Курсовая: Система главных героев и конфликт в повести Ф. М. Достоевского "Дядюшкин сон" - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Система главных героев и конфликт в повести Ф. М. Достоевского "Дядюшкин сон"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 46 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

21 МИНИСТЕРСТВО О БРАЗОВАНИЯ И Н АУКИ Р ОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ СТЕРЛИТАМАКСКАЯ Г ОСУДАРСТВЕННАЯ П ЕДАГОГИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ Кафедра зарубежной и русской литератур ы Курсовая раб ота Система главных героев и конфликт в повести Ф. М. Д остоевского «Дядюшкин сон» Выполнила: студентка 3 к урса г руппы « » филологического ф акультета Научный р уководитель: ассистент Стерлитамак 2005 СОДЕРЖАНИЕ Введение 3 Глава 1. Идейно-художественное своеобразие повести Достоевского «Дядюш кин сон» 5 §1. Творческая история повести «Дядюшкин сон» 5 §2. Повесть «Дядюшкин сон» в оценке литературоведов 10 Глава 2. Средства изображения характера главны х героев в повести Достоевского «Дядюшкин сон» 12 §1. Роль портрета и речевой характеристики женских образов в повести «Дядюшкин сон» 12 §2. Сон и реальность в изображении Ф. М. Достоевским 16 §3. Смысл названия повести Достоевского «Дядюшкин сон» 19 Заключение 20 Библиография 21 Введение Нет в русской литературе такого писателя-классика, который во збуждал бы своим творчеством столь различные, неред ко даже противополо жные суждения и оценки, как Достоевский. Объясняется это, конечно, глубочайшими противоречиям и миропонимания Достоевского и вытекающей отсюда слож ностью и разност оронностью соде р жания и формы ег о произ ведений. Но такая сложность и противоречивость не была просто ли чным, прирожденным свойством его мышления и та ланта. Она была по-своему п орождена напряженной обществен ной борьбой, которая пр о исходила в русском обществе в 1840 – 1870-е годы, во время формирования мышления и та ланта писателя, и в которой он постеп енно занял совершенно особенное и самостоятельное место. Для того, чтобы это понять необходимо проследить хотя бы коротко путь жизненного и твор ческого развития писателя. Если уж говорить о тех характерных сторонах гения Дос тоевского, в кот о рых дей ствите льно отражается русская душа, русский национальный характер, то это как раз то, что можно назвать беспощадностью в стремлении дойти до самого пр едела, до конца в развязывании всех, самых сокровенных узлов мы с ли и чувства, в беспощадной искреннос ти обнажения всего того, что враждебно справедливости и правде. Герой До стоевского мучается противоречием между присущим ему стремлением к пр авде, справедливо сти, добру и тем, что окр у жающая его действительность вынуждает тво рить зло. Пусть До стоевский ошибался, считая стремление к добру и стрем ление к злу одинак ово сильными и вечными, неизменными в душе чело века; п усть он ошибался, стремясь пер е нести борьбу между добром и злом в метафизическую плоскость бо рьбы между богом и дьяволом, где поле битвы — сердца людей, в сферу изолир ованной, и з вечно равной само й себе человеческой души; это вело к своего рода «дурной бесконечности» замкнутого психологического самоанализа. Но все же голос реальной дей ствительности, реальных страданий человечества, стремление к предель н ой правдивости всегда звучали в его произведениях с неослабевавшей сил ой Поспелов Г. Н. Тв орчество Ф. М. Достоевского. М., «Знание», 1971. 64 с. С.5 . И в повести «Дядюшкин сон» присутствуют данные мотивы. Может пок а заться странным, что До стоевский, еще в раннем своем творчестве обративший внимание критики «м рачным, унылым, болезнен ным тоном» (Н. А. Доброл ю бов) своих повестей, пережив дантов ад «Мертвого дома» и сво е «освобожд е ние» из него солдато м в затерянный где-то на задворках империи полк, заявл я ет вдруг читателям о своем возвращении в л итературу после десятилетнего п е рерыва как писатель комический. Правда, способность автора «Бедн ых людей» к юмору как «преобладающая черта его таланта» была отмечена ещ е первым его цени телем — В. Г. Белинским. Но даже если целиком согласитьс я с этой оценкой великого критика, нельзя не заметить все же явного вроде бы несоо т ветствия между веселым смехом «Дядюшкиного сна», увлекающего читателя целым каскадом lazzis (шуток — импровизаций в духе итал ьян ской комедии масок), и безрадостным, полунищенским существованием и х создателя, с о сланного на поселе ние после каторги в Семипалатинск. Таким образом, определяется цель исследования – выявление причин н а писания сатирического произведени я, раскрытие исторических условий, мир о воззрения Достоевского, литературных источников; описание свое образия ко н фликта, системы герое в. Актуальность же данной работы в том, что повесть «Дядюшкин сон» в о с новном в литературоведении обходят стороной, как произведение несвойстве н ное писателю и малозначимое. В связи с этим важным представляется изучение места данного произведения в творчестве Достоевского и его ро ль. В исследованиях Г. М.Фридлендера, М. С. Альтмана, Л. П. Гроссмана, Н. П. Утехина, Н. Ф. Бельчикова, В. Н. Захарова и др. есть указания на «Дядю ш кин сон», его творческую историю и значени е, проблему жанра. Материал, представленный в курсовой работе, обладает це нной практич е ской значимостью. Во-п ервых, на лекциях и семинарах, посвященных изуч е нию творчества Достоевского и особенно такого переломного в его жизни м о мента, как связь с круж ком петрашевцев, каторга и поселение в Сибири; во-вторых, на спецсеминара х и уроках. Необходимо подчеркнуть, что дальнейшее развитие и углубление темы может послужить для написания дипломной раб о ты и других научных исследований. Глава 1. Идейно-художественн ое своеобразие повести Достоевского «Дядюшкин сон» §1. Творческая история повести «Дядюшкин сон» Сороковые годы XIX века, когда начали складываться идей ные и нтересы и идеалы Достоевского, были началом очень большого и глубокого п ерелома во всей русской общественной жизни — постепенного превращени я России кр е постнической в Росси ю буржуазную. Назревал общий кризис самодержавно-крепостнической сист емы. Это уже смутно сознавали лучшие люди из русской интеллигенции, особ енно разночинской, демо кратически мыслящей, такие, как Белинский, Петра шевский, их соратники и ученики Поспелов Г. Н. Творчество Ф. М. Достоевского. М., «Знание», 1971. 64 с. С.6 . Во второй половине 40-х годов Достоевский сближается с критиком «От ечественных записок» Валерианом Майковым, его братом – поэтом А. Н. Майк овым и А. Н. Плещеевым. Через них он связывается с кружком М. В. Петрашевског о. С начала 1847 года Достоевский становится посетителем «пятниц» Петрашев ского, на которых обсуждались острые вопросы совреме н ной политической жизни и теории утопического социализм а. Участники кру ж ка Петрашевского были людьми разных взглядов, но их объединяло отрицание самодержавно-крепос тнического режима и увлечение утопическим социали з мом. В кружке «петрашевцев» осо бенно популярны были теори и утопических социалистов — Сен-Симона, Фурье, Оуэна. Однако «мирные» ид еи Фурье и Сен-Симона, их мечтания об устройстве справедливого общества, основанного на равенстве его членов, которые будут добровольно нести тр удо вые обяза н ности, в условиях русской действительности приобретали антикрепостнич е ский характер, и «петрашевцы» в своих полити ческих чаяниях ста ли на путь революционной подпольной организации. Петрашевцы выдвигали широкую программу демократических преобразований, и прежде всего унич тожение крепостного права. Достоевский вместе со Спешневым и некоторым и другими петрашевцами пытались организовать нелегальную типографию д ля печатания пропагандистской литературы. 23 апреля 1849 года он, как и прочие посетит е ли «пятниц», был арестован и по чти восемь месяцев провел под следствием в каземате Петропавловской кр е пости. В особую вину ему ставилось чтение и распространение знаменито го письма Белинского к Гоголю. Суд признал До с тоев ского виновным «в умысле на ниспровержение существующих отечес т венных законов», в «распростра нении преступного о рели гии и правительстве письма литератора Белинск ого и злоумышлен ного сочинения поручика Гр и горьева» и приговорил его к лише нию «всех прав состояния» и к «смертной казни расстрелянием». Этот приговор был заменен Николаем I ссылкой на к а торжные работы н а 4 года с лишением дворянства и определением после к а торги на военную службу рядовым. Эта царская «милость» был а объявлена Достоевскому и другим осужденным, когда они уже приготовлен ы были к ра с стрелу. 24 декабря 1849 года До ст оевский вместе с партией арестантов, зак о ванных в кандалы, был отправлен по этапу в Сибирь Бельчиков Н. Ф. Достоевский в процессе петраше вцев. – М.: Изд. «Наука»., 1971. С. 41-42. . Так поплатился будущий великий писатель за свое участие в нел егальном политическом движении 40-х годов. Но это уча стие оставило неизгл адимый след на всем складе его умствен ной жизни. Достоевский навсегда с охранил д е мократичность своих с тремлений и идеалов, постоянное сочувствие к людям унижаемым и оскорбля емым. Он вынес вместе с тем из испыта ний своей мол о дости не только неизменный, но все возрастаю щий (по обс тоятельствам дал ь нейшего разви тия России) жгучий интерес к важнейшим, кардинальнейш им проблемам устройства человеческой жизни, исключительную склонность к нравственным исканиям и, наконец, глубокую страстность своего художес т венного м ышления. Однако все это сказалось в полную силу в мировоззрении и творче стве писателя лишь позднее — в пореформенные десятилетия Поспелов Г. Н. Творчество Ф. М. Достоевского. М., «Знание», 1971. 64 с. С. 13. . С 1850 по 1859 год Достоевский провел мучитель ное десятиле тие каторги и ссылки в Сибири. Около четырех лет он находился в Омской кре постной тюрьме, пребывание в которой описано им в «Записках из Мерт вого дома». По словам писателя, он в эти годы «был похоронен живой и закрыт в гр обу». П о ложение арестанта в О мском остроге, закованного в «ножные железа», подве р гающегося оскорблениям и унижениям тю ремного начальства и опасности ра с правы со сто роны уголовных преступников, тягостно действовал о на писателя. У него появилась тяжелая нервная болезнь — эпилепсия, при падки которой мучили его в да льнейшем всю жизнь. Однако эти суровые четыре года, пров е денные в Омском остроге, не прошли для п исателя бесследно. Здесь он встр е тился с людьми из народа, с солдатами, крепостными крестьянами, с которыми близко позна комился в условиях каторжного быта. На каторге произоше л у писателя тот перелом мировоззрения, который в известной мере был под готовлен его колебаниями в 40-е годы. Достоевский с болезненной остротой п очувствовал разрыв между отвлеченными гуманными идеалами утопическог о социализма и реальными нуждами народа. Однако в ы воды, которые он сделал из этих наблюдений, оказалис ь отходом от револ ю ционных и подлинно демократических идеалов, привели писателя к оправд а нию религии, к пересмотру своих прежни х взглядов. По окончании каторжных работ Достоевский в начале 1854 года был з а числен в сибирский линейный батальон, находившийся в Семипалатинске. Пр и всех трудностях царской солдатчины освобождение из тюрьмы в корне мен яло образ жизни, давало возможность читать и даже урывками писать Бельчиков Н. Ф. Достоевск ий в процессе петрашевцев. – М.: Изд. «Наука»., 1971. С. 43. . Заветные замыслы Достоевского отличались и тогда той глу биной и тр а гизмом, которые не соответст вовали требованиям официальных кругов к опальному сочинителю – доказ ать свою лояльность отказом от критики совр е менной действительности и умением показать русскую жизнь в светл ых и р а достных тонах. Достоевскому приходится «отложить в сторону» свои любимые идеи и взять ся за разработку подходящих для печати и цензуры, безобидных и даже заба вных сюжетов. В конце 50-х годов он создает две повести: «Дядюшкин сон» и «Се ло Степанчиково». Достоевский не любил этих вынужденно бе с печных семипалатинских произведений. Но сибир ские повести представляют интерес как создание типов, которые получат р азвитие в позднейшем творч е стве Досто евского Гроссман Л. П. Достоевский . – М.: Издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия». Издательство второе, и с правленное и дополненное.,1961. С. 203-204 . Впервые «Дядюшкин сон» напечатан в мартовской книжке «Русского сл о ва» за 1859г. Время, когда была начата работа над повестью, можно определить лиш ь предположительно. Как известно из письма к А. Н. Майкову от 18 января 1856г., в э то время Достоевский был занят комическим романом: «Я шутя начал комедию и шутя вызвал столько комической обстановки, столько комических лиц и т ак понравился мне мой герой, что я бросил форму комедии, несмотря на то, чт о она удавалась, собственно для удовольствия как можно дольше следить за приключениями моего нового героя и самому хохотать над ним. Этот герой м не несколько сродни. Короче, я пишу комический роман, но до сих пор все пис ал отдельные приключения, написал довольно, теперь всё сшиваю в целое». Однако комический роман не был написан Достоевским, не сохранилос ь никаких рукописей к нему. Два года спустя после первого упоминания об э том замысле, в январе 1858 г. Достоевск ий писал из Семипалатинска брату Миха и лу Михайловичу, что он оставляет «до времени» работу над большими прои з ведениями. Вместо этого он собирается написать повесть или «небольшой р о ман, в величину «Бедных людей», т. е. будущее «Село Степанчиково». «Кроме того, — сообщает Достоевский, — в большом романе моем есть эпизод, впо л не законченный, сам по себе хороший, но вредя щий целому. Я хочу отрезать его от романа. Величиной он тоже с «Бедных люде й», только комического с о держания. Есть характеры свежие». Этот «эпизод» предназначался для журн а ла «Русское слово». Писатель обещал выслать в ж урнал часть своего произв е дения в апре ле или целиком всю повесть в сентябре. Однако 13 декабря 1858 г. он снова писал M. M. Достоевскому: «Уведомлял я т ебя в октябре, что 8-го н о ября непременно вышлю тебе повесть. Но вот уже декабрь, а моя повесть не кончена. Многие пр ичины помешали. И болезненное состояние, и нераспол о жение духа, и провинциальное отупение, а главное отвращени е от самой п о вести. Не нравится мне она, и грустно мне, что принужден вновь являться в публику так не хорошо». Сетуя, что не имеет возможности работать над «большим романом», дорогим для нег о замыслом, Достоевский заключает: «И для денег я должен н арочно выдумывать повести. <...> Скверное ремесло бе д ного литератора. Повесть моя растянулась в шес ть листов, и, кажется, скоро пошлю к тебе ее». В январе следующего года пове сть была окончена и отпра в лена в Петерб ург, где и вышла из печати в мартовском номере «Русского сл о ва» Нечаева В. С. Ранний Достоевский. М., 1979. С. 254— 260. . Очень вероятно, что «Дядюшкин сон» и был эпизодом большого романа. Эту мы сль высказал П. Н. Сакулин в статье «Второе начало» (там же, т. II , С. 534.). О первоначальном намерении Достоевск ого писать комедию свидетел ь ствуют мн огие страницы «Дядюшкина сна», где описания очень напоминают ремарки в д раматическом произведении: «Десять часов утра»; «В этом салоне порядочн о выкрашены полы и недурны выписные обои. В мебели, довольно неуклюжей, пр еобладает красный цвет. Есть камин, над камином зеркало, п е ред зеркалом бронзовые часы с каким-то амуром в есьма дурного вкуса. Между окнами, в простенках, два зеркала, с которых уже успели снять чехлы»; «Сама Марья Александровна сидит у камина в превосх однейшем расположении духа и в светлозеленом платье, которое к ней идет» ; «Перед ней стоя рисуется м о лодой челов ек и что-то с одушевлением рассказывает» и т. д. В начале 1859г. Достоевский отправил повесть в «Русское слово» и с во л нением ждал от брата сообщений о впечатлени и, которое она произведет в р е дакции: «Э то для меня, друг мой, чрезвычайно важно…Любопытно знать, не выкинула ли ч его цензура» («Письма», т. II , С. 596-597) Примечания. Дядюшки н сон.// Ф. М. Достоевский. Собрание сочинений. В десяти томах./Под ред. Л. П. Гро ссмана, А. С. Долинина, В. В. Ермилова, В. Я. Кирпотина, В. С. Нечаевой, Б. С. Рюриков а. – Москва.,1956. – т. 2. – С. 653-655. . «Дядюшкин сон», как и писавшееся одновременно с ним «Село Степанч и ково», во многом связаны с литературной тра дицией. Позднее, в «Дневнике писателя» Достоевский вспоминал о семипала тинском периоде своей жизни: «Помню, что выйдя в 1854 году, в Сибири, из острог а, я начал перечитывать всю написанную без меня за пять лет литературу» (Д невник писателя. 1877 г. Ноябрь. Гл. I. § 2). О б этом же говорят и его письма 1850-х годов. Чтение И. С. Тургенева («Записки охо тника», повести), А. Ф. Писемского, M. Е. Салтыкова-Щедрина («Губернские очерк и») отразилось в литературной работе Достое в ского. Однако уже в семипалатинский период творчества писатель не прошел мимо новых литературных открытий (изображение провинциальной, г луби н ной России). Возможно, одним из лит ературных источников «Дядюшкиного сна» оказалась и повесть Ф. M. Достоев ского «Пятьдесят лет», опубликованная в 1850 г. в журнале «Отечественные записки». В. С. Нечаева показала близо сть сюжета, отдельных эпизодов и образов в обеих повестях Нечаева В. С. Ранний Достоевский. М., 1979. С. 254— 260. . Многие литературные заимствования чувствуются в его к омическом р о мане «Дядюшкин сон» (1859). В основу положена развязка «Ревизора», «р е приманд», пережитый город ничихой. В «Дядюшкином сне» эта участь выпала на долю «первой дамы» города, всесильной Марьи Александровны Мо скалевой. Уж не послужила ли прототипом Марья Алексеевна из «Горя от ума », недаром эти женские имена совпадают, а фамилия Москалева отсылает нас мысленно к фамусовской Москве, хотя действие происходит в заштатном гор одке Мордасове. Всегда все спрашивали в Мордасове: «Ну, как-то теперь пост упит Марья Александровна...» (то есть прямо как у Грибоедова: «...что станет г оворить княгиня Марья Алексевна»). Герой романа князь К., старик, селадон, приехал в город и остановился в дом е Москалевой. Это возвысило ее в глазах общества и породило у нее самой не которые планы относительно князя и своей дочери. Зина любила музыку, у не е уже был поклонник из мелких чиновников. Много стоило матери угово рить ее пуститься в затеянную авантюру, женить на себе старого князя. Пр о винциальные нравы, хроника событий нес колько напоминают только что по я ви вшиеся тогда «Губернские очерки» Щедрина. Есть сходство и с пьесой Ту р генева «Провинциалка». Внесены че рты из собственной биографии: запозд а лый роман с Исаевой. Достоевский искренне считал себя после като рги уже пожилым, ему было 37 лет. Следы старых манер видны отчет ливо: любящи й Зину Вася — бедный чиновник, «мечтатель», таких Достоевский уже вывод ил в «Слабом сердце» и «Белых ночах». К «Неточке Незвановой» отсылает сц ена прощания умирающего Васи с Зиной. Комизм состоит в том, что князь хлестаковствует и не дог адывается, что затевается вокруг него. Он не годится для роли жениха. Ведь недаром же гов о рили, что у него глаз а вставные, ноги пробочные и весь он на пружинах. Хв а стовство князя тем, что он целый «водевиль написал», что о н лорда Байрона «помнит» и с ним «был на дружеской ноге»,— все это отзыва ется прямыми з а имствованиями из «Р евизора» Кулешов В. И. Жиз нь и творчество Ф. М. Достоевского: Очерк/ М.:Дет. лит., 1979.-206 с. С. 64-65. . Достоевский любил называть в своих произведениях те художественные со здания, которые своим жанром или общей идеей могли служить ему для н а писания данной вещи. Так, упоминаются «М емуары» Казановы, причем самим дядюшкой. Такие параллели как бы служили ключом и комментарием к сложным внутренн им событиям фабулы. Они углубляли и характеристику героев Гроссман Л. П. Достоевски й-художник //Творчество Достоевского/Отв. Ред. Н. Л. Степанов, Д. Д. Благой и др. – М.: АН СССР, 1959. С.353. . Итак, мы рассмотрев исторические условия написания повести, мирово з зрение автора, литературные источник и. §2. Повесть «Дядюшкин сон» в оценке литературоведов Современная Достоевскому критика обошла молчанием «Дядюшкин сон». Еди нственный отклик на публикацию повести был помещен в бельгийской г а зете Le Nord (1859, 20 avr. № 119). Сам писатель позднее то же был склонен н е дооценивать это пр оизведение. В 1873 г. в письме московск ому студенту М. П. Федорову, просившему разрешения обработать повесть дл я сцены, Дост о евский писал: «15 лет я н е перечитывал мою повесть «Дядюшкин сон». Теперь же, перечитав, нахожу ее плохою. Я написал ее тогда в Сибири, в первый раз после каторги, единственн о с целью опять начать литературное поприще, и ужасно опасаясь цензуры (к ак к бывшему ссыльному). А потому невольно н а писал вещичку голубиного незлобия и замечательной невинности . Еще вод е вильчик из нее бы можно сде лать, но для комедии — мало содержания, даже в фигуре князя, — единственн ой серьезной фигуре во всей повести». Несмотря на скептическое отношение Достоевского к вопросу о сценич е ском воплощении «Дядюшкиного сна», по весть эта рано проникла на сцену, и ее инсценировки неизменно пользовали сь в театре большим успехом. Впервые спектакль по повести под названием «Очаровательный сон» был поставлен в московском Малом театре уже при жи зни Достоевского, в 1878 г http : //www.rbb.ru//dostoevski . Большинство исследователей сходятся в едином мнении, что хотя данная по весть и не характерна для Достоевского, но созданные типы получат разв и тие в п озднейшем творчестве. Так, в книге В. Н. Захарова «Система жанров Достоевского. Типология и поэти ка» говорится о том, что «в творчестве Достоевского представлены две разновидности повести. Одна из них развивала концепцию «п етербургских п о вестей» Пушкина и Гоголя. Вторая обязана своим появлением концепции жа н ра, сложившейся в русской литературе 20-30 год ов, согласно которой повесть – «тот же роман, но меньший в объеме», «роман в миниатюре», «глава, в ы рванная и з романа». Эта концепция жанра представлена повестью «Дядюшкин сон» Захаров В. Н. Поэтика пове сти// Захаров В. Н. Система жанров Достоевского. Типология и поэтика. – Л.,1985. С. 67. . Другой исследователь Д. О. Заславский Заславский Д. О. Заметки о юморе и сатире в п роизведениях Достоевского//Творчество Достоевского/Отв. Ред. Н. Л. Степан ов, Д. Д. Благой и др. – М.: АН СССР, 1959. С. 445-446. пишет: «Достоевский не улыбается ни на одной из известных нам фотографий и картин. Драматическое, трагическое – на первом плане его п овестей и ром а нов. Сюжетная основ а влечется почти во всех крупных произведениях к уби й ству, самоубийству или сумасше ствию. Исте ричность — черта многих героев. Они не говорят, а «вскри кивают». Их чувс тва болезненны. Часто они «в горя ч ке». И тем не менее смех зву чит в очень многих, если не во всех произве дениях Достоевского. Смех врем енами озаряет их страницы. Это разного рода смех. Он может быть злым, желчн ым, но нередко и добрым, свет лым. Не подлежит с о мнению, что Достоевский любил смеяться, высоко ценил юмор и превосходно владел им. Конечно, таких произведений «единственно для смеху» в обширней шем твор честве Достоевского очень мало, и они не характерны. Но вообще юмор прису тствует почти всюду, даже в самых драматических произ ведениях, он не слу чаен, он — в самой писательской натуре Достоевского. Иначе и быть не могл о у писателя, который вышел из великой гоголев ской школы и придавал огро мное значение смеху. Достоевский писал о «страшном могуществе смеха» Гого ля, о том, что это могущество не выражалось так сильно «еще никогда, ни в ко м, нигде, ни в чьей литературе с тех пор, как создалась земля» ( XIII , 103). Отме тим тут же, что он называл этот смех «маской» Гоголя, при крытием для чувств, совсем не сме ш ных. Юмор и сатира играют такую существенную роль в творчес тве Досто евского, что заслуживают особого рассмотрения. Они проходят ч ерез все пр о тиворечия литератур но-художественного облика Достоевского и сами тран с формируются в соответствии с этими против оречиями». Поэтому «Дядюшкин сон» интересен в этом плане. «Сатирический пафос , также как пафос многих произведений так наз ы ваемой обличительной литературы второй половины 50-х годов, б ыл прямо направлен против основы самодержавной власти – дворянско-пом ещичьего общества. Выводя на сцену своей провинциальной комедии предст авителей мордасовского общества («Дядюшкин сон») Достоевский подобно а втору «Губернских очерков», вышедших за два года до появления его повес тей, ра с крывает всю ограниченность и пошлость, провинциальное одичание и нравс т венный распад правящего сословия, его паразитизм по отношению к эксплу а тируемому крестьянству, т яжкий труд которого, например, для бездельника, волокиты и болтуна князя К., промотавшего за свою жизнь не одну сотню душ, служил лишь средством для веселых и бездумных развлечений», - отмечает Н. П. Утехин Утехин Н. П. Ф. М Достоевск ий. Комические повести и рассказы //Утехин Н. П. Современность классики. – М.: Современник, 1986. – 383с. С. – 202. . Несмотря на значимость повести Достоевского в дальнейшем его творч е стве, «Дядюшкин сон» исследован части чно и в основном затрагивает связь с литературной традицией предшестве нников. Глава 2. Средства изображени я характера главных героев в повести Достоевского «Дядюшкин сон» §1. Роль портрета и речевой характеристики женс ких образов в повести «Дядюшкин сон» В построении ситуаций и композиции образов Достоевский широ ко пол ь зовался свидетельствами действительности и любил исходить из ее данных. Огромное художественно е чутье и уверенный опыт романиста обычно подск а зывали Достоевскому основной закон подлинного искусс тва портретирования: типизация действительности, преображение факта д о его творческого выраж е ния, возв едение реального случая в закономерность художественного замысла и по дчинение зыбкого жизненного явления твердым принципам идеи, формы и сти ля. Достоевский никогда не стеснял себя данными действительности и по д линными признаками прототипа; ему нуж на была не определенная конкретная фигура во всех ее житейских особенно стях, а лишь ее художественная выраз и тель ность Гроссман Л. П. Достоев ский-художник //Творчество Достоевского/Отв. Ред. Н. Л. Степа нов, Д. Д. Благой и др. – М.: АН СССР, 1959. С.363. . Комедийные герои по преимуществу психологически однолинейны. Пс и хологическая емкость и разнообразие характе ров в великих комедиях – лишь различные вариации одних и тех же их порок ов. Но такого рода психологическая односторонность, лишенная оттенков, как раз и была чужда творческому методу Достоевского. Достоевский в своих пр оизведениях отразил эпоху распада буржуазного сознания, выразил в них с овершенно иное, чем прежде, мировоззрение, « сильно шокирующее инте л лект, оперирующий старыми дуалистическими ка тегориями». В творениях Достоевского как бы нарушалось привычное для традицио н ного эстетического сознания ясное ощущение «точной меры …отклонения г е роев от нормы », от привычных нравственных ориентиров, что безусловно о т меняло и традиционную логику комических конфлик тов. Созданные им «ч у даки» с характерным д ля них сложным переплетением стремлений и страстей, глубоко погруженны е в окружающий их мир, все более теряли свою исключ и тельность и психологическую определенность Утехин Н. П. Ф. М Достоевский. Комические повест и и рассказы //Утехин Н. П. Современность классики. – М.: Современник, 1986. – 383с. С. – 206. . Таково описание одной из главных героинь повести «Дядюшкин с он» Москалевой Марьи Александровны . Достоевский не дает ее портрета в о обще, а знакомит с ней читателя через образ поведения, поступк и, с помощью речевой характеристики. Мы узнаем, что она первая дама в Морда сове. Влас т ная, взбал мошная и чес толюбивая. Мужа сво его не ставит ни в грош и держит его в деревне. Известн о, что почти никто в городе ее не любит, а мно гие нен а видят. Образ ее подается с едкой иронией. Рассказчик много говорит о ее уме и «ко мильфотности» ( comme il faut – умение себя держать), которое , в частн о сти, проявля ется в умени и «...убить, растерзать, уничтожить каким-нибудь о д ним, словом соперницу… а между тем покажет вид, что и не з аметила, как в ы говорила это слово » Э нциклопедия литературных героев: Русская литература второй половины X IX века. – М.:Олимп; ООО «И з дательство АСТ»; 1997.- 768с. – С.121-123. . Ловкая и беспринципная, способная на все для достижения своих целей, властолюбивая Марья Александровна Москалева, отличающаяс я, впрочем, по меткому выражению сатирика, «от Наполеона тем, что у нее даж е на самых высоких вершинах славы никогда не кружилась голова» Утехин Н. П. Ф. М Достоевск ий. Комические повести и рассказы //Утехин Н. П. Современность классики. – М.: Современник, 1986. – 383с. С. – 208. . Очень емко изображает героиню в течение всего текста речевая характ е ристика. Например, мы наблюдаем два про явления Марьи Александровны. В разговорах с князем, дочерью (с целью воздействия на чувства и до с тижения желаемого результата), Мозгляко вым, провинциальными дамами: «Но, князь, - поспешно пере бивает Марья Александровна, - я слышала об ужаснейшем происшествии! Признаюсь, я была вне себя от испуга … Не ушиблись ли вы? Смотрите! этим пренебрегать невозможно… Здесь и далее цитаты прив одятся из: Достоевский Ф. М. Бедные люди: Романы, повести. – М.: Изд-во ЭКСМО-П ресс, 2002. С. 371. » «Ты не веришь мне, Зина! Не сотри на меня враждебно, дитя мое ! Я не осушала глаз эти два года, но скрывала от тебя мои слезы, и, клянусь те бе, я во многом изменилась сама в это время! Я давно поняла твои чувства и, каюсь , тольк о теперь узнала всю силу твоей тоски…»(С. 386) «Ах, Боже мой , как вы наивны, mon cher Paul . Напр отив, нам надобно м о лить Бога о его здоровье . Надобно всем сердцем желать долгих дней этому милому, этому доб рому, этому рыцарски честному старичку ! Я первая, со сл е зами, и день и н очь буду молиться за счастье моей дочери…»(С. 425) «Я уже не говорю о том, можно сказать, восторге , который я чувствую, видя вас обеих у меня, и еще вечером, - запела Марья Александровна, опр а вившись от первого изумления, - но скажите, пожалуйста, какое же чудо зазв а ло вас сегодня ко мне , ког да я уже совсем отчаялась иметь эту честь ?» (С. 443) Марья Александровна учтива, любезна, использует все воз можные сре д ства, чтобы завладеть ра зумом собеседника, не пренебрегает лестью, возв ы шенными словами. Наедине же с собой, иногда при дочери, с мужем Афанасием Матвеевичем геро иня искренна и груба: «Ах, Боже мой! – вскричала она, - черт несет эту сороку , полковницу!» (С. 392) «Ах ты, харя ! Ах ты, оси новый кол ! Ну, слыхано ли что-нибудь глупее т а кого ответа?… как смеешь ты напоминать мне, что я твоя жена?» (С. 429) «Ах, черт бы их взял ! я и не подумала об эт ом театре! изловчились, сороки !» – прошептала Марья Алекса ндровна вне себя от бешенства» (С. 444) Таким образом, мы рассмотрели образ Москалевой Марьи Александро в ны, в котором речевая характеристика иг рает ведущую роль. В раскрытии образа другой главной героини Москалевой Зинаиды Аф а насьев ны участвуют и портрет, и собственно прямая речь, с помощью ч его достигается художественная выразительность, несмотря на то, что Дос тое в ский и здесь скуп на подробные описан ия. О дочери Марьи Александровны читатель узнает из рассказа о слух ах в Мордасове и «о каких-то странных ее связях, полтора года назад, с уезд ным учителишкой» и «о какой-то любовной записке, написанной Зиной»: «Зин аида, бесспорно, красавица, превосходно воспитана, но ей двадцать три год а, а она до сих пор не замужем» (С. 354). Небольшое повествование, вводящее в кур с с о бытий, сводится к заключению: «…она го рда, слишком горда». Эта характер и стика оп ределяющая и во всей повести выстраивается своеобразный ряд эпит е тов: «холодна и небрежна», «выражение ее серье зно и строго», «движения ее свысока небрежны», «голос твердый и строгий». Дан краткий портрет Зинаиды Афанасьевны: «Она хороша до невозможн о сти: росту высокого, брюнетка чудны ми, почти совершенно черны ми глазами, стройная, с могучею дивною грудью. Е е плечи и руки — античные, ножка с о б лазнительная, поступь королевская», «она одета в простое белое кисейное платье» (С. 361). Достоевский неслучайно облачает свой героиню в белый цвет, к оторый весьма символичен и дополняет образ девушки, чистой, честной, спр а ведливой. В описании внешности также особое внимание концентрируется на кольце (« сплетенное из чьих-то волос, судя по цвету, - не из маменькиных»). Зинаида – единственный в повести романтический персонаж, в проявлении своих чувств не считается с условностями светского поведения. «Зинаида Аф а насьевна, вообще говоря, была чрезвычайно романтическог о характера. Не знаем, от того ли, как уверяла сама Марья Александровна, чт о слишком нач и талась «этого дурака » Шекспира с «своим учителишкой»», - пишет автор о своей героине. (С. 462) Одним из значительных эпизодов в повести «Дядюшкин сон», завязкой конфл икта является диалог матери с дочерью, попытка первой уговорить Зину вый ти замуж за князя К., отказ и следующее за ним согласие. Зина, не предполагающая такого решения ее судьбы, сначала тверда и слуша ет мать с ироническим настроем, и называет ее «женщиной-поэтом», а ее выду мку – «поэтическим вдохновением». Такое ее поведение выявляется вслед ствие анализа прямой речи героини: «К чему так кривлять ся , маменька, когда все дело в двух словах? – раздражительно проговорила Зина», «Уж не х о тите ли вы меня выдать за этого князя, ч тобы устроить судьбу мою? – спрос и ла она с странной улы бкой », постепенно твердость характера слабеет: «А я н а хожу, что это просто вздор ! – запальчиво воскликнул а Зина». – Вздор! вздор!», «Говорите, - сказала Зина, заметн о бледнея» (С. 384). Марья Александровна, затрагивая прошлое и, соответственно, чувства д о чери, добивается ее согласия. Непон ятен такой поворот в сильном, волевом сознании. Говоря, что «обман – всег да обман…какие бы ни были цели», она не объясняет своего поступка («Для че го я это делаю? – вам не надо знать»). Вер о ятно, в следующем отрывке Достоевский сообщает причину: «Зина, нес мотря на некоторую ограниченность своего настоящего взгляда на вещи, по нимала, что мать ее любит, и – тяготилась этой любовью. Ей даже было бы лег че, если б мать ее ненавидела…» (С. 396) Зинаида ставит условие, что если «подробности вашего плана будут уже сли шком отвратительны, слишком грязны, то объявлю вам, что я не выдержу и все брошу», что вскоре и происходит. Бунт Зины против «мордасовских нравов», «героическая выходка», в кот о рой она, не терпящая более унижения , рассказывает собравшимся людям, «мнением которых презирает», всю правд у об обольщении князя: «Да, мы о б ману ли вас обе, князь: маменька тем, что решилась заставить вас жениться на мне , а я тем, что согласилась на это. Вас напоили вином, я согласилась петь и кри вляться перед вами…» (С. 464) Ее стойкий характер особенно проявляется в последней главе – побег к ум ирающему возлюбленному Васе. ( «Нет, нет, никогда! Я не выйду замуж!.. ты мой п ервый…всегдашний…» (С. 473)) И в конце повести «Дядюшкин сон» Москалева Зинаида Афанасьевна, уже буду чи женой генерал-губернатора, «гордая и надменная». Итак, образ Зины также психологически однолинеен и создается с пом о щью портрета и речевой характеристик и. Среди женских образов есть и второстепенные – это Зяблова Настасья Пет ровна, Антипова Анна Николаевна, Паскудина Наталья Дмитриевна, Фа р пухина Софья Петровна. Автор кратко знако мит с ними. Каждая из них несет одну и ту же функцию в произведении: замани ть князя К. к себе, женить его либо на себе, либо на дочери, а после невозможн ости осуществления своих планов – разрушить чужие, т. е. Марьи Александр овны. Так, «проживающая у Марьи Александровны в качестве дальней родстве н ницы, Настасья Петровна Зяблова» гото ва выйти замуж за князя, но, подслушав разговор Москалевой с дочерью, реша ет отомстить и зовет Мозглякова в чулан подслушивать. Все провинциальные дамы съезжаются в дом Москалевой «с решительным нам ерением быть свидетельницами какого-нибудь необыкновенного скандала» , «каждая смотрела с необыкновенным коварством». Сам повествователь обобщает этих героинь. §2. Сон и реальность в изображении Ф. М. Достое в ским Слова "сон", "сновидение" попадают в название трех произведений До с тоевского ("Дядюшкин сон", "Петербургские снови дения в стихах и прозе", "Сон смешного человека"), но герои многих его романо в и повестей видят ос о бенные сны, которые подробно описывает автор. В повести «Дядюшкин сон» как такового сна нет. Мотив сна пародийно обыгран и травестирован: сном объявлена идея неравн ого брака, на который мать толкает свою дочь. Можно утверждать, что мотив с новидения имеет в раннем творчестве Достоевского скорее негативный см ысл. «Дядюшкин сон» создан в традиции гоголевской школы. Главная тема п о вести – губительное влияние среды на характе р человека. Жизнь обитателей города Мордасова, и прежде всего главной ге роини повести Марьи Алексан д ровны Моска левой, - пустая, безнравственная, пошлая, - всеми, однако, пр и нимается за настоящую, истинную жизнь. Какая-нибу дь неожиданная выходка воспринимается окружающими как явление необыкн овенное, своего рода г е роизм. Таково пошло е сознание обывателя, в котором смешиваются планы в ы сокого и низкого, обыденная житейская суета, состоящая из сп летен, интрижек и тому подобных «значительных» дел, подменяет подлинно ч еловеческие и н тересы. Здесь самое сильно е чувство – страсть к богатству и знатности. Поэт о му князь К. – дряхлая развалина, «полукомпозиция», «полупокойн ик» - зак о номерно становится в этом общест ве и центром внимания и предметом п о клоне ния. Достоевский не раз возвращается к описанию внешности князя (сцены о девания), все это нужно, чтобы подчеркнуть главную тему «Дядю ш кина сна» – искусственность жизни дворянского о бщества, его духовное уб о жество Примечания. Дядюшкин сон .// Ф. М. Достоевский. Собрание сочинений. В десяти томах./Под ред. Л. П. Гроссма на, А. С. Долинина, В. В. Ермилова, В. Я. Кирпотина, В. С. Нечаевой, Б. С. Рюрикова. – Москва.,1956. – т. 2. – С. 653-655. . Конфликт завязывается с идеи женить князя, которую предлагает сам Мозгл яков Павел Александрович: «Знаете ли что? Его надо женить, Марья Александ ровна!» Водевильная идея разворачивается в скандал, основным п о водом которого стало слабоумие князя К. и его убеж дение Мозгляковым, что все случившееся – не более чем сон, в результате ч его расстроена не только женитьба князя, но и отношения самого Мозгляков а с Зинаидой. У дядюшки стирается грань между сном и действительностью: «Сначала мне п риснился какой-то престрашный бык с рогами; а потом приснился какой-то пр окурор, тоже как будто с рогами…А потом Наполеона Бонапарте видел», и пре дложение он делал «непременно во сне». Столкновение реальности и сна происходит на глазах собравшихся врагов Москалевой. Л. П. Гроссман в работе «Достоевский-художник» пишет, что «для композиций Достоевского характерны многолюдные и бурные сцены, как бы с отрясающие все построение, - сборища, сборы, скандалы, истерики, пощ е чины, припадки. <…> В наиболее простом виде прием этот выступает в пове с ти «Дядюшкин сон» Гроссман Л. П. Достоевский-художник //Творчест во Достоевского/Отв. Ред. Н. Л. Степанов, Д. Д. Благой и др. – М.: АН СССР, 1959. С.344. : коварные намеки и язвительные обиняки накаляют а т мосферу. Пахнет заговором. Первая сплетница и ска ндалистка города обруш и вается с вульгар ными обвинениями на хозяйку дома к всеобщему наслажд е нию всех посетительниц. Появляется Мозгляков: «Она вздрогн ула, как будто что-то кольнуло ее». Затем вышел и князь. С этого момента пер сонажи живут по разным представлениям о действительности: для дядюшки – бывшая реал ь ность – теперь сон; для Ма рьи Александровны – аллегория в словах князя о женитьбе; для гостей – п утаница и изумление. Выдуманный сон играет особую композиционную роль в повести: он дает возм ожность реализации столкновения между Москалевой и мордасовским общес твом, князем; приводит к откровению не выдержавшей обмана Зинаиды, тем са мым и к развязке действия. Марья Александровна опозорена, собра в шиеся дамы довольны разыгравшейся перед ними ком едией, Мозгляков увозит князя в гостиницу, где тот и умирает. Но повесть ещ е не завершена. Читатель только сейчас знакомится с романтическим герое м – учителем, возлюбленным Зины Васей. Противопоставляя мордасовскому обществу своих добродетельных г е роев, Достоевский не разрешает конфл икт моралистически. Он слишком х о рошо ч увствует силу обстоятельств, чтобы надеяться легко побороть их рез о нерскими речами учителя и сентиментально стью Зины. Противостояние сна и действительности и рожденная идея Марьи Але к сандровны выдать дочь за князя К., а после его смерти еще более выгодно, приводит в последней главе именно к ее осущест влению. Определенное жанровое значение (повесть) имеет завершение этой вод е вильной истории. В ее финале петербургски й франт Мозгляков, по «ветрен о сти своег о характера» оказавшийся в одном из «отдаленных краев», развязно появил ся на балу у генерал-губернатора, но от его столичного «форса» не о с талось и следа: в жене «старого воина, изране нного в сражениях», он изумле н но призна ет Зину, в которую был некогда влюблен. Возникает сюжетная пар а фраза «Евгений Онегин» Пушкина, не раз отмечен ная исследователями. П о шлый и ничтожны й Мозгляков, игравший в жизни «чужие роли», и на этот раз пытался произвес ти впечатление на Зину, разыгрывая сразу несколько «р о лей», в том числе Онегина, узнавшего в светском рауте Тать яну, однако н а прасно, «Зина совершенно н е замечала его». Но он же, после своего фиаско на балу, оказывается способн ым к духовному очищению. На следующее утро представилась «какая-то коман дировка, и Мозгляков с наслаждением выпр о сил ее себе: Он даже освежился душой, выехав из города, с другими мысл я ми» Захаров В. Н. Поэтика повести// Захаров В. Н. Система жанров До стоевского. Типология и поэтика. – Л.,1985. С. 67. . Итак, мы рассмотрели проблему соотнесения сна и реальности в повести «Дя дюшкин сон», где сон пародийно обыгран и выполняет определенную компози ционную функцию связи сюжетных частей. §3. Смысл названия повести До стоевского «Дядюшкин сон» Название рассказа Достоевского — «Дядюшкин сон» напомина ет нам н а звания водевилей: «Д ядюшка на трех но гах» Каратыгина, «Дядюшкина тайна» Ленского, «Комедия с дядюшкой» П. Григорьева, «Еще комедия с дядюшкой, или Водевиль с племянн иком» (его же) Гроссман Л. П. Достоевский-художник //Творчест во Достоевского/Отв. Ред. Н. Л. Степанов, Д. Д. Благой и др. – М.: АН СССР, 1959. С.351. . Во всех этих названиях присутствует слово «дядюшка», таким образом мы ви дим продолжение Достоевским водевильной традиции, в основу которой п о ложена идея выдать главную г ероиню замуж за престарелого князя К. – д я дюшку. Не случайно он именно дядюшка, это такое наименова ние родства, п о казывающее ув ажение и близость. Тем самым герои так обращаясь к нему и с кали расположения. Кроме того дядюшка является лицом новым в городе Мо р дасове, каждый пытается завладеть его вниманием. В образе князя К. Достоевский сатирически изображает ту сторону дворя н ской культуры, котор ая характеризовалась чисто внешним усвоением европ е изма. Князь провел большую часть своей жизни в Париже, Вене, на модных е в ропейски х курортах. Однако Байрон или Бетховен для него только модные имена, вызы вающие в памяти какие-то сомнительные анекдоты. Совершенно незнакома ем у русская жизнь, а крепостнические отношения воспринимаются в виде сент иментальной идиллии, восходящей к литературе конца XVIII в. Князь богат, что и становится предметом внимания Москалевой Марьи Алекс андровны. Но ее планам не суждено осуществиться, и причиной тому явился с он дядюшки. В названии повести указана именно кульминация сюжета как самая знач и мая часть, разворачивающаяся в сканда л, столь свойственный для композиций Достоевского. Это, очевидно, композ иционная школа Гоголя. История Моск а левой напоминает судьбу городничего: в момент объявления блестящ его з а мужества своей дочери властн ый градоправитель переживает крушение всех своих тщеславных планов на глазах у целого сборища врагов. Названия произведения раскрывает ограниченность и пошлость, прови н циальное одичание и нравственный рас пад правящего сословия, его паразитизм по отношению к эксплуатируемому крестьянству, труд которого, например, для бездельника, волокиты и болту на князя К., промотавшего за свою жизнь не о д ну сотню душ, служил лишь средством для веселых и бездумных раз влечений. Смысл в том, что сон легко заменяет действительность, а жизнь легка, как со н, но только для тех, в чьих руках деньги. И последнему превосходно прот и вопоставлен Достоевским образ учи теля Васи. Также на поверхности идея о влиянии среды на человека: Зинаида – ее жертва. Следовательно, затронутые в повести проблемы глубоки и актуальны; они ма стерски раскрыты писателем через конфликт и систему героев. Заключение Итак, творчество Достоевского многогранно и разнообразно, наряду с серьезными, трагедийными произведениями оно включает и комедийные п о вести, в частности «Дядюшкин сон». В наш ей работе были рассмотрены ра з личные п роблемы, касающиеся, во-первых, места повести в творчестве писат е ля – это, конечно, уже зрелый Достоевский: в пов ести, наряду с новой манерой изложения, появилось множество типов, котор ые полностью проявятся только в будущих романах; во-вторых, взглядов пис ателя в 50-е годы; в-третьих, место в ряду вышедших в 50-е годы романов (Тургенев а, Щедрина, Писемского, Гр и горовича) – Д остоевский явно учитывал изменения произошедшие» за время его отсутст вия в литературе. Также выявили причины написания сатирического произведения , раскрыли исторические условия, литературных источников; описали своео бразие ко н фликта, систему героев. Данная работа весьма актуальна, вследствие того, что пов есть «Дядюшкин сон» мало исследована, как произведение несвойственное писателю и малозн а чимое. На самом ж е деле это произведение попало в общий тон времени. Обл и чительная литература смеялась над типами и я влениями николаевского режима. Прогрессивность ее антикрепостническо го, антидворянского направления не внушала сомнений. А оригинальность и талантливость сразу создали повести большой успех, вплоть до постановк и на сцене. Юмористические и сатирич е ские краски не поблекли и ныне. Библиография I. Достоевский Ф. М. Бедн ые люди: Романы, повести. – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002 II. 1. Энциклопедия литер атурных героев: Русская литература второй половины X IX века. – М.:Олимп; ООО «Издательство АСТ»; 1 997.- 768с. 2. Словарь ли тературоведческих терминов/ Ред.-сост. Л. И. Тимоф е ев, С. В. Тураев. – М.,1974 3. Введение в литературоведение. – М., 2002 III. 1. Альтман М. С . Достоевский. По вехам имен. Саратов, 1975 2. Бел ьчиков Н. Ф. Достоевский в процессе петрашевцев. – М.: Изд. «Наука»., 1971. 3. Гроссман Л. П. Достоевский-художник //Творчество Достое вск о го/Отв. Ред. Н. Л. Степанов, Д. Д. Б лагой и др. – М.: АН СССР, 1959. 4. Гроссман Л. П. Достоевский . – М.: Издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия». Издательство второе, испр авленное и допо л ненное.,1961. 5. Заславский Д. О. Заметки о юморе и сатире в произведениях До с тоевского//Творчество Достоевского/Отв. Ред. Н. Л. Степанов, Д. Д. Благ ой и др. – М.: АН СССР, 1959. 6. Захаров В. Н. Поэтика повести// Захаров В. Н. Система жанро в Достоевского. Типология и поэтика. – Л.,1985. 7. Кулешов В. И. Жизнь и творчество Ф. М. Дос тоевского: Очерк/ М.:Дет. лит., 1979 8. Н ечаева В. С. Ранний Достоевский. М., 1979 9. Поспелов Г. Н. Творчеств о Ф. М. Достоевского. М., «Знание», 1971. 64 с. 10. Примечания. Дядюшкин сон.// Ф. М. Достоевский. Собрание сочи не ний. В десяти томах./Под ред. Л. П. Гроссмана, А. С. Долинина, В. В. Ермилова, В. Я. Ки рпотина, В. С. Нечаевой, Б. С. Рюрикова. – Москва.,1956. – т. 2 11. Утехин Н. П. Ф. М Достоевский. Комические повести и рассказы //Утехин Н. П. Со временность классики. – М.: Современник, 1986. – 383с .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Если ты проснулся в морге – ЭТО СЧАСТЬЕ!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Система главных героев и конфликт в повести Ф. М. Достоевского "Дядюшкин сон"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru