Диплом: Типология характеров в произведениях писателя 20-х годов 19 века Н.Ф. Павлова - текст диплома. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Диплом

Типология характеров в произведениях писателя 20-х годов 19 века Н.Ф. Павлова

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Дипломная работа
Язык диплома: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 70 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной дипломной работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

31 Ленинградский государственны й областной Университет имени А. С. Пушкина Филологический факультет Кафедра русской и зарубежной литературы Типология характеров в произведениях писателя 20-х годов 19 века Павлова Н. Ф. Дипломная работа студентки V кур са заочного отделения Ирины Владимировны Филичевой Научный руководитель: канд. филол. наук, доце нт Козлова Л. П. Санкт-Петербург 200 6 Оглавление: Введение. Н. Ф. Павлов – писатель – прозаик. Стр.2-11 а). Структур а работы. б ) . Обзор литературы о биографии и о творчестве. I глава. “ Три повести ” Н. Ф. Павлова. Стр.12-21 II глава. “ Новые три повести” Павлова Н. Ф. Стр.22-27 Заключение. Значение творчества Павлова Н. Ф. Стр.28-29 Примечания. Стр .30-33 Библиография. Стр.34-36 Приложение. Введение. Н. Ф. Павлов – писатель-прозаик. Человечество невозможно ограничить только реально живущими или жившими людьми. Оно обладает не только биологич еским, но и культурным генотипом, а каждый человек - в родстве с теми или иными литературными персонажами, которые вошли в его жизнь, повлияли н а неё. Каждый герой не пр осто индивидуальность, не просто характер, но и тип, художественное обо бщение открытых и художественно исследуемых писателем черт реальнос ти и человеческих свойств, он несёт на себе печать раздумий автора о м ире и человеке. Сколько таких типов и характеров, точно угаданных авто рами, стало нарицательными, сколько психологических открытий предста ло в образах многих из них, сколько идей благодаря их художественной р ельефности стали достоянием нашего духовного опыта! Тема моей дипломной ра боты : “ Типология хара ктеров в произведениях писателя 20-х годов 19 века Павлова Н. Ф. ” Почему я остановилась на изучении творчест ва именно этого писателя ? Изучению творчества писателей начала 19 века уделено, на мой взгляд, мал о внимания. Но их произведения были тем фоном, на котором появились дру гие произведения литературы. Проза начала 19 века характеризовалась дв ижением от романтизма к реализму. Творчество писателей – романтиков отличали интенсивн ость и острота переживания, сознание могущества и свободы человеческ ого духа, бурная эмоциональность, напряжённость стиля, резкие контраст ы. В то же время отразилось начавшееся пробуждение общенационального самосознания. Писатели же реалисты стремились воссоздать в своих произведениях жи зненно достоверные картины, показать человека во взаимодействии с ег о окружением, раскрыть механизм социальных отношений и в целом объект ивные, т. е. не зависящие от воли конкретных людей, законы общественного развития. Павлов Н. Ф., на мой взгляд, оказался тем писателем, который начал этот пе реход от романтизма к реализму. Цель работы – ознакомиться с творчество м малоизученного писателя. Самостоятельность моей работы в том, что я ознакомилась с нешироко известными текс тами и изучила приёмы создания характеров. Охват матери ала – 6 повестей ( “ Име нины ” , “ Аукцион ” , “ Ятаган ” , “ Маскарад ” , “ Демон ” , “ Миллион ” , написанные с 1832 г. по 1839 г.). Метод – историко-литературный и исследовательский. Структура работы : Введение: а). Обзор критической и научно-исследовател ьской литературы о биографии и творчестве Н. Ф. Павлова. б). Определение места повестей Павлова в развитии пр озы 20 - 30-х годов 19 века. I глава: “ Именины ” , “ Аукцион ” , “ Ятаган ” . II глава: “ Маскарад ” , “ Демон ” , “ Миллион ” . Заключение. Примечания. Библиография. Приложение. Современники Н. Ф. Павлова неоднозначно реагировали на его творчество. Особое внимание заслуживали его три первые повести. Ст руктура повестей Павлова во многом подчинена законам романтического творчества: острый сюжет, быстрое развитие действия, неожиданные разв язки, наличие героев с бурными страстями. Однако романтическая форма д овольно искусно соединена в повестях с реалистическим содержанием, к оторое строится на выявлении кричащих противоречий крепостной дейст вительности. Темы “ Трёх повестей ” были раскрыты с откровенностью и прям отой, превосходящими традиционную для той поры меру художественной с вободы. Современники отмечали незаурядность повестей, дар наблюдения души человеческой. Пушкин А. С. заметил: “ Павлов первый из нас написал истинно занимательные рас сказы ” . (1)* По мнению Пушкина, повесть “ Именины ” представляет некоторые несообразн ости, для того, чтобы эти несообразности исчезли, требуются более глубо кие знания человеческого сердца. В слоге Павлова, чистом и свободном, к ак считает Александр Сергеевич, изредка отзывается манерность; в опис ании – близорукая мелочность нынешних французских романистов. Слог е го романтических повестей быстр, изящен, щеголеват в своей тщательной отделке фраз. Павлова не без основания сравнивали с Бальзаком. Белинский В. Г. уделял пристальное внимани е изучению творчества Павлова. Он писал: “ Трудно судить о повестях г-на Павлова, трудно решить, что они тако е: душа умного и чувствующего человека, плод мгновенной вспышки вообра жения, произведение одной счастливой минуты, одной благоприятной эпох и в жизни автора, порождение обстоятельств, результат одной мысли, глуб око запавшей в душу, - или создание художника, произведения безусловные , безотносительные, свободное излияние души, удел которой есть творчес тво? ”. (2)* По мнению Белинс кого, все три повести ознаменованы одним общим характером, и только их содержание придаёт им наружное несходство. Они не проникнуты слишком глубокою истиною жизни, в них есть эта верность, которая заставляет го ворить: “ Это точно списано с натуры, но эта верность видна в частях и подробностях ” . (3)* Белинский утверждает, что хар актеры только очерчены и потому лишены почти всякой личности; все дей ствия и слова самые общие; по ним можно узнать касту, но не человека. (1)* - сноска, см. в примечани ях И. И. Панаев считал, что Н. Ф. Павлов есть живо е доказательство понятливости, ловкости и сметливости русского челов ека. Сценического таланта у него не оказалось ни малейшего ; но его бойкий ум, переимчивость, смелость, его замечательные способности обратили на него особое внимание Кокошина . В доме Кокошина, куда съезжалась вся аристократическая Москва, он при обрёл знакомства, получил внешнюю полировку, превратился в совершенно го московского джентльмена. Панаев пишет: “ Имя его приобрело громкую известность “ Тремя повестями ” . Либ еральное направление этих повестей обратило на автора внимание прав ительства. Говорят, будто даже сам император удостоил их прочтения и, с трого осудив их неблагонамеренное направление, заметил, чтобы посовет овать талантливому автору, избегать, впредь, такого рода сюжетов, что он может заняться, например, описанием кавказской природы или чем-нибудь подобным… ” . (4)* “ Три повести ” помогли Павлову и в личной жизни. Панаев счи тал, что Павлов победил Янши своими “ Тремя повестями ” , которые прои звели фурор при своём появлении,- и она отдала своё поэтическое сердце и свою руку счастливому повествователю. Н. В. Гоголь тоже не остался равнодушным к творчеству Павлова. Он писал: “ Я не з наю, почему замолчал Н. Павлов, писатель, который первыми тремя повестям и своими получил с первого раза право на почётное место между нашими прозаическими писателями и который повредил себе только тем, что, не з ахотевши быть самим собой, вздумал копировать (в трёх новых повестях с воих) тех модных нувеллистов, которые гораздо его ниже. Он мог бы всегда , не прибегая ни к напряжённым вымыслам поэтическим, ни к мозаичным иск усственным украшениям речи, так изуродовавший благородный и ясный сл ог, взять на выдержку первое психологическое явленье нашего общества и рассказывать его так отчётливо и умно, что повесть имела бы все прин адлежности тех строгих классических произведений, которые остаются н авсегда образцами в литературе ” . (5)* С книгой Павлова “ Три повести ” Тютчев Ф. И. познакомился ещё в 1836 году в Мюнхене и по достоинству оценил её. Он писал: “ Ещё недавно я с истинным наслаждением про читал три повести Павлова. Кроме художественного таланта, достигающег о тут редкой зрелости, я был в особенности поражён возмужалостью, сове ршеннолетием русской мысли ” . (6)* По мнению Тютчева, примечательно построение п ервой книжки Павлова. Она открывается повестью “Им енины” . Тема художника – одна из центральных в литерат уре романтизма – предстаёт здесь в ином аспекте, чем у Полевого или Од оевского. От судеб искусства, от проблем внутренней жизни творческой л ичности Павлов обратился к вопросу о крепостной интеллигенции, волно вавшему русскую литературу ещё в 18 веке. Герой в солдатчине ищет освоб ождения от барской прихоти, надеясь выслужиться в офицеры, и обрести г ражданские права. В ином обличье предстаёт солдатчина Бронину ( “ Ятаган ” ). Герои “ Именин ” и “ Ятагана ” страдают и гибнут во имя подлинног о чувства ; в средней повести цикла “Аукцион” любовь отступает перед ра счётом и игрой самолюбия. Тютчев считал: “ “ Новые повести ” – тема “ жадного века ” , когда расчёт и подозрение определяют не только публичную жизнь, но отравляют самые сокровен ные человеческие чувства ” . (7)* Добролюбов Н. А. неоднозначно высказывалс я о творчестве Павлова. Он считал, что Павлов не отошёл от романтизма, н о в его творчестве есть интересные моменты психологического анализа: “ А г-н Павлов Н.Ф. разве не извивался, д авая разуметь такие положения: русская народная жизнь может дать мате риал только для балаганных представлений; в ней нет элементов для тог о, чтобы из неё состроить что-нибудь сообразное “ вечным ” требованиям и скусства ” . (8)* Изучение творчества Н. Ф. Павлова началось в основном в 20 веке. Заслуга с оветского литературоведения в том, что творчество Павлова было введе но в литературный процесс. Но изучать творчество Павлова Н. Ф. нельзя без знания его жизни, его био графии. Считаю необходимым остановить свое внимание на основных черт ах его характера, в какой-то мере нашедших отражение в его творчестве. Родился Павлов в Москве 7 сентября 1803 года. По-видимому, он был незаконны м сыном помещика В. М. Грушецкого и привезенной графом В. А. Зубовым из пе рсидского похода 1797 года грузинки: вместе с сестрою и братом его “ передали ” в семью дворового крестьянина Грушицких Филиппа Павлова. Судя п о тому, что в доме “ родителя ” Павлов получил прекрасное, по тому време ни даже для дворянских детей образование – он овладел немецким, франц узским и латинским языками – его положение было необычным в условиях жизни простой крестьянской семьи. Здесь, несомненно, чувствуется поме щичья опека. В 1811 году, уже после смерти Грушецкого, Н. Павлов, его сестра и брат были отпущены на волю старшим сыном Грушецкого и зачислены восп итанниками Театрального училища при дирекции Московских императорс ких театров. В дальнейшем судьба Павлова в значительной степени была определена покровительством, которое оказывал ему директор училища Ф . Ф. Кокошкин. Именно в доме Кокошкина Павлов впервые познакомился со мн огими литераторами, художниками, композиторами, здесь получил предста вление о жизни светского общества, с его внешним блеском, внутренней п устотой, социальными и нравственными контрастами, - все это позднее наш ло отражение в его творчестве. Окончил Театральное училище в 1821 году. Те атр сделал Павлова искусным чтецом, так что впоследствии на заседания х “ Общества любителей российской сл овесности ” он читал не только свои п роизведения, но ему поручали читать и сочинения других писателей. Н. Ф. Павлов в 1827 году становится заседателем одного из департаментов Мо сковского надворного суда. Выбор им юридического поприща нельзя счит ать случайностью. Юриспруденция была стабильной формой службы. Кроме того, на юридическом поприще он мог принести, как, очевидно, полагал, пол ьзу людям бедным и угнетенным, судьба которых в определенной степени была известна ему по собственному опыту. Но его честная и бескомпроми ссная позиция вызвала раздражение сильных мира сего, и он вскоре был о тстранен от должности. На данный период существует лишь единственное монографическое исследо вание жизни и творчества Н.Ф. Павлова. Это работа Вильчинс кого В. П. Николай Филиппович Павлов. Жизнь и творчество. (9)* Эта работа в основном биографического ха рактера. В книге определяется значение творчества писателя в истории русской литературы, раскрываются его разнообразные связи с выдающими ся литераторами прошлого века, рассматривается роль салона Николая и Каролины Павловых в формировании “ з ападнической ” и “ славянофильской ” идеологии в 1840-е г оды. Переводческая деятельность, поэтические и драматические опыты Па влова свидетельствовали о его стремлении к реалистическому методу т ворчества, склонности к критическому мышлению и социал ьным обобщениям. Главными темами повестей Павлова были три основания государственного строя России 30-х годов 19 века: крепостное право, общест венный и семейный гнёт, пороки бюрократической системы. Вильчинский В. П. утверждает, что важной особен ностью светских повестей Павлова, написанных в эпоху бурного развити я прозаических жанров, является наличие в ней элементов психологичес кого анализа. С самого начала, пишет Л. М. Крупчанов в сво ей статье “ Н. Ф. Павлов ” (10)* , вырисовываются две тенде нции в характере, поведении, а затем и в жизненной позиции Павлова. С од ной стороны, выйдя из самого бесправного сословия российского общест ва, он не мог не испытывать неприязни к образу жизни аристократии, и в е го взглядах можно обнаружить черты демократизма. С другой же стороны, талантливый, впечатлительный юноша тяготился и своей бедностью, и сво им двусмысленным положением в обществе, и своей зависимостью всё от т ого же светского общества. Жизненные принципы его постоянно оказывал ись под давлением внешних обстоятельств, к которым он вынужден, был оп ределённым образом приспосабливаться. В этой непрерывной борьбе помы слов и обстоятельств и заключалась драма Павлова – писателя и челове ка. Л. М. Крупчанов пишет: “ Современник и указывали на “ исключительно эласт ичную натуру ” Павлова и в зависимос ти от своего личного отношения к нему видели в этой “эластичности” либо проявление “ плебейства ” ( Е.П. Ростопчин, С.А. Соболевский), либо способ борьбы с обстоятельств ами (Б. Н. Чичерин, И. Арсеньев) ” . (11)* Эти две тенденции в миросозерцании Павлова, как бы слит ые воедино, проявляются и в его творчестве. Герои его произведений одн овременно ненавидят аристократов и завидуют им, презирают светское о бщество и стремятся преуспевать в нём. Вот как это показано в повести “ Именины ”: “ …теперь бы объяснил себе такую весёлость простее, удовлетв орённым самолюбием.… То он с злобною улыбкой сказал мне: “ Вы не знаете моей родни… ” ” . (12)* Сатира на свет и любован ие светом, причудливо переплетаясь, поочерёдно доминировали в творчес тве Павлова, определяя сильные и слабые стороны его произведений. В 1829 году Павлов избирается действительным членом Общества любителей российской словесности. На рубеже 20-х и 30-х годов завершается период фор мирования Павлова – литератора. Наиболее плодотворными для Павлова явились 1830-е годы. В 1832 году товарищ П авлова Б.Н. Чичерин вводит его в круг оппозиционно настроенной дворянс кой интеллигенции. В имении Чичериных им были написаны две повести – “ Именины ” и “ Аукцион ”. В своей монографии, посвященной русской романтической прозе 20 – 30-х год ов 19 века, В. Ю. Троицкий пишет: “ Повести уже были ориентированы на современную действител ьность, на реальные обстоятельства жизни, знаменуя поворот русских пи сателей к реалистическому принципу творчества. Судьбу героев здесь о пределяет уже не прихоть автора, а логика жизни; они всё чаще и чаще ока зываются “ в плену ” у живой действительности. Социальная действ ительность всё более вырисовывается как самостоятельный феномен: она сама становится предметом художественного познания и выражения ” . (13)* В своей работе, посвящённой изучению романтической пов ести, Сахаров В. И. доказывает: “ В творчестве Павлова романтическая повесть предельно приблизилась к реалистической манере письма и психологизм у, однако все её победы одержаны на территории романтизма, что ещё раз в ыявило гибкость и жизнеспособность этого жанра русской прозы ’ . (14)* Некоторые писатели уже начинают сводить литературу с ар истократических высот, начинают изображать “ мир простонародным” , утверж дает Н. А. Трифонов в статье, посвящённой тво рчеству Н.Ф. Павлова. (15)* Б. Мейлах в статье (16)* , посвящё нной русской повести 20 – 30-х годов 19 века, пишет, что Павлов в повести “ Именины ” поставил проблему демократического героя. Мейлах считает: “ Демонстративно подчёркивая социальную з начимость темы, Павлов – сам выходец из среды крепостного крестьянст ва – отвечал на настоятельные потребности времени ” . (17)* Наиболее сильная, социально значимая повесть является “ Ятаган ” . Одной из значительных тем реалистической прозы 1900-х годов, п ишет К. Д. Муратова (18)* , стала армия. Подобно крепостничеству, военная служба в царск ой России являлась узаконенной формой беспрерывного унижения челове ческого достоинства, где бесправие народа и произвол властей проявля лись особенно наглядно. Критическая оценка армейских порядков самым решительным образом пресекалась правительством, поощрявшим лишь иде ализированное изображение военной службы и её “ героизацию ” . К. Д. М уратова считает: “ Автор “ Ятагана ” в сегда возмущался принятым в литературе обычаем описывать “ только великие подвиги русской армии ” , дивиться её администрации, хвалить и сла вословить, писать “ не чернилами, а ро зовою краской ” ” . (19)* Искусство должно не украшать жизнь, а изображать её так ой, какова она в действительности. Обличение существующих в армии поро ков не запятнает мундира, наоборот, скорее очистит его от грязи; что по дчёркивает В. П. Вильчинский : “ Весь русский народ духовно связан с престол ом, и потому армия, которая поддерживает его, “ сильнее, многочисленнее и непобедимее… армии в мундирах ” …. Армия – посланница бесплотных сил н арода; от них заимствует она своё значение и могущество ” . (20)* Степанов Н. в своей статье “ Запрещённая книга ” ( “ Три повести Н. Ф. Павлова) (21)* пишет, что в “ Ятагане ” Павлов восстаёт не только против б ессмысленного и грубого подавления человеческого достоинства, палоч ной муштры и жестоких истязаний солдат, но и против кастовой верхушки николаевской военщины, её ничем не ограниченного произвола. “ Три повести ” , были восприняты как гром с ясного неба, вызвали гнев Ник олая I . На повесть “ Ятаган ” по следовала следующая резолюция императора: “ Повесть по своему содержанию никогда не должна была пропуска ться цензором: и смысл и цели прескверны ” . (22) * В “ Ятагане ” д раматическая история корнета, а затем солдата Бронина невольно напом инала современникам о печальной участи разжалованных декабристов (А. А. Бестужева, поэта А. И. Одоевского и сохраняющего традиции декабризма А. И. Полежаева). 30-е годы – годы расцвета творчества Павлова. В 1835 году появились две его критические статьи, обнаружившие в нём незаурядные дарования литерат урного критика: об опере Верстовского “ Аскольдова могила ” и о комедии Загоскина “ Недовольные ” . В 1837 году Павлов женился, (это был второй брак; первый его брак в 20-летнем возрасте оказался кратковременным,– его молодая жена вскоре умерла) на известной поэтессе Каролине Янши. Он повел жизнь на широкую ногу с приемами, обедами, банкетами. Дом Павловых в Москве, особенно в первой п оловине 40-х годов, стал литературным салоном. В эти же годы (1841-44) с “ примерным рвением ” служил чиновником особых поручений при московском ген ерал – губернаторе Д. В. Голицыне. В скором времени вынужден был уйти в о тставку. “ Новые повести ” (1839) были встречены достаточно прохладно, хотя и в них пис атель оставался верен своим взглядам на современное ему общество, как на больное, в котором господствуют эгоизм, стяжательство, корыстолюби е, презрение к человеку не знатному, не сановному, не титулованному. Исследователи уже отмечали, что в повестях можно обнаружить черты соц иальной сатиры, предваряющей гоголевскую. Так, его превосходительство в повести “ Демон ” изображен в духе “ з начительного лица ” гоголевской “ Ши нели ” . В повести “ Миллион ” писателю уд ается, по мнению Крупчанова, достоверно рассказать историю взаимоотно шений двух людей, искаженных денежными расчетами. Это повесть о загубл енных ложными отношениями чувствах, о проникновении буржуазных отнош ений в высший свет. Шестью повестями заканчивается творчество Павлова - прозаика. В первы е годы после женитьбы у Павлова немало литературных планов. Но планы н е реализуются, и начатое не заканчивается. Здесь проявлялась и пресло вутая павловская лень, в которой упрекали его, и над которой посмеивал ись, чуть ли не все его приятели. Не стало и такого стимула для литерату рной работы, как материальная заинтересованность. Литературные занят ия оттесняются на задний план другими интересами и обязанностями. Нов ый образ жизни, увлечение хозяйственной, предпринимательской деятель ностью, конечно, не могли сказаться на образе мыслей писателя. Происход ит некое раздвоение личности: как писатель и критик, он ещё продолжает развивать прежние просветительские идеи, как помещик – предпринимат ель придерживается суровых мер. Когда его крестьяне подняли бунт, он в ызвал войска. Герцен выступил в “ Колоколе ” со статьёй “ Ятаган убит Аукционом ” , в которой показывает, как изменилс я Павлов под воздействием окружающей его действительности. В 1853 году в обстановке расстроенных семейных отношений Каролина Павло ва подала Закревскому жалобу на мужа, обвинив последнего в разорении её имения картёжной игрой. В доме Павлова был произведен обыск, при кот ором были обнаружены запрещённые книги и “ Письмо Белинского к Гоголю ” : делу было придано политическое направление. Павлова сослали в П ермь. События 1853 года – серьёзная драма в жизни Павлова. Ему и его друзь ям стоило немало трудов перевести его дело из политического в гражда нское. Николай I "помиловал” его, однако пребывание в течение ц елого года в тюрьме и ссылке по обвинению по существу политическому о казало решительное воздействие на умонастроение писателя. Переход Па влова в лагерь открытых противников революционной демократии обычно связывается с выходом в 1860 году его газеты “ Наше время ” . В 1864 году Н. Ф. Пав лов скончался от болезни сердца. Григорьян К. Н. в своей статье “ Судьбы романтизма в русской литературе ” говорит: “ Творчество Павлова – перехо дное явление, а переходные явления в литературном движении – реально сть, с которой нельзя не считаться ” . (23)* Размышляя о значении творчества Павлова, нельзя не остановиться на ди ссертации Зудиной Н. М. (24)* , научная новизна которой заключается в определении значен ия Павлова в историко-литературном процессе 30 – 60-х годов 19 века и харак тер влияния его творческих исканий на последующую литературу. “ Задача изучения художественного метода Павлова заключается в выяснении соотношения, своеобразного сосущест вования черт зарождающегося критического реализма и следов романтиз ма с целью выявления ведущих принципов ” (25)* , - считает Зудина Н. М.. Н. Ф. Павлов смело разоблачал крепостничество, отстаивал право человек а на счастье, обличал пустоту представителей светского общества, их от орванность от народа. Отличительной особенностью творческой манеры П авлова является “ страстность ” изложения, что даёт возможность, в отличи е от романтиков, создать сложный человеческий характер. Павлов показы вает жизнь в исключительных ситуациях, что характерно для романтиков. Однако эти необычные обстоятельства дают возможность сосредоточить внимание на чувствах. Нам кажется, что, обозревая литературную критику и изучая творчество Н . Ф. Павлова, полезно обратить внимание на исследовательские работы, опр еделяющие место повести в прозе 30-х годов 19 века. На протяжении первой трети 19 века повесть занимала в ру сской прозе особое положение. “ В ту пору в нашей литературе, писал В. И. Сахаров в своей работе, посвящённой повести, - создалась уникальная ситуация, к оторую критик и прозаик Николай Полевой охарактеризовал следующим о бразом: “ Романа ещё нет и до сих пор. Но повесть уже есть ” . (Московский тел еграф. 1833. 4. 49, № 2 янв. с. 329) (27)* Повесть стремительно развивается, становится популярной и даже модной, обретает новый смыс л и значение. Она вбирает в себя фундаментальные идеи политиков, истор иков и философов, говорит о прошлом, описывает действительность и загл ядывает в будущее России. Романтическая повесть на время как бы замен яет собою роман и превращается в центральный жанр русской прозы. Боле е того, в 30-е годы она теснит и поэзию, столь влиятельную в первые два дес ятилетия 19 века, становясь главным явлением тогдашней русской изящной словесности. “ Повесть есть вывеска современной литературы ” , (Московски й наблюдатель. 1835, № 1. с. 121) – писал в 1835 году поэт и критик С. П. Шевырев, подвод я первые итоги столь бурного и плодотворного развития жанра. Не стоит забывать, что романтическая повесть немало способствовала р азработке языка русской прозы, развитию прозаического “ рассказа ” , повествования о мире, человеке и событии. К концу 30-х годов работа по пос троению повествовательного языка продвинулась настолько, что читате ли, прошедшие до этого школу прозы Карамзина и поэзии Жуковского, стал и говорить слогом персонажей романтических повестей, а создатели эти х повестей, в свою очередь, черпали словесный материал непосредственн о из живого разговорного русского языка. Отсюда пошла русская художес твенная проза, вскоре давшая Гоголя и Лермонтова, многим обязанных ром антической повести, прошедших через эту важную школу прозы. Сахаров В. И. считает, что возникновение и р азвитие повести было прямым следствием расцвета русского романтизма , который проник не только в живопись, театр, музыку, науку, но и в русский быт, породил там характеры, типы личности (здесь достаточно назвать вз ятые из жизни характеры романтиков Онегина, Ленского и Печорина), возде йствовал на вкусы и пристрастия тогдашней русской читающей публики, ж елавшей видеть в литературе свои чувства и черты, собственную жизнь. П ри этом романтизм, будучи в основе своей стремлением к высокому, к возв ышенным характерам и сильным страстям, сумел отразить и весьма обыден ный быт, и нравы различных общественных слоёв. Литература русского ром антизма с присущим ей демократизмом отразила жизнь общественную на с амых разных её уровнях – от дворца и светского салона до купеческих п алат и нищих петербургских углов. И главная роль, по мнению Сахарова, зд есь принадлежала романтической повести, этому подвижному и многолико му жанру, творчески освоившему обширные пространства тогдашней русск ой жизни. Поэтому Белинский точно назвал русскую романтическую повес ть формой времени, выразившей идеи времени. Поражает быстрота возникн овения, и развития романтической повести. Судьба русской романтическо й повести была неразрывно связана с судьбой отечественной журналист ики, с “ Московским телеграфом ” Н. Полевого, “ Библиотекой для чтения ” О. И. Се нковского. Журнал в литературе стал определять всё, и в том числе разви тие романтической повести. Объединяя вокруг себя поэтов, прозаиков и к ритиков сходных направлений и постепенно подчиняя себе литературу, о н диктовал авторам романтических повестей темы, пути развития жанра, с амый стиль повествования. Накопленный эпический материал постепенно “ подавлял ” романтический сюжет. “ Факты, события, явления жизни, служившие романтику в основном как средство и условие изображения “ человеческих страстей ” и “ национа льного духа ” ,- пишет в работе об исто рии романтизма в русской литературе один из авторов Шат алов С. Е. ,- становятся предметом изображения; восприятие мира меняется: “ движущей силой ” произведения становится уже не челове к, воспринимающий мир, а мир, воспринимаемый человеком ” . (28)* Менялась и роль автора в произведении. Известно, что в р омантических произведениях автор стоит, как правило, в центре событий и повествования. Между тем стремление к расширению материала и в этом случае изменило соотношение сил в пользу реализма. В тех произведения х, в которых доминирующее значение автора в повествовании ослабевало и “ власть обстоятельств ” начинала управлять характером героя , способ изображения действительности заметно пребражался. Примером э того является творчество Н. Ф. Павлова. “ Три повести ” Н. Павлова, тяготея к романтическому повествованию, тем не менее, явно обнаружива ют сдвиг к реалистической прозе. В этих повестях художественный мир р омантизма разрушался как бы изнутри. Явления реальной жизни, охваченн ые писателем, попытки связать воедино жизнь человека и жизнь народа, н аконец, утверждение, что “ челове к везде равно достоин внимания ” , ибо в каждом можно найти “ пищу для испытывающего духа ” . (29)* В творчестве Павлова романтическая повесть предельно приблизилась к реалистической манере письма и психологизму, однако в се её победы одержаны на территории романтизма, что ещё раз выявило ги бкость и жизнеспособность этого жанра русской прозы. Антикрепостнический настрой прозы Павлова знаменовал поворот к реал изму. В 30-е годы 19 века выдвигались чисто нравственные проблемы жизни “ простолюдинов ” , крестьян; герои, как правило, были людьми незаурядными, талантливыми музыкантами, артистами, живописцами, особен но остро переживавшими своё крепостное состояние. (30)* Страдания исключительных, одарённых людей описывались в т радициях старой, романтической повести. Некоторый байронизм героев не лишал их конкретности. От неизбежности судьбы, определяемой “ потусторонними ” причинами, был сделан шаг к реалистической мотивировке характера в жизни. Человек – общество. Эти проблемы были социально за острены в повестях Павлова. Многоплановость развития образа стала од ной из отличительных черт его прозы. Но главное, считает Шаталов С. Е., чт о “л инии изображения ” жизни, намеченные Павловым в каждой из “ Трёх повестей ” , пересекались в одной точке, сходились к одной мысли о коренных социально-политических обстоятельствах, опред еляющих судьбы людей. Связь была намечена. Оставалось закрепить её. Но его повести оставались ещё романтическими по способам воссоздания х арактеров и по ряду черт поэтики. Повести Павлова продолжали традиции русской демократической литературы 18 века. Они более значимы: окружаю щий мир зримо входил в их содержание, условия общественного бытия ста новились в центре повествования. Русская романтическая повесть, вместившая в себя богатейший мир идей и проблем нескольких поколений русских людей, была творческим ответо м отечественной литературы на всеобщую потребность в новых мыслях, чу вствах, художественных формах. В течение двух десятилетий находилась она в центре читательского внимания. И всё же к началу 40-х годов немалые возможности романтической повести были в основном исчерпаны, и писат ели старшего поколения уже не могли отвечать на непривычные требован ия новых читателей. Русская литература 40-х годов ответила на этот вопро с “ Героем нашего времени ” Лермонтова, “ Мёртвыми душами ” Гоголя, прозой писателей “ натур альной школы ” и “ Бедными людьми ” молодого Достоевского. Эти произведения обозначили соб ой новую эпоху в развитии отечественной прозы и подвели черту под нед олгой, но чрезвычайно насыщенной русской романтической повести. I глава. “ Три повести ” Н. Ф. Павлова. Впервые все три повес ти “ Именины ” , “ Аукцион ” и “ Ятаган ” опубликованы в 1835 году. Повесть “ Аукцион ” появилась год ом раньше в № 9 журнала “ Телескоп ” за 1834 год. Все повести вышли под общим названием “ Три повести ” . Борзова Л. П. в своей работе, посвящённой по вести о художнике, пишет: “ Появле ние всех трёх повестей под общим заглавием расширяет эпичность повес твования ” . (31)* Действительно, “ Три пов ести ” Павлова не только предста вляют три общественных среза: светское общество, военную среду, крепос тные слои; но все они объединены общей проблематикой – судьба личност и перед лицом массовых установлений общественной жизни. Критик Белинский в статье “ О русской повести и повестях Гоголя ” писал о каждой из повестей: “ Вообще “ Ятаган ” есть анекдот , мастерски рассказанный и, в художественном отношении, замечательный больше частностями, нежели целостно; кажется, как будто автор услышал от кого-нибудь анекдотическую историю, сделал из неё повесть и, не зн ая лично её действователей, не мог верно написать их портретов. Но част ности, но отдельные мысли, отдельные картины и описания превосходны, ис полнены поэзии; а многие черты, как я уже и заметил, схвачены с удивител ьною и поразительною верностию, а местами вспыхивает и чувство, особли во там, где автор увлекается поэзией самых фактов. Вообще “ Ятаган ” – повесть с большими достоинствами, большими красотами в час тях; но его целое обнаруживает более талант рассказа, нежели творчеств а. “ Именины ” больше отличаются художественным досто инством, чем “ Ятаган ” . В этой повести есть яркие проблески глу бокого чувства, резкие черты характеров, есть много истины в ситуациях . “ Аукцион ” есть живописный очерк, набросанный руко ю небрежною, но твёрдою и открытою. Его “ Именины ” есть произвед ение прекрасное, но как будто случайное, как будто порыв чувства; его “ Ятаган ” есть род очерков высшего общества, в котором автор хоте л или думал найти поэзию; его “ Ау кцион ” есть живой, мимолётный эп изод из жизни этого общества, и он в нём нашёл поэзию, ибо взглянул на н его с точки зрения более истинной ” . (32)* В первой главе я попытаюсь показать приёмы, которыми по льзовался Павлов Н. Ф., чтобы раскрыть характер своих героев. Характер художественный – образ человек а в литературном произведении, очерченный с известной полнотой и инди видуальной определённостью, через который раскрываются как историче ски обусловленный тип поведения (поступки, мысли, переживания, речь), так и присущая автору нравственно-эстетическая концепция человеческого существования. Представление о характере создаётся посредством изоб ражения в литературном произведении внешних и внутренних проявлений личности героя (его психологии, речи, наружности), авторскими и иными хар актеристиками, местом и ролью персонажа в развитии сюжета. (33)* Характер человека является продуктом, с одной стороны, его природной организации, а с другой – условий, которые его окружают. Решающее значение имеют те общественные условия, в которых проходило формирование человеческого характера. У Павлова нет резкого разрыва между идеальным и реальным. Писатель ст ремится нарисовать картину общества, где поэзия и проза жизни были бы тесно связаны между собою. Герои чаще всего обладают одной гиперболич ески развитой чертой и лишены заметного развития. Вместе с этим Павло в обладал большей психологической тонкостью в характеристике персон ажей. Выделяя какую-то главную черту в характере героя, он не пренебрег ал “ подробностями чувств ” Повесть “ Именины ” отличает сила, и емкость обобщающей творческой мысли, интеллектуальное начало, развитая концептуальность. В начале повести “ Именины ” , по существу, определён новый принцип воссоздания характера. Но ещё не “ типические обстоятельства ” , а “ причудливый случай ” знаменует, по мнению автора, проявление характера героев. В харак тере начинали обнаруживаться более определённо закономерности стан овления, конкретные связи со “ ср едой ” и предрешённость вариант ов поведения личности условиями её существования. Павлов выбрал в качестве своего героя одного из париев помещичье-креп остной России, одного из “ сущест в, исключённых из книжной переписи людей ” , (34)* человека, принадлежащего к кр епостной интеллигенции. В повести “ Именины ” описание унизите льного положения крепостного музыканта трогательно и правдиво. В пов ести много реалистических описаний и ситуаций, дающих представление о положении талантливых людей, выходцев из крепостного сословия. Хотя превращение героя из забитого крепостного музыканта в бравого штаб-р отмистра выглядит не совсем убедительно. Но в повести есть и истинный психологизм, и резко очерченный характер. Основное же достоинство её в том, что она пронизана авторским сочувствием к бесправному крепостно му интеллигенту. Понятен тот лиризм, то одушевление, которым проникнут ы речи героя. За многими угадываются чувства и переживания самого авт ора. Бесстрастность авторской манеры повествования, эта кажущаяся холодн ость находит своё эстетическое обоснование в своеобразном вступлени и к повести: “ Когда-то я познаком ился с одним семейством, которое по воле судьбы, рано сошло со сцены ”. (35)* Строго говоря, только оно и принадлежит собственно повествователю, путешеств ующему по среднерусским равнинам. Но предисловие это, по мнению Борзов ой Л. П.,- своего рода идейно-эстетическая установка, которая определила всю структуру повествования, его смысловую ёмкость и в то же время пре дельную краткость организации. В “ Именинах ” мы не встретим ни биографии повествоват еля, ни его “ живого ” человеческого лица. Борзова Л. П. пишет: “ Образ этот реализован как эсте тическая установка на исследование массовых, социальных процессов, ко торая организует и саму систему рассказчиков ” . (36)* Основные события рассказаны с отдалённой временной ди станцией, что сообщает повествованию характер углублённого размышле ния: “ Когда-то я познакомился с о дним семейством… ”, (37)* - пишет Павлов. При этом развитие сюжета выстраивается таким обра зом, что сначала мы узнаём итог события, а затем его причины, извлекая и з глубины явления его внутренний смысл. В центре внимания – два случа я из жизни крепостного музыканта на именинах. Случайная встреча с Але ксандриной, героиней повести, на именинах её бабушки, которая решила су дьбу С., стала его “ Ватерлоо ” . (38)* Втор ой эпизод – опять случайная встреча теперь уже офицера С., бывшего кре постного музыканта, с той же Александриной, ставшей за это время женой помещика N , - встреча, разрушившая жизнь не только бывшего крепостного музыканта, но и всех участников э той драмы. Исповедальное повествование в “ Именинах ” изначально предполагает остро социальный характер, потому что в нём сталкиваются между собой нескол ько мировоззрений, человеческих судеб, порождённых различными социал ьными условиями и поэтому декларирующих своё собственное отношение к окружающей действительности, свою гражданскую и нравственную позиц ию. Основная часть исповеди каждого из героев передана в прошедшем време ни: “ Как я суетился…Я расположился ужинать… ” (39)* , но в кульминационных эпи зодах повествование драматизируется, а время переходит в функцию худ ожественного настоящего: “ Я не с кажу вам… ” . (40)* Несомненно, что, вчерашний крепостной, С. принят в обществе на равных, когда он из н икому не известного музыканта превращается в великолепного офицера, - при нём и сами гости N теперь уже не смели очень развернуться при великолепном офицере ” . (41)* Но судьба устойчива в своей несправедливости к людям подобного происхождения, и жизнь всегда найдёт способ преподнести ему такой “ сюрприз ”, от кото рого он не в состоянии уже будет оправиться. В условиях крепостнического строя человек, случайно вырвавшийся из к репостной неволи, лишь исключение. Он остаётся одиночкой, не обладает м ужеством для последовательной борьбы с враждебным ему обществом. Трагична поэтому и его судьба. Конец повести подчёркивает безвыходность и трагизм положения в дворянском обществе человека из низов. Но реализм Павлова не всегда можно назвать последовательным и полнок ровным. Не всегда типичны обстоятельства, в которых писатель помещает своих героев. Так, в финале повести “ Именины ” бывший крепостно й превращается в офицера, имеющего свободный доступ в привилегирован ное общество. Это, несомненно, смягчало остроту социального конфликта. Герой погибает, но его гибель не является следствием его социального положения. С ним дерутся на дуэли как с равноправным членом дворянско го общества. Повествование о роковых событиях ведётся последовательно от лица тр ёх действующих лиц. Исповедуется не только главный герой, крепостной м узыкант, убитый на дуэли, но и его соперник, молодой помещик N , супруг любимой этим крепостным Александ рины. От имени помещика N написан а почти вся повесть. Но первому автор предоставил слово повествовател ю. Повествователь застаёт своего случайного знакомого N только что женившимся человеком, котором у “ угар счастия…туманил…голову ” . (42)* В торая встреча повествователя с N , так же случайная, через полтора года, в театре, когда он наблюдает разительную перемену в помещике: “ Радость человека возмужалого ” (43)* , и в его отношениях к жене: “Не видал более равенства между ними; они разучились уже угадывать друг у друга мысли” . (44)* Теперь автор убеждается, “ что нет в природе мускуса, который продолжил бы жизнь умирающей любви ” . (45)* Одной из основных особенностей творчества Павлова яви лось стремление дать углублённый психологический анализ. Его интерес уют главным образом переживания, связанные с социальными отношениями и конфликтами. Повествователь как бы предлагает последовать за ним в его поисках от вета представшей перед нами тайны судьбы. Так после экспозиции вниман ие сосредоточено на дневнике помещика. Рассказ переходит к одному из главных участников этой жизненной драмы, к помещику. Художественное время повествования резк о обращается вспять. Помещик записал и исповедальный рассказ самого о фицера. Перед нами два рассказчика и две исповеди, что позволяет автор у сблизить и сопоставить не только совершенно различные временные пл аны, но и две точки зрения на происшедшее. Этот приём характерен для пр озы 20 – 30-х годов 19 века (Пушкин, Гоголь, Нарежный), что свойственно и творч еству Павлова. Высвечивается объективная логика обстоятельств. Тем са мым весь строй повествования у Павлова как бы предлагал найти “ философию ” в самом течении жизни как она есть. Судьба крепостного м узыканта раскрывается при этом не как игра рокового случая, не как цеп ь романтических ситуаций испытания, но как судьба типическая, подсказ анная властью объективных обстоятельств: система случаев превращает ся в социальное исследование “ и стории жизни демократического таланта ” . (46)* Просто, сурово, но выразительно рассказывает главный ге рой о своих бедствиях. Образ дороги, странствий человека по неисповеди мым жизненным путям выступает в “ Именинах ” не только как пр едмет описания, но как понятие сюжетообразующее, которое организует к лючевые моменты развития действия. Все герои повести путешествуют, мг новения встреч и расставаний решают их судьбу. “ Дорога ” приобре тает метафорическое значение “ жизненного пути ” , извечной неус троенности и бесприютства судьбы человеческой,- поскольку и сама эта д рама разыгрывается как эпизод из движения жизни. И образ самого повес твователя, и образ помещика, и офицера – образы людей, на мгновение мел ькнувших в потоке поколений: “ Он и прошли мимо как люди обыкновенные; они были, их нет: вот книга их бытия ” (47)* ,- так говорит Пав лов в эпилоге повести. В ходе повествования легко проследить мысль автора о мимолётности, бе звестности жизни, которая не минует и одарённого крепостного; человек канул в волнах житейского моря – и забыт. Единственным следом дуэли, следовательно, и смерти музыканта, и всей ег о несчастной доли осталась лёгкая хромота помещика. В финале приведен ы недописанные строки из дневника помещика, переданного им повествов ателю: “ Я подсмотрел однажды, как …плакала украдкой…мы встретились…оба вместе упали. Он не встал, я хром аю ” . (48)* Проза жизни, которой подвластна и сильная, гордая личность, - это и есть самое большое испытание для человека. Павлов предлагает задуматься о том, что судьба всем готовит этот “ сюрприз ” , когда человека, н аделённого естественным правом на счастье, ждёт прозаическая участь – безвестность и забвение. Образ музыканта показан в развитии, в изменении его психологического состояния. В начале повествования на нём лежит печать восторженности. По ходу сюжета из робкого, но вдумчивого человека он превращается в мс тителя. Двойная передача события резко отделяет героя от автора и тем самым о бъективирует самую “ романтичес кую историю ”; вплетая её первоначальное повест вование о жизни героя. В таком изложении характер героя – рассказчика , крепостного музыканта, приобретал двойную достоверность и был освещ ён субъективными переживаниями героя в его неудавшейся любовной ист ории. Человек, бывший центром вселенной и центром произведен ия, действующий, инициативный, “ с троящий замки своего воображения ” , оказался сам вещью: “ Ты са м – проигран ” . (49)* Таким образом, представление о свободно творящем, иници ативном, романтическом герое было подрублено под корень: личность ока залась в плену у грубой действительности. Павлов неспроста впервые да ёт здесь внешний портрет героя, нарочито подчёркивая шрам от сабельно го удара; также это показано в типичности поведения, вытекающего из по ложения в обществе: “ Мне было по койнее держаться около какого-нибудь угла ” (50)* , “ З ато я теперь вымещаю тогдашние страдания на первом, кто попадётся…отв ечать грубо на вежливое слово ” . (51)* Художественная логика событий привела к смерти героя, попытавшегося выйти за пределы предназначенной ему зем ной судьбы. Смерть воспринимается как закономерность, хотя и вызвана н епосредственно “ стечением случ айностей ” . Логика развития персонажа заключена в том, что герой “ Именин ” не пытается “ слиться с человечеством ” , потому что он – “ человек толпы ” , “ флейта ” , “машина” , “ сущест во ” , исключённое из книжной пере писи людей, нелюбопытное, незанимательное, которое не может внушить мы сли, о котором нечего сказать и которого нельзя вспомнить ” (52)* , - так считает Павл ов. Функция пейзажа здесь несёт только романтический оттенок: настроение персонажа передаётся через краски природы. Когда помещик впервые вст ретил офицера, на улице была “ гр язная осень, мрачный вечер, когда ни одна звезда не теплилась на небе ” . (53)* П рирода предупреждает его о том, что встреча с офицером ничем хорошим з акончиться не может. Когда музыкант ехал на именины в дом Александрин ы, то природа приветствовала его, предвещая только хорошее: “ Как весело взошло солнце в этот день! Я е щё помню каждую струю Волги, каждый цветок, все лица, все звуки… ” . (54)* Узнав, ч то его проиграл хозяин в карты, молодой человек был потрясён произоше дшим. В унисон с ним взбунтовалась и природа: “ Волга бунтовала под моими ногами ” . (55)* Художник р ешил бежать, его сопровождал унылый пейзаж, показывая, что молодой чело век удаляется от “ источника жиз ни ” , своей Александрины. Вновь ви дны чисто романтические приёмы, которые для более точной характерист ики героя сравнивают в сопоставлении переживания персонажа и описан ие природы. Материальный мир, пейзаж, бытовые зарисовки помогают полне е воспринять характер и поведение героя. В повести “ Именины ” Павлов одним из первых затрагивает тему, нашедшую прод олжение во многих произведениях 40 – 50-х годов 19 века, - путь крепостного музыканта. В этой теме центральной является любовная линия. Даже роман тические эпизоды интересуют писателя не столько сами по себе, сколько в связи с осложняющими их социальными мотивами (любовь крепостного к помещичьей дочери). Творческой находкой можно считать постановку вопроса о взаимосвязи любви и творчества, художнический взгляд на возлюбленную как на идеал и произведение искусства: “ Она должна хорошо петь ” . (56)* В их общении значительная роль отводится восприятию искусства, и, в частно сти, музыке. Любовь к Александрине музыканта носит романтический хара ктер. Их счастью мешают социальные различия. Александрина, узнав, что её возл юбленный крепостной, не смогла переступить черту, которая их разделял а, поэтому согласилась на предложение помещика и вышла за него замуж. Неожиданные обстоятельства меняют резко судьбу крепостного музыкан та. По приговору суда он был отдан в солдаты, где не упускает случая с и ронией отметить, что, наконец, осуществилась его мечта о равенстве: “ Я…в поприще, где падают люди не по в ыбору, а кто попадётся ” . (57)* Оглядываясь на всё пережитое, музыкант делает пр изнание о том, что он теперь вымещает свои страдания на первом, кто поп адётся. Это и есть излишество мести, порождённое горьким опытом романт ического отпадения, пережитых страданий. Но как социально колоритно п ризнание офицера! Второстепенные персонажи помогают раскрыть характеры главных герое в, отсутствие имён которых показывает типичность событий в повести, пр авдивость повествования. Не случаен эпиграф из Шекспира: “ Что в имени ?” . В повести Павлов упоминает только два имени: Владимир Семё нович и Александрина Дмитриевна. Владимир Семёнович – это “ фана тик музыки, пламенный поклонник искусства…он меня, музыканта, сажал за обед рядом с каким-нибудь коллежским асессором ” (58)* , чтобы найти ему м есто, достойное его таланта. В те времена в дворянских семьях бытовали такие женски е имена, которые были неупотребительны у крестьянок. Одно из них – это Александра, или Александрина. Это греческое имя означает защитница. С о дной стороны, это имя дано ей правильно. Она – защитница своего очага, с емьи, когда вышла за помещика N. Но с другой стор оны, в этом имени есть и ирония. Она нарушила клятву, данную музыканту С., она предала свою первую любовь, не смогла защитить её. При описании внешности Александрины Павлов используе т светлые тона: на щеках играл тонкий румянец (розовый цвет означает мо лодость, нежность, веселье), белое платье с голубым поясом (белый цвет оз начает чистоту, невинность, радость). Психологическийй анализ помогает Павлову уси лить критический, обличительный характер изображения социальной дей ствительности. Раскрывая переживания своих героев, Пав лов разоблачает их подлинную, порой очень неприглядную сущность (изме на данному слову Александрины, месть офицера). Трагично закончились со бытия в этой повести, где переплелись романтизм и реалистические обст оятельства, погубившие героев. Не менее интересна вторая повесть этого цикла “ Аукцион ” . Это по весть – миниатюра из жизни света. История мести молодого светского че ловека неверной возлюбленной рассказана изящно и с блеском; авторска я ирония даёт почувствовать призрачность, мимолётность, “ аукционность ” светских отношений. Автор решает тему – отмщение за изм ену – в социальном плане, доказывая, что истинные чувства невозможны в светском обществе. Повесть “ Аукцион ” – злая сатира на большой свет. Автор ром антического произведения типизирует в образах главных героев опреде лённые человеческие черты. Помещая своего героя в группу Онегиных и Ч айльд - Гарольдов, Павлов Н. Ф. выделяет особенности этих людей – силу ха рактера, двойственность натуры, своеобразный демонизм. Если главным ге роем ещё овладевает грусть от невозможности настоящей любви, то в гер оине воплощается тип женщины – кокетки, которая испорчена светским о бществом. Княгиня, легко меняющая своих возлюбленных, - реально воссозд анный тип; но, как и главный герой, он лишён индивидуальности. Павлов показывает сосуществование в человеке противоречивых свойст в характера. Так, ради мести оскорбившей его красавице герой повести о тказывается от обладания предметом своей страсти. Повесть начинается с размышлений о театре. Здесь присутствует тема ис кусства, на фоне которого и происходит всё действие. У главного героя н ет имени, что подчёркивает типичность персонажа. В повести нет описания внешности главного героя, только лишь упоминаю тся характерные черты его лица: “ Краска выступила у него на лице ” (59)* , “ На его ли це вырезалось то состояние души ” (60)* , “ Н а лице его тяготели суровые думы ” (61)* , “ насмешливая у лыбка ещё оставалась на его лице ” . (62)* В том обществе, в котором живёт главный герой, все чувства, как мне каже тся, все размышления приходится хранить в своей душе, потому что в этом обществе существуют только законы купли - продажи, законы аукциона. В д уше героя хранятся воспоминания об истории любви, о том, что его бросил и, о том, что над ним посмеялись, убили его надежды. В нём живёт только од на мысль: “ Месть! ” . Но это человек хорошо воспитан, великод ушен, но самолюбив. Он имеет достоинство, поэтому не может мстить женщи не низко: “ Пустить в свет её пись ма – низко! ” . (63)* Всё это говорит о том, что повесть “ Аукцион ” – романтическая повесть, а главный герой – образ типично романтического героя, реалис тических черт в нём почти нет. Мне кажется, автору был интересен не его герой, а его поступки. Главный персонаж живёт, не взирая на чувства, бушующие в его душе, по ус тоявшейся привычке великосветского общества. В его доме камин, которы й, по-моему, олицетворяет мечту о мирной семейной жизни, но которая так и не осуществилась. В обществе ему приходится быть игрушкой, куклой в чу жих руках, им вертят, как хотят: “ О на выбрала меня игрушкой, поиграла и выбросила ” . (64)* Молодой человек принима ет условия игры, в которую его втянуло общество: “ Наряженный как кукла ” . (65)* Он понимает, что не в силах всё это изменить, он – один. П оэтому его месть ничем не закончилась, всё осталось прежним. Его дама т ак же мила и привлекательна, так же все восхищаются ею, так же её сладка я речь льётся, а взор ласкает кавалеров. Дополнить характеристику общества, в котором находится главный герой , поможет фигура дамы, так жестоко поступившей с молодым человеком. Её н е трогают истинные чувства, в её жизни главное – деньги. Поэтому её цел ь – продать себя подороже. Она везде ищет выгоду. Эта дама желает, чтобы ею любовались, восхищались: “ Наб ожно остановился он в дверях, не смея переступить порога…она была утр ом лучше, чем вечером ”. (66)* Нельзя обойти вниманием ещё одно действующее лицо повести – мужа дамы. Два раза встречает молодой человек его и два раза слышит: “ Я на аукцион….Я с аукциона ” . (67)* Это челове к, который живёт только в мире денег, ищет, где и что можно выгодно купит ь. В этом мире люди – вещи. Так он купил себе жену, молодую, красивую, игруш ку общества, которой можно любоваться и получать с этого выгоду. Други х чувств в этом человеке нет. В этом мире все играют, все – куклы, в душе которых пусто та. Поэтому и повесть заканчивается балом, на котором все, как всегда: вс е танцуют, улыбаются, скрывая в душе алчность, кровожадность. Из всего сказанного можно сделать вывод: в повести “ Аукцион ” Павлов использует романтические приёмы воссоздания характе ров (прежде всего в образе главного героя), но и обнаруживаются реалист ические черты в воссоздании светского общества. Третья повесть этого цикла – “ Ята ган ” . Персонажи – не байроническ ие герои, они слишком явно походили на реальных русских людей, населяв ших гостиные, казармы и департаменты. За жестоким самодуром – полковни ком стояла вся николаевская армия с её палочной дисциплиной и тиранс твом. Повесть выявляет типические черты людей, их общественный вес и з начение. Центральная тема “ Ятагана ” – тема социального неравенства, н еполноправности и связанных с этим страданий. Романтический сюжет (лю бовный треугольник: княжна вера, корнет Бронин и полковник) наполнен яр кими и правдивыми сценами армейской жизни, быта помещиков, точными и т онкими психологическими наблюдениями, живыми описаниями природы. Действующие здесь лица не являются носителями лишь одной характерол огической особенности, в них сосуществуют различные, порой противореч ивые стремления. Так, полковник изображён не только жестоким, невежест венным, “ мстительным злодеем ” , но и человеком, не чуждым жалос ти к побеждённому сопернику. Герой “ Ятагана ” , корнет Бронин, совершает путь, обратный пути героя “ Именин ” . В развитии дан образ Бронина, превращаю щегося под влиянием испытаний, выпавших на его долю, из пустого малого, восторгающегося усами и красивым мундиром, каким он показан в начале повести, в глубоко чувствующего, облагороженного страданиями человек а. В этой повести герои сохраняют некоторую романтичность. Они поставле ны судьбой в особые обстоятельства, они сосредоточены на своих чувств ах, своей судьбе. Возвышенная патетика речи, отражающая пылкие чувства, в плену которых герой готов забыть себя, также, несомненно, романтическ ого происхождения. Яркое этому подтверждение восторженно – патетическое начало “ Ятагана ” , где портрет героя даётся в начале в едином романтическом ключе: “ Как приятно рисовать шел ковистые ресницы юноши, когда он опускал довольный взгляд на свои нов ые эполеты! Он может…блеснуть на Невском проспекте! ” . (68)* Сюжет повести нерасторжимо переплетается с полемикой литературной. В “ Ятагане ” княжна украшает своего избранника “ розами воображения ” . (69)* В воображе нии княжны развёрнут целый романтический сюжет, собранный из деталей и мотивов романтической литературы. Княжна, истинная романтическая героиня, готова была вознаградить стра дальца Бронина и вознаградила бы, если бы не одно щекотливое общество. Ведь Бронин – солдат. “ Солдату н ельзя ездить в карете! ” (70)* Тут отказывают законы романтического течения действия. Социа льный момент становится моментом художественного конфликта как нека я преграда на пути персонажей. И эту преграду им не перейти. Павлов в этой повести не рассказывает, как происходила дуэль, как сове ршалось наказание розгами Бронина. Не события, а причины выдвигает он на первый план. Это был значительный шаг к правдивому изображению дей ствительности: обстоятельства формировали судьбу и определяли харак тер героя. Второстепенные персонажи углубляют трагическое содержание произвед ения. С большим чувством Павловым раскрыты переживания матери Бронин а, Натальи Степановны, свидевшейся с сыном после долгой разлуки. Весь о браз её жизни – это доказательство материнской любви, чистой, попечит ельной. Наталья Степановна старалась во всём оберегать сына, защитить его. Но её старания привели сына к трагическим результатам. Она подари ла сыну ятаган – кинжал. По преданию, такой подарок означает опасность . Кинжал разрушил жизнь Бронина, будучи орудием убийства полковника. В конце повести Наталья Степановна “ дряхлая, ветхая, с печатью страшного разрушения на лице ” . (71)* Единствен ное, что у неё осталось в памяти – это день рождения сына и подарок – я таган. Кинжал разрушил жизнь не только Бронину, но и его матери, и она до конца дней казнила себя тем, что подарила его сыну. Ситуация, связанная с эпизодом убийства кинжалом, содержит определённ ый романтический оттенок. Характеристику светского общества дополняет фигура адъютанта. Самол юбивый и заносчивый, “ разыгрыва ет роль жертвы, которая переносит своё несчастие с достоинством ” . (72)* Романт ическое эпигонство, ложная храбрость и стремление быть похожим на “ светского льва ” напоминают созданного несколькими года ми позже Грушницкого в романе Лермонтова “ Герой нашего времени ” . Интересна семантика имён. Павлов вдумчиво выбирает имена: Наталья – зн ачит родная, утешение. Павел – малый, Андрей – мужественный, храбрец. Эт о помогает воспринимать разнообразие характеров персонажей. Один из главных персонажей повести “ Ятаган ” – полковник. Типич ность образа показывает отсутствие имени у него. Его образ близок гри боедовской характеристике военачальников той поры: “ …кресты и медали…эти знаки отличия, из к оторых, может быть, каждый прикрывал рану ” . (73)* Павлов показывает в этом человеке противоречивые свой ства характера. В обществе княжны и князя полковник “ выдавал себя за смертного охотника до п росвещения…уверял, что страстен к музыке ” . (74)* Другим был в полку, где он на п ервых ролях, здесь он – бог, глава. Для более полной характеристики героя автор использует такие приёмы, как бытовые зарисовки, пейзаж, материальный мир. Чтобы быть членом свет ского общества, он завёл у себя некоторые предметы роскоши. Когда полк овник шёл к княжне, то видел только тропинки и дорогу, хотя ему хотелос ь простора неба. Это человек был не для возвышенных чувств. Идя к обедн е, когда кругом прекрасный день, полковник выглядел пасмурно. Казалось, что этому человеку нельзя быть здесь, он нарушает идиллию, царившую кр угом. И провидение, в лице Бронина, устранило его. Используя романтические приёмы для точной характеристики героя, Павл ов не отказывается и от социальных мотивов (показ жестоких нравов, цар ящих в армии). Главная героиня повести “ Ятага н ” – княжна Вера – истинно рома нтическая героиня. Павлов показывает двойственность её характера. В с ветском обществе она играла роль “ спокойной важности ” , но в о диночестве: “ Это был отдых от не воли, бунт против привычек воспитания ” . (75)* Княжна подчинялась устройству общества, которое её воспитало с колыбели. Поэтому, когда Бронин стал с олдатом, она могла отдать ему жизнь, но связать свою судьбу с ним не мог ла. Что скажут в обществе ? Ведь кн яжна – порождение этого общества. Богатая обстановка окружала её. Это всё отвечало требованиям высшего света, но ничего княжну не радовало. Собой она могла быть только в саду, в котором находила успокоение. Ещё один приём использовал Павлов, чтобы показать, что княжна – романт ическая героиня. Это пейзаж. Где бы ни была главная героиня, её всегда с опровождает идеальный пейзаж: “ Мелкий дождь сквозь солнечные лучи вспрыснул землю, и радуга, как газо вый шарф, опоясала половину прекрасного неба ” . (76)* Главный герой повести – корнет Бронин. Как я уже писала , образ Бронина дан в развитии. В начале он пустой малый, восторгающийся усами и красивым мундиром: “ Мун дир брал в полон балы и не дожидался лошадей ” . (77)* Павлов даёт описание рома нтического героя: “ Его движения дышали искренней радостью ” . (78)* На протяжении всей повести описание природы помогает передать настроение героя. Павлов умело использует детали в повествовании. Например, находясь в г остиной княжны корнет, видит безделушки и сравнивает себя с некоторым и из них : “ Один с сломанным посох ом, одна с отбитой ножкой ” . (79)* Под воздействием жестокого света Бронин прев ращается в такого же болванчика: “ Солдат…без кивера, мундир нараспашку, лицо искажено… ” . (80)* Под влиянием испытаний, выпавших на его долю, Бронин мен яется. Павлов использует психологический анализ, чтобы усилить обличи тельный характер изображения социальной действительности. Свет, жест окий и безжалостный, убил в Бронине способность наслаждаться жизнью, о ставив ему только одну мысль: ” М есть за унижение ” . Месть его был а ужасна – погиб под ударом ятагана полковник. Убийство полковника – месть за все унижения и боль, которую перенёс корнет. Месть и в “ Именинах ” , и в “ Ятагане ” , как определённая пружина сюжета, на мой взгляд, тоже принадлежит романтической прозе. Павлов стремился дать углублённый психологический анализ, показать п ереживания, связанные с социальными конфликтами и отношениями – это т о новое, что отмечали ещё современники Н. Ф. Павлова. I I глава. “ Новые повести ” Н. Ф. Павлова. В 1839 году вышел в свет в торой сборник Павлова – “ Новые по вести ” , обнаруживший достаточно резкое перемещение художественных интересов автора из сферы социаль ных конфликтов (при сохранении критического отношения ко многим стор онам общественной жизни и, в частности, жизни света) в сферу психологии. Павлов остался верен своим взглядам на современное ему общество, как на больное, в котором господствуют эгоизм, стяжательство, корыстолюбие, презрение к человеку не знатному, не сановному, не титулованному. Герои " Новых повестей ” несут черты романтической традиции, при всей критическ ой направленности этой книги. В сборнике “ Новы е повести ” Павлов начинает прон икать в “ невидимые основания ” общества, показывает, как окруж ающая жизнь заставляет героев действовать и близко подходить к соблю дению принципа обусловленности характера средой. Сборник состоит из трёх повестей: “ Маскарад ” , “ Демон ” , “ Миллион ” . В повестях Павлов стремился заглянуть в самые потаённые уголки человеческой души. Не случаен эпиграф, которы й поставил автор к “ Новым повес тям ” : “ Не испытуй сердца человеческого ” . Павлов Н. Ф. как бы хочет сказать читателю, что в соврем енном обществе человеческое сердце, если его изучить и докопаться до сокровенных глубин и корней, часто представляет собой сложный и тёмны й клубок всяких страстей и страстишек, подчас очень далёких от какого- либо благородства. По мнению исследователей как 19 века, так и 20 века, второй сборник лишён з начительного общественного содержания, которым отличались “ Три повести ” . В повестях “ Маскарад ” и “ Миллион ” изображает ся светское общество. В описаниях бала, обстановки аристократического дома в эпитетах и определениях, которые щедро рассыпает Павлов, чувст вуется известное любование изображаемым, чувствуется, что автор в зна чительной степени находится под обаянием этой среды, этого быта с его роскошью, его блеском. Сам Павлов зависел от светского общества, хотел в нём утвердиться, так как вышел он из бесправного сословия. Но блистат ельный, утончённый, манящий мир оказывается в то же время лицемерным, л живым, продажным, порочным. В повестях не раз подчёркивается могуществ о денег в обществе, где всё превратилось в товар, всё продажно. Н. Степанов пишет, что в “ новых повестях ” на первое место выдвигается нравоописательная сатира. В повести “ Миллион ” эта сатира направлена на обличение нрав ственной развращённости дворянского общества. Развращающая власть з олота, торжество корыстолюбивых, алчных интересов, возникших в светско м обществе как следствие новых, капиталистических отношений, - таков ле йтмотив “ Новых повестей ” . В повести “ Демон ” – тема социального и имущественного не равенства. Здесь показаны переживания незначительного чиновника Анд рея Ивановича. Повесть проникнута сарказмом. Едко высмеивает он уродл ивость и раболепие чиновников перед начальством. Обратимся к первой повести этого цикла – “ Маскарад ” . Само названи е повести говорит о том, что всё обманчиво в этом мире. В повести идёт р ассказ о молодом человеке, который имел богатство, знатность, но был ок ружён какой-то тайной. Эту тайну узнала из уст доктора графиня Ольга. В повести автор пытается воссоздать образ “ странного человека ” , сделать своего героя как можно более жизненно достоверным, подч еркнуть в нём отсутствие гордого сознания своего избранничества: “ Он стал в разряд людей обыкновенны х ” . (81)* Но его простые человеческие запросы вступают в непримиримое сто лкновение с условностями и пустотой света. Он чувствует себя более од иноким, “ припадок странного сум асшествия терзал его душу ” . (82)* Для окружающих он “ непостижимый ” , “ странный ” человек. Долго и мучительно ищет Левин, г ерой повести, цели, которая оправдала бы его жизнь, - и не находит. Любовь, счастливое супружество, казалось, возродили его. Но и здесь Левина ждал о разочарование, обман. Разбиты последние остатки веры в жизнь, даже дл я лучших из людей это не что иное, как “ маскарадность ” . При той “ маскарадности ” , которая существует в отношениях меж ду людьми, крепкая семья, как доказывает Павлов, - невозможное счастье. П оказательно, что подобная ситуация была воспроизведена Лермонтовым в драме “ Маскарад ” . Между Арбениным и Левиным много общего: разочаровавшись в свете, они н аходят цель и смысл жизни в любви к женщине. Однако герои обнаруживают обман: в драме – ложный, в повести – действительный – и в результате р ушатся их надежды на возрождение. В борьбе романтических и реалистических тенденций в повести победу о держивает романтизм. Она изобилует такими атрибутами романтизма, как таинственные маски, предсказывающие судьбу героев, неожиданные сюжет ные повороты, резкие контрасты, эмоционально насыщенные, повышенно кра сочные описания, портреты. В то же время Павлов делает шаг вперёд в рас крытии внутреннего мира героя, подготавливая возможность углублённо й психологизации. Нарисовав подробную картину духовного умирания Лев ина, автор подчёркнуто скупо, и не развернуто, сообщает о его физической смерти: “ Левин уехал куда-то уми рать ” . (83)* Левин – типичная фигура дворянской молодёжи 20 – 30-х год ов 19 века. Павлов показал преждевременную “ старость души ” молод ых людей. Левин погружён в мир личных переживаний, автор обличил мнимо е глубокомыслие и нарочитую разочарованность, подчёркивал эгоистиче скую основу их мироощущения. Разочарованность – основная черта таких молодых людей. Они пресытились удовольствиями, разочаровались в жизн и света, любви, в дружбе. Они получали светское воспитание, знали в совер шенстве языки, умели прекрасно танцевать, но главная трагедия таких лю дей – невостребованность обществом. Недаром Левин задавал себе вопро сы: “ Чем же наполнить эту жизнь, к акого рода деятельностью, каким занятием, какую выбрать цель ?” . (84)* В образе главного героя Левина Павлов показывает эвол юцию онегинского типа и предугадывает отличительные особенности лер монтовского Печорина. При создании образа Левина обнаруживается псих ологическая проницательность автора. Он окружает главного героя тайн ой, приковывая тем самым внимание читателя к необычному человеку. Как я уже отмечала, особенность прозы Павлова в сочетании, сплетении р омантических и реалистических элементов. Поэтому, верно подчеркнув ос обенность характера этого образа, он использовал в его изображении ро мантические краски. В 30-е годы 19 века широко распространён приём введения рассказчика. Этот приём помогал охарактеризовать персонажи с разных точек зрения. Всю историю Левина Павлов вложил в уста доктора, невольного очевидца всей жизни Левина. Доктор – только наблюдатель. Историю жизни главног о персонажа он рассказывает предельно объективно. Характеристику светского общества дополняет фигура графини Ольги. Он а – порождение этого общества. Воспитывали её в богатстве, в полной св ободе, и она возомнила себя всемогущей, которой должны все поклоняться . Левина она заметила благодаря его таинственности, непреклонности. Уз нав от доктора историю жизни Левина, графиня потеряла к нему интерес, т айна исчезла, этот человек стал для неё неинтересен. В повести ещё один персонаж, который дополняет и характеризует общест во. Это жена Левина. Павлов показывает сосуществование в человеке прот иворечивых свойств характера. Жена Левина сочетает супружеское счаст ье с затаённой любовью к другому, от писем которого “ веяло каким-то благоуханием, какими-то чу дными минутами жизни… ” . (85)* Герои повести лишены высоких общественных идеалов, они заняты только собой и безразличны к участи окружающих. Маскарадность нравов, ложь, лицемерие характеризуют атмосферу повести, однако изред ка на страницах возникает образ иного мира, мира “ лохмотьев ” , “ уличной грязи ” , “ бестолковых неурожаев ” . (86)* Эти отступления немногочисленны, но они – то и приоткрывают позицию самого автора. Это ещё раз доказывает, что в творчестве Павлова переплелись романтические и реалистические эле менты. Следующая повесть этого цикла “ Де мон ” . В повести возникает образ П етербурга николаевской эпохи. Картина города, огромного, блестящего и шумного, жестокого и нищего проходит перед нами. Основная тема повести – человеческое страдание, вызванное невозможностью существования в обществе, где унижена личность, где всё решает звание. Писатель срывает маски с современного ему чиновно – бюрократическог о общества, показывая, что в нём господствуют холодный эгоизм, корыстны е расчёты, продажность, что здесь делают карьеру и добиваются успеха с амыми отвратительными средствами. Герой повести Андрей Иванович занимает низкий чиновничий чин. Но его внешний вид вполне благополучен. Жизнь текла его однообразно: “ Правильное течение жизни и привычка к правильности, формальности ” . (87)* У Андрея Ивановича прекрасная девятнадцатилетняя жен я, которую он приютил, дав ей крышу над головой и своё общество. Но Андре ю Ивановичу хотелось перемен, в его голове стала появляться мысль о то м, что он не хуже тех, кто выше его по рангу. Решился он на страшное, дьявольское: продать свою жену своему же начал ьнику. Демонический план Андрея Ивановича – сделать свою жену любовн ицей начальника – возникает из наблюдения отношений между людьми. Вс ё перевёртывается в мире, где господствуют деньги. Торговля женой – “ порок ” с точки зрения нормальных человеческих отношений – вы ступает здесь как “ добродетель ” , потому что представляется бед ному чиновнику единственным способом сделать счастливой жену, а само му превратиться в господина. Убедительно повествуя о влиянии Петербурга на чиновника, глубоко рас крывая сущность человеческого характера, Павлов не сделал произведен ие реалистическим, поскольку для автора осталась загадочной первопри чина превращения. Павлов Н. Ф. показал в повести “ Демон ” психолог ию человека, доведённого нищенской жизнью до торговли чувствами чело века. Последняя повесть цикла – “ Милли он ” . Павлов психологически досто верно рассказывает историю взаимоотношений двух светских молодых лю дей, взаимоотношений, искажённых денежными расчётами. Это повесть о загубленных ложными отношениями ч увствах, о проникновении буржуазных отношений в жизнь людей и высший свет. Герой действует в рамках вполне реалистического и очень характерног о для Павлова событийного ряда: пройдя через многие испытания (богатст вом, знатностью, светскими соблазнами) и не утратив достоинства и благо родства, он сталкивается с корыстью и прозаическим расчётом любимой ж енщины, что бесповоротно сокрушает его, приводя к нетипичному для русс кой классической прозы обрыву линии духовного развития. Герой “ Миллиона ” – удачливый коммерсант, а в душе мечтат ель. Он стремится оградить свою жизнь от всесилия денег и незаметно дл я себя приходит к абсолютизации этой силы, пытаясь использовать деньг и как меру человеческой искренности: предлагает героине миллион в обм ен на откровенность: “ Вы меня лю бите – деньги мои; не любите – они ваши ” . (88)* Приём безымянного героя, не раз использованный писател ем, показывает обобщённость образа, правдивость повествования. Обратим внимание на главную героиню повести – княжну Софью. Павлов по казывает двойственность её характера: одна её черта – внешний лоск, ан глийская роскошь, другая – русская беззаботность: “ …взглянуло не простосердечное, не слабо е, беззащитное существо, взглянула женщина, у которой в голове перебыва ло много мыслей, которая не без пользы обращается в обществе ” . (89)* Княжна взя ла деньги, предложенные главным героем, чтобы закрепиться в светском о бществе, почувствовать власть над другими. Павлов действительно писал героев своей повести с натуры, он ничего н е придумывал, описал то, как всё происходит в реальном мире. В романтической (по основным признакам) повести “ Миллион ” поведение героев ещё не обусловлено всей совокупностью жизн енных обстоятельств, но повесть свидетельствовала о дальнейшем движе нии к реалистическому методу. Павлов Н. Ф. показал в своих повестях жизнь большого света, чиновников, а рмии, купечества, людей искусства, проявил интерес к темам социальным и этическим. В его творчестве романтические повести предельно приблиз ились к реалистической манере письма и психологизму. Повестями Павло ва история жанра повести, точнее, история одной его разновидности как бы завершается, и это ещё раз напоминает о стремительности развития р усской романтической повести. Стиль повестей Н. Ф. Павлова явно сочетает романтические приёмы в опис ании пейзажа, изображении внешнего портрета персонажей в сочетании с конкретными реалиями окружающей его жизни. В ходе анализа повестей Павлова я попыталась рассмотреть одну из мал оисследованных сторон творчества этого писателя. Так, нам кажется, что одним из показателей движения Павлова от романтического стиля к реал истическому можно считать различную окраску метафор, эпитетов и срав нений. В основу такого сравнения я беру предложения, насыщенные излишне эмоц иональной, восторженной или трагической окраской: “ Закинут…на высоту бессмертного счастия или сбросят в пропасть бессмертных бедствий ” . (90)* В работе я попыталась дат ь количественное сопоставление метафор, расширенных сравнений, эпите тов, несущих романтическую окраску и информационную окраску, оцениваю щие поведение. Как известно, эпитет – один из тропов, образное определение предмета, я вления. Эпитет выделяет в предмете одно из его свойств, или как метафор ический эпитет – переносит на него свойства другого предмета. Повести производили сильное впечатление языковым мастерством, своей отточенной стилистикой. Павлов насыщает свою речь многочисленными эп итетами, как бы играет их обилием, нанизывая один эпитет за другим: “ Этот подарок, сработанный под зной ным небом для сильной руки и раскалённой крови, посвящённый мщению, па лач христианских голов. Модная игрушка воинственных щеголей Востока, лучшая жемчужина азиатского пояса, этот подарок был – ятаган ” . (91)* Н. Ф. Павлов использовал в повестях, как и метафорические эпитеты, так и эпитеты, выделяющие одно из свойств предмета. Вот несколько примеров м етафорических эпитетов: “ Но про видение, испестрившее природу красноречивым разнообразием ” (92)* , “ Нет зажигательных стёкол, которые снова запалили бы охо лодевшее сердце ” (93)* , “ Яркие лучи радости ” (94)* , “ Мрачное облако задумчивости ” (95)* , “ М ёртвые уста моих слушателей ” . (96)* Этот список можно продолжать. Количеству метафорических эпитетов не уступает и другой их вид. Вот т олько некоторые из них: “ Сильный характер ” (97)* , “ Пламенный взгляд ” (98)* , “ Какое-то глубокое презрение ” (99)* , “ Отчаянная решимость ” . (100)* С большим мастерством использует Павлов в повестях расширенные срав нения как средство художественного образа. Сравнения могут выполнять изобразительную и выразительную функции или совмещать их обе. Павлов для характеристики героев использует два вида сравнений. Сравнения, в ыполняющие изобразительную функцию: " Юные волосы…были ярки цветом, как воронёная сталь ” (101)* , “ Редко оживлялись его большие томные глаза, но это поход ило на вспышку болезни ” . (102)* Но гораздо больше сравнений, которые выполня ют выразительную функцию: “ Колл ежский регистратор, исчадие чернил, рабочий грязных судов ” (103)* , “ Аристократки, полуразрушенные памятник и пудры ” (104)* , “ Предметы…рождались и мёрли, как слав а в наше время ” . (105)* Всё это использовал Павлов, чтобы более точно дать хара ктеристику изображаемым действиям, предметам. Ещё один из видов тропа изобилует в повестях – это метафоры, которые я вляются выражением индивидуально – авторского видения мира: “ Истерзаются глаза ” (106)* , “ Нагрянет жизнь ” (107)* , “ Отравило семейн ое счастие ” (108)* , “ Рассудок потемнеет ” (109)* , “ Волноваться заодно с душою ” (110)* , “ Глаза съёжилис ь ” . (111)* Занимаясь изучением повестей Павлова, я попыталась кол ичественно сопоставить метафоры, развернутые сравнения, эпитеты, несущ ие романтическую и информационную окраски. Данные представила в таблице. Название повести Нес ущие романтическую окраску Несущие информационную окраску “ Именины ” (1835) эпи теты метафоры сравнения 43 32 12 74 43 16 “ Аукцион ” (1834) эпи теты метафоры сравнения 20 11 4 22 12 5 “ Ятаган ” (1835) эпит еты метафоры сравнения 83 43 22 174 56 22 “ Маскарад ” (1835) эп итеты метафоры сравнения 85 20 13 219 46 13 “ Демон ” (1839) эпите ты метафоры сравнения 35 25 16 99 51 16 “ Миллион ” (1839) эпи теты метафоры сравнения 69 44 13 163 55 9 Данные таблицы показ ывают, что в повестях Н. Ф. Павлова наравне соседствуют как элементы, нес ущие романтическую окраску, так и те, которые дают информационную окра ску, оценивают поведение. Павлов остаётся романтиком, используя в свои х произведениях изящный слог, тем не менее, явно обнаруживается сдвиг к реалистической прозе. Заключение. Н. Ф. Павлов вошёл в ист орию русской литературы как один из зачинателей русской социально – психологической повести. В этом отношении он оказался предшественник ом ряда крупнейших писателей. С одной стороны, повесть Павлова в таких её образцах, как “ Аукцион ” и “ Маскарад ” , раскрывающих переживания людей светск ого, дворянского круга, связана с психологической повестью Лермонтова . Сближает Павлова с Лермонтовым интерес к герою печоринского типа. Ес ли лермонтовский Печорин, по выражению Герцена, “ младший брат Онегина, то павловский Леви н из “ Маскарада ” – тоже какой-то родственник того и друг ого. И Левин, и Печорин резко выделяются “ между лиц, так похожих одно на другое и не отмеченных особенно ю чертой ” . (112)* Оба они не знают, “ чем ж е заполнить эту жизнь, какого рода деятельностью, каким занятием, какую выбрать цель ” (113)* , “ в каком углу вымучить у жизни эту цель, которая б могла осветить страстный ум и рассуждающе е сердце ” . (114)* Павлов нарисовал образ неудовлетворённого и разочарованног о героя гораздо более бледно и эскизно, можно сказать, только наметил е го. Другой и более существенной стороной своего творчества – изображени ем мучительных переживаний ущемлённых и неполноправных людей – Павл ов является в какой-то степени одним из предшественников Достоевског о. Герой “ Именин ” , входивший в барскую гостиную на цыпочк ах, боком и держась поближе к стенке, как-то перекликается с героем “ Бедных людей ” , входящим в канцелярию “ бочком – бочком ” , сторонясь от всех. В том и другом приниженное положени е воспитало болезненную, трудно побеждаемую робость. Но и героям Павло ва и большинству героев Достоевского свойственна “ амбиция ” , чувство оскорблённого самолюбия. Они претендуют на лучшее по ложение в обществе. Они чувствуют вражду и зависть к тем привилегиров анным господам, которые затирают их. Как героев Павлова, так и героев До стоевского мучит сознание несправедливости существующего социально го неравенства. Гениальный художник Достоевский показал судьбу и пер еживания униженного и оскорблённого человека несравненно глубже и п равдивее, поднял эту тему на огромную художественную высоту. Но первон ачальные очень интересные наброски этой темы были сделаны в русской литературе раньше “ Бедных люде й ” . Одним из тех, кто потрудился н ад этими эскизами к высокохудожественным полотнам, был автор “ Именин ” и “ Демона ” . Значение “ Трёх повестей ” Павлова для нашего времени не только в их историко-литературной роли, не только в поучительной судьбе этой книги. Павлов один из первых привлёк читателя к общественной стороне литературы, создал идеологическую и психологическую повесть. Николае вская эпоха показана им в том приближении к действительности, которое раскрывало противоречия крепостнической России тридцатых годов. К общим достоинствам повестей Павлова Н. Ф. надо отнести живость изобр ажения, сравнительно чистый и ясный язык с его тенденцией к преодолен ию вычурности романтического слова, что так же показывало его переход к реализму. Ю. В. Манн считал: “ Повести Павлова – ценнейший ма териал, показывающий, как русский романтизм осваивал содержание социа льное ” . (115)* В повестях Павлова даётся весьма точная характеристик а духовной атмосферы изображаемого им времени – это атмосфера филос офских споров, нравственно-психологических исканий. Не события, а их пр ичины выдвигались на первый план. Это был значительный шаг к реализму: обстоятельства формировали судьбу и определяли характер героя. Разносторонняя одарённость Павлова, многократно, отмеченная современ никами, по-видимому, не была в полной мере реализована – провидческим о казалось суждение Пушкина : “ Талант г-на Павлова выше его произведени й ” . (116)* Павлов – писатель разносторонний и сложный: оценка его не может быть однозначной. Однако время показало, что его творчество, в писавшееся в гоголевский период русской литературы, навсегда запечат лелось в ней своими неповторимыми образами, своей мерой реализма. Конечно, трудно воссоздать облик русского литератора столь необычной и сложной судьбы, но произведения писателя, проникнутые сочувствием к униженным и оскорблённым, приоткрывающие перед нами острые социальн ые конфликты своего времени, дышащие живым, естественным чувством спр аведливости и добра к человеку, верой в человека, найдут отклик в наших сердцах. Примечания. * 1. Пушкин А. С. Собрание соч инений: В 10 т. Т. 6.: Критика и публицистика / Примеч. Ю. Оксмана. – М.: ТЕРРА, 1997. – с. 211 2. Белинский В. Г. Взгляд на русскую литературу. – М.: Современник, 1988. – с. 135-136. 3. Белинский В. Г. Собрание сочинений: В 13 т. Т.1. – Л.: Наука, 1988. – с.283 4. Панаев И. И. Литературные воспоминания. – М.: Правда, 1988. – с.213 5. Гоголь Н. В. Собрание соч инений: В 7-ми т. Т.6. Статьи / Коммент . Ю. Манна. – М.: Худож. лит., 1986. – с.395 6. Русские писатели в Моск ве. Сборник. Переизд. Сост. А.П. Быковцева. – М.: Моск. рабочий, 1977. – с.294 7. История русской литера туры: В 4-х т. Т.2. От сентиментализма к романтизму и реализму. / Под ред. Е.Н. Купреянова. – Л.: Наука, 1981. – с.521 8. Добролюбов Н. А. От роман тизма к реализму. / О классиках ру сской литературы. – М.: Дет. лит., 1986. – с.188 9. Вильчинский В.П. Николай Филиппович Павлов. Жизнь и творчество. – Л.: Наука, 1970. – с.181 10. Крупчанов Л.М. Н. Ф. Павлов // Павлов Н.Ф. Сочинения. – М.: Сов. Ро ссия, 1985. – с.279-291 11. Там же, с.281 12. Павлов Н. Ф. Сочинения. – М.: Сов. Россия, 1985. – с.9 13. Троицкий В. Ю. Художестве нные открытия русской романтической прозы 20 – 30-х годов 19 века. – М.: Наук а, 1985. – с.222 14. Сахаров В. И. Страницы ру сского романтизма: Книга статей. – М.: Сов. Россия, 1988. – с.203-204 15. Трифонов Н. А. Н.Ф. Павлов // Н. Ф. Павлов. Повести и стихи. – М.: Худ. лит-ра, 1957. – с.7 16. Мейлах Б. Русская повест ь 20 – 30-х годов 19 века. // Русские пов ести 19 века. – М. – Л.: Гос. изд-во худ. лит., 1950. – с.574 17. Там же, с. XXV 18. Судьба русского реализма начала 20 века // Под. ред. К. Д. Муратовой. – М.: Наука, 1972. – с.282 19. Там же, с.27 20. Вильчинский В. П. Критиче ские статьи Н. Ф. Павлова // Из исто рии русских литературных отношений XVIII – XX веков. – М. – Л.: Изд-во Академии Наук СССР, 1959. – с.171 21. Степанов Н. Запрещённая книга ( “ Три повести ” Н. Ф. Павлова) // Поэты и прозаики. – М.: Худ. лит., 1966. – с.160-179 22. Вильчинский В. П. Николай Филиппович Павлов. Жизнь и творчество. – Л.: Наука, 1970. – с.39 23. Григорьян К. Н. Судьбы ро мантизма в русской литературе // Русский романтизм. – Л.: Наука,1978. – с.11 24. Зудина Н. М. Н. Ф. Павлов в и сторико-литературном процессе 30 – 60-х годов 19 века: Автореф. дис. на соиск. учён. степ. канд. филол. наук: М. – 1988. – с.16 25. Там же, с.4 26. Сахаров В. И. Форма време ни // Русская романтическая повес ть писателей 20 – 30-х годов 19 века. – М.: Пресса,1992. 27. Там же, с.5 28. История романтизма в ру сской литературе. Романтизм в русской литературе 20 – 30-х годов 19 века (1825 - 1840) / Под ред. С.Е. Шаталова. – М.: На ука, 1979. – с.165 29. Павлов Н. Именины // Русские повести 19 века 20 – 30-х годов: Т.1. – М. – Л., 1950. – с.425 30. Кулешов В. И. Натуральная школа в русской литературе 19 века. – 2-е изд. – М.: Просвещение,1982. – с.184 31. Борзова Л. П. Повесть о ху дожнике в русской прозе 30-х годов 19 века. – Саратов: Изд-во Сарат. пед. ин-та , 1999. – с.65 32. Белинский В. Г. О русской повести и повестях Гоголя // Собр ание сочинений: В 13-и т. Т.2. – Л.: Наука, 1983. – с.133-134 33. Литературный энциклопе дический словарь / Под общ. ред. В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. – М.: Сов. энциклопедия, 1987. – с.481 34. Павлов Н. Ф. Сочинения. – М.: Сов. Россия, 1985. – с.12 35. Там же, с.4 36. Борзова Л. П. Повесть о ху дожнике в русской прозе 30-х годов 19 века. – Саратов: Изд-во Сарат. пед. ин-та , 1999. – с.69 37. Павлов Н. Ф. Сочинения. – М.: Сов. Россия, 1985. – с.4 38. Там же, с.12 39. Там же, с.8 40. Там же, с.15 41. Там же, с.26 42. Там же, с.5 43. Там же, с.6 44. Там же, с.6 45. Там же, с.6 46. Борзова Л. П. Повесть о ху дожнике в русской прозе 30-х годов 19 века. – Саратов: Изд-во Сарат. пед. ин-та , 1999. – с.70 47. Павлов Н. Ф. Сочинения. – М.: Сов. Россия, 1985. – с.4 48. Там же, с.26 49. Там же, с.22 50. Там же, с.13 51. Там же, с.11 52. Там же, с.12 53. Там же, с.7 54. Там же, с.13 55. Там же, с.22 56. Там же, с.15 57. Там же, с.24 58. Там же, с.11 59. Там же, с.28 60. Там же, с.29 61. Там же, с.32 62. Там же, с.33 63. Там же, с.30 64. Там же, с.30 65. Там же, с.32 66. Там же, с.32 67. Там же, с.33 68. Там же, с.34-35 69. Там же, с.64 70. Там же, с.64 71. Там же, с.78 72. Там же, с.45 73. Там же, с.46 74. Там же, с.53 75. Там же, с.47 76. Там же, с.77 77. Там же, с.36 78. Там же, с.35 79. Там же, с.61 80. Там же, с.77 81. Там же, с.102 82. Там же, с.103 83. Там же, с.122 84. Там же, с.101 85. Там же, с.121 86. Там же, с.86 87. Там же, с.125 88. Там же, с.200 89. Там же, с.170 90. Там же, с.4 91. Там же, с.40 92. Там же, с.4 93. Там же, с.6 94. Там же, с.6 95. Там же, с.9 96. Там же, с.18 97. Там же, с.4 98. Там же, с.9 99. Там же, с.21 100. Там же, с.24 101. Там же, с.34 102. Там же, с.90 103. Там же, с.35 104. Там же, с.36 105. Там же, с.45 106. Там же, с.127-128 107. Там же, с.127 108. Там же, с.129 109. Там же, с.127 110. Там же, с.141 111. Там же, с.135 112. Там же, с.90 113. Там же, с.101 114. Там же, с.103 115. Манн Ю. В. Поэтика русско го романтизма. – М.: Наука, 1976. – с.270 116. Пушкин А.С. Собрание сочи нений: В 10 т. Т.6.: Критика и публицистика / Примеч. Ю. Оксмана. – М.: ТЕРРА, 1997. – с.211 Библиография. I . Художественные тексты: Павлов Н. Ф. Сочинения / Сост. авт. послесл. и примеч. Л. М. Кр упчанов. – М.: Сов. Россия, 1985. – 304 с. Павлов Н. Ф. Повести и стихи. / Вст. ст. и примечания Н. А. Трифонова. – М.: Худ. лит-ра, 1957. – 359 с. Русские повести 19 века 20-х – 30-х годов: В 2-х т. Т.1. – М. – Л.: Гос. изд-во худ. лит- ра, 1950. – 575 с. * * * II. 1. Белинский В. Г. Взгляд на русскую литературу. – М.: Совреме нник,1988. – 653 с. 2. Белинский В. Г. О русской п овести и повестях Гоголя. // ПСС: В 13-и т. Т.2. – Л.: Наук а,1988. – 470 с. 3. Гоголь Н. В. Собрание сочи нений: В 7-ми т. Т.6. Статьи / Коммент. Ю. Манна. – М.: Худож. лит., 1986. – 543 с. 4. Добролюбов Н. А. От романт изма к реализму. // О классиках рус ской литературы. – М.: Дет. Лит., 1986. – 303 с. 5. Панаев И. И. Литературные воспоминания. – М.: Правда, 1988. – 448 с. 6. Пушкин А. С. Собрание сочинений: В 10 т. Т.6.: Критика и публи цистика / Примеч. Ю. Оксмана. – М.: Т ЕРРА, 1997. – 512 с. * * * III. Научно – исследовательс кая литература: 7. Борзо ва Л. П. Повесть о художнике в русской прозе 30-х годов 19 века. – Саратов: Изд-во Сарат. пед. ин-та, 1999. – 164 с. 8. Вильч инский В. П. Критические статьи Н. Ф. Павлова // Из истории русских литературных отношений XVIII – XX веков. – М.: Изд-во Академии Наук СССР , 1959. – с.166-177 9. Вильчинский В.П. Николай Филиппович Павл ов. Жизнь и творчество. – Л.: Наука, 1970. – 181 с. 10. Григо рьян К. Н. Судьбы романтизма в русской литературе // Русский романтизм. – Л.: Наука, 1978. – 247 с. 11. Зудина Н. М. Н. Ф. Павлов в историко- литературном процессе 30 – 60-х годов 19 века.: Автореф. дис. на соиск. учён. ст еп. канд. филол. наук. – М., 1988. – 16 с. 12. История романтизма в русской литературе. Романтизм в русской литературе 20 – 30-х годов 19 века (1825 – 1840) / Под ред. С. Е. Шаталова. – М.: Наука, 1979. – 327 с. 13. История русской литературы: В 4-х т. Т.2. От сентиментализма к р омантизму и реализму. / Под ред. Е. Н. Купреянова. – Л.: Наука, 1981. – 656 с. 14. Канунова Ф. З. Эстетика русской романтической повести . / А. А. Бестужев – Марлински й и романтики – беллетристы 20 – 30-х годов 19 века / - Томск: Изд. ТГУ, 1973. – 308 с. 15. Крупчанов Л. М. Н. Ф. Павлов // Павлов Н. Ф. Сочинения. – М.: Сов. Россия, 1985. – с.279-291 16 . Кулешов В. И. Натуральная школа в русской литературе 19 века. – 2-е и зд. – М.: Просвещение, 1982. – 224 с. 17. Ломова Е. А. Структура и ти пология повествовательных форм в романтической прозе 20 – 30-х годов 19 ве ка / на материале повестей В. Одо евского, О. Сомова, М. Погодина и Н. Павлова . / Автореферат на соискание учёной степени канд. фил. наук. – Том ск, 1990. – 16 с. 18. Литературный энциклопед ический словарь / Под общ. ред . В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. – М.: Сов. энциклопедия, 1987. – 752 с. 19. Лыгун Е. Б. Образ человека искусства в русской романтической прозе 1830-х годов. Автореферат диссер тации на соиск. учёной ст. канд. фил. наук. – Тарту, 1987. – 16 с. 20. Максимова М. Ф. Литературн ая позиция Н. Ф. Павлова. Автореферат на соиск. уч. степ. канд. фил. наук. – М ., 1995. – 16 с. 21. Манн Ю. В. Поэтика русского романтизма. – М.: Наука,1976. – 375 с. 22. Мейлах Б. Русская повесть 20 – 30-х годов 19 века // Русские повести 19 века 20-х – 30-х годов: В 2-х т. Т.1. – М. – Л.: Гос. изд-во худ. литер., 1950. – с. V – XXXV. 23. Русские писатели (биобибл иографический словарь) // Под ред. П. Ф. Рощина. – М.: Просвещение, 1971. – 728 с. 24. Русские писатели в Москв е. Сборник. Переизд. Сост. Л. П. Быковцева. – М.: Моск. рабочий, 1977. – 860 с. 25. Русские писатели 1800 – 1917.: Би ограф. словарь. / Гл. ред. П.А. Николаев. – М.: Большая Российская энциклопедия. – (Русские писатели 11 – 20 веков) Т.4.: М. – П. – 1999. – 704 с. 26. Русские повести 19 века 20 – 30-х годов Т.1. – М. – Л.: Наука, 1950. – 425 с. 27. Сахаров В. И. Страницы русского романтизма: Книга статей. – М.: Сов. Росси я, 1988. – 352 с. 28. Сахаров В. И. Форма времени.// Русская романтическая повес ть писателей 20 – 30-х годов 19 века / Сост. вступ. ст. и примеч. В. И. Сахарова. – М.: Пресса, 1992. – 464 с. 29. Свиясов Е. В. Военная проза XIX века // Русская военная проза XIX века / Сост. Е. В. Свиясов. – Л.: Лениздат., 1989. – 527 с. 30. Степанов Н. Запрещённая книга (“ Три повести ” Н. Ф. Павлова) // Поэт ы и прозаики. – М.: Худ. лит., 1966. – с.160-179 31. Судьба русского реализма начала 20 века / Под ред. К. Д. Мура товой. – М.: Наука, 1972. – 282 с. 32. Трифонов Н. А. Н. Ф. Павлов // Н. Ф. Павлов. Повести и стихи. – М.: Худ. лит., 1957. – 359 с. 33. Троицкий В. Ю. Художественные открытия русской романтической прозы 20 – 30-х годов 19 века. – М.: Наука, 1985. – 267 с. 34. Удодов Б. Т. М. Ю. Лермонтов. Художественная индивидуальность и творчески е процессы. – М.: Худ. лит., 1977. – 630 с.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Изя, твоя рожа напоминает мне Париж.
- И таки шо из того?
- Так и хочется съездить!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, диплом по литературе "Типология характеров в произведениях писателя 20-х годов 19 века Н.Ф. Павлова", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru