Реферат: Жизнь и творчество Льва Николаевича Толстого - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Жизнь и творчество Льва Николаевича Толстого

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 21 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Ж изнь и творчество Льва Николаевича Толстого (09.09.1828 - 20.11.1910). Сентябрьским утром в большой дворянской семье, в усадьбе Ясная Поля на Тульской губернии родился четвертый ребенок. Назвали его Левой. Его м ать, урожденная княжна Волконская, имела блестящее образование, склонно сть к рефлексии, чуткость к искусству. Когда мальчику исполнилось два го да, она умерла. По материнской линии Толстой принадлежал к роду князей Бо лконских, связанных родством с князьями Трубецкими, Голицыными, Одоевск ими, Лыковыми и другими знатными семьями. По матери Толстой был родствен ником А. С. Пушкина. Отец Толстого, был участником Отечественной войны 1812 г, имел добродушно-насмешливый характер, любил читать и охотиться. Когда Толстому шел девятый год, отец впервые повез ег о в Москву, впечатления от встречи с которой живо переданы будущим писат елем в детском сочинении "Кремль". Москва здесь названа "величайшим и мног олюднейшим городом Европы", стены которого "видели стыд и поражение непо бедимых полков Наполеоновых". Отец скончался в 1837 и Толстой осиротел, поте ряв теперь и отца. Воспитанием детей занималась дальняя родственница Т. А. Ергольская, имев шая огромное влияние на Толстого: "она научила меня духовному наслаждени ю любви". - говорил он. Детские воспоминания всегда оставались для Толстог о самыми радостными. Первый период московской жизни юного Толстого продолжался менее четыр ех лет. С сестрой и тремя братьями юный Толстой переезжает в Казань. Здесь жила одна из отцовских сестер, ставшая их опекуншей. Когда Толстому было 13 лет, семья переехала в Казань, в дом опекунши П. И. Юшковой. Живя в Казани, Толстой два с половиной года готовился к поступлению в университет, где учился с 1844 г. сначала на восточном, а затем на юридическом факультете. Изучал т урецкий и татарский языки у профессора Казембека. В зрелую пору жизни пи сатель свободно владел английским, французским и немецким языками. Чита л на итальянском, польском, чешском и сербском. Знал греческий, латинский, украинский, татарский, церковнославянский. Изучал древнееврейский, тур ецкий, голландский, болгарский и другие языки. Там он проучился неполных два года. Занятия по казенным программам и учебникам тяготили Толстого - студента . Он увлекся самостоятельной работой над исторической темой и, оставив у ниверситет в 1847, подав прошение об увольнении из университета "по расстро енному здоровью и домашним обстоятельствам", Толстой уехал в Ясную Полян у с твердым намерением изучить весь курс юридических наук (чтобы сдать э кзамен экстерном), "практическую медицину", языки, сельское хозяйство, ист орию, географическую статистику, написать диссертацию и достигнуть выс шей степени совершенства в музыке и живописи. После лета в деревне, разочарованный неудачным опытом хозяйствования осенью 1847 Толстой поехал сначала в Москву, затем в Петербург, чтобы держат ь кандидатские экзамены в университете. Образ его жизни в этот период ча сто менялся: то он сутками готовился и сдавал экзамены, то страстно отдав ался музыке, то намеревался начать чиновную карьеру, то мечтал поступить юнкером в конногвардейский полк. Религиозные настроения, доходившие до аскетизма, чередовались с кутежами, картами, поездками к цыганам. В семье его считали "самым пустяшным малым", а сделанные тогда долги, ему у далось отдать лишь много лет спустя. Однако именно эти годы окрашены нап ряженным самоанализом и борьбой с собой, что отражено в дневнике, которы й Толстой вел в течение всей жизни. Тогда же у него возникло серьезное желание писать, и появились первые не завершенные художественные наброски. Затем он отправился в Москву, где в конце 1850 г. началась его писательская деятельность: незаконченная повес ть из цыганского быта (рукопись не сохранилась) и описание одного прожит ого дня ("История вчерашнего дня"). Тогда же была начата повесть "Детство". Вс коре Толстой решил поехать на Кавказ, где его старший брат, Николай Никол аевич, офицер-артиллерист, служил в действующей армии. Поступив в армию ю нкером, позже он сдал экзамен на младший офицерский чин. Впечатления пис ателя от Кавказской войны отразились в рассказах "Набег" (1853), "Рубка леса" (1855), " Разжалованный" (1856), в повести "Казаки" (1852— 1863). На Кавказе была завершена повес ть "Детство", в 1852 г. напечатанная в жур нале "Современник". В 1851 старший брат Николай, уговорил Толстого ехать вместе на Кавказ. Почти три года Толстой прожил в казачьей станице на берегу Терека, выезжая в Ки зляр, Тифлис, Владикавказ и участвуя в военных действиях (сначала добров ольно, потом был принят на службу). Кавказская природа и патриархальная п ростота казачьей жизни, поразившая Толстого по контрасту с бытом дворянского круга и с мучительной рефлексией человека образованного о бщества, дали материал для автобиографической повести "Казаки" (1852-63). Кавка зские впечатления отразились и в рассказах "Набег" (1853), "Рубка леса" (1855), а также в поздней повести "Хаджи-Мурат" (1896-1904, опубликована в 1912). Вернувшись в Россию, Толстой записал в дневнике, что полюбил этот "край дикий, в котором так странно и поэтически соединяются две самые противоп оложные вещи война и свобода". На Кавказе Толстой написал повесть "Детство" и отправил е е в журнал "Современник", не раскрыв своего имени (напечатана в 1852 под иници алами Л. Н.; вместе с позднейшими повестями "Отрочество", 1852-54, и "Юность", 1855-57, сос тавила автобиографическую трилогию). Литературный дебют сразу принес Т олстому настоящее признание. В 1854 Толстой получил назначение в Дунайскую армию, в Бухарест, которая дей ствовала против турок. Скучная штабная жизнь вскоре заставила его перевестись в Севастополь, о сажденный объединенными силами Англии, Франции и Турции. Командуя батар еей на 4-м бастионе, Толстой был награжден орденом Анны и медалями "За защи ту Севастополя" и "В память войны 1853— 1856 гг.". Не раз Толстого представляли к н аграде боевым Георгиевским крестом но, однако "Георгия" он так и не получи л. В Крыму Толстого захватили новые впечатления и литературные планы (со бирался издавать журнал для солдат), здесь он начал писать цикл "севастоп ольских рассказов", вскоре напечатанных и имевших огромный успех (очерк " Севастополь в декабре месяце" прочитал даже Александр II). Первые произвед ения Толстого поразили литературных критиков смелостью психологическ ого анализа и развернутой картиной "диалектики души" (Н. Г. Чернышевский). Н екоторые замыслы, появившиеся в эти годы, позволяют угадывать в молодом артиллерийском офицере позднего Толстого-проповедника: он ме чтал об "основании новой религии" "религии Христа, но очищенной от веры и т аинственности, религии практической". В армии Толстой пишет ряд проектов – о переформировании артиллерийских батарей и создании штуцерных, воо руженных нарезными ружьями батальонов, о переформировании всей русско й армии. Вместе с группой офицеров Крымской армии Толстой намеревался вы пускать журнал "Солдатский вестник" ("Военный листок"), но его издание не бы ло разрешено императором Николаем I. В ноябре 1855 Толстой приехал в Петербург и сразу вошел в кружок ’ ’ Соврем енника’ ’ , в котором уже были Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, А. Н. Островский, И. А. Гончаров и др., где его встретили как "великую надежду русской литерат уры". Толстой принимал участие в учреждении Литературного фонда и там ок азался вовлеченным в споры и конфликты писателей, однако чувствовал себ я чужим в этой среде, о чем подробно рассказал позднее в "Исповеди" (1879-82): "Люди эти мне опротивели, и сам себе я опротивел". Осенью 1856 Толстой, выйдя в отста вку, уехал в Ясную Поляну и вскоре отправился в полугодичное заграничное путешествие (1857), посетив Францию, Швейцарию, Италию и Германию(швейцарски е впечатления отражены в рассказе "Люцерн"), осенью вернулся в Москву, зате м в Ясную Поляну. В 1859 г. Толстой открыл в Ясной Поляне школу для крестьянских детей, а затем помог открыть более 20 школ в окрест ных деревнях. Чтобы направить их деятельность по верному, с его точки зре ния, пути, он издавал педагогический журнал "Ясная Поляна" (1862). С целью изучи ть постановку школьного дела в зарубежных странах писатель в 1860 г. вторично отправился за границу, чтобы зн акомиться со школами Европы. Толстой много путешествовал, провел полтор а месяца в Лондоне (где часто виделся с А. И. Герценом), был в Германии, Франции, Швейцарии, Бельгии, изучал популярные педагогические системы, в основном не удовлетворившие писа теля. Собственные идеи Толстой изложил в специальных статьях, доказывая , что основой обучения должна быть "свобода учащегося" и отказ от насилия в преподавании. После манифеста 1861 Толстой вошел в число мировых посредников первого пр изыва, стремившихся помочь крестьянам решать их споры с помещиками о зем ле. В начале 1860-х гг. на десятилетия устанавливается порядо к жизни Толстого, его быт. В 1862 г. он же нился на дочери московского врача Софье Андреевне Берс и сразу после вен чания увез жену из Москвы в Ясную Поляну, где полностью отдался семейной жизни и хозяйственным заботам. В 1862 издавал педагогический журнал "Ясная Поляна" с книжками для чтения в качестве приложения, ставшими в России такими же классическими образцами детской и народной литературы, как и составленные им в начале 1870-х гг. "Азбука" и "Новая Азбука". В тот же год в отсутствие Толстого в Ясной Поляне был проведен обыск (искал и тайную типографию), которую писатель якобы завел после того, как общалс я в Лондоне с А. И. Герценом. Толстому пришлось закрыть школу и прекратить издание педагогического журнала. Всего его перу принадлежат одиннадцать статей о школе и педагог ике ("О народном образовании", "Воспитание и образование", "Об общественной деятельности на поприще народного образования" и другие). В них он подроб но описал опыт своей работы с учениками ("Яснополянская школа за ноябрь и декабрь месяцы", "О методах обучения грамоте", "Кому у кого учиться писать, к рестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят"). Толстой-педагог требовал сближения школы с жизнью, стремился поставить ее на службу запр осам народа, а для этого активизировать процессы обучения и воспитания, развивать творческие способности детей. Вместе с тем, уже в начале творческого пути Толстой ст ановится поднадзорным писателем. Одними из первых произведений писате ля стали повести "Детство", "Отрочество" и "Юность", "Молодость" (которая, одна ко, не была написана). По замыслу автора, они должны были составить роман "Ч етыре эпохи развития",однако уже с осени 1863 он захвачен новым литературны м замыслом, который долгое время носил название "Тысяча восемьсот пятый год". Время создания романа было периодом душевн ого подъема, семейного счастья и спокойного уединенного труда. Толстой читал воспоминания и переписку людей Александровской эпохи (в т ом числе материалы Толстых и Волконских), работал в архивах, изучал масон ские рукописи, ездил на Бородинское поле, продвигаясь в работе медленно, через множество редакций (в копировании рукописей ем у много помогала жена, опровергая тем самым шутки друзей, что она еще так м олода, будто играет в куклы), и лишь в начале 1865 напечатал в "Русском вестник е" первую часть "Войны и мира". Роман читался взахлеб, вызвал множество откликов, поразив с очетанием широкого эпического полотна с тонким психологическим анализ ом, с живой картиной частной жизни, органично вписанной в историю. Горячи е споры спровоцировали последующие части романа, в которых Толстой разв ивал фаталистическую философию истории. Прозвучали упреки в том, что пис атель "передоверил" людям начала века интеллектуальные запросы своей эп охи: замысел романа об Отечественной войне действительно был ответом на проблемы, волновавшие русское пореформенное общество. Сам Толстой характеризовал свой замысел как попытку " писать историю народа" и считал невозможным определить его жанровую природу ("не подойдет ни под какую форму, ни романа, ни повести, ни поэмы, ни истории"). Писатель работает над романом "Война и мир" (1863— 1869). Завершив "Войну и мир", Т олстой несколько лет изучал материалы о Петре I и его времени. Однако, напи сав несколько глав "петровского" романа, Толстой отказался от своего зам ысла. В начале 1870-х гг. писателя вновь увлекла педагогика. Много труда вложи л он в создание "Азбуки", а затем и "Новой азбуки". Тогда же им были составлен ы "Книги для чтения", куда он включил много своих рассказов. Весной 1873 г. Толстой начал и через ч етыре года закончил работу над большим романом о современности, назвав е го по имени главной героини — "Анна Каренина". Духовный кризис, пережитый Толстым в конце 1870 — начало 1880 гг., завершился п ереломом в его мировоззрении. В "Исповеди" (1879— 1882) писатель говорит о перево роте в своих взглядах, смысл которого он видел в разрыве с идеологией дво рянского класса и переходе на сторону "простого трудового народа". В начале 1880 гг. Толстой переехал с семьей из Ясной Поляны в Москву, заботяс ь о том, чтобы дать образование своим подраставшим детям. В 1882 г. проходила перепись московского населения, в которой писатель принял участие. Он близко увидел обитателей городских трущоб и описал их страшную жизнь в статье о переписи и в трактате "Так что же нам делать?" (1882— 1886). В них писатель сделал основной вывод: "...Так нельзя жить, нельзя так жить, не льзя!". "Исповедь" и "Так что же нам делать?" представляли собой произведения , в которых Толстой выступал одновременно и как художник и как публицист, как глубокий психолог и смелый социолог-аналитик. Позднее этот род произ ведений — по жанру публицистических, но включающих в себя художественн ые сцены и картины, насыщенные элементами образности,— займет большое м есто в его творчестве. В эти и последующие годы Толстой пишет также религиозно-философские со чинения: "Критика догматического богословия", "В чем моя вера?", "Соединение, перевод и исследование четырех Евангелий", "Царство божье внутри вас". В ни х писатель не только показал перемену в своих религиозно-нравственных в оззрениях, но и подверг критическому пересмотру главные догматы и принц ипы учения официальной церкви. В середине 1880 гг. Толстой и его единомышленники создали в Москве издатель ство "Посредник", печатавшее для народа книги и картины. Первым из произве дений Толстого, напечатанным для "простого" народа, был рассказ "Чем люди ж ивы". В нем, как и во многих других произведениях этого цикла, писатель шир око воспользовался не только фольклорными сюжетами, но и выразительным и средствами устного творчества. С народными рассказами Толстого темат ически и стилистически связаны его пьесы для народных театров и, более в сего, драма "Власть тьмы" (1886 г.), в котор ой запечатлена трагедия пореформенной деревни, где под "властью денег" р ушились вековые патриархальные порядки. В 1880 гг. появились повести Толстого "Смерть Ивана Ильича" и "Холстомер" ("Исто рия лошади"), "Крейцерова соната" (1887— 1889). В ней, а также в рассказе "Дьявол" (1889— 1890) и повести "Отец Сергий" (1890— 1898) ставятся проблемы любви и брака, чистоты се мейных отношений. На основе социального и психологического контраста строится повесть Толстого "Хозяин и работник" (1895), связанная стилистически с циклом его наро дных рассказов, написанных в 80 гг. Пятью годами ранее Толстой написал для " домашнего спектакля" комедию "Плоды просвещения". В ней также показаны "хо зяева" и "работники": живущие в городе дворяне-землевладельцы и приехавши е из голодной деревни, лишенные земли крестьяне. Образы первых даны сати рически, вторых автор изображает как людей разумных и положительных, но в некоторых сценах и их "подает" в ироническом свете. Все эти произведения писателя объединены мыслью о неминуемой и близко й по времени "развязке" социальных противоречий, о замене изжившего себя общественного "порядка". "Какая будет развязка, не знаю,— писал Толстой в 1892 г.,— но что дело подходит к ней и чт о так продолжаться, в таких формах, жизнь не может,— я уверен". Этой идеей о духотворено крупнейшее произведение всего творчества "позднего" Толст ого — роман "Воскресение" (1889— 1899). Менее десяти лет отделяют "Анну Каренину" от "Войны и мира". "Воскресение" о тделено от "Анны Карениной" двумя десятилетиями. И хотя многое отличает т ретий роман от двух предыдущих, их объединяет истинно эпический размах в изображении жизни, умение "сопрягать" в повествовании отдельные человеч еские судьбы с судьбой народной. Толстой сам указывал на единство, сущес твующее между его романами: он говорил, что "Воскресение" написано в "старо й манере", имея, прежде всего, в виду эпическую "манеру", в которой были напис аны "Война и мир" и "Анна Каренина". "Воскресение" стал последним романом в тв орчестве писателя. В начале 1900 гг. Святейшим Синодом Толстой был отлучен его от православной церкви. В последнее десятилетие жизни писатель работал над повестью "Хаджи-Мур ат" (1896— 1904), в которой стремился сопоставить "два полюса властного абсолюти зма" — европейский, олицетворяемый Николаем I, и азиатский, олицетворяем ый Шамилем. В это же время Толстой создает одну из лучших своих пьес — "Жи вой труп". Ее герой — добрейшей души, мягкий, совестливый Федя Протасов уходит из с емьи, рвет отношения с привычной ему средой, попадает на "дно" и в здании су да, не вынеся лжи, притворства, фарисейства "добропорядочных" людей, выстр елом в себя из пистолета сводит счеты с жизнью. Остро прозвучала написан ная в 1908 г. статья "Не могу молчать", в к оторой он протестовал против репрессий над участниками событий 1905– 1907 гг. К этому же периоду относятся рассказы писателя "После бала", "За что?". Тяготясь укладом жизни в Ясной Поляне, Толстой не раз собирался и долго н е решался ее покинуть. Но жить по принципу "вместе-врозь" уже не мог и в ночь на 28 октября (10 ноября) тайно покинул Ясную Поляну. По дороге он заболел вос палением легких и вынужден был сделать остановку на маленькой станции А стапово (ныне Лев Толстой), где и умер. 10(23) ноября 1910 г. писателя похоронили в Ясной Поляне, в лесу, на краю оврага, где в детстве он вместе с братом искал "зеленую палочку", хранившую "секрет ", как сделать всех людей счастливыми. Русские писатели. Библиографический словарь. Т2. М., Просвещение. 1990. С.295
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Если производство молока упало на 0,5%, а производство молочной продукции увеличилось на 26%, то что мы едим?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Жизнь и творчество Льва Николаевича Толстого", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru