Курсовая: О начитанности Печорина по роману М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени" - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

О начитанности Печорина по роману М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 32 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

17 Содержание Введение Глава 1. Общая характер истика мировоззрений Печорина Глава 2. Отношение Печо рина к прозе Глава 3. Отношение Печ орина к поэзии Глава 4. Другие ист очники начитанности Печорина Заключение Список источников литер атуры Введение Михаил Юрьевич Лермонтов за свою непродолжительн ую жизнь сумел оставить большое творческое наследие, в виде многих поэтических произведений и бессмертно го романа «Герой нашего времени». «Герой нашего времени» - герой на все времена. И этот герой воплощен в обра зе Григория Александовича Печорина, русского офице ра середины 19 века. Печорин – это человек сильной воли, отважный, котор ый не отворачивается от опасности, а наоборот, направляется навстречу бу рям и тревогам, чтобы найти себе дело и заполнить необъятную пустоту сво его духа, хотя бы и деятельностью без определенной цели. Его равнодушие и ирония - большей мерой светская привычка, чем черта характера. Григорий Александрович не прислушивается к голос у своего сердца и не считает нужным идти за ним. Он сын своего в ремни и живет преимущественно умом. Если бы в его сознания победила мысль, которая смогла бы признать правомерность и необходимость служения общественному добру, гуманистическим идеалам , то она бы освободила его от тяжелых моральных проблем индивидуализма, в плену которых он находился. И хотя путь, который он избрал, не принес нему счастье, он все же остается верным нему. Голос сердца, голос человеческой потребности в любви, доброжелательность, справедливость, счастье отдав ать себя другим не успели еще прийти в сознание Печорина и сказать ему, чт о этот путь и есть настоящим для человека. Истина осталась для него нерас крытой. Но в своем рационализме и стремлении к истине «геро й нашего времени» проявляет немалые знания из разных сфер жизни, философ ичность и глубокий психологизм. Целью данной работы является изучение начитанности Печорина по роману Лермонтова «Герой нашего вре мени». Необходимо определить источники знаний Печорина и его отношение к разным родам литературы в целом. Глава 1. Общая характер истика мировоззрения Печорина Григорий Александрович Печорин – прапорщик Российского войска, служащий на Кавказе. П редстает перед нами , даже не взирая на свой низкий офицерский чин, как человек выс шего света, аристократ и натура многогранная. Окружающим часто с ложно понять и оценить его. Печорин создал собственную легенду и ореол т аинственности вокруг себя. «Его звали... Григорием Александро вичем Печориным. Славный был мал ый, смею вас уверить; только немножко странен. Ведь, например, в дождик, в хо лод целый день на охоте; все иззябнут, устанут - а ему ничего. А другой раз сидит у се бя в комнате, ветер пахнет, уверяет, что простудился; ставнем стукнет, он вздрогнет и побл еднеет; а при мне ходил на кабана один на один; бывало, по целым часам слова не добьешься, зато уж иногда как начнет рассказыв ать, так животики надорвешь со смеха... Да-с, с бо льшими был странностями…» Лермонтов М. Ю. Герой наше го времени. – М.: Художественная литература, 1985. Очевидно, что лишь его богатый внутренний мир порож дал те противоречие и поведенческие особенности, к оторые удивляли, знавших его людей. Молчаливый Печорин иногда мог зав ораживать собеседников, как в случае с Максимом Максимовичем или княжно й Мэри: « Я был в духе, импровизировал разн ые необыкновенные истории; княжн а сидела против меня и слушала мой вздор с таким глубоким, напряженным, даже нежным вн имани ем, что мне стало совестно » . Помимо безупречного владе ния родным, русским языком , Григорий Александрович знал французский, немного итальянский и латынь, учил татарский. Можно ли считать его способ ности рассказчика и владение языками, признаком н ачитанности, можно ли отнести словесные импровизации, как и сам дневник главного героя к атрибутам личности начитанной? Толковый словарь Ожегова дает следующие толкование слову «начитанный»: «Много читавший, хорошо знакомый с литературой». Ожегов С.И. Шведова Н.Ю. То лковый словарь русского языка. Российская академия на ук, институт Русского языка им. В.В. Виноградова , 2005. С большой долей вероятности можно заявить, что все вышеперечисленные качества практически свидетельствуют о начитаннос ти Печорина. Именно хорошее знакомство с литерату рой могло выработать в нем четкость мышления, богатство воображения и сл оварного запаса. Психологи выводят такое понятие, как вербальный интеллект – способность к языку, оперированию словесным материалом и различными лингвистически ми навыками. Конюхов Н. И. Словарь-справочник по психол огии. М., 1996 . Важной составляющей вербального интеллекта явля ется начитанность личности. Невозможно представить, что Печорин смог бы ясно изложить свои приключ ения и раздумья в записках, не обладая начитанностью, большим словарным запасом и даже долей литературных способностей. Ведь дневник этого перс онажа – законченное художественное произведение. Вот что говорит Григорий Александрович о себе: «Я стал читать, учиться - науки также надоели; я видел, что ни слава, ни счастье от них не зависят нисколько, потому что самые счастливые люди - невежды, а слава - удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ло вким. Тогда мне стало скучно...» Это высказывание Печорина – доказательство того , что в свое время он глубоко ознакомился с художественной и научной лите ратурой. Чувство усталости и разочарования героя – не результат его невежества или негативного о тношения к знаниям, это лишь способ подчеркнуть огромную его тягу к пост ижению истины, неудовлетворяемую традиционным подходом к обучению. По своему мировоззрению Григорий Александрович – начитанный интеллигент , скл онный к анализу и критической оценке действительности. Глава 2. Отношение Печорина к прозе Анализирую текст «Героя нашего времени» Михаила Ю рьевича Лермонтова, можно прийти к выводу, что Печорин был знаком с лучши ми образц ами мировой прозы того времени. Среди пер ечисляемых а второв: Руссо, Скотт , Байрон. Наиболее полно показано впечатление Печорина от к ниги в описании его чтения романа Вальтера Скотта перед дуэлью с Грушницким : « С час я ходил по комнате; потом сел и открыл роман В альтера Скотта, лежавший у меня н а столе: то были "Шотландские пуритане"; я читал сначала с усил ием, потом забылся, увлеченный во лшебным вымыслом... Неужели шотландскому барду на том свете не платят за каждую отрадную минуту, которую дарит его книга?..» Для героя мир литературы – это мир «волшебного вы мыслы», способный отвлечь от любых переживаний, поглотить и подарить нас лаждение от соприкосновения со словом. Печорин не случайно читал эту книгу. Лермонтов подчеркнул, что главный герой похож на героя Скотт а – Генри Мортона. Этот молодой шотландец, как и русский прапорщик храбр, умен, привержен своим убеждениям, но всегда оставляет место сомнению и к ритике. Он видит фанатичност ь и несправедливость о бщества, как и Григорий Александрович ухаживает з а Эдит, внучкой знатной Леди, очень напоминающей Мэри. А в его противнике л орде Эфенделе угадывается соперничество с Грушницким. Валь тер Скотт . Пуритане . С ерия Мир приключений - М.: Правда, 1986. И очевидно сам Печорин осознает параллели между с южетом «Шотландских пуритан» и своей жизнью. К тому же выбор Вальтера Скотта, характеризует выс окий литературный вкус, выработанный «героем нашего времени». Скотт – один из наиболее известных английских писателей , поэтов и историков, стоявший у истоков исторического романа. Шотландец по происхождению, обладаю феноменальной памятью и знаниями, он с жаром описывал исторические перипетии своей родины, в ча стности гражданскую войну. «…Неужели шотландскому барду на том свете не платят за каждую отрадную минуту, кото рую дарит его книга?..» - спрашивает Печорин. И один этот вопрос охватывает всю глубину понимания творческого вклада писателя, являя собой символи ческую дань силе ума и духа Вальтера Скотта. Челове к, не обладающий завидной начитанностью и острым умом не мог стать автор ом этого вопроса-афоризма. Знаком Печорин и с творчеством Жан-Жака Руссо , вы дающегося мыслителя 18 века, подарившего современному миру демократию, р яд романов, трудов по биологии, философских и музыкальных произведений. В своей новой философии Руссо подчеркивал роль нр авственности и равноправия в обществе, выдвигал новаторские идеи воспи тания, обосновывал двойственное отношении к религии, как к совокупности веры и рационализма. Взгляды это го человека , испробовавшего и повидавшего много в жизни, оказали немалое влияние на Французскую революцию 1789 года. Очевидно , творчество Руссо о казало влияние и на Печорина. Не з ря он упоминает о нем в самом начале журнала в предисловии: « История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва л и не любопытнее и не полезнее истории целого народа, особенно когда она - с ледствие наблюдений ума зрелого над самим собою и когда она писана без т щеславного желания возбудить участие или удивление. Исповедь Руссо име ет уже недостаток, что он читал ее своим друзьям.» «Исповедь» - наиболее значи мое произведение Руссо. Этого его автобиография, откровенный рассказ о в сех жизненных вехах и превратностях судьбы, изложенный в форме романа. М ысли и чувства Жан-Жака, его отношения с окружающими – все открыто для чи тателя. Руссо. Исповедь. М.:- Захаров, 2004. Масштаб главного героя близок к размышлениям Русс о. Печорин сравнивает свои записи с мемуарами писателя. Его наблюдения, это наблюдения «ума зрелого», но они в отличие от книги французского мыслит еля не предназначены для широкого круга читателей. Хотя, с абсолютною ле гкостью расстался с ними Печорин, догадываюсь, о том, что они могут стать д остоянием публики. Возможно , в этом и есть парадокса мировоззрения главного героя. Он стремится к высшим идеалам, как и Руссо, но не находя их и ли хотя бы сочувствия бессмысленно прожигает дни. И его начитанность не может ему помочь в разрешении этой драмы, но он може т облегчить ее, находя хотя бы в литературе ответы на некоторые свои вопр осы. Байрон не зря упоминается в этой главе. Ибо кроме п оэтических произведений этот замечательный английский писатель и поэт оставил и примеры прозы. Печорин упоминает о Байроне в своих записках дв ажды. Но, кроме этого есть и третье косвенное указание на твор чество Джорджа Гордона Байрона: «Эта мысль мне доставляет необъятное наслаждение: есть минуты, когда я понимаю Вампира... А еще слыву добрым малым и добиваюсь этого названия!». Если бы слово «вампир» было написано с маленькой б уквы, то его можно было бы отнести к разряду мифологических существ или и мен нарицательных, которые часто упоминаются Печориным, например, ундин а. Но, написание с заглавной буквы свидетельствует о ссылке на персонаж. Как гласит легенда, Джордж Байрон в кругу своих дру зей-писателей держал пари о том, кто сможет написать наиболее увлекатель ный мистический роман. То была эпоха зарождения го тической литературы и идея нашла отклик у остальных участников, в числе которых были Мери Шелли и Джон Полидори. И Байрон и Полидори написали одноименные повести «Вампир» . Даже их сюжет оказался схожим, положив начало куль тивации образа антигероя, аристократа-вампира, апогеем которого стало н аписание романа «Дракула» в 1897 году ирландским писателем Брэмом Стокеро м. Но, не взирая на аналогичность повестей, скорее все го Печорин подразумевал повесть именно принадлежащею перу Байрона. Велика вероятность того, что Григорий Александрович ч итал и другие популярные произведения английского классика в прозе: «Мазепа», «Абидосская невеста», «Морской разбойни к» . Мур Т., Жизнь лорда Байрона. редак. Н. Тиблена и Думшина, изд. Во льфа, СПб., 1865 . На формирование мировоззрения Печорина, его начи танность безусловно повлияли и образцы древнегр еческой литературы . В целом герой хорошо ориентир уется в истории, особенно в истории античной . « Тогда, посмотрев значительно друг другу в глаза, как делали римские авгуры, по словам Цицерона, мы начинали хохотать и, нахохотавшись, расходились довольные своим вечеро м.» «О самолюбие! ты рычаг, которым Архимед хотел приподнять земной шар!..» «- Берегитесь! - закричал я ему, - не п адайте заранее; это дурная примета. Вспомните Юлия Цезаря!». Приведенные цитаты нашего персонажа - аргумент в пользу того, что начитанность Пе чорина не ограничивалась образцами новой художественной литературы. Академическое образование, которое несомненно по лучил и Печорин , всегда тяготело к источниками древнегреческим и древнеримским, почитая их з а незаменимый образец мудрости. Действительно, античный авторы оставили после себ я немалый научный и литературный труд. Так, Марк Туллий Цицерон , - автор пятидесяти восьми реч ей, серии трактатов по риторике и философии, около восьми сот писем. Тронский И.М. История ант ичной литературы. Этот блес тящий писатель и классик ораторского мастерства р ассказывает в своей книге «О гадании», как при встрече римские жрецы-гад атели, называемы авгурами, едва сдерживались от смеха. В своей философии и трудах о государстве Цицерон р ассматривает этику. Имя древнегреческого ученого, математика, механика и инженера - Архимеда , и вовсе стало нарицательным, как символ абсолютного таланта и прозрения ученого. Таким оно бы ло и во времена жизни Печорина, описанные Лермонтовым. Из оригинальных произведений ученого, дошедших с квозь века, с которыми мог ознакомиться Григорий Александрович, можно пе речислить: «О шаре и цилиндре», «Эфод и Метод», «О равновесии плоских фигу р», «О спиралях». Сведения о жизни Архимеда та кже оставили Полибий , Тит Ливий , Цицерон , Плутарх , Витрувий и другие , чьи работы и читал Печорин. Ведь рассказ о рычаге, есть ничто иное, как повторение знаменитой легенды. Сохранились и некоторые произведения Гая Юлия Цезаря , д ревнеримского государственного и политического деятеля, полководца. В их числе: « Записки и галльск ой войне» (Commentarii de bello gallico) и «Записки о гражданской войне» (Commentarii de bello civili). Печорин, вероятно, упоминает в своем саркастическо м обращении к Грушницкому, о распространенной легенде, рассказывающей о смерти Цезаря. В меру начитанности не чужды герою и философские в оззрения Древнего мира. «…идеи - создания органические, сказал кто-то: их рождение дает уже им фор му, и эта форма есть действие; тот, в чьей голове родилось бол ьше идей, тот больше других действует…» - рассуждает Печорин. Эта мысль может подтвердить прочтение Григорием А лександровичем трудов древних философов, например Платона . В диалоге “Государство” общефилософская теория “идей” Платона приобрела зако нченный вид и была использована им для анализа политической практики. Гл авным во взглядах Платона на бытие было признание им нетождественности сущности (“идеи”) и явления (“вещи”), что предопределило его взгляд на Косм ос как нечто двойственное, разделенное на мир идей и мир вещей. С точки зрения познания они соответствуют миру умопостигаемого и чувст венного. Для Платона идея, или “эйдос”, есть сущность некоторого рода вещ ей, его общее, которое несет в себе истину, в отличие от самих вещей – един ичных проявлений своей идеи. В силу единичности и материальности вещи пр инципиально не могут быть истинными, но являются лишь призраками той или иной идеи. Введение в философи ю . Учебник для ВУЗов .- М .: Политиздат , 1989г. « Я люблю сомневаться во всем: это р асположение ума не мешает решительности характера – напротив, что до ме ня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ждет. Вед ь, хуже смерти ничего не случится – а смерти не минуешь!». Так оканчивается повествование Печорина. Оно указывает на связь взглядов главного героя с эвристич еско-методологическим критицизм Аристотеля, его скептицизмом. Григорий Александрович просто не мог не прочесть т руды этого философа. Хорошо ориентируется Печорин и в истории не столь о тдаленной. «Я возвратился в Кисловодск в пят ь часов утра, бросился на п остель и заснул сном Наполеона после Ватерлоо». Очевидно, Печорин изучал труды по истории всемирн ой и отечественной. Так он знаком подробно с историей битвы французских войск под Ватерлоо. «Я стоял сзади одной толстой дамы, осененной розов ыми перьями; пышность ее платья н апоминала времена фижм, а пестрота ее негладкой кожи – счастливую эпоху мушек из черной тафты.» Ориентируется простой прапорщик и в истории моды. В его голове с легкостью возникает ассоциация с овременных нарядов со старыми юбками из китового уса – фижмами и модой ношения мушек, положенной фаворитками французских монархов. Что как не начитанность, углубленное знакомство с литературой, могло дать эти и другие знания Печорину? Глава 3. Отношение П ечорина к поэзии Поэзию Печорин любил не меньше, чем прозу, а возмож но даже и более. В пользу такой гипотезу действуют упоминания о Гете, Пушк ине, неоднократные ссылки на Байрона. «Хотя в ее косвенных взглядах я читал что-то дикое и подозрительное, хотя в ее улыбке было что-то неопределенное, но та кова сила предубеждений: правильный нос свел меня с ума; я вообразил, что нашел Гетеву Миньону, это причуд ливое создание его немецкого воображения, - и точно, между ими было много сходства: те же быстрые переход ы от величайшего беспокойства к полной неподвижности, те же загад очные речи, те же прыжки, странные песни.» Так Печорин описывает молодую контрабандистку из Тамани. Ему вспоминается стихотворение великого н емецкого поэта мыслителя и естествоиспытателя Ио ганна Вольфганга Гете . Услов ием такой мгновенной ассоциации может быть отличное знание поэзии, возм ожно наизусть. Тут нужно добавить, что и сам Лермонт ов любил творчество Гете и переводил некоторые его произведения. Перено ся частично свои качества на Печорина, он вложил в его уста воспоминание о Гете. Миньона – героиня романа Г ете «Годы учения Вильгельма Мейстера» , прекрасная амазонка, образец женской чистой и сильной души . Гете И.В. Собрание переводов в пяти томах. Пастернак Б. М.: - Тер ра, 2004. Также «Миньона» представляе т собой второе одноименное произведение Гете - набор небольших стихотворных композиций, исполненных якобы от лица некой загадочной девушки, Миньоны. К образу Миньоны обращались и другие поэты. Упоминается в записках Печорина и другой бессмер тный персонаж Гете – Мефистофель . Григорий Александрович просто не мог не прочесть «Фауста» Гете – философское произведение всей жизни писателя, рассказывающее о сдел ке пожилого ученого Фауста с Дьяволом-Мефистофелем, вернувшим ему молод ость. Образ Фауста всегда оставался популярным и притяг ательным для русской интеллигенции. Возможно, том у причиной вечные этические и философские метания, которых не миновал и Печорин. Тут следует добавить, что дополняя предыд ущую главу можно выдвинуть предположение и о чтение прозы Гете Печорины м, например «Страданий юного Вертера». Но, не стоит думать, что Печорин был воспитан лишь н а зарубежной литературе. «Где нам, дуракам, чай пить! - от вечал я ему, повторяя любимую поговорку одного из самых ло вких повес прошлого времени, вос петого некогда Пушкиным.» Нельзя не узнать знаменитую поговорку друга Александ ра Сергеевича Пушкина Вениа мина Александровича Каверина - « Где нам дуракам чай пить, да еще со сливками» . В своих ранних произведениях и поэме «Евге ний Онегин» Пушкин часто его воспевал. Но особенно знаменитой стала эта крылатая фраза, будучи вложенной в уста Печорина. Следовательно, Григорий Але ксандрович был досконально знаком не только с творчество величайшего р усского поэта, но и с его биографией, подробностями его жизни. Приводит Печорин и непосредственные цитаты из Ев гения Онегина: «Но смешивать два эти ремесла Есть тьма охотников - я не из их числа. ...» « Ума холодных наблюдений и с ердца горестных замет» Пушкин А.С. Евгений Онегин. -М.: Игра слов, 2007. Аналогия Онегина и Печорина здесь даже не скрывае тся. Лермонтов не просто вложил строки в уста Печорина, чтобы лишний раз п одчеркнуть его начитанность, но и показать, что образ Печорина вдохновле н образом Онегина. Возникает лишь вопрос , дает ли он понять в словах Печорина , что он и сам осознает свою схожесть с этим героем. Глава 4. Другие источники начитанно сти Печорина В данной работе мы бегло рассмотрели основные про изведения литературы в жанре прозы и поэзии, которые точно или гипотетич ески прочел Печорин, следуя тексту «Героя нашего времени» Михаила Юрьев ича Лермонтова. Но, кое-что осталось нераскрытым. Так как начитанность Пе чорина формировалась из многих источников. Можно с уверенностью заявить, что Печорин хорошо з наком с Библией и драматургией. О первом говорят следующие цитаты: «В тот день немые возопиют и слепые прозрят», - подумал, я, следуя за ним в та ком расстоянии, чтоб не терять его из вида». Это измененная фраза из Биб лии : «...в тот день глухие услышат слова книги, и проз рят из тьмы и мрака глаза сл епых" (Исайи, 29:18). Библия. Ветхий Завет. Также о знаниях основ христианства и знакомстве с христианской литературой говорит такое высказывание Печорина: «… я люблю врагов, хотя не по-христиански». Разбирался Григорий Александрович и в построении драматического произведения. « Я был необходимое ли цо пятого акта; невольно я разыгрывал жалкую роль палача или пре дателя. Какую цель имела на это су дьба?.. Уж не назначен ли я ею в сочинители мещанских трагедий и семейных романов - или в сотрудники поставщику повестей, например, для "Библиотеки для чтения"?.. Почем у знать?..» Одним этим предположением можно подтвердить, что Печорин не только видел спектакли, но и читал пьесы, хорошо различал каче ственный литературный продукт и суррогат. «Мне стало скучно и гадко, как тому , кто читает дурное подражание давно ем у известной книге». Заключение Прочитав роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Геро й нашего времени, а также ознакомившись с рядом других источников, указа нных ниже, в данной работе мною была изучена начитанность главного героя – Григория Александровича Печорина. Анализирую, записи, речь и поведение Печорина можн о прийти к выводу, что он обладает большим лексическим запасом, легко обу чается языкам и импровизирует в разговоре. Все это свидетельствует о начитанности персонажа , его углубленном и давнем знакомстве с различной литературой. Опираясь на текс, удалось выяснить, что Печорин зна ком с произведениями таких авторов, как Вальтер Скотт, Жан-Жак Руссо, Джор дж Гордон Байрон, Иоганн Вольфганг Гете, Марк Туллий Цицерон, Гай Юлий Цез арь, Александр Сергеевич Пушкин. А также гипотетически читал труды многих античных философов и мыслителей, а также историков, ведь Печорин упоминает о Напо леоне и Александре Великом. Стиль повествования Печорина весьма изыскан, ощущ ается, что он в равной мере заинтересован прозой, поэзией, беллетристико й и драматургией. Не чужд Григорий Александро вич и религиозной литературы, в частности Священного Писания. Хотя его м ировоззрение, в большей степени сформировано свободомыслием древних г реков и просветителей. Начитанность Печорина не вызывает сомнений и остается образцом для воспитания. Невозможно постигнуть суть многих суждений героя , не знаю тех источников, на которые он ссылается. Л итература для Печорина – это то т мир, в котором он пытался вначале найти истину и о тветы, на тяготящие его вопросы, а затем просто отдохнуть от реальности, п олучив эстетическое наслаждение. Список источников литературы 1. Лермонтов М. Ю. Герой нашего времени. – М.: Художественная лите ратура, 1985. 2. Ожегов С.И. Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. Россий ская академия наук, институт Русского языка им. В.В. Виноградова, 2005 3. Конюхов Н. И. Словарь-справочник по психологии. М., 1996. 4. Вальтер Скотт. Пуритане. Серия Мир приключений - М.: Правда, 1986. 5. Руссо. Испо ведь. М.:- Захаров, 2004. 6. Мур Т., Жизнь лорда Байрона. редак. Н. Тиблена и Думшина, изд. Вольфа, СПб., 1865 . 7. Тронский И.М. История античной ли тературы. 8. Введение в философию . Учебник для ВУЗов.- М.: Политиздат, 1989г. 9. Гете И.В. Со брание переводов в пяти томах. Пастернак Б. М.: - Терра, 2004. 10. Пушкин А.С. Евгений Онегин. -М.: Игра слов, 2007. 11. Библия. Вет хий Завет.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Жил-был айсберг. Однажды темной ночью он столкнулся с плавающей железякой по имени Титаник. И раскололся :(
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "О начитанности Печорина по роману М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru