Реферат: Образ князя Олега в Повести временных лет и в Песни о Вещем Олеге - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Образ князя Олега в Повести временных лет и в Песни о Вещем Олеге

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 113 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

10 ПЛАН Краткая биогр афия князя Олега Рассказ о Вещем Олеге в летописи Нестора «Повесть временных лет» Образ князя Олега в стихотворении А.С.Пушкина «Песнь о Вещем Олеге» Список литературы Краткая биография князя Олега Князь Олег (? - 912) Первый киевский князь из рода Рюриковичей. Летопис ь говорит, что Рюрик, умирая, передал власть родственнику своему, Олегу, та к как сын Рюрика, Игорь был в то время очень мал. Три года Олег княжил в Новг ороде, а затем, набрав войско из варягов и подвластных ему племен чуди, иль менских славян, мери, веси, кривичей, двинулся на юг. Олег хитростью завладел Киевом, умертвив княживших там Аскольда и Дира, и сделал его своей столицей, сказав: "Это будет мать городов русских". Объе динив славянские племена севера и юга, Олег создал мощное государство - К иевскую Русь. Со смертью Олега связано в летописи известное сказание, по служившее мотивом для стихотворения А.С. Пушкина "Песнь о вещем Олеге". По счету летописца, Олег княжил 33 года, с 879 (год смерти Рюрика) по 912. Рассказ о Вещем Олеге в летописи Нестора «Повесть временны х лет» О Вещем Олеге - древнерусском князе, жившем в IХ-Х век ах, сообщают древние летописи, его имя упоминается в исторических докуме нтах, но большинство сведений о его жизни и деятельности дошли до нас в ви де народных сказаний, в которых реальные события тесно переплелись с лег ендарными. Во многом легендарный характер имеет и рассказ о В ещем Олеге в летописном своде Нестора "Повесть временных лет". "Повесть временных лет" - наиболее ранний из дошедших до нас летописных сводов. Относится к началу XII веку. Свод этот известен в составе ряда летописных сборников, сохранившихся в списках, и з которых лучшими и наиболее старыми являются Лаврентьевский 1377 г. и Ипатьевский 20-х годов ХV в . Летопись вобрала в себя в большом колич естве материалы сказаний, повестей, легенд, устные поэтические предания о различных исторических лицах и событиях. Нестор называет Олега родичем новгородского княз я Рюрика. Но из других источников известно, что Олег не имел родственных с вязей с князем, а был его воеводой и достиг высокого положения лишь благо даря своим личным достоинствам. Он обладал выдающимся талантом п олководца, а его мудрость и предусмотрительность были столь велики, что казались сверхъестественными. Современники прозвали Олега Вещим. Удачливый князь-воин прозван "вещим", т.е. волшебником (п равда, при этом летописец-христианин не преминул подчеркнуть, что прозви ще дали Олегу язычники, "людие погани и невеголоси"), но и ему не удается уйт и от своей судьбы. Под 912 г. летопись п омещает поэтическое предание, связанное, очевидно, "с могилой Ольговой", к оторая "есть... и до сего дни". Это предание имеет законченный сюжет, который раскрывается в лаконичном драматическом повествовании. В нём ярко выра жена мысль о силе судьбы, избежать которой никто из смертных, и даже "вещий " князь, не в силах. Возможно, что народная память о Вещем Олеге отрази лась в образе былинного князя-кудесника Вольги: Похотелося Вольге много мудрости: Щукой-рыбою ходить ему в глубоких моря х, Птицей-соколом летать под оболока, Серым волком рыска ть в чистых полях. В 879 году скончался Рюрик. Умирая, он завещал княжени е Олегу и оставил на его попечение своего малолетнего сына Игоря. Три года правил Олег в Новгороде , а затем, собрав сил ьную дружину и взяв с собой Игоря, отправился покорять новые земли. В то время обширные пространства Русской земли бы ли заселены многочисленными племенами. Летопись называет более десяти славянских племен: вятичей, кривичей, полян, северян, радимичей и другие. С ними соседствовали племена угро-финские: чудь, весь, меря, мурома. Русь не имела четких границ и не знала единых законов. Кие вский князь осуществлял свою власть только в нескольких узловых пункта х, контролировавших торговые пути. Он также собирал дань с подчиненных с лавянских и неславянских племен. Уплата этой дани, а также сам факт призн ания верховной власти Киева составляли в то время все существо государс твенной власти. Собранную дань (прежде всего пушнину) необходимо б ыло реализовать в соседних странах - Халифате и Византии. Русь получала о т этой торговли немалую прибыль и была кровно заинтересована в ее развит ии. Ежегодный наплыв в столицу тысяч купцов-варваров имел для византийце в много неудобств. Отсюда исходило желание ограничить и стеснить русску ю торговлю. Для Руси торговля была делом государственным, поэтому и отве т на действия византийских властей был дан на государственном уровне. Олег со своим войском двинулся с севера на юг водны м путем. Плыли по Ильмень-озеру, затем по Ловати-реке и Западной Двине, а по том, волоком перетащив ладьи, по Днепру. По пути Олег завоевал кривичский город Смоленск и северянский Любеч, оставив там своих воевод. Наконец, прибыл Олег в богатые и плодородные земли полян - и увидел на высоком берегу Днепра большой, красивый город. Называл ся тот город - Киев . В Киеве княжили два князя - Аскольд и Дир. Оба они были выходцами из Новгорода и когда-то, как и Олег, служили князю Рюрику. Решил Олег захватить Киев, но, видя, что город хорош о укреплен, применил не силу, а хитрость. Он оставил большую часть своего войска позади, а са м, с юным Игорем и малой дружиной, на одной ладье подошел под самые киевски е стены и отправил к Аскольду и Диру посланца: "Мы-де варяжские купцы, везе м много хороших товаров. Пусть придут киевские князья посмотреть - может, чего купят". Аскольд и Дир поверили, что в Киев прибыл мирный ку печеский караван, и вышли на берег без всякой охраны. Олег приказал бывшим с ним воинам до поры до времен и залечь на дно ладьи. Когда киевские князья подошли близко, он поднялся и м навстречу и сказал: "Вы не княжеского рода, а я - князь, и со мною Игорь, сын Р юрика. Мне, а не вам надлежит здесь княжить!" Он подал знак своим воинам - и те мечами вмиг зарубили Аско льда и Дира. Карамзин, очень высоко оценивая деятельность Оле га, этот его поступок безоговорочно осуждал: "Общее варварство сих време н не извиняет убийства жестокого и коварного". Олег победителем вступил в город и повелел: "Да буд ет Киев матерью городам русским!" Утвердившись на Киевском престоле, он продолжил дело завоев ания соседних земель и покорения населяющих их племен. Олег подчинил себ е древлян, северян, радимичей и наложил на них дань. Под его властью оказал ась огромная территория, на которой он основал множество городов. Так об разовалось великое Киевское княжество - Киевская Русь. Когда Игорь стал взрослым, Олег выбрал ему жену - Ол ьгу (по некоторым данным, она была дочерью самого Олега), но княжества не у ступил. «В год 6415 (то есть в 907 по современному исчислению), - пи шет летописец, - пошел Олег н а греков, оставив Игоря в Киеве » . Снарядив две тысячи кораблей и собрав огромное конное войско, Олег высту пил в поход. Корабли плыли по Днепру, направляясь к Черному морю (его назыв али тогда Понтийским, или Русским), а конная рать шла берегом. Достигнув моря, конница тоже взошла на корабли, и О легово войско устремилось к Царьграду. «И пришел Олег к Царьгр аду (К онстантинополю)». Вот показалась столица Византии - ее белые крепостные стены, золотые купола храмов. Византийский император Лев Премудрый, увидев кор абли с несметным войском, приказал спешно запереть гавань. Через залив п ротянули крепкие железные цепи, преградившие путь кораблям Олега. Пришлось Олегу свернуть в сторону и высадиться на берег поодаль от города. Олеговы воины разорили царьградские предместья, пожгли дома и храмы, поу бивали мирных жителей и побросали в море. Летописец, оправдывая жестокос ть воинов Олега, поясняет: "Так обычно поступают на войне". Но самого Царьграда Олег взять не мог - цепи надежн о защищали город от вторжения с моря. Тогда он приказал своим воинам изго товить колеса, поставить на них вытащенные на берег корабли и поднять па руса. Подул попутный ветер - и корабли понеслись к город у по суше, как по морю. « Греки же, увидав это, испуг ались и сказали через послов Олегу: "Не губи города, дадим тебе дани, какой захочешь" » . Завершив войну выгодным миром, Олег со славой возв ратился в Киев. Поход этот создал ему огромную популярность в глазах не т олько Руси, но и славян, которые прозвали своего князя Вещим. Современный историк, однако, должен с большой осторожностью относиться к вышепривед енным рассказам русской летописи, так как греческие хроники ни единым сл овом не упоминают об этом большом походе. Карамзин относит этот эпизо д к числу легендарных: "Может быть, он (Олег) велел воинам тащить суда берег ом в гавань, чтобы приступить к стенам городским; а баснословие, вымыслив действие парусов на сухом пути, обратило трудное, но возможное дело в чуд есное и невероятное". Однако историки более позднего времени признают достоверность этого эпизода. Д.С. Лихачев пишет: "В условиях речного судох одства на севере Руси - корабли и ладьи, поставленные на колеса, были явлен ием обычным. "Волочение" судов на колесах или катках происходило на Руси (...) в местах водоразделов рек (...). Киевский летописец рассказывает о движен ии кораблей Олега посуху, как о чем-то удивительном. Это и понятно - "волоко в" близ Киева не было. Однако дл я "новгородца" Олега и его новгородской дружины в этом не было ничего необ ычного". Так это было или иначе, но устрашенные византийцы п ризнали себя побежденными и согласились выплатить Олегу дань, какую он п ожелает. Олег потребовал по 12 гривен на каждую пару весел на своих двух ты сячах кораблей, а также дань для русских городов - Киева, Чернигова, Полотс ка, Ростова и прочих. В знак победы Олег укрепил на воротах Царьграда св ой щит. Между Русью и Византией был заключен договор о мире и неизменной д ружбе. Соблюдать этот договор христиане-византийцы поклялись святым-кр естом, а Олег и его воины - славянскими богами Перуном и Велесом. С честью и великой славой возвратился Олег в Киев. Олег княжил долгие годы. Однажды он призвал к себе волхвов-прорицателей и спросил: "От чего суждено мне умереть?" И волхвы отв етили: "Примешь ты, князь, смерть от своего любимого коня". Опечалился Олег и сказал: "Если так, то никогда больше не сяду на него". Он приказал увести ко ня, кормить его и беречь, а себе взял другого. Прошло немалое время. Как-то раз вспомнил Олег свое го старого коня и спросил, где он сейчас и здоров ли. Ответили князю: "Уже тр и года прошло, как умер твой конь". Тогда воскликнул Олег: "Солгали волхвы: конь, от кот орого они сулили мне смерть, умер, а я жив!" Он захотел увидеть кости своего коня и поехал в чистое поле, где лежали они в траве, омытые дождями и выбел еные солнцем. Князь тронул ногой конский череп и сказал, усмехну вшись: "От этого ли черепа смерть мне принять?" Но тут из конского черепа вы ползла ядовитая змея - и ужалила Олега в ногу. И от змеиного яда умер Олег. По словам летописца, "оплакивали его все люди плаче м великим". Образ кня зя Олега в стихотворении А.С. Пушкина «Песнь о Вещем Олеге» Пересказывая в своей "Истории государства Россий ского" летописное сказание об Олеге, Н.М. Карамзин говорит, что рассказ о е го смерти - "народная басня" (то есть легенда), "достойная замечания по своей древности". Эта легенда вдохновила Пушкина на создание знамен итой "Песни о Вещем Олеге". А. С. П ушкин рассказывает о нем как о былинном богатыре. Олег много совершал по ходов, много сражался, но судьба берегла его. Пушкин любил и знал русскую и сторию, "предания веков". В легенде о князе Олеге и его коне поэта заинтере совала тема рока, неизбеж ности предначертанной су дьбы. В стихотворении звучит и гордая уверенность в праве поэта на сво бодное следование своей мысли, созвучная древнему представлению вера в то, что поэ ты — провозвестники высшей воли. Волхвы не боятся могучих владык, И княжеский дар им не нужен. Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен. Правду нельзя ни купить, ни обойти. Олег избавляется, как ему кажется, от у грозы смерти, отсылает коня, который должен, по предсказанию кудесника, с ыграть роковую роль. Но через много лет, когда он думает, что опасность мин овала — конь мертв, — судьба настигает князя. Он трогает череп коня: Из м ертвой главы гробовая змея, Шипя, между тем выползала. Рассказанная А. С. Пушкиным легенда о славном князе О леге наводит на мысли о том, что у каждого своя судьба, ее не обманешь, и дру зей своих нужно любить, беречь и не расставаться с ними при жизни. Легендарного князя Олега можно назвать первым русским д еятелем общенационального масштаба. О князе Олеге было сложено много песен, легенд и пред аний. Народ воспевал его мудрость, умение предсказывать будущее, его тал ант великолепного военачальника, умного, бесстрашного и находчивого. Список литературы 1. История России с древнейших времен до конца 17 века. / Под ред. Сах арова А. Н. и Буганова В.И. М. Просвещение. 1997. 2. Карамзин Н.М. История государств а Российского. Т. 2-3. – Тула: Приокское кн. изд., 1990. 3. Ключевский В.О. Курс русской истории: ч.1. 5-е изд. - М., 1914. 4. Кусков В.В. История древнерусской литературы. – М.: Высшая школ а, 1982. 5. Лихачев Д.С. Великое наследие: Кла ссические произведения литературы Древней Руси. – М., 1980. 6. Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. – К., 1963. 7. Осётров Е. Живая древняя Русь. – М.: Просвещение, 1984.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Как из плохой новости сделать хорошую.
"Безрадостные показатели экономики" - плохая новость.
"Безрадостные показатели экономики могли быть ещё безрадостнее" - уже хорошая...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Образ князя Олега в Повести временных лет и в Песни о Вещем Олеге", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru