Реферат: Отец и сын Болконские в романе Л.Н.Толстого "Война и мир" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Отец и сын Болконские в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 16 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

ОТЕЦ И СЫН БОЛКОНСКИЕ В РОМАНЕ Л . Н . ТОЛСТОГО “ВО ЙНА И МИР” В книг е два отца и два сына Болконских . В сочинении речь п ойдет и о старом князе Болконском , его взаимоотношениях с сыном , и о князе Анд рее в роли отца . Только в теме следует видеть не просто семейную проблематику , с вязанную в книге Толстого также и с о бразами Р остовых , Курагиных , сюжетом “Эпилога” , но и особый библейский отсвет . Тема Бога-отца и Бога-сына с особой силой звучит в “Эпилоге” , в эпизоде клятвы Николеньки. Но сначала рассмотрим образы двух ста рших Болконских . Князь Николай Андреевич — человек безусло вно незаурядный , один из тех , кто в XVIII веке строил мощную российскую государ ственность , пр иближенный Екатерины II , генерал-аншеф , занимав ший видное положение именно благодаря талантам , а не стремле нию сделать карьеру . Он один из тех , кто служил Отече ству и ни когда не прислуживался , о чем говорит его о тставка и даже ссылка при Павле . В его облике отразились черты знатного и богат ого деда Толстого по матери , генерала Н . С . Волконского , гордеца , атеиста , о котором существует легенда , что он попал в нем и лость , отказав шись жениться на л юбовнице Павла , за что и был сослан сн ачала в далекий северный Грумант , а затем в свое имение под Тулой . Болконский — старинный княжеский род , Рюриковичи , ари стократы, которым и царская фамилия — не указ , они по праву гордя тся своим более древним родом и заслугами перед Отечеством . Высокое понятие о чести , гордость , независимость , благородство и остро ту ума старый князь передал по наследству и своему сыну . Оба прези рают выскочек , карьеристов , типа Курагина , хотя единственн о е исключение Болконский , видимо , делал для старого графа Безухова , принадлежащ его , по всей видимости , к новой знати , к фаворитам Екатерины (прототипом его до н екоторой степени был граф Безбородько ). Титулы этих “новых людей” были , как и их богатство , не р о довыми , а пожало ванными . Дружба с Пьером , сыном старого Бе зухова , досталась князю Андрею , видимо , тоже по наследству от дружбы его отца с отцом Пьера. Надо еще отметить , что оба Болконских — разносторонне обра зованные , одаренные люди , которым близки идеи гуманизма и пр о светительства , гуманно относятся они и к своим крепостным , не смотря на внешнюю стро гость и требовательность к себе и окружа ющим . Княжна Марья знала , что крестьяне ее отца были зажиточ ными , что нужды мужиков в первую очередь учитывались о тцом , что побуждает ее в первую очередь заботиться о крестьянах при отъезде из имения ввиду нашествия неприятеля. При сравнении князя Андрея и его отца , однако , забывают , что характеры и тог о и другого даны в развитии . Князь Анд рей , конеч но , шагнул горазд о дальше Ни колая Андреевича , к которому пита ет неизменно уважение и которым восхищается (недаром о н просит отца при своем отъезде на во йну не оставлять внука ). Отец Болкон ский в ерил в прогресс и будущее величие Родины , которому слу жил всеми силами . Бол к онский-сын — главный идеологический геро й Толстого — скептически относится к госуд арству и власти во обще . Высокая идея служ ения Отечеству , воодушевлявшая его отца , транс формируется у князя Андрея в идею служени я миру , единения всех людей , идею всеобщей лю бви и объединения челове чества с природой . Старый князь живет в России , а его сын ощуща ет себя гражданином , да же лучше сказать частью Вселенной . Он со в ершает подвиг , но не подвиг патриота . Это подвижничество апос тола , и недаром Толстой наделяет его ап о стольским именем — Анд рей , но имя это — синоним слова Россия , ведь апостол Андрей — покровитель России , предсказавший населявшим эти земли славя нам великое будущее . Росс ия должна дать миру пример любви и не противления , открыть новую эпоху единения все х л юдей , продол жая завет Христа : “нест ь ни эллина , ни иудея...” Христианство было шагом вперед в духовном развитии человеч ества , потому что признавало всех людей бр атьями во Христе , сыновьями единого Бога , не выделяло какой-то избранный народ . В эт ом смысле толс товский апостол Андрей проклинает войну , не разделяя войны на справедливые и завоевательные . Война — это убийство , по мнению героя Толстого , а убийство всегда (на любой войне ) противно Богу и закону любви . Во имя этих идей и принимает мученическую сме рть толстовский апостол Андрей со своим полком , не сделавшим ни единого выстрела , но вы стоявшим. Надо сказать , что старый князь , сначал а несколько скептичес ки относившийся к этим апостольским , подвижническим устремле ниям своих детей — сына , в котором он с тревогой находит что-то большее , чем безз аветное служение Отечеству , и христианки-доче ри, — под конец жизни , пожалуй , склонен пр изнать их правоту . Сначала отец весьма сур ов к князю Андрею и княжне Марье , в ко торых , при всей их преданности отцу , чувству ется какая-то духов ная самостоятельнос ть . Отец издевается над религиозностью княж ны , в сыне же он вообще с тревогой и внутренним неприятием на ходит какие-то непон ятные для себя духовные ресурсы и стремле ния . Отец , например , одобряет стремление князя А н дрея к славе , его отъезд на войну в 1805 году , но объясняет это желанием “Бона парта завоевать” . Привив своему сыну нравственную чистоту и се рьезное отно шение к семье , старик Болконский , однако , в овсе не принимает в расчет его чувство к Наташе , всячески с тараясь вос препятс твовать новому браку сына . Да и переживани я князя Анд рея по поводу непонимания со стороны Лизы отец проницательно замечает , и тут же утешает сына тем , что “они все такие” . Одним словом , с точки зрен ия старого князя , любви нет , есть тол ь ко стро гое исполнение долга . Для старого Болконского в князе Андрее слишк ом много живой жизни , духовной утонченности , стремления к идеалу . Дочь же Болконский-оте ц и вовсе не хочет выдавать замуж , не веря в возможность счастья в браке , с читая также , что д л я продолжения фамилии достаточно одного внука — ребенка князя Андрея и Лизы . Однако перед смертью обычная жесткость старого князя по отношению к детям исчезает . Он просит проще ния за искалеченную жизнь у дочери и заочно — у сына . Княжна Марья ещ е будет сч астлива , а о сыне старый князь говорит перед смертью пророческие слова : “Погибла Россия !” Может быть , он только сейчас понял , что сын его принес в мир идею более вели кую , чем патрио тизм и служение отечеству. Продолжать идеи своего отца будет дру гой Никола й Болкон ский — Николенька . В “Эпилоге” ему 15 лет . Шести лет он остался без отца . Да и до шести лет мальчик не много про вел времени с ним . В первое семилетие жизни Николеньки его отец участвовал в дв ух войнах , надолго задержался за границей из-за болезни, много сил отдал преобразов ательной деятельности в комиссии Сперанско го (чем был горд старый князь , наверняка ог орчившийся бы , узнай он о разочаровании кн язя Андрея в государственной деятельности ). Умирающий Болконский оставляет своему сын у что-то вроде с таринного зашифрованного завещания о “птицах небесных” . Он не произносит этих евангельских слов вслух , но Толстой говорит , что сын князя все поня л , даже больше , чем мог бы понять взрос лый , умудренный жизненным опытом человек . В качестве “птицы небес ной”, которая в Евангелии есть символ души , не имея “образа и формы” , но составляя одну сущнос ть — любовь, — приходит , как и обещал , князь Андрей к Николеньке уже после своей смерти . Мальчику снится Отец — любовь к людям , и Николенька дает кля тву принести себя в жертву (недаро м вспоминается Муций Сцевола ) по повелению Отца (Отец — слово , написанное , разумеется , не слу чайно с большой буквы ). Так “Война и мир” завершается темой Отца и Сына , темой апостольского служения Богу , темой единения людей . Толстой не да ет о тчетливых контуров христианской идеи , потому что Андрей у него — апостол новой , толстовской религии . Это очень подробно по казано в книге Б . Бермана “Сокровенный Толстой” . Но главное — тема Отца и Сына , очень важная для русской литературы (“Отцы и дети” ), в “Войне и мире” развернута не как тем а блудного сына , а как тема божественного служения Бога-сына Богу-отцу.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Молчание - самая надёжная профилактика проблем.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Отец и сын Болконские в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru