Реферат: Сатира и юмор русской литературы XIX века на примере "Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем" Н.В.Гоголя - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Сатира и юмор русской литературы XIX века на примере "Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем" Н.В.Гоголя

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 18 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Сатира и юмор русской литературы XIX-го века на примере “Пове сти о том , как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем” Н . В . Гоголя. Сатира – это бичующее из обличение всего , что не соответствует передов ым эстетическим идеалам , гневное осмеяние все го , что стоит на пути к их полному осуществлению . Сатира в кор не отрицает осмеиваемое явление и противопоставляет ему идеал. Юмор видит в своём объектив е какие-то стороны , не вступающие в против оречие с идеалом . Объект юмора , заслуживая критики , всё же сохраняет свою привлекательно сть . Юмор , утверждая сущность явлен ия , стремится его совершенствовать , очищать от не достатков , помогая полнее раскрываться всему общественно ценному. В каждой шу тке есть доля правды . Правду хотя и ув ажают , но многие недолюбливают . А шутку лю бят все , хотя особого уважения к ней н е питают . Ес ли больше шутки – то литература юмористическая , если больше правд ы – сатирическая. Повесть была излюбленным жанр ом Гоголя . Он создал три цикла повестей , и каждый из них стал важным явлением в истории русской литературы . Второй цикл назывался “Миргород” и являлся продолжен ием первого (“Вечера на хуторе близ Дикань ки” ). Содержанием и характерными особенностями своего стиля этот цикл открывал новый этап в творческом развитии Гоголя . В изобр ажении быта и нравов миргородских помещиков нет места романтике и кра с от е . Жизнь человека здесь опутана паутиной м елочных интересов . Нет в этой жизни ни высокой романтической мечты , ни песни , ни вдохновения . Тут царство корысти и пошлости. В “Миргороде” Гоголь выступил перед читателями как художник , смело вскрыв ающий социал ьные противоречия современности . В этой книге резко выражено критическое отношение писателя к затхлому быту старо светских помещиков и пошлости миргородских “с уществователей” . Композиция “Миргорода” отражает широту восприятия Гоголем современной действител ь ности и вместе с тем свидете льствует о размахе и широте его художеств енных исканий. Реалистические и сатирические мотивы го голевского творчества углубляются в “Повести о том , как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем” . История глупой тяжбы д вух миргородских обывателей осмыслена Гогол ем в остро обличительном плане . Поведение обоих героев возбуждает в писателе не мяг кую усмешку , но чувство горечи и гнева . Эта резкая замена юмористической тональности с предельной ясностью раскрывает смысл п овести . С виду забавный , весёлый ан екдот превращается в сознании читателя в глубоко драматическую картину действительности . Г оголь как бы хочет сказать : люди , подобные Ивану Ивановичу и Ивану Никифоровичу , к сожалению , не прихотливая игра писательской фантазии : он и действительно существ уют , они среди нас. Автор с присущей ему обст оятельностью вглядывается в характеры своих г ероев : двух закадычных приятелей . Они – “ два единственные друга” в Миргороде – Пе ререпенко и Довгочхун . Но каждый из них себе на уме . Казалось, нет такой с илы , способной расстроить их дружбу . Однако глупый случай вызвал взрыв , возбудив ненави сть одного к другому . И в один несчаст ный день приятели стали врагами. Ивану Ивановичу очень не хватает руж ья , которое он увидел у Ивана Никифоровича . Ружьё – не просто “хорошая вещь” , оно должно укрепить Ивана Ивановича в сознании его дворянского первородства . Тем важнее ему иметь собственное ружьё ! Но Ива н Никифорович тоже дворянин , да ещё всамде лишный , потомственный ! Ружьё и ему необходимо , хотя с тех пор, как купил его у турчина и имел в виду записаться в милицию , он ещё не сделал из него ни единого выстрела . Он считает кощунством променять столь “благородную вещь” на бу рую свинью да два мешка с овсом . Потом у-то так и воспалился Иван Никифорович и с языка его слетел этот злосч астный “гусак”. В этой повести даёт себя чувствовать ироническая манера гоголевского пи сьма . Сатира Гоголя никогда не раскрывается обнажённо . Его отношение к миру кажется добродушным , незлобивым , приветливым . Ну в с амом деле , что же м ожно сказать ху дого о таком прекрасном человеке , как Иван Иванович Перерепенко ! Природная доброта так и бьёт ключом из Ивана Ивановича . Каж дое воскресенье он надевает свою знаменитую бекешу и отправляется в церковь . А по сле службы он , побуждаемый природно й добротой , обязательно обойдёт нищих . Уви дит нищенку и заведёт с ней сердечный разговор . Та ожидает милостыню , он поговорит -поговорит и уйдёт прочь. Так-то и выглядят “природная доброта” и сердобольность Ивана Ивановича , оборачивающие ся лицемерием и жест окостью . А вслед за тем мы знакомимся с его приятелем . “Очень хороший также человек Иван Никифо рович” . Основной смысл “Повести о том , как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифо ровичем” – обличение замкнутого , паразитического существования , духовного при м итивизм а , убожества , себялюбивой ограниченности мелкопоме стного дворянства и уездного чиновничества . Г оголь смеётся и грустит над бессмыслицей “существователей” и небокоптителей. Впервые в этой повести мишенью гогол евской сатиры становится и чиновничество . Здесь и судья Демьян Демьянович , и подс удок Дорофей Трофимович , и секретарь суда Тарас Тихонович , и безымянный канцелярский сл ужащий , с “глазами , глядевшими скоса и пья на” , со своим помощником , от дыхания котор ых “комната присутствия превратилась было н а время в питейный дом” , и г ородничий Пётр Фёдорович . Все эти персонажи кажутся нам прообразами героев “Ревизора” и чиновников губернского города из “Мёртвых душ”. Своеобразие “Повести о том , как посс орился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем” состоит в т ом , что здесь наиболее отчётливо и ярко выражен свойственный Го голю приём сатирической иронии . Повесть являе тся совершенно оригинальной по искусству худо жественного воплощения . Основной приём юмористиче ски и сатирически обличающего изображения , пр именяемы й здесь Гоголем , - противоречие между отрицательной сущностью изображаемых хар актеров , явлений , предметов и преувеличенной п охвалой их несуществующих достоинств . Повествован ие в этом произведении ведётся от первого лица – не от автора , но от некое го вымышл е нного рассказчика , наивного и простодушного . Это он и восторгается доблестью и благородством Ивана Ивановича и Ивана Никифоровича . Это его приводят в умиление “прекрасная лужа” Миргорода , “славн ая бекеша” одного из героев повести и широченные шаровары дру г ого . И чем сильнее выражаются его восторги , тем о чевиднее для читателя раскрывается пустота и ничтожество этих персонажей. Как же удаётся Гоголю создавать сати рические образы своих героев ? Почему они в ыглядят смешно в глазах проницательного читат еля ? Отве тить на эти вопросы нелегко , ибо Гоголь был истинным мастером своего дела . Когда читаешь повесть , ирония , юмор и даже некий сарказм бросаются в гла за с первых же строк , но очень трудно определить , откуда они берутся . Для начал а автор вводит в своё повеств о вание рассказчика . Заметим , что между ними нет ничего общего . Весёлые комментарии рассказчика создают особую атмосферу . Читателю проще понять простого сельского парня . Он изъясняется вполне доступным языком и ег о легко понять . А его вечные отступления от т емы вовсе не раздражают читателя . Попутно он рассказывает весёлые и стории из жизни города . Слушать его одно удовольствие . Далее надо нельзя оставить без внимания внешность главных героев . Они и похожи и непохожи одновременно . Иван Иванович высокого роста и худощав , а Иван Никифорович пониже ростом , но широ к в плечах . Официально оба являются дворян ами , но Иван Иванович не настоящий дворяни н . Его отец был в “духовном звании” . Об а друга наивны как дети . Из-за какого-то ружья они готовы даже судиться . Во мног о м образы Ивана Ивановича и Ива на Никифоровича напоминают Толстого и Тонкого . Читатель проникается некой симпатией к н им , несмотря на все их недостатки . Они выглядят смешно , и это помогает автору ир онизировать. При этом Гоголь мастерски применяет разнообра зные средства внешнего комизма : нелепые фамилии и имена (“Пупопуз” , “Перерепен ко” ), смешные положения (“дверь затрещала и передняя половина Ивана Никифоровича высадилас ь в присутствие ; остальная оставалась ещё в передней” ), алогизмы (“Иван Иванович нескол ь ко боязливого характера . У Ивана Никифоровича , напротив того , шаровары в т аких широких складках , что если бы раздуть их , то в них можно бы поместить в есь двор с амбарами и строением” ). Нетрудно заметить , что рассказчик выступ ает как выразитель самосознани я народа . Он является выразителем нравственной позиции автора . Ирония Гоголя здесь совсем обнаже на . И мы догадываемся , что предметом гогол евской сатиры является , по существу , и обр аз рассказчика . Он помогает более полному решению поставленной писателем са т ири ческой задачи. Лишь один раз предстаёт перед нами в повести о ссоре образ рассказчика , которого не коснулась авторская ирония , в заключительной фразе повести : “Скучно на этом свете , господа !” Это сам Гоголь словн о раздвинул рамки повести и вошёл в н её, чтобы открыто и гневно , без тени иронии произнести свой приговор . Эта фраз а венчает не только повесть о ссоре , н о и весь “миргородский” цикл . Здесь – зерно всей книги . Тонко и точно заметил Белинский : “Повести Гоголя смешны , когда вы их читаете , и печаль н ы , когд а вы их прочтёте” . На всём протяжении повести писатель творит суд над людской п ошлостью , становящейся как бы символом соврем енной жизни. В “Старосветских помещиках” и “Повести о том , как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем” Гоголь вперв ые выступил перед читателями как “поэт жизни действительной” , как художник , смело обличающ ий уродство общественных отношений крепостническ ой России . Смех Гоголя творил великое дело . Он обладал огромной разрушительной силой . Он уничтожал легенду о незыблем о сти феодально-помещичьих устоев , развенчивал созданный вокруг них ореол мнимого могущес тва , выставлял на “всенародные очи” всю ме рзость и несостоятельность современного писателю политического режима , творил суд над ним , будил веру в возможность иной , боле е совершенной действительности. Во всём мире сейчас необычайно широк интерес к творчеству Гоголя . На многих языках издают его книги , ставят пьесы и инсценировки прозаических произведений , создают кинофильмы . Творчество Гоголя с максимальной полнотой и худо жественной мощью отра жает национальные свойства жизни русского нар ода . В неповторимом единстве комического и трагического был выражен его гуманистический пафос. Открыв мир у “всю Русь” , её смешные , печальные , драмат ические и героические стороны , - пророческ и сказав об её прекрасном Будущем , Гоголь создал книги , которые явились подлинным о ткрытием в художественной культуре , оказали б ольшое влияние на развитие русской литературы и искусства вообще. Книгам Гоголя суждена вечная жизнь.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Теща купила себе кондиционер. Весь июнь ее покупка радовала меня.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Сатира и юмор русской литературы XIX века на примере "Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем" Н.В.Гоголя", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru