Реферат: Стихотворение "Бесы" в биографии А.С.Пушкина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Стихотворение "Бесы" в биографии А.С.Пушкина

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 25 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Стихотворение "Бесы " в биографии А.С.Пушкина Наша любовь к Пушкину должна явиться серьезным , ответственным делом , подвигом правды в стремл ении понять Пушкина в его творчестве , как и в нем самом . 0 том , кому дано сот ворить великое , надлежит знать то , что еще важнее , нежели его творение . Это есть его жизнь , не только как ф актиче ская биография , или литературная история твор чества , но как подвиг его души , ее высш ая правда и ценность . Поэт явил нам в своем творчестве не только произведения поэзии , но и самого себя , откровение о жизни своего духа в ее нетленной подлинно сти. С . Булга ков. Стихотворение " Бесы " А . С . Пушкина явилось результатом тра гических коллизий в духовной и творческой жизни поэта . Этим стихотворением , написанным 6 сентября 1830 г ода , одним из самых мрачных среди всей лирики Пушкина , начиналась первая Болдинская осень - три месяца , почти неправдоподобн ые по размаху вдохновения и творческим ре зультатам . "Скажу тебе (за тайну ), - отмечал п оэт в письме П.А.Плетневу 9 декабря 1830 года , - что я в Болдине писал , как давно уже не писал ..." [ 4 ] . Представляется необходим ым проследить путь , приведший Пушкина к создан ию этого лирического шедевра . Вместе с тем интересно осмыслить , как поэт в своем творчестве пытается преодолеть мрачный взгляд на жизнь , а следовательно , - как в личн ой судьбе переживает страшный духовный криз и с. В 30-е годы общество приходит к тра гедийному ощущению истории , понимание прогресса становится все более пессимистичным . "Реализм "промышленного " века оборачивался фантастикой и абсурдом , в железном марше его слышалась призрачность , зыбкая поступь фантом ов " [11]. Разделял такую мрачную оценку современного общества и Пушкин. Еще середина 20-х годов становится для поэта временем переосмыслений и переоценок . В "Разговоре книгопродавца с поэтом ", напи санном в 1824 году , читаем : "Наш век - торгаш ", "В сей век железный [ 1]. В письмах Пушкина , написанных спустя несколько лет , звучит стран ная и тоскливая интонация : "Что "Газета " наш а ?.. - спрашивает он у Плетнева в 1831 году о "Литературной газете ". - Под конец она была очень вяла ; иначе быть нельзя : в ней отражае тся русская литература ". "Грустно , тоска , - пишет он несколько дней спустя о кончи не Дельвига . - Вот первая смерть, мною оплаканная ... Нечего делать ! согласимся . Покойник Дельвиг . Быть так… " [З ]. Тяжело было Пушкину осознать и принят ь ту ситуацию , в которо й находилась литература . В письме М.Н . Погодину 11 июля 1832 года нахо дим : "Варварство нашей литературной торговли м еня бесит " [2]. Из заметок 183З года : "Критикою у нас большею частию занимаются журналисты , то есть люди , хорошо понимающие свое дело , но не только не критики , но даже и не литераторы " [1, 3 , 491 ] . "Было время , - пишет поэт в 1834 году , - литература была благородное , аристократическое поприще . Ныне это вшивый рынок ..." [5]. В пись ме М.Н.Погодину 18З 2 года Пушкин довольно рез ко отзывается о чит ателях : "Угождать п ублике я не намерен ..., ибо Христос запретил метать бисер перед публикой " [3, 78] (ср .: в Библии - перед свиньями ). Многое в жизни было противоестественным , но этот ход событий приходилось принимат ь . "Надежды славы и добра " не сбывались. Пушкин испытывает голод общения и духовное одиночество . Мир представляется темной клеткой , где нет просвета . Образы ущелья , темноты , тюрьмы возникают в стихотворении " Страшно и скучно ", написанном в 1829 году . Поэт ощущает, что в "тишине " над его голово ю соби раются тучи , что приближается беда . Все эт о мы находим в "Предчувствии " 1828 года. Стихотворение "Бесы ", подготовлявшееся всем ходом духовного развития Пушкина конца 20-х годов , выражало не только сомнения и поиски столь трудной истины , но и известн ый итог этих размышлений и поисков. Когда Пушкин приехал в Болдино , далеко позади осталось все , что мучило и тер зало его в годы после ссылки ; скрылось за горизонтом все , что с болью и го речь заставляло спрашивать ." "Жизнь , зачем ты мне дана ? ... " - холодн ая , надменная , равноду шная . Лишь в Болдине поэт ощущал себя царем , чувствовал себя свободным . Эта свобода обеспечивалась 14-ю карантинами (была эпидемия холеры ), которые преграждали путь к Москв е и отделяли от "отеческих " попечений Бенк ендорфа , от назойли в ого любопытства посторонних людей , запутанных сердечных привяза нностей , пустоты светских развлечений . Соединение тишины и досуга , необходимых для раздумий , и тревожного напряжения , рожда емого чувством приближения грозных событий , в ыплеснулось неслыханным даже для Пушкина творческим подъемом . В Болдинскую осень пуш кинский талант достиг наибольшего расцвета. Исследование материалов о творчестве Пушк ина болдинского периода 1830 года наводит на интересные размышления. В письме Плетневу из Болдина Пушкин отожде ствляет бушующую вокруг эпидемию холеры с чертом : "того и гляди , что з абежит он и в Болдино и всех нас перекусает ..." [4, 454]. Если принять во внимание слова Пушкина о его приятеле - стихотворце ("Когд а находила на него такая дрянь , - так П ушкин назвал в д охновение , - то он запирался в своей комнате и писал...до пе тухов , / нечи сть , по народным поверьям , исчезает , когда запоют петухи , - Л.Л. / ... Приятель мой уверял меня , что он только тогда и знал истинное счасть е " [ 4, 45З ].), то можно сделать вывод , что Пу шкин допускает существование некоей силы и возм ожность ее влияния на творческий процесс . Вновь обратимся к "Разговору книгопродавца с поэтом ". Перед нами - ярчайшая картина твор ческой деятельности поэта , но как она созд ается ! "Какой-то демон " контролирует мыс ли и чувства поэта , вдохновенье поэт назыв ает недугом , под "дивное шептанье " демона у него рождаются стихи. В.Непомнящий , много работавший с черновика ми "Бесов ", пишет : "Черновики стихотворения пора жают воображение зрелищем борьбы с трагически м мотивом, стремящимся выразить себя ... По трясает то , как в процессе писания стихи стремятся стать иными , чем были замыслены сначала " [11 , 213]. К счастью , темные силы (черт , холера ) не стали "кусать " поэта , как можно было бы ожидать , а "повелели " ему писать . Вс лед за Д.Д . Благим можно увидеть , что творчество здесь предстает как "одержимость ", болезненный бред , "недуг "; поэт - лишь посре дник , воспринимающий нашептывание некой силы . Может быть , таким образом возможно объяснить огромное количество произведений , создан н ых Пушкиным в Болдине ? Однако тайна творческой деятельности поэта не поддается до конца рациональному определению . Гений Пушкина "созерцается нами как некое чудо , творческое откровение , которое содержит в с ебе нечто новое , оригинальное и потому нед оступно е рациональной рефлексии " [ 6 ] . Каждое художественное произведение при вс ей его самостоятельности связано со многими другими перекличкой мыслей , чувств , художеств енными ассоциациями . Так и стихотворение "Бесы " соприкасается с целым рядом пушкинских п роизведе ний , объединенных общей темой рус ской зимы ; в них прослеживается не только общность мотивов , но и схожие образы , порой даже прямые реминисценции . Сюжетную рол ь в цикле играет тема дороги . Сначала - метафорическая дорога в "Телеге жизни " (1823г .). Затем ра з витие идет от "путника запоздалого " в "Зимнем вечере " (1825 г .) до большой , тряской , нескончаемой дороги в "Дорожн ых жалобах " (1829 г .); от кружащегося снега , глух ой пустоты , скучного , утомительного звона коло кольчика в "Зимней дороге " (1826 г .) до вьюги, мрачных туч , а также - до задор ного путешествия по родным местам в "Зимне м утре " (1829г .). Тема дороги у поэта всегда связана с темой конечной цели - дома , прибежища , очага и покоя (везде встречаем камин или печь , тепло ). Присутствует здесь и тема женщины - хранительницы домашнего очага , ис точника и предмета любви . И непременно - об раз родины , ее природы , ее песен , поэзии и прозы ее жизни. Зима предстает как некая "специфически национальная черта русской природы " [ 4, 475 ] , она находится в гармонии с русски м национальным характером . Все "зимние " стихотворения Пушкина отличаются ярко выраженным национально-русским колоритом. Всеми своими темами цикл устремляется к "Бесам ". Здесь дорога приводит к похоро нному пению духов , сменившему русские песни няни и ямщика . Есть здесь и путник , но нет окошка , куда можно было бы постучать : "Хоть убей , следа не видно ..." [1 , 1, 47 5] . "Бесы " - стихотворение многоплановое . На п ервом плане - реально-бытовая картина : путник , з астигнутый метелью в "чистом поле ", его гру стно-тревож ные думы и чувства . Перед ч итателем возникает образ русской зимы с е е грозной метелью и тревогами путешествия по летучим снегам , по занесенным дорогам . Подчеркивается характерно русские черты быта и жизни - тут и ямщик со своей реч ью , своей оценкой событи й , и звен ящий под дугой колокольчик , и дорожные вер стовые столбы ... Точные слова , передающие чувств а путника и рисующие картины зимней вьюги , обретают и символическую значимость . "Бесы " с их гармоническим построением (первые четы ре стиха равномерно , через каждые две строфы , проходящие через все стихотворени е ; многочисленные словесные повторы , создающие особую музыкальную атмосферу ; предельно динамич еские ритмы ; четырехстопный хорей ) представляют превосходный образец поэзии , которая сама п о себе является м у зыкой . Стихотвор ение захватывает и поэзией мысли , мысли в ыстраданной , напряженной , ищущей . "Бесы "; имеют с южет , развитие которого как бы делит расск аз о путешествии на три части . В перво й , относительно спокойной , смысловое ударение падает на слова "еду , е ду ". Во второй части возникают и осложняют движение кибитки препятствия , бытовой рассказ о зи мнем путешествии приобретает философский , символи ческий смысл , усиливается тревога . Кульминацией рассказа здесь является : "Кони стали ! ". Человек оказыва ется бессил ьным перед лицом стихии , ем у не совладать с ее слепой и жестокой силой . На первый план выдвигаются "кони ". Третья часть дает разрешение конфликта : "Ко ни снова понеслися ! ". Символика и здесь удваивает смысл , дает бытовое и философское решение ситуации : "пу тник и метель ". "Бесы " сложились в условиях последекабрь ского тупика . "Русская зима , которая обернулась непроглядной вьюгой , занесла не только вс е пути , но и все следы к ним " [4, 479]. От сюда тема безвыходности , которая пронизывает все стихотворение . В нем "мрачное , безотр адное созерцание получает своего рода космиче ский размах , приобретает характер некоего все охватывающего философского символа ... Все сущее предстает как некий вихрь мировой бессмысл ицы " [4, 479]. Сами злые духи , сбивающие с пути п роезжающих , не рады успеху своей бесовск ой игры . Кружащиеся в "беспредельной вышине ", уносимые этим вихрем неизвестно зачем и куда , они сами "жалобно поют ", плачут и страдают . Именно их жалобный визг и вой сообщает концовке стихотворения особые "надр ывные " интонац и и , подобных которым мы не встретим ни в каком другом стих отворении Пушкина. Первоначальный вариант заглавия стихотворени я - "Шалость ". Но получилось совсем не то , чего хотелось вначале . Получились стихи об ужасе неизвестности : "Кто их знает ? Пень или волк ? ". Бесы предвещают беду . "Нев едомость " и безликость этой беды и есть самое страшное. Обратимся к "Словарю живого великорусског о языка " В.И.Даля : "Бес - злобное , бесплотное с ущество , злой дух , демон , черт ... Бесовщина - н аваждение , бред наяву , видения (ср .: "что там в поле ?"), призраки , явления // неистовств о всякого рода (ср .: "вьюга злится ... плачет "), бешеные , неистовые прогулки (ср .: "закружились бесы разны ")... Беситься - гневаться , сердиться , лютить , выходить из себя (ср .: "дует , плюет на меня ") // ша л ить , дурить (ср .: "в поле бес нас водит "),резвиться без м еры (ср .: "да кружит по сторонам " ) // сходить с ума , быть больным , одержимым бесом " [7]. Налицо гл убокое понимание , тонкое чувствование Пушкиным народной поэтики и гениальное воплощение е е в свои х произведениях. На другой день после "Бесов " появилась "Элегия ", где отражена попытка поэта преод олеть власть темных сил над своей судьбой . Исследуя и дальше творчество Пушкина , мы увидим , как борьба этих двух мотивов - свободной жизни и подчиненности зло му року - перерастет в еще более глобальную коллизию - в борьбу жизни и смерти . Пушки н не хочет умирать ; в страданиях и пос тоянных размышлениях он видит полноту жизни , которая отождествлялась для него со своб одой . Его влекло к действию и борьбе , о днако : " с улит мне труд и горе грядущего волнуемое море " [1, 1, 477]. Его не покидае т уверенность в предстоящих бедствиях . Ощущае тся усталость от противоречий жизни . Будучи в трагическом , неразрешимом противоречии с самим собою , поэт ищет покоя , мира , убежища от бе с ов . "Художник , по природ е своей страстно современный , в творчестве он стремился найти какую-то область тишины и спокойной несовременности , куда можно б ыло бы удалиться , как в глухую деревню , - убежать , чтобы отдышаться . "Ух ! кабы мне удрать на чистый возд у х !" [11, 2З 6]. Областью "чи стого воздуха " стали для него сказки. Завершив в "Бесах " тему дороги и до ма , замкнув первый круг поисков покоя и прибежища , Пушкин немедленно начинает новый круг . И "Бесы " оказались прологом к его сказкам . Первоначальный замысел "Шалости " воскресает в "Сказке о попе и работнике его Балде ". Через неделю после надрывавше го сердце стихотворения снова возникают бесы , - но какие ! Старый облезлый мужик с ро гами , вылезающий из моря , и маленький сопл ивенький бесенок . "Ярмарочная комедия т яжбы Балды с этой потешной компанией есть пародия трагедии "Бесов ", заклятье смехом " [11, 237 ] . В сказ ке "Золотой петушок " встречаем также "бесовскую " неясность , сочетание непроницаемости тайны с прозаической достоверностью. Пушкин уходит от своей лично й судьбы в эпос , в историю . "Бесы " не остались прологом к сказкам , они приобрели новое обличье и ворвались в исторический роман . Народный бунт , стихия , описанная в "Капитанской дочке ", сродни безудержному кружени ю бесов ". Кроме того , в главе "Вожатый " р ом а на "Капитанская дочка " возникают образы , напрямую соотносимые с "Бесами ": воющ ий , словно живой , ветер , мгла , мутное кружен ие метели , "кони стали ... что-то чернеет , ...чел овек или волк ?" [1, 3, 241]. Здесь та же дорога , кибитка , тот же ямщик с его выразител ьной речью . В повести "Метель " - та же сюжетная линия , те же образы и те же чувст ва неизвестности , ужаса . Дорога , тройка , месяц , ямщик , грустные нотки - все это встречаетс я и в стихотворении "В поле ..." (1833 г .). Тема ухода , смерти , появившаяся в "Элег ии " в 1830 году , вновь возникает в 1835 году в стихотворении "Странник " "Смерть меня ст рашит " [ 1, 1, 572 ] . Но если в "Элегии " поэт пытается выразить жизнеутверждающ ее начало , то в "Страннике " он почти ув ерен в близости своего конца , и это пу гает его . Две бор ющиеся в нем силы - борются и в его стихах . "Невидимо скл оняясь и хладея , мы близимся к началу своему ... Покамест упивайтесь ею , сей легкой жизнию , друзья !" Продолжение этой мысли отра зилось в рукописях : "О , скоро ли перенесу я мои пенаты в деревню ? - по л я , сад , крестьяне , книги , труды поэтические - семья , любовь , религия , смерть " [9]. Можно без конца "надрываться " в обличе ниях среды , в которой вращался Пушкин . Но это не объяснит того духовного изнеможен ия , которое обозначилось у него с З0-х годов. Земная красота трагична . Мечтая засл ониться от унизительной социальной зависимости семейным очагом , он потерял уже и незав исимость "семейственную ". Его уделом было искат ь денег на туалеты жены и светскую жи знь . Пушкин время от времени порывается вы йти в отставк у , сбросить цепи , уе хать ; и когда это случалось , его в дере венском уединении посещало вдохновение . Но эт о желание неизбежно разбивалось о разного рода препятствия , которые оказались непреодолим ыми . Пушкина спасал лишь его чудесный поэт ический дар . Пророк и щет себе уб ежища в поэте . Но "совершилось смещение ду ховного центра . Равновесие , необходимое для тв орчества , было утрачено , и эта утрата лишь прикрывалась его железным самообладанием " [ 6, 287 ] . Самая смерть Пушкина , думается , не мож ет быть вменена Дантесу как дело ег о злой воли . Пушкин сам поставил к бар ьеру не только другого человека , но и себя самого вместе со своей Музой , со своими друзьями , со своей Россией , со всем и нами. Вина и причины дуэли обычно ищутся всюду , только минуя самого поэта . Разумеется , светская среда , в которой вращался Пушкин , не соответствовала его духовной лично сти . Ему суждено было одиночество гения , н еизбежный удел подлинного величия . Но , находя лишь в злой воле других причину гибе ли Пушкина , исследователи , по словам С.Булгаков а , н е замечают , что тем самым "хулят Пушкина , упраздняют его личность , ума ляют его огромную духовную силу . Пушкин до стоин того , чтобы самому держать ответ пер ед Богом и перед людьми за свои посту пки . Вершина не уничтожается предгорьями " [6, 27З ]. Постоянная бор ьба между жаждой жи зни и невозможностью жить вылилась в траг ическое и неразрешимое противоречие в самом поэте . Хрупкое равновесие между свободой и подчиненностью , между жизнью и смертью с местилось в сторону последней . Различного род а неудачи , неурядицы , п р облемы , обе рнувшись жестокими и причудливыми ведьмами , ч ертями , бесами ворвались разноликою гурьбой в жизнь и творчество поэта , стремясь посели ть там "неразбериху ". Жизненные и духовные силы , жажда жизни - все это до конца , до последнего вздоха боролось с о злой , дикой и нелепой "бесовщиной ". "Пушкин , в какое-то мгновение , преображенный смертью , пр евратился в бронзовый памятник славы России " (А.И . Тургенев ) [9, 249]. Стихотворение "Бесы " в творчестве Пушкина было не случайным . Оно постепенно рождало сь из тр агической и возвышенной литер атурной и жизненной биографии поэта , имея продолжение в темах и образах его дальней шего творчества и в реальной жизни . Русски е философы конца Х IХ - начала ХХ века , обращаясь к Пушкину , постоянно подчеркивали , что судьба поэта – это наша судьба , судьба России . Поэтому можно сказ ать , что трагическое стихотворение "Бесы " отраз ило один из кризисных этапов русского общ ества , жизни всего народа . Необходимо помнить слова С.Булгакова : "Пушкин - наша родина , с ее неисследимой глубиной и неразг аданной тайной , и не только поэзия Пушкина , но и сам поэт " [ 6, 270]. ЛИТЕРАТУРА. 1. Пушкин А.С . Сочинения : В 3-х т . Т .1. - М ., 1985. - 315 с. 2. Пушкин А.С . Полное с обрание сочинений . 4-е изд . Т .10. - Л .: Наука , 1977-1979. - 321 с. 3. Пушкин А.С . Письма : в 3-х т . Т .1. - М.-Л .: Госиздат , 1928. - 57 с. 4. Благой Л.Л . Творческий путь Пушкина (1826 - 1830). - М ., 1967. - 451 с. 5. Богословский Н.В . А.С.Пуш кин о литературе . - М ., 1962. - 198 с. 6. Булгаков С . Жребий Пушкина // Пушкин в русской философской к ритике конца Х IX - первой половины ХХ века . - М ., 1990 . - 274 с. 7. Даль В.И . Словарь жи вого великорусского языка . Т .1. - М ., 1956. - 157 с. 8. Измайлов Н.В . Очерки творчества Пушкина . - Л ., 1976. 9. Лотман Ю.М . Александр Сергеевич Пушкин . - Л ., 1983. - 214 c . 10. Мережковский Д . Пушкин // Пушкин в русской философской критике ко нца Х 1Х - первой половины ХХ века . - М ., 1990 . - 274 с. 11. Непомнящий В . Эволюция Пушкина в 30-е годы // Вопросы литературы , 197З , № 11, с .213. 12. Томашевский Б.В . П ушкин . Работы разных лет . - М ., 1990. 13. Эйдельман Н . Пушкин . Из биографии и творчества . 1826-1837гг . - М ., 1987.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
В Израиле обручальные кольца носят только женщины. Мужчины и так должны помнить, что они женаты.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Стихотворение "Бесы" в биографии А.С.Пушкина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru