Реферат: Женская проза - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Женская проза

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 29 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

9 Женская проза План : I. “Женская проза” – “новая волна” в литератур е II. Проза Виктории Токарево й. 1. Токарева не пишет заказной литературы 2. Произведения Токаревой – книги “о жизни а ) Ра ссказы помогают найти ответы на многие во просы б ) Проблематика произведений обширна 3. Особенности , темы и идеи ра ссказов Токаревой а ) “Я есть . Ты есть . Он есть” – п роблема рассказа – сложность взаимоотношений б ) Сильная женщина в рассказе “Инфузо рия-туфелька” в ) Человек , стоящий посередине в расс казе “День без вранья”. 4. Особенности женской психологии. 5. Проза Токаревой не только для д омохозяек. III. Основные тенденции женщин IV. Список использованной л итературы В 70-е года появилась “Новая волна” литературы . Эта литература была неоднородна и авторов зачастую объединяла лишь хронология появления их произведений да общее стрем ление к по иску новых художественных ф орм. Среди произведений “Новой волны” появилис ь книги , которые стали называть “женская п роза” . К “женской прозе” стали относить пр оизведения В.Токаревой , Л.Петрушевской , Г.Щербаковой , Т.Толстой… Но это явление до сих пор не иссле довано , критической литературы почти нет , а книг на полках магазинов появляется все больше и больше. Мой выбор пал на произведения Виктори и Токаревой , так как она явно талантлива и читать ее просто и интересно . Она пишет в основном повести и рассказы о сем ье , о любви , о смерти , о пре дательстве , рассказывает о судьбах разных люд ей . Виктория Токарева показывает реальный сов ременный мир , мир , в котором мы живем. Целью данной работы является исследование произведений Виктории Токаревой , написанных в разные годы , так как считаю , что творчество этой писательницы ярко представляет “женскую прозу”. В своей работе я буду опираться н а немногочисленные критические работы , постараюсь вскрыть признаки “женской прозы” как лит ературного явления. Виктория Токарева родилась в Ленинг раде . Окончила Ленинградское музыкальное училище по классу фортепиано . Потом переехала в Москву , где училась в государственном инс титуте кинематографии на сценарном факультете. Первый ее рассказ “День без вранья” был напечатан в 1964 году . Сейчас Т окар ева известна не только как автор ярких , остросюжетных повестей и рассказов , но и как сценарист . По ее сценариям были сня ты и получили широкое признание фильмы и телеспектакли , например , “Уроки литературы” , “ Мимино” , “Джентльмены удачи” , “Между небом и землей” и другие. В 1993 году Виктория Токарева была принят а в члены элитарного столичного “Пен-клуба” , устав которого не разрешает участие в каком-либо другом творческом объединении. В одном интервью Виктория Токарева ск азала , что она не пишет заказную ли тературу . Было много предложений написать роман : “Ну что вы пишите свои рассказ ы и повести ? Напишите роман , типа “Марианн ы” , только хорошим токаревским языком . Страниц на пятьсот . Это же совсем другая приб ыль” . Или : “Ну что ты пишешь про каких- то интеллиг е нтных нытиков ? Напиши про хорошего рабочего парня”. “Итак : коммунисты хотели линию партии . Бизнесмены хотят прибыль” , - сделала вывод Вик тория Токарева . “Еще в школе , в классе , наверное , в девятом , я сидела и писала романы . И учительница по литературе – очень строгая , даже отличницы не могли получить у нее пятерку - – ставила мне за сочинения пять . Еще помню , в двенадцать лет мне мама прочитала Чехова , “Скрипку Ротшильда” , и это повернуло во мне какой-то ключик . Как мне теперь кажется , это было , кон ечно , с самого начала заложено , как в компьютер информация закладывается . Я р одилась с дискеткой писательницы , а Антон Павлович Чехов нажал нужную кнопку” . Как только рухнул “железный занавес” , в нашу страну хлынул неуправляемый поток зарубежной литературы разны х жанров . Нель зя сказать , что эти книги были низкого качества , и все русский народ быстро ус тал от всевозможных детективов , аморальных и низкоинтеллектуальных произведений с похожими сюжетами . Наша страна превратилась из самой читающей , в далеко не самую ч итающую . Отрадно видеть , что сейчас эт от процесс очень медленно , но все же н ачал двигаться в обратном направлении . Причем в книжных магазинах чаще требуют не детективы с лихо закрученным сюжетом и не победимыми героями-одиночками , а всегда популярные у на р ода книги “о жизни” . Именно под эту категорию подходят произвед ения Виктории Токаревой . И хотя впервые тр ехтомник Токаревой увидел свет в 1994, но рас сказы и повести Виктории Токаревой охватывают довольно большой период : от середины 80-х , когда СССР еще б о лее или м енее прочно стоял на ногах и когда па ссажиры ездили в автобусах за четыре копе йки , до начала 90-х , когда рынок пришел в Россию , заставив опытного врага подрабатыват ь реставрацией икон . Ценность ее произведений заключается в том , что они помогают ч итателям еще не до конца раз обравшимся в условиях новой жизни , найти о тветы на многие вопросы. Естественно , каждый рассказ или повесть обладают определенными особенностями , но их жанр можно определить как бытовое произвед ение с частыми философскими отступл ениями . Темой является поведение людей в необычн ых или новых условиях : в экстремальной сит уации , когда жена узнает о многолетнем ром ане мужа с другой женщиной или когда мать узнает о женитьбе сына уже как о состоявшемся и совершенно неожиданном факте , или в обычной жизни , когда че ловек решает не врать даже в мелочах и никого не бояться. Проблематика ее произведений очень обширн а : отношение людей к правде и ко лжи , любовь и чувство долга , дом-крепость и о стальной мир , взаимоотношения между представителя ми р азных поколений , семья и развлечен ия мира , смысл жизни , ужасные условия жизн и в России и нежелание уезжать в друг ую страну . Герои Токаревой простые люди , ж изнь которых по каким-либо причинам существен но меняется . Мало кто из них был счаст ливым человеком , и стал таковым , но все они находят наиболее удобный для себя способ существования в это мире , с тационарное положение , которое позволяет в но вом свете увидеть плюсы и минусы своей жизни. В своих произведениях Виктория Токарева рассказывает в основном о судьб ах современных женщин , женщин 80-х -90-х годов. Газета “Аргументы и факты” - М ., № 7, 1993. Газета “Аргументы и факты” – М ., № 11, 1997. В повести “Я есть . Ты есть . Он есть” автор п оказывает жизнь и любовь сына глазами мат ери. Это обычная семья , с которой про изошла необычная история . Анна – мать-одиночк а , ждет своего взрослого сына Олега с работы . А Олег праздновал в ресторане свою женитьбе на студентке Ирине. Взаимоотношения между Анной и Ириной не складываются . И спустя несколько месяцев молодожены перее хали , и Олег не вид елся с матерью более полугода , пока не произошла авария . Ира осталась калекой . Олег попросил мать ухаживать за женой , а ч уть позже он стал встречаться с другой женщиной , с коллегой по работе – Петра ковой. Уже само название повести “Я ест ь . Ты есть . Он есть” настраивает чи тателя на жестокую борьбу , в которой кажды й борется за себя : борется мать , опекающая своего взрослого сына , борется Олег , опра вдывая себя и свой поступок фразой : “Я боролся за свою любовь” . Ведь мать уже не допустила од ин его брак , и все же он не имел права “ее… задвинуть под диван , ка к пыльный тапок” . Многое становитс я на свои места , когда героиня проводит параллель между своим поступком в молодост и , отношением к свекрови и действиями сына . Такие фразы : “Ты им не нужн а . Но ты им необходима” , “Ведь вы любите его для себя , чтобы вам было хорошо , а не ему” , - привели к размышлен ию отношений матери и сына . Жизнь Анны после этого потеряла всякий смысл , но с удьба устроила так , что Олег столкнулся с настоящими трудностями , и тогда он пришел к матери за помощью , только сейчас осознав , что у него нет никого , кроме нее . Анна приняла сына , они снова вмес те , сын и мать , а сострадание , порожденное отсутствующим взглядом Ирины , “съело ненавис ть , как солнце съедает снег . Осталась в л ажная пустота” . Мать взяла на себя все заботы , создала для сына все условия , и он попав в сети Петраковой . Пришел к такой мысли : “Только в этом доме он - бог . Богочеловек” . Но Петраковой удалось больше , чем Ирине : “Олега заглотнули вместе с каблуками” , те п ерь м ать уже окончательно потеряла сына , но дол гие заботы об Ирине дали ей право на новую семью , в которой будут она , Ирин а , вернувшаяся на “земную планету” и собак а Дин , воспринимающая теплое и ясное состо яние Анны. Помимо сложностей во взаимоотношениях с ына и матери , в повести затронуты и другие проблемы : невосприимчивость счастливого человека к чужой доле , одиночество людей в несчастье , родители – обработанный мат ериал , закон бумеранга , засорение атмосферы бу рыми испарениями человеческого зла , город и у е динение , общество конца ХХ и Х I Х веков , Родина и карьера. Повесть изобилует различными литературными приемами , но особенно хочется выделить таки е фразы , как “бурые испарения” , “Было боль но . Как дверью по лицу” , “День нанизывался на другой день , как шашлык на ш ампур” , “Семь месяцев . За это время может родиться ребенок” , “Сострадание съело ненави сть , как солнце съедает снег” . Повесть В.Токаревой “Я есть . Ты есть . Он есть” – Москва ,1994,стр .361. Повесть В.Токаревой “Я есть . Ты есть . Он есть” – Москва ,199 4,стр .287. Повесть В.Токаревой “Я есть . Ты есть . Он есть” – Москва ,1994,стр .381. Повесть В.Токаревой “Я есть . Ты есть . Он есть” – Москва ,1994,стр . 381. В рассказе “Инфузория-туфельк а” показаны действия жены после того , как она узнала о присутствии в жи зни мужа другой женщины . Марьяна все свои силы направила на создание дома-крепости , в котором ни одному из членов ее семьи не будет ничто и никто угрожать . Отсу тствие какой-либо работы , кроме домашнего хозя йства , привело к тому , что она слишком много вним а ния уделяла сыну и мужу . Ей удалось создать видимость идеально й семьи и самой же поверить в это . Но случайно подслушанный разговор привел к появлению в ее крепости Афганки , у кото рой был роман с ее мужем , длившийся уж е шестнадцать лет . Первыми в голову пр и шли мысли о самоубийстве , но страх за судьбу сына пересилил ; потом приш ли мысли о необходимости выгнать Аркадия из дома , но возможные материальные трудности заставили задуматься о том , какими словам и она будет выгонять мужа , чтобы не си льно обидеть его . В конце концов , она так и не выгнала Аркадия , а реш ила бороться с Афганкой более вкусной едо й , более тщательной уборкой , своей еже бол ьшей беспомощностью , зависимостью и “инфузористос тью” . Решительность Марьяны показывают такие слова : “смертельная схватка с Той” , “и ночь , как война , в которой Марьяна дралась за свой дом , как солдат в захв атнической войне” . Проблемой Марьяны были ее фантазии . Сы н ходит в начальную школу и расстраиваетс я из-за двойки , а она видит у него симптомы белокровия , думает о возможной гражданской войны , о жестокости детей , которые только и делают что “суют друг другу палки в глаза”. Каждый раз , когда она видела мужа или сына , у нее “мерзли ноги , на голове волосы вставали дыбом . Хоть и знала – все в порядке” . Она думала , что существуе т на другом “более высоком уровне” и что со ветские торты нельзя есть , но и ей при шлось съесть свой кусочек торта “с тяжелы м жирным кремом” , и к ней , как и ко всем , пришла беда. Аркадий изменял ей , потому что ему требовалось выплескивать свои эмоции , а в их с Марьяной правильной и размеренно й жизни таким взрывам чувств не было места , иначе она бы извела себя чувством вины . Аркадий понимал это , и встречи с Афганкой давали ему сил терпеть обилие внимания со стороны своей жены. Особый страх Марьяна испытывала п еред будущим своего сына , которому придется жить “в такой стране” , где в школах воруют куртки , дети уже в начальных класс ах выражаются нецензурными словами ; процветает преступность ; равнодушное общество ; на конверта х сначала пишут страну , а человека – в к онце ; в интернатах бьют , ворую т . “Другой страны Марьяна не хотела . Но она хотела , чтобы в ее большом доме был порядок” . Отрадно , что их семья с такими возможностями оставалась в России , но то , что она для воплощения своего желания не делала ничего , очень характерно для русских людей. В рассказе “День без вранья” описывае тся один день из жизни учителя французско го языка , который он решил провести без вранья и страха . Его искренность сбила с толку контролершу в автобусе . Никто из взрослых собеседников не пр инял его всерьез . И только ученики поняли своего учителя верно , что настораживает , так как люди с возрастом привыкают к окружающей их лжи и теряются , сталкиваясь с прав дой. Рассказ В.Токаревой “Инфузория-туфель ка” – Москва ,1994,стр .467. Рассказ В.Тока ревой “Инфузория-туфелька” – Москв а ,1994,стр .459. Рассказ В.Токаревой “Инфузория-туфелька” – Москва ,1994,с тр .472. Во время урока Валентина Николаевича посетила мысль : “Им по двенадцать , и у них все впереди . А у меня все на с ередине” . Он уже ушел из того времен и , когда не врал другим и не врал себе , но не поехав в степь , он сделал первый шаг к нормам современной жизни . Когда приходится врать и изменять себе , чтобы сохранять свою марку в глазах ок ружающих . Валентин Николаевич все еще остался посередине , и это уже неплохой результат , и слова о том , что завтра он собирается “ломать свою жизнь” , дают надежду на его окончательный возврат на начальные позиции , возможно , он даже осилит поездку в степь. Героя посетила очень интересная мысль : “Я редко встречаю лю дей , которые хо тят казаться тем , что они есть на само м деле” . И действительно , он сам не хотел брать в столовой сосиск и , так как не умел их правильно есть и не хотел обнаруживать перед завучем свою неуклюжесть . Если же человек готов же ртвовать своими жел аниями ради такой маленькой цели , так что же говорить о его нравственности при достижении более глоба льных целей. Виктории Токаревой удалось очень точно описать женскую психологию , последовательность мыслей женщины , ее логику , хотя наличие эт ого качества у женщин вызывает огромное сомнение мужчин . Если мужчина в случае опасности превращает в поле боя целые города , то женщина старается действовать лишь в границах своих владении : дома , семьи , но ее гнев даже на таком небольшом пространстве приводит к ощутимы м ре зультатам . “Женский” взгляд проявляется в том , что очень большое внимание уделяется так им понятиям , как семья , дом , верность , муж , жена и любовница , неверность , жертва ради любви , карьера , личная жизнь . Даже страна описывается не с точки зрения политик и , отношения с внешним миром , а описанием ситуации в школе , в интернатах , на улице , в такси , даже с точки зрен ия особенностей советского торта. Так уж исторически сложилось , что прои зведения писали больше мужчины , и назвать имена даже нескольких писательниц – де ло довольно непростое . Но “женская проза” всегда занимала особое место в литературе , потому что ни один мужчина , даже гений , не сможет передать мир так , как его воспринимает женщина . Когда человека описыва ет писатель или писательница , получаются дово л ьно разные портреты : особенности психологии играют огромную роль . Только сопос тавив оба портрета можно получить изображение . Тоже и с событиями . Женские работы Ви ктории Токаревой отличаются большей чувственност ью , меньшей прямотой , запутанностью , интригой. Но их роль огромна , так как мир домохозяек , жен , матерей ничуть не скучне е жизни мужчин . Кроме того , конкуренция же нщин во всех жанрах литературы идет тольк о на пользу читателю. Критик Римма Вейли считает , что произв едения Виктории Токаревой – “литература для домохозяек” . Появление этого термина со вершилось в контрасте жестокого взаимосцепления “читательский спрос – рынок предложения” . Внутреннее содержание самого понятия “литерату ра для домохозяек” традиционно подразумевалось негативным , так как в худож е ств енном отношении феномен подобной литературы м ыслился набором “псевдо” : псевдогерои , псевдомелод раматические коллизии , воплощенные к тому же так называемым “среднедоступным” языком , то есть – все рассчитано на восприятие аудитории с весьма ограниченным к ультурным кругозором. Таким образом “литература для домохозяек” автоматически переходила в разряд исследуемо й по преимуществу психологами . Если же дел о иногда и доходит до собственного литера турного анализа произведения этого рода , прин ято обнаруживать сле дующее : - имеется простейшая разработка сюжета ; - симпатии и антипа тии автора ясно различимы , поверхностны и необоснованны ; Рассказ В.Токаревой “День без вранья” – Москва ,1994,стр .123. Рассказ В.Токаревой “День без вранья” – Москва ,1994,стр .131. - р азговор прои сходит на уровне быта , при отсутствии необ ходимости работать с мыслью и , следовательно , предположительном отсутствии и самой мысли так таковой ; - для всего повеств ования характерен более или менее завуалирова нный сентиментальный психический на строй ; - обычно наблюдается стилистическая неопределенность и как результа т – девальвация слов. Для илл юстрации этих положений обратимся к повести Виктории Токаревой “Ничего особенного”. Ничего особенного нет в истории , расск азанной автором читателю : она о том , как жила сначала маленькая девочка , потом девушка , потом молодая женщина в самом обы кновенном мире , как пыталась несколько раз в жизни обрести счастье , а всякий раз счастье обманывало ее , но , несмотря на е е неудачи , в душе счастливое это создание в сю жизнь оставалась ребенком. Представляя читателю характер , мягкий , пас сивный , женственный в ситуации перманентного жизненного выбора и подчинения обстоятельством , писательница не задается вопросом о том , насколько ценно подобное существование : “Марго уме ла жить моментом и не загляды вала вперед…” Стабильная , едва ли осознаваема я инфантильной героиней внутренняя беспомощность , неприспособленность к “борьбе” , к активному противостоянию бесконечному ряду несправедливос тей , совершаемых людьми и судьбой. Что мо жет быть привлекательнее ск азки для сознания , тяготеющего к освобождению от утомительных проблем . Сказка дает иллю зию разрешения трудностей , дает утешение , наде жду. Герои Токаревой лишены веры , ее содерж ание и ритуала , ее поправки на божественно е существов ание , взора , обращенного горя , не только лишает их , героев , необходимости в духовнике , но и уничтожает трехмерность в развитии межчеловеческого общения , когда бы возвышающее нравственное чувство могло быть мерилом добра и справедливости. То , о чем повеству ет читателю Виктория Токарева – печальные в своей не состоятельности современные житейские сказки . Отч его несостоятельные ? Именно в силу своей ж итейскости : они все – о сегодняшнем. Сказки Токаревой построены почти целиком на злободневности , их языкообразнос ть – просты и функциональны , т.к . истоком с воим имеют современную бытовую речь горожанин а , но перенасыщенную ни диалектизмами , ни поэтическими тропами. Почти все персонажи токаревской прозы лишены гармоничной “формы личного существовани я” : судьба , как прав ило , поворачивается к ним , если не спиной , то боком – и рассеянно смотрит куда-то вдаль . Мечтатель ность героев Токаревой рождается на основе непреодолимости ситуации и тягостной необязате льности происходящего . Этот уровень пошлости нового времени , высвечи в ающая тусклые лица негероев , неличностей , почти нелюдей , чья феноменальная неспособность создать из ж изни что-либо достойное выродилась в муторное полумонстроозное существование. Поверим же правде пошлости , которой ис полнены книги Виктории Токаревой . И ужа снемся ей.” . С точкой зрения Римм ы Вейли я не согласна. Во-первых , литература Виктории Токаревой – это не только “литература для домохозя ек . Ее литература для любых читателей , но только за исключением таких людей , которы м не нравятся правда , не для тех, кто предпочитает сладкую ложь , нежели горьк ую правду. “Литерат урное обозрение” 1993 г . № Ѕ “ Мир , где состарились сказки…социокультурный генезис прозы В.Токаревой” . Римма Вейли /Лютая Во-вторых , произведения Токаревой очень ин тересны и читать их легко . Чи татель , кем он не был : филолог , критик , домохозя йка – они тянутся к книгам этой писа тельницы . Читателю менее непосредственному тут есть чем поживиться . Бытовизм бытовизмом , чи татель это любит . Виктория Токарева точно углядела злющую нишу в сегодняшней про зе , но и у писательницы есть существенные отличия от многочисленных сочинительниц дамских и бытовых литературных подделок . Виктория Токарева , во-пер вых , талантлива , а во-вторых , лишена пошлости и штампованности – этих непременных спутн иков масс-культа . То ч нее , скажем та к : почти лишена . Вот в этом-то “почти” , в едва заметном сдвиге и лежит один и з ключиков к разгадке ее феномена. Существует стойкое убеждение , что женское мировосприяти е отличается от мужского , поэтому и литера тура писательниц-женщин должна от личаться от литературы писателей-мужчин. Никто из писателей-мужчин не может пер едать переживания женщины , как сама женщина . У мужчин нет способностей мыслить , как женщина , да и психология между противоположны ми полами сильно отличается друг от друга . Поэто му и взгляды женщин на жизн ь отличаются от взглядов мужчин. Особенностями “женской прозы” являются ос обенности исследования социально-психологических и нравственных координат современной жизни : отстр аненность от злободневных политических страстей , внимател ьность к глубинам частной жи зни современного человека . Душа конкретного , “ маленького” человека для “женской прозы” не менее сложна и загадочна , чем глобальные катаклизмы эпохи . Круг общих вопросов , ре шаемых “женской прозой” – это проблема о тношений между ч еловеком и окружающ им его миром , механизмы отношения и оподле ния или , напротив , сохранения нравственности. Сп исок использованной литературы. 1. “Знамя” (журнал ) – Москва , 1992, № 10, стр . 199-200. А.Зорин “Недорогое ощущение какого-то отражения жизни”. 2. “Литературная газета” - Москва , 1989, № 6, стр . 4. Сергей Чупринин “Два мнения” 3. Сборник современной прозы “Пос ледний этаж” – Москва , 1989, стр . 198-210. 4. “Звезда” (журнал ) – Санкт-Петербург , 1993, № 4, стр . 191-195 Виктор Топоров “Так кто же прав ?”. 5. Сборник современн ой российской прозы В.Токаревой “Хэппи Энд” – Москва , 1995, стр . 5-509. 6. Хрестоматия по литературе для 10-11 классов – Астрахань , 1994, стр . 601. 7. “Аргументы и ф акты” – Москва , 1997, № 11, стр . 8. 8. “Литературная газ ета” – Москв а , 1997, № 27, стр . 11. 9. “Литературное обо зрение” – Москва , 1993, № Ѕ , стр . 24-29. 10. “Литературная газ ета” – Москва , 1996, № 11, стр . 4. 11. Сборник произведе ний (трехтомник ) В.Токаревой – Москва , 1994.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Папа, я решил бросить учёбу.
- Тогда запомни одно, сын.
- Что?
- "Свободная касса" надо произносить с улыбкой.
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Женская проза", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru