Реферат: Рецензия на роман Л.Н. Толстого "Воскресение" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Рецензия на роман Л.Н. Толстого "Воскресение"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 63 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

1 6 Десять лет неустанного творческого труда было отдано Л.Н. Тол стым н а писанию романа «Воскресение» (1889 – 1899г.г.). В 1887 году прокурор Петербургского окружного суда А.Ф. Кони рассказал Льву Николаевичу историю одного судебного дела об обманутой девушке Ро залии. Через некоторое время, узнав, что его рассказ положен в основу рома на, Кони писал Толстому: «Из-под Вашего пера эта история выльется в такой ф орме, что тронет самое зачерствелое сердце и заставит призадуматься сам ую бесш а башную голову». Однако рассказ А. Ф. Кони послужил лишь зерном для создания «Воскресения». Произведение в целом и образы героев развились на основе широких жизненных наблюдений и личных впечатлений писателя. Роман открывается картиной наступления весны. Прекрасна весна! Пр екрасна воскресающая жизнь! Все в природе радуется ее наступлению, и тол ько люди, не замечая разлитой вокруг красоты, продолжают обманывать друг друга, чинить насилие и зло. В весенний день, 28 апреля, в губернскую тюрьму пришло распоряжение достав ить в суд «преступницу» Маслову. Катюша Маслова – девушка из крестьянской семьи. Еще р е бенком была взята в барский дом. Старые барышн и пожелали сд е лать из нее что-то средне е между дворовой девкой и воспитанницей. Она заменяла им горничную, и зва ли ее не Катькой и не Катенькой, а Катюшей. В пасхальную ночь взрыв страсти Дмитрия Нехлюдова – пл е мянника старых барышень – погубил юную, чист ую, любящую его девушку Катюшу с сияющими, черными, как мокрая смородина, г лазами. Что произошло с ним и с Катюшей – большое счастье или большое нес частье, - Нехлюдов не понимал тогда. И только природа как бы чувствовала не счастье девушки. Из-за стены тумана выполз ущербный месяц, мрачно освети в что-то черное и страшное. А на реке, подобно жизни Катюши, ломался лед. Чер ез некоторое время Нехлюдов собрался уезжать. Перед отъездом, чтобы быть честным, благородным и великодушным (каким он считал себя), он дал К а тюше денег… Тогда Нехлюдову было девятнадцать лет, а Катюше шестн а дцать. Отношения между ними были самые чистые. То было «з ат и шье» – начало… Но без этого начала , которое освещает грустным и чистым светом всю жизнь Нехлюдова, не было б ы и всего сурового и мрачного по тону романа «Воскресение». В хронологической цепи событий «пасхальная ночь» является завязкой, из которой вытекает очень значительный в жизни героини эпизод «На полуста н ке». «Была темная осенняя, дождливая, ветреная ночь… В поле, под ногами, не было видно дороги, а в лесу было черно, как в печи, и Катюша, хотя и знала хорошо д орогу, сбилась с нее… Выбежав на платформу, Катюша тотчас же в окне вагона первого класса увидала его… Когда пробежал последний вагон с фонарем сз ади, она была за водокачкой, вне защиты, и ветер набросился на нее, срывая с головы ее платок и облепляя с одной стороны платьем ее ноги. Платок сне с ло с нее ветром, но она все бежала… «Он в освещенном вагоне, на бархатном кресле сидит, шутит, пьет, а я вот здесь, в грязи, в темн о те, под дождем и ветром – стою и плачу», - подумала Катюша, ост а но вилась и, закинув голову назад и схватившись за нее руками, з а рыдала. - Уехал! – закричала она». Эта гениальная сцена полна такой катастрофической стрем и тельности, что безмолвные жесты, движение, взгляд , лицо у стекла, стук в окно, фонарь на последнем вагоне, крик девочки – всё стан о вится крупным, как фреска. Через десять лет – суд над проституткой Масловой по обвин е нию в отравлении купца. Нехлюдов богат, служит в гвардейском полку. «Дела не было никакого, - пишет Толстой, - кроме того, чтобы в прекрасно сшитом и вычищенном не самим, а дру гими людьми мундире, в каске, с оружием, которое тоже сделано, и вычищено, и подано другими людьми, ездить верхом на прекрасной, тоже другими воспита нной и выезженной и выкормленной лошади на ученье или смотр с такими же л юдьми, и скакать, и махать шашками, стрелять и учить этому других людей». Князь Нехлюдов участвует в суде как присяжный заседатель. Он узнаёт в по дсудимой Катюшу, и вихрь разнообразных мыслей и чувств взметнулся в его душе. Композиция «Воскресения» не совпадает с хронологическим развитием соб ытий, происходящих с Катюшей Масловой. Сцены «Пасхальная ночь» и «На пол устанке» выступают, как предыстория героев и рассказаны от автора. Нехлю дов, увидев Катюшу, вспом и нает пасхаль ную ночь, белое платье Катюши с голубой лентой, вспоминает заутреню. «Вед ь я любил её, истинно любил хорошей, чистой любовью в эту ночь», - думает он. Катюша же старалась н и когда не вспоми нать о Нехлюдове. «Похоронила она все воспомин а ния о своём происшедшем с ним в ту ужасную тёмную ночь, когда он приезжал из армии и не заехал к тётушкам». Идейно-художественным центром романа является трагич е ский жизненный узел между присяжным заседате лем Нехлюдовым и подсудимой Масловой. От сцены встречи героев на суде пр отягив а ются нити связи ко всем другим эпизодам, картинам и сценам. Нехлюдов с ужасом понимает, что Катюши Масловой больше нет, есть арестан тка Маслова. Катюша «убита» им давно, и ничем нельзя исправить случившее ся. Нехлюдов выходит из тюрьмы, п о давле нный горем и ужасом. «Так вот оно что», - восклицает он про себя, только тепе рь сознавая ужас свершившегося. В ушах звучит страшная обличительная фр аза арестантки Масловой: «Ты мной в этой жизни услаждался, мной же хочешь и на том свете спастись!» Стыдно стало Нехлюдову, когда он каялся перед Катюшей в тюрьме и умилялс я своим слезам и раскаянью. Грань стыда очень четко пролегает между прос ветлением и воскресением. Просветл е н ие сопровождается чувством святости и умилением, воскресение связано с чувством вины и раскаяния. Ощущение вины вышло за пределы внутреннего ми ра. Нехлюдов ужасается не своему пад е н ию, а тому, что он сделал с душой Катюши Масловой. Просветл е ние – это только для себя. Воскресение – толь ко для всех. Поняв, какой трагедией для Катюши обернулась любовь к н е му, Нехлюдов принимает решение не оставлять п огубленную им д е вушку. Чувство раская ния и желание искупить свою вину заставл я ют его искать средства помочь ей. Он обращается в самые разли ч ные инстанции с целью выхлопотать обле г чение приговора… Нехлюдов исходил всю Россию. Он видел дворцы и велик о светские салоны, приёмные князей и тюрьмы, побывал в сенат е и в мужицких избах и, наконец, прошёл вслед за Катюшей путь по эт а пу, на каторгу. Однажды в деревне Паново Нехлюдов беседовал с крестьян а ми. Среди столпившихся крестьянок, безнадёжно унылых в своей бедности, он увидел женщину, которая держала на руках груд ного ребёнка. Ребёнок был завёрнут в лохмотья. Из-под лоскутной ск у фейки смотрело бескровное, с жалкой бессмы сленной улыбкой лицо несчастного заморыша ; этот мальчик в скуфеечке – образ-символ голодного, вымирающего р усского крестьянина – потряс Нехлюд о ва. Его глазам открылись такие человеческие страдания, издев а тельства над народом, такое насилие и зло со ст ороны властей и л и цемерие святейшей ц еркви, что Нехлюдову стало стыдно и гадко за всё, прежде всего за себя. Так же как создателю романа «Воскрес е ние » великому Льву Толстому, Нехлюдову захотелось освободиться от фальши а ристократической жизни, уйти из своей среды, жить так, как живёт простой н арод. Герой постепенно отходит от образа жизни людей своего кр у га, в нём усиливается критицизм по отношению к ним: так он созн а ёт фальшивость своих о тношений с Мисси Корчагиной, испытывает отвращение, вспоминая свою связ ь с женой уездного предводителя дворянства Марией Васильевной и т.д. Нех людов приходит к выв о ду о преступном х арактере жизни власть имущих. Он «всем своим существом почувствовал отв ращение к той своей среде, где так ст а р ательно были скрыты страдания, несомые миллионами для обесп е чения удобств и удовольствий малого числа…». Увиденное зло жизни не привело Нехлюдова к мысли о нео б ходимости политического и социального переу стройства действ и тельности. Ему каже тся, что исполнение евангельских заповедей о любви к ближнему, всепрощен ии и воздержании о дурных посту п ков да ст людям доступное им на земле счастье. В этом убеждении он видит своё вос кресение и предаётся личному самоусовершенс т вованию и филантропической деятельности. В образе Нехлюдова можно найти сходство с другими «ищ у щими» героями Толстого: Пьером, Наташей, князем Андреем, А н ной Карениной и т.д. Прослеживая его духовную эволюцию, автор раскрывает читателю христианские идеалы духо вной кротости, см и рения, всеобщей любв и и прощения. По-иному решила свою судьбу Катюша. По просьбе Нехлюд о ва она была переведена из отделения уголовных в отделен ие пол и тических заключенных, знакомство с ними открыло перед ней во з можность новой жизни. Катюша Маслова на протяжении романа трижды изменяется. В начале она вообще не задумывалась ни о добре, ни о зле, «верила себе» и был а счастлива. Переворот произошёл в ту ночь, когда Н е хлюдов проехал в своём вагоне в Петербург мимо Панова. «С э той страшной ночи она перестала верить в добро», - пишет То л стой. Поверить в зло и сознательно творить зло она не могла. Сл е довательно, надо было забыться, прибегнуть к и спытанному средс т ву. И у неё был свой с он жизни. «Старый писатель», с которым она сошлась на второй год жизни на с вободе, «говорил ей, что в этом – он называл это поэзией и эстетикой – со стоит всё счастье». И только оказавшись в тюрьме и вновь встретившись случа й но с Нехлюдовым, она стала оживать к какой-то ин ой и ей самой н е ведомой жизни. Те нравственные понятия, которые герои Толстого, наконец, вырабатывают д ля себя, все построены на самообличении. По-видимому, этот путь Толстой сч итал самым продуктивным для ч е ловека и общества. Нравственность, к которой приходит Катюша Маслова – это лич ная мораль прощения и отстранения от зла. Но для неё это является духовны м «воскресением». Если определить одним словом характер взаимоотношений между героями « Воскресения», то придётся выбрать слово – неп о нимание. Маслова в ответ на все вопросы Нехлюдова отвечает: «Да что говорить, - не помню ничего, всё забыла. То всё кончено». Все попытки Нех людова разумно и строго разрешить вопросы, которые возникали перед ним, были тщетны. Непонимание причин и целей становится основой деятельн о сти Нехлюдова. Он видит здесь некую тайну, кото рой приписывает религиозное значение. И его жизнь, и его деятельность ст ановятся формой покаяния, а причину покаяния всегда считает достаточно й. «Да, я делаю то, что должно, я каюсь», - подумал Нехлюдов. И только что он поду мал это, слёзы выступили ему на глаза, подступ и ли к горлу, и он, зацепившись пальцами за решётку, замолчал, дела я усилие, чтоб не разрыдаться». Это одна из важнейших сцен в ром а не… У романа Толстого не могло быть счастливой развязки. То л стой видел здесь не одну, а две победы, а между н ими разрыв, кот о рый ничем заполнить не льзя. «Катюша не хочет моей жертвы, а х о чет своей, - записывает Нехлюдов в своём дневнике. – Она побед и ла, и я победил. Она радует меня той внутренней переменой, кот о рая, мне кажется, - боюсь верить, - происходит в ней». История К а т юши Масловой недосказана так же, как история Нехлюдова. Итак, настоящий смысл заключительных страниц романа – «разрыв». Катюша покидает Нехлюдова, а Нехлюдов отрекается от всей своей прежней жизни. В озмездие в его жизни совершается н е от вратимо. И Нехлюдов уже не одного себя видит виновным п е ред жизнью. «Всё то страшное зло, которое он вид ел и узнал за это вр е мя и в особенности нынче, в этой ужасной тюрьме, всё это зло… торжествовало, царствовало, и не виделось никакой возможности не только победить его, но даже понять, как победить его». В заключительных страницах «Воскресения» Толстой перед а ёт читателю своё главное чувство – история и жизнь продолжаются, развязка как бы уходит за пределы романа. Автор выво дит своих г е роев на грань великого пер елома русской жизни.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Если ты уже вышла замуж за нефтяного магната, купила себе виллу в Ницце и выиграла в лотерею миллион фунтов стерлингов, это значит, что скоро прозвенит будильник.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Рецензия на роман Л.Н. Толстого "Воскресение"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru