Реферат: Жизнь и творчество Э.М. Ремарка - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Жизнь и творчество Э.М. Ремарка

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 23 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

“Потерянное поколение”. Творчество Э . М . Ремарка. “Мы хоте ли было воевать против всего , всего , что определило наше прошлое , - против лжи и себялюбия , корысти и бе ссердечия ; мы ожесточились и не доверяли н икому , кроме ближайшего товарища , не верили ни во что , кроме таких ни когда нас не обманывавших сил , как небо, табак , деревья , хлеб и земля ; но что же и з этого плучилось ? Все рушилось , фальсифициров алось и забывалось . А тому , кто не умел забывать , оставались только бессилие , отчаяни е , безразличие и водка . Прошло время велик их человеческих и мужественных мечтаний. Торжествовались дельцы . Продажность . Нищета.” Этими словами одного из своих героев Э . М . Ремарк высказал сущность мировоспри ятия своих ровесников - людей “потерянного пок оления” , - тех , кто прямо со школьной скамьи уходил в окопы первой мировой войны . То гда они по-ребячески ясно и безогово рочно верили всему , чему их учили , что слышали , что прочли о прогрессе , цивилизации , гуманизме ; верили звонким словосочетаниям конс ервативных или либеральных , националистических ил и социал-демократических лозунгов и про г рамм , всему , что им втолковывали в родительском доме , с кафедр , со страниц га зет ... Но что могли значить любые слова , любые речи в грохоте и смраде ураганно го огня , в зловонной грязи траншей , залива емых туманом удушливых газов , в тесноте бл индажей и лаза ретных палат , перед беск онечными рядами солдатских могил или грудами искромсаных трупов , - перед всем страшным , уродливым многообразием ежедневных , ежемесячных , б ессмысленных смертей , увечий , страданий и живо тного страха людей - мужчин , юношей , мальчиков . .. ? Все идеалы разлетелись в прах под неотвратимыми ударами действительности . Их испе пеляли огненые будни войны , их топили в грязи будни послевоенных лет . Тогда , после нескольких коротких вспышек и долгого уг асания немецкой революции , на рабочих окраина х трещали залпы карателей , расстреливавших защитников последних барикад , а в квартал ах “шиберов” - новых богачей , нажившихся на войне , - не прекращались оргии . Тогда в о бщественной жизни и во всем быту немецких городов и городков , еще так недавно г ордивших с я безупречной опрятностью , с трогим порядком и бюргерской добропорядочностью , воцарились нищета , распутство , нарастали разр уха и неурядицы , опустошались семейные копилк и и человеческие души ... Внезапно оказалось , что война и перв ые послевоенные годы уничт ожили не то лько миллионы жизней , но и идеи , понятия ; были разрушены не только промышленность и транспорт , но и простейшие представления о том , что хорошо и что пллохо ; было расшатано хозяйство , обесценивались деньги и нравственные принципы. Те немце , кото рые пон яли настоящие причины и настоящий смысл в ойны и вызыванных ею бедствий и были достаточно мужественны , пошли за Карлом Либкн ехтом и Розой Люскембург , за Кларой Цеткин и Эрнестом Тельманом. Но и о ни были в меньшинстве . И это явилось о дной из причин п оследующей трагической судьбы Германии . Однако многие из немцев не поддержали и даже не смогли понять революционной борьбы пролетариата . Одни искр енне , но бездеятельно сочувствовали и сострад али , другие ненавидели или боялись , а пода вляющее большинство р а стерянно и недоуменно смотрело со стороны на то , что казалось им продолжением братоубийственных кровопролитий большой войны , они не различали правых и виноватых . Когда отряды спартако вцев и красногвардейцев вели отчаянные бои за право жить , на труд и сча с тье для всего немецкого народа , сражая сь против многократно превосходящих сил реакц ии , многие немцы вместе с героем романа Ремарка лишь скорбно отмечали : “Солдаты вою ют против солдат , товарищи против товарищей”. Особенно остро и мучительно проявляется эт от трагический нейтрализм в сознан ии и мироощущении тех мыслящих и честных бывших солдат , которые после страшного оп ыта войны и первых послевоенных лет утрат или доверие уже к самим понятиям “политик а” , “идея” , “цивилизация” , не представляя себе даже , что б ывает честная полити ка , что есть благородные идеи , что возможн а цивилизация , не враждебная человеку. Они постарели , не зная юности , им очень трудно жилось и позднее : в годы инфляции , “стабилизации” и нового экономического кризиса с его массовой безработи цей и массовой нищетой . Им трудно было ве зде - и в Европе и в Америке , в боль ших городах шумных , пестрых , суматошных , лихора дочно деятельных и равнодушных к страданиям миллионов маленьких людей , кишевших в эти х железобетонных , кирпичных и асфальтовых лаб и р интах . Не легче было и в деревнях или на фермах , где жизнь была более медлительной , монотонной , примитивной , н о такой же равнодушной к бедам и стра даниям человека. И многие из этих мыслящих и чест ных бывших солдат с призрительным недоверием отворачивались от всех больших и с ложных общественных проблем современности , но они не хотели быть ни рабами , ни ра бовладельцами , ни мученниками , ни мучителями. Они шли по жизни душевно опустошенны е , но упорные в соблюдении своих простых , суровых принципов ; циничные , грубые , они были преданы тем немногим истинам , к которым сохранили доверие : мужской дружбе , сол датскому товариществу , простой человечности. Насмешливо отстраняя пафос отвлеченных общих понятий , они признавали и чтили толь ко конктретное добро.Им внушали о твращени е высокопарные слова о нации , отечестве , г осударстве , и они так и не доросли до понятия класса . Они жадно хватались за любую работу и трудились упорно и добр осовестно , - война и годы бесработицы воспитали в них необычайную жадность к производите ль н ому труду . Они бездумно распутн ичали , но умели быть и сурово-нежными мужь ями и отцами ; могли искалечить случайного противника в кабацкой потасовке , но могли без лишних слов рисковать своей жизнью , кр овью , последним имуществом ради товарища и просто ради ч е ловека , возбудившего мгновенное чувство приязни или сострадания. Их всех называли “потерянным поколением ” . Однако это были разные люди - различны были их социальное положение и личные судьбы . И литературу “потерянного поколения” , возникшую в двадцатые год ы , создавало творчество также разных писателей - таких , как Хемингуэй , Дос-Пассос , Олдингтон , Ремарк. Общим для этих писателей являлось ми роощущение , определявшееся страстным отрицанием в ойны и милитаризма . Но в этом отрицании , искреннем и благородном , ощ ущалось полн ое непонимание социально-исторической природы при роды бед и уродств действительности : они обличали сурово и непримиримо , но без како й бы то ни было надежды на возможност ь лучшего , в тоне горького , безотрадного п ессимизма. Однако различия идей ного и творч еского развития этих литературных “ровесников” были весьма сушественны . Они сказались в последующих судьбах писателей “потерянного пок оления” . Хемингуэй вырвался за пределы трагич ески бызисходного круга его проблем и его героев благодаря участ и ю в г ероической битве испанского народа против фаш изма . Несмотря на все колебания и сомнени я писателя , живое , горячее дыхание народной борьбы за свободу придало новые силы , н овый размах его творчеству , вывело его за пределы одного поколения. Напротив , До н-Пассос , попавший под влияние реакции , то и дело противопоставлявший себя передовым общественным силам , безнадежно старел,творчески мельчал . Он не только не сумел перераст и свое злосчастное поколение , но опустился ниже его . Все сколько-нибудь значительно е в его прежнем творчестве связано с проблемами , волновавшими солдат первой миро вой войны. Олдингтон в поисках решений старых и новых вопросов занялся преимушественно публи цистикой. Ремарк дольше других старался держаться в русле , намеченном уже в самом н ачале его творчексой жизни , и сохранит ь в годы новых великих потрясений неустой чивое равновесие трагического мироощущения своей молодости. Эрих Мария Ремарк родился в 1898 г . в Оснабрюке в семье переплетчика . Прошел в ойну рядовым солдатом . Был учителем на чальной школы , торговым служащим , коммивояжером , репортером , пытался писать бульварные романы . В 1928 г . вышел его первый роман о перв ой мировой войне “На западном фронте без перемен” . В этой книге с большой полн отой и художественной проникновенностью воп л отилось непосредственное восприятие страшных будней войны , таких , какими их ис пытали люди “потерянного поколения” . Она прин есла Ремарку мировую известность . Следующий р оман “Возвращение” (1931 г .) был посвящен первым послевоенным месяцам . В нем в еще боль ш ей степени проявилось безысходное отчаяние , безнадежная тоска людей , не знавши х , не видевших пути , чтобы вырваться из бесчеловечной , бессмысленно жестокой действительно сти ; в нем проявилось , вместе с тем , от вращение Ремарка ко всякой политике , в том числе и революционной. После захвата власти гитлеровцами , в 1933 году , Ремарку пришлось покинуть родину . Неко торое время он жил в Швейцарии , затем во Франции , потом переехал в США , где и остался жить . Нацистские пропагандисты бешен о травили его , обвиняя прежде всего в “подрыве воинского духа” , в дискредитации немецкой солдатчины. Уже в эмиграции был издан роман “Три товарища” (1938 г .). В 1941 г . вышли романы “Люби своего ближнего” и “Флоттзам” о жиз ни эмигрантов-антифашистов . Той же теме посвящ ен роман “Триум фальная арка” (1946 г .). В книгах “Время жить и время умирать” (1954 г .) - о второй мировой войне и “Черный об елиск” (1956 г .) - о годах инфляции - все внятней и отчетливей ощущается целеустремленная , неп римиримая ненависть писателя к фашизму и милитаризм у. “На западном фронте без перемен” , “В озвращение” и “Три товарища” - первые книги Ремарка - явились своеобразным художественными документами эпохи , поэтическими летописями и манифестами поколения . В них отразилось мироо щущение писателя , сдержанно страстно го , за стенчивого и поэтому сурового в своей неж ности , печального в веселой насмешливости , цин ичного в доброте . Больше всего он избегает красноречия , риторики , брезгливого отстраняется от звонких патетических слов . Его речь скупа , шершава , но тепла , как со л датская шинель ; отрывиста и грубовато-насм ешлива , но задушевна , потаенно-ласкова , как ночн ой разговор в блиндаже , как неторопливая б еседа старых друзей-фронтовиков за бутылкой р ома. Строгая , временами даже кажущаяся нарочи той , объективность повествования Ремарка вме сте с тем пронизана глубоким лиризмом . В “Трех товарищах” , так же как в первых двух романах , рассказ ведется от первого лица . И это не просто искусственный л итературный прием , а естественно необходимое выражение подлинного отношения художника к тому , о чем он пишет , потому что Роберт Локамп - это прежде всего лир ический герой , который видит мир и восприн имает людей , думает и чувствует во многом , как сам автор . Это нисколько не ослаб ляет индивидуального своеобразия его характера и психологии . И , р азумеется , усталы й и безнадежный цинизм Локампа , ограниченност ь и узость его духовных интересов существ енно отличают лирического героя от его ав тора . Он не зеркальное отражение самого Ре марка , но очень близкий ему человек , сверс тник и друг. Писатель очен ь сдержан , немногослове н в описаниях людей и событий , изредка едва приметно , но тем более выразительно расцвечивая их иронией , шуткой ; он стенограф ически точно воспроизводит диалог и нескольки ми скупыми штрихами четко изображает местнос ть и предметы . Сло в но неожиданно возникают картины природы : цветущее дерево , сад , поля , горный ландшафт ; они выделяются такой лаконичностью и вместе с тем поэ тической густотой и яркостью красок , такой музыкальностью речи , - последнее , к сожалению , труднее всего воспроизводи м о в переводе , - что звучат как своеобразные моли твы вдохновенного пантеиста . В записи душевны х состояний , во внутренних монологах своих лирических героев Ремарк создает патетическую приподнятость суровой и стыдливой мужской нежности , грубоватого , но подли н ного целомудрия ... Он никуда не зовет , ничему не хоч ет учить . Он просто повествует о своих сверстниках , об их мыслях , ощущениях , страда ниях и радостях ; просто вспоминает о боях и солдатских озорных досугах , о женщинах , вине , о встречах на фронте , в тылу, в смятении послевоенных лет. Бесцельна и бессодержательна жизнь его героев . Но автор хочет быть только по вествователем , а не моралистом-проповедником . Он не осуждает их непрерывного пьянства , легко го , даже циничного отношения к любви . Рема рк пытался во в сем оставаться нейтрал ьным наблюдателем . К счастью , это ему не удавалось , - к счастью для его писательской судьбы , к счастью для художественной прав ды. В “Трех товарищах” - последнем из ром анов , написанных до второй мировой войны , - он рассказывает о судь бах своих друзе й-ровестников во время мирового экономического кризиса 1929-1933 гг. В этом романе он все еще сохраня ет первоначально избранную позицию . Все еще хочет быть только художником-литописцем . Никого не судить . Не участвовать в борьбе об щественных сил , смотреть со стороны и честно и нелицеприятно запечатлевать образы людей и событий . В “Трех товарищах” это особенно ощущается . Описывая Берлин в год ы напряженных политических боев , накануне гит леровского переворота , автор старательно избегает проявле н ия каких бы то ни было политических симпатий или антипатий . О н даже не называет тех партий , на собр аниях которых бывают его герои , хотя и дает яркие зарисовки некоторых эпизодов ; он не указывает , кто именно были те “пар ни в высоких сапогах” , которые убили ленца . Совершенно очевидно , что это бы ли гитлеровские штурмовики , но писатель как будто нарочно подчеркивает свое самоустранение от политической злобы дня . И месть др узей за Ленца для него не расправа с политическими врагами , а просто личное во змездие , на с тигающее конкретного , непо средственного убийцу. Однако , хотя Ремарк несомненно вполне искренен в своих стремлениях к полной “нейтральности” , он прежде честный художник-гумани ст . И поэтому вопреки всемболезненным наслоен иям ему неотьъемлемо присущи в конеч н ом счете здоровые нравственные принципы , здра вый смысл и живые чувства простого челове ка , ненавидящего войну , лицемерие и хищное корыстолюбие и горячо , взволнованноо любящего людей , любящего их такими , какие они е сть , - несчастливыми , грешными , измученн ы ми и даже изуродованными , измельченными трудной , безобразной жизнью. Поэтому книги Ремарка , вопреки всем субъективным намерениям автора , стали оружием в борьбе прогрессивного человечества против сил реакции . Поэтому писателю пришлось покину ть родину , чтоб ы избежать расправы гит леровцев . Поэтому его романы выбрасывали из библиотек и сжигали на городских площадях гогочущие коричневорубашечники . А в СССР книга “На западном фронте без перемен” вы держала несколько массовых изданий. В “Трех товарищах” Ремарк ещ е пытался сохранить позиции художника , стоящего “над схваткой” . В последующих книгах - о жизни немецкой эмиграции “Люби своего ближ него” , “Триумфальная арка” , в романе о вто рой мировой войне “Время жить и время умирать” , в пьесе о последних днях гитл еровс к ого рейха “Последняя остановка” и в романе “Черный обелиск”,посвященном с удьбам бывших солдат первой мировой войны в годы инфляции , - писатель все решительнее определяет свое отношение к политическим проблемам . Он по-прежнему отражаем мировоззрени е нескол ь ко отвлеченного , при всей своей образной конкретности , пацифистского и ндивидуалистического гуманизма , мировоззрение скептич еского , даже иногда циничного , но глубоко искреннего одинокого человеколюбца . Он по-прежнему лишен какой бы то ни было положитель н о й программы , положительного обществ енного идеала . Но зато он все более оп ределенно высказывает свою ненависть и призре ние к фашизму и милитаризму во всех и х проявлениях в прошлые годы и в совр еменной Западной Германии . Бережно лелеемая л итературная аполит и чность Ремаркп ока зывается несостоятельной для него самого. Для всего тридцатилетнего творческого п ути писателя особое значение имеет роман “Три товарища” . В нем Ремарк надолго проща лся с героями своих первых кних - друзьями военных лет . Впоследствии к ни м н а смену пришли люди иных поколений , иных судеб . Но в “Черном обелиске” он опят ь возвращается к своим ровесникам , словно для того , чтобы заполнить пробел в художес твенной летописи поколения - рассказать о посл еднем этапе послевоенного кризиса . В сюжете э той книги многое напоминает рома н “Три товарища” . Отчасти она болезненнее , циничнее , в ней явственно ощутимы и декад ентские и натуралистические наслоения , в изве стной мере даже нарушающие художественную цел остность повествования . Но в то же время в “Черно м обелиске” политическая борьба автора более ясна : уже “открытым текстом” , без литературного шифра обличает он те зловещие силы , которые определили вс ю трагедию “потерянного поколения” . И поэтому явственней звучит мелодия надежды , которая воспринимается к а к призыв к со противлению , к борьбе против шовинизма и в оенщины. В “Трех товарищах” ведущая мелодия т рагически печальна . Она особенно выразительна , так как звучит на шутливом , ироническом , д аже озорном фоне пестрых будней захудалой авторемонтной мастерско й , в сутолоке до рожных и трактирных похождений , автомобильных гонок , потасовок , неказистого быта берлинских окраин , ночных баров , убогих “меблированных ко мнат” и горного санатория для туберкулезных. На первый взгляд может показаться , ч то в последних глава х книги воплощены только безнадежность и отчаяние , только бессильная печаль : бессмысленно погибает славный “последний романтик” Ленц ; продана с торг ов мастерская , только и поддерживавшая сущуст вование трех друзей ; едва испытав радость большой , настоящей любви , умирает неожи данно обретенная героем подруга ... Смерть , нище та , безысходная тоска , отчаяние ... Так , и все же не так . Потому ч то любовь и дружба сильнее смерти ; потому что светла печаль мужественных и упрямых людей . Нет никаких зримых или хотя бы предполагаемых надежд на лучшее , но уже в самой сущности человеческих характер ов героев романа , в их грубоватой сердечно сти , которую не поколебал весь горький опы т , вся грязь и все уродство их жизни , теплится робкая , но живая надежда на си лу верной дружбы доброго товарищества настоящей любви. В этой надежде - обаяние Ремарка-худжника . Нам во многом чужды , даже прямо проти воположны политические , философские взгляды и нравственные идеалы Ремарка. Однако в то же время в книгах Ремарка открываются перед нами правдивые картины буржуазной действительности . Мы види м живых людей , слышим их речь , следим з а их судьбами , мыслями о ощущениями , сочув ствуем их бедам и страданиям . И познавая этот чуждый нам мир , - а познание всег да необходимо , - мы в то же время наход им в его многообразных проявлениях и прежде всего в том , как рассказывает о нем правдивый и чуткий художник , - б лизкие и дорогие нам черты живого человек олюбия. Так сила художественной правды преодоле вает ограниченность сознания самого художника . Его книги с тановятся суровым обличием , обвинительным актом против уродливой буржуа зной действительности. Литература. 1. Советский Энциклопедический Словарь , М ., 1989 г . 2. Э . М . Ремарк “Три товарища” , Ташкент , 1960 г. 3. Украинская Советская Энциклопедия , Киев , 1983 г. Nick ’ Soft Corp. Copyright (C) 1992-1997.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Однажды Учитель поставил чайник на огонь и забыл о нём. Чайник благополучно расплавился. Другой бы на месте Учителя расстроился, но разве Учитель позволит себе такую
глупость?
— Это знак, который послали мне небеса, — сказал сам себе Учитель. — Видимо, сегодня мне чай вреден.
И пошёл пить пиво.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Жизнь и творчество Э.М. Ремарка", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru