Реферат: Собачье сердце - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Собачье сердце

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 24 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

12 Художественное своео бразие повести Булгакова "Собачье сердце" Повесть «Собачье сердце» (1925) вызвала целый шквал нападок на писателя со стороны официальных властей и критики. В ма рте 1926 г. МХАТ подписал с Бу лгаковым договор на инсценировку «Собачьего сердца» , однако в связи с вмешательством па ртийно-государственной цензуры в дела театра договор был расторгнут в а преле 1972 г. В конце 1927 г. вышел в свет стенографическ ий отчет майского партсовещания по вопросам театра при Агитпропе ЦК ВКП (б) «Пути развития театра». В архиве Булгакова сохранился экземпляр этой книги с многочисленными пометами автора. П. И. Лебедев-Полянский, тогдашн ий начальник Главлита, резко критиковал МХАТ за «консервативную» репер туарную линию и доказывал, что «если бы Советская власть в лице партийны х представителей и цензурных органов не вмешалась в репертуар 26— 27 года, то этот репертуар Худо жественного и других театров был бы заполнен булгаковщиной, сменовехов щиной, мещанством» . В этот период произошло еще одно событие в жизни Булг акова — при обыске весн ой 1926 г. забрали его дневни ки и рукопись «Собачьего сердца». В конце 60-х годов В. М. Молотов сказал одно му из своих посетителей А. М. Ушакову: «Дневники Булгакова читало все Поли тбюро. Ваш Булгаков — ан тисоветчик!» Таким образом, «Собачье сердце» , попав под пресс цензуры, не могло б ыть в то время ни опубликовано, ни поставлено в театре. Невозможность публикации повести при жизни автора еще раз подтвердила правильность догадок Булгакова: в советском государстве уничтожается свобода слова, свобода личности, преследуется всякое инакомыслие, что св идетельствует о формировании в стране системы насилия. Критическая позиция сблизила Булгакова с Замятиным, он был хорошо знако м с его романом «Мы». В 20-30-е годы художник поддерживал тесные контакты с пи сателями, эмигрировавшими из Советского Союза. протестовал против вмеш ательства правительства в деятельность литературных групп и объединен ий. Если попытаться определить место Булгакова в литературном процессе советского периода, то он был вместе с теми писателями, которые стояли в о ппозиции к революции и тоталитарному государству. Причем, если, скажем, 3. Гиппиус, А. Аверченко, Д. М ережковский. сразу не приняли революционные преобразования общества, т о Булгаков, как и Платонов, и Есенин, и Пастернак, и многие другие, проходит путь от увлечения утопической мечтой о социализме, до разочарования в не й; надежды художника на построение справедливого общества оборачивают ся их крушением, и писатель мучительно ищет выход из создавшегося тупика . В отличие от литературы, проникнутой идеями революции, развивающейся в р амках социалистического реализма, добровольно или принудительно служа щей тоталитарному государству, или от демократической литературы, кото рая нейтрально относилась к революции, отдавая приоритет общечеловече ским ценностям, писатели оппозиционного направления активно протестов али против государства насилия. Этот протест выражался в самых различны х формах. Одни отстаивали свободу творчества и тем самым не соглашались с политикой партии, подчинявшей литературу своим идеологическим целям ( «Серапионовы братья», «Перевал»). Другие идеализировали Русь, деревню, и сконно национальные традиции, сопротивлялись ломке народного уклада ж изни (новокрестьянские поэты). Третьи критиковали так называемое социал истическое строительство, брали под сомнение методы построения социал истического общества. К ним относятся прежде всего Замятин, Булгаков и П латонов. Жанр антиутопии в их творчестве становится своеобразной формо й борьбы против абсурдного государственного устройства, бесправия чел овека, тоталитаризма. Повесть «Собачье сердце», как и другие произведения писателя, сложная и многозначная по .своему идейно-художественном смыслу. Поскольку в Росси и она опубликована недавно, то критических работ, специально посвященны х «Собачьему сердцу», как, впрочем, и сатире Булгакова вообще, крайне мало . На Западе также нет крупных исследований, однако уже наметились основн ые подходы к изучению повести. Так, Кристина Райдел в статье «Булгаков и У ялсс» указывает, что это произведение Булгакова во многом базируется на «Острове доктора Моро» английского фантаста, в то же время являясь по от ношению к этой вещи Уэллса «экстраординарной литературной имитацией, з ачастую напоминающей пародию» . Элен Госцилл в работе «Точка зрения в «Собачьем сердце» Булгак ова» рассуждает о нарративной технике повести и обнаруживает в ней четы ре «нарративных голоса»; Шарика-собаки, доктора Борменталя, профессора П реображенского и «бесстрастного» комментатора» . Повествовательной технике Булгак ова посвящены также работы Сигрид Маклафлин и Менахема Перн. Довольно распространены на Западе политические трактовки «Собачьего с ердца». Так, Горбов и Глэнни видят в персонажах повести Ленина, Дзержинск ого, Троцкого, Зиновьева и др. Диана Бургин в работе «Булгаковская ранняя трагедия ученого-творца: интерпретация «Собачьего сердца» пишет следу ющее: «Страшное имя и отчество Шарикова (Полиграф Полйграфо-вич)... как эмб лема сути этого создания, также ироничны, ибо «Детектор Лясиг, сын Детект ора Лжи» есть метафизическая ложь» . Предисловие Э. Проффер к 3-му тому собрания сочинений Булгак ова в издательстве « Ардк с» подытоживает исследования предшественников . В настоящее время назрела необход имость в целостном осмыслении произведения. При этом важно выйти за пред елы социологического толкования, выявить идейно-эстетическое содержан ие повести «Собачье сердце», а также определить новые жанровые особенно сти как антиутопии. М. Булгаков в «Собачьем сердце» строит повествование в оригинальном пла не. Писатель идет не от общего к частному, а наоборот: от частной истории, о тдельного эпизода — к м асштабному художественному обобщению. В центре произведения поставлен невероятный случай превращения собаки в человека. Фантастический сюже т основан на изображении эксперимента гениального ученого-медика Прео браженского. Пересадив собаке семенные железы и гипофиз мозга вора и пья ницы Клима Чугункина, Преображенский ко всеобщему изумлению получает и з собаки человека, бездомный Шарив превращается в Полиграфа Полиграфов ича Шариком. Однако у него остаются собачьи повадки и дурные привычки Кл има Чугуннина, и профессор вместе с доктором Борменталем пытается воспи тать его. Он все усилия оказываются .напрасными. Поэтому профессор вновь возвращает собаку в исходное состояние. Фантастический случай заверша ется идиллически: Преображенский, .весьма занимается своим прямым делом , а присмиревший пес лежит на ковре и предается сладостным размышлениям. Жизнеописание Шарикова Булгаков расширяет до уровня социального обобщ ения. Писатель дает картину современной действительности, выявляя ее не совершенное устройство. У Булгакова фантастика ограничена описанием научного эксперимента с Ш ариковым. Но и этот вымышленный случай довольно рационально мотивирова н с точки зрения науки и здравого смысла, что приближает его к реальности, все повествование в «Собачьем сердце» построено в тесной связи с действ ительностью 20-х годов и социальной проблематикой. Фантастика в произвед ении выполняет не основную роль, а вспомогательную. Абсурдный, с точки зр ения природы, эксперимент помогает обнажить абсурд в обществе, в котором в результате исторического эксперимента все ненормальное становится нормально: Шариков, получившийся из собаки с помощью органов уголовника , абсолютно подходит новому советскому государству, он принимается и даж е поощряется им — назна чается на должность, .причем не рядовую, а заведующим подотделом очистки города Москвы от бродячих животных. В «новом обществе» действуют алогичные законы: восемь комнат в- квартире ученого рассматриваются как покушение на свободу; в домкоме вместо того , чтобы заниматься практическими делами, распевают хоровые песни; нищета и разруха воспринимаются как начало «новой эры». Характерно, что рукопи сь, сохранившаяся в архиве Н. С. Ансарстого, озаглавлена «Собачье счастье. Чудовищная история». Э. Проффер предполагает, что Булгаков «изменил назв ание, когда кто-то сказал ему, что оно уже было использовано Куприным в рас сказе о собаках, представляющим собой прозрачную аллегорию» . Вероятно, первоначальное названи е иронически перефразировало название дешевой колбасы «собачья радост ь». В повести неоднократно обыгрывается этот мотив — удовлетворения минимальных пот ребностей. Бездомный пес рад самой маленькой косточке. За кусок колбасы он готов лизать Филиппу Филипповичу ноги. А попав в теплый дом, где его пос тоянно кормят, он «размышляет» о том, что вытащил «самый главный , счастливый собачий билет». Это животное довольствование малым, заурядное «счастье» ассоциируется в п овести не только с Шариковым, но и с жизнью людей в начале 20-х годов, которые стали привыкать жить в нетопленных квартирах, питаться гнилой солонино й в Советах нормального питания, получать гроши и не удивляться отсутств ию электричества. Профессор Преображенский категорически отрицает так ую систему: «Если я, вместо того, чтобы оперировать, каждый вечер начну у с ебя в квартире петь хором, у меня настанет разруха... Двум богам нельзя слу жить! Невозможно в одно и то же время подметать трамвайные пути и устраив ать судьбы каких-то испанских оборванцев!» Новая система уничтожает в человеке личностное, инд ивидуальное начало. Принцип равенства сводится к лозунгу: «Все поделить ». Между членами домкома не ощущается даже внешнего различия — все выглядят одинаково до такой степени, что Преображенский вынужден одному из них задать вопрос: «Вы му жчина или женщина?», на что ему отвечают: «Какая разница, товарищ?» . Председатель домового комитета Швондер ведет борьб у за революционный порядок и справедливость. Жильцы дома должны Пользов аться одинаковыми благами. Каким бы ни был гениальным ученым профессор П реображенский, нечего ему занимать семь комнат. Обедать он может в спаль не, делать операции — в смотровой, где режет кроликов. Швондер хотел бы ур авнять его с Шариковым, человеком вполне пролетарского вида. Новый строй стремится из старого «человеческого ма териала» создать нового, человека. Пародией на нового человека является образ Шарикова. Важное место а повести занимает мотив телесного преобра жения: хорошая собака Шарик превращается в плохого человека Шарикова. По казать переход живого существа из одного состояния в другое помогает , прием вербальной трансф ормации. В повествовательной структуре повести «Собачье сердце» образ рассказч ика непостоянен. Повествование, ведется то от имени Шарика-собаки (до операции), то доктора Борме нталя (записи в дневнике, наблюдения за изменением состояния Шарика посл е операции), то профессора Преображенского, то Швондера, то Шарикова-чело века. Автор старается занять позицию «беспристрастного» комментатора событий, его голос иногда сливается с голосом Преображенского, Бормента ля и даже с голосом Шарика-собаки, поскольку в начале повести дается не ст олько повествование собаки, сколько как бы под видом собаки. Рассмотрим, как раскрываются образы Шарика и Шарикова. До Булгакова живо тные в качестве рассказчиков фигурировали во многих произведениях мир овой литературы — от Ар истофана и Апулея до Гофмана и Кафки. Этот прием отстранения использовал и Ф. Достоевский, Л. Толстой, Н. Лесков, А. Куприн и другие русские писатели. Однако Булгаков, пожалуй, впервые как бы стирае т грань между жизнью собаки и жизнью человека в советской России 20-х годов . Это «уравнивание» ощущается с первых страниц повести: «Что они там вытв оряют в нормальном питании, — размышляет Шарик, — ведь уму собачьему непостижимо! Они же, мерзавцы, из вонючей сол онины щи варят, а те, бедняги, ничего и не знают. Бегут, жрут, лакают. Иная маш инисточка получает по девятому разряду четыре с половиной червонца... Ей и на кинематограф не хватает... Дрожит, морщится, а лопает... Жаль мне ее, жаль Но самого себя мне еще больше жаль (6). Как видим, голос Шарикова-собаки вполне «разумен», нормален . Его высказывания «по-человечески» рациональны, в них есть определенная логика:. «Показался гражданин. Именно гражданин, а не товарищ, и даже — вернее всего — господин. - Ближе — яснее — господин. Вы думаете я сужу по пальто? Вздор. Пальто теперь очень многие из пролетариев носят. А вот по г лазам — тут уж и вблизи и издали не спутаешь... Все видно — у кого великая сушь в душе, кто ни за что ни про что не может ткнуть носком сапога в ребра, а кто сам всякого б оится» . Когда Шарик стано вится человеком, его первые фразы представляют собой бессвязные неприс тойности, обрывки разговоров. Примечательно первое слово Шарикова — «Абыр-валг», то есть назва ние «Главрыба», перевернутое наоборот. Сознание Шарикова также предста вляет собой перевернутое восприятие мира. Не случайно поэтому описание операции Булгаков сопровождает фразой: «Весь мир перевернулся дном кве рху». Несмотря на то, что Шарик превратился в человека, его речь напоминает скорее лай собаки. Постепенно его голос становится все б ольше похожим на человеческий. Но поскольку собаке были пересажены орга ны типичного пролетария Клима Чугункина, речь Шарикова после операции и зобилует вульгаризмами и жаргонными словечками. Профессор пытается во спитать Шарикова, причем категорически отрицательно относится ко всяк ому насилию: «Террором ничего нельзя поделать с животным, на какой бы сту пени развития оно ни стояло» . Однако все попытки привить Шарикову элементарные культурные привычки встречают сопротивление с его стороны. В процесс воспитания вм ешивается Швондер, который не отягощает Шарикова никакими культурными программами, за исключением революционной — кто был ничем, тот станет всем. Шариков усваивает э то очень быстро. В его речи появились советские штампы, политическая лек сика, лозунги: «Я не господин, господа все в Париже»; «А то пишут, пишут... кон гресс, немцы какие-то... голова пухнет. Взять все да и поделить»; «Энгельса п риказал своей социалприслужнице Зинаиде Прокофьевне Буниной спалить в печке, как явный меньшевик». Кульминацией повести становится получение Шариковым прописки, должности, а затем и его доносительство на профессор а Преображенского. Трагический пафос повести сосредоточен в словах Пре ображенского: «Весь ужас в том, что у него уже не собачье, а именно человеч еское сердце. И самое паршивое из всех, которые существуют в природе" . Название повести «Собачье с ердце» отражает стремление писателя заглянуть в глубины человеческой души, выявить духовные метаморфозы личности в условиях нового времени. Прием вербальной трансформации помогает раскрыть главную тему произве дения — изображение нра вственной и социальной трансформации человека и общества. Эта тема не по лучила бы такого широкого социального звучания, если бы у Шарикова не бы ло многочисленных двойников. Швондер, «товарищи из домнома» являются ка к бы реальным отражением Шарикова. «Собачий монолог» сконтаминирован с голосом всеведущего автора, говор ящего от третьего лица. И поэтому не случайно повествование Шарика прони зано информацией, могущей быть известной только «третьему лицу», — имя и отчество Преображенск ого, то, что он величина мирового значения и т. п. Голос Шарикова, в свою очер едь, соединяется с голосом Швондера. В его высказываниях Преображенский и Борменталь без труда узнают «воспитание» председателя домкома. Шарик ов фактически излагает не свои мысли, в утрированном виде доносит до слу шателей швондеровское понимание революции и социализма . Повествовательные позиции Преоб раженского и Борменталя противопоставлены Шарикову и Швондеру. Шарик-рассказчик стоит ступенью ниже, чем профессор Преображенский и Бо рменталь, но он, безусловно, оказывается выше «по уровню развития» Швонд ера и Шарикова. Такое промежуточное положение Шарика-собаки в повествов ательной структуре произведения подчеркивает драматическое положени е «массовидного» человека в обществе, который стоял перед выбором — либо следовать законам ес тественной социальной и духовной эволюции, либо пойти по пути нравствен ной деградации. У Шарикова, героя произведения, возможно, и не было такого выбора: все-таки он существо, искусственно созданное и имеющее наследств енность собаки и пролетария. Но такой выбор был у всего общества и только от человека зависело, какой путь он изберет. В биографии М. Булгакова, написанной Э. Проффер в 1984 г., «Собачье сердце» рассматривае тся как «аллегория революционной трансформации советского общества, р ассказ-предостережение об опасности вмешательства в дела природы». Это история не только превращений Шарикова, но прежде всего — история общества. развивающегося по абсурдным, иррационал ьным законам. Если фантастический план повести сюжетно завершен, то нрав ственно-философский остается открытым: шариковы продолжают плодиться, размножаться и утверждаться в жизни, а значит, «чудовищная история» обще ства продолжается. Трагические прогнозы Булгакова, к сожалению, оправда лись, что подтвердилось в 30— 50-е годы, в период формирования сталинщины, и позднее. Проблема «нового человека» и устройства «нового общества» была одной и з центральных проблем литературы 20-х годов. М. Горький писал: «Героем наши х дней является человек из «массы», чернорабочий культуры, рядовой парти ец, рабселькор, военврач, выдвиженец, сельский учитель, молодой врач и агр оном, работающий в деревне крестьянин-опытник и активист, рабочий-изобре татель, вообще — челове к массы! На массу, на воспитание таких героев и должно быть обращено главн ое внимание» . Главной особенностью литературы 20-х годов было то, чт о в ней доминировала идея коллектива. Идеи коллективизма обосновывались в эстетических программах футурист ов, Пролеткульта, конструктивизма, РАППа. Образ Щарикова можно воспринимать как полемику с теоретиками, обосновы вающими идею о «новом человеке» советского общества. «Вот какой ваш «нов ый человек». — словно го ворил Булгаков в своей повести. И писатель в своем произведении, с одной с тороны, раскрывает психологию массовидного героя (Шариков) и психологию массы (домком во главе со Швондером). С другой стороны, им противопоставле н герой-личность (профессор Преображенский). Движущей силой конфликта в повести является постоянное столкновение разумных представлений об об ществе профессора Преображенского и ир рациональности воззрений массы, абсурдности устройств а самого общества. Повесть «Собачье сердце» воспринимается как антиутопия, осуществившая ся в реальной действительности. Здесь присутствует традиционное изобр ажение государственной системы, а также противопоставление ей индивид уального начала. Преображенский представлен как человек высокой культ уры, независимого ума, обладающий глобальными знаниями в области науки. К. М. Симонов писал, что Булгаков в повести «Собачье сердце» с наибольшей с илой «отстаивал свой взгляд на интеллигенцию, на ее права, на ее обязанно сти, на то, что интеллигенция — это цвет общества. Для меня профессор Булгакова... фигура положи тельная, фигура павловского типа. Такой человек может придти к социализм у и придет, если увидит, что социализм дает простор для работы в науке. Тог да для него проблема восьми или двух комнат не будет играть роли. Он отста ивает свои восемь комнат потому, что он рассматривает покушение на них н е как покушение на свой быт, а как покушение на свои права в обществе." Филипп Филиппович Преображенский критически относ ится ко всему, что происходит в стране с 1917 года. Он отвергает революционную теорию и практику. Он им ел возможность проверить это в ходе своего медицинского эксперимента. О пыт создания «нового человека» не удался. Переделать натуру Шарикова не возможно, как невозможно изменить и наклонности чугункиных, швондеров и им подобных. .Доктор Борменталь спрашивает профессора о том, что было бы, е сли бы Шарикову пересадили мозг Спинозы. Но Преображенский уже убедился в бесперспективности вмешательства в эволюцию природы: «Вот, доктор, что получается когда исследователь вместо того, чтобы идти ощупью и паралле льно с природой, форсирует вопрос и приподымает завесу! На, получай Шарик ова... Объясните мне, пожалуйста, зачем нужно искусственно фабриковать Сп иноз, когда любая баба может его родить когда угодно» (10). Этот вывод важен также и для пони мания социального подтекста повести: нельзя искусственно вмешиваться не только в природную, но и социальную эволюцию. Нарушение нравственного равновесия в обществе может привести к страшным последствиям. Нельзя винить и профессора Преображенского в том, что он создал Шарикова , натворившего в повести много безобразий. Кто же виноват в том, что случил ось в России? Булгаков подводит читателя к мысли, что все дело в человеке, в том, какой выбор он совершает, в его нравственной сущности, в том, какое у него сердце. Профессор Преображенский заявляет: «Разруха не в клозетах, а в головах. Значит, когда эти баритоны кричат: «Бей разруху!» — я смеюсь... Это означает, что кажды й из них должен лупить себя по затылку! И вот, когда он вылупит из себя всяк ие галлюцинации и займется чисткой сараев — своим прямым делом, разруха исчезнет сама собой» Таким образом, центральной проблемой повести «Соба чье сердце» становится изображение состояния человека и мира в сложную переходную эпоху. Литература 1. Булг аков М.А. Избранные произвоедние: В 2 т. - К.: Днипро, 1989 - т.1 2. Бушм ин А. Проза 20-х годов // Русская советсткая литература: Сб. статей - М.: Наука, 1979. 3. Фусс о С. "Собачье сердце" 0 неуспех превращения // Литературное обозрение - 1991 №5. 4. Шаргородский С. Соба чье сердце, или Чудовищная история //Литературное обозрение. - 1991. №5. 5. Чудакова М. Жизнеопи сание Михаила Булгакова - М.: Книга, 1988.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Жора, ты меня слушаешь вообще?
- Да.
- Ну, и о чём я сейчас говорила?
- О своей бабской херне, как обычно.
- Ладно, на этот раз тебе повезло.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Собачье сердце", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru