Реферат: Религия как способ разрешения нравственных проблем (По роману Достоевского "Преступление и наказание") - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Религия как способ разрешения нравственных проблем (По роману Достоевского "Преступление и наказание")

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 14 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

РЕЛИГИЯ КАК СПОСОБ РАЗРЕШЕНИЯ НРАВСТВЕННЫ Х ПРОБЛЕМ (По роману Досто евского "Пре ступление и наказание ") Как полюбить братьев , как полюбить людей ? Н.В . Гоголь Среди важнейших вопросов , поставленных русской мыслью XIX в ., вопрос о религии занимает особое место . Для Достоевс кого , человека глубоко религиозного , смысл жиз ни заключался в постижении христианских идеалов любви к ближнему . В "Преступлении и наказании " автор изобразил человеческую д ушу , прошедшую через страдания и ошибки к постижению истины . В XIX веке стала видна недостаточность прежних христианских аксиом , и вс е они предстали перед челове ком в виде вопросов , требующих безотлагательн ого решения . Но сама насущность этих вопро сов , само сознание , что от них зависит дальнейшая судьба и всего человечества , и каждого человека , ясно показали , что усомнивше муся человечес т ву нужно было лишь убедиться в истинности своей прежней вер ы . Мне кажется , Достоевский очень хорошо это осознавал , и это оказало н емалое значение на его творчество , ведь пр едшественники Достоевского никогда так ясно , как он в романах "Униженные и оскорбле нные " и "Преступление и наказание ", не ставили вопрос о нравственности человека . Г лавным героем романа "Преступление и наказани е " является Родион Раскольников , отзывчивый , до брый по натуре человек , который тяжело пер еживает чужую боль и всегда Помогает лю д ям , даже если ставит под угро зу свое дальнейшее существование . Он необыкно венно умен , талантлив , терпелив , но , вместе с тем горд , малообщителен и очень одинок . Что же заставило , что побудило этого доброго , умного , бескорыстного человека пойти на убийство, совершить тяжкий грех ? Кажется , у такого человека и мотива к убийству никогда не будет . Но постоянно у язвимая гордость Раскольникова мучает его , и тогда он решается на убийство , чтобы бросить вызов окружающим и доказать себе , что он не "тварь дрожащая ", а " право имеет ". Этот человек много вытерпел и перестрадал . Раскольников был беден , и е го гордость была задета тем , что он пи тался объедками , прятался от хозяйки , которой долго не платил за свою убогую камор ку . В этой нищенской комнате и родилась чудовищная теория преступления . Автор тщательно описывает ее зарождение . Раскольников спрашивает себя : "Тварь ли я дрожащая или право имею ?" Он долго размышляет , к какому разряду людей принадлежит сам , однако после совершенного преступления вдруг осозна ет , что не со о тветствует своей теории , так как совесть не дает ему покоя . Достоевский , разумеется , не согласен с философией своего героя , и автор заставля ет его самого в ней разубедиться . Рассматривая с христианской то чки зрения преступление Раскольникова , автор выделя ет в нем в первую очередь ф акт преступления нравственных законов , а не юридических . Родион Раскольников _ человек , по христианским понятиям являющийся глубоко грешн ым . Имеется в виду не грех убийства , а гордыня , нелюбовь к людям , мысль о том , что все _ "т в ари дрожащие ", а он , возможно , "право имеющий ", избранный . Как же Раскольников смог постичь ошибочность собственной теории и возродиться к новой жизни ? Безусловно , он совершил преступление , жестокое преступление , но разве он не стр адает из-за этого ? Раско л ьников ст ановится жертвой своего преступления : "Я себя убил , а не старушонку ". Хотя , согласно морали , убитая старушонка , вызывающая чувство страха и отвращения , тоже имела право на жизнь , однако жизнь ее ничего не стои ла . "Это была крошечная , сухая старуш о нка , лет шестидесяти , с вострыми и злыми глазками , с маленьким вострым носом и простоволосая ", _ вот так ее описывает Дос тоевский . Согласитесь , очень похожа на пушкинс кую "Пиковую даму ". Раскольников пришел к у беждению , что "на общих весах жизнь этой чахо т очной , глупой и злой стару шонки " значит "не более как . жизнь вши ", поэтому он решил избавить окружающих от б езжалостной старухи . Но он не задумывается над тем , что одно преступление влечет з а собой другое , независимо от того , какого человека убили , "тварь ли дрожащую " или "право имеющую ". Так случилось и с Раскольниковым . Убив никчемную старуху , он лишил жизни человека , который вызывает у читателя жалость и по сути ни в чем не провинился перед человечеством . Итак , мы видим , что Раскольников _ это не просто преступник , а жертва своего же преступления . Душа его болела , отчего он никак не мог оправиться , пока не нашел в мире человека , способного понять его и помочь . Именно с появлением Сони в Раскольникове побеждает чувство жалости . Жалост ь охватывает его при м ысли , что он "пришел мучить " Соню ; он не хочет страдания , но хочет счастья . Особенно его поражает смирение , с которым она от нег о принимает страдание : "После службы Раскольни ков подошел к Соне , та вдруг взяла его за обе руки и приклонила к его п лечу голов у . Этот короткий жест поразил Раскольникова недоумением , даже странно было : "Как ? Ни малейшего омерзения к нему , ни малейщего содрогания в ее руке ! Эт о уж была какая-то бесконечность собственного уничижения ... Ему стало ужасно тяжело ". В сущности , отношени е Сони к Раскол ьникову _ это отношение Бога к человеку , т.е . всепрощение . Соня жалеет Раскольникова и именно поэтому прощает ему . Ока вернула Р одиона к истине , направила его на верный путь , помогла увидеть мир в иных цвет ах . Это и помогло Раскольникову обр е сти веру . Вся жизнь Сони Мармеладовой является самопожертвованием . Силой своей любви , способностью претерпеть любые муки она в озвышает Раскольникова до себя , помогает ему превозмочь самого себя и воскреснуть . Эта героиня олицетворяет начало жалости для Ра скольникова : "...Он вдруг увидел , что э то приниженное существо до того уже прини жено , что ему вдруг стало жалко . Когда же она сделала было движение убежать от страха , в нем что-то как бы перевернулос ь ". Достоевский изначально признает абсолютность человеч е ского "я ", духовное достоинс тво и свободу всякого , даже самого забитог о и ничтожного человека . Это достоинство п роявляется в смирении перед страданием , посыл аемым Богом . "Благодарю тебя , боже , за все , и за гнев твой , и за милость твою !" _ восклицает один и з героев "Униже нных и оскорбленных ". Достоевскому открылась с пособность слабого человека на духовный подви г . Итак , роман Достоевского "Преступление и наказание " _ это произведение , в котором рели гия является способом разрешения нравственных проблем . "Не у б ий ", _ гласит запове дь Христа . "Возлюби ближнего твоего , как са мого себя ", и тогда тебе , как и Расколь никову , откроется истина , познать которую можн о только пройдя через страдания и лишения . Чтобы можно было любить людей , они до лжны стать , как Бог , чистым и , преи сполненными милосердия . "Душа хочет любить тол ько прекрасное ", и люди должны стать прекр асными , все уродливое в них должно уничтож иться . Любить людей можно только веруя в их преображение , веруя в Бога . В этом и заключается сущность последнего романа Достоевского "Преступление и наказани е ".
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Всё сходится: магометане верят в Магомета, христиане - во Христа, ну а евреи - в евро.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Религия как способ разрешения нравственных проблем (По роману Достоевского "Преступление и наказание")", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru