Реферат: Судьба деревни в творчестве И. А. Бунина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Судьба деревни в творчестве И. А. Бунина

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 20 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

3 Судьба деревни в творчестве И. А. Бунина Иван Алексеевич Бунин - замечательный русский писатель , челове к большой и сложной судьбы. По силе изображения , о тточенности языка , простоте и стройности “арх итектуры” произведений Бунин стоит в ряду выдающихся русских писателей . Его творчест во , если не брать во внимание ранн ие подражательные стихи (а он , кстати , был талантливым поэтом ), отмечено печатью оригина льности и полной самостоятельности , хотя опир алось , разумеется , на богатые традиции русской литературы . Бунин-лирик продолжил ту лини ю русской поэзии , которая связана с именами Никитина , Майкова , Полонского , Фет а . Книга стихотворений Бунина “Под открытым небом” - лирический дневник времен года от первых , едва заметных глазу февральских п ризнаков весны до зимних пейзажей , сквозь которые п роступает близкий сердцу о браз родины. Под небом мертвенно-свинцовым Угрюмо меркнет зимний день , И нет конца лесам сосновым, И далеко д о деревень. Один туман молочно-синий, Как чья-то кроткая печаль, Над этой с нежною … И . А . Бунин родился в 1870 году в Воронеже . Он всегда гордился , что происходил из знатного , пусть и обедневше го рода , к которому принадлежал выдающийся поэт В.А . Жуковский . От матери и дворовых Бунин много , по его выражению , “наслушалс я” песен и сказок . Уже тогда с редкой силой восприяти я он чувствовал , по собственному признанию , “божественное великоле пие мира” - главный мотив всего его творче ства . Именно в этом возрасте обнаружилось в нем художественное восприятие жизни , что , в частности , выражалось и в способности изображать людей мимик о й и жес тами ; талантливым рассказчиком он был уже тогда . Лет восьми Бунин написал первое сти хотворение. В 17 лет Бунин опубликовал первые стихи . Поэтическим творчеством он занимался всю жизнь , однако более значительной явля ется его проза , в которой запечатл ены яркие картины русской жизни , типы крестья н , помещиков , интеллигентов и т.д . Еще в предреволюционные годы в полной мере разве рнулся талант Бунина-прозаика , мастера рассказа , умеющего в немногих эпизодах и сценах передать характер и судьбу человека , вос с оздать его психологию и язык , очертить весь окружающий его мир . Таковы Бунинские рассказы “Танька” , “Антоновские яблок и” , “Чернозем” , “Сосны” . Последний рассказ был отмечен Чеховым , писавшим , что “Сосны” - эт о “очень ново , очень свежо и очень хор ошо , толь к о слишком компактно , вро де сгущенного бульона” . Необыкновенная сжатость , выразительность и весомость каждой детали являются устойчивой отличительной чертой Бунинск ого стиля. Наибольшую известность Бунину принесли его реалистические повести и рассказы , так ие как “Деревня” , “Веселый двор” , “Ноч ной разговор” , “Суходол” и другие , которые сам он относил к числу произведений , “рез ко рисовавших русскую душу , ее своеобразные сплетения , ее светлые и темные , но почти всегда трагические основы”. Повесть “Деревня” , на печатанная в 1910 году , вызвала большие споры и явилась на чалом огромной популярности Бунина . Это произ ведение , как и творчество писателя в целом , утверждало реалистические традиции русской классической литературы . В повести захватывает богатство наблюден и й и красок , сила и красота языка , гармоничность рисунка , искренность тона и правдивость . А.М . Горький высоко ценил реалистическое творчество Бунин а , о повести “Деревня” писал : “ Я знаю , что когда пройдет ошеломленность и расте рянность ... тогда серьезные л ю ди ск ажут : “Помимо первой художественной ценности своей “Деревня” Бунина была толчком , который заставил разбитое и расшатанное русское общество серьезно задуматься уже не о муж ике , не о народе , а над строгим вопросо м - быть или не быть России”. “Это - прои зведение , - писал Горький М.К . Иорданской в 1910 году , - исторического характе ра , так о деревне у нас еще не пис али” . Самому Бунину он писал в декабре 1910 года : “...Так глубоко , так исторически деревню никто не брал ... Я не вижу , с чем можно сравнит ь вашу вещь , тронут ею - очень сильно . Дорог мне этот скромно скрытый , заглушен ный стон о родной земле , дорога благородна я скорбь , мучительный страх за нее - и все это - ново”. Выдающийся критик и публицист того в ремени Воровский В.В . писал , что “Деревня” привл екает прежде всего своей талантливостью . Это име нно талантливая , т.е . действительно внутренне п ережитая и искренне написанная талантливым ху дожником повесть . Далее Воровский говорил , что Бунин п еренял настроение , которым пропитано творчество А.П . Чехова. А это значит , что его психике присущи : и нежная лирика любви к природе , и идеализация уютной , красивой жизни “культурных” дворянских гнезд , и горест ь разрушения этого рая , и разочарование в мужике , том мужике , который , выйдя из-под отеческой опеки “культ у рного” бари на , опустился , обнищал , озверел . А.П . Чехов ж есткими , беспощадными штрихами рисовал деревню . Он не только не ощущал желания подкраш ивать и прихорашивать жизнь “свободного” мужи ка . Мужик стал кулаком, - следовательно , мужик утратил си мпатии интел лигента . Таков смысл чеховско го отношения к деревне . Приблизительно также смотрит на деревню и Бунин. Мрак и грязь - и в физической , и в умственной , и в нравственной жизни , - в от все , что видит Бунин в современной деревне по мнению Воровского. Вот , наприме р , лежит при смерти старик . Еще он жив , а уже в сенцах стоит гроб сосновый , уже невестка развалива ет тесто для пирогов . И вдруг старик в ыздоровел . “Куда было девать гроб ? Чем оправдать траты ? Лукьяна лет пять проклинали потом за них , сжи ли попреками со све ту , изморили голодо м , стравили вшами и грязью” . Или еще из вольте : “В ночь под рождество , в лютую метель , мужики из Колодзей удавили в Курас овском лесу караульщика , с тем , чтобы разд елить для каких-то колдовских целей веревку , снятую с мертвого”. Но что осо бенно поражало главного героя повести Кузьму , так это то , что деревня сама не верила тому , что дела ла . Вот удавили человека из-за веревки , - “но верили ли они в эту веревку ? Ой , слабо ! Это нелепое и страшное дело совершено было с беспощадной жестокостью , н о без в еры , без твердости ... Да у них и ни во что нет веры” . - “Все выродилось...” - приба вляет он грустно. Безотрадна картина жизни деревни , котору ю рисует Бунин , безотрадна психика мужика , даже в моменты наивысшего подъема общественн ой борьбы , безотрадн ы и перспективы бу дущего среди этих мертвых полей , перекрытых свинцовыми тучами . “Идиотизм деревенской жизни” тесно связан с самим укладом деревенской жизни , с деревенским трудом , с тесным кругозором , с изолированностью и замкнутостью интересов и быта дер е вни. Вот как описывает Бунин дерев ню того времени : “Косо неслась белая крупа , падая на черную , нищую деревушку , на ухаби стые , грязные дороги , на конский навоз , лед и воду ; сумеречный туман скрывал бесконе чные поля ” Сам Бунин так говорил кор респондент у одной из одесских газет : “ По поводу моей последней повести “Деревня” было очень много толков и кривотолков . Большинство критиков совершенно не поняли мое й точки зрения . Меня обвиняли в том , чт о я будто озлоблен на русский народ, упрекали меня за мое двор янское отношение к на роду и т.д . И все это за то , что я смотрю на положение русского народа довольно безрадостно . Но что же делать , ес ли современная русская деревня не дает по вода к оптимизму , а , наоборот , ввергает в безнадежный пессимизм...” Мастерство Б унина многогранн о проявляется в великолепной по художественно му исполнению повести “Антоновские яблоки” (1900), особенно в описаниях природы со всеми ее красками и запахами . Чтобы убедиться в этом , достаточно вчитаться хотя бы в та кой отрывок из “Антоновс к их яблок ” : “Помню раннее , свежее , тихое утро ... Помню большой , весь золотой , подсохший и поредевший сад , помню кленовые опавшей ли ствы и - запах антоновских яблок , запах мед а и осенней свежести . Воздух так чист , точно его совсем нет , по всему саду ра здаютс я ” Повесть “Суходол” синтезировала опыт автора “Деревни” в создании бытовой повести и лирической прозы . По форме “С уходол” - это хроника когда-то знатного , но со временем оскудевшего дворянского рода Хрущ евых , по содержанию - исследование причин гибел и одного из дворянских гнезд . “Суходо л” и рассказы , вскоре затем написанные , об означили новый творческий взлет Бунина после “Деревни” - в смысле большей психологической глубины и сложности образов , а также новизны жанра . В “Суходоле” на переднем пл ане не историческая Россия с ее жизненным укладом , как в “Деревне” , но “ душа русского человека в глубоком смысле слова , изображение черт психики славянина” ,- го ворил Бунин. Чувство родин ы , языка , истории у Бунина было огромно . Писатель говорил , что все эти возвыш енные слова , дивной красоты песни , “со боры - все это нужно , все это создавалось веками...” . Одним из источников его творчеств а была народная речь. 21 мая 1918 года Бунин и Вера Николаевна Муромцева уехали из Москвы . Начались долг ие годы эмиграции - в Париж е и на юге Франции , в Грассе , вблизи Канн . Бу нин говорил Вере Николаевне , что он “не может жить в новом мире , что он при надлежит к старому миру , к миру Гончарова , Толстого , Москвы , Петербурга ; что поэзия т олько там , а в новом мире он не ул авливает ее”. Бун ин как художник все время рос . “Митина любовь” (1924), “Солнечный удар” (1925), “Де ло корнета Елагина” (1925), а затем “Жизнь Арсе ньева” (1927-1929, 1933) и многие другие произведения озна меновали новые достижения в русской прозе . Бунин сам говорил о “про н зител ьной личности” “Митиной любви” . Это больше всего захватывает в его повестях и рас сказах последних трех десятилетий . В прозе этих лет волнующе передано чувственное вос приятие жизни . Современники (Г.В . Адамович , В.Ф . Ходасевич ) отмечали большой философ с кий смысл таких произведений , как “Мит ина любовь” или “Жизнь Арсеньева” . К.Г . Пау стовский писал , что “Жизнь Арсеньева” - “одно из замечательнейших явлений мировой литературы ” . По словам критика П.М . Пильского , “Жизн ь Арсеньева” “драгоценна именно этими , н икем не виденными , мелочами , настроениями , их переходами , тайными волнениями , всем с крытым от людей и самого человека миром , тревожными , неясными путями юности с ее бездомностью , безместностью , призрачными утешениями. В 1993 году Бунину была присуждена Ноб елевская премия , как он считал , прежде всего за “Жизнь Арсеньева”. “Выньте Бунина из русской литературы , - писал А.М . Горький , - и она потускнеет , лиши тся живого радужного блеска и звездного с ияния его одинокой страннической души”. Список литерат уры. 1. Баборенко А.К . И.А . Бунин . Материалы для биографии . - М ., 1967. 2. Бунин И.А . Антоновски е яблоки . Повести и рассказы . - Барнаул , 1980. 3. Бунин И.А . Стихотворе ния . - Петрозаводск , 1978. 4. Муромцева-Бунина В.Н . Жизнь Бунина . Беседы с памятью . - М ., 1989. 5. Привалов К.П . Вызов Ивана Бунина . // Ж-л “Юность” . - 1990. - № 4. 6. Соколов А.Г ., Михайлов а М.В . Русская литературная критика конца XIX - начала XX века . - М ., 1982.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Успокой меня...
- Успокойся.
- Да у тебя, блин, талант психолога!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Судьба деревни в творчестве И. А. Бунина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru