Реферат: Гусарская тема в лирике Д.В. Давыдова - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Гусарская тема в лирике Д.В. Давыдова

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 21 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

12 Министерство образования и науки РФ Государственное Образовательное Учреждение Высшего П рофессионального Образования «Тобольски й Государственный Педагогический Институт им. Д.И.Менделеева». Кафедра русского языка и литературы ГУСАРСКАЯ ТЕМА В ЛИРИКЕ Д.В. ДАВЫДОВА Выполнил (а): Студентка 22 группы Турнаева Елена Викторовна Проверил (а): Тарабукина Ю.А. Тобольск – 2006 год ОГЛАВЛЕНИЕ I . Введение……… …………………………………………………………… .. 3 II . Основная част ь………………………………………………………………4 III . Заклю чение…………………...…………………………………………….10 IV . Используемая лите ратура……………………………………… …………..11 ВВЕДЕНИЕ Денис Васильевич Давыдов (1784-1839) вошёл в литературу как создатель «гусарск ой лирики». Его первые стихи, отражавшие либерально-дворянское вольномы слие, привлекали горячим патриотизмом, возмущением деспотией, смелыми с атирическими выпадами против царя («Голова и ноги», 1803; «Река и зеркало»), п резрением к высшему, вельможному свету, к придворной знати («Договоры», 1807; «Моя песня», 1811; «Болтун красноречивый», 1816 -1818; «На князя П.И. Шаликова», 1826; «Гус арская исповедь», 1830). Давыдов создал всего около пятнадцати «гусарских » песен и посланий. Объём его творчества вообще невелик, но след, оставлен ный им в русской поэзии, неизгладим. Давыдов, один из организаторов и руководителей партизанского движения Отечественной войны 1812 года, заслужил известность также и в качест ве военного писателя и мемуариста. Умер Денис Васильевич неожиданно, но, успев, правда, соверш ить много воинских подвигов и деяний во имя славной памяти великой войны . И всё же в «двойных» определениях типа «поэт-воин», «поэт-партизан», на п ервое место выступает понятие « поэт». «Сын Аполлон ов…». Денис Давыдов Я не поэт, я – партизан, казак. Я иногда бывал на Пинде, но наскоком… Денис Давыдов – «Ответ», 1826 Денис Васильевич Давыдов был самым настоящим, самы м знаменитым партизаном Отечественной войны. Ни один из русских поэтов не удостоился при жизни т акого количества дружеских посланий и посвящений. И почти во всех – уди вление странным, противоестественным соединением поэзии и войны. А ещё б олее странное единение – поэта и воина – почему-то не казалось удивите льным. «Давыдов, воин и поэт! // И в мире и в боях равно ты побеждаешь…» (С. Нечаев, 1816). Это вечное «приложение»: «поэт-партизан», «поэт-вои н», «певец-витязь», «певец-гусар». В отношении к Д.Давыдову сочетания подо бного рода стали настолько привычны, что мы перестали замечать их несоче таемость. Именно с Денисом Давыдовым и с его поэзией связано и наше особенное куль турологическое отношение к самому понятию «гусар». До появления его сти хотворений в сознании русского человека «гусары» («легкоконные воины». – Вл. Даль) ничем не отличались от «улан», «драгун», «кирасир» или «гренад ёр» . Служба в гусарских войсках поначалу вовсе не была престижной: тот же Давыдов начал служить в куда более привилегированном Кавалергардском полку – и лишь в 1804 году, за сочинение противоправительственных басен, бы л «понижен» рангом и сослан в Белорусский гусарский полк. Но в этом же год у стало расходиться в многочисленных списках его стихотворение, положи вшее начало особенному отношению к гусарам. Стихотворение это было посв ящено лихому буяну А.П. Бурцову, старшему сослуживцу автора, - и если бы не э то стихотворение, то имя Бурцова, пьяницы и гуляки, ничем более себя не про славившего, давно бы кануло в вечность… Представленный Давыдовым гусар – это был, собстве нно, первый в русской литературе живой образ воина, воссозданный путём с ловесного творчества. В стихах «поэта-воина» фактически нет ни одного оп исания сражения (какие есть у «невоинов» Батюшкова или Пушкина). Он часто ограничивается упоминанием неких «опорных» деталей военного быта («Са бля, водка, конь гусарский…») и охотнее воспевает не «сечу», а «биваки»… Использовались Давыдовым и гиперболы, например, с непременной «водкой», столь «ухарски» потребляемой на пирушках: «Ставь б утылки перед нами…». Усы – с самых ранних стихов поэта – стали своеобра зным символом гусара – «честью гусара»: «С закрученными усами…», «И с пр оседью усов…». Ещё более пестрят этими самыми «усами» стихотворные посл ания к Давыдову: «усатый запевала», «и закрутив с досады ус», «усатый воин ». Благодаря этому образу понятие «гусар» стало нарицательным и даже рас ширительным: в обиход вошли слова «гусарить» («молодцевать из похвальбы , франтить молодечеством». – Вл. Даль) и «гусаристый»… Козьме Пруткову принад лежит шутливый, но очень глубокий афоризм: «Если хочешь быть красивым, по ступи в гусары». Денис Васильевич был отнюдь не прочь «погусарить» и в стихах, и в прозе. Ст ихи свои он сам называл «крутыми», что проявлялось в особенной «взбалмош ности» их языка и стиля: «понтируй, как понтируешь, фланкируй, как фланкир уешь… («Гусарский пир», 1804). В «Песне старого гусара» (1817), упрекая гусар молод ого поколения в отступлении от былых идеалов, автор восклицает: «Говорят : умней они .… Н о что слышим от л юбого? Жомини да Жомини! А об водке – ни полслова!» . Барон Генрих Вениаминович Жомини (1779-1869) был генерало м, французом на русской службе, слыл за известного военного теоретика; Да выдов, сам занимавшийся теорией партизанской войны, полемизировал с уст ановками этого самого Жомини… Но стихи стали знамениты вовсе не этим намёком на полемику: не обычное противопоставление не просто запомнилось, а врезалось в память, входило в бытовой обиход, превращалось в пословицу (впоследствии повтор ённую Вяземским и Пушкиным, Толстым и Лениным). И не будь этих стихов – кто бы сейчас вспомнил о генерале Жомини!.. Пожалуй, ни одному из русских поэтов судьба не даровала такой «гусаристой» биограф ии. Лирика Давыдова по интонации стремительная, темпе раментная, по речи непринуждённая, нарочито огрублённая гусарским жарг оном, - реакция на гладкопись салонной поэзии сенти ментализма . Яркий её образец – стихотворение «Реш ительный вечер», (1818), в котором есть такие выражения: «как зюзя натянуся», « напьюсь свинья свиньёй», «пропью прогоны с кошельком». Давыдов в начальн ую поэтическую пору воспевал безудержное разгулье с легкомысленно рез выми харитами: «Пей, люби да веселися!» («Гусарский пир», 1804). «Солдатская» лексика произв одит в такого рода стихах впечатление условности, благодаря тому, что бы товые словечки, реалии взяты не всерьёз, а стилизованы под «солдатскую» песню: «Между славными местами устремимся дружно в бой!». До Давыдова в «р аспашных» стихах отсутствовало героическое начало. У Давыдова гусарск ие пиры не имели самодовлеющего интереса, они всегда приподнимались над уровнем бытовых «шалостей», отсутствовали описания сражений: «Выпьем ж е и поклянёмся, что проклятью предаёмся…» («Бурцову»). Б.М. Эйхенбаум, рассматривая давыдовскую «гусарщин у» с т. зр. Развития батального жанра, указал на появл ение «личностной позы», конкретной фигуры «поэта-воина» в стихах Давыдо ва. К этому можно добавить, что новизна давыдовских стихов заключалась в новой мотивировке героики. В его стихах впервые делается упор на личный склад характера, на то, что можно назвать натурой. Для Давыдова главное – не поразить эффектом «военных» словечек, а блеснуть «натурой» гусара, ум еющего мертвецки пить и жизнерадостно умирать, лихого забияки и в то же в ремя героя. «Отчаянность» характера воспринималась после сти хов Дениса Давыдова как нечто неотделимое от военной героики. Вот почему и Давыдов, и его друзья и почитатели упорно стремились к отождествлению давыдовского гусара с самим поэтом. Давыдов даже несколько стилизовал с вою жизнь под свои песни, всячески культивировал представление о себе ка к о «коренном гусаре» («Песня старого гусара»). Гриб оедов, восторженно отзываясь об уме Давыдова, не забывает упомянуть и об его «гусарской» натуре: «Нет здесь, нет эдакой буйной и умной головы, я это всем твержу; все они, сонливые меланхолики, не стоят выкурки из его трубки ». Создавал свои первые гусарские стихотворения зад олго до того, как в России начались дебаты о романтизме. Когда уже в первой половине 1820-х годов «парнасский атеизм», как называл его Пушкин, стал пред метом горячих споров, Давыдов, в отличие от Пушкина, Вяземского, Кюхельбе кера, Рылеева и многих других, не проявил интереса к теоретической сторо не вопроса. Практически же его поэзия развивалась в русле романтическог о движения. Давыдов имеет право считаться одним из создателей русского р омантизма. Своего рода экзоти чность давыдовского гусара отвечала романтическим вкусам, подобно кав казской и восточной экзотике. Удивительно у Давыдова то, что самыми «экзотическими» оказываются в его поэзии вещи простые и обыкновенные. Этим Давыдов открыл доступ в лирику реалиям жизни. Узость «гусарского» взгляда на мир компенсируетс я плотностью бытовой основы, в которой крайне нуждалась лирика («Бурцов у. Призывание на пунш»). О Д. Дав ыдове можно сказать, что он не всегда отдыхал на «кулях с овсом» и не всегд а гляделся, вместо зеркала, в сталь своей «ясной сабли». Но кули с овсом, ло шади, стаканы с пуншем, кивера, доломаны, ташки и даже усы, которые полагал ись гусару по форме, были непреложными реалиями гусарского образа жизни . Множество эпигонов подхватили давыдовскую манеру, перепевая усы и киве ра, трубочные затяжки, фланкировку и пунш. У Давыдова слова не подчиняютс я друг другу: в контексте не происходит взаимодействия лексических тоно в. Этот поэт – противник однотонности, по-разному свойственной Батюшков у и Жуковскому. У Давыдова колорит одних слов не оказывает влияния на другие; для него су ществует принципиальная разница между словами разного стиля и она. Он да же стремится к тому, чтобы контрасты был и заметны: « Ради Бога и… арака // П осети домишко мой!» . В этом послании к Бурцову Давыдов тремя точками разделяет «бога» с «араком» (водкой). Во вт ором послании парадоксальность давыдовских словосочетаний выступает уже как безоговорочная закономерность его стиля: «В благодетельном ара ке //Зрю спасителя людей». Героические маршевые инт онации сменяются шутливыми или эпикурейскими. Неровность стиля резко п одчёркивается: Пусть мой у с, краса природы, Чернобурый, в завитках, Иссечётся в юны годы И исчезнет, яко прах! («Бурцову. В дымном поле, на биваке…») Соседство «усов» и «бога», «бога» и «водки» не преследует сатирических и ли «богоборческих» целей, как, например, в героико-комических поэмах XVIII века. У Давыдова цели иные. Стилистические толчки отражают душевную порывистость «автора» и острые изломы его жизни: «Он часто с грозным бар абаном // Мешает звук любовных слов…» («Гусар»). Давыдов очень часто применяет в лирике разностопн ый стих, гораздо чаще, чем Батюшков, Жуковский и Пушк ин. Поэтический синтаксис Давыдова, его интонации также отличают ся разнообразием переходов, переключений из одной тональ ности в другую. Уравнивание слов несвойственно методу Давыдова и в лучши х его произведениях применяется в особых целях. Этот принцип Давыдову чу жд, как чужды ему гармоничность и поэтизация. Он дорожит лексической окр аской «простонародных» слов. Позиция Давыдова была близка крыловской. Одна из основных особенностей стихов Дениса Давыд ова состоит в том, что они основаны на принципе «уст ной» речи. Устная интонация и лексика определяют специфику Давыдова и от личие его от Батюшкова и Жуковского. Принцип устной речи впервые Давыдов ым был применён в «гусарских» стихах, первоначально и не претендовавших занять место в литературе. Само по себе наличие разговорной – «гусарской» ил и «простонародной» - лексики ещё недостаточно для обновления содержани я лирики. Новое содержание, концепция действительности осуществляется в лирике непременно и как новая конструкция, новое соотношение значащих форм. Очень велика при этом роль интонации и поэти ч еского синтаксиса. В позднем творчестве Давыдова есть несколько чист о лирических стихотворений, по своей художественной силе не уступающих его прославленной «гусарщине». Это другой полюс поэзии Дениса Васильев ича, где нет «экзотики» и иронии, а также внешних эффектов. Здесь господст вует простота, выразительные средства очень скупы. Глубоко звучат песен ные интонации: Не пробужда й, не пробуждай Моих безумств и исступлений И мимолётных сновидений Не возвращай, не возвращай! (Романс «Не пробуждай, не пробуждай…») Поэзия Давы дова оказала влияние на многих поэтов первой трети XIX века: А.С. Пушкина, П.А. Вяземског о, Н.М. Языкова. По свидетельству Юзефовича, Пушкин говорил, что Денис Давы дов «дал ему почувствовать ещё в лицее возможность быть оригинальным». В свою очередь поэзия Пушкина оказала большое влиян ие на развитие творчества Давыдова, которого справедливо относят к поэт ам пушкинской плеяды. заключение Декабрист М. В. Юзефович, рассказывая об одной из своих литературных бесед с Пушкиным, вспоминал: «Я раз сделал Пушкину вопрос, всегда меня занимавший: как он не поддался тогдашнему обаянию Жуковского и Батюшкова и, даже в самых первы х своих опытах, не сделался подражателем ни того, ни другого? Пушкин мне от вечал, что этим он обязан Денису Давыдову, который дал ему почувствовать ещё в Лицее возможность быть оригинальным». Русская поэзия начала ЧЙЧ века была вообще богата л итературными «масками»: «балладник» Жуковский, «повеса» Батюшков, «язв ительный поэт» Вяземский, «буйный студент» Языков… Но «гусар-партизан» Давыдов явился раньше всех, - и маска эта сразу же привлекла своей открыто й свободой чувств и деяний. Число стихов, посвящённых Давыдову его современниками, едва ли не превос ходит число его собственных стихотворений . Неожиданный для русской поэзии «допушкинского» в ремени сплав своеобразного героя с новаторской стилистической системо й делал Давыдова фактически поэтом без «подражателей»: он раз навсегда у твердил своё право на собственное, только ему принадлежащее место в русс кой литературе: « Пусть загрем ят войны перуны, я в этой песне виртуоз! ». Библиография 1. История рус ской литературы XIX век а (первая половина). Учебник для студентов пед. ин-тов. – М., «Просвещение» , 1973. 2 . Кошелёв В.А. О жизни и творчес тве Дениса Давыдова // Литература в школе. – 1996. – № 3 – с. 21-34. 3. Ревякин А.И. История русской литературы XIX века. Первая половина. Учеб. пос обие для студентов пед. ин-тов. – М., «Просвещение», 1977. 4 . Семенко И.М. Поэты пушкинской поры. – М., «Художественная литература», 1970.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
— Вы действительно сами писали курсовую?
— А вы действительно тратите наши деньги на ремонт кабинета?
— 1:1
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Гусарская тема в лирике Д.В. Давыдова", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru