Реферат: Тема родины и природы в лирике М.Ю.Лермонтова - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Тема родины и природы в лирике М.Ю.Лермонтова

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 15 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ТЕМА РОДИНЫ И ПРИРОДЫ В ЛИРИКЕ М.Ю. ЛЕРМОНТОВА. Скромное по объему сравнительно с другими русскими классиками , творчество Лермонтова внутренне еди но и целеустремленно . Лермонтов мог бы ска зать о себе словами Мцыри : "Я знал одно й лишь думы власть ,/Одну , но пламенную страсть ..." и т.д . Белинский очень точно опре делил смысл этой "думы ": "нравственные вопросы о судьбах и правах человеческой личности " - вот суть всего лермонтовского тв орчества . И главным в этом творчестве , как и у Пушкина , была лирика . Характер сво его лирического героя Лермонтов повторил во всех других родах с в оего тво рчества : и в героях поэм , и в Арбенине , и в Печорине. Цельность лирич ескому герою Лермонтова придает система основ ных мотивов его лирики , проходящая через а бсолютно все стихотворения великого русского романтика . И как положено для истинного ро манти ка , исходным и определяющим оказывае тся мотив резко отрицательного отношения к общественному бытию . Он конкретизируется в образе тирана и ведущей антитезе изображения дворянского света : внешнем благообразии и жестокой внутренней бесчеловечности ("Смерть п о эта ", Как часто пестрою толпою окружен "). Отрицательно оценивает Лермонтов и обратную сторону активной бесчеловечности двор янского света - опустошенность , внутреннюю мертвенн ость , безвольную , рабскую покорность человека палачам и невеждам . Этот мотив - ве д ущий и универсальный в "Думе " ("Печально я гляжу на наше поколенье "), где все общепринятые ценности поэт признает ложными. Тиранам и р абам противостоит у Лермонтова обладатель ост рого ума и живого чувства , и чувство э то - любовь к свободе . Стремление к сво боде порождает мятежность ("Парус "), желание активно бороться за нее ("Я жить хочу ! хочу печали ". 1832). Поэтому уделом такой личн ости остается одиночество в "стране рабов , стране господ " - второй важнейший лермонтовский мотив ("Утес ", "На севере диком "). Герой обречен быть вечным странником ("Нет , я не Байрон ", "Кинжал ", "Листок "), изгнанником (" Тучи "), узником ("Желание " - 1832, "Узник ", "Соседка "). Поэтому герой уходит в себя , в сво й внутренний мир . Уже Белинский показал , ч то самоуглубление , рефлексия , б ыло в 30-е годы общественно значимо , подготавливало буд ущую деятельность . В своих размышлениях лирич еский герой Лермонтова проявляет стойкость , м ужество и непримиримость ("Пророк "). Ухода в себ я , лирический герой Лермонтова делает свою душу ареной внутренн его конфликта , отра жающего его непримиренность с обществом рабов -господ . До Лермонтова русская литература внут реннего конфликта личности не знала , у Оне гина он лишь намечен и разовьется после окончания романа . Смысл этого конфликта рас крывают строки из " Д умы ": "И царст вует в груди какой-то холод тайный ,/ Когда огонь кипит в крови ", - жажда активной жизни и сознание ее невозможности . Обе сто роны этого внутреннего конфликта получили в стихотворениях Лермонтова дальнейшее раскрытие . "Холод тайный " приводит г е роя к пессимизму и опустошенности : "И жизнь , ка к посмотришь с холодным вниманьем вокруг / Такая пустая и глупая шутка "; "И к гроб у мы спешим без счастья и без славы , Глядя насмешливо назад ". "Огонь в крови " заставляет искать иную жизнь , надеяться на нее - т ретий и тоже характернейший лермонтовский мотив. Стремление отыс кать иную жизнь может привести к загробно му единению с богом ("Ангел ", "Ветка Палестин ы "), но чаще всего мы застаем героя в поисках родной души ("На севере диком ", "У тес ", "В полдневный жар в долине Дагес тана "). Однако он не верит в дружбу ("...др узей клевета ядовитая ..."), что же касается л юбви - "Любить ... но кого же ? на время - не стоит труда ,/А вечно любить невозможно ". Поэтому любовь в стихотворениях Лермонтова всегда неразделенная , непос т оянная , кончающаяся изменой . Безответственность и непосто янство женского чувства у Лермонтова нельзя объяснить биографией поэта : несчастная любов ь у него общественно обусловлена . Избавление от одиночества герой находит в соединени и с природой . Здесь , подо б но Пу шкину (от "Брожу ли я вдоль улиц шумных " к "Вновь я посетил "), Лермонтов от конс татации равнодушия природы к человеку в с тихотворении "Когда волнуется желтеющая нива " приходит к преодолению этого чувства в св оем позднем шедевре "Выхожу я один на доро г у ". Освобождает героя от внутренней конфликтн ости и одиночества путь к народу , к на родной жизни . "Бородино " - очень важная веха на этом пути , ярчайшее проявление единства героя и массы вне антитезы рабов-господ , То же в стихотворении "Валерик " ("Я к вам пи шу случайно "). Народ помогает гер ою обрести родину. Родина - одна из вечных тем лирики . Сначала Лермонтов трактует родину байронически в духе пушкинской элегии "Погасло дневное светило ", чувство родины заменяет радость из гнанника ("Желание ", "Зачем я не пт ица , не ворон степной ", "Спеша на север издал ека "). Здесь родина представлена в духе поз дней лирики Пушкина как место рождения бу дущего последнего успокоения. Итоги исканий героя находим в стихотв орениях "Бородино " и "Родина ", в них родина - это народ в во йне и мире . Хар актерно в последнем стихотворении развитие ли рической мысли от абстрактных представлений к конкретно-бытовым образам. Общение с народом как единственно дей ственное лекарство от одиночества и определил о понимание Лермонтовым фигуры поэта. Поэ т дл я Лермонтова - одно из конкретных проявлений активности личности вообще . Творчество - значима я деятельность , но свет никогда не поймет поэта ("Пророк "). Конфликт лермонтовского героя с обществом задает деятельности поэта са тирико-обличительный характе р : "О как мне хочется смутить веселость их / и дерзк о бросить им в глаза железный стих ,/ Об литый горечью и злостью ...". Противостояние свет у придает фигуре поэта функции пророка и выразителя народных дум ("Смерть поэта ", "По эт ", "Пророк "). Такое понимание з а дач поэта привело к демократизации героя пос ледних стихотворений Лермонтова . В "Валерике " э то простой боевой офицер среди фронтовых будней , в "Завещании " ("Наедине с тобою , брат ") - простой солдат , умирающий от раны . Конеч но , и ему Лермонтов придал характ е рные черты своего лирического героя , н о в его монологе поэт заговорил языком народа . Это стихотворение вполне определенно предваряет монологи некрасовских крестьян. Разберем с детства знакомый "П арус " (1832). Это стихотворение стало хрестоматийным потому , что оно очень понятно и до ступно самому неподготовленному читателю . Лермонт ов много взял у Пушкина и в том ч исле овладел пушкинским талантом краткости и простоты словесной формы при сохранении глубины смысла . В этом отношении "Парус " пр едставляет собой ми н иатюрную энциклоп едию основных мотивов лирики Лермонтова . По жанру это лирическая новелла , т.е . повествов ательное стихотворение с обобщающим суждением . "Парус " символизирует лермонтовского лирического героя . Конечно , он в первую очередь один ок в житейском море и "в стране далекой " и ищет избавления от одиночества , которое "кинул он в краю родном ". Бурн ая стихия привлекает и не пугает его , ибо избавиться от одиночества он предполагает в активной деятельности . Как видим , у него еще нет "холода тайного ", но н а возможность обретения счастья он смот рит уже пессимистически (междометие "увы "). И бежит он , конечно , не от избытка счастья в "краю родном ". Очевидно , что , кроме од иночества , его погнало в дорогу то же , что гонит на юг "тучки небесные " в друг ом стихотвор е нии. Между тем вокруг прекрасный Божи й мир . Характерно , кстати , что лазурь встре чается и в "Тучах " (1840), но умиротворенность г ерою "Паруса " чужда . Ключевым понятием , новым словом этого стихотворения является указание на мятежность героя . Гармония и покой Божьего творения не для него . Мятеж ность - характерная черта духовного мира людей 30-х годов . Об этом говорил Белинский ("Ж изнь есть действование , а действование есть борьба ") и Герцен ("Человеку хочется действов ать , ибо одно действование может вполне уд о влетворить человека "). О таком чел овеке лермонтовский "Парус ", его нравственные к ачества как высшую жизненную ценность поэт утверждает средствами лирики.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Если президент и премьер заговорили о поддержке малого бизнеса - жди сноса торговых палаток.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Тема родины и природы в лирике М.Ю.Лермонтова", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru