Курсовая: Любовная лирика в творчестве С. Есенина - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Любовная лирика в творчестве С. Есенина

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 52 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

МИН ИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦ ИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН УЗБЕКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕСИТЕТ МИРОВЫХ ЯЗЫКОВ ФАКУЛЬТЕТ РУССКОЙ ФИЛОЛОГИИ ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА ЛЮБОВНАЯ ЛИРИКА В ТВОРЧЕСТВЕ СЕРГЕЯ ЕСЕНИНА НАУЧНЫЙ Исполни тель: РУКОВОДИТЕЛЬ: д.филол.наук студентка 4 курса проф.Абдуллаева Г.Ш. Поляченкова Н.Е. Ташкент 2008 Пла н 1.Вве дение. 2 .Основная часть Глава 1. Концепт любви в лирике Сергея Есен ина. 1.1. "О русь-малиновое поле И синь упавшая в реку- Люблю до радости до боли Твою озерную тоску". 1.2. "Но более всего любовь к родному краю Меня томила мучила и жгла" Глава 2 . Любовь к женщине как "сокровенное" в лирике С.Есенина. 2.1."Девушка в б елой накидке". 2.2."За то, что девочкой наивной Предстала ты мне на пути моем" 2.3."Я искал в этой женщине счастья" 2.4."Шаганэ,ты моя,Шаганэ..." 3 .Заключение. 4 .Список использованной литературы. Введение Сергей Александров ич Есенин прожил короткую жизнь, тр агически оборвавшуюся в тридцать лет, эта жизнь была эмоционально насыщена и интересна. Родился Есенин 3 октября 1895 года в с. Константиново Рязанской губернии в крестья нской семье. Окончил сельское учил ище, а затем школу в Спас - Клепи ках.В 1912 году приехал в Москву и 1,5 года слушал лекции в Народном университе те Шанявского. Он много читал, обладал редкой памятью, хорошо знал фольклор и мифологию многих наро дов мира, русскую и зарубежную лите ратуру. В 1915 году происходит его встреча с А.Блоком. "С него и началась моя литературная дорог а", с благодарностью будет потом вс поминать поэт. В Петрограде Есенин знакомится с крестьянским поэтом Н. Клюевым, а затем с М. Горьким, С. Городецким, Р. Ивне вым, Н. Гумилевым, А. Ахматовой, Д. Мережковским, З. Г иппиус и др. Его стремительное появление в литературе сравнив али с чудом, с внезапным явлением к ометы. "Всеобщее призвание свершил ось буквально в какие-нибудь несколько недель", - вспоминал Р.Ивнев. К вершинам мировой поэзии Сергей Есенин поднялся и з глубин народной жизни. "Рязанские поля, где мужики косили, где сеяли свой хлеб", стали его надежной стартовой площадкой, колыбелью его поэзии. Здесь "по заре и по звездам" он школу проходил, и м ыслил, и читал..." по библии ветров", здесь подружился он, на всю жизнь" , с " зеленокосой ", "в юбчонке белой" березой и старым кленом "на одной ноге", здесь началось пробуждение его творческ их дум, и он написал свои первые сти хи: Там, где капустные грядки Красной водой поливает восход к лененочек маленькой матке Зеленое вымя сосет. Юному поэту тогда едва исполнилось 15 лет. Мог ли кто-либо представить в то время, что пройдут годы и этот рязанский паренек ст анет поэтическим сердцем России . Мир народно - поэтических образов окружал Е сенина с первых дней жизни: Родился я с песнями в травяном одеяле. Зори меня вешние в радугу свивали. И костер зори, и плеск волны, и серебри стая луна, и шелест тростника, и необъятная небесная синь, и голубая гладь озер, вся красота родного края с годами отлилась в стихи полн ые любви к русской земле: О Русь-малиновое по ле И синь упавшая в реку, Люблю до радости и боли Твою озерную тоску . В сердце Есенина с ю ных лет запали грустные и раздольные песни России, ее светлая печаль и молодецк ая удаль, бунтарский разинский дух и кандал ьный сибирский звон, церковный бл аговест и умиротворенная сельская тишина. От проникновенных стихов о стране "березового ситц а", шири ее степных раздолий, синих озер, шуме зеленых дубрав до тревожных раздумий о судьбах России в " суровые грозные годы" каждый есенинский образ, каждая есенинская строка согретые чувством безгранично й любви: Но более всего Любо вь к родному краю Меня томила , Мучила и жгла. Боли и невзгоды кре стьянской Руси, ее радости и надеж ды - все это отлилось у Есенина в задушевные и светлые, скорбные и гневные строфы. В эти годы поэт входит в литературную группу имажин истов 1921 - 1923 гг. характеризуются двой ственным отношением Есенина к советской действительности. В 1922 - 1923 гг., жени вшись на американской танцовщице Айседоре Дункан, поэт совершил длител ьное путешествие в Европу и США. Впечатление от этой поездки нашло очень яркое отражение в письме Есенина своим близким: "Что сказать мне вам об эт ом ужаснейшем царстве мещанства, которое граничит с идиотизмом? Человек а я пока еще не встречал и не знаю, где им пахнет. В странной моде доллар, на искусство начихать - самое высшее мюзик-холл. Пусть мы нищие, пусть у нас г олод, холод и людоедство, зато у нас есть душа, которую здесь за ненадобнос тью сдали в аренду под " смердя ковщину". 1924 - 1925 гг. - новые попытки поня ть Русь Советскую: "Радуясь, свирепствую и мучась, Хорошо живется на Ру си" . Итогом короткой творческой жизни поэта стали трид цать его книг, а также подготовленное к изданию собрание стихотворений в трех томах. В своих произведениях Есенин решает проблему личности и ее связи с миром, отношений между чело веком, обществом и природой, он создает в стихах собственную образную ко нцепцию человека. Главными состав ляющими художественного мира писателя являются образы земли, неба, мате ри, природы, родины, любимой женщины. Природно-эстетический образный мир поэта богат и многообразен. Если в начале творческого пути "деревенская избенка" с ее немудреными атрибутами (окном, порогом, печью, божницей и др .) - это реальная деревенская изба, то постепенно она мифологизируется, ста новясь "поэтическим храмом, связующим землю и небо", а реальные части этой избы и ее орнаментальные украшения (красный угол, потолок, матица, конек н а крыше) предстают символом связи "земной предметности" с "воздушным миро м", с мирозданием. В данной выпускной квалификационной работе мы хот ели рассмотреть эволюцию темы любви в творчестве С.Есенина. Почти все поэты всех времен и народов всегда в своем творчестве обращаются к этой теме. Но , так эмоционально, образно и светло воспеть это чувство , как воспел Есенин вряд ли кому удалос ь. Любовь - глав ная тема творчества С.Есенина, она проходит красной нитью через все его произведения. Это всеобъемлющая тема. Актуальность данной работы заключается в необход имости современного исследования с позиции нового типа научного знани я и мышления проблем становления эволюции темы любви в творчестве С. Есе нина. Анализ конкретного литературного материала и кри тическое осмысление соответствующих ему литературоведческих положен ий позволяет сделать вывод о том, что тема любви в творчестве поэта наибо лее полно раскрыта в трех основных аспектах: любовь к природе, любовь к Ро дине, любовь к женщине. В данной работе мы рассмотрим эволюцию темы любви на примере раннего и зрелого творчества С.Есенина. В русской литературе конца XX - начале XXI века произошл и глобальные изменения, определившие эволюцию философских, этических и эстетических систем. Историко-эстетический процесс этого периода отра жает не только переломную эпоху в развитии страны, но и изменения в созна нии человека. Писатели и поэты создают новые произведения, которые не то лько отражают происходящие в обществе перемены, но и вбирают в себя весь спектр духовно-философских проблем. Также пересматривается творчество поэтом и писателей, творивших в начале XX века и уже получивших свою оценк у. В этом смысле актуализируется и творчество С.Есенина, рассмотрение за кономерностей развития его художественного мира и то, что в нем отражены основные противоречия литературного процесса начала XX века. Предметом, исследования является творчество С. Есе нина, его стихи о природе, о Родине, о женщинах. Исходя из сказанного, цель данной работы видим в ра ссмотрении эволюции воспроизведения темы любви в поэзии С. Есенина. Отсю да вытекают конкретные задачи исследования: - раскрытие нравственной и психологической сути че ловека, героя поэзии С.Есенина; - выявление этических и эстетических категорий, которыми руководствуется поэт пр и изображении своего героя; - рассмотреть своеобразие художественного психол огизма, проявление характеров героев; - определить какими художественными средствами по льзуется поэт в создании своих образов. Структура и содержание работы обусловлены целью и задачами исследования, состоянием изученности проблемы на данном этап е развития литературоведческой науки. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка исп ользованной литературы(18 наименований). Во введении дано обоснование выбора темы, роль и ме сто С. Е сенина в русской литератур е xx века, определена степень изученности проблемы, актуальность, научная новизна, цель и задачи исследования. Глава 1 . "Конце пт любви в лирике Сергея Есенина". Г лава состоит из двух параграфов . З десь рассматривается начало творческого пути поэта, его любовь к родной природе. 1. " Но более всего любовь к родному краю меня томила, м учила и жгла" В этом параграфе иссл едуется как любовь к природе перерастает в более сильное, значимое чувст во-чувство любви к Родине. Глава 2 . Любов ь к женщине как "сокровенное" в лирике С.Есенина. Глава состоит из 4-х параграфов, каждый из которых посвящен определенному лицу, увлечению, бо льшому чувству С.Есенина. 1. "Девушка в белой накидке" (Анна Сардановская) ; 2. "За то, что девушкой наивной предстала ты мне на пут и моем" (Зинаида Николаевна Райх) ; 3. "Я искал в этой женщине счастья" (Айседора Дункан) ; 4. "Шаганэ, ты моя Шаганэ" . В заключении подво дятся выводы. Список использованной литературы насчитывает 18 на именований. 2 . Основная часть. Глава 1 . Концепт любви в лирике С. Есенина Картины русской природы, ее ширь, неповторимый аром ат полей и лугов явились первым и сильным впечатлением детства. В Конста нтинове знали и любили русскую песню, много пели и в семье Есениных. Песня заставляла грустить и радоваться, утешала и согревала в трудные минуты ж изни. Впоследствии, обращаясь к сестре Шуре, Есенин писал: Ты запой мне ту песнь, что прежде Напевала нам старая мать, Не жалея о сгибшей надежде, Я сумею тебе подпевать. Любовь к песне и родной природе поэт пронес через в сю свою жизнь. Об этой любви он не уставал писать в своих стихах, которые б ыли сродни привольной и задумчивой русской песне: Я навек за туманы и росы Полюбил у березки стан, И ее золотые косы, И холщовый ее сарафан. У Есенина был свой поэтический мир. Весьма показате льно, что первые стихи печатались в детских журналах: это были стихи, отли чающиеся детской непосредственностью, в них звучало изумление перед кр асотой мира природы, который окружал человека с детских лет. В стихотвор ениях Есенина воспета и песенная "белая березка", и русская снежная зима, к оторая "поет и аукает стозвоном сосняка", и отливающая перламутром крапи ва, "поздравляющая" всех с добрым утром. 1."О Русь - малиновое поле И синь упавшая в реку- Люблю до радости ,до боли Твою озерную тоску" Основное место в творчестве Есенина занимают лири ческие стихи. Поэт пишет о красоте русской природы, рисует картины дерев енского быта. Большое место в ранней поэзии занимает интимная лирика. Пейзаж Есенина - не перечень композиционных элемен тов, не бесстрастное нанесение цветовых мазков и пятен - это всегда нравс твенный итог, исповедь, восторг, покаяние, наставление, завещание. Уже в ранних стихотворениях Есенин оригинален и не повторим. Его поэзия навевает раздумья, будит чувство грусти, заставляет размышлять о человеческой жизни. Это происходит потому, что произведени я Есенина отличает глубокий философский подтекст. Стихи Есенина предельно лаконичны. Иногда в одном ч етверостишии он может создать неповторимую картину природы, соотнести ее с жизнью человека: Там, где капустные грядки Красной водой поливает восход, Клененочек маленький матке Зеленое вымя сосет. В большинстве стихотворений поэт присутствует ка к действующее лицо. Он высказывает свое отношение к жизни природы, слыши т песнь соловья, одурманен весной. Иногда его чувства контрастны чувства м живого мира: "плачет иволга", "плачут глухари", а герою "не плачется", у него " на душе светло". Многие стихотворения связаны с народной поэзией, с обрядовой лирикой и народными песнями: Под венком лесной ромашки Я строгал, чинил челны, Уронил кольцо милашки В струи пенистой волны. В таких стих ах много взято из поэтического арсенал народной поэзии: "кольцо милашки", "лиходейная разлука", "коварная свекровь", "темна ноченька", "березк а-свечка", "девичья красота", "шелковы купыри" и т.д. Образно и зримо Есенин ри сует деревенский быт, хату, где "пахнет рыхлыми драченами", "вьется сажа на д заслонкою", "квохчут куры беспокойные", а "обедню стройную запевают петух и" ("В хате", 1914). Особое место занимают стихи о животных, о которых Е сенин писал с такой любовью, как мало кто из русских поэтов. Трогательно о н пишет о корове - кормилице крестьянской семьи, у которой "выпали зубы" и "с виток годов на рогах". Пишет Есенин о собаке, у которой "хозяин хмурый" утоп ил семерых щенят ("Песнь о собаке"). Есенин выступает художником, сумевшим создать и эп ические произведения с широким охватом действительности. В ряде стихот ворений поэт рисует картины тяжелой жизни родного края. С чувством сожал ения и горькой любви он пишет: Край ты мой заброшенный, Край ты мой, пустырь, Сенокос некошеный, Лес да монастырь . Здесь и "избы избоченились", и крыши "под соломой-ризо ю", а "в окна бьют без промаха вороны крылом". Через ранее творчество Есенина проходит тема любв и к Родине, народу, родному рязанскому краю: Край любимый! Сердцу снится Скирды солнца в водах лонных. Я хотел бы затеряться В зеленых твоих стозвонных. В дооктябрьском творчестве С. Есенина отчетливо вы разились традиции русской классической поэзии народного творчества. В отличие от модернистской литературы его поэзия отличалась глубоким гу манизмом и проникновенным лиризмом. П олноту человеческих чувств поэт воплощал в ярких, конкретных реалистических образах. Для него Для него был характерен обостренный интерес к крас оте родной природы, "ко всему живом у на земле". В послеоктябрьский пер иод продолжается совершенствование мастерства Есенина - лирик а. Как и в раннем творчестве, его лирические стихи говорят о страстной влюбленности в Родину , ее природу. Для передачи этих чувств поэт находит новые слова и новые поэтические об разы. Родной край уже не отличается кротостью и богомольным смирением - Русь вздыблена происше дшими событиями и трудно теперь найти прежний отчий дом: Где ты, где ты, отчий дом, Гревший спину под бугром? Синий, синий м ой цветок, Неприхоженный песок... Этот дождик с сонмом стрел В тучах дом мой завертел, Синий подкосил цветок, Золотой примял песок. Осенняя грусть овла девает поэтом, грустью дышит и прир ода, оттеняя его чувства и пережива ния: О пашни, пашни, пашни, Коломенская грусть, На сердце день вчерашний, А в сердце светит Русь. Но грусть - не постоянное чувство поэта. Его не покидает вера и счастье, способность влюблено и изумлено восхищатьс я красотой родной природы: Я по первому снегу б реду, В сердце ландыши вспыхнувших сил. Вечер синею свечкой звезду Над дорогой моей засветил . Счастье героя неотд елимо от судьбы Родины, России: О верю,верю,счастье есть! Еще и солнце не погасло... Звени, звени, златая Русь, Волнуйся неуемный ветер! Блажен, кто ра достью отметил Твою пастушескую грусть, Звени, звени, златая Русь. 2."Но более всего любо вь к родному краю . Меня томила, мучила и жгла". Есенин в который раз пишет о своей страстной любви к Родине: Я люблю Родину, Я очень люблю Родину! "Моя лирика, - не без гордости говорил Есенин, - Жива одной большой любовью, любовью к Родине , чувство Родины - основное в моем творчестве". С болью пишет Есенин о тоске по родному дому в деревне, о том, что дом этот "без меня ссутулился" и что "на московских из огнутых улицах умереть, знать, судил, мне бог" ("Да! Теперь решен о...",1922). 1923-1925 годы были годами творческой зрелости поэта. Е сенин публикует подлинные шедевры п оэзии тех лет - "Песнь о великом похо де", "Балладу о двадцати шести", "Поэм у о 36","Русь советскую", поэму "Анна Снегина", стихи "Капитан земли" и работает над поэмой "Гуляй - поле". В эти же годы он создает лирический цикл "Персидски е напевы" и много других удивительных по содержанию и совершенных по фор ме лирических стихотворений. Драматическая поэма "Пугачев" подготовила Есенина к созданию произведений народного творчества, "Песнь..." посвящена описанию исторических событий начиная с эпохи Петра, которая осмысляется Есениным как эпоха исторического взрыва, приведшего к изменению жизни в России. Любовь к Родине в этих произведениях приобретает ново е качество. События революции, гражданской войны соотносятся поэтом с важнейшими событиям и русской истории. Гражданская вой на осмысляется как борьба народа с белогвардейцами и интервентами за вл асть, которая народу "очень нравитс я". "Песнь о великом походе" отражает героический подви г народа, разгромившего на полях гр ажданской войны тех, кто выступил п ротив революции, против молодой Со ветской Республики. Если "Песнь..." - это гимн народу, победив шему врагов в годы гражданской войны, то "Поэма о 36"-это обращение к героям, шедшим на каторгу с ссылку во имя свободы еще задолго до ее нас тупления: Их было тридцать Что в гневной своей Шесть... Тщете Каждый из них К рыдающему в нищете Сидел Большую любовь За то, что был горд Имел. И смел . 1924-1925 годы отличаются в творчестве Есенина соединени ем эпического охвата действительности с глубоким лирическим проникнов ением в жизнь и человеческие отношения. Вершиной творчества поэта явилась поэма "Анна Снегина". Поэма представляет до некоторой степ ени итоговое произведение, в котор ом Есенин отразил свои выстраданные мысли о жизни народа, о революции, свои философские раздумья о жизни человека на земле и, наконе ц, свое поистине святое отношение к первой л ю бви, которая открывает перед человеком новые миры и хранит ся в сердце всю жизнь. Действие поэмы начинается со временем февральско й революции и заканчивается рассказом о событиях гражданской войны. Главная тема - Октябрь и деревня. Наряду с судьбо й деревни большую роль в поэме занимает повествование о судьбе самого ра ссказчика. Он был участником миров ой войны и воспринял ее как трагическое народное бедствие: Война мне всю душу и зъела. За чей- то чужой интерес Стрелял я в мне близкое тело И грудью на брата лез. Война противоестес твенная человеческой жизни, и Есен ин осуждает ее с философских позиций, считая прекрасной землю и человека: война уничтожает это прекрасное: И сколько с войной н есчастных Уродов теперь и калек! И сколько зарыто в ямах, И сколько зароют еще! Есенин способен на б ольшие человеческие чувства. Дума я о своей юности, он вспоминает и св ою первую любовь: Когда-то у той вон ка литки Мне было шестнадцать лет И девушка в белой накидке Сказала мне ласково: "Нет!" Пережив гибель мужа на войне, деревенские неурядицы, Анна эмигрировала в Англию. И через долгие годы в письме она признает ся в том, что ее не оставляют мечты о б ушедшей юности: Я часто хожу на прис тань И, то ли на радость, то льна страх, Гляжу средь судов все пристальней На красный советский флаг. И если в начале расс каза о "девушке в белой накидке", кот орая ласково сказала "нет",говорится о неразделенной любви, в конце поэмы утверждается, что это прек расное чувство было небезответным: Мы все эти годы люби ли, Но, значи т, Любили и нас. Среди стихотворени й Есенина, созданных в 20-е годы, выделяются стихи о Родине: "Русь советс кая", "Русь уходящая", "Русь бесприютн ая". Поэт стремится осмыслить судьб у Родины послеоктябрьских лет, пиш ет о героических страницах гражданской войны, когда легендарными стали битва за "крестьянский комсомол "по ет" агитки Бедного Демьяна",пишет о беспризорных детях. Стихотворение "Русь советская" заканчивается строчками, которые утверждают связь творчества поэта родной новой Р оссией: Но и тогда, Когда по всей планете Пойдет вражда племен, Исчезнет ложь и грусть,- Я буду воспевать Всем существом в поэте Шестую часть земли С названьем кратким "Русь". Многие стихотворен ия Есенина представляют поэтический, взволнованный и искренний рассказ о своей жизни, о близких, о судьбе и неизбежном расставании с милой землей: "Письмо к мат ери", "Письмо к женщине", "Письмо сестре", "Письмо деду", "мой путь", "С обаке Качалова" и другие. Они свиде тельствуют о неразрывной связи поэта с родными близкими, дышат теплотой сыновней любви и преданности, сожалением об ушедшей молодости, о том , что не всегда он оправдывал надежды тех, кто был ему дорог и мил. Широкой известностью пользуется его "Письмо к мате ри", которое стало народной песней. "Письмо деду" свидетельствует о люб ви поэта к родине, к деду, у которого он жил в детстве. Недавно Есенин писал о состоянии тонконогого жереб енка с паровозом, а в этом стихотворении, убеждая деда сесть в поезд, он слагает гимн паровозу: "Ах, что за лошадь, что за лошадь-паровоз". И далее: И ты, старик, Когда-нибудь поймешь, Что даже лучшую Впрягай в сани лошадь, В далекий край Лишь кости привезешь. Стихотворение "Пись мо к женщине" - взволнованный рассказ о времени, когда все кипело в стране. Обращаясь к любимой, поэт объясняет свое состояние в те годы грандиозными событиями на родине: Н е знали вы, Что я в сплошном дыму, В развороченном бурей быте С того и мучаюсь, что не пойму- Куда несет нас рок событий. Поэт философски объ ясняя происходящее: Лицом к лицу Лица не увидать. Б ольшое видится на расстоянье. Когда кипит морская гладь, Корабль в плачевном состоянье. Это стихотворения с видетельствуют о том, что поэт вклю чается в новую жизнь и верит, что он сумеет сказать слово о современности. Эта мысль характерна для стихотворения "Мой путь". Оно перекликается со вступлением в поэму "Во весь голос" В.Маяковского, где поэт тоже рассказывает "О времени и о себе". Есенин, как и Маяковский , пишет: "Стихи мои, расскажите про жизнь мою". Поэт полон веры в то, "чтоб озорливая душа уже по зрелому запела". Он надеется, ч то "иная жизнь села меня заполнит новой силой". 1924-1925 - период творческого взлета Есенина. Они были так же для него плодотворны как болдинская осень для Пушкина. За то время Есенин создал большое количество произ ведений ра з ных жанров: поэмы, баллады, стихотворения. Лиричес кие стихотворения этих лет отличаются философской глубиной, искренностью. В них отчетливо звучат мотивы любви к Родине, к природе и ра змышления о быстротекущей жизни, о своем скромном "уходе". В то же время Есенин далек от пессимизма - он благословляет жизнь и выражает веру в ее вечное движение, говорит о беско нечной любви к людям, "что живут со м ною на земле". В стихотворении "не жал ею, не зову, не плачу..." . Есенин заключает: "Будь же ты вовек благословенно, что пришло процвесть и умереть". Поэт надеетс я, что в будущем его песни вспомнят новые поколения? "И, песне внемля в тишине, любимая с другим любимым, быть может , вспомнит обо мне, как о цветке неповторимом". В последний период т ворчества Есенин , по – прежнему , выражает чувство огромной любви к местам, где он родился, где прошло его детство. Он пишет о том, что "милый край" изменился, изменилась жизнь и со з н ание людей. Все, что связано с началом жизни, с родными и близкими, становится близким и дорогим для поэта. Обращаясь к сестре в стихотворении "ты запой мне ту песн ю, что прежде...", поэт утверждает: Ты мне пой. Ведь моя отрада- Что вовек я любил не один И калитку осеннего сада, И опавшие листья рябин... Есенин часто исполь зует прием психологического параллелизма- картины природы оттеняют че ловеческие чувства и переживания: Плачет метель, как цыганская скрипка. ми л ая девушк а, злая улыбка, Я ль не робею от синего взгляда: Много не нужно и много не надо. В лирических стихот ворениях, в описаниях природы у Е сенина чувствуется тесная связь с народной поэзией, особенно с песне й. Поэтому многие стихи Есенина пол ожены на музыку в народе ("Клен ты мой, опавший...", "Слышишь - мчат ся сани...", "Над окошком- месяц, под окошком - ветер...", "не жалею, не зову, не плачу..."). Мастерство и зрелость Есенина связаны с его прекло нением перед русской и мировой классикой, с его стремлением следовать классическим образцам в своей по эзии. Его любимым поэтом становитс я Пушкин, волнует восточная лирика. Поэт мечтает о поездке в Персию. К ней он тщательно готовится - не только читает классиков Востока Са ади, Фирдоуси, но и создает цикл "Персидские мотивы",который был новато рским в развитии русской поэзии 20-х годов. Этот цикл свидетельствует об умении поэта овладевать образц ами восточной лирики , сохранив сам обытность русского поэта. Отдавая должное Востоку-красоте девушек, чайным розам, которые тихо "бегут по полям", чайхане и чайханщику, ко торый угощает чаем, жизнь и нравы э той далекой поэт оценивает, руково дствуясь новыми взглядами раскрепощенной России: Мы в России девушек весенних На цепи не держим, как собак, Поцелуями учимся без денег, Без кинжальных хитростей и драк. Он пишет о том, что ему нравится, что персияне "держат женщин и девок под чадрой", поэтому так проникновенно звучат его сло ва, обращенные к персиянке: Дорогая, с чадрой не дружись, Заучи эту заповедь вкратце, Ведь и так коротка наша жизнь, Мало счастьем дано любоваться В то же время в стихо творениях ярко выражены идеи патриотизма. Поэт никогда не забывает, что сын Родины и своего народа. Он замечает, что в Росси и он "известный,признанный поэт" и что у него "в душе звенит тальянка". В стихотворении "Шаганэ, ты моя, Шаганэ..." поэт всп оминает "рязанские раздолья", котор ые для него красивее, чем Шираз,"вол нистую рожь при луне", он готов "расс казать...поле",с которым у него кровная связь, ибо: Эти волосы взял у рж и, Если хочешь на палец вяжи- Я нисколько не чувствую боли. Я готов рассказать тебе поле. Про волнистую рожь при луне По кудрям ты могла догадаться. Вспоминает поэт и о девушке на севере, которая, "может, думает обо мне". В цикле много философских размышлений о любви, жизни, человеческих чу вствах. Ч асто слова поэта о любви з вучат афористично: О любви в словах не г оворят, О любви вздыхают лишь украдкой, Да глаза, как яхонты, горят. От любви не требуют поруки, с нею знают радость и беду. Будучи русским поэт ом, Е сенин никогда не замыкался в н ациональные рамки. Он преклонялся перед образцами классической и мировой поэзии, отдал дань своего искреннего уважения другим поэтам. Во время пребывания на Кавказе - в Б аку, Грузии - Е сенин воспел эти к рая, их народ, поэзию: Здесь Пушкин в чувст вительном огне Слагал душой своей опальной: "не пой, краса вица, при мне Ты песмен Грузии печальной". И Лермонтов, т оску леча, Нам рассказал про Азамата, Как он за лошадь Казбича Давал сестру заместо злата. И Грибоедов здесь зарыт, как наша дань персидской хмари, К подножии большой горы Он спит под плач зурны и тари. Есенин прожил всего 30 лет, но он создавал подлинные шеде вры русской поэзии, выразил тревож ные раздумья современника о настоящем и будущем Родины. Сила его творчества не только в том, что оно отразил о настоящее, но и в том, что оно было устремлено в будущее. Он пере дал веру в человека, воспел красоту родной природы, призывал любить вс е живое на земле. Стихи Есенина отличаются глубокой проникновеннос тью, философичностью и той искренн ей сердечностью, которая сближает человеческий мир с природой, со все ми, кто живет на земле. Поэзия Есенина получила международное признание. Уже в 20-30-е годы его произведения пер еводились на многие иностранные языки: английский, немецкий, чешский, польский, итальянск ий, болгарский, финский. Особ енно популярна поэзия Есенина была в славянских странах - Болга рии, Польше, Ч ехословакии. Поэзия Есенина давно перешагнула национальные ра мки и стала достоянием всей многонациональной поэзии. Его народность, близость к устному поэтическому творчеству стремление прон икнуть в глубину совершившихся событий, пламенная любовь к своему народу, сыном которого он себя чувствовал, необыкновенная лиричность и поэтичность всего созданного о казали воздействие на многих поэтов. Традиции Есенина видны в творчестве поэтов Средне й Азии и Казахстана. Гафу Гулям пис ал: "Очень русский поэт, Сергей Есенин сделался родным и для нас, узбеков. И если Есенин тянулся к Восток у, то сейчас поэты Востока тянутся к нему, черпают в его поэзии то, что им органично близко". Гла ва 2 . Любов ь к женщине как "сокровенное" в лирике Сергея Есенина. С самых ранних стихо в лирики С.Есенина постоянно звучала тема любви и в тех стихах обозначил ись чисто есенинские мотивы, соеди няющие воедино поэзию любви с поэзией природы, передающие высокую одухотворенность чувства и его целом удренность. В стихотворении "Зелен ая прическа" сравнивается девушка с тонкой заглядывающей, в пруд березкой, ее косы - с ветвями, прони занными лунным гребешком. Луна стелила тени, Сияли зеленя За голые колени Он обнимал меня. В "доме с голубыми ставнями" Есенин встретил свою пе рвую любовь - озорную черноглазую с муглянку Анюту Сардановскую. Ей он посвятил: В пятнадцать лет Взлюбил я до печенок И сладко думал, Лишь уединюсь, Что я на этой Лучшей из девчонок, Достигнув возраста, женюсь . Ее имя, будучи известным поэтом, Есенин возьмет для своей лучшей поэмы. Анне посвящено стихотворение "За горами, за желтыми долами". Но эти отношения оч ень скоро были прерваны. В начале июля 1916 года Есенин писал Анне Сардановской : "Я еще не оторвался от всего того, ч то было, потому не переломил в себе окончательной ясности. Рожь, тропа такая черная и шкаф твой, как чадра Тамары. В тебе, пожалу й, дурной осадок остался от меня, но я, кажется, хорошо смыл с с ебя дурь городскую. Хорошо быть плохим, когда есть, кому жалеть и любить тебя, что ты плохой. Я об этом очень тоскую. Это, кажется, для всех, но не для меня. Прости, если г руб был с тобой, это напускное, ведь главное то стержень, о котором ты хоть маленькое, но имеешь представление. Сижу , бездельничаю, а вербы под окном еще как бы дышат з накомым дурманом. Вечером буду пит ь пиво, и вспоминать тебя. Сергей". Друг поэта Грузинов вспоминал, что Есенин никогда не лгал в своих стихах. Сегодня, когда стали известны письма Есенина к Сардановской, новые материалы, документы, воспомин ания современников - эта истина ста новится более очевидной. Главным и бесспорным доказательством здесь остаются стихи и поэмы Есенина. Пусть к сердцу вечно снится май И та, что навс егда люблю я. Этими строками поэт завершает стихотворение "Какая ночь! Я не могу...", написанное на излете 30 ноября 1925 года. Поэт с полным правом мог утверждать : "Я сердец никогда не лгу". Все, что рассказывал поэт о себе в своих стихах вплоть до мел ьчайших подробностей - правда. Быть поэтом - это значит то же, Если правды жизни не нарушить, Рубцевать себя по нежной коже, Кровью чувств ласкать чужие души. "Девушка в белой накидке" Иду я разросшимся са дом, Лицо задевает сирень. Так мил моим вспыхнувшим взглядом Погорбившийся плетень. Когда-то у той вон калитки Мне было шестнадцать лет. И девушка в белой накидке Сказала мне ласково:"Нет!" Далекие милые были!.. Тот образ во сне мне угас. Мы все в эти годы любили, Но, значит, Любили и нас. Известный на всю Мос кву поэт вошел в "дом с мезонином" по приглашению самой Лидии Кашиной - она интересовалась его творчеством, просила почитать стихи. Вот как вспоминает этот день Анна Андреевна Ступенькая - служанка в доме Кашино й: " В этот день было морозно и солнеч но, выпал молодой снежок". Сергей переступил порог не без робости и с любопытством. "Будто на алтарь какой вошел", - вспоминала она. Есенин рассказал об этом в поэме иначе: Был скромный такой м альчишка, И нынче... Поди ж ты... Вот... Писатель... Известная шишка... Без просьбы уж к нам не придет. К ак бы приговариваются между собой мать и дочь Снегины. В действительности, похоже, поэт заметно робел. Ведь он сын простых крестьян, всегда вс поминал барышню как "нечто из иных миров...". Затем герои поэмы временно теряют друг друга из вид у. Война, революция, сумятица описания гибельности происходящего:- на этом фоне теплица неугасаемое ю ношеское чувство, как бы олицетвор яя неиссякаемую красоту. И - встреч а: Сгущалась туманная даль... Незнаю, зачем я трогал Перчатки ее и шаль. Луна хохотала, как клоун. И в сердце хоть прежнего нет, По - странному был я полон Наплывом шестнадцати лет. Расстались мы с ней на рассвете С загадкой движений глаз... Далее жизнь Снегино й складывается типично для женщины ее происхождения. Гибель мужа во время гражданской войны - по всей види мости, он сражался на стороне белой армии. Крестьяне сжигают имение. И вдруг, спустя годы, письмо из Англии, "И почерк такой беспечный" - да, от нее. "Письмо как письмо. Беспричинно. Я в жисть б ы таких не писал...". Оно полно тоски по России: Я часто хожу на прист ань И, то ли на рад ость, то ль в страх, Гляжу средь судов все пристальней На красный советский флаг. Пленительный образ главной героини поэмы "Анна Снегина" постоянно представал в новых неожид анных гранях. Одна из них широко из вестна - Это Л идия Ивановна Кашина - красивая и образованная женщина, которая в 1904 году с отличием окончила Александрийский институ т благородных девиц и овладела несколькими языками. Есенин часто бывал в их доме, где устраивались литературные вечера. Он ей посвятил несколько стихотворений. Поэт не однократно употребляет эпитет "белый". Белый цветок - символ духовной чист оты, высокой нравственности, непогрешимости. Эпитет "белый" заменяет фамилию и появляется там, где автор говорит об Анне, не упоминая ее имя. Образ девушки в белой накидке символизирует большую любо вь поэта. "За то, что девочкой наивной предстала ты мне на пут и моем"(Зинаида Николаевна Райх). Зинаида Николаевна Райх (1894-1939) являлась ведущей актрисой театра Мейерхольда. В 1917 году Есенин женился на Зинаиде Райх, а в 1918 году расстался с ней. Райх родилась в семье ростовского мещан ина, окончила гимназию, пыталась примкнуть к кружку передовой моло дежи, но эти попытки не увенчались успехом. Она переезжает в Киев и по ступает на Высшие женские историко-литературные курсы. В 1914 году уже в Петрограде учится на историко-литера турном факультете Высших женских курсов, одновременно работая секретарем в скульптурной мастерской. Пути Есенина и Зинаиды Райх скрест ились в многотрудное время между февральской и октябрьской революциям и, в канун великих исторических св ершений, когда Есенин был окрылен и счастлив сознанием своих неисчерпаемых поэтических возможностей. Казалось, они были созданы друг для друга: синеглазый, золото главый Есенин и темноволосая, с гл азами как вишни, женственная Зина ида Райх. Союз этот был чреват прот иворечиями. Райх и Есенин венчали сь 4 августа 1917 года в церкви близ Вологды. В немногие счастливые месяцы, проведенные с Райх, Есе нин жил в состоянии непрерывного созидания, творческого взлета. В о дном из писем своему другу он писал о том, что он не одинок, что у н его есть свое гнездо, семья, и что он любит жену. Райх родила ребенка и вынуждена была уйти с работы. В силу сложности обстановки Есенин и Райх временами теряли друг друга из вида, шла гражданская война. Есенин жил в Москве, а Райх в городе Орел. 20 марта 1920 года Зинаида Райх родила сына. Так как не было средств к существов анию она была вынуждена остават ься с сын ом в доме матери и ребенка. И Есенин и Райх имели сильный характер, и вп олне естественно, что грянул "эмоц иональный взрыв", отголоски котор ого еще долго слышались и в судьбе Райх и в судьбе Есенина. После разрыва с Райх , Е сенин позволял любить себя Дункан, и Бениславской, и То лстой, и Шаганэ Тальян, и Августе Митлашевской. И такие горькие упреки Есенин адресовал себе: Но ты детей По свету растерял, Свою жену Легко отдал другому, И без семьи, б ез дружбы, Без причал Ты с головой Ушел в кабацкий омут. В этом стихотворени и раскрывается вся скорбь поэта, от потери самого любимого в жизни человека. Райх нашла в себе силы начать новую жизнь, заново построить семью, создать дом, где беспеча льно росли ее дети, а друзья были ок ружены добрым вниманием, но прошло е все еще имело власть над ее чувствами. Они с Есениным, когда ми новала острота разрыва, видели на л юдях - в Париже, где Райх была с Мейерхольдом, а поэт с Айседорой Ду нкан, и в Москве, и у Мейерхольда, когда поэт приходил навестить детей. Смерть Есенина глубоко потрясла Зинаиду Николаев ну. Шло время, но рана не заживала. В канун 10-летия со дня смерти Есенина,13 декабря 1935 года, Зинаида Николаевна подарила Гейман свою фот ографию с надписью: "...Тебе, Зинушка, как воспоминание и самом страшном в моей жизни - о Серг ее...". Это дружеское посвящение написано за четыре года д о смерти Райх, в пору ее широкой арт истической известности, когда сча стье, казалось бы, улыбалось ей, как немногим. "Я искал в этой женщи не счастья..." (Айседора Дункан) . Знаменитая американская бал ерина приехала в Россию летом 1921 года. Пригласили ее для создания в Москве школы танца для детей из н арода. Айседору сопровождала ее у ченица, приемная дочь Ирма и камер истка Жанна. В 1924 году танцовщица бы ла еще в расцвете славы, но злые язы ки утверждали, что интерес к "босон ожке" угас. Приглашение в Россию Айседора приняла как подарок судьбы. Она вдохновлена идеей русской ре волюции, и искренне верила, что революция "сделает людей гармоничне е - через музыку Бетховена и гречес кие стили". На одном из приемов, организованных в ее честь, Айседора Дункан познакомилась с Сергеем Есениным. "В первом ч асу ночи приехала Дункан, - вспоминает Мариенгоф, - Красный, мягкими складками льющийся хитон, красные, с отблеском меди, во лосы, большое тело, ступающее легко и мягко. Она обвела ко мнату глазами, похожими на блюдца синего фаянса, и остановила их на Е сенине. Маленький, нежный рот ему улыбался. Айседора легла на диван, а Есенин у ее ног. Она ок унула руки в его кудри и сказала: "Angel!"...Поцеловала еще раз и сказала: "Tschort". В четвертом часу ночи А йседора и Есенин уехали". Есенин переезжает в особняк на Пречистенке. С этого дня особняк Дункан становится гл авным прибежищем поэтов - эмажинистов. Позже, Айседора скажет, что три года, проведенные в России, не смотря на все невзгоды, были счастливейшими в ее жизни... "Роман был ураганный и столько же короткий, как идеалистический коммунизм Дункан". До встречи с поэтом Айседора переж ила трагедию. Двое ее маленьких де тей погибли в автомобильной катастрофе. Это была ее незаживающая рана... И Айседора отдавала Есенину не только женские, но и материнские чувства. Она говорила, что Есенин напоминает ей умершего сына. Именно материнской ласки ему и не хватало, и он искал ее во всех встреченных женщина х. Не случайно, все они были старше его. Разница в возрасте с Дункан была самой значительной-18 лет. Есенину-26,Айседоре-43.Есенин звал ее Иза дора на ирландский манер, как назы вала она себя. Танцы Айседоры сводили Есенина с ума. Особенно с шарфом. Без конца он просил ее танцевать для своих друзей. "Замечательно она с шарфом танцует!" - говорил Есенин поэту Геогию Иванову. 12 апреля 1922 года в Париже умерла мать Айседора Дункан . Танцовщица решила уехать из Росс ии на время. К этому ее вынудило без надежное финансовое положение школы. Советское правительство перестало субсидировать школу. Неч ем было платить за от о пление. Айседора решается отправиться в турн е по Е вропе с группой лучших учени ц. Она приглашает Есенина и хочет п одарить весь мир: Англию, Германию, Америку, Францию, Италию. Айседора надеется, что участие первого поэта России, как она везде будет аттестовать Есенина, привлечет к ее гастролям внимание прессы. Чтобы ускорить оформление документов, они решили зарегистрировать свой брак. Это произошло в Москве 2 мая 1922 года.10 мая они вылетели в Берлин. Новость о то м, что Есенин и А йседора Дункан соч етались законным браком, переданн ая прессой на весь мир, ошеломила м ногих. Все выступления знаменитой пары широко освещались в газетах, обрастали слухами. Но Есенин оказ ался плохим туристом. Его соверше нно не интересовали достопримеча тельности европейских городов. Ес енин проехал по всей Европе и Америке будто слепой, ничего не желая знать и видеть. Но что интересовало жадно - это судьба соотечественников, оказавшихся после революции на чужом берегу - без Р одины. Есенин и Д ункан возвратились в Ро ссию в 1923 году в августе(поездка заняла 15 месяцев),а осенью разошлись. Брак с Айседорой распался. Сделав несколько безуспешных попыток вернуть Есенина, Дункан уехала из России. Дни Есенина были уже сочтены. Москва, Ленинград, гостиница "А нглетер" - где они с Дункан провели медовый месяц. После смерти Есенина А йседора про жила всего два года. Ее смерть в Ниц це в 1927 году очень похожа на самоубийство - она погибла задушенная собственным шарфом, конец которого ветром на ходу попал в колесо. Юрий Анненков назвал ее смерть таинст венной предопределенностью. Поэт Георгий Иванов при известии о гибели Айседоры записал в дневнике: "Да. Бывают поэты странными пророками иногда... Как не согласиться - быва ют..." И разве не пророчество-эти стихи,написанные Есенин ым в Берлине 1923 года: "...В роковом размахе этих рук роковая беда..." Есенин и Айседора, любовь и разрыв - и почт и одновременная смерть. "Не гляди на ее запястья И с плечей ее льющийся шелк. Я искал в этой женщине счастья А нечаянно гибель нашел" Результатом знаком ства Есенина с А.Дункан и их путешествия по Европе стал цикл "Москва кабац кая". Можно взять из него любое стих отворение, например "Сыпь, гармоника. Скука... скука...". В нем сразу ощущается резкая смена интон аций, словаря, самого стиля обращения к женщине (не говоря уже о создаваемом женском образе), всей структуры и мелодии стиха: Сыпь, гармоника... Скука...скука... Гармонист пальцы льет волной. Пей со мной , паршивая сука, Пей со мной. Излюбили тебя,измызгали- Невтерпеж. Что ж ты смотришь так синими брызгами? Иль в морду хошь? Как будто перед нам и строки другого поэта. Дрогающий ритм, речитативный язык, вульгарная лексика, озлобленный цинизм - все это ничем не напом инает той нежности, поэтичности, временами даже сказочности, которые звучали в его прежних стихотв орениях о любви. Здесь любовь попр ана, низведена до плотских чувств, женщина обезображена, сам герой демобилизован, и его прерываемая буйством тоска лишь в самом конце сменяется ноткой жалостливого раскаяния. ("Дорогая, я плачу, прости...прости..."). Я не знал, что любовь-зараза, Я не знал, что любовь-чума. Подошла и прищуренным глазом Хулигана свела с ума. Так бы и потонуло вс е это в пьяном угаре, в диком музыке страстей и жестоких оскорблений, если бы не порывы у чистой душевности, не пронзительные нотки раскаяния, которые слышатся почти в каждом стихотворении из звеньев "кабацкого" цикла. Пора расстаться с оз орной И непокорной отвагой. Уж сердце напилось иной, Кровь отрезвляющею брагой. Один из выдающихся современников поэта, Дмитрий Фурм анов, писал: "Москва кабацкая" веет ужасом, но пафос тут неподдельный и лиризм". О каком пафосе и лиризме здесь идет речь?О трагичес ком пафосе переживаний, связанных с ощущением кривизны и порочности избранного пути, с погружением в омут, из которого вырваться не так-то легко. Это трагическое чувство в сочетании с природной задушевн остью, с исповедальной откровенно стью, с неоцененным богатством та ящихся в сердце "снов золотых" и рождает ни с чем не сравнимый, чисто есенинский лиризм. Ни одной возлюбленной он прежде так не поклонялся, ни одна другая не пробудила в его д уше особенную творческую струю, к оторая выплеснулась вдруг неожиданным и для него самого целым поэтичес ким циклом под общим заглавием "Любовь хулигана", сложившийся у Есенина к концу 1923 года. Исходные мотивы этого цикла - сожаление о растра ченных днях, отречение от кабацко го прошлого, чищение через любовь. Он клялся и обещал этой женщине то, что никогда никому не обещал: Я навеки забыл кабак и И стихи бы писать забросил, Только б тонкой касаться руки И волос твоих цветом в осень. Я б навеки пошел за тобой Хоть в свои, х оть в чужие дали... В первый раз я запел про любовь, В первый раз отрекаюсь скандалить. Поэт осуждает то, чт о было нелюбовью , а дурной страсть ю, похмельным бредом, безоглядной бессмысленной лихостью. Он призывает на помощь любовь возвышенн ую, чистую, которая рождает "слова самых нежных и коротких песен", которая в преданности и постоянстве. Чувство не было мгновенным и спонтанным. Когда их знакомил при случайной встрече на Т верской в конце лета 1923-го, Есенин ед ва взглянул на Августу Леонидовну. Правда, и состояние дух а его не соответствовало этому моменту. "Он шел быстро, бледный, соср едоточенный...Сказал:"Иду мыть голову. Вызывают в Кремль. Разглядел и оценил ее он чуть позже, встретив в своей бывшей квартире на Богосло вском переулке, где Мариенгоф про живал теперь с Никритиной. Как и Ни критина, Миклашевская была актрис ой Московского Камерного театра под руководством Таирова. Театр тогда уехал на длительные зарубежные гастроли, а они остались в Москве: Никритина потому, что Таиров не со гласился взять еще визу и на Мариенгофа, а М иклашевская не пожелала расставаться надолго со своим мален ьким сыном от первого (распавшегося) брака. Актрис объедини ло такое положение, сдружили поис ки и репетиции новой театральной работы. Как развивался этот роман: "В один из вечеров,- вспом инала много лет спустя Августа Леонидовна, - Есенин повез меня в ма стерскую Коненкова. Обратно шли п ешком. долго бродили по Москве. Он был счастлив, что вернулся домой, в Россию. Радовался все му, как ребенок. Трогал руками дома, деревья...уверял, что вс е, даже небо и луна, д ругие, чем у них. Рассказывал, как ему трудно было за границей. И вот , наконец , он все-таки уд рал! Он - в М оскве. Целый месяц мы встречались ежедневно. Очень много бродили по Москве, ездили за город и там подолгу гуляли. Была ранняя золотая осень. Под ногами шуршали желтые листья... -Я с вами, как гимназист... - тихо, с удивлени ем говорил мне Есенин и улыбался . Ч асто встречались в кафе поэтов "Стойло Пегаса" на тверской, сидели вдвоем, тихо разговаривали. Ес енин трезвый был очень застенчив. На людях он почти никогда не ел. Пря тал руки, они казались ему некраси выми. Много говорилось о его грубости с женщинами. Но я ни разу не почувствовала намека н а грубость. Была нежность, огромная всеохватывающая. Были букетики, букеты и даже корзины цветов. Были пронзит ельные стихи, была готовность сое диниться с ней навсегда. И это бы не пременно случилось, если бы не тре вожное сердце Августы пересилило ее тревожный ум, если бы первый ее семейный опыт не был горек, если бы жизнь ее была чуточку полегче. Это бы непременно случилось, если бы поэт мог владеть собой в любом состоя нии, если бы мог ждать и надеяться н емного дольше и увереннее. Августина ему внушала, что ей уже 32,она старше его на четыре года, что отдала она свою молодость, свежесть, душу и тел о другому, что она как бы выпита и о пустошена своим прошлым. А Есенин, не дрогнув, отвечал ей на это в своих стихах: Пускай ты выпита дру гим, Но мне осталось, мне осталось Твоих волос стеклянный дым И глаз осенняя усталость. О, возраст ос ени! Он мне Дороже юности и лета. Ты стала нравится вдвойне Воображению поэта. "Шаганэ, ты моя Шаганэ!..." Создание цикла стихов "Персидские мотивы" Есенин з адумывал уже давно, с того времени, как познакомился с шедеврами перс идской классики. Мысль о таком цик ле возникла вместе с мечтой о Персии. Этот цикл должен был быть необыкновенным - вершиной ег о творче ства. Есенину было ясно,что она еще не достигнута. Перс идские стихи нравились Есенину, о н считал их лучшими из всех что написал. "Персидские мотивы" - это многоплановое произведение. Во-первых, стихи говорят о мире, в котором живет поэт, иначе он не уме ет. Во-вторых, стихи цикла рассказывают о любви человеческой. Есенин видел неизменную современность э той темы. И когда читал стихи А.Фета , и когда знакомился с переводами п ерсидских лириков, он понимал, что эмоции человеческие, если и меняются, то крайне редко. Он вери л внести свой вклад в вечную тему. Д ва первых стихотворения были посвящены любви. в стихотворении "Шаганэ, ты моя Шаганэ!..." поэт обращается словами любви и нежности к пер сиянке Шаганэ. Он не зовет ее прекр асной, как это имело место во второ м стихотворении,когда речь шла о персиянке Лале.Шаганэ-не служебный обра з. Новому поэтическому образу поэ т придает определенные жизненные черты: Шаганэ - умна и серьезна и в то же время жизнерадостна и весела. С ясной улыбкой, с песней, как птица, встречает она утро жизни. Шаганэ реальна и потому еще, что на нее "страшно похожа" девушка, которая живет на севере и хорошо известна по эту. Вместе с тем и отношение Есени на к персиянке получает новую форму выражения. В стихотворении, на пример, нет риторических объяснен ий в любви. И в то же время от строки к строке, от строфы к строфе постеп енно усиливается лирическая насыщенность "Шаганэ, ты моя Шаганэ!..." достигается это усилие и за счет постро ения имени персиянки в строке, и за счет завершения строфы этой строкой, и за счет, наконец, применения кольцевой рифмы. Происходит то же, что в разговорной речи случается со словом "любимая". Часто повторяемое, избитое, оно в устах влюбленного обладает неизъяснимой привлекательностью и соверш енной новизной. Чувства поэта обострены и изменчивы, "как волнистая рожь при луне".И в этой напряже нности и неустойчивости эмоция вся его жизнь: Эти волосы взял у ржи , Если хочешь, н а палец вяжи- Я нисколько не чувствую боли Я готов рассказать тебе поле. Про волнистую рожь при луне По кудрям ты моим догадайся. Дорогая, шути, улыбайся, Не буди только память во мне Про волнистую рожь при луне. Четвертое стихотво рение цикла "Ты сказала, что Саади..." было написано 19 декабря 1924 года. В нем развивается тема любви. В стихотво рении "Шаганэ, ты моя Шаганэ!..." чувст ва поэта к персиянке ясны, хотя они не выражены прямой речью. Оно постр оено на противопоставлении подзадоривающей шутки персиянки и серьезно го ответа лирического героя. Стихотворение выражает ревнивое чувство восхищен ия поэта красотой Шаганэ. Чтобы пер едать это восхищение Есенин прибегает к излюбленному в персидской поэз ии сравнению красоты возлюбленной с красотой розы-лучшего цветка сада: все розы должны быть уничтожены, чтобы они не могли соперничать с Ша ганэ: Я б порезал розы эти, Ведь она отрада мне- Чтобы не было на свете Лучше милой Шаганэ. 19-20 февраля 1925 года Есе нин уехал из Батуми. Они расстались . В памяти поэта навсегда осталась молодая батумская учительница-девочка-мать, которой он был обязан чудесным чувством гордой дружбы - лю бви. Под этим впечатлением он и соз дал героиню цикла персиянку Шаганэ, обессмертив женщину, ст авшую ее прообразом. Окончание работы над стихотворением "В Хорасане ес ть такие двери..." и "Голубая родина Фердоуси..." происходило уже в Москве. Эти стихотворения объединены общей т емой прощания с П ерсией и персиянк ой Шаганэ. Есенин вновь возвращает ся к имени персиянки Шаганэ, череду ю его с местоимением "ты".Он ласково говорит о "Задумчивой пери",о том, что го лос ее- "нежный и красивый",что она дала ему, поэту,"красивое страдание".Конкретизируя образ персиянки, он вводит в характеристику отноше ний с нею мотивы романа, отмечает, что не мог найти пути к сердцу перси янки: он озадачен, спрашивает "зачем и кому", ему, поэту, песни петь, если равнодушна к ним Шаганэ: Ни к чему в любви мое й отвага. И зачем? Кому мне петь?- Если стала неверной Шаганэ... Зак лючение Творчество Сергея А лександровича Есенина неповторимо яркое и глубокое, ныне прочно вошло в нашу литератур у и пользуется огромным успехом и у многочисленного зарубежного читате ля. Стихи поэта полны сердечной те плоты и искренности, страстной лю бви к беспредельным просторам родных полей, "неисчерпаемую печаль " которых умел он так эмоционально и так звонко передать. Восхищаться уж я не умею И пропасть не хотел бы в глуши Но, наверно, навеки имею Нежность грустную русской души Уйдя из жизни в 30 лет, Есенин оставил нам чудесное поэти ческое наследство. Его талант рас крылся особенно ярко и самобытно в лирике. Лирический герой поэта - современник эпохи гра ндиозной ломки человеческих отношений: мир его дум, чувств, страстей слоен и противоречив, характер драматичен. Есенин обладал неповторимым даром глубокого поэт ического самораскрытия, даром ула вливать и передавать тончайшие оттенки самых нежнейших настроений, которые возникали в его душе. Система ценностей в поэзии Есенина един а и неделима. В ней все взаимосвяза но, все образует единую картину "ро дины любимой" во всем многообразии ее оттенков. Предрассветное. Синее. Раннее. И летающих звезд благода ть, Загадать бы какое желание, Да не знаю чего пожелать. Творчество Есенина - одна из ярких, глубоко в олнующих страниц русской поэзии, н аполненная любовью к людям, красот е родной земли, проникнутая доброт ой, чувством постоянного беспокой ства за судьбу народа и всего живого на земле. Поэзия Сергея Есенина пробуждает в нас все лучшие ч еловеческие чувства. Из далеких 1920 годов поэт незримо шагнул в наше время и дальше в будущее. Исп ользованная литература 1.Базанов В.Г. Есенин и к рестьянская Россия. - Л.,1982 . 2.В мире Есенина: Сборник статей. - М.,1986 . 3.Волков А.А.Художественные искания Есенина. - М .,1976 . 4.Есенин и русская поэзия. - Л.:Наука,1967 . 5.Использовала сведения из Интернета . 6.Кашечкин С.П. раздумья о поэте. - М.,1974 . 7.Кузнецов Ф.Ф.очерки. Портреты. Эссе. М.:Просвещение,1987 . 8.Марченко А.Поэтический мир Есенина.- М.: Сове тский писатель,1972 . 9.Муратова К.Д.история русской литературы. - Л .,1983 . 10.Наумов Е.Сергей Есенин. Творчество. Эпоха.- Лениздат,2-ое издание-1973 . 11.Прокушев Ю.С.Образ. Стихи. Эпоха - М.,1978 12.Прокушев Ю.С.Сергей Есенин. Собрание сочинений.- М.:"Правда", 1977 . 13.С.А.Есенин в воспоминаниях современников: В 2т.-М.,1986 . 14.Собрание сочинений С.Есенина в 3-х томах. - М.,1989 . 15.Смирнова Л.А.Русская литература Х Х века - М.:Просвещение,1991 . 16.Соколов А.Г.История русской литературы ХХ века.- М.,1984 . 17.Эвентов И.С.Сергей Есенин. Биография писателя. - Л.: Просвещение, 1977 . 18.Юшин П.Ф.Сергей Есенин. Идейно - творческая эволюция.-М.,1989 .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Мне кажется, что ты меня не любишь.
- Не говори глупости. Я всех не люблю.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Любовная лирика в творчестве С. Есенина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru