Реферат: Мой Есенин - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Мой Есенин

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 218 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

РЕФЕРАТ по Литературе Тема: «Мой Есенин». Средняя школа №36 9 «Б» класс Иволгина Н .В. Содержание : 1. О себе… 2. Творчество. 3. Родина и природа в лирике Есенина. 4. Стихи и коментарии. 5. Заключение. О СЕБЕ. Родился в 1895 году, 21 сентября, в Рязанской губернии, Рязанского уезда, К узьминской волости, в селе Константинове. С двух лет был отдан на воспитание довольно зажиточному деду по матери, у которого было трое здоровых неженатых сыновей, с которыми протекло проч ти все мое детство. Дядья мои были парни озорные и отчаянные. Трех с полови ной лет они посадили меня на лошадь без седла, и пустили сразу галопом. Я п омню, что очумел и только крепко держался за холку. Потом меня учили плава ть. Один дядя (дядя Саша) брал меня в лодку, отъезжал от берега, снимал с меня одежду и, как щенка, бросал в воду. Я неумело и испуганно плескал руками, и, пока не захлебывался, он все кричал: «Эх! Стерва! Ну куда ты годишься?..» «Сте рва» у него было ласкательное слово. После, лет восьми, другому дяде я част о заменял охотничью собаку, плавая по озеру за подстреляными утками. Оче нь хорошо лазил по деревьям. Среди мальчишек всегда был коноводом и боль шим драчуном, всегда ходил в царапинах. За озорство меня ругала только ба бка, а дедушка иногда сам подзадоривал на кулачную и часто говорил бабке: «Ты у меня, дура, ты его не трожь, он так крепче будет!». Бабушка любила меня из всей мочи, и нежности ее не было границ. По субботам меня мыли, стригли н огти и гарным маслом гофрили голову, потому что ни один гребень не брал мо их кучерявых волос. Но и масло мало помогало. Всегда я орал благим матом и даже теперь имею, какое-то неприятно чувство имею к субботе. Так протекало мое детство. Когда же я подрос, из меня захотели сделать сел ьского учителя, и потому отдали в церковно-учительскую школу, окончив ко торую я должен был поступить в Московский учительский институт. К счасть ю, этого не случилось. Стихи я начал писать рано, лет девяти, но сознательное творчество отношу к 16-17 годам. Некоторые стихи этих лет помещены в «Радунице». Восенадцати лет я был удивлен, разослав свои стихи по журналам, тем, что их не печатают, и поехал в Петербург. Там меня приняли весьма радушно. Первый , кого я увидел, был Блок. Второй – Городецкий. Когда я смотрел на Блока, с м еня капал пот, потому что впервые видел живого поэта. Городецкий свел мен я в Клюевым, о котором я раньше слыхом не слыхивал. С Клюевым у нас завязал ась, при всем нашем внутреннем противоречии, крепкая дружба. В эти годы я поступил в Университет Шинявского, где пробыл всего 1,5 го да, и снова уехал в деревню. В университете познакомился с поэтами Семеновским, Наседкиным и Филипч енко. Из поэтов современников мне нравились больше всего Блок, Белый и Клюев. Б елый дал мне много в смысле формы, а Блок и Клюев научили меня лиричности. В 1919 году я с рядом товарищей публиковал манифест иманижинизма. Имажинизм был формальной школой, которую мы хотели утвердить. Но эта школа не имела под собой почвы, и умерла сама собой, оставив правду за органическим обра зом. От многих моих религиозных стихов и поэм я бы с удовольствием отказался, но они имеют большое значение как путь поэта до революции. С восьми лет бабка таскала меня по различным монастырям, из-за нее у нас по стоянно ютились страницы и странники. Распевались разные духовные стих и. Дед напротив. Был не дурак выпить. С его стороны устраивались различные невенчанные свадьбы. После, когда я ушел из деревни, мне долго пришлось разбираться в своем укл аде. В годы революции был всецело на стороне Октября, но принимал все по своем у, с крестьянским уклоном. В смысле формального развития теперь меня тянет все больше к Пушкину. Что касается остальных автобиографических сведений, - они в моих стихах. Октябрь 1925 Сергей Есенин. ТВОРЧЕСТВО. Творчество Сергея Александровича Есенина, неповторимо яркое и г лубокое, ныне прочно вошло в нашу литературу и пользуется огромным успе хом у многочисленного советского и зарубежного читателя. Стихи поэта по лны сердечной теплоты и искренности, страстной любви к беспредельным п росторам родных полей, "неисчерпаемую печаль" которых умел он так эмоцио нально и так звонко передать. В нашу литературу Сергей Есенин вошёл как выдающийся лирик. Именно в лир ике выражено всё, что составляет душу Есенинского творчества. В ней полн окровная, искрящаяся радость юноши, заново открывающего удивительный м ир, тонко чувствующего полноту земной прелести, и глубокая трагедия чел овека, слишком долго остававшегося в "узком промежутке" старых чувств и в оззрений. И если в лучших стихотворениях Сергея Есенина - "половодье" самы х сокровенных, самых интимных человеческих чувств, они до краёв наполн ены свежестью картин родной природы, то в других его произведениях- отча яние, тлен, безысходная грусть. Сергей Есенин прежде всего - певец Руси, и в его стихах, по-русски искренних и откровенных, мы ощущаем биение беспоко йного нежного сердца. В них "русский дух", в них "Русью пахнет". Они впитали в себя великие традиции национальной поэзии, традиции Пушкина, Некрасова , Блока. Даже в любовной лирике Есенина тема любви сливается с темой Родин ы. Автор "Персидских мотивов" убеждается в непрочности безмятежного счас тья вдали от родного края. И главной героиней цикла становится далёкая Р оссия: "Как бы ни был красив Шираз, он не лучше рязанских раздолий". С радос тью и горячим сочувствием встретил Есенин Октябрьскую революцию. Вмес те с Блоком, Маяковским он без колебаний встал на её сторону. Произведени я, написанные Есениным в то время("Преображение", "Инония", "Небесный бараба нщик"), проникнуты бунтарскими настроениями. Поэт захвачен бурей революц ии, её величием и рвётся к новому, к будущему. В одном из произведений Есен ин восклицал: "Мать моя родина, я - большевик!" Но Есенин, как он сам писал, во спринял революцию по-своему, "с крестьянским уклоном", "больше стихийно, че м сознательно". Это наложило особый отпечаток на творчество поэта и во мн огом предопределило его дальнейший путь. Характерны были представлени я поэта о цели революции, о будущем, о социализме. В поэме "Инония" он рисует будущее как некое идиллическое царство крестьянского благополучия, со циализм кажется ему блаженным "мужицким раем". Такие представления сказа лись и в других произведениях Есенина того времени: Вижу вас, злачные нивы, С стадом буланых коней. С дудкой пастушеской в ивах Бродит апостол Андрей. Но фантастическим видениям мужицкой Инонии, естественно,не суждено был о сбыться. Революцию возглавлял пролетариат, деревню вёл за собой город. " Ведь идёт совершенно не тот социализм, о котором я думал" ,-заявляет Есенин в одном из писем того времени. Есенин начинает проклинать "железного гос тя", несущего гибель патриархальному деревенскому укладу, и оплакивать старую, уходящую "деревянную Русь". Этим и объясняется противоречивость поэзии Есенина, прошедшего сложный путь от певца патриархальной, нищей, обездоленной России до певца России социалистической, России ленинско й. После поездки Есенина за границу и на Кавказ в жизни и творчестве поэт а происходит перелом и обозначается новый период. Она заставляет его кр епче и сильнее полюбить своё социалистическое отечество и по-иному оце нить всё, что в нём происходит."...Я ещё больше влюбился в коммунистическое строительство", -писал Есенин по возвращении на родину в очерке "Железный Миргород". Уже в цикле "Любовь хулигана", написанном сразу же по приезде из- за границы, настроения потерянности и безысходности сменяются надеждо й на счастье, верой в любовь и будущее .Прекрасное стихотворение" Заметал ся пожар голубой...", полное самоосуждения, чистой и нежной любви, даёт ясно е представление о новых мотивах в лирике Есенина: Заметался пожар голубой, Позабылись родимые дали. В первый раз я запел про любовь, В первый раз отрекаюсь скандалить. Был я весь - как запущенный сад, Был на женщин и зелие падкий. Разонравилось петь и плясать И терять свою жизнь без оглядки. Творчество Есенина - одна из ярких, глубоко волнующих страниц истории со ветской литературы. Отошла в прошлое эпоха Есенина, но его поэзия продол жает жить, пробуждая чувство любви к родимому краю, ко всему близкому и р азному. Нас волнует искренность и одухотворённость поэта, для которого с амым дорогим на всей планете была Русь. ТЕМА РОДИНЫ И ПРИРОДЫ В ЛИРИКЕ С.А.ЕСЕНИНА. Тема родины - одна из главных тем в творчестве С. Есенина. Этого поэта прин ято связывать прежде всего с деревней, с родной для него Рязанщиной. Но из рязанской деревни Константиново поэт уехал совсем молодым, жил потом и в Москве, и в Петербурге, и за границей, в родную деревню приезжал время от в ремени как гость. Это важно знать для понимания позиции С. Есенина. Именно разлука с родной землей придала его стихам о ней ту теплоту воспоминаний , которая их отличает. В самих описаниях природы у поэта есть та мера отстр аненности, которая позволяет эту красоту острее увидеть, почувствовать. Уже в ранних стихах С. Есенина звучат признания в любви к России. Так, одно из наиболее известных его произведений - "Гой ты, Русь моя родная..." С самого начала Русь здесь предстает как нечто святое, ключевой образ стихотворе ния - сравнение крестьянских хат с иконами, образами в ризах, и за этим сра внением - целая философия, система ценностей. Мир деревни - это как бы храм с его гармонией земли и неба, человека и природы. Мир Руси для С. Есенина - эт о и мир убогих, бедных, горьких крестьянских домов, край заброшенный, "дере вня в ухабинах", где радость коротка, а печаль бесконечна: "Грустная песня, ты - русская боль". Особенно это чувство усиливается в сти хах поэта после 1914 года - начала войны: деревня кажется ему невестой, покину той милым и ожидающей от него вестей с поля боя. Для поэта родная деревня в России - это нечто единое, родина для него, особенно в раннем творчестве, - это прежде всего родной край, родное село, то, что позднее, уже на исходе XX в ека, литературные критики определили как понятие "малой родины". С присущ ей С. Есенину - лирику склонностью одушевлять все живое, все окружающее ег о, он и к России обращается как к близкому ему человеку: "Ой ты, Русь, моя род ина кроткая, /Лишь к тебе я любовь берегу". Порой стихи поэта обретают ноту щемящей грусти, в них возникает чувство неприкаянности, лирический геро й их - странник, покинувший родную хижину, всеми отверженный и забытый. И е динственное, что остается неизменным, что сохраняет вечную ценность - эт о природа и Россия: "А месяц будет плыть и плыть, Роняя весла по озерам... И Русь все также будет жить, Плясать и плакать у забора". С. Есенин жил в переломную эпоху, насыщенную драматическими и даже траги ческими событиями. На памяти его поколения - война, революция, снова война - теперь уже гражданская. Переломный для России год - 1917 - поэт встретил, как и многие художники его круга, с надеждами на обновление, на счастливый по ворот в крестьянской доле. Поэты круга С. Есенина того времени - это Н. Клюе в, П. Орешин, С. Клычков. Надежды эти выражены в словах Н. Клюева - близкого друга и поэти ческого наставника С. Есенина: "Мужицкая ныне земля, /И церковь не наймит к азенный". В Есенинской поэзии в 1917 году появляется новое ощущение России: "У ж смыла, стерла деготь/ Воспрянувшая Русь". Чувства и настроения поэта это го времени очень сложны и противоречивы - это и надежды, и ожидания светло го и нового, но это и тревога за судьбу родного края, философские раздумья на вечные темы. Одна из них - тема столкновения природы и человеческого ра зума, вторгающегося в нее и разрушающего ее гармонию - звучит в стихотвор ении С. Есенина "Сорокоуст". В нем центральным становится обретающее глуб око символический смысл состязание между жеребенком и поездом. При этом жеребенок как бы воплощает в себе всю красоту природы, ее трогательную б еззащитность. Паровоз же обретает черты зловещего чудовища. В Есенинско м "Сорокоусте" вечная тема противостояния природы и разума, технического прогресса сливается с размышлениями о судьбах России. В послереволюционной поэзии С. Есенина тема родины насыщена нелегкими д умами о месте поэта в новой жизни, он болезненно переживает отчуждение о т родного края, ему трудно найти общий язык с новым поколением, для которо го календарный Ленин на стене заменяет икону, а "пузатый "Капитал" - Библию. Особенно горько поэту сознание того, что новое поколение поет новые песн и: "Поют агитки Бедного Демьяна". Это тем более грустно, что С. Есенин справе дливо замечает: "Я поэт! И не чета каким-то там Демьянам". Поэтому так горест но звучат его строки: "Моя поэзия здесь больше не нужна, /Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен". Но даже желание слиться с новой жизнью не заставляет С. Есенина отказаться от своего призвания российского поэта; он пишет: "От дам всю душу октябрю и маю, /Но только лиры милой не отдам". И поэтому таким г лубоким пафосом наполнено его признание: "Я буду воспевать Всем существом в поэте Шестую часть земли С названьем кратким "Русь". Сегодня нам, живущим в России, трудно до конца понять смысл этих строк, а в едь написаны они были в 1924 году, когда само название - Русь - было едва ли не з апретным, а гражданам полагалось жить в "Ресефесере". С темой родины у С. Ес енина связано понимание своей поэтической миссии, своей позиции "послед него певца деревни", хранителя ее заветов, ее памяти. Одним из программных , важным для понимания темы родины, у поэта стало стихотворение "Спит ковы ль": "Спит ковыль. Равнина дорогая И свинцовой свежести полынь! Никакая Родина другая Не вольет мне в грудь мою теплынь. Знать, у всех у нас такая участь, И, пожалуй, всякого спроси - Радуясь, свирепствуя и мучаясь, Хорошо живется на Руси. Свет луны, таинственный и длинный, Плачут вербы, шепчут тополя, Но никто под окрик журавлиный Не разлюбит отчие поля. И теперь, когда вот новым светом И моей коснулась жизнь судьбы, Все равно остался я поэтом Золотой бревенчатой избы. По ночам, прижавшись к изголовью, Вижу я, как сильного врага, Как чужая юность брызжет новью На мои поляны и луга. Но и все же новью той теснимый, Я могу прочувственно пропеть: Дайте мне на родине любимой, Все любя, спокойно умереть". Стихотворение это датировано 1925 годом, относится к зрелой лирике поэта. В нем выражены его сокровенные мысли. В строке "радуясь, свирепствуя и муча ясь" - трудный исторический опыт, который выпал на долю Есенинского покол ения. Стихотворение построено на традиционно поэтических образах: ковы ль как символ русского пейзажа и одновременно символ тоски, полынь с ее б огатой символикой и журавлиный крик как знак разлуки. Традиционному пей зажу, в котором олицетворением поэзии является не менее традиционный "св ет луны", противостоит "новый свет", скорее абстрактный, неживой, лишенный поэзии. И в противоположность ему звучит признание лирического героя Ес енинского стихотворения в приверженности вековому деревенскому уклад у. Особенно значим у поэта эпитет "золотой": "Все равно останусь я поэтом /Зо лотой бревенчатой избы". Он один из наиболее часто встречающихся в лирик е С. Есенина, но обычно он связан с цветовым понятием: золотой - то есть желт ый, но непременно и с оттенком высшей ценности: "роща золотая", "золотою ляг ушкой луна". В этом стихотворении оттенок ценности преобладает: золотой не только цвет избы, сколько символ ее непреходящей ценности как символа уклада деревенской жизни с присущей ей красотой, гармонией. Деревенская изба - это целый мир, ее разрушение не иск упается для поэта никакой заманчивой новью. Финал стихотворения звучит несколько риторически, но в общем контексте поэзии С. Есенина он восприн имается как глубокое и искреннее признание автора. Таким образом, тема р одины в поэзии С. Есенина развивается от безотчетной, почти по-детски ест ественной привязанности к родному краю к осознанной, выдержавшей испыт ания трудным временем перемен и переломов авторской позиции. Я человек не новый, что скрывать, Остался в прошлом я одной ногою, Стремясь догнать "стальную рать", Скольжу и падаю другою. Есенин "Вся моя автобиогр афия - в стихах", - писал Есенин. Чем крупнее художник, чем масштабнее его тво рчество, чем самобытнее талант, тем труднее современникам полностью оце нить его вклад в духовную жизнь нации. В более поздних стихах Есенин, как б ы подводя итоги своей творческой деятельности, писал: "Мое село лишь тем и будет знаменито, что здесь когда-то баба родила российского скандальног о пиита". Есенин прожил всего тридцать лет, но след, оставленный им в поэзии, неизгл адим. Богата талантами русская земля. Родился Есенин в Константинове, гд е прошли его детские годы, а затем и годы юности, здесь он написал свои пер вые стихи. К вершинам поэзии Сергей Есенин поднялся из глубин народной жизни. Мир народно - поэтических обра зов окружал его с детских лет. Вся красота родного края с годами изобрази лась в стихах, полных любви к русской земле: О Русь - малиновое поле, И синь, упавшая в реку, Люблю до радости и боли Твою озерную тоску. Боли и невзгоды крестьянской Руси, ее радости и надежды - все это отобрази лось на поэзии Сергея Есенина. "Моя лирика, - не без гордости говорил Есени н, - жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство Родины - основное в моем творчестве". Край любимый! Сердцу снятся Скирды солнца в водах лонных, Я хотел бы затеряться В зеленях твоих стозвонных, - писал поэт. Такие строки, на мой взгляд, могут родиться только в душе истинного худож ника, для которого Родина - это жизнь. Дед Есенина, "яркая личность, широкая натура", по словам поэта, имел прекра сную память и знал наизусть множество народных песен и частушек. Сам Есе нин знал в совершенстве русский фольклор, который изучал не по книгам. Ма ть Есенина знала множество песен, которые Есенин вспоминал не раз. Есени н знал песни, как редко кто их знал, он любил их - грустные и веселые, старинн ые и современные. Песни, сказания, поговорки - на этом воспитывался Сергей Есенин. В его тетрадях было записано около четырех тысяч миниатюрных шед евров. С течением времени талант Есенина набирал силу. Войти в литератур ный мир Есенину помог Блок, перед которым он преклонялся. Он (Блок) написал своему другу Городецкому письмо с просьбой помочь молодому таланту. В с воем дневнике Блок писал: "Стихи свежие, чистые, голосистые. Давно не испыт ывал такого наслаждения". Позже стихи Сергея Есенина начали печатать сто личные журналы: Мечтатель сельский - я в столице Стал первокласснейший п оэт. Один из рецензентов сказал о ранних стихах поэта: "Усталый, пресыщенный г орожанин, читая стихи Есенина, приобщается к забытому аромату полей, чем- то радостным веет от его поэзии". Началась первая мировая война. Всем серд цем, всей душой поэт предан Родине и своему народу в эти долгие годы горя и печали: Ой ты, Русь, моя родина кроткая, Лишь к тебе я любовь берегу. Стихотворение "Русь" - это замечательное и широко знаменитое произведени е, это художественное кредо поэта. По настроению "Русь" чем-то перекликает ся с Блоковскими скорбными раздумьями о Родине: Россия, нищая Россия, Мне избы серые твои, Твои мне песни ветровые, Как слезы первые любви! Время творчества Есенина - время крутых поворотов в истории России. Он пи сал в автобиографии: "Революцию я принял, но с крестьянским уклоном". Иначе и не могло быть. Есенин не просто лирик, это поэт большого ума, глубоких фи лософских размышлений. Драматизм его мироощущения, его напряженные пои ски истины, ошибки и слабости - все это грани огромного таланта, но, изучая его творческий путь, можно смело сказать, что Есенин всегда был верен себ е в главном - в стремлении постичь сложную судьбу своего народа. Полтора г ода, проведенные поэтом за границей, были исключительным периодом в его жизни: он не писал стихов, ничто не вдохновляло поэта вдали от родного кра я. Именно там возник замысел трагедийной поэмы "Черный человек". Это после днее поэтическое произведение Есенина. Только за границей он понял, какие грандиозные перемены происходят на Ро дине. Он отмечает в дневнике, что, возможно, русская революция спасет мир о т безнадежного мещанства. После возвращения из-за границы Есенин посеща ет родные края. Ему грустно, ему кажется, что народ не помнит о нем, что в дер евне произошли огромные перемены, но в какую сторону, он определить не мо г. Поэт пишет: Вот так страна! Какого ж я рожна, Орал, что я с народом дружен. М оя поэзия здесь больше не нужна, И сам я здесь ни капельки не нужен. С горы и дет кpecmьянcкuй комсомол, Наяривая под гармошку рьяно, Поют агитки Бедного Д емьяна, Веселым криком оглашая дол. Долгие годы в школе изучали поэзию Демьяна Бедного, Лебедева- Кумача, но м олодежь не знала Ходасевича, талантливого от бога, в школьные учебники н е включали лирику Есенина, ложно обвиняя его в безыдейности, .лучших поэт ов вычеркивали из литературы. Но они живы, их стихи читают, любят, им верят. Есенин "кровью чувств" писал свои стихи. Раздавая себя, он рано сгорел сам, его поэзия - это его судьба. Еще раньше в стихотворении "Устал я жить в родн ом краю" он предрекает свое будущее: Устал я жить в родном краю В тоске по г речневым просторам, Покину хижину мою, уйду бродягою и вором... А месяц буд ет плыть и плыть, роняя весла по озерам, И Русь все так же будет жить, плясат ь и плакать у забора. В поэзии последующих лет все чаще звучит мотив грусти, сожаления о растр аченных силах, от его поэзии веет какой-то безысходностью. В "Черном челов еке" он пишет трагические строки: "Друг мой, я очень и очень болен, сам не зна ю, откуда взялась эта боль, то ли ветер шумит в чистом поле, то ль, как рощу в сентябрь, сжигает мозги алкоголь". Это не минутная слабость поэта, это ясн ое понимание, что жизнь его подходит к концу. Недавно в нашей прессе проме лькнуло сообщение о том, что Есенин не покончил жизнь самоубийством, что его убили, потому что он оказывал большое влияние на умы русского народа. Вопрос спорный, но строки ("в этой жизни умереть не ново, но и жизнь, конечно , не новей") говорят о том, что он устал бороться с окружающей действительн остью. Мне бы хотелось закончить свое сочинение строками из его стихотво рения "Мы теперь уходим понемногу". Его слова- это дань Родине, потомкам: Мн ого дум в тишине я продумал, Много песен про себя сложил, И па этой по земле угрюмой Счастлив тем, что я дышал и жил. СТИХИ. * * * Выткался на озере алый свет зари. На бору со звонами плачут глухари. Плачет где-то иволга, схоронясь в дупло. Только мне не плачется - на душе светло. Знаю, выйдешь к вечеру за кольцо дорог, Сядем в копны свежие под соседний стог. Зацелую допьяна, изомну, как цвет, Хмельному от радости пересуду нет. Ты сама под ласками сбросишь шелк фаты, Унесу я пьяную до утра в кусты. И пускай со звонами плачут глухари, Есть тоска веселая в алостях зари. 1910 год. Есть основание полагать, что стихотворение написано не в 1910 году, как поме чено Есениным, а позже в 1914 году. Именно об этом времени вспоминал Н. Сардан овский – друг юности поэта: «Однажды взволнованный Есенин сообщил мне, что профессор особенно одобрил его стихотворение «Выткался на озере ал ый свет зари…». Он прочитал мне это стихотворение, и я впервые почувствов ал, что в стихах Есенина появляется подлинная талантливость». О более поздней датировке стихотворения в определенной степени говори т и его первая публикация – журнал «Млечный путь». Москва 1915 год № 3 март. «Некоторые хронологические даты создания отдельных стихотворений, пре дставленные Есениным, - говорилось в заметке «От издательства» в первом томе его «Собрания стихотворений» Госиздат 1926 год, - так же сохранены в неп рикосновенности, хотя нет твердой уверенности в их подлинности, потому к ак в этом сомневался и сам поэт. Это, в частности, можно отнести к стихотво рениям помеченным 1910, 1911, 1912 годами. ПЕСНЬ О СОБАКЕ Утром в ржаном закуте, Где златятся рогожи в ряд, Семерых ощенила сука, Рыжих семерых щенят. До вечера она их ласкала, Причесывая языком, И струился снежок подталый Под теплым ее животом. А вечером, когда куры Обсиживают шесток, Вышел хозяин хмурый, Семерых всех поклал в мешок. По сугробам она бежала, Поспевая за ним бежать... И так долго, долго дрожала Воды не замерзшей гладь. А когда чуть плелась обратно, Слизывая пот с боков, Показался ей месяц над хатой Одним из ее щенков. В синюю высь звонко Глядела она, скуля, А месяц скользил тонкий И скрылся за холм в полях. И глухо, как от подачки, Когда бросят ей камень в смех, Покатились глаза собачьи Золотыми звездами в снег. 1915 Вспоминая свою Берлинскую встречу с поэтом в 1022 году, Максим Горький писал в очерке «Сергей Есенин»: «Я попросил его прочитать о собаке, у кото рой отняли и бросили в реку семерых щенят… Я сказал ему, что, он на мой взгл яд, первый в русской литературе так умело и с такой искренней любовью пиш ет о животных. - Да, я очень люблю всякое зверье, - молвил Есенин задумчиво и тихо… И к огда произнес последние строки: Покатились глаза собачьи Золотыми звездами в снег. – На его глазах навернулись слезы… После этих слов подумалось, что Есенин больше чем поэт, не столько че ловек, сколько орган, созданный природой исключительно для поэзии, для в ыражения неисчерпаемой «печали полей», любви ко всему живому в мире и ми лосердия, которое – более всего иного – заслужено человеком». * * * До свиданья, друг мой, до свиданья. Милый мой, ты у меня в груди. Предназначенное расставанье Обещает встречу впереди. До свиданья, друг мой, без руки, без слова, Не грусти и не печаль бровей,- В этой жизни умирать не ново, Но и жить, конечно, не новей. 1925 Последние стихотворение Есенина. 24 декабря 1925 года поэт из Москвы приезжа ет в Ленинград (ныне Санкт-Петербург) и останавливается в гостинице «Анг летер», по соседству со своими московскими друзьями Устиновыми. В после дующие дни в гостях бывали знакомые литераторы, того времени. Е.А. Устинов а в последствии вспоминала, что 27 декабря Сергей Александрович «стал жал оваться, что в этой паршивой гостинице даже чернил нет, и ему пришлось пис ать сегодня кровью». Скоро пришел поэт Эрлих. Сергей Александрович подош ел к столу, вырвал из блокнота написанное утром кровью стихотворение и с унул Эрлиху во внутренний карман пиджака…» Стихотворение было извлечено из кармана пиджака и прочитано только на с ледующий день… ЗЫКЛЮЧЕНИЕ. Россия! Сколько замечательных поэтов земли русской воспели тебя в прекр асных стихах и сколько писателей посвятили тебе свои произведения! Вели кий поэт Некрасов писал: "Не может сын глядеть спокойно на горе матери род ной, не будет гражданин достойный к Отчизне холоден душой". Тема России яв ляется центральной в творчестве многих поэтов. Творчество Александра Б лока, по праву называемое мостом, связывающим литературу XIX и XX веков, напол нено неиссякаемым любовным чувством к родине. Особенно мощно эта тема начинает звучать в его лирике во время переломны х событий начала века. С болью в душе и сердце поэт восклицает: Россия, нищая Россия, Мне избы серые твои, Твои мне песни ветровые, Как слезы первые любви. Весть о первой русской революции Блок принял с восторгом, она пробудила в нем чувство связи с народом и сознание общественной и творческой ответ ственности за судьбу страны. В это время его поэзия приобретает заряд ду ховной силы, поднимается до огромной нравственной высоты. .Свои пережива ния были впервые выражены Блоком в стихотворении "Осенняя воля", где, обра щаясь к Родине матери, поэт писал: "Приюти ты в далях необъятных. Как жить и плакать без тебя?" Правда, впоследствии он, как бы сомневаясь, спрашивает себя о том, являетс я ли революция для России благом, а может быть, это просто разрушительная сила? Блок понимает, что "в России плохо". Как предчувствие кровавых событи й и страданий любимой родины звучит в словах Христа: Родной простор печален. Изнемогаю па кресте. И челн твой будет ли причален К моей распятой высоте? Но даже в эти тяжелые годы Блок своим редким чутьем угадывает движение ж изни и не теряет веры в будущее России. Предчувствие надвигающихся серье зных перемен в судьбе родины очень ярко выражено в чудесном поэтическом цикле стихов о России. Главной, ведущей мыслью этого цикла являются слов а: "И вечный бой! Покой нам только снится! Сквозь кровь и пыль... Летит, летит с тепная кобылица и мнет ковыль". Посвятив теме родины всю свою жизнь, Блок создал величественную, многоли кую и многоцветную, полную жизни и движения картину родной земли. Блок со здает неповторимый образ России - образ прекрасной девушки, невесты, воз любленной. Блок писал: О, Нищая моя страна, Что ты для сердца значишь? О, бедная моя жена, О чем ты горько плачешь? Мотив пути постоянно присутствует в стихотворениях Блока о России, это п омогает ему изобразить Родину в постоянном движении, показать устремле нность России в будущее. В отличие от Блока, Сергей Есенин к вершинам поэзии поднялся из глубин на родной жизни. Свое село Константиново он воспринимал как образ родины. О тдавая отчет своему яркому, самобытному таланту, Сергей Есенин писал: Мо е село лишь тем и будет знаменито, Что здесь когда-то баба родила Российск ого, скандального пиита. Есенин рассматривал крестьянство и деревню как основных носителей рус ской культуры, поэтому основная тема стихотворений поэта - это мир русск ого крестьянства, воспринимаемый как жизненная философия поэта, котора я определила многие особенности его стихов о Родине. Чувство безграничн ой любви к России звучит в почти каждом стихотворении поэта. Есенин пише т: "Но более всего любовь к родному краю меня томила, мучила и жгла". Есенин - поэт сложной судьбы. В стихотворении "Русь уходящая" он с горечью пишет: Я человек не новый. Что скрывать? Остался в прошлом я одной ногою, Стремясь догнатъ стальную рать, Скольжу и падаю другою. В лирике поэта, посвященной теме Родины, отразились и его раздумья о судь бе родины после революции. Вернувшись в двадцатых годах на родину, Есени н замечает в деревне, которая является для него символом родины, приметы больших изменений. Есенину на минуту кажется, что его родина в нем не нужд ается и у нее теперь есть другие певцы: Вот так страна! Какого ж я рожна, Орал, что я с народом дружен? Моя поэзия здесь больше не нужна, И сам я здесь ни капельки не нужен. Но его чувство сопричастности судьбе России, его чувство любви и ответст венности за нее заставляют Есенина бороться до конца. Есенин ушел из жиз ни в 1925 году, не успев увидеть, как его любимую родину добровольно коллекти визировали. Недаром Горький писал: "Сергея Есенина не спрячешь, не вычерк нешь из нашей действительности, он выражал стон и вопль многих сотен тыс яч, он яркий и драматический символ России".
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
У моей бывшей жил попугай. Так эта гребаная тварь никогда не затыкалась, а вот птичка классная была...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru