Реферат: История зарубежной литературы - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

История зарубежной литературы

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 75 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

67 Содержание Введение 1-2. Литература Древней Греции и Древнего Рима 3. Литература средних веков и эпохи Возрождения 4. Классицизм и барокко в западноевропейской литературе XVII века 5. Литература эпохи Просвещения 6. Романтизм в зарубежной литературе XIX века 7. Реализм в зарубежной литературе XIX века 8. Зарубежная литература конца XIX – начала XX века 9. Зарубежная литература 1917 – 1945 годов 10. Современная зарубежная литература (с 1945-х по настоящее время) Список основной и дополнительной литературы Список художественной литературы для обязательного прочтения Приложение Введение Методические рекомендации предна значены для практических занятий по дисциплине «Русская и зарубежная л итература», изучаемой на 1 курсе студентами специальности «Социально-ку льтурный сервис и туризм». Данное пособие представляет собой логическо е продолжение аналогичных методических рекомендаций доцента Г.Н. Федин ой для изучения русской литературы. Данные методические рекомендации охватывают все периоды истории заруб ежной литературы от Древней Греции до современности. Теоретический мат ериал сопровождается практическими заданиями, что даёт возможность пр очнее и глубже закрепить полученные знания об этапах литературного про цесса, а также о характерных признаках тех или иных литературных течений и направлений. Каждое из практических занятий содержит систему общих во просов по теме, а также вопросы для анализа конкретных художественных пр оизведений. Кроме этого, студентам предлагаются темы, не охваченные сист емой вопросов и заданий, рассчитанные на самостоятельную подготовку небольших выступлений. Методические рекомендации снабжены также Приложением, содержащим ориг инальные поэтические тексты, предназначенные для анализа и заучивания наизусть, а также Списком основной и дополнительной литературы и Списко м художественной литературы для обязательного прочтения студентами. 1 – 2 . Литература Древней Греции и Древн его Рима Периодизация античной литературы На основании характеристики двух общественно-ист орических формаций (общинно-родовой и рабовладель ческой) можно установить следующие основные периоды литературного разви тия ан тичного мира. Пер вый период , который можно назвать доклассичес ким, или архаическим, охв атывает собой длинный ряд веков устного народного творчества и заканчи вается в течение первой трети I тысячелетия до н. э. Это творчество до нас не дошло, и о нем мы им еем некоторое представление на основании позднейшей античной литерату ры . Целиком до нас дошли тольк о два памятника греческой литературы записанные в VI в. до н. э., но, несомненно, склады вавшиеся в течени е многих сто летий, — это героические поэмы «Илиада» и «Одиссея Гомера. Второй период античной литературы совпадает со становлени ем и расцветом греческого классич еског о рабовладения, занимающего собой VII — IV вв. до н. э. Этот период обычно на зыва ют классическим . В связи с развитием внутренне го мира личности появляются м ногочисленные формы лирики и драмы, а также богатая прозаическая л итература, состоящая из произведен ий греческих философо в, истор иков и ораторов. Третий период анти чной литературы, обычно именуемый эллинистиче ским, возникает на но вой ступени античног о рабовладения, а именно крупно го рабовладени я. В место небольших городов-госу дарств классическог о периода, так называемых полисов, возни кают огромные военно-монархические организа ции, а вместе с тем появля ется и большая д ифференциация субъективной жизни че ловека, резко отличная от простоты, непосредственности и строго сти класси ческого периода. Вс ледствие этого эллинистический период часто трак туется как период деградации классической литера туры, хотя необ ходимо помн ить, что этот процесс д лился весьма долго, вплоть до конца античного мира. Следовательно, это т послеклассич еский период занимает огромный промежуток времен и — с III в. до н. э, до V в. н.э., в связи с чем его можно разделить на ступени раннего эллини зма ( III в. до н. э. — I в. н. э.) и позднего э ллинизма ( I в. н. э. — V в. н. э.) . К этому третьему периоду античной литературы отно сится и римская литература , почему его часто называ ют эллинистически-римским периодом. Возникшая в III в. до н. э. римская литература переживает свой архаический п ериод в первые два века своего существования. I век до н. э. обычно считается пер иодом расцвета римской литературы, т.е. периодом классическим. Последние же века римской литературы, а именно I – V в.в. н. э., называются послеклассическим периодом. Доклассический период ухо дит в глубь веков и характеризуется сначала, как и в Греции, устной народн ой словесностью, а также началом письменности. До половины III в, до н. э. этот период называетс я обычно италийским. В течение его Рим, первоначально маленькая городска я община, распространил свою власть на всю Италию. С середины III в. возник ает письменная литература. Она развивается в эпоху экспансии Рима в стра ны Средиземноморья (включительно по первую половину II в.) и начавшихся гражданских во йн (вторая половина II в. – 80-е годы I в. до н. э.). Классический период римско й литературы – это время кризиса и конца республики (с 80-х годов до 30 года I в. до н. э. ) и эпоха прин ципата Августа (до 14 года I в. н. э.). Но уже в начале I столетия н. э. вполне отчетливо намечается черты упадка классического периода. Этот процесс деградации литературы продолжается до падения Западной Римской импери и в 476 г. н. э. Это время можно назвать послеклас сическим периодом римской литературы. Здесь следу ет различать литературу расцвета империи ( I в. н. э.) и литературу кризиса, пад ения империи (П— V вв. н. э.). Вопросы: 1. Каковы основные черты строгого эпического стиля? 2. Какие прогрессивные тенденции можно выявить в поэме Гомера «Илиада»? 3. В чём особенность поэтической техники эпоса? 4. Охарактеризуйте четыре периода греческой классической лирики. В чём различие между Дорийским и Эолийск им мелосом? 5. Каково происхождение драмы? 6. В чём особенности трагедий Софокла и Еврипида? 7. Каково прои схождение комедии? «Лягушки» как выражение взглядов Аристофана. 8. В чём сходство и различие между греческой и римской литературой? В чём заключается преемственность литер атуры Древнего Рима? 9. Каковы особенности комедий Плавта? 10. В чём заключается особенность лирической и лиро-эпической поэзии сере дины I в. до н. э.? 11. «Оды» и «Послания» Горация. Почему его по праву можно назвать теоретико м римского классицизма? 12. Какова общественно-политическая направленность поэмы Вергилия «Энеи да»? Задание 1. Объясните крылатые выражения и вспомните мифологически е сюжеты, связанные с ними. Мифы – это созданные народной фантазией рассказы о богах и героях. Это форма осмысления явлений природы, обычаев, культовы х обрядов, событий далёкого прошлого, географических названий, человече ских побуждений и действий в условиях первобытно-общинного строя. Авгиевы конюшни, нить Ариадны , Ахиллесова п ята, Гордиев узе л, кануть в Лету, между Сциллой и Харибдой, муки Тант ала, Нарцисс, Одиссея, олимпийское спокойствие , Пиг малион и Галатея, Прокрустово ложе, рог изобилия, Сизифов труд, яблоко раздора, ящик Пандоры. Задание 2. Назовите и охаракт еризуйте основных древнегреческих богов и героев. Вспомните мифологич еские сюжеты, связанные с ними. Задание 3. Расскажите о событ иях до «Илиады» и событиях самой «Илиады» . Задание 4. Дайте сравнительн ую характеристику Ахилла и Гектора – двух главных героев, определяющих динамику сюжета. Ахилл – « быстроногий», «бла городный», «храбрый», «любезны й», «знаменитый», «кратковечный». 1. Песнь 1 - я. Какое действие предпринял Ахилл, видя карт ину массовой смерти ахеян по воле разгневан ного бога Аполлона? (Стихи 53 – 67). Как он реагирует п а требование Агамемнона отдать ему Брисеиду взамен возвращенной жрецу Аполлона Хрисеиды? (Стихи 148 – 171). В какое действие претворяет Ахилл свой гнев против Агамемнона? К акая грань облика Ахилла раскрыва ется в жалобах г ероя матери Фетиде? (Стихи 348 – 412). 2. Песнь 9-я. Какие доводы привод ят Ахиллу Одиссей, Феникс, Аякс, чтобы смягчить его гнев и убедить в необхо димости вернуться к сражающимся ахеянам? Почему Ахилл неумолим? Что заст авляет его оставаться непрекл онным в своем гневе? ( Стихи 307 – 4 29, 607 – 655). 3. Песнь 16-я. Как удалось Патроклу пок олебать гнев Ахилла? На каких условиях Ахилл соглашается отпустить Патр окла в битву против троянцев? (Стихи 1 – 100). 4. Песни 18 – 19. Как гибель Патрокла отозвалась в душе Ахилла? Во чт о выливается его скорбь о павшем друге? О чем помышляет Ахилл, отрекаясь о т гнева? Как он ведет себя в разговорах с Фетидой и Агамемноном? (18, стихи 22 – 35, 78 – 126, 315 – 342; 19, стихи 3 – 1 53). 5. Песнь 22-я. Что движет Ахиллом, когда он устремляется против Гектора? Почему так жесток Ахилл? До какого п редела доходит его свирепость? (Стихи 248 – 404) . 6. П еснь 23-я. Как Ахилл почтил пог ибшего Патрокла? Чем измеряется его великая скорбь? Как ая участь ждёт Ахилла после гибели Патрокла? (Стихи 4 – 225). 7. Песнь 24-я. Ка к Ахилл мстит мёртвому Гектору? Как ведёт себя герой при встрече с Приамо м? Какие чувства в нём пробуждаются? В чём сказалось его великодушие? (Стихи 3 – 22, 120 – 140, 477 – 676). Гектор – «шлемо блещущий», «бронеблещущий», «великий», «благородный», «божественный», « блистательный». 1 . Песнь 6- я. Как ведет себя Гектор при надвигающей ся н я Т р ою опасно сти? Каким предстает герой в с ценах беседы с матерью, Парисом? Чем пленяет нас главный защитник Трои в э пизоде прощания с Андромахой и сыном? Чем усиливается драматизм разлуки и какие трогательные детали смягчают остроту сцены? (Стихи 23 7 – 529). 2. Песнь 7-я. Что заставило Гекто ра обратиться с речью к «Трои сынам и ахеянам храбрым»? Как раз вивается поединок Гектора с Аяксом? Как ие, кроме храбрости, качества личности обнаруживает Гектор в этом единоб ор стве? (Стих и 66 – 9 1, 233 – 2 72, 287 – 307). 3. Песнь 8-я. Чем выделяется Гектор ср еди других троянцев? В чем секрет его влияния? Каковы мотивы его б есстрашных действий? (Стихи 172 – 1 98, 335 – 342, 489 – 542). 4. Песнь 12-я. Как Гектор в битве с ахея нами воплощает свой девиз: «Знаменье лучшее всех – за отечество храбро сражаться!»? Какие свершени я героя подрывают боевой дух ахеян и вселяют на деж ду троянам? (Стихи 35 – 9 0, 195 – 2 52, 438 – 471). 5. Песнь 16-я. Как сражается Гектор с П атроклом? Что омрачает его победу? Каково значение предсмертных п ророчеств Патрокла? (Стихи 712 – 7 33, 818 – 867) . 6. Песнь 22-я. Как проявились патриотические чув ства Г ектора в поединке с Ахи ллом? Почему герой не вня л предостережениям Приама и Гекубы? Как передано внутреннее состояние героя перед столкновением с грозным соперником? О чём молит поверженный Гектор победителя Ахилла? (С тихи 25 – 363). Как дополняется облик Гектора в сценах п лача по нему Приама, Гекубы и Андромахи? (Стихи 405 – 515). 25: 11 – 13 Задание 5 . Подготовьте выразительное чтение одного из произведений кл ассической греческой лирики (Архилох, Алк ей, Сафо, А накреонт и др. – см. приложени е ). Задание 6 . Пр о анализируйте трагедию Софокла « Антигона» по следующему плану: 1. Главные образы трагеди и 2. Развитие действия и язык трагеди и 3. Социально-политическая направле нность трагедии Задание 7. Прочитайте комедию Плавта «Храбрый воин» . Как раскрываютс я детали римской жизни? Какова роль комических положений? Словесная буфф онада как элемент комического. 3 . Литература средних веков и эпохи возрождения Периодизация литературы средних веков и Возрожд ения Раннее средневековье ( VI – VIII в.в.) представлено по преимуще ству нехудожественными текстами – литературой, связанной с христианс твом (Священное писание , богословские и богослужеб ные книги), а также государственные, юридические и деловые тексты. Зрелое средневековье ( IX – XII в.в.) – время развитого феодали зма, образования крупных национальных государств и вместе с тем феодаль ных усобиц. К этому периоду формируются два основных типа средневековой литературы – рыцарская (феодальная) и городская (д емократическая). Рыцарская литература представлена эпическими поэмами , прославляющими героические деяния воинов-феодалов. Это средневековый героический эпос, песни о деяниях. В XIII – XV в.в. складывается и получ ает широкое распространение рыцарский роман и рыцарская лирика , включающая серенады, альбы, идиллии. Во Франции лириков назыв али труверами, а в Германии – миннезингерами. Возрождение или Ренессанс ( XIII – XVII в.в.) – период, ознаменованный в литературе Европы своеобразным и чрезвычай но плодотворным синтезом высших достижений культуры зрелого средневек овья и эпохи античности. В Италии литература Возрождения развивается особ енно активно в период XIII – XIV в.в. (Д анте, Петрарка, Боккаччо). Во Франции расцвет возрожденческой литературы ( XV – первая половина XVI в.) связан с именами Рабле, Ронсара, дю Белле . Ещё позже Ренессанс достигает своих вершин в Англи и и Испании. В Англии лучшие литературные достижения связаны с театром, р асцвет которого приходится на вторую половину XVI в. – первое десятилетие XVII в., и именем У.Шекспира. К рупным достижением испанской возрожденческой литературы стало творче ство Сервантеса. Вопросы: 1. Какова история создания «П есни о Роланде»? Что характерно для эпической поэзии как в плане содержа ния, так и в плане художественной формы? Каким образом эти особенности на ходят отражение в «Песни о Роланде»? 2. Как в «Поэме о Нибелунгах» отража ется противоречивая сущность феодального общества? Как в действиях и от ношениях героев проявляются противоречия между е стественными чувствами и сословной моралью? 3. Чем отличае тся эпический герой от героя рыцарского романа? Что важнее в романе «Три стан и Изольда» - любовь или рыцарский долг? Какую роль играет в романе люб овный напиток? 4. Каковы основные идеи Ренессанса? Что такое гуманизм эпохи Возрождения? 5. Каков гуман истический идеал Франсуа Рабле? 6. В чём величие и трагизм героев эпо хи позднего Возрождения? (Дон Кихот Сервантеса, Гамлет Шекспира) Задание 1 . Подготовьте небольшое выст упление (5 – 7 мин.) на одну из предложенных тем: 1. Творчество Франческо Петр арки и Джованни Боккаччо. 2. Особенности немецкой литературы Возрождения, связь её с движ ением Реформации. 3. Комедии У.Шек спира Задание 2. Сравните образы Роланда и Тристана. В чём сходство и различие между ними? Как каждый из них относится к своему долгу? Задание 3. Выучите наизусть и п одгот овьте выразительное чтение следующих стихотворений (см. приложение) : Ф. Петрарка. Сонет 61 пер. В.Иванова («Благословен день , месяц, лето, час…»), У. Шекспир. Сонет 66 пер. Б.Пастернака («Измучась всем, я умереть хочу…»), сонет 130 («Её глаза на звёзды не похожи … »). Задание 4. Сопоставьте образ ы Дон Кихота и Гамлета. Какова основа их трагического разочарования? Задание 5 . Прочитайте трагедию Шекспира «Гамлет» и проана лизируйте её по следующему пл ану: 1. Каковы представления Гамлета о человеке и его воз можностях? ( См .: I, 2; II, 2; III, 2, 4; IV, 4). 2. Как отзываются о Гамлете Офелия, Клавдий, Лаэрт, Го рацио, Фортинбрас? (См.: III , 1; IV , 7; V , 2). 3. Как реагирует Гамлет на неожиданные диссонансы жизни: | а) поспешное замужество Гертруды, б) убийство отца Клавдием, в) предательство «друзей» по Витте нбергу? 4. Как складываются отношения Гамлета с Офелией. Какова степень вины Гамл ета в трагической судьбе Офелии? 5. Как решает Гамлет проблему мести за убийство отца? Чем его поведение отл ичается от действий Лаэрта? В чем смысл; монолога «Быть или не быть?» Почем у мы отдаем предпочтение «медлительному» Гамлету перед «решительным» Лаэртом? 6. О чём размышляет Гамлет? К к аким выводам он приходит? В чем действенность его мыслей? 7. Есть ли у Гамлета слабости? Понимаетли он, что для победы над злом нед остаточно усилий его одного? Какую возможность недооценил и не использовал Гамлет? 25: 32 4 . Классицизм и барокко в зарубежной литературе XVII века В литературе XVII века сложилось три художественных направления: ренес сансный реализм, несущий традиции гуманистов Возр ождения; классицизм и барокко. Каждое из этих направлений имело свою эст етическую программу, резко очерченную и выражающую в довольно отчётлив ой форме художественное своеобразие, присущее всему направлению. Классицизм первоначально в ыступил как теория и практика подражания античному искусству. Этому нап равлению свойственна монументальность, правильность, рационалистичес кая строгость и логичность развития сюжета, скудность сценического дей ствия, абстрактность художественного образа, многословные монологи и д иалоги, патетика речи. Классицизм всегда полон гражданского пафоса , прославляет героизм средствами искусства. Теоретики классицизма выдвинули «правило» трёх единств – времени, места и действия. Барокко возникло в годы позд него Ренессанса как синоним чего-то мрачного. Сущность его заключается в трагическом надрыве, в разорванности чувств, в противоречиях между миро воззрением Возрождения и мировоззрением средневекового христианства с его мрачной, аскетической идеей. Одной из ведущих стала тема ничтожества человека перед мрачной и беспощадной силой – Бо гом, с чем связано отчаяние и пессимизм. Ренессансный реализм продо лжал демократические традиции гуманистов Возрождения. Вопросы: 1. Каковы основные идеи и сти левые черты барокко? 2. Как отразил ись барочные настроения в творчестве испанского д раматурга Педро Кальдерона? 3. В чём суть к лассицизма как литературного направления? Охарактеризуйте этапы франц узского классицизма. 4. В чём своеобразие героя и драмату ргического конфликта в трагедиях Пьера Корнеля? 5. Как соотносятся классические, ре нессансные и реалистические тенденции в творчестве Мольера? 6. Каковы особенности немецкой поэ зии в контексте основных тенден ций к ультуры Германии XVII века? Задание 1. Подготовьте небольшое сообщение на одну из предло женных тем: 1. Роль исторического матери ала в драме Кальдерона «Стойкий принц» 2. Особенности психологического ко нфликта в произведении Корнеля «Сид» (Родриго, Химена, инфанта). 3. Основные темы и мотивы лирики Джо на Донна. 4. Творчество Лопе де Вега. Жизнеутв ерждающее начало его комедий. Задание 2 . Прочитайте и проанализируй те стихотворения немецких по этов П.Флеминга и А.Грифиуса (см. приложение). В каких стихотворения х нашли отражение события Тридцатилетней войны? В каких стихах наиболее ярко отразились барочные тенденции? Задание 3. Сопоставьте герое в, особенности развития психологи ческого конфликта в трагедиях «Стойкий принц» П.Кальдерона и «Сид» П. Корнеля. Задание 4 . Прочитайте комедию Мольера «Тартюф» и ответьте на следующие вопросы: 1. Какие реальные факты французской жизни побудили Мольера к созданию комедии? 2 Экспозиция. Как отзывается о Тартюфе г-ж а П ернель и что о нем говорят домочадцы Оргона? Как ведут спор Клеант и Орго н ? Кто из персонажей вер но раз гадал лицемерную суть Тартюфа? Ка кая сцена в I -м действии наиболее комична? 3. Как усложняется ситуация во II действии? Чем вы звано противосто яние Ма рианы Орго ну? Как показаны взаимоотн ошения Марианы и Вале ра? В чем состоит комизм их поведения? I 4. Развитие действия. Как проявляется ли цемерная суть Тартюфа во взаимоотношениях с Дориной ( III , 2), Эльмир ой ( III , 3), Орго ном ( III , 6), Клеантом ( IV , 1)? Проследите нарастан ие ослеплё нности Оргона; каковы последствия его ослеплен ия? 5. Кульминация. Срывание маски с лицемера ( IV , 4,5) в сцене свидания Эльми ры, Тартюфа и н евидимого О ргона. Искус ство п остроения диалога. Как в р еча х Тартюфа обнажается его изворотливость, как он ман ипулирует понятиями о стыде, совести, греховности и благочестии? Яв ный и скрытый смысл речей Эль миры , адресованных Тартюфу и одновременно Оргону. 6. Разре шение конфликта. Прозрение Оргона ( IV , 6, 7, 8). В каком направлении действует разоблаченный Тартюф? Заметны ли в нем признаки раскаяния? Ка ким мог стать финал комедии без вмешательства короля? Чем руководствова лся Мольер при выборе такой формы финала? Отметьте еще один благополучны й финал в комедии. 7. Как соотносится пьеса с требованиями классицизма ? Каким нормам и правилам она соответствует, в чем автор выходит за жестки е рамки? Отметьте в тексте подробности домашнего уклада жизни, детали од ежды. Почему так растянута сцена между Валером и Марианой ( II , 4), чем это оправдано? Выделите фрагменты, где диалог движет д ействие. [25: 40] 5 . Литер атура эпохи Просвещения В историю XVIII век вошёл как «век Просвещения». В широком смысле это озна чало просвещение народа, приобщение народных масс к культуре и искусств у. Просветители подчинили своё художественное творчество задаче переу стройства общества. Основным принципом просветительской эстетики стал о утверждение воспитательной рол и искусства, демократической идейности. Произведения просветителей глубоко философичны. Отсюда и некоторая ра ционалистичность художественного творчества просветителей. Борясь за переустройство общества, утверждая принцип активного воздействия худо жника на общественное мнение, они создали новые жанры публицистическог о философско-политического романа, морально-политической драмы, гротес кно-комедийного памфлета. Отс таивая демократическое направление искусства, просветители ввели в ли тературу нового героя, простолюдина, в качестве положительного образа, о ни воспели и прославили его труд, его мораль. Они смело вводили в литерату ру критический элемент и создали произведения высокого политического и художественного значения. Просветители провозгласили право художника изобр ажать героические поступки и высокие чувства простого человека. Тем сам ым они содействовали укреплению широкого литерат урного движения – сентиментализма . Сентименталисты возвели чувство в культ, а чувстви тельность в нравственный и эстетический принцип. Созерцание красоты пр ироды, мирное общение с нею простых, незлобивых людей – вот идеал сентим енталистов. В каждой стране литература носила ярко выраженный национальный характер в зависимости от своеобразия исторического разв ития народа, его национальных черт, национальных традиций. Однако для вс ей передовой литературы европейских стран XVIII столетия характерно общее ан тифеодальное, освободительное направление. Вопросы: 1. Каковы основные идеи и при нципы просветителей? 2. Как раскрыв ается концепция разумного человека в романе Д.Дефо «Робинзон Крузо»? В ч ём выразились тенденции реализма и рококо в прозе Дефо? 3. В чём состои т новаторский характер сентимент альной прозы Лоренса Стерна? 4. В чём особенн ости французского Просвещения? Каково место социальных и общефилософс ких проблем в нём? 5. Какова роль д вижения «Буря и натиск» в развитии немецкой литера туры XVIII века? Задание 1. Подготовьте небольшое выступлени е на одну из предложенных тем: 1. Место Джонотана Свифт а в английском и европейском Просвещении. 2. Жан-Жак Руссо и руссоизм. 3. Дени Дидро и его вклад в мировую культуру. 4. Готхольд-Эф раим Лессинг и его роль в формировании национальной культуры. 5. Творческий путь И.-В.Гёте Задание 2. Определите философскую проблемат ику и жанровое своеобразие повест и Вольтера «Кандид», отвечая на следующие вопросы: 1. Что такое пародия и в чем проявляе тся пародийный характер повести Вольтера? (Сравните ее с типичными прикл юченческими любовными романами). 2. Какую роль играет в произведении Кандид и почему автор избирает именно такой тип героя для своей истории? ( Что означает слово candid в латинском языке?) 3. Что представляет собой Панглос? Чьи идеи пародирует Вольтер в книге? Каким образом он высмеивает Панглоса, к каким художеств енным приемам прибегает при этом? ( Обратите внимание на следующие моменты: А) на идеи Панглоса, изложенные в начале повести, и е го роль в доме барона; Б) на то, как соотносится оптимизм Панглоса с реальностью и действительностью; В) на неизменность позиции Панглоса. 4. Почему, как вы думаете, Вольтер отвергает панглосовский тип оптимизма? 5. Панглосу в повести противопоставлен мизантроп Мартен. Каковы его взгл яды на жизнь? Что не устраивает автора в его жизненной позиции и философс кой концепции? 6. Вольтер в различных ситуациях демонстрирует обилие жестокости и зла в существующем мире. Имеют ли созданные им зарисовки фантастический хара ктер? Почему автор отправляет своего героя в различные страны Старого и Нового Света? Какое место занимают в повести природные стихии? 7. Какую роль играет в произведении страна Эльдорадо? 8. К какому итогу приводит Вольтер своих героев? В чём преимущество жизнен ной позиции старого турка перед философскими сентенциями Панглоса и Ма ртена? 9. Прокомментируйте финал произведения. 22: 28 – 29 Задание 3. Прочитайте и проан ализируйте баллады Ф.Шиллера «Кубок» и «Перчатка». Выделите в сюжете баллад смысловые части: исходную ситуацию, момент возникновения конфликта, этапы развития, кульминацию, разрешени е. Какие нравственно-этические проблемы поднимает Ф. Шиллер в своих балл адах и какие художественные средства и приёмы для их воплощения использ ует? Задание 4. Прочитайте и проанализируйте стихотворения Роберта Бёрнса. Выучите наизусть одно на выбор (см. приложение). Какое место занимает в тво рчестве Бернса тем а его родин ы – Шотландии? Какие ещё темы и образы раскрываются в поэзии Бёрнса? Задание 5. Прочитайте трагедию Гёте «Фауст» и ответьте на вопросы: 1. В чем заключается суть договора, заключенного между Богом и Мефистофелем? (Пролог на небе). 2. Что составляет своеобразие личн ости Фауста? Что вызывает в его душе тоску и разочарование? В чем основное отличие Фауста от Вагнера? (Пролог на небе. Ночь. У ворот). 3. Кто такой Мефистофель? Каково его отношение к человеку и человечеству? Какой «эксперимент» он хочет прове сти с Фаустом? Однозначна ли роль Мефистофеля в произведении? Можно ли го ворить о том, что Мефистофель является полным антиподом Фауста? (Пролог н а небе. Рабочая комната Фауста). 4. Почему Фауст заключает сделку с М ефистофелем и на каких условиях? Одинаково ли представление о сути этого договора у Фауста и Мефистофеля? (Рабочая комната Фауста). 5. Зачем Мефистофель приводит Фаус та в погребок Ауэрбаха? (Погреб Ауэрбаха в Лейпциге). 6. Что представляет собой Маргарит а? Каковы обычаи и традиции городка, в котором она живет? Выделяется ли она из своей среды? Отлична ли её вера в Бога от веры Фауста? Меняется ли Марга рита с течением времени? (Улица. Вечер. На прогулке. Дом соседки. Сад. Сад Мар ты. У колодца. На городском валу. Ночь. Улица перед домом Гретхен. Собор. Тюр ьма.) 7. Что вы думаете об отношениях Марг ариты и Фауста? Какое место занимала любовь в жизни обоих? Имеет ли Маргар ита какое-либо отношение к образу женщины, увиденной Фаустом в зеркале « кухни ведьм»? (Кухня ведьм. Улица. Вечер. Улица [вторая сцена]. Сад. Лесная пе щера. Сад Марты.) 8. Одержал ли Мефистофель победу над Фаустом в истории с Маргаритой? Оказа лся ли Фауст примитивным соблазнителем чистой девушки? Что пробудилось во влюбленном Фаусте – божественное или мефистофелевское начало? Вино ват ли Фауст в гибели Маргариты? Что, по вашему мнению, привело к столь тра гическому финалу? Почему Гёте дает своему герою возможность продолжить свой жизненный путь (Лесная пещера. Сад Марты. Вальпургиева ночь. Пасмурн ый день, поле. Тюрьма Красивая местность. [Последняя сцена – из 1-го акта 2-ой части трагедии.]) 9. Какую роль сыграла в жизни Фауста любовь? Какое место занимает образ Ma р гариты в трагедии Гё те? Почему, как вы дум аете, поэт возвращается к нему в финале второй части? (См. перевод Б. Пастер нака). 10. Меняется ли содержание взаимоотношений Фауста и Мефистофеля во второ й части трагедии? Какие задачи ставит перед собой постаревший Фауст и ка кую роль играет в осуществлении этих замыслов Мефистофель? Может ли Фаус т обойтись без своего спутника в своей деятельности? (сцена «Горная мест ность» четвертого акта, пятый акт). Какое место занимает в трагедии истор ия Филемона и Бавкиды? 11. Каков итог исканий Фауста? Как вы думаете, почему Фауст произносит свой предсмертный монолог в состоянии ослепления? Достиг ли он того, к чем у стремился? Как вы понимаете финальные сцены трагедии. 21: 16 – 17 6 . Ром антизм в зарубежной литературе XIX века Романтизм возникает в 1790-е го ды в Германии и в последнее десятилетие XVIII века распространяется по всей Европе. В отличие от классицизма, романтизм отдаёт предпочтение не следованию установленны м правилам и канонам, а творческим порывам и интуитивным открытиям. Рома нтики пытались осмыслить мир, опираясь на творческую интуицию и вдохнов ение, а не на логические расчёты и работу по образцам. В центре внимания романтического метода находится исключит ельная личность, которая противостоит толпе. У рома нтиков герой – это художник, обладающий духовной энергией и устремлённ остью к идеалу, что отделяет его от обывателя. В романтизм е используется принцип контраста: мечта противопоставлена д ействительности, герой противостоит толпе . Нередк о в самом герое важны контрасты, например, внешнее безобразие и душевная крас ота Квазимодо («Собор Парижской Богоматери» В. Гюго). Романтический мир бинарен. Романтическое мировозз рение, основанное на противопоставлении исключительного и единичного общему и обыденному, порождает одно из основных средств поэтики (художественного строя) романтизма – так называемое дво емирие. Романтики вводят в свои произведения историческу ю тему и обращают внимание на особенности национального менталитета, вы ражение которого они находят в национальной истории и фольклоре. В задачи романтиков входило представить читателю прежде всего своё суб ъективное видение жизни, заставить его принять и разделить авторскую по зицию. Среди жанров романтизма особенно выделяются романы, новеллы и повести, б аллады и лиро-эпические поэмы. Вопросы: 1. Каковы особенности романтизма как литерату рно-художественного направления? Каковы исторически е, философские и политические истоки романтизма начала XIX века? 2. Каковы особен ности трёх этапов развития романтизма в Германии? 3. В чём особенность эстетической позиции поэтов «Озёрной школы»? 4. Охарактеризуй те этапы творчества Д. Г. Байрона. 5. Каковы философские и социальные истоки французского романтизма? Задание 1. Подготовьте небол ьшое выступление на одну из предложенных тем: 1. Соотношение реально- прозаического и идейно-возвышенного в сказке Гофмана « Золотой горшок». 2. Исторически е романы В.Скотта. 3. Американский романтизм (Ф.Купер, Э. По) . Задание 2 . Прочитайте стихотворения У. Ворд св орта и Д.Г. Байрона (см. приложение). Каковы в них темы и идейные мотивы? Выучите наизусть одно из стихотвор ений (на выбор). Задание 3. Прочитайте романтическую поэму Байрона «Корсар». Определите продолжительность событий в поэме. 1. Совпадает время событ ий с временными рамками всей поэмы? Что означает упоминание о Сократе? 2. Дайте сравнительную характерист ику турецкого отряда Сеид-паши и пиратов Конрада. В чью пользу это сравне ние? В чём превосходство самого Конрада над Сеид-пашой? 3. В чём, по мысли Байрона, состоит оп асность неограниченной свободы личности? Задание 4. Прочитайте роман В.Гюго «Собор Парижской богомате ри» и ответьте на следующие вопросы: 1. К какому историч ескому периоду обращается Гюго в своем романе? Как осуществляется в прои зведении попытка писателя высветить «моральную сторону истории»? 2 . Что является воплощением зла в романе? Каковы, по мнению автор а, истоки зла – имеет ли зло природное или социальное происхождение у Гю го? 4. Какова природа добра? Кто воплоща ет в романе доброе начало? Возможна ли победа добра над злом? Одерживает л и добро победу в этом произведении? 5. Как проявляет себя принцип контраста в романе? (Обратите вн имание на контраст между внешним и внутренним обликом человека, на траги ческую судьбу гармоничного человека – Эс меральды – в ди сгармоничном мире, на противопоставление красоты и уродства, новых про грессивных тенденций предвозро жденческого времени и устоев раннего средневековья и пр.). 6. Обратите внимание на использование гротеска , гип ерболы, сравнений в произведении. Какой цели служат эти приёмы? 8. Что делает это т ром ан Гюго произ ведением романтизма? (Обратите внимание на характе р про блематики романа, на тип положи тельного героя, на образный язык произведения и т.п.) . 22:29 Задание 5. Вспомните сказку Андерсена «Соловей» . Как в ней противопоставляютс я искусственное и естественное, истинное и мнимое? 1. Выделите в сказке три смыс ловые части. Какие события резко меняют движение сюжета от первой части ко второй и от второй к третьей? 2. Как меняется поведение императо ра и придворных с появле6нием механического соловья? 3. Как проявля ется волшебная сила искусства в третьей части? Каков смысл финальной фра зы? 7 . Реализм в зарубежной литературе XIX века Реалистические тенденции, то есть изображение дей ствительности в объективных (жизнеподобных) образах существовали задо лго до возникновения самого метода, но проявления этого метода были неси стемными. Это были вкрапления на фоне иных, более существенных для своег о времени феноменов литературного процесса. Как ме тод реализм связан с эпохой мощного взлёта позитивного знания, знаком которог о становится осознание важности причинно-следственных связей и в приро де, и в обществе. Именно представлени е о взаимосвязи человека и его социальн ого окружения стало одним из важнейших мировоззре нческих представлений, которые легли в основание реалистического мето да. Реализм раскрывает многообразие отношений чел овека с обществом – от семьи до государства. Реализм – метод ненормати вный, то есть не существует строгих канонов в выборе тем, героев, жанров. П исатель-реалист ориентируется на мотивированность характеров, поступк ов, убеждений своих персонажей теми условиями, в которых формируются и ж ивут его герои . Следствиями такого видения человек а в реализме становятся, во-первых, особого рода художественное обобщени е – типизация, во-вторых, возможность изображения героев в развитии, в-тр етьих, подвижность авторской, а значит, и читательской оценки. В реализме каждый автор демонстрирует особенност и индивидуального стиля, поэтому и поэтика (весь художественный строй), и собственно языковые средства реалистических произведений чрезвычайн о многообразны, а художественный строй каждого крупного автора специфи чен и неповторим. Вопросы: 1. Каковы особенности развития реализма во Франции? 2. Как отразились социально-полит ические конфликты на творчестве английских писателей и развитии реали зма? 3. Как политическая ситуация в стране и распространение марксис тских идей отразились на развитии литературы в Германии? 4. Каково продолжение реалисти ческих традиций а Америке? Задание 1. Подготовьте небол ьшое выступление на одну из предложенных тем: 1. О. де Бальзак и его «Чел овеческая комедия». 2. Социально-н равственные проблемы в романах Ч.Диккенса. 3. Творчество Ф. Стендаля и место романа «Красное и чёрное» в нём. 4. Нравственн ый аспект противоборства цивилизации и варварства в романе Г.Флобера «С аламбо». Задание 2. Прочитайте стихотворения Ж.П. Беранже, Ш. Бодлера, Г. Гейне (см. приложение). Подготовьте выразительное чтение наизусть одного из них. Задание 3 . Прочитайте сатирическую поэму Г.Гейне «Германия. Зимняя сказ ка» и проанализируйте её по следующему плану: 1. Использование фо рмы путевого дневника, её художественная функция. 2. Исторические, легендарные, мифологические мотивы в поэме как средство расширения сюжетной канвы и как с пособ выражения непрерывности общественного процесса. 3. Приёмы и средства сатирического обличения монархии, пруссачества, нац ионализма и других пороков Германии . 4. Образ повествователя; общественно-политическое с одержание субъективных переживаний лирического героя. Задание 4. Пр очитайте повесть Бальзак а «Го бсек» . О характеризуйте основные способы создания характера у Бальзака. Обрати те внимание на следующие моменты: А ) портретная характерист ика Б) описание окружающей обстановки В) самохарактеристика героя Г) герой глазами других людей Является ли Гобсек чисто отрицательным героем? Согласны ли вы с его выск азываниями о современном обществе? 22:30 Задание 5. Проследите судьбу героини Г.Флобера Эммы Бовари («Госпожа Бовари») от мечтаний – к разочар ованию, падению и гибели. 1. Каков смысл эпизода бала в Вобьесаре (ч. I , гл. 8, 9) ? Ка кая символическая деталь знамену ет итог её первого разочарования? Права ли она в своей неудовлетворённос ти Шарлем? 2. Что сближае т Эмму с Леоном Дюпюи? Почему их отношения на первой стадии остаются на ур овне платонического влечения друг к другу? 3. Как развиваются взаимоотношения Эммы с Родольфом? В чём смысл сцены на сельскохозяйственной выставке? Ка ков нравственный аспект их взаимоотношений в авторской оценке? 4. Как показано нравственное падени е героини и её неминуемая гибель? 8 . Зарубежная литература конца XIX – начала XX века Литература эпохи конца XIX – начала XX столетия обладает рядом суще ственных признаков. Наряду с реализмом – ведущим л итературно-художественным методом происходит формирование нереалист ических тенденций и широкое распространение декадентских течений. Понятие «декаданс» (фр. decadence – упадок) у твердилось в 80-х годах во Франции . Декаданс трудно отождествляется с тем или иным литературным направлением , скорее это некая исходная мировоззренческая установка, влекущая «распад ценности », распад единства прекрасного, истинного и нравственного. Наряду с ним часто употребляется собирательное понятие «мод ернизм» (новое искусство), объединившее различные проявления нереалист ической литературы до 1920 года. Модернизм развиваетс я под знаком изменчивости, подвижности. Другая его черта – декларируема я или осуществлённая в самой художественной практике элитарность моде рнизма. Модернизм возникает как ответ на ощущение исчерпа нности художественных возможностей традиционной литературы. Традицио нно родоначальником модернизма считают французского поэта середины XIX века Ш. Бод лера ( антиэстетизм – «оправдание» торжества зла). Затем возникает течение эстетизм (абсолютизация красот ы), которое наиболее ярко сказалось на творчестве О. Уайльда. Однако самым влиятельным и долговременным вариантом модернизма стал символизм , возникший во Франции и ставш ий со временем общеевропейским явлением . Символизм опирается на представление о соотношении символа, т.е. знака и объекта, ко торый скрывается за символом. Ярким его представителями были А. Рембо, П. В ерлен , М. Метерлинк, Э. Верхарн. Очень близок к символизму импре ссионизм – искусство впечат ления, который своей задачей ставил фиксировать и выражать первичные эмоции и впечатления. Основная черта – фрагментарность. Натурализм возник в 60 – 70-х годах и окончательно оформился в 80-е годы. В его о снове лежала позитивистская биологизация человека, отождествление его с животным («человек-зверь» в романах Э. Золя) . Правдивость натуралисты отождествляли с обыденностью, приземлённостью, отбрасывая всё героическое и возвышенное. Как реакция на натурализм возникает не оромантизм , отвергающий прозаизм существования о бывателя. Неоромантики (Р. Стивенсон) искали героическую личность и в про шлом, и в настоящем, тяготели к нестандартно мыслящему герою. Вопросы: 1. Чем принципиально отличае тся натурализм от реализма? 2. Каково проя вление нереалистических тенденций во второй половине XIX – начале XX в.в. ? 3. С чем связан о появление декадентских настроений в обществе? 4. Каковы особ енности развития литературы во Франции на рубеже веков? 5. Как философ ия Ф. Ницше повлияла на развитие литературы в Германии? Задание 1. Подготовьте небольшое сообщение на одну из предло женных тем: 1. Западноевропейская «нова я драма» (Г. Ибсен , Б. Шоу) 2. Продолжение реалистических трад иций в творчестве Ги де Мопассана . 3. Неоромантизм в английской литера туре и творчество Р. Стивенсона . 4. Г. Уэллс – родоначальник совреме нной научной фантастики. 5. Изображение сильных духом людей в цикле Д. Лондона «Северные рассказы» и романе «Люб овь к жизни». Задание 2. Прочитайте стихотворения А. Рембо, П. Велена, Ш. Бодле ра и Э. Верхарна (см. приложение ). Каковы основные мот ивы, темы, идеи в их творчестве? Задание 3. Прочитайте натуралистический роман Э. Золя «Тереза Ракен» и о тветьте на следующие вопросы: 1. В какой степени поведение героев этого романа и их судьбы определяются их темпераментом (сравните Камилла, Терезу, Лорана). 2 . Что такое любовь в этом романе Золя? 3 . Что толкает Терезу и Лорана на преступление? 4 . Можно ли говорить о проявлении духовности в действующих лицах этого произведения? 7. Какое отр аж ение находят в романе фаталистические мотивы , и чем определяется роковое соде ржание судеб героев Золя ? 8. Как вы считаете, были ли правы те, к то об винял Золя, автора «Тере зы Ра кен», в безнравственнос ти? 22 : 34 Задание 4. П рочитайте рассказ О’ Генри « Дары волхвов» и расскажите о душевном благородстве героев, отвечая на сл едующие вопросы: 1. Какова исходная ситуация в рассказе? В чем ее необычность? Какое затруднение возникает для героев? 2. Как показана героиня в поисках выхода и в момент принятия решения? Что п ридает ее поведению комический оттенок? Как обыграны автором роскошные волосы Деллы? 3. Как раскрывается душевное состо яние героини после принесенной жертвы? Что радует? 4. Способ изображения благородных действий Джима. Как ведет себя герой, осознавший постигшую их с Деллой не удачу? 5. С каким библейским сказанием соотносится заглавие рассказа? Чем взаим ные подарки молодых супругов отличаются от даров д ревних волхв ов? Что по лезного принесли героям расска за их беспо лезные дары? 25 : 89 9 . Зарубежная лите р атура 1917 – 1945 годов Авангардизм – собирательн ое название целого ряда модификаций нереалистической литературы 1910 – 1950- х годов. Характерным признаком авангардизма являе тся декларируемый его деятелями разрыв с предшествующей культурой, стр емление всё начать заново. Такого рода тотальное отрицание прошлого был о связано и с переживанием кризиса, слома в общественных отношениях (пер вая мировая война), и с ощущением глобальных перемен, которые должны изме нить мир. Дадаизм – характерное явление литературной жи зни Франции 1920-х годов. Название его происходит от французского слова dada – так называют лошадку начинающие говорить французские малыши. Дадаисты задались заранее нер азрешимой задачей – взглянуть на мир незамутнённым опытом вековой цив илизации взглядом первооткрывателей. (Л. Арагон, П. Элюар). Весьма показательно то крыло нереалистической лит ературы 1910 – 1920-х годов, которое называют романом по тока сознания (М. Пруст во Фра нции, Д. Джойс в Англии, Ф. Кафка в Германии). В романах потока сознания объек тивная реальность оттесняется и, пожалуй, даже уничтожается разрастани ем субъективного переживания мира. Экзистенциализмом называют литературное течение 1930 – 1950-х годов, обращённое к пр облеме осмысления существования личности (А. Камю, Ж.-П. Сартр). По мнению французских экзистенци алистов, существование единичного человека безысходно трагично, т.к. он обречён быть пожизненным пленником своего «я», а за его земным существов анием ничего нет. Существование превращается в ана лог одиночного заключения, т. к. попытка преодолеть барьер своего «я» и вступить в контакт с другими неизбежно обречена на не удачу. 1920-е годы вошли в литературу вместе с образом «потер янного поколения». Эти слова приписываются писательнице Г. Стайн и адрес ованы молодым людям, побывавшим на фронтах первой мировой войны и не сум евшим после неё «войти в колею» нормальной жизни. Прославил же это выска зывание Э. Хемингуэй, вынесший его в виде эпиграфа к роману «И восходит солнце». «Потерянный» челов ек постоянно находится в состоянии «военных» действий с враждебно-равн одушным к нему миром, главные атрибуты которого – война и бюрократия. Вопросы: 1. Какие направления объединен ы понятием «авангардизм»? 2. В чём особенность жанра романа-ре ки? (Р. Роллан, Э.Золя) 3. Как отразил ись идеи экзистенциализма в творчестве французских писателей Сартра и Камю? В чём особенность французского экзистенциализма? 4. Как отразилась проблема «потеря нного поколения» в творчестве Э. Хемингуэя, А. Барбюса, Э.-М. Ремарка и др. Задание 1. Подготовьте небольшое сообщение на одну из предложен ных тем: 1. «И нтеллектуальные романы» Г. Гессе 2. Творчество Б. Брехта 3. «Американская мечта» в творчест ве Т. Драйзера, Ф.С. Фицджералда Задание 2. Прочитайте роман Э. Хемингуэя «Прощай оружие» и ответь те на следующие вопросы: 1. Переживает ли главный г ерой произведения эволюцию в своём отношении к людям, войне, обществу? 2. Что слышит герой о войне от других людей? Что видит на войне сам Генри ? Какую роль в его судьбе играет отступление в третьей части? 3. Какое место в судьбе героя занимает любовь? 4. Каков итог размышлений Генри о во йне и жизни вообще? 26 : 6 Задание 3. Прочитайте роман А. Камю «Посторонний». Как соотносится с южет романа с «недоверием к формальной нравственности»? Что является пр ичиной столкновения героя с обществом? За что общество судит Мерсо? Меняется ли геро й с течением времени? Каков смысл названия романа? Что такое «абсурдный человек» по Камю? Задание 4. Проследите, как от разилась антифашистская тема в стихотворениях И. Бехера «Плач по отчизн е», «Песнь о судьбе Германии», «Детские башмачки из Люблина» и др. Задание 5. I . Прочитайте философскую сказк у-притчу «Маленький принц» и проанализируйте её, опираясь на следующие в опросы: 1. Почему автор обращается и менно к детскому мировосприятию? Какие эпизоды свидетельствуют о преим уществе детского взгляда на мир? 2. Как живёт Маленький принц на свое й планете? Что символизируют баоб абы, вулканы, роза, солнечные закаты и восходы (гл. V – IX )? Что заставило принца покинут ь свою планету? 3. Что символизируют шесть планет, к оторые посетил принц? Символика образов Короля (гл. X ), Фонарщика (гл. XIV ), Честолюбца (гл. XI ), Пьяницы (гл. XII ), Делового человека, «господин а с багровым лицом» (гл. VII , XIII ), Геогра фа (гл. XV ). Какой урок из влекает для себя Маленький принц? 4. Какую символику использует авто р для создания атмосферы отчуждения, одиночества? 5. Какова идейно-композиционная ро ль Змеи (гл. XVII . XXVI ) и Лиса? Изменился ли Мален ький принц за время пребывания на Земле? II . Выпишите несколько афоризмов и сентенций, выражаю щих философско-этические проблемы. 10 . Современн ая зарубежная литература (с 1945 -х по настоящее время) Постмодернизм – это наибол ее позднее по времени проявление нереалистической тенденции в литерат уре XX века. Само слово «постмодернизм» означает то, что пришло на смену но вому искусству (модернизму). Постмодернизм отличается несколькими базо выми свойствами: 1) постоянным «самообновлением», которое ведёт к нарастанию количества м одификаций постмодернизма; 2) сознательное превращение художественного произ ведения в систему разнообразных отсылок к первичн ым текстам, в роли которых могут выступать и научные идеи или концепции, и произведения других авторов. Постмодернисты превращают свои творения в своеобразный коллаж, черпая материал в разных сферах не первичной жизн и, а её отражений. Вопросы: 1. Каковы особенности р азвития постмодернизма во Франции? 2. Как раскрывается антифашистская тематика в творчестве писателей Германии? (писатели «Группы 47») 3. Как разреша ется проблема безнравственности и бездуховности молодого поколения в английской литературе? 4. Каковы пути развития американской литературы? Зада ние 1 . Подготовьте небольшое с ообщение на одну из предложенных тем: 1. Антифашистская лите ратура Восточной Германии и творчество А. Зегерс. 2. Гротескно-сатир ические романы Г. Грасса 3. Драматурги я Т. Уильямса 4. Общество и ч еловек в антиутопии «Дивный новый мир» Хаксли Задание 2. Прочитайте роман Д.Д. Сэлинджера «Над пропастью во р жи» и ответьте на следующие вопросы: 1. Раскройте образ главного ге роя – Холдена Колфилда. Как автор показывает глубину переживаний своег о героя, какие приёмы использует? 2. Как неблагополучие американской общественной сис темы показано через восприятие и оценки подростка? 3. В чём смысл названия романа? Какой выход предлагае т сам автор? Задание 3. Прочитайте роман-притчу У. Голдин га «Повелитель мух» и постарайтесь ответить на сле дующие вопросы: 1. Что такое притча и каковы е ё особенности? 2. Какую символическую роль играют море, костёр, остров, кабанья голова, очки и пр.? Каково символическое знач ение персонажей? 3. Какова проблематика и социально- философский подтекст романа? В чём смысл названия? 4. Кто такой «зверь» в романе? Какое м есто занимают Ральф, Хрюша и Саймон? Почему именно Джеку удалось стать на острове лидером? 5. В чём видит Голдинг источник зла? К ак вы понимаете финал романа? Список основной и дополнительной литературы 1. Антична я литература : Учебник для филол. спец. Вузов/ А.Ф. Лосев, Г.А. Сонкина, А.А. Тахо-Го ди/ Под ред А.А. Тахо-Годи. – 4-е изд., дораб. – М.: Просвещение, 1986. 2. Тройский И.М. История античной лит ературы. - М., 1987. 3. Н.А Чистякова, Н.В. Вулих. История ан тичной литературы. - М.: Высшая школа, 1971 4. История зап адноевропейской литературы. Средние века и Возрождение / М.П. Алексеев, В.М . Жирмунский, С.С. Мокульский, А.А. Смирнов. - М.: Высшая школа, 1999. 5. История зарубежной литературы XVII века: Учебник для филол. спец. в узов / Н.А. Жирмунская, 3.И. Плавскин, М.В. Разумовская и др. / Под ред. И. Плавскин а. - М.: Высш. шк., 1987. 6. История зарубежной литературы XVIII века: Учеб. для филол. спец. вуз ов/ Л.В. Сидорчешсо, Е.М. Апенко, А.В. Белобратов и др./ Под ред. Л.В. Сидорченко. - 2- е изд., испр. и доп. - М.: Высш. шк.; 2001. 7. История зарубежной литерат уры XIX века: Учеб. пособ ие / Под ред. Я.Н. Засурского, С.В. Тураева. - М.: Просвещение, 1982. 8. История зарубежной литературы XIX века: Учебник для вуз ов / Под ред. Соловьевой Н.А. - М.: «Высшая школа», 1999. 9. История зарубежной литературы XIX века: Учеб. для студе нтов пед. ин-тов. В 2 ч. Ч. 1 / Под ред. Н.П. Михальской. - М.: Просвещение, 1991. 10. История зарубежной литературы XIX века: Учеб. для студе нтов пед. ин-тов. В 2 ч. Ч. 2 / Под ред. Н.П. Михальской. - М.: Просвещение, 1991. 11. История зарубежной литерат уры XIX века: Учеб. для ву зов / А.С. Дмитриев, Н.А. Соловьева, Е.А. Петрова и др. /Под ред. Н.А. Соловьевой. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Высшая школа, 1999. 12. Ковалева Т.В. и др. История зарубеж ной литературы, второй половины XIX – начала XX веков: Учеб. пособие/ Т.В. Ковалева, Т.Д. Кириллова, Е.А. Леонова. - Ми нск, «Завигар». 1997. 13. История зарубежной литерат уры XX века, 1871-1917: Учеб. дл я студентов пед. ин-тов / В.Н. Богословский, З.Т. Гражданская, С.Д. Артамонов и д р.; Под ред. В.Н. Богословского, З.Т. Гражданской. - М.: Просвещение, 1989. 14. История зарубежной литературы XX века (1917-1945 гг.) / Под ред. Б огословского В.Н., Гражданской З.Т.). – М.: «Высшая школа» , 1987. 15. История зарубежной литературы XX века (1945-1980 гг.) / Под ред. А ндреева Л.Г. - М.: «Высшая школа», 1989. 16. Зарубежная литература XX века: Хрестоматия / Сост. Н.П. Михальская, Г.Н. Храповицкая, В.А. Луков и др.; Под ред. Б. И. Пуришева, Н.П. Мих альской. -М.: Просвещение, 1986. 17. Зарубежная литература XX века: учебник /Л.Г. Андреев, А. В. Карельский, Н.С. Павлова и др.; Под ред. Л.В. Андреева. - М.: Высш. шк., 1996. 18. Зарубежная литература XX века / Под ред. Андреева Л. Г. М.: «Высшая школа», 2004. 19. Хрестоматия по зарубежной ли тературе: эпоха Возрождения. - Т. 1, 2 / Составитель Б.И. Пуришев. - М.: Учпедгиз, 1962. 20. Западноевропейская литература XVII века: Хрестоматия / С ост. Б.И. Пуришев; предисл. и по дг. к печати В.А. Лукова. - 3-е изд., испр. - М.: Высш. шк., 2002. 21. Т.М. Кривина, Зарубежная литератур а 17-18 веков/ Методические рекомендации к самостоятельной работе студенто в. – Изд.2-е – доп. – Орёл: ОГУ, 2004. – 39 с. 22. Т.М. Кривина Литература Франции/ М етодические рекомендации к самостоятельной работе. - Орёл: ОГУ, 2003. – 50 с. 23. Е.С. Панкова, Литература Германии/ Материалы к вузовскому изучению дисциплины. Орёл: ОГУ, 1998. – 108 с. 24. Е.С. Панкова Зарубежная литератур а 19 века/ Учебно-методическое пособие. - Орёл: ОГУ, 2006. - 250 с. 25. Е.С. Панкова. Мировая литература в школе/ Справочно-методическое пособие. – Орёл: ОГУ, 1997. -160 с. 26. Кривина Т.М. Зарубежная литература новейшего времени (1917 – 1945)/ Методические указания и система заданий к практическим занятиям . – Орёл , 1986. Список художественной литературы для обязательного прочте ния Античная л итература 1. Кун Н.А. Легенды и миф ы Древней Греции 2. Софокл. Анти гона 3. Плавт. Храбр ый воин Литератур а Возрождения 4. Петрарка. Сонеты 5. У. Шекспир. Гамлет. Ромео и Джульетта. Сонеты Классициз м и барокко в зарубежной литературе XVII в. 6. П. Корнель. Сид 7. П. Кальдерон. Стойкий принц 8. Ж.Б. Мольер. Тартюф 9. М.Опиц, П.Фле минг, А.Грифиуса. Стихотворения Литература Просвещения 10. Ф. Вольтер. Кандид 11. Ф. Шиллер. Ку бок. Перчатка 12. Р. Бёрнс. Стихотворения 13. И.В. Гёте. Фау ст Романтизм в литературе 14. У. Вордсворт, П.Б. Шелл и. Стихотворения 15. Д.Г. Байрон. Корсар. Стихотворения 16. В.Гюго. Собор Парижской богоматер и 17. Г.Х. Андерсе н. Соловей Реализм в л итературе XIX века 18. Ж.П. Беранже, Ш. Бодлер. Стихотворения 19. Г. Гейне. Германия. Зимняя сказка. С тихотворения 20. О. де Бальзак. Гобсек 21. Г. Флобер. Го спожа Бовари 22. Ч. Диккенс. Т яжёлые времена Литератур а конца XIX – начала XX в.в. 23. А. Рембо, П. Велен, Э. Верхарн. Стихотворения 24. Э. Золя. Тереза Ракен 25. Ги де Мопасс ан. Новеллы 26. О’ Генри. Да ры волхвов 27. Б. Шоу. Пигма лион Литератур а 1917 – 1945 годов 28. Э. Хемингуэ й. Прощай оружие 29. Э.М. Ремарк. Н а западном фронте без перемен 30. А. Камю. Посторонний 31. И. Бехер. Стихотворения Современн ая литература после 1945 года 32. Д.Д. Сэлинджер. Над пр опастью во ржи 33. Т. Уильямс. Стеклянный зверинец 34. А. Сент-Экзюпери. Маленький принц 35. Ф. Саган. Немного солнца в холодно й воде 36. Д. Фаулз. Коллекционер Любое прои зведение современного зарубежного автора на выбор для творческого ана лиза (У. Голдинг, М. Кундера, Р. Бах, У. Эко, П. Коэльо, А.П. Р еверте, П. Зюскинд, Х. Мураками и др.). Приложение «Илиада» События до «Илиады» В троянской мифологии «Илиаде» предшествует огро мное количество мифов, которые излагались в специальной поэме «Киприи» Стасина Кипрского, до нас не дошедшей. Из этих мифов мы узнаём, что причины Троянской войны связаны с космическими событиями. Троя находилась в сев еро-западном углу Малой Азии и была населена фригийским племенем. Война греков и троянцев, представляющая собой содержание троянской мифологи и, якобы была предопределена свыше. Рассказывали, что Земля, обременённая огромным человеческим население м, обратилась к Зевсу с просьбой сократить человеческий род, и Зевс решил для этого начать войну между греками и троянцами. Земной причиной этой в ойны было похищение спартанской царицы Елены троянским царевичем Пари сом. Однако и это похищение обосновывалось мифологически. Один из гречес ких царей (в Фессалии), Пелей, женился на морской царевне Фетиде, дочери мо рского бога Нерея. (Это ведёт нас в глубь веков, когда такого рода браки дл я первобытного сознания представлялись полной реальностью.) На свадьбе Пелея и Фетиды присутствовали все боги, кроме Эриды, богини раздора, замыслившей поэтому отомстить бог ам и бросившей богиням золотое яблоко с надписью «Красивейшей». Миф пове ствовал, что претендентами на обладание этим яблоком явились Гера (супру га Зевса), Афина Паллада (дочь Зевса, богиня войны и ремёсел) и Афродита (тож е дочь Зевса, богиня любви и красоты). И когда спор этих трёх богинь дошёл д о Зевса, тот приказал разрешить этот спор Парису, сыну троянского царя Пр иама. Эти мифологические мотивы весьма позднего происхождения. Все три богин и имели долгую мифологическую историю и представлялись в древности сур овыми существами. Явно, что вышеприведённые мифологические мотивы могл и иметь место только ближе к концу общинно-родовой формации, когда возни кла и укрепилась родовая знать. О ещё более позднем происхождении данног о мифа говорит образ Париса. Оказывается, человек уже считает себя насто лько сильным и мудрым, он настолько далеко ушёл от первобытной беспомощн ости и страха пред демоническими существами, что может даже творить суд над богами. Дальнейшее развитие мифа только углубляет этот мотив относительного б есстрашия человека перед богами и демонами: Парис присуждает яблоко Афр одите, и та помогает ему похитить спартанскую царицу Елену. Миф подчерки вает, что Парис был самым красивым мужчиной в Азии, а Елена — самой красив ой женщиной в Европе. Эти мифы, несомненно, отражают собой давнишние столкновения европейски х греков, искавших для себя обогащения путем войны с населением Малой Аз ии, имевшим к тому времени высокую материальную культуру. Миф разукрашив ает безотрадную историю старинных войн и идеализирует прошлое. Похищение Елены повергает в большую тоску ее мужа Мене-лая. Но тут выступ ает на сцену брат Менелая, Агамемнон, одно из главных действующих лиц «Ил иады», царь соседнего со Спартой Аргоса. По его совету созываются со всей Греции самые знаменитые цари и герои со своими дружинами. Они решают отп лыть к тому берегу Малой Азии, недалеко от которого находилась Троя, напа сть на троянцев и возвратить похищенную Елену. Среди призванных царей и героев особенным влиянием пользовались хитроумный Одиссей, царь остро ва Итаки, и молодой Ахилл, сын Пелея и Фетиды. Огромный греческий флот выса живает войско в нескольких километрах от Трои. События «И л иады » «Илиада» охватывает события десятого года войны, н езадолго до падения Трои. Но само падение Трои в «Илиаде» не изображаетс я. События в ней занимают всего 51 день. Однако поэма дает максимально насы щенное изображение военной жизни. По событиям этих дней (а их очень много, поэма ими перегружена) можно составить яркое представление о тогдашней войне вообще. Наметим основную линию рассказа. Она занимает песни I , XI , XVI – XXII (всего песен в «Или аде» и «Одиссее» по 24).Это повес твование о гневе Ахилла и о последствиях этого гнева. Ахилл, один из видне йших вождей греческого воинства под Троей, гневается на выбранного кома ндующим Агамемнона за то, что тот отобрал у него пленницу Брисеиду. А отоб рал эту пленницу Агамемнон потому, что по велению Аполлона он должен был свою пленницу Хрисеиду возвратить ее отцу, Хрису, жрецу Аполлона под Тро ей. В I песни изображае тся перебранка Ахилла с Агамемноном, уход Ахилла с поля сражения, обраще ние его с жалобами на обиду к матери Фетиде, которая и получает от З евса обещание покарать за это греков. Зевс не исполняет своего обещания вплоть до XI песни, и ос новная линия повествования в «Илиаде» восстанавливается только в ней, г де рассказано, что греки несут серьезные поражения от троянцев. Но в след ующих песнях ( XII – XV ) тоже нет развития дейст вия. Главная линия повествования возобновляется только в песни XVI , где на помощь теснимым грекам выступает любимейший друг А хилла, Патрокл. Он выступает с разрешения Ахилла и гибнет от руки виднейш его троянского героя Гектора сына Приама. Это заставляет Ахилла вновь ве рнуться к боям. В XVIII песни рассказывается, как бог кузнечного дела Гефест гото вит Ахиллу новое оружие, а в XIX песни — о примирении Ахилла с Агамемноном. В XX песни читаем о возобновлении б оев, в которых теперь участвуют уже и сами боги, и в песни XXII — о смерти Гектора от руки Ахи лла. Такова основная линия повествования в «Илиаде». Вокруг нее развертывается огромное количество сцен, нисколько не разви вающих действие, но чрезвычайно обогащающих его многочисленными карти нами войны. Так, песни II — VII рисую т ряд поединков, а песни XII — XV — прос то войну с переменным успехом для греков и троянцев. Песнь VIII говорит о некоторых военных н еудачах греков, в результате чего Агамемнон ( IX ) шлет к Ахиллу послов с предлож ением мириться, на что тот отвечает резким отказом. Песни XXIII — XXIV повествуют о похоронах погиб ших героев — Патрокла и Гектора. Наконец, песнь X уже в древности считалась позд нейшей вставкой в «Илиаду». Она изображает ночную вылазку греческих и тр оянских героев на Троянскую равнину для разведки. Таким образом, и читая и анализируя песни «Илиады», полезно исходить из т акого разделения поэмы: сперва I , XI , XVI — XXII песни, потом II — VII , XII — XV и, наконец, VIII — IX , XXIII - XXIV и Х. Алкей Буря Пойми, кто может, буйную дурь ветров! Валы катятся – этот отсюда, тот Оттуда…В их мятежной свалке Носимся мы с кораблём смоленым, Едва противясь натиску злобных волн. Уж захлестнула палубу сплошь вода; Уже просвечивает парус, Весь продырявлен. Ослабли скрепы. Вяч. Иванов Из поэзии вагантов Кабацкое житьё Хорошо сиде ть в трактире А во всём остатнем мире – Скука, злоба и нужда Задают вопрос иные «Чем вам нравятся пивные?» Что ж! О пользе кабаков Расскажу без дураков. Собрались в трактире гости Этот пьёт, тот – жарит в кости, Этот – глянь – продулся в пух, У того кошель разбух. Всё зависит от удачи. Как же может быть иначе?! Потому что нет средь нас Лихоимцев и пролаз. Ах, ни капельки, поверьте, Нам не выпить после смерти, И звучит наш первый тост: «Эй, хватай-ка жизнь за хвост!» Тост второй: «На этом свете Все народы – божьи дети, Кто живёт, тот должен жить, Крепко с братьями дружить». Бахус учит неизменно: «Пьяным – море по колено!» И звучит в кабацком хоре Третий тост: «За тех, кто в море!» Раздаётся тост четвёртый: «Постных трезвенников – к чёрту!» Раздаётся пятый клич: «Честных пьяниц возвеличь» Клич шестой: «За тех, кто зелье Предпочёл сиденью в келье И сбежал от упырей Из святых монастырей!» «Слава добрым пивоварам, Раздающим пиво даром!» - Всею дружною семьёй Мы горланим тост седьмой. Пьёт народ мужской и женский Городской и деревенский Пьют глупцы и мудрецы, Пьют транжиры и скупцы, Пьют скопцы и пьют гуляки, Миротворцы и вояки, Бедняки и богачи, пациенты и врачи. Пьют бродяги, пьют вельможи, Люди всех оттенков кожи, Слуги пьют и господа, Сёла пьют и города. Пьёт безусый, пьёт усатый, Лысый пьёт и волосатый, Пьёт студент и пьёт декан, Карлик пьёт и великан. Пьют монахиня и шлюха, Пьёт столетняя старуха, Пьёт столетний старый дед. Словом, пьёт весь белый свет. Всё пропьём мы без остатка. Горек хмель, а пьётся сладко. Сладко горькое питьё, Горько пост ное житьё. ( Пер. Л. Гинзбург ) Уильям Шекспир Сонет 66 Измучась всем, я умереть хочу. Тоска смотреть, как мается бедняк, И как шутя живётся богачу, И доверять, и попадать впросак, И наблюдать, как наглость лезет в свет, И честь девичья катится ко дну, И знать, что ходу совершенствам нет, И видеть мощь у немощи в плену, И вспоминать, что мысли заткнут рот, И разум сносит глупости хулу, И прямодушье простотой слывёт, И доброта прислуживает злу. Измучась всем, не стал бы жить и дня, Да другу трудно будет без меня. Сонет 130 Её глаза на звёзды не похожи, Нельзя уста кораллами назвать, Не белоснежна плеч открытых кожа, И чёрной проволокой вьётся прядь. С дамасской розой, алой или белой, Нельзя сравнить оттенок этих щёк. А тело пахнет так, как пахнет тело, Не как фиалки нежный лепесток. Ты не найдёшь в ней совершенных линий, Особенного света на челе. Не знаю я, как шествует богиня, Но милая ступает по земле. И всё ж она уступит тем едва ли, Кого в сравненьях пышных оболгали. С онет 74 Когда меня отправят под арест Без выкупа, залога и отсрочки, Не глыба камня, не могильный крест – Мне памятником будут эти строчки. Ты вновь и вновь найдёшь в моих стихах Всё, что во мне тебе принадлежало. Пускай земле достанется мой прах- Ты, потеряв меня, утратишь мало. С тобою будет лучшее во мне. А смерть возьмёт от жизни быстротечной Осадок, остающийся на дне, То, что похитить мог бродяга встречный. Ей – черепки разбитого ковша, Тебе – моё вино, моя душа. Сонет 61 Благословен день, месяц, лето, час И миг, когда мой взор те очи встретил! Благословен тот край, и дол тот светел, Где пленником я стал прекрасных глаз. Благословенна боль, что в первый раз Я ощутил, когда и не приметил, Как глубоко пронзён стрелой, что метил Мне в сердце бог, тайком разящий нас! Благословенны жалобы и стоны, Какими оглашал я стон дубрав, Будя отзвучья именем Мадонны! Благословенны вы, что столько слав Стяжали её, певучие канцоны, - Дум золотых о ней, единой, сплав! Сонет 132 Коль не любовь сей жар, какой недуг Меня знобит? Коль он – любовь, то что же Любовь? Добро ль? Но эти муки, боже! Так злой огонь? А сладость этих мук! На что ропщу, коль сам вступил в сей круг, Коль им пленён, напрасны стоны. То же, Что в жизни смерть, - любовь. Но боль, похоже, Блаженство. «Страсть», «страданье» - тот же звук. Призвал ли я иль принял поневоле Чужую власть? Блуждает разум мой. Я – утлый чёлн в стихийном произволе, И кормщика над праздной нет кормой. Чего хочу, - с самим собой в расколе, - Не знаю. В зной – дрожу; горю – зимой. Пауль Флеминг Великому городу Москве, в день расставания Краса своей земли, Голштинии родня, Ты дружбой истинной, в порыве богоравном, Заказанный иным властителем державным, Нам открываешь путь в страну истоков дня. Свою любовь к тебе, что пламенней огня, Мы на восток несём, горды согласьем славным, А воротясь домой, поведаем о главном: Союз наш заключён! Он прочен, как броня! Так пусть во все века сияет над тобою Войной не тронутое небо голубое, Пусть никогда твой край не ведает невзгод! Прими пока сонет в залог того, что снова, На родину придя, найду достойней слово, Чтоб услыхал мой Рейн напевы волжских вод. ( Пер. Л. Гинзбурга ) Андреас Грифиус Слёзы отечества Год 1636 Мы всё ещё в беде, нам боль сердца буравит, Бесчинства пришлых орд, взъярённая картечь, Ревущая труба, от крови жирный меч – Всё жрёт наш хлеб, наш труд, свой суд неправый правит, Враг наши церкви жжёт, враг нашу веру травит. Стенает ратуша!... На пагубу обречь Посмели наших жён – кому их оберечь? Огонь, чума и смерть… Вот-вот нас жизнь оставит. Здесь каждый божий день людская кровь течёт! Три шестилетия! Ужасен этот счёт. Скопленье мёртвых тел остановило реки. Но что позор и смерть, что голод и беда, Пожары, грабежи и недород, когда Сокровища души разграблены навеки?! Андреас Грифиус Величие и ничтожество языка Венец творенья, владыка из владык, Ответствуй, в чём твоё всевластье человечье? Зверь ловок и силён, но, не владея речью, Он пред тобой – ничто. А людям дан язык. Груз башен каменных и тяжесть тучных нив, Корабль, что входит в порт, моря избороздив, Свечение звезды, Течение воды, Всё, чем в своих садах наш взор ласкает Флора, Закон содружества, которым мир богат, Неумолимый смысл господня приговора, Цветенье юности и старческий закат – Всё - только в языке! – находит выра же6нье. В нём жизни торжество, в нём – смерти пораженье, Над дикостью племён власть разума святого… Ты вечен, человек, коль существует слово! Но что на свете есть острее языка? Что в бездну нас влечёт с нещадной быстротою? О, если б небеса сковали немотою Того, чья злая речь развязна и мерзка! Поля – в холмах могил, смятенье городов, Пожар на корабле у мёртвых берегов, Вероучений чад, Что разум наш мрачат, Слепая ненависть, которая нас душит, Вражда церквей и школ, обман и колдовство, Война, растлившая сердца, умы и души, Смерть добродетели, порока торжество, Любви и верности ужасная кончина – Всему виной язык, он здесь первопричина. И коли речь твоя – рабыня смысла злого, Ты гибнешь, человек, убитый ядом слова! Роберт Бёрнс Пробираясь до калитки Полем вдоль межи, Дженни вымокла до нитки Вечером во ржи. Очень холодно девчонке, Бьёт девчонку дрожь. Замочила все юбчонки, Идя через рожь. Если кто-то звал кого-то Сквозь густую рожь И кого-то обнял кто-то, Что с него возьмёшь? И какая нам забота, Если у межи Целовался с кем-то кто-то Вечером во ржи! Поцелуй Влажная печать признаний, Обещанье тайных нег – Поцелуй, подснежник ранний, Свежий, чистый, словно снег. Молчаливая уступка, Страсти детская игра, Дружба голубя с голубкой, Счастья первая пора. Радость в грустном расставанье И вопрос: когда ж опять?.. Где слова, чтобы названье Этим чувств ам отыскать? В горах моё сердце В горах моё сердце… Доныне я там. По следу оленя лечу по скалам. Гоню я оленя, пугаю козу. В горах моё сердце, а сам я внизу. Прощай, моя родина! Север, прощай, - Отечество славы и доблести край. По белому свету судьбою гоним, Навеки останусь я сыном твоим! Прощайте, вершины под кровлей снегов, Прощайте, долины и скаты лугов, Прощайте, поникшие в бездну леса, Прощайте, потоков лесных голоса. В горах моё сердце… Доныне я там. По следу оленя лечу по скалам. Гоню я оленя, пугаю козу. В горах моё сердце, а сам я внизу. Горной мар гаритке, которую я примял своим плугом О скромный, маленький цветок, Твой час последний недалёк Сметёт твой тонкий стебелёк Мой тяжкий плуг. Перепахать я должен в срок Зелёный луг. Не жаворонок полевой – Сосед, земляк, приятель твой – Пригнёт твой стебель над травой, Готовясь в путь И первой утренней росой Обрызгав грудь. Ты вырос между горных скал И был беспомощен и мал, Чуть над землёй приподымал Свой огонёк, Но храбро с ветром воевал Твой стебелёк. В садах ограда и кусты Хранят высокие цветы. А ты рождён средь нищеты Суровых гор. Но как собой украсил ты Нагой простор! Одетый в будничный наряд, Ты к солнцу обращал свой взгляд. Его теплу и свету рад, Глядел на юг, Не думая, что разорят Твой мирный луг. Так девушка во цвете лет Глядит доверчиво на свет И всем живущим шлёт привет, В глуши таясь, Пока её, как этот цвет, Не втопчут в грязь. Так и бесхитростный певец, Страстей неопытный пловец, Не знает низменных сердец – Подводных скал – И там находит свой конец, Где счастья ждал. Такая участь многих ждёт… Кого томит гордыни гнёт, Кто изнурён ярмом забот, - Тем свет не мил. И человек на дно идёт, Лишённый сил. И ты, виновник этих строк, Держись, - конец твой недалёк, Тебя настигнет грозный рок – Нужда, недуг, - Как на весенний стебелёк Наехал плуг. Вильям Вор дсворт Кукушка Я слышу издали сквозь сон Тебя, мой давний друг, Ты – птица или нежный стон, Блуждающий вокруг? Ложусь в траву, на грудь земли, А твой двукратный зов Звучит так близко и вдали Кочует меж холмов. Привет любимице весны! До нынешнего дня Ты – звонкий голос тишины, Загадка для меня. Тебя я слушал с детских лет И думал: где же ты? Я за холмом искал твой след, Осматривал кусты. Тебя искал я вновь и вновь В лесах, среди полей, Но ты, как счастье, как любовь, Всё дальше и милей. Я и сейчас люблю бывать В твоём саду весной, И время юности опять Встаёт передо мной. О птица-тайна! Мир вокруг, В котором мы живём, Виденьем кажется мне вдруг, Он – твой волшебный дом. ( Пер. С. Мар шака ) Люси 1. Какие тайны знает страсть! Но только тем из вас, Кто сам любви изведал власть, Доверю свой рассказ. Когда как роза вешних дней, Любовь моя цвела, Я на свиданье мчался к ней, Со мной луна плыла. Луну я взглядом провожал По светлым небесам, А конь мой весело бежал – Он знал дорогу сам. Вот, наконец, фруктовый сад, Вбегающий на склон. Знакомой крыши гладкий скат Луною озарён. Охвачен сладкой властью сна, Не слышал я копыт И видел только, что луна На хижине стоит. Копыто за копытом, конь По склону вверх ступал. Но вдруг луны погас огонь, За крышею пропал. Тоска мне сердце облегла, Чуть только свет погас. «Что, если Люси умерла?» - Сказал я в первый раз. 2. Среди нехоженых дорог, Где ключ студёный бил, Её узнать никто не мог И мало кто любил. Фиалка пряталась в лесах, Под камнем чуть видна. Звезда мерцала в небесах Одна, всегда одна Не опечалит никого, Что Люси больше нет, Но Люси нет, и оттого Так изменился свет. 3. К чужим, в далёкие края Заброшенный судьбой Не знал я, родина моя, Как связан я с тобой Теперь очнулся я от сна И не покину вновь Тебя, родная сторона, - Последняя любовь. В твоих горах ютился дом. Там девушка жила. Перед английским очагом Твой лён она пряла. Джорж Гордон Байрон Она идёт в красе своей, Как ночь, горящая звездами, И в глубине её очей Тьма перемешана с лучами, Преображаясь в нежный свет, Какого в дне роскошном нет. И много грации своей Краса бы эта потеряла Когда бы тьмы подбавить к ней, Когда б луча недоставало В чертах и ясных и живых Под чёрной тенью кос густых. И щёки рдеют и горят, Уста манят улыбкой нежной, Черты так ясно говорят О жизни светлой, безмятежной, О мыслях, зреющих в тиши, О непорочности души. ( Пер. С. Маршака ) Пьер-Жан Беранже Старый капрал В ногу, ребята, идите. Полно, не вешать ружья! Трубка со мной... проводите В отпуск бессрочный меня. Я был отцом вам, ребята... Вся в сединах голова... Вот она — служба солдата!.. В ногу, ребята! Раз! Два! Грудью подайся! Не хнычь, равняйся!.. Раз! Два! Раз! Два! Да, я прибил офицера! Молод еще оскорблять Старых солдат. Для примера Должно меня расстрелять. Выпил я... Кровь заиграла... Дерзкие слышу слова – Тень императора встала... В ногу, ребята! Раз! Два! Грудью подайся! Не хнычь, равняйся!.. Раз! Два! Раз! Два! Честною кровью солдата Орден не выслужить вам. Я поплатился когда-то, Задали мы королям. Эх! наша слава пропала. Подвигов наших молва Сказкой казарменной стала... В ногу, ребята! Раз! Два! Грудью подайся! Не хнычь, равняйся!.. Раз! Два! Раз! Два! Генрих Гейне На севере диком ст оит одиноко На голой вершине сосна И дремлет качаясь, и снегом сыпучим Одета как ризой она. И снится ей все, что в пустыне далекой – В том крае, где солнца восход, Одна и грустна на утесе горючем Прекрасная пальма растет. Горные вершины Спят во тьме ночной; Тихие долины Полны свежей мглой Не пылит дорога, Не дрожат листы… Подожди немного, Отдохнёшь и ты . Sie liebten sich beide, doch keiner Wollt'es dem andern gestehn. Heine Они любили друг друга, но ни один не желал признаться в этом другому. Гейне ( нем. ) Они любили друг друга так долг о и нежно, С тоской глубокой и страстью безумно-мятежной! Но как враги избегали признанья и встречи, И были пусты и хладны их краткие речи. Они расстались в безмолвном и гордом страданье И милый образ во сне лишь порою видали. И смерть пришла: наступило за гробом свиданье... Но в мире новом друг друга они не узнали. ( Пер. Ю. Лермонтова ) Из слёз моих много родятся Роскошных и пёстрых цветов, И вздохи мои обратятся В полуночный хор соловьёв. Дитя, если ты меня любишь, Цветы все тебе подарю, И песнь соловьиная встретит Под милым ок ошком зарю. ( Пер. А. Фета ) Генрих Гейне Лорелей Не знаю, что стало со мною, Печалью душа смущена. Мне всё не даёт покоя Старинная сказка одна. Прохладен воздух, темнеет, И Рейн уснул во мгле. Последним лучом пламенеет Закат на прибрежной скале. Там девушка, песнь распевая, Сидит на вершине крутой. Одежда на ней золотая, И гребень в руке – золотой. И кос её золото вьётся, И чешет их гребнем она, И песня волшебная льётся Неведомой силы полна. Безумной охвачен тоскою, Гребец не глядит на волну, Не видит скалы пред собою – Он смотрит туда, в вышину. Я знаю, река, свирепея, Навеки сомкнётся над ним, Сделала пеньем своим. ( Пер. В. Левика ) Шарль Бодлер Погребение проклятого поэта Если тело твое хри стиане, Сострадав земле придадут, Это будет в полночном тумане, Там, где сорные травы растут, И когда на немую путину Выйдут частые звёзды дремать, Там раскинет паук паутину И змеенышей выведет мать. По ночам над твоей головою Не смолкать и волчиному вою. Будет ведьму там голод долить, Будут вопли ее раздаваться, Старичонки в страстях извиваться, А воришки добычу делить. Слепые О, созерцай, душа; в есь ужас жизни тут Разыгран куклами, но в настоящей драме. Они, как бледные лунатики, идут И цедят в пустоту померкшими шарами. И странно: впадины, где искры жизни нет. Всегда глядят наверх, и будто не проронит Луча небесного внимательный лорнет, Иль и раздумие слепцу чела не клонит? А мне, когда их та ж сегодня, что вчера, Молчанья вечного печальная сестра, Немая ночь ведет по нашим стогнам шумным С их похотливою и наглой суетой, Мне крикнуть хочется – безумному безумным: «Что может дать, слепцы, вам этот свод пустой?» ( Пер. И. Анненского ). Поль Верлен Искусство поэзии За музыкою только дело. Итак, не размеряй пути. Почти бесплотность предпочти Всему, что слишком плоть и тело. Не церемонься с языком И торной не ходи дорожкой. Всех лучше песни, где немножко И точность точно под хмельком. Так смотрят из-за покрывала, Так зыблет полдни южный зной. Так осень небосвод ночной Вызвежживает как попало. Всего милее полутон. Не полный тон, но лишь полтона. Лишь он венчает по закону Мечту с мечтою, альт, басон. Нет ничего острот коварней И смеха ради шутовства: Слезами плачет синева От чесноку такой поварни. Хребет риторике сверни. О, если б в бунте против правил Ты рифмам совести прибавил! Не ты – куда зайдут они? Так музыки же вновь и вновь! Пускай в твоем стихе с разгону Блеснут в дали преображенной Другое небо и любовь… Пускай он выболтает сдуру Все, что впотьмах, чудотворя, Наворожит ему заря… Все прочее — литература. Хандра И в сердце растрав а, И дождик с утра. Откуда бы, право, Такая хандра?! О дождик желанный, Твой шорох – предлог Душе бесталанной Всплакнуть под шумок. Откуда ж кручина И сердца вдовство? Хандра без причины И ни от чего. Хандра ниотк уда, На то и хандра, Когда не от худа И не от добра. Артюр Рембо Пьяный корабль Между тем как несло меня вниз по теченью Краснокожие кинулись к бичевщикам, Всех раздев догола, забавлялись мишенью, Пригвоздили их намертво к пестрым столбам. Я остался один без матросской ватаги. В трюме хлопок промок и затлело зерно. Казнь окончилась. К настежь распахнутой влаге Понесло меня дальше, куда — все равно. Морс грозно рычало, качало и мчало, Как ребенка, всю зиму трепал меня шторм, И сменялись полуострова без причала, Утверждал свою волю соленый простор. В благодетельной буре теряя рассудок, То как пробка скача, то танцуя волчком, Я гулял по погостам морским десять суток, Ни с каким фонарем маяка не знаком. Я дышал кислотою и сладостью сидра. Сквозь гнилую обшивку сочилась волна. Якорь сорван был, руль переломан и выдран, Смыты с палубы синие пятна вина. Так я плыл наугад, погруженный во время, Упивался его многозвездной игрой В этой однообразной и грозной поэме, Где ныряет утопленник, праз дный герой. Лиловели на зыби горячешной пятна, И казалось, что в медленном ритме стихий Только жалоба горькой любви и понятна — Крепче спир та, пространней, чем ваши стихи. Я запомнил свечен ье течений глубинных, Пляску молний, сплетенную, как реш ето, Вечера — восхитительней стай голубиных, И такое, чего не запомнил никто. Я узнал, как в отливах таинст венной меди Меркнет день и расплавленный запад лилов, Как, подобно развязкам антич ных трагедий, Потрясает раскат океанских валов. Снилось мне в снегопадах, лишающих зренья, Будто море меня целовало в глаза, Фосфорической пены цвело озаренье, Животворная, вечная та бирюза. И когда месяцами, тупея от гнева, Океан атакует коралловый риф, Я не верил, что встанет Пречистая Дева, Звездной лаской рычанье его усмирив. Понимаете, скольких Флорид я коснулся? Там зрачками пантер разгорались цветы, Ослепительной радугой мост изогнулся, Изумрудных дождей кочевали гурты. Я узнал, как гниёт непомерная туша, Содрогается в неводе Левиафан, Как волна за волною вгрызается в сушу, Как таращит слепые белки океан. Как блестят ледники в перламутровом ползне, Как в заливах, в лиманной грязи, на мели Змеи вяло свисают с ветвей преисподней И грызут их клопы в перегное земли. Покажу я заб авных рыбешек ребятам, Золотых и поющих на все голоса, Перья пены на острове, спячкой объятом, Соль, разъевшую виснущие паруса. Убаюканный морем, широты смешал я, Перепутал два полюса в честной гоньбе. Прилепились меду зы к корме обветшалой, И, как женщина, пав на колени в мольбе, Загрязнённый пометом, увязнувший в тину, В щебетанье и шорохе маленьких крыл, Утанувшим скитальцам, почтив их кончину, Я свой трюм, как гостиницу на ночь, открыл. Был я спрятан в той бухте лесистой и снова В море выброшен крыльями мудрой грозы, Не замечен никем с монитора шального, Не захвачен купечеством древней Ганзы, Лишь всклокочен, как дым, и, как воздух, непрочен, Продырявив туманы, что мимо неслись, Накопивший — поэтам понравится очень! — Лишь лишайники солнца и мерзкую слизь, Убегавший в огне электрических скатов За морскими коньками по кипени вод, С вечным звоном в ушах от громовых раскатов,— Когда рушился ультрамариновый свод, Сто раз крученный-верченный насмерть в мальштреме, Захлебнувшийся в свадебных пляск ах морей, Я, прядильщик туманов, бредущий сквозь время, О Европе тоскую, о древней моей. Помню звездные архипелаги, но снится Мне причал, где неистовый мечется дождь, Не оттуда ли изгнана птиц вереница, Золотая денница, Грядущая Мощь? Слишком дол го я плакал! Как юность горька мне, Как луна беспощадна, как солнце черно. Пусть мой киль разобьет о подводные камни Захлебнуться бы, лечь на песчаное дно! Ну, а если Европа, т о пусть она будет, Как озябшая лужа, грязна и мелка, Пусть на корточках грустный мальчишка закрутит Свой бумажный кораблик с крылом мотылька. Надоела мне зыбь этой медленной влаги Паруса караванов, бездомные дни, Надоели торговые чванные флаги И на каторжных страшных понтонах – огни! ( Пер. П. Антокольского ). Спящий в ложбине Беспечно плещется речушка, и цепляет Прибрежную траву, и рваным серебром Трепещет, а над ней полдневный зной пылает, И блеском пенится ложбина за бугром. Молоденький солдат с открытым ртом, без кепи, Всей головой ушел в зеленый звон весны. Он крепко спит. Над ним белеет тучка в небе. Как дождь, струится свет. Черты его бледны. Озябший, крохотный, как будто бы спросонок Чуть улыбается хворающий ребенок. Природа, приголубь солдата, не буди! Не слышит запахов, и глаз не поднимает, И в локте согнутой рукою зажимает Две красные дыры меж ребер на груди. ( Пер. П. Анто кольского ). Эмиль Верхарн Мятеж Туда, где над площадью — нож гильотины, Где рыщут мятеж и набат по домам! Мечты вдруг безумные,— там! Бьют сбор барабаны былых оскорблений, Проклятий бессильных, раздавленных в прах. Бьют сбор барабаны в умах. Глядит циферблат колокольни старинной С угрюмого неба ночного, как глаз... Чу! бьет предназначенный час! Над крышами вырвалось мстящее пламя, И ветер змеистые жала разнес, Как космы кровавых волос. Все те, для кого безнадежность — надежда, Кому вне отчаянья — радости нет, Выходят из мрака на свет. Бессчетных шагов возрастающий топот Все громче и громче в зловещей тени, На дороге в грядущие дни. Протянуты руки к разорванным тучам, Где вдруг прогремел угрожающий гром, И молнии ловят излом. Безумцы! Кричите свои повеленья! Сегодня всему наступает пора, Что бредом казалось вчера. Зовут… приближаются... ломятся в двери… Удары прикладов качают окно, Убивать — умереть — все равно! Зовут... и наба т в мои ломится двери! ( Пер. В. Брюсов а ).
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
жизненный опыт: Выбирай жену, которая любит поесть! она себе приготовит - ну и тебе что-нибудь останется!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "История зарубежной литературы", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru