Реферат: Картина мира в произведении "Замок" Ф. Кафки - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Картина мира в произведении "Замок" Ф. Кафки

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 36 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

11 ОГЛАВЛЕНИЕ Введение…………………………………………………… ……………..4 стр. Глава 1. Жизнь и творчество Франца Каф ки………………………..4 стр. Глава 2. Замок…………………………………………………………....6 стр. Вывод……………………………………………………………………..13стр. Список литературы……………………………………………………..15стр ВВЕДЕНИЕ Писатель Франц Кафка родом из Праги. Гениальный художник-провидец, видевший в мироустройстве и человеке мно гое такое, о чем его благоденствующие соотечественники-обыватели даже н е подозревали. Личность невероятно утонченной психической организации, Кафка был пр едельно углублен в себя; считая собственную умственно-духовную жизнь фа нтастической, по существу писал бесконечную автобиографию. Преследуемый материальными заботами, прозаической необходимость нес ти тяжкое и тоскливое бремя чиновничьей службы, существовать в тривиаль нейшем обывательском мире, волей-неволей Кафка раздваивался, подобно мн огим художникам романтического склада, и был истерзан вечными бессонни цами, страдал приступами страха, нервной слабостью, галлюцинациями. Коне чно, первопричину такого основательного душевного надлома следует вид еть, видимо, в несовпадении возвышенных идеалов личности и тем, что ей реа льно предоставляла жизнь. Идеалом собственного жизнеустройства он вид ел одиночество и как это случалось со многими гениями, сбежал от своей не весты. Тематика книг Кафки многообразна. Он пишет о бюрократии, анализирует с ущность тоталитаризма, одна из его ведущих тем - свобода и несвобода. В них вырисовывается особенный, жутко-кошмарный мир, лишенный привычных коор динат и очертаний. Слово «абсурд» стало постоянным эпитетом, употребляемым при его фамил ии. Большинство читателей считают Кафку непонятным, и именно этим его тв орения завораживают. Творчество писателя обогатило наш лексикон выражениями: «кафкианска я ситуация», «кафкианский кошмар», «кафкианский мир», под которыми подра зумевается не просто абсурдность сущего, но и какая-то запредельность аб сурда. Свои произведения Франц Кафка создавал с 1911 по 1924 гг – самое начало ХХ века , и начало тревожное. В каждом романе, в каждой новелле писателя – ощущени е трагизма и неустойчивости мира. Глава 1. ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО ФРАНЦА КАФКИ Необычную, сложную, противоречивую о собенность писателя создала сама жизнь. Он был свидетелем страшных, разр ушительных мировых событий. В своей короткой жизни он успел стать очевид цем первой мировой войны, крахе Австро-Венгерской империи, отчетливо поч увствовал подземные толчки революций. Сам Кафка считал себя наследником по материнской линии , которую представлял талмудисты, раввины, выкресты и безумцы. В 1893-1901 гг. он п осещает гимназию. В 1901 г. поступает в Пражский университет, вначале изучае т химию и германистику, затем – по настоянию отца переключается на юрис пруденцию. После университета занимается страхованием от несчастных с лучаев, работая в частном страховом бюро. Служба, заканчивающаяся в 14 часо в, давала возможность заниматься литературой. Не случайно начало деятел ьности Кафки-чиновника практически совпадает с дебютом Кафки-писателя. «Свободным художником» он так никогда и не станет, хотя мечтать об этом б удет постоянно. «Писательство и все с ним связанное - суть моей небольшой попытки стать самостоятельным, это проба побега... Я пишу ночами, - признав ался он, - когда страх не дает мне уснуть» [3, с.28]. Не оттого ли так сумрачны, сто ль мрачны, столь темны его произведения? «Я всегда буду внушать ужас людя м, а больше всего – себе самому» [3, с.28] - таково страшное признание писателя .11 декабря 1912 г. он держал в руках свою первую книгу, сборник рассказов, котор ую он с посвящением подарил своей невесте Фелиции Бауэр. Известный литературовед Б.Л. Сучков так определял место ранних произве дений автора в его творчестве: «Уже первые его произведения... несли в себе зародыши неизменно тревоживших и терзавших его воображение важных и до рогих для него) тем, которые в своих произведениях зрелой поры он лишь вар ьировал, сохраняя постоянную приверженность рано обозначившейся пробл ематике своего творчества. Первые его новеллы и притчи обнаружили стрем ление Кафки придавать неправдоподобным ситуациям внешнюю правдоподоб ность, облекать парадоксальное содержание в нарочито прозаичную, обыде нную форму с тем, чтобы происшествие или наблюдение, не поддающееся реал ьному обоснованию, выглядело достовернее и правдоподобнее, нежели допо длинная правда жизни» [3, с.28]. Кафка обращается к жанру романа. Он пытается изобразить жизнь современ ного ему американского мегаполиса, хотя никогда не был в Америке, чудови щную технизацию жизни, потерянность и заброшенность человека в этом мир е. Роман «Америка» останется незавершенным, но будет издан через три год а после смерти писателя. Параллельно с работой над романом писались его знаменитые новеллы «Превращение», «Приговор», «В исправительной колон ии». В 1914 году он начинает работу над романом «Процесс», который тоже останет ся незавершенным. Таким образом, роман как бы переходит в бесконечность. И это произведение также будет опубликовано после смерти писателя. После романа в свет выходят маленькие рассказы: «Отчет для академии», « Шакалы и арабы», «У врат закона» и другие. Герман Гессе дает следующее тол кование притчам и маленьким новеллам Кафки: «Вся его трагедия – а он вес ьма и весьма трагический поэт - есть трагедия непонимания, вернее, ложног о понимания человека человеком, личности - обществом, бога – человеком» [4, с.182]. Его рассказы этих лет - свидетельство выросшего интереса Кафки к пар аболической форме. 1917 год был насыщен событиями в личной жизни писателя: вторая помолвка с Ф елицией Бауэр (Кафка не закончил ни один роман - ни в литературе, ни в жизни ), занятия философией, увлечение, в частности, Кьеркегором, работа над приз мами. 4 сентября у него установили туберкулез, и с этого момента Кафка будет бр ать долгосрочные отпуска в бюро и много времени проводить в санаториях и лечебницах. В декабре вторая помолвка была также расторгнута. Теперь бы ла веская причина - надорванное здоровье. В 1918-1919 гг. творческая работа практ ически сведена к нулю. Исключением является только «Письмо к отцу», пись мо, не дошедшее до своего адресата. Критики Кафки относят этот документ к попытке автобиографического наследования. Двадцатый год – это работа над романом «Замок», который тоже, и это уже понятно, останется незавершенным. Роман этот является абсолютно антиис торическим, здесь нет намека на время и место, упоминание об Испании или Ю жной Америке звучит диссонансом ко всему произведению, становится нонс енсом. Здоровье Кафки ухудшается, в 1921 году он пишет первое завещание, где проси т М. Брода, своего душеприказчика, уничтожить все рукописи. Милене Есенск ой, другу и последней безнадежной любви Франца Кафки, он отдает дневники, которые она должна уничтожить после смерти автора. В 1923-1924 гг. его последняя невеста сожжет по требованию Кафки у него на глазах часть рукописей. Ф. Ба уэр уедет в начале второй мировой войны в Америку и увезет с собой свыше 500 писем Кафки, долго будет отказываться их печатать, а потом продаст в дни н ищеты за 5 тысяч долларов. Последний сборник, над котором работал Кафка перед смертью, будет назы ваться «Голодарь». Писатель при жизни так и не увидел его опубликованным . Еще одна сторона творчества Кафки - создание афоризмов. Всего их, в коне чном счете, оказалось 109. Публиковать их он не собирался, но Брод собирает в се афоризмы, нумерует, дает заглавие «Размышления о грехе, страдании, над ежде и об истинном пути» и публикует впервые в 1931 году. Обзор творчества ав тора будет неполным, если не сказать о его дневниках. Писал он их, правда, н ерегулярно, в течение 10 лет. Многие записи интересны тем, что являются поч ти готовыми новеллами. Франц Кафка умер 3 июня 1924 года в санатории под Веной, похоронен в Пpaгe, на ев рейском кладбище [1, с.28]. Глава 2. ЗАМОК «Замок» – роман о бюрократических о тношениях, он сух, растянут, трудно перевариваем, как сухи, растянуты и тру дно перевариваемы сами бюрократические отношения. Так что же такое «Замок»? Из каких час тей он состоит? В романе: это, безусловно, сам Замок, куда К. (и нам вместе с ни м) прямого доступа нет. Неотъемлемая его часть – призамковая Деревня, ме сто, где непосредственно происходит действие романа-притчи. Замок и Деревня представляют из себя некий замкнутый мирок, некое госу дарство, погруженное само в себя и не имеющее понятия о том, что творится г де-то еще. Единственное упоминание о еще каких-то существующих мирах – э то просьбы Фриды уехать куда-нибудь отсюда, куда-нибудь, где они с К. могли бы быть счастливы. При этом она упоминает Южную Францию или Испанию. Одна ко эти реальные для нас названия звучат невероятно и странно в контексте романа. В замкнутом мире, изображаемом Кафкой, стороннему человеку трудно и ст рашно, там отсутствуют ориентиры, там невозможно найти свое место (потом у что все места расписаны согласно иерархии власти). Невозможно узнать, п о каким законам живет и развивается этот мир, хотя эти законы предельно п онятны всем жителям. Но только понятны, не более того. Сформулировать их о ни не могут или не считают нужным, впрочем, даже если и формулируют, мы тер яемся в абсурде изложения этих законов. Весь мир романа мы видим исключительно в изложении его героев, реально е описание природы и строений, практически отсутствует. Автор рисует обр аз некоего смутного мира, некоей Деревни, заваленной снегом и Замка «на г оре». Это два различных мира, хотя жители и рассказывают К., что это один и т от же мир. Вначале, по прибытии К. (поздно вечером) К. видит только Деревню, утонувшу ю в глубоком снегу, а замковой горы не видно вовсе, ее закрывают туман и сн ег. «Замок не давал о себе знать ни малейшим проблеском света»[13, с.153]. О том, ч то этот мирок отделен от «основного», «иного» мира, говорит то, что К. разг лядывал Деревню с деревянного моста, который вел с проезжей дороги в Дер евню и «смотрел в кажущуюся пустоту»[13, с.153]. К. оказывается на постоялом дворе. Как выясняется, постоялый двор и гос тиница – это два столпа, на которых будет в дальнейшем держаться и повес твование романа, и сама Деревня. Это места сбора поселян, здесь их можно ув идеть в некотором количестве, чтобы сделать о них хотя бы какие-то выводы. Вот с этого момента и начинает вырисовываться перед нами сложная, запу танная структура замка. Выясняется, что находиться в Деревне можно тольк о по разрешении графа, впрочем, граф тут же подменяется Центральной канц елярией. Сразу становится понятным, что дело в замке поставлено с размах ом, широко, что просто так в этот мир войти невозможно. Воображение рисует какие-то невероятные бюрократические коридоры власти, канцелярии, сотн и чиновников. В общем, мы представляем себе нечто очень нам современное. И как покажет дальнейшее действие, так оно и есть. Следующим утром герой отправляется в Деревню и первый раз лицезреет За мок. «Вообще же там, на горе, снега как будто было меньше, чем тут, в Деревне, где К. пробирался с не меньшим трудом, чем вчера по дороге»[13, с.156]. Мы еще не ви дели Замка, но уже осознаем разницу между ним и Деревней «…там, на горе, вс е высилось свободно и легко – так, по крайней мере казалось снизу»[13, с.156]. На сотнях страниц романа К. будет упорно искать путь в Замок, придумывая все новые и новые способы, которые снова будут приводить ни к чему. При это м поражает даже не столько его настойчивость, сколько его отношение к пр оисходящему, так называемая «озадачивающая вера» [26, с.75]: то, что он не испыт ывает раздражения, не сердится, не отчаивается. Деревня оказывается невероятно большой, дороги к Замку в ней обнаружит ь практически невозможно. Управляют Деревней и делами Деревни чиновник и Замка, наместник этих чиновников в Деревне – Староста. В Деревне есть Ш кола, в которой заправляет Учитель и учительница Геза. Кроме постоялого двора, в Деревне существует гостиница «Господский дв ор», где останавливаются господа, когда приезжают по делам на день в Дере вню. Таким образом выясняется, что Замок не так уж и близко находится от Де ревни, как это казалось в начале романа. Гостиница немногим отличается от постоялого двора, однако двор гостин ицы производит совершенно иное впечатление. Вероятно, это обусловлено т ем, что этот двор повернут к Замку, и К. воспринимает его как часть Замка. «К ак тут было тихо и красиво! Двор четырехугольный, охваченный с трех сторо н домом, с четвертой стороны был отгорожен от улицы высокой белой стеной …»[13, с.208] Впоследствии, из рассказа Ольги, К. узнает, что Деревню и Замок связывает множество дорог, по которым каждый день ездят десятки чиновников для ис полнения своей загадочной миссии. Немногим больше мы узнаем о структуре замка в главе «У старосты». Там вы ясняется, то казавшееся необыкновенно легким общение с местной властью и полный порядок, царящий в делах Деревни и Замка – все это вовсе не так. К ипы документов переполняют шкаф в доме Старосты, документы хранятся у не го в шкафу, но найти в них невозможно ничего. Более того, относятся к ним, не смотря на уверения, крайне легкомысленно. Мицци, жена старосты, благогов ейно складывает руки перед письмом Кламма. Не проходит и десяти минут, ка к К. обнаруживает, что она «в рассеянности» сложила из него самолетик. Кипы документов раздают чиновникам «на завтрак» в последующих главах, делают это аккуратно, исправляя ошибки в распределении. Но последний ост авшийся на тележке документ, который неизвестно кому нужно отдать, служа щий просто рвет в мелкие клочки и выбрасывает. Вообще, все в романе «Замок» неудобно и абсурдно. Кафка постоянно спит в каких-то неудобных, невозможных для сна местах – то это соломенный тюфя к в общем зале постоялого двора, то гимнастический зал, то огромная крова ть секретаря Эрлангера. В романе место часто неадекватно действию, котор ое в нем разворачивается , предметы как бы отчуждены от персонажей, между ними отсутствуют отношения собственности. Дела в Замке ведутся на широкую ногу, однако реально не решается практи чески ничего. Вопрос о необходимости общине землемера, как выясняется, т янется десятилетия, ведется обширная активнейшая переписка, дело дошло до допросов и протоколов. И вот, наконец, казалось бы, в деле поставлена то чка, землемер не нужен. Но вопреки этому Кламм пишет К. письмо с просьбой н емедленно приступить к работе и даже выделяет ему помощников… Вообще, деятельности в романе производится крайне мало. Большая часть персонажей, ведут бесконечные разговоры – естественно, о Замке, о судьб е Замка в их жизни, о их мечтах и желаниях в Замке. Кажется удивительным, чт о в этой Деревне кто-то сажает хлеб, шьет и вообще что-то делает. Ради разго воров люди откладывают любые дела: хозяйка постоялого двора – приготов ление ужина для столующихся у нее поселян, К. и Фрида – работу и уборку кл асса, Ольга – домашние дела, даже мальчик Ханс уходит с урока, чтобы погов орить с К. Мы с удивлением узнаем, что, оказывается, в Деревне есть пожарная команд а, сапожник, кожевенник, что в Деревне отмечаются какие-то праздники (день пожарника, на котором Сортини встречается с Амалией), что в Деревне вообщ е что-то происходит. Ольга приоткрывает для нас завесу, скрывающую внутреннюю структуру За мка, приводя несколько практически исключающих друг друга описаний. Зам ок – это огромная канцелярия «комната, разделенная по длине от стенки к стенке общей конторкой»[13, с. 268]. Одна часть этой комнаты так узка, что два че ловека не могут разминуться в ней – эта часть предназначена для чиновни ков, другая же, широкая часть канцелярии, предназначена для просителей, з рителей, слуг и посыльных. (Возникает вопрос о зрителях – что за зрители м огу присутствовать в канцелярии? Ответа на этот вопрос в романе мы не пол учим). Вплотную к конторке стоят низенькие столики, за ними сидят писари, к оторые пишут под диктовку чиновников. Чем занимаются чиновники в канцелярии? Читают раскрытые большие книги , периодически обмениваясь… не книгами - местами. Что-то диктуют из этих кн иг писарям. Под столами писарей лежат груды документов и писем, из которы х периодически выуживается что-нибудь. За этой канцелярией существуют еще и еще канцелярии. Таким образом, Замок из кучи низенький строений превращается в некий о громный монолит, наполненный канцеляриями и чиновниками. Отчего так тян ет в это место и Варнаву, и К., и Ольгу, попросту непонятно. Впрочем, есть две принадлежащие Замку вещи, которые приятны и хороши: это коньяк, который К. попробовал в санях Кламма и сами сани Кламма, где было мягко, уютно и тепло . Эту многозначность и непонятность романного текста можно прокоммент ировать словами Жоржа Батая: «Когда Кафка решал четко выразить свою мысл ь, он всегда осуществлял задуманное, он возводил опасные сооружения, где слова не подчинялись логическому порядку, а налезали одно на другое, буд то хотели удивить и запутать, будто они были адресованы самому автору, ка залось, не устающему постоянно переходить от удивления к заблуждению» [5, с. 180]. Надо отметить, что название «Замок» дано роману его издателем, Максом Б родом. Мы не знаем, как назвали бы автор свой роман, хотя Макс Брод утвержд ает, что в разговорах Кафка всегда именовал его «Замком» [5, с. 86]. Быть может, в романе с другим названием и акценты были бы расставлены по-иному. Каждая глава романа – это новая неудача, подстерегающая К., но в то же вр емя начало новой попытки. К. как бы упорно ходит по неким кругам. Размах эт ого упорства составляет трагическое в произведении [10, с. 68]. Невозможно не отметить, что герою романа, К., свойственная некая двойств енность. Он одновременно робок и отважен, наивен и проницателен, видит ми р реальным – и в то же время представляет его себе как невероятную фанта зию. Какие же пути будет пробовать К., чтобы попасть в Замок? Самостоятельно эт о у него не получается, следующий вариант – стать жителем Деревни, стать в ней своим, получить работу, жилье, зажить нормальной и здоровой человеч еской жизнью. К. уже готов быть рассудительным и избавиться от «странног о проклятия, которое делает его чужим в Деревне» [10, с. 154]. «Все сочинения Кафки в высшей степени напоминают притчи, в них много по учения; но лучшие его творения подобны кристаллической тверди, пронизан ной живописно играющим светом, что достигается иногда очень чистым, част о холодным и точно выдержанным строением языка. «Замок» - произведение к ак раз такого рода» - так писал Герман Гессе о Кафке и о романе [7, с. 95]. Роман Кафки «Замок» универсален. Универсальность подразумевает раз носторонний, всеобъемлющий характер произведения, есть и еще одно значе ние: «пригодный для множественных целей, выполняющий разнообразные фун кции» [6, с. 456]. Что же рождает и чем обусловлена универсальность «Замка»? В романе «Замок» не определены, не рассказаны, не представлены следующ ие реалии: где происходит действие романа, в каких пространствах блуждае т герой, а вслед за ним и читатель, в каком временном контексте все это про исходит, средние ли это века (на что как будто указывают некоторые сцены р омана) или современное писателю время (на это тоже можно найти указания – например, нахождение в трактире телефона). А, быть может, речь идет вооб ще о каком-то далеком утопическом (или фантастическом) будущем. Кафка в св оем «Замке» не обозначает ни место, ни время действия. И уже одно только эт о рождает универсальность романа. По сути своей «Замок» всеобъемлющ как жизнь, невозможно говорить о нац иональных и местных традициях, об особенностях исторического периода и т.д. Голая, ничем не приукрашенная правда – вот что лежит в основе романа «Замок» и одновременно роднит его с притчей. В основе произведения – безысходность отношений человека с миром. Мир в романе описывается как некая местность (Замок и окружающая его Деревн я), отданная всевластию безответственной бюрократии. Что происходит в пр авящих верхах для читателя остается покрытым мраком. В чем заключается с уть и соль событий, происходящих вокруг, герой (К.) не имеет ни малейшей воз можности догадаться. Административная иерархия, осуществляющая власть , вероятно, получила ее свыше, но, по-видимому, без целей и задач. Повсюду ца рит бессмыслица, каждое сообщение из Замка ли, из уст ли трактирщицы или и ного жителя деревни пропитаны этой бессмысленностью, но законность гос подства этой бессмысленности даже не ставится под сомнение. Любое сообщ ение из Замка священно. Оттуда идут кучи инструкций и распоряжений, кото рые хранятся годами. В этих ворохах бумаг невозможно что-либо отыскать. Главный герой романа К. возникает словно ниоткуда, его воспоминания о п режней жизни эпизодичны и связаны скорее с описанием неких внутренних с остояний, чувств, а не с событиями или характерами. «Мельком припомнил К. с вой родной городок; он был ничуть не хуже этого так называемого Замка»[13, с .157]. Время года, царящее в романе безраздельно – зима. Снег, метель, снег по к олено, увязнуть в снегу – вот слова и словосочетания, которые повторяют ся из главы в главу. К. всеми силами старается остаться в деревне. Какова ж е конечная цель К.? Конечно же, это Замок. Причем в контексте романа соверш енно непонятно, отчего К. так стремится в Замок, что ему там, по большому сч ету, нужно, кто такой К. и какова его принадлежность в этом причудливом мир е. По ходу романа на непонятной принадлежности К. будет сделан акцент: «По вашим словам, вас приняли как землемера, но, к сожалению, нам землемер не н ужен. Для землемера у нас нет никакой, даже самой мелкой работы»[13, с. 185] так с казал ему староста, когда К. пришел к нему на встречу. Вот так в романе отра зится вечная бесполезность человека, его вечные поиски, стремление к ист ине и невозможность ее обрести. Человек ищет свою цель в жизни и стремитс я к ней. В романе эта цель названа Замок, и именно эта цель (для нас, да и для б ольшинства героев Замка кажущаяся абсурдной, бессмысленной) представл яется К. единственно возможной. Путь достижения цели для К. тоже очевиден – это путь, ведущий к Замку, который необходимо найти. На что же претендует К. в отношениях с Замком-государств ом? К. мечтает любой ценой войти в эту систему, стать там своим, жить жизнью Замка, жизнью Высшего порядка. Таким образом, можно говорить о том, что бор ьба К. с Замком – мнимая, и доведись ему самому войти в Замок, он не просто п рекратит борьбу, а, став одним из чиновником, будет счастлив. Главный герой всеми силами стремится попасть в Замок, но это ему не удае тся. Что же он видит? «Весь Замок, каким он виделся издалека, вполне соотве тствовал ожиданиям К. Это была и не старинная рыцарская крепость, и не рос кошный новый дворец, целый ряд строений, состоящих из нескольких двухэта жных и множества тесно прижавшихся друг к другу низких зданий, и, если бы н е знать, что это Замок, можно было бы принять его за городок. К. увидел тольк о одну башню, то ли над жилым помещением, то ли над церковью - разобрать был о нельзя»[13, с. 157]. Замок – таинственная цитадель, властвующая над пустынным заснеженны м краем, эта цитадель удаляется и тонет в снежной мгле при малейшей попыт ке приближения. «Он снова зашагал вперед, но дорога была длинной. Оказало сь, что улица - главная улица Деревни - вела не к замковой горе, а только приб лижалась к ней, но потом, словно нарочно, сворачивала в бок и, не удаляясь о т Замка, все же к нему и не приближалась»[13, с. 158]. Официальные пути также оказ ываются недоступными. Замок – бюрократическая крепость, где господств ует чиновническая каста. Бесконечные вереницы чиновников образуют сто ль же бесконечную иерархическую лестницу, нижние ступеньки этой лестни цы просто недосягаемы, а верхние даже незримы для простого смертного. Ра бота в Замке кипит, но это бессмысленная деятельность, сотнями, тысячами издаются приказы и предписания, выполнение которых уже невозможно прос ледить, бумажный поток нескончаем, суть происходящего уже никого не инте ресует, но видимость важности бюрократической машины охраняется свято. «В таком огромном учреждении, как графская канцелярия, может всегда слу читься, что один отдел даст одно распоряжение, другой другое. Друг о друге они ничего не знают…»[13, с.186]. В своем романе «Замок» Кафка изобразил систему, или конструкцию, как он сам это называл [12, с. 145], в которой можно подметить все признаки тоталитарно го общества: строгая олигархия, замкнутость, жесткий контроль, слежка и д оносы, нетерпимость, бюрократический формализм, враждебность ко всему, ч то приходит извне. Огромная бюрократическая машина Замка работает круглосуточно. На пер вый взгляд, кажется, что эта работа важна, именно в ней смысл, она обеспечи вает порядок, позволяет решить и избежать массы важных проблем. Однако ч ем дальше К. проникает в мир Деревни, чем больше пытается постичь мир Замк а, тем виднее нам абсурдность законов и предписаний. Замок оказывается г ромоздкой и нелепой системой, она не в состоянии не просто чем-то (в данном случае, Деревней) управлять, но и справиться со своими проблемами. Даже св язь с Замком, которая рисовалась нам в первых главах оперативной (наличи е телефона в трактире, мгновенное сообщение в Замок о появлении землемер а) оказывается «только кажущейся». «Хозяйство тут, видно такое, что при од ной только мысли, что контроль отсутствует, человеку становится жутко» [13, с.196]. Это мир, в котором ничего нельзя добиться и его обитателям это прекр асно известно: «Не отрицаю, может быть, иногда и можно чего-то добиться, не смотря на все законы, на все старые обычаи; сама я никогда в жизни такого н е видела, но говорят, есть примеры, всякое бывает…»[13, с.202] - так характеризуе т хозяйка постоялого двора свой мир. «Замок» - страшный, неподвижный мир, болото, трясина. Чем больше К. прикла дывает усилий, чтобы выбраться из этого болота, тем сильнее его туда заса сывает. Однако жители Деревни считают систему Замка, которой они подчиня ются, единственно верной и безошибочной. К. же определяет ее как «дурацку ю путаницу, от которой, при некоторых условиях, зависит жизнь человека»[5, с.194]. Если бы жители Деревни не относились к Замку как к неподлежащей сомне нию власти, Замок не мог бы функционировать. Но при этом удивляет вот что: читателям романа кажется, что в реальности всем заправляют чиновники из Замка, и вся жизнь поселян протекает под их руководством. Однако в действительности жизнь Деревни течет как будто с ама по себе, чиновники не играют существенной роли в жизни крестьян и бюр геров. Однако жизнь замковых чиновников, так называемых «хозяев жизни», не выглядит очень счастливой. Жители Деревни, безусловно, питают к Замку чувство уважения, преклонения, зависти, однако к этому примешивается жал ость, а иногда – ирония. Жители Деревни ощущают себя более свободными лю дьми, чем обитатели Замка. Несмотря на признанную в Деревне ничтожность К., чиновники боятся встречи с ним, они прячутся от него. «Трудно сказать, ч его они так стыдятся, может быть, они эти неутомимые труженики, стыдятся т олько того, что спали? Но быт может, ещё больше, чем самим показываться люд ям, они стыдятся видеть чужих людей; они не желают, чтобы те просители, чье го невыносимого вида они счастливо избежали путем ночного допроса, вдру г теперь, с самого утра явились перед ними неожиданно, в непосредственно й близости, в натуральную величину. Им это трудно перенести»[13, с.311]. Из-за эт ого так называемого «ничтожества» всемогущий Кламм вынужден менять св ои планы, а чиновники в гостинице боятся высунуть носы в коридор. «Так вот , раз уж надо ему высказать: только из-за него, исключительно из-за него, гос пода не могли выйти из своих комнат…»[13, с.311]. Да и непосредственно сама жизнь чиновников, которую удается увидеть, н еустроенна, там та же грязь, теснота. Одна из привилегий, признаков принад лежности к Замку – хороший коньяк, но и тот, как, оказывается, воруют куче ра. В общем, куда ни повернись – везде унижения и страдания, зачастую люди с ами не замечают, в каких условиях они существуют – это естественно, ведь они не знают другого. В тоталитарном государстве нет ни единого свободного человека, все пог оловно, даже слуги диктатуры, чиновники, приближенные придавлены бюрокр атической машиной системы; над каждым начальником имеется еще более сур овый начальник. Вот основной конфликт, источник абсурда, раскрытый Кафко й в романе: все люди мучаются в системе, которую сами же и выстраивают. Во главе Замка, на вершине замковой пирамиды вовсе не чиновники Кламм и ли Сортини. Там находится граф Вествест, хозяин над всеми, граф, о котором упоминают только в самом начале и сразу же забывают. Для чего Кафка ввел э тот персонаж, кого он имел в виду? На этот вопрос нет однозначного ответа. Может быть, таким образом, он хотел показать высшую силу, которая управля ет обществом и которую невозможно не увидеть, не понять. И эта высшая сила незримо присутствует в жизни общества Замка и Деревни, не во что, не вмеш иваясь, но подавляя своим присутствием. Высшая сила, как символ власти, на висающая над обществом. Еще один нюанс тоталитарной (замковой) системы показан в главе «Наказа ние для Амалии». Амалия, осмелилась пойти против общества, нарушила обще принятые правила поведения. Её наказывает на Замок, а сами жители Деревн и «…они считали, что, отрекаясь от нас, они только выполняют свой долг, мы н а их месте поступили бы точно так же»[13, с266]. Общество диктует свои нормы мор али и поведения, нарушив которые человек становится изгоем, и вырваться из этого практически невозможно. Тоталитарное общество не терпит тех, кт о каким бы то ни было образом выпадает из ряда, неважно, свои это (Амалия) ил и чужие (землемер). Выделившийся, не такой, как все, становится изгоем вне з ависимости от того, выгодна ли эта потеря обществу. Но и сами люди не стрем ятся что-то изменить, они полностью согласны с системой, которая осудила их. Отец Ольги Амалии и Варнавы был уважаемым человеком «- Ведь мы были окру жены почетом, и праздник, например, без нас никак не мог бы начаться, потом у что отец был третьим инструктором пожарной команды..»[13, с.257]. Он был сильны м и здоровым, но незначительное вроде бы событие - Амалия отказала чиновн ику Сортини, который увидел её на деревенском празднике, изменило всю ег о жизнь. От него отвернулись все, дела пошли на спад, и он практически разо рился. Разными способами отец девушек пытался исправить ситуацию, все ег о действия были направлены на задабривание чиновников из Замка. Он хотел объяснить, что не виноват, бесконечно поджидал их и довел себя до страшно й болезни «Тогда и начались у него ревматические боли: подходила зима, сн ег выпал рано, у нас зима настает очень быстро, а он все сидел там, на мокрых камнях, - то под дождем, то под снегом»[13, с.274]. Ольга и Варнава пытаются восста новить положение их семьи в обществе. Варнава устраивается на работу в З амок, но он не понимает, приняли его или нет? Ведь только через три года, когда в деревне появился К., Варнав е поручают отнести ему письмо. Лишь одна Амалия осталась в стороне от эти х попыток, и она презирает брата и семью за них. «А про Амалию скажу, что она действительно презирает службу посыльного, и теперь, когда Варнава дост иг какого-то успеха - она легко могла бы об этом догадаться и по мне, и по Вар наве, и по нашим переживаниям в уголке, - теперь она презирает Варнаву ещё больше прежнего»[13, с.280]. Образ Амалии в романе видится своеобразной бунта ркой, которая решила пойти против общества, она презирает его устройств о, его ценности. Осмелившись пойти против системы, она вынуждена жить в об щественной изоляции. Общество уничтожает личность, не дает проявиться я ркой индивидуальности. В тоталитарном и бюрократизированном государстве присутствуют два к ласса: слуги диктатуры, функционеры, (в романе - чиновники Замка) и людские существа с парализованной волей, неспособные к свободе, так как свобода им не по плечу (люди Деревни). Такой тип государственного устройства моде лирует Кафка в романе. Однако неограниченная власть развращает и тех, кт о ее обслуживает, она калечит всех: и их, и тех, кто оказывается в их власти. Люди Деревни изолированы от мира, это люди краха и тупика. Кафка подчеркивает оппозиционность по отношению друг к другу обществ а и человека, личности и диктатуры, К. и замка. И, тем не менее, общество, государство – это жизненное устройство, созда нное самими людьми, они причастны к нему и на их подчинении и послушании о но держится. Если бы жители Деревни не относились к Замку как к неподлежа щей сомнению власти, Замок не мог бы функционировать. «Замок» - притча о личности и уничтожающей ее власти диктатуры. Причем м истификация власти абсолютна: власть (Замок) невозможно не то что понять, даже просто обнаружить, она не распознаваема, однако распоряжается судь бами и жизнями. В тоталитарном государстве нет ни единого свободного человека, все пог оловно, даже слуги диктатуры, чиновники, приближенные придавлены бюрокр атической машиной системы; над каждым начальником имеется еще более сур овый начальник. Вот основной конфликт, источник абсурда, раскрытый Кафко й в романе: все люди мучаются в системе, которую сами же и выстраивают. Обитатели деревни не внушают ни уважения, ни симпатии, и если хозяева из Замка плохо с ними обращаются, то поселяне сами считают себя достойными такого обращения. Кроме того, жители Деревни воспринимают свою жизнь как норму. Именно на таком самоуничижении держатся тоталитарные режимы. Самое страшное, что в подобном обществе человек ощущает себя и аппарат управления как единое целое: «Между Замком и крестьянами особой разницы нет». Никто, кроме К., подобного разделения не производит, это в голову ник ому не приходит. Точно также как никто не ставит следующий вопрос: «… по-м оему, тут надо разграничить две стороны дела: с одной стороны, то, что прои сходит внутри отделов и что они могут толковать так или иначе, а с другой с тороны, существует живой человек – я, который стоит вне всех этих служб и которому со стороны именно этих служб угрожает решение на столько бессм ысленное, что я еще никак не могу всерьез поверить в эту угрозу»[13, с.202].. Схематична, но очень показательна роль женщин в романе. Всех главных ге роинь объединяет одна, но невероятно важная для главного героя черта: вс е они имеют связи в Замке, и в этих связях заключается все их значение, тол ько этим они интересны главному герою. Землемер К. за одну ночь «страстно влюбляется» в Фриду - ведь она возлюбл енная чиновника Кламма. К. предполагает, что через неё он сможет попасть и ли приблизиться к Замку. Фрида была невзрачная, но в ней было что-то, что за ставляло обратить на неё внимание. Вот какой её впервые увидел К.: «Пиво ра зливала молоденькая девушка по имени Фрида. Это была невзрачная маленьк ая блондинка, с печальными глазами и запавшими щеками, но К. был поражен её взглядом, полным особого превосходства»[13, с. 172]. Фрида была лишь средством достижения цели для К., и когда она это поняла, ушла от него к помощнику, пре дпочитая спокойствие несбыточным мечтам. Потом его внимание переключается на Амалию и Ольгу – они непосредстве нно, через свое прошлое и Варнаву в настоящем связаны с Замком. Тем более п оказателен тот факт, что землемер уходит от Фриды к сестрам Барнабе, так к ак семья Барнабе – единственная в деревне, покинутая замком и самой дер евней. Амалия, старшая сестра, отказалась от гнусных предложений одного из служителей замка. Последовавшее за этим проклятие навсегда лишило ее любви «бога». Быть неспособной потерять свою честь ради «бога», в образе чиновника из Замка – это значит стать недостойной его милости. В данном случае прослеживается мысль: правда противоречит морали. Следуя этой те ме, Ф.Кафка описывает путь, который совершает герой от Фриды к сестрам Бар набе, путь, который ведет от доверчивой любви к обожествлению абсурда. К. не нравится Пепи, но в глубине души он, конечно, признает, что если Пепи будет ступенькой к Замку – ему придется завоевать ее внимание. А Пеппи, п однявшись на более высшую ступеньку общества стремиться сохранить сво е положение, но осознав, что это ей не удастся, она завет с собой К. «Пойдем ж е, ну, пожалуйста, пойдем к нам! Ты себя ничем не обяжешь…»[13, с. 326] ВЫВОД Таким образом, читатель видит, какой фантастический, сложный и непонятный на первый взгляд мир рисует нам Ка фка в своем романе «Замок». В романе образ государства как бы с резан рамой картины: вершина иерархической пирамиды осталась за ней. Кру пным планом представлен другой уровень – тот, на котором власть сталкив ается с человеком, с личностью. Кафка подметил и описал сращение официал ьного и частного, закрепощение человека через частную сферу. Роман «Замок» выступает как способ некоего поиска и решения некоей чел овеческой сверхзадачи - вот что представляется авторской мыслью романа. В романе Кафка не смягчает действительность, напротив, он заостряет нега тивные стороны реальности. «Замок», как и все творчество Кафки, пессимис тичен. Так же мы смело можем утверждать, что «Замок» Кафки имеет все признаки п ритчи. Мир изображается у Кафки без указания конкретных примет времени и места, но это и не совсем фантастический мир, поскольку в нем господствую т реальные законы общества, а за вневременными образами писателя, за все ми его образами и абстракциями проступают контуры вполне конкретных ве щей. Природа и вещи в «Замке» упоминаются лишь по необходимости, действие п роистекает как бы без декораций. Действующие лица романа обнаруживают о тсутствие внешних черт и характеров как комбинаций душевных свойств. Характерно, что в произведении Кафки «Замок» центральный образ вовсе безымянный. Землемер К. лишен жизнеописаний, лишен индивидуальных черт, не имеет прошлого и вообще ничего не имеют за пределами воздвигнутых вок руг них фантастических сюжетных сооружений. Он живёт лишь в них; все его м ысли, чувства, настроения проявляются главным образом и почти исключите льно в связи с хитросплетениями таинственной власти замка. Рома Кафки «Замок» признан одной из главных книг XX столетия. Мастерство Кафки состоит в том, что он заставляет читателя перечитывать свои произведения. Развязки его сюжетов подсказывают объяснение, но оно не обнаруживается сразу, для его обоснования произведение должно быть п еречитано под иным углом зрения. Иногда существует возможность двойног о толкования, поэтому появляется необходимость двойного прочтения. Име нно этого и добивается автор. Но напрасно пытаться все внимание концентр ировать на деталях. Символ всегда обнаруживается в целом, и при точном ра зборе произведения, возможно, воссоздать лишь общее движение, не допуска я буквальности. Нет ничего более трудного для понимания, чем символическ ое произведение. Символ всегда превосходит задуманное автором. В этом от ношении самый верный способ понять произведение – это начинать его чте ние без заранее принятой установки, не стараясь отыскать в нем тайные те чения. Для Ф.Кафки, в частности, правильным будет принять его условия и под ходить к драме и роману с точки зрения их облика и формы. Кафка как никогда кажется современным сейчас в нынешней российской об становке. На слуху постоянно «кафкианская ситуация», «кафкианский мир». Создается ощущение, что Кафка сопричастен духу повседневных российски х реалий, трагикомических ситуаций, которые случаются с нами на каждом ш агу. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: 1. Анализ стилей зарубежной художе ственной и научной литературы. – М.: 1986. – 310 с. Античные мыслители об и скусстве. – М.: 1958. – 360 с. Андроник, А.В. Место новеллы "В исправительной колонии" в художественном м ире Кафки. / А. В. Андронник // Открытый урок. – 2001. - № 5 - 6. – С.27 – 34. Бланшо, М. От Кафки к Кафке / М. Бланшо. – М., 1998. – 420 c . Брод, М. Узник абсолюта /Макс Брод, Франц Кафка. – М.: 2003. – 247 с. БЭС // под ред. А. М. Прохорова., в 2 т. М.: «Советская энциклопедия», 1991. -670 с. Гессе, Г. Письма по кругу / Г. Гессе. пер. Н. А. Темчиной и А. Н. Темчина. М.: 1987. – 198 с. Голышева, В. Франц Кафка "Превращение"./ В. Голышев // Иностранная литература . – 1997. - № 11. – С.214 – 239. Давид, К. Франц Кафка / К. Давид. – Харьков, 1998. – 290 с. Камю, А. Бунтующий человек./ А. Камю. – М.: 1990. – 268 с. Карельский, А. Лекция о творчестве Франца Кафки./ А. Карельский // Иностранн ая литература. – 1995. - №8. – С.102 – 109. Кафка, Ф. Дневники(1913-1923) / Ф. Кафка. М.: АСТ. - 2001. - 245 с. Кафка, Ф. Избранное: Сборник: Пер. с нем. /Составл. Е. Кацевой; Предисл. Д. Затон ского. – М.: Радуга, 1989. – 576 с. – (Мастера современной прозы). Кафка и «Угрызения совести человечества». // Труд. – 2003. - №118. – С.3-4. Литературный энциклопедический словарь. – М., 1987. – 700 с. Литературные манифесты от символизма до наших дней. / Сост.С. Джимбинов. М.: 2000. – 540 с. Манн, Т. В честь поэта./ Т. Манн // Нева. – 1993. - №7. – С.14 – 21. Матран, Л. Актуален ли Кафка? / Л. Матран // Вопросы философии. – 1975. - №9. – С.32 – 37. 2. Набоков, В. В. Лекции по зарубежной литературе. / В. В. Набоков. – М.: 1998. – 240 с. Статьи и мысли об искусстве. – М.: 1946. – 130 с.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Чтобы стать предсказателем, достаточно просто быть пессимистом.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Картина мира в произведении "Замок" Ф. Кафки", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru