Реферат: Михаил Пришвин. Дневники - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Михаил Пришвин. Дневники

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 17 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Черный передел . Михаил Пришвин . Дневники . В нача ле девяностых , ког да возвращались доселе неизвестные произведения отечественной литерату ры , воскресло имя русского писателя Михаила Пришвина и творение всей его жизни - его дневники . В 1991 году издательство "Московский рабочий " выпустило в свет первый том пр ишвинских днев н иков , но выпуск все го собрания растянулся на многие годы . К сегодняшнему времени изданы только четыре тома . Дневник Пришвина - это произведение мало с чем сравнимое , вобравшее в себя сам воздух русской жизни и , одновременно , всю ее трагическую сложность . Есть в нем что-то монашеское , как в послушании , есть молитвенность . Россия как личность , природа как личность , художник как личность - вот три основы этого метафизического , но и каждодневного повествования . Распад мира внешнего , прошедший будто б и чере з душу писателя , породил этот порыв к обрете нию целостного мира внутреннего - своей личнос ти , себя в Природе и себя в Боге . Обращаясь к пришвинской философии и е го уже вечной теме "сам-человека ", можно блу ждать в кольцах дневника и не находить выхода , пото му что попадаешь в целы й космос . Но дневник содержит в себе и просто исторические сюжеты , нам давно изв естные , однако , при прочтении которых испытыва ешь такое чувство , словно совершаешь археолог ическую находку : факт пришвинского дневника п ерелицовывает мн о гие факты истории . Есть всем известный миф о революции - что Россия погибла от рук большевиков - причисляющий к лику святых уничтоженное на корню крестьянство , плоть русского народа , н о вот дневник Пришвина 1917 года неожиданно д ля понимания рассказывает о том , как погибла Россия в одночасье ... от мужиков , от своей-то этой крестьянской плоти. Революция , похожая на новогодний праздник - с теми же чувствами ; тут и проводы освобождающие от прошлого , и радостное ожид ание нового и подарков от будущего ; как в к аждой семье на Новый год - за гадыванье желаний , натурально вот так - кто чего желает получить , каких плодов , от р еволюции . Но оказывается в деревне , собственно - в России , и обнаруживает уже , что вхо ды этой революции взошли и что посеяно-то в народе было н е благое с разумным , а драконьи зубы зависти да невежества . Наблюдая за тем , что вокруг - а вокруг всего две деревеньки , Кибаи да Шибаи , - начинает совершать открытие за откр ытием , и все ясней понимает , какая беда пришла с революцией в Россию . По сути , на б людает как на одном отдельн о взятом клочке уничтожается Россия , то ес ть дух жизни русской , давая тому для с ебя определение - "черный передел ". Пришвин воодушевился идеей поехать делега том Временного комитета Государственной думы в свою Орловскую губернию, где надеялся , как это записано в Дневнике , "найти с ебе теперь дорогое мое призвание "; и где находилась вся его "маленькая собственность ", часть родового имения , хутор , доставшийся е му в наследство по воле матушки - дом , сад и тридцать две десятины земли. Он решает посвятить себя земле и творчеству , вдохновленному трудами земными , - cвобод ному , новому . Однако по прошествии нескольких месяцев Пришвин отправляет уже сообщение за сообщением в Петербург . Сообщения эти , вчерне , становятся на многие месяцы впере д содержанием Дневника - они очень схожи с теми записями в Дневнике , что делал он как репортер на передовой гер манского фронта . Снова это бесстрастный отчет увиденного , узнанного , пережитого и как т огда , - с гражданской верой , что там , где есть власть , еще могут изменить ход событий ; а главный призыв - остановить стихийный захват и раздел земли . Но скоро он понимает , что происходящее - необратимо . Революцию пожрала анархия , что есть скрытая в мужике страсть к насили ю , к бунту . Революция , то есть энергия еди нения народных масс , не находит себ е ни применения , ни воплощения , ни формы кроме карательной : "То , что называется тепер ь анархией , по-видимому , совершенно противоположно истинному значению этого слова : анархист ненавидит не только внешнюю власть , городов о го , но и самый источник ее , право распоряжаться личностью другого , насилие . Между тем в этой анархии , которая теп ерь у нас водворилась , характерна претензия каждого на роль городового . Их речь , эти иностранные слова , которые они повторяют , как попугаи , их костюмы , их призыв к захвату - все это выражает отказ от своей личности и призыв к насилию ." "По ту сторону черты моих человечес ких наблюдений ..." - в Дневнике 1917 года рождается этот экзистенциальный оборотный взгляд на действительность , что усиливает в картинах чувство абусрдности происходящего . Наблюдает , как мужики выбирают в сельские комитеты и советы крестьянских депутатов ... уголовных : "...к ому уголовные , а нам хороши ". Следом пишет : "Потом я из расспросов убедился , что явление это в нашем краю все о бщее . Городские юристы мне объяснили , что это даже законное явление в революцию и что так было и во Франции : вор всег да ителлектуально выше рядового крестьянина ," - и это его наблюдение для нас дышит уж е современностью . Дальше поневоле читаешь как про сво ю современность , и чувст во абсурдности происходящего оказывается ни ч ем иным , как некой сверхъестественной всеисто рической Реальностью. Тогда , в семнадцатом году , в дневнике Пришвина вдруг возникает осмысленное им пока что только из жизни понятие "врага нар ода " или , в другом варианте - "внут ренний немец ". Это понятие объясняет ему с ущество происходящего великого передела : "По г ородам и селам успех имеет только пропове дь захвата внутри страны и вместе с т ем отказ от захвата чужих земель . Первое дает народу з е млю , второе дае т мир и возвращение работников . Все это очень понятно : в начале войны народ пре дставлял себе врага-немца вне государства . Пос ле ряда поражений он почувствовал , что вра г народа - внутренний немец . И первый из них , царь , был свергнут . За царе м свергли старых правителей , а теперь свергают собственников земли ." Он сам попада ет со своим хуторком в этот молох - "Со н о хуторе на колесах : уехал бы с деревьями , рощами и травами , где нет мужик ов ." Захват и раздел помещичьих земель по всей России грози л бедой , которую мало кто осознавал , рассматривая вопрос о земле только как политический . "Главное , я глубоко убежден , что все эти земледельцы наши , пашущие в год по десятине земли , понятия не имеют о настоящем земледельческ ом труде . И жажда их земли есть жажда воли и выхода из тараканьего положения . Наши красные министры понятия не имеют , как мало пахнет тут социализмом ..." Пришвин замечает , что землю в России н ельзя стихийно поделить крестьянам - деревня п ойдет войной на деревню , потому что нет меж ними о сознанных границ . Зато испоклон веков - вспомнить тяжбу Троекурова с Дубровским - была сильна вражда за спо рные пограничные луга , рощи . Границы ж зем ельных наделов , то есть границы помещичьих владений , рухнули , и уже воспринимая помещич ьи земли как общие, "общественные ", мужики вот-вот готовы встать на ножи . Н о расколото не только земство , расколота в глуби и сама эта ощетиненная в круго вой обороне крестьянская община : нужда в з емле осмылена в ней только для крестьян "однолошадных ", кому есть чем пахать , а "безлошадные " должны поневоле сдават ь в аренду или продвать свои только о бретенные наделы , снова оказываясь без земли , оказываясь в том же беспросветном "тарак ньем положении ". Отношение еще более враждебно е и завистливое к городам , "под которыми земли мно г о ". Землю делят - проис ходит как бы тектонический разлом России . По трещинам этого разлома уже ясны очерта ния неминуемые гражданской войны . В конце концов драться за землю будут Россия крес тьянская и Россия рабочая . Захват же и передел земли , уже произоше д ий , узаконивают своим первым же декретом большеви ки , получая за это не иначе как от России крестьянской мандат на власть . И вот одному наглецу-матросику уже п о с и л а м гаркнуть да разогнать Уч редительное собрание ; а одним выстрелом "Аврор ы " п о с и л а м сверга ть правительство , устанавливая диктатуру - карающую диктатуру простого народа , несущую только разрушение , анархию народных масс . Это крест ьянство было той молчаливой гигантской силой , волю которой почуяли да исполнили по-сме рдяковски большевики , ч е й декрет о "мире и земле " был хладнокровным убийство м России , пулей , пущенной ей даже не в лоб , а в затылок (Брестский мир ). Сдела ть этого не смела ни одна другая парт ия , то есть политических исполнителей , готовых пойти на это убийство , кроме них не нашло с ь . Знаменитый выкрик Ленина - "Есть такая партия !" - был выкриком , что е сть партия , готовая к "захвату внутри стра ны " и к отказу от "захвата чужих земель ", то есть к отказу от ее обороны. Пришвин замечает в Дневнике : "Когда по мещик во время ли сенокоса или убор ки хлеба своими рабочими не справится и нужно поклониться мужикам , и они на кор откое время становятся господами , а помещик как бы теряет власть свою , то вот к ак ведет себя мужик , похоже теперешнее пра вительство во власти разных советов рабочих , солда т ских , батрацких : уж они-то ломаются , вот уж они-то измываются : доверяем постольку , поскольку и прочее ." Так вот , мужики , что стали на короткое время дик татуры господами , - решает Пришвин еще в се мнадцатом - как разрушат старое государство и накажут старых господ , так немину емо будут уничтожены сами : большевики лишат Россию закона и власти , чтобы после тог о , как страна разломится на миллионы оскол ков-островков , пойти на эти земли войной , з ахватывая область за областью руками обреченн ых только на голодную см е рть рабочих , солдатских деморализованных масс , городск их полуинтеллигентов , инородцев , что станут но сителями идеи нового Порядка , Закона , Государс тва - новой Советской России . Чтобы взнуздать мужика , надо лишить его захваченной земли , то есть возвратить з е млю в оборот действительно общественный , соединяя безжа лостно и удельные островки , мужицкие эти " новгородские " республики в государство ... Читая дневник Пришвина 1917 года , после того , как за мыкается череда всех этих сбывшихся предсказа ний , когда он предв и дел будущее в том , что вершилось на его глазах , - невольно чувствуешь , что он увидел Россию будто б насквозь и что этот взгляд пр онзает ее -то на все времена . Статья Олега Олеговича Павлова
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Лекции были бы приятнее, если бы на них можно было сидеть с сигарой и коньяком и восклицать «Ну что за хуйня!»
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Михаил Пришвин. Дневники", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru