Курсовая: Роман А.К. Толстого "Князь Серебряный", особенности авторского взгляда на историю - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Роман А.К. Толстого "Князь Серебряный", особенности авторского взгляда на историю

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 27 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

14 Федеральное агентство по обр азованию Государственное образовательное учреждение высшего профессион ального образования «Бийский педагогический государственный университет им ени В.М.Шукшина» Кафедра литературы Роман А. К. Толстого «Князь Серебряный». Особенности авторского взгляда на историю. Выполнила: студентка 4 курса ФФ О ЗО Архипова Анастасия Владимировна Научный руководитель: Муравинская Л. И. Бийск, 2005 В наше время под сло вом «роман» разумеем историческую эпоху, развитую в вымышленном повест вовании». А. С. Пушкин. «Мы сейчас переживаем время увлечения историей» 1 1 Лотман Ю. Беседы о русской культуре. – М.: Пр освещение, 1994, с. 298. , заметил в своей книге Юрий Михайлович Лот ман. И, действительно, в последние годы переиздано огромное количество и сторических романов. Это можно объяснить тем, что люди пытаются отыскать в прошлом ответы на животрепещущие вопросы современности, постигнуть з акономерности исторического процесса. Подобное явление наблюдалось в русской литературе первой половины XIX века, когда ее захлестнула несметная м асса исторических романов. Исторический роман – весьма продуктивный ж анр романтической литературы – пришел на смену поэме байроновского ти па, господствовавшей в 1820-х годах (яркие представители – Пушкин, Баратынс кий, Козлов). Толчком к созданию нового жанра в литературе послужило бурное развитие романтизма, которое обусловило повышенный интерес к национальной исто рии и культуре. Новым кумиром становится Вальтер Скотт, создавший класси ческую модель этого жанра. Следовать этой модели оказалось не трудно и « мода» на исторический роман распространилась по всей Европе, включая Ро ссию. Алексей Константинович Толстой использовал некоторые элементы структ уры романов вальтер-скоттовского типа и сделал идейное содержание исто рического романа более глубоким, философским и злободневным. «Князя Серебряного» Толстой задумал и начал писать еще в 40-х годах XIX века, но работа над ним шла с большими пе рерывами. К началу декабря 1856 года роман был написан полностью, но не удовл етворил Толстого: «Я не дотрагивался до него, – сообщает он жене, – но я е го не покинул и очень его люблю… Правда, что надо его переделать, и обделат ь неровности в стиле, и дать характер Серебряному, у которого никакого не т… Нельзя ли было бы сделать его очень наивным… то есть сделать человека очень благородного, не понимающего зла, но который не видит дальше своег о носа и который видит только одну вещь за раз и никогда не видит отношени я между двумя вещами. Если бы сделать это художественно, можно было бы заи нтересовать читателя подобным характером» 1 1 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х тома х. – М.: Правда. 1969. – т. 4, с. 384. . И это удалось писателю. Роман получился занимательным, искусно построен ным и глубоким по содержанию. Но, что самое главное, он, несмотря на все изъ яны, шероховатости и исторические неточности, отражал дух эпохи Иоанна Г розного, раскрывая перед нами характер Иоанна и других исторических лиц , нравы и обычаи двора XVI века. Но современники не оценили произведение по достоинству. Салтыков-Щедри н в своем памфлете «Князь Серебряный» пишет едкую рецензию на роман от и мени престарелого учителя, пытаясь сказать тем самым, что роман Толстого в конце XIX века безнадежно устарел. Л ишь Гончаров усмотрел в романе «нравственный подвиг» автора 2 2 Жуков Д. А. К. Толс той. – М.: Мол. гвардия. 1982, с. 372. . Чтобы сделать роман наиболее достоверным исторически, автор работал с р азными источниками: письмом Алексея Михайловича начальнику соколиной охоты, старинным «Судебником» Владимира Гусева ( 1497 г.), книгами «Сказания русского народа», «Песни русского н арода», «Русские народные сказки», собранные И. П. Сахаровым, и, конечно же, основным источником была «История государства Российского» Н. М. Карамз ина. Также на поэтику романа в большой степени повлияла «Песня про купца Калашникова…». Из «Истории государства Российского» заимствованы многие детали, подр обности сюжета. Так, рассказ Морозова Серебряному о том, что случилось в е го отсутствие, об изменениях, происшедших с Иоанном Грозным, казнях, отъе зде в Александровскую слободу, депутации бояр, умолявших его вернуться н а престол, учреждении опричнины, описание Александровой слободы, страни цы о завоевании Сибири, – основаны на соответствующих страницах Карамз ина. В седьмой главе «Александрова слобода» Толстой приводит цитату из К арамзина, называя Николая Михайловича «наш историк» (цитата касается оп исания жизни в Александровой слободе). Также в романе можно заметить ряд дословных совпадений с «Историей госу дарства Российского» или несколько видоизмененных выражений труда Кар амзина. Толстой использует их с определенной целью – для придания больш ей достоверности описываемым событиям. Сравним, например: «Я-де от великой жалости сердца, не хотя ваших изменных дел терпеть, оставляю мои государства и еду-де, куда Бог укажет путь мне!» 1 1 То лстой А. К. Собр. соч. в 4-х томах. – М.: Правда. 1969. – т. 2, с. 223. – у Тол стого с «Не хотя терпеть ваших измен, мы от великой жалост и сердца оставили государство и поехали, куда Бог укажет нам путь» 2 2 Ка рамзин Н. История государства Российского. В 9-ти томах. // Новый мир, 1989, № 4, с. 152. – у Карамзина. Некоторые факты, почерпнутые из «Истории…» Толстой перенес на других ли ц или в другую обстановку. Это, например, обличение царя юродивым Васей в р омане и рассказ Карамзина о встрече Грозного в 1570 году с псковским блажен ным Николой. К числу «архаисмов», допущенных в романе, помимо тех, что были оговорены Т олстым в предисловии (о казни Вяземского и Басмановых), следует отнести и некоторые несовпадения: согласно Карамзину, Вяземский и Алексей Басман ов не дожили до публичной казни: первый умер в пытках, а второй по приказу Ивана Грозного был убит своим сыном Федором 3 3 Карамзин Н. История государства Российс кого. В 9-ти томах. // Новый мир, 1989, № 4, с. 137. . Помимо этого, сын царя Иван во время описываемых в романе событий был еще подростком, а Борис Годунов был слишком юн, чтобы играть т акую значительную роль в судьбе страны, какую ему приписывает Толстой в романе. Кроме того, опала на бояр Колычевых, низложение, а затем убийство м итрополита Филиппа относится не к 1565 году, а к более поздним годам, к тому ж е, стал он митрополитом только в 1566 году. Толстой допускает подобные анахронизмы умышленно. Он помещает разрозн енные во времени события в сравнительно небольшой временной промежуто к, концентрируя события, для большей драматизации, усиления впечатления и достижения большей яркости восприятия читателем эпохи Ивана Грозног о. Наряду с историческими персонажами (Иван Грозный, Борис Годунов, Федор Б асманов и другие) действуют персонажи вымышленные. Но и они наделены ист орическими фамилиями. У Карамзина есть упоминание о князе Петре Оболенс ком-Серебряном: «Славный воевода, от коего бежала многочисленная рать Се лимова, – который двадцать лет не сходил с коня, побеждая и татар, и литву, и немцев…» 1 1 Карамзин Н. История государства Российского. В 9-ти томах. // Новый ми р, 1989, № 4, с. 125 . Также встречаем и упоминание в «Истории…» в томе 9, главе 4 о боярине Михай ле Яковлевиче Морозове: «Сей муж прошел невредимо сквозь все бури москов ского двора; устоял в превратностях мятежного господства бояр…» 2 2 Карамз ин Н. История государства Российского. В 9-ти томах. // Новый мир, 1989, № 4, с. 138. . Как видим, эти характеристики Карамзина представляют главные качества героев романа князя Серебряного Никиты Романовича и Морозова Дружины А ндреевича. Эти качества у Карамзина лишь намечены, Толстой дополнил их и развил, обогатив свое произведение яркими самобытными характерами. Карамзин был для Толстого в первую очередь не политическим мыслителем и не академическим ученым, а историком-художником. Страницы его «Истории… » давали писателю не только фактический сухой материал; некоторые из них стоило чуть-чуть тронуть пером, и они начинали жить новой жизнью – как са мостоятельные произведения (баллады «Князь Михайло Репнин», «Василий Ш ибанов») или как эпизоды больших произведений – романа «Князь Серебрян ый» и драматической трилогии. Особенно близки Толстому две черты авторс кого стиля Карамзина – дидактизм, морализация – с одной стороны – и пс ихологизация исторических деятелей и их политики – с другой. Исторические процессы и факты Толстой рассматривал с точки зрения моральных норм , которые казались ему одинаков о применимыми и к далекому прошлому, и к сегодняшнему дню, и к будущему. В е го произведениях, в частности, в романе, борются не столько социально-ист орические силы, сколько моральные и аморальные личности. Какое же осмысление получила эпоха Ивана Грозного в романе? Как автор ис толковал и претворил в художественной форме основные проблемы этой эпо хи? Деспотизм в представлении писателя – не социально-историческая, а чист о нравственная категория. Царь Иван в представлении писателя – символ з лого начала в русской истории, истребитель боярских родов, гонитель древ них традиций, нарушитель патриархального мира и согласия, основоположн ик чуждого русскому народному духу бюрократического государства. Толстой сам определил свою основную творческую задачу в романе как восс оздание «общего характера эпохи», «духа того века». На фоне этой «физион омии» эпохи, которая, по мнению писателя, формировалась не социальными, а нравственными факторами, он и стремится раскрыть то, что ему представлял ось главной трагедией того страшного времени: не казни и жестокости, даж е не надругательство над гуманностью, а пассивное молчание одних и подло е раболепство других, что и сделало возможным разгул деспотического про извола царя. Позднее Толстой отметит в «Проекте постановки на сцену траг едии «Смерть Иоанна Грозного»»: это была эпоха, «где злоупотребление вла стью, раболепство, отсутствие человеческого достоинства сделались нор мальным состоянием общества» 1 1 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х тома х. – М.: Правда. 1969. – т. 3, с. 471. . Неполные 54 года жизни Ивана Грозного оставили очень резкую, рельефную пе чать на истории страны, на облике драматической и противоречивой эпохи, в которой он жил и с которой был неразрывно связан. Середина XVI века – один из тех узлов ых моментов национальной судьбы, когда давно назревавшие конфликты про рываются наружу и вспенивают море социальных страстей. И обычно такие эп охи выдвигают на первый план крупных деятелей, которые становятся иногд а компасом времени, иногда его жертвой, а иногда – тем и другим одновреме нно. В каждой такой личности сказываются, повторяются иногда в великой, а иногда в уродливой, зловещей форме, те коллизии эпохи, которые эту личнос ть породили. Автор откровенно тенденциозен в характеристике Иоанна. Он показывает е го энергичным и искренним, впечатлительным и волевым, он говорит о его го сударственном уме и проницательности. Но все это для того, чтобы подчерк нуть, особо оттенить резкий, убийственный контраст с другими – и, по мнен ию Толстого, главными – чертами облика Грозного; с его непоколебимой ве рой в божественное происхождение царской власти, возвышавшее его над вс еми людьми, с его коварной жестокостью. Государственная мудрость царя ос тается в тени, автор констатирует, но не раскрывает ее, ибо она в его глаза х не только не искупает, но даже не смягчает тиранства. Очень существенны высказанные в романе мысли Толстого о той основе, на к оторой формируется деспотизм царя. Иван «был проникнут, – писал Толстой , – сознанием своей непогрешимости, верил твердо в божественное начало своей власти…» 2 2 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х томах. – М.: Правда. 1969. – т. 2, с. 456. . Эту же мысль развивал писатель в «Проекте постановки на сцену трагедии « Смерть Иоанна Грозного»»: «Иоанн… до конца проникнут мыслию, что Россия – дарованная ему в собственность Божьей милостью… это материал, из кото рого он может делать, что ему угодно; он убежден, что Россия есть тело, а он д уша этого тела…» 1 1 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х томах. – М.: Правда. 1969. – т. 3, с. 458. . В трагедии «Смерть Иоанна Грозного» Толстой завершает характеристику царя, раскрывая логический результат тех явлений, истоки которых показа ны в романе: «…служа одной исключительно идее, губя все, что имеет тень опп озиции или тень превосходства, что, по его мнению, одно и то же, он под конец своей жизни остается один, без помощников, посреди расстроенного госуда рства, разбитый и униженный врагом своим, Баторием, и умирает…» 2 2 Толсто й А. К. Собр. соч. в 4-х томах. – М.: Правда. 1969. – т. 3, с. 455. . Действие романа происходит за девятнадцать лет до смерти Ивана Грозног о. Царь еще могуч, он уверенно чувствует себя на троне, он окружен раболепс твующими придворными. Ничто, казалось бы, не предвещает краха, но автор уб ежден, что зло не может существовать вечно, что оно в самом себе содержит з ародыш саморазрушения. И во всей тональности романа ощущается идея обре ченности, неизбежного краха зла, которое олицетворяет царь. Толстой суди т Ивана Грозного не с исторической, а с этической точки зрения. Но, предрекая злу неизбежную гибель, автор так и не говорит, в результате ч его это произойдет. Погибнет ли зло само по себе, согласно некоему фаталь ному предопределению, или падет под каким-либо ударом. Но есть в романе сила, способная противостоять деспотизму и произволу ца ря. Это, прежде всего главный герой романа князь Серебряный. «Серебряный … разделял убеждения своего века о божественной неприкосновенности пр ав Иоанна; он умственно подчинялся этим убеждениям и, более привыкший де йствовать, чем мыслить, никогда не выходил преднамеренно из повиновения царю, которого считал представителем Божией воли на земле. Но, несмотря н а это, каждый раз, когда он сталкивался с явной несправедливостью, душа ег о вскипала негодованием, и врожденная прямота брала верх над правилами, принятыми на веру. Он тогда, сам себе на удивление, почти бессознательно, д ействовал наперекор этим правилам, и на деле выходило совсем не то, что он и ему предписывали» 1 1 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х томах. – М.: Правд а. 1969. – т. 2, с. 329. . В поведении Серебряного писатель находил «благородную непоследовател ьность» 2 2 Толстой А. К. О лите ратуре и искусстве. – М.: Правда. 1986, с. 55. , которая совершенно н естерпима для деспота, хотя бы тот и не сомневался в большей верности и пр еданности ему Серебряного, чем любого из своих опричников. Эта «благородная непоследовательность» была присуща самому А. К. Толсто му. Его друг Б. Маркевич, убежденный консерватор, всегда указывал Толстом у, что тот «в политических вопросах увлекается чувством» 3 3 Толсто й А. К. Собр. соч. в 4-х томах. – М.: Правда. 1969. – т. 4, с. 381. , а не рассужд ает здраво. Однажды при встрече Маркевич заявил Толстому: «Как я рад, мой м илый Толстой, что вы не стоите у власти, … – там, на высоте, я видел бы в вас о дного из злейших врагов истинных интересов государства – несмотря на в се прелестные качества вашей души, полной благородства, – и даже, может б ыть именно вследствие этих качеств» 4 4 Там же, с. 382 . Эти слова Маркевича очень важны для понимания природы власти. Действите льно, прямой и правдивый характер, душевное благородство, находясь перед лицом неограниченной власти, осуждены на бездействие или гибель (ведь к нязь Серебряный не смог до конца противостоять режиму – он предпочел уе хать сражаться с татарами во главе разбойничьего отряда, а Дружина Андре евич Морозов тоже ничего не смог сделать для борьбы с тиранией, только вы ступил на пиру с гневной обличительной речью, что и явилось поводом для е го казни). Но, тем не менее, можно ли действовать в таких условиях, имея в виду высоку ю цель? Толстой говорит нам – да! Для успешной борьбы с тираном необходим а ловкость, умение лавировать. Этих качеств как раз и не было ни у самого Т олстого, ни у его лучших героев: «Хорош бы я был, если бы напялил на себя, к п римеру, мундир III Отделения, дабы док азать его нелепость! Да разве есть у меня ловкость, необходимая для этого? Я бы только замарался, никому не принеся пользы» 1 1 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х тома х. – М.: Правда. 1969. – т. 4, с. 337. . Как мы видим, в жизни Толстой задумывался над этой проблемой, а в творчест ве она нашла воплощение в образе Бориса Годунова, когда неожиданно для а втора оказалось, что именно он – истинный герой трилогии. Но Борис Годун ов был показан А. К. Толстым как одна из центральных фигур еще в «Князе Сер ебряном» * – в рассматриваемом нами романе. Дело в том, что образ Годунова в процессе работы над романом был глубоко о твратителен автору. Поэтому перед читателем Борис предстает ловким и ис кусным интриганом. Показателен в этом отношении диалог Серебряного с Го дуновым в четырнадцатой главе романа «Оплеуха»: – Видишь ли, Никита Ром аныч, – продолжал он, – хорошо стоять за правду, да один в поле не воевода. Что б ты сделал, кабы, примерно сорок воров стали при тебе резать безвинно го? – Что б сделал? А хватил бы саблею по всем по сорока и стал бы крошить их, до коле б души Богу не отдал! Годунов посмотрел на не го с удивлением. – И отдал бы душу, Никит а Романыч, – сказал он, – на пятом много на десятом воре; а остальные все-т аки зарезали б безвинного. Нет; лучше не трогать их, князь, а как станут они обдирать убитого, тогда крикнуть, что Степка-де взял на себя более Мишки, т ак они и сами друг друга перережут! 2 2 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х тома х. – М.: Правда. 1969. – т. 2, с. 263. Годунов «мастер изменя ть свои приемы смотря по обстоятельствам» 1 1 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х томах. – М.: Правд а. 1969. – т. 4, с. 320. , он равен по силе и уму Иоанну, но превосходит ц аря в умении властвовать собой. Он еще страшнее и опаснее Иоанна, потому ч то при достижении цели он устраняет противников не из жестокости и не по минутному капризу, как Иоанн, а по трезвому расчету и хладнокровно, и пото му ждать помилования от него еще более бессмысленно, чем от царя. Казалось бы, противостояние доблестных ярких личностей власти тирана к ончилось неудачей для сильных и преданных. Но на самом деле это не так. В р омане есть глава «Божий суд» в которой опричника Вяземского настигает с праведливое возмездие. Еще одного, самого извращенного, «с кровавыми гла зами» палача Иоанна – Малюту Скуратова Божья кара подстерегает с друго й стороны, он лишается самого главного в жизни – своего сына Максима. Тол стой специально вводит этого персонажа, чтобы обличить Малюту, ведь Макс им, в отличие от отца, человек честный и благородный, не захотевший мирить ся с кровавыми, чудовищными преступлениями отца. Максим и погибает, как п реданный и благородный подданный царя – на бранном поле, в сражении с та тарами. И эта нравственная чистота и праведность сына Малюты при жизни, е го благородная гибель – самое тяжкое наказание для погрязшего в кровав ых грехах отца. Особую роль в судьбе героев романа играют разбойники. Они находятся как бы в оппозиции к царской власти – это вольный народ, люди, живущие грабеж ами, но у них, тем не менее, есть законы чести, понятия о добре и справедливо сти. Разбойники в романе стоят за «матушку святую Русь», их глубоко волну ет судьба Родины. Они яростно дрались с татарами на бранном поле, под пред водительством Ермака Тимофеевича и Ивана Кольца (Ванюхи Перстня), покори ли Сибирский край, прибавив к царским владениям обширную территорию, а п осле отдались на милость царя. Ванюха Перстень и его банда выполняют в романе особую функцию – функцию «праведных разбойников». Они помогают Серебряному спасти царевича Ива на от руки палача Малюты Скуратова, они вызволяют князя из темницы. Рисуя в своем романе образы разбойников, стоящих на стороне правды и справедли вости, Толстой, как нам думается, хотел подчеркнуть дисгармонию эпохи Ив ана Грозного, в которой разбойники гораздо честнее, чище и безупречнее в моральном плане, нежели опричники – люди преданные Царю и Закону. Нельзя не отметить, как в изображении народа в романе заметно влияние пу шкинской «Капитанской дочки», также явно и влияние романтического стро я лермонтовской «Песни про купца Калашникова…», как уже отмечалось ране е. Не случайно автор так красочно описывает жизнь и быт русского народа – описание «поцелуйного обряда» в доме Морозова (глава 15), в образе мельн ика-колдуна (главы 3, 17, 18). В главах 5, 14, 23 использованы народные песни, великоле пно вплетенные в ткань повествования: Ах, кабы на цветы да н е морозы, И зимой бы цветы расцветали; Ах, кабы на меня да не кручина, Ни о чем бы я не тужила, Не сидела б я, подпершися, Не глядела бы я во чисто поле… 1 1 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х тома х. – М.: Правда. 1969. – т. 2, с. 207. Автор своим изображени ем прекрасных народных песен и красивых обычаев хотел подчеркнуть, что Р оссия прекрасна, но люди не всегда могут распорядиться этим богатством. Толстой, как известно, при написании романа задавался целью не столько о писать какие-либо события, сколько изобразить общий характер целой эпох и и воспроизвести понятия, верования, нравы и степень образованности рус ского общества во второй половине XVI столетия. Это отчасти ему удалось. Можно спорить о степени соответствия исторической правде некоторых невымышленных персонажей романа, можно указывать (как это делалось критиками) на недостаточную глубину проникн овения автором в эпоху Ивана IV , но не льзя не согласиться, что роман до сих пор читается с интересом и волнение м и имеет глубокий нравственный подтекст. Конечно, Толстой не решил во всем объеме задачу воссоздания жизни городс кой и деревенской Руси XVI века. Следу я за Карамзиным, он односторонне изобразил Ивана Грозного. Но эта одност оронность была вызвана не только социальными симпатиями Толстого, но и п ротивоположной односторонностью, апологетическими оценками и характе ристиками историков «государственной» школы, которые затушевывали и о правдывали излишнюю, не вызванную необходимостью жестокость Грозного и то обстоятельство, что народ терпел от него не меньше, чем от бояр. И образ Ивана Грозного, и изображение опричнины пронизаны ненавистью То лстого к деспотизму, произволу, насилию, унижению человеческой личности . Как ни старался автор быть объективным, на протяжении всего романа, из ли рических отступлений мы узнаем о его негодовании перед эпохой Ивана Гро зного. «При чтении источников, – пишет Толстой в предисловии, – книга не раз выпадала у меня из рук, и я не раз бросал перо в негодовании не столько от мысли, что мог существовать Иоанн IV , сколько оттого, что могло существовать такое общество, которое смо трело на него без негодования» 1 1 Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х тома х. – М.: Правда. 1969. – т. 2, с. 177. . Роман отличается четкостью композиции и точным подбором красок. Толсто й исследует эпоху Ивана Грозного с общечеловеческой, нравственной точк и зрения. Исследуя дух эпохи, автор приходит к выводу, что цари – «плоть о т плоти народа, нация выплескивает того, кого она достойна» 2 2 Ключевский В. Собр. со ч. в 9-ти томах. – М.: Просвещ. 1988. – т. 2, с. 155. . Поэтому не один Иоанн был повинен в кровавых преступлениях против Бога. Толстой рисует полное затмение всех нравственных ценностей, разрушение христианских идеалов ; рисует эпоху, в которой обыденным явлением были наветы, предательства, н адругательства над женщинами и младенцами, казни безвинных. Роман Толстого сыграл заметную роль в подготовке условий, определивших переход исторического романа в новое качество. Не правы те, кто утверждает, что роман «Князь Серебряный» устарел. Своим п роизведением Толстой говорит нам, что нужно помнить уроки прошлого и не повторять страшных ошибок Страшного времени. Список литературы. 1. Бели нский В. Собр. соч. в 9-ти томах. – М.: Худ. лит., 1976. 2. Богуславский Г. Князь Серебряный. Пов есть времен Иоанна Грозного. – М.: Худ. лит., 1976. 3. Дмитриенко С. Творчество А. К. Толстог о. – М.: АСТ, Олимп. 1999. 4. Жуков Д. А. К. Толстой. – М.: Мол. Гвардия , 1982 5. Карамзин Н. История государства Росс ийского. в 9-ти томах // Новый мир, 1989, № 2 – 5. 6. Ключевский В. Собр. соч. в 9-ти томах. – М .: Просвещение, 1988. 7. Кожинов В. Книга о русской историческ ой поэзии XIX века: Развитие стиля и жанра. – М.: Современник, 1978. 8. Колосова Н. А. К. Толстой. – М.: Мол. Гвард ия, 1984. 9. Лотман Ю. Беседы о русской культуре. – М.: Просвещение, 1994. 10. Муравьев В. О романе "Князь Серебряны й". – М.: Худ. лит. 1987. 11. Муравьев В. Творчество графа А. К. Толс того. – Ярославль: Верхневолжское кн. изд-во, 1986. 12. Петров С. Русский исторический роман XIX века. – М.: Худ. лит., 1984. 13. Русакова Ю. Толстой А. К. Избранные про изведения. – М.: Правда, 1988. 14. Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х томах. – М.: П равда. 1969.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Если вы встретили красивую девушку, которая слушает хорошую музыку, читает книги и понимает сарказм, то сейчас прозвенит будильник.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Роман А.К. Толстого "Князь Серебряный", особенности авторского взгляда на историю", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru