список литературы 1. Ученова В.В., Старых Н.В. История рекламы, СПб.: Питер, 2002. 304 с. 2. Аникеев В.Е., История французской прессы (1830-1945) - М.: 1999. - 55 с. Инетернет-источники: 3. www.journ.ru - библиотека журналиста 4. http://www.adshow.ru - сайт о фестивале «Ночь пожирателей рекламы» 5. http://advtime.ru - сайт о теории и практике рекламы Приложение История фестиваля «Ночь пожирателей рекламы» 1981 год Первая «Ночь», окрещенная «Лакомства», в «Кинопанораме». Здесь были пред ставлены пять композиций из рекламных роликов и анонсов, созданных с 1935 п о 1981 годы. После показа публике был предложен завтрак. Первое мероприятие имело успех. «Ночь пожирателей рекламы» родилась! 1982 год Второй год в «Кинопанораме». Публика оказалась гораздо более многочисл енной, и пришлось организовать второй показ. По сравнению с предыдущим г одом показ был обновлен на 99% - правило, которое остается незыблемым по сей день. Представлены 3 фильма, которые становятся классикой коллекции Fiat 131, Perrier La Main и Ploum Ploum. 1984 год Кинотеатр Le Grand Rex открывает свои двери для «Ночи»: 8 часов показа, 4 антракта с представлением на сцене, значительная часть программы составлена из ре кламы в стиле ретро и, в первый раз, представлен немой ролик 1904 года: «Moet & Chandon». «Ночь пожирателей рекламы» отправляется в турне: Лион, Бордо, Милан и Жен ева. 1985 год Две ночи в Grand Rex. Показ открывается Водной Феерией. Маршрут путешествия рас ширяется: появляются Мюнхен и Авиньонский фестиваль.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Почему РПЦ так возражала против инсталляции "Око Саурона"?
- А кому охота лишний раз на глаза начальству попадаться...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по маркетингу и рекламе "История французской рекламы", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru