Реферат: Жизнь и творчество Сергея Александровича Есенина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Жизнь и творчество Сергея Александровича Есенина

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 1040 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

4 Реферат Жизнь и творчество СЕРГЕЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА ЕСЕНИН А. Выполнил ученик 11 “А” класса Лавлинский Александр - Воронеж 2001 - СЕРГЕИ АЛЕКСАНДРОВИЧ ЕСЕНИН (1895 — 1925) Бурной и печальной была судьба Есенина . Яркая и беспокойн ая жизнь во мно гом способствовала неимоверной популярности его стихов — задушевных и музыкальных , близких и понятных самым разным людям . О ней ещё при жизни поэта стали складываться легенды. “СТИХИ НАЧАЛ СЛАГАТЬ РАНО” Родившийся в семье крестьянина Алекс андра Никитича Есенина в селе Константинове Рязанской области, мальчик очень скоро лишился ро дительского крова . Его мать , Татьяна Титова , вышла замуж по воле своенравного отца . Вскоре , не выдержав вражды со свекровью и не желая по коряться нелюбимому мужу , она с трёхлетним Сергеем на руках ушла к родителям . Дед с бабушкой взяли внука на воспитание , а дочь послали в Рязань на заработки . Так и получи лось , что Есенин рос на попечении бабушки. “Стихи начал слагать рано , — на пишет позже Есенин в своей авто би ографии . — Толчки давала к этому бабка . Она рассказывала сказки . Неко торые сказки с плохими концами мне не нравились , и я их переделывал на свой лад . Стихи начал писать , подражая частушкам” . Бабушка суме ла передать любимому внуку всю прелесть народной у с тной и песен ной речи . “Омут розовых туманов” , “осеннее золото лип” , “рдяный мак за ката” , “Русь — малиновое поле” — всю эту поэтическую живописную азбуку Сергей Есенин постигал в просини рязанского полевого и берёзового раздолья , в шуме тростников над ре ч ными заводями , в семье деда-книжни ка , знатока житий святых и Евангелия , и бабушки-песенницы . В дом часто захаживали “слепцы , странствующие по сёлам” , которые “пели духовные стихи о прекрасном рае , о Лазаре ... о женихе , светлом госте из града неве домого ” , т . е . о Христе и Небесном Ие русалиме , городе праведников. ...Но вот проходит время , и в 1904 г . уже подросшего Серёжу Есенина определяют в Константиновское земское четырёхгодичное училище , затем — в церковно-учительскую школу в маленьком город ке Спас-К лепиках. После Константинова , где его дет ство “прошло среди полей и степей” , четырнадцатилетний подросток ока зывается вдали от дома , в закрытой двухклассной школе-интернате . Един ственным его утешением становится дружба с товарищем по классу Гришей Панфи ловым . Долгими вечерами заси живались они с приятелями в доме Панфиловых допоздна — пели , игра ли , танцевали , а иногда читали друг другу стихи , среди которых есенин ские отличались особой лёгкостью. Склонность к сочинительству , од нако , не прибавляли юноше автори тета в глазах ребят . Всё больше и больше он начинал чувствовать себя “белой вороной” , впрочем не без скрытой гордости ощущая свою ис ключительность , избранность. Через несколько лет , работая над составлением первого сборника “Ра дуница” (1916 г .), поэт пометил неко торые из входящих в него стихов 1911 — 1912 гг . Хотя кто знает , может быть , они в действительности напи саны позже , в пору большей творче ской зрелости поэта ? Но если верить есенинским датировкам , то и самые ранние стихи (во всяком случае, те из них , что автор отобрал как наиболее достойные ), бесхитростные и чис тые , уже при первом чтении захлё стывают душу своим певучим слогом. Читая написанное поэтом в эти годы , невольно испытываешь щемя щую жалость ко всему живому , кото рое одновременно и прекрасно , и скоротечно-непрочно. “Я ПРИШЁЛ НА ЭТУ ЗЕМЛЮ , ЧТОБ СКОРЕЙ ЕЁ ПОКИНУТЬ” В конце 1915 — начале 1916 г . имя Есенина встречается на страницах многих изданий рядом с именами самых известных поэтов. В это же время Есенин знакомит ся и сближается с поэтом Николаем Александровичем Клюевым , выходцем из крестьян-старообрядцев Олонец кой губернии . Проникнутые патриар хальными религиозными мотивами , связанные с культурой старообряд ческого Севера , с русским фолькло ром , стихи Клюева во многом перекликал и сь с есенинской музой . Оба поэта выступают под единым “кресть янским” знаменем , печатаются в одних и тех же изданиях , вместе посещают салоны и литературные собрания , где Есенин неизменно появляется “в ще гольских сафьянных сапожках , голу бой шёлковой руба х е , подпоясанный золотым шнурком...”. Однако поэты были связаны свое образными отношениями “друзей-врагов” . Недаром через ряд писем и стихотворений Есенина проходят и ласка к “ладожскому дьячку” , “смиренному Миколаю” , как называл его Сергей Александрович , и непри ятие стихов и жизненной позиции Клюева. И в поэзии , и в поведении Клюе ва Есенину порой виделись наро читое , чуть ли не наигранное смире ние , замкнутость , обособленность от современного мира . Он предельно сосредоточен на деталях древнего быта , на ид еале старины с её загадоч ным затонувшим градом Китежем , символом сгинувшей Древней Руси . Не таков был Есенин с его стихийной , мятущейся душой — впечатлитель ный , пылкий и нетерпеливый . Не слу чайно через несколько лет Есенин бу дет советовать одному поэт у : “Брось ты петь эту стилизационную клюевскую Русь с её несуществующим Ки тежем ... Жизнь , настоящая жизнь Ру си куда лучше застывшего рисунка старообрядчества...”. ...Шла Первая мировая война . При зыва в действующие войска удалось избежать . Есенин служил с анитаром в Царскосельском военно-санитар ном госпитале . Летом 1916 г . в Цар ском Селе он читал свои стихи в ла зарете для раненых в присутствии императрицы . Это выступление , как и выступление несколькими месяца ми раньше в Москве перед великой княгиней Ел и заветой Фёдоровной , вызвало негодование в петербург ских литературных кругах , настроен ных враждебно по отношению к мо нархии . Впрочем , о том периоде жизни Есенина трудно говорить определённо — слишком противоре чивы свидетельства и воспоминания современн и ков. Во всяком случае , достоверно из вестно , что в Царском Селе Есенин посетил Н . Гумилёва и А . Ахматову и прочёл им стихотворение , поразив шее Анну Андреевну своим послед ним четверостишием — оно показа лось ей пророческим. “О РУСЬ , ВЗМАХНИ КРЫЛАМИ...” Февральскую революцию 1917г . Есе нин встретил восторженно . Ему чуди лось , что из пламени , охватившего страну , вот-вот “Фениксом , жаром-птицею взлетит мужицкая Русь” . Неведомая , чудесная доля мчалась навстречу и несла , как казалось , не ги бель и разруху , а надежду на новое , преображённое бытие. В эту пору в Есенине ощущалась большая перемена . Он казался муже ственнее , выпрямленнее , взволнован но-серьёзнее , чем в первые годы пе тербургской жизни. “...Я РАЗЛЮБИЛ НИШУЮ РОССИЮ” Осенью 1921 г . в Москву приехала из вестная танцовщица Айседора Дункан , одинокая , уже немолодая женщина . Она встретила Есенина , и вскоре они стали мужем и женой . Весной 1922 г . супруги улетели в свадебное путеше ствие , сначала в Европу , а потом в США . Заграничные впечатления поэ та проти в оречивы . В очерке об Амери ке “Железный Миргород” Есенин пи шет : “Да , я вернулся не тем ... Вспомнил про „дым отечества ", про нашу дерев ню , где чуть ли не у каждого мужика в избе спит телок на соломе или свинья с поросятами ... и стал ругать всех це пляющи х ся за „Русь ", как за грязь и вшивость . С этого момента я разлюбил нищую Россию” . Как многим впервые попавшим в Европу русским людям , ему сначала нравится , что там “всё прибрано и выглажено под утюг” , но очень скоро он начинает “хлопать се бя по колену и с к улить , как собака”. “Что сказать мне вам об этом ужас нейшем царстве мещанства ... — пи шет Есенин в 1922 г . из Германии . — Человека я пока ещё не встречал и не знаю , где им пахнет . В страшной моде Господин доллар , а на искусст во начихать...” И в Америке , и в Европе Есенину не хватает именно “души” , а встречи с русскими эмигрантами наводят тос ку и щемящую грусть . В Берлине “по сле долгих бесед в ночи” “под гитару” своего друга поэта А . Кусикова , к тому времени эмигрировавшего , он создаёт первые стихи из ц и кла “Моск ва кабацкая”. В августе 1923 г . он уже снова в Мо скве , и снова одинокий : брак с Айсе дорой Дункан оказался непрочным. “ОТГОВОРИЛА РОША ЗОЛОТАЯ...” В последние годы жизни Есенин то пытается обрести душевное равнове сие и примириться с советской вла стью , то , по свидетельству одного из современников , начинает “так „крыть " большевиков , как это ... не могло и в голову прийти никому в Советской России” . Однако Есенина как широко известного “поэта деревни” трогать не решались . Более того — всем ми лиц е йским участкам Москвы было дано негласное распоряжение : после каждого скандала отпускать поэта , задерживая его лишь для вида и не да вая делу хода. Несмотря на перепады настроения и ощущение бездомности , Есенин после возвращения из Европы и Аме рики очень напряжённо и увлечённо работает , много ездит по стране . Так , в 1924 — 1925 гг . он посещает Грузию и Азербайджан , где , по его же словам , ему “работается и пишется ... дьяволь ски хорошо”. Лирика Есенина становится одно временно и трагичнее , и сложнее . Одну за другой он пишет “маленькие поэмы” с красноречивыми названи ями , говорящими сами за себя , — “Возвращение на родину” , “Русь со ветская” , “Русь бесприютная” , “Русь уходящая” , “Письмо к женщине” , где пророчески правдивым словом защи щает и “уходящую” , и “сове т скую” Русь , понимая , что у России нет пути назад и её ожидает тернистый , нелёг кий путь. А в стихах — шедеврах любовной лирики — льётся через край непод властная никаким политическим перипетиям искренность. В Баку была начата и закончена уже в Москве поэма “Анна Онегина” (1925 г .). Воспоминания о родной деревне , о революционных событиях , нарушивших веками складывавший ся крестьянский уклад жизни , наконец , о юношеской любви поэта к мо лодой помещице Кашиной , ставшей прототипом главной героини , делают поэму а втобиографичной . По добно блудному сыну из библейской легенды , герой возвращается от всех своих жизненных блужданий и оши бок к тому , что “любил как бы до сво его грехопадения”. Однако между “скромным маль чишкой” “с кудрявыми волосами” , влюблённым в молод ую помещицу , и автором этих строк пролегла непро ходимая пропасть . Возвращение к истокам уже невозможно . Как и мно гие “дети страшных лет России” , Есе нин и тоскует по разгромленной ве ре отцов , и с ужасом видит , что сам стал другим . Душа его , кажется , бо л ь на от несбывшихся надежд , разочаро ваний и отчаяния. Смысл судьбы буд то ускользает от автора , в прошлом — “мальчика” , жившего “в простой крестьянской семье” , “желтоволосо го” , “с голубыми глазами” , а ныне — “прохвоста и забулдыги” , которого преследует “ чёрный человек” . Олице творение всего самого тёмного во внутреннем мире автора , этот жуткий гость в чём-то подобен совести , тер зающей душу . Он “спать не даёт ... всю ночь” , “водит пальцем по мерз кой книге” , перечисляет грехи своей жертвы . Беда же автора н е только в том , что он не справился с силами ха оса в собственной душе , но и в том , что ему было суждено родиться и жить в страшное для России время. Переполненный гневом и отвра щением , поэт бросает свою трость “прямо к морде его , в переносицу...” , но раз бивает только зеркало... Чуть ли не каждое стихотворе ние , написанное поэтом в эти годы, явно или подспудно свидетельствует о том , что развязка его судьбы близ ка . В том числе и маленький шедевр “Отговорила роща золотая...” (1924 г .), где пронзительно звуч ат характерные для всего творчества Есенина мотивы странничества , кратковременности пребывания человека на земле . Ждать осталось недолго . 24 декабря 1925 г . Есенин приехал из Москвы в Ле нинград , как он говорил , на постоянное место жительства . 27 декабря, утром , в гостинице , сочинил стихотворение и , не найдя в номере чернил , разрезал в нескольких местах руку , обмакнул в собственную кровь перо и написал : До свиданья , друг мой , до свиданья, Милый мой , ты у меня в груди : Предназначенное расставанье Обещает вс тречу впереди. До свиданья , друг мой , безруки , без слова, Не грусти и не печаль бровей. В этой жизни умирать не ново, Но и жить , конечно , не новей. “До свиданья , друг мой , до свиданья...” А в ночь с 27 на 28 декабря , как писал поэт и критик В . Ходасевич , “ он обернул вокруг своей шеи ... верёвку от чемодана , вывезенного из Европы , выбил из-под ног табуретку и повис лицом к синей ночи , смотря на Исаакиевскую площадь”. ЗЛЫЕ ЗАМЕТКИ Талант Есенина оценили по достоинст ву далеко не все его современники . К . И . Ч уковский незадолго до гибели поэта записал в дневнике : “В Есенине есть ... графоманская талантливость , которая не сегодня - завтра начнёт ис сякать” . Литературовед Ю . Н . Тынянов в статье “Промежуток” утверждал : “Всё поэтическое дело Есенина — это непрерывн о е искание украшений для ... голой эмоции . Сначала церковнославя низмы , старательно выдержанный де ревенский налёт и столь же традицион ный „мужицкий Христос "; потом — бранные слова из практики имажини стов , которые были таким же , в сущно сти , украшением дл я есенинской эмо ции , как и церковнославянизмы”. Но больше всего доставалось поэту от радетелей коммунистической идео логии . В советской прессе его творче ство называли “психобандитизмом”. Один из самых влиятельных боль шевистских вождей Н . И . Бухарин по св ятил поэзии Есенина целую брошю ру— “Злые заметки” (1927 г .). “Есенин талантлив ?” — спрашивал Бухарин . И сам же отвечал : “Конечно , да ... Есенинский стих звучит нередко , как се ребряный ручей . И всё-таки в целом есениншина — это отвратительная на пудренная и нагло раскрашенная рос сийская матерщина , обильно смоченная пьяными слезами ... Причудливая смесь из „кобелей ", икон ... религии и хулиган ства ... „любви " к животным и варвар ского отношения к человеку , в особен ности к женщине , бессильных потуг на „широк и й размах " (в очень узких четырёх стенах ординарного кабака ), распущенности , поднятой до „принци пиальной " высоты ... — вот что такое есениншина ... Идейно Есенин пред ставляет самые отрицательные черты русской деревни и так называемого „национального характ е ра ": мордобой , внутреннюю величайшую недисципли нированность , обожествление самых отсталых форм общественной жизни...” . Это высказывание сыграло роковую роль в посмертной судьбе Есенина . Со чувственные голоса стали затихать , а потоки брани увеличиваться . В плоть до “оттепели” Есенина издавали редко , и преимущественно одни и те же стихи . Многие стихотворения и даже целые циклы распространялись в основном в рукописных копиях. Литература : Энциклопедия для детей . Т .9. Русская литература ч .2. гл ав . ред . М . Д . Аксенова.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Почему кошка не точит задние лапы?
- Она переднеприводная.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Жизнь и творчество Сергея Александровича Есенина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru