Реферат: Город в творчестве Брюсова, Блока, Маяковского - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Город в творчестве Брюсова, Блока, Маяковского

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 27 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

15 Н ачало XX века — сложное время в развитии России, эпоха больших перемен, се рьезных катаклизмов. В этот период российской истории происходит перео ценка ценностей, ломка всего старого, уже устоявшегося в жизни. Безуслов но, противоречивые события в стране (и первая русская революция 1905— 1907 год ов, и п ервая мировая война, и ра сцвет промышленного производства, и строительство и расширение городо в) повлияли как в целом на развитие культуры, так, в частности, и на дальней шее развитие литературы. В XX веке поэты покидают уединенные дубравы и попадают в город. Поэзия стан овится городской. 1. Образ современного город а в поэзии В. Брюсова В начале XX века происходит расцвет модернизма в Росс ии, появляется множество модернистских течений. Так, в конце 90-х годов XIX ве ка в русской литературе заявляет о себе новое литературное направление — символизм, мэтром и основоположником которого можно по праву считать Валерия Брюсова — поэта, прозаика, переводчика, теоретика символизма. С появлением новых имен в русскую поэзию начала XX века входят новые темы и образы. Так, одной из основных тем поэзии Валерия Яковлевича Брюсова ста новится урбанистическая тема, образ современного города. Находясь на по роге серьезных исторических перемен, Россия и, в частности, русские поэт ы по-своему переосмысливают окружающее — все то, что открывается их поэ тическому, пророческому взору. Так, Брюсова волнует гибель старых духовн ых ценностей, высокие темпы развития цивилизации. Но особо пристальное в нимание в это сложное переходное время поэт уделяет человеку, ценности о тдельной человеческой личности. Современный город с бурно развивающейся промышленностью, со всеобщей м еханизацией вызывает опасения поэта. «Стальной», «кирпичный», «стеклян ный», с «железными жилами» город властвует над людьми, являясь средоточи ем порока: злобы, нищеты, разврата. В поэтическом мире Валерия Брюсова гор од, совмещая в себе все ужасы цивилизации, сам наносит себе страшный удар : « Коварный змей с волшебным вз глядом! В порыве ярости слепой Ты нож, с своим смертельным ядом, Сам подымаешь над собой. » («Городу») Город своей масштабностью, мнимым величием притягивает человека: Ты — чарователь неустанный, Ты — не слабеющий магнит. («Городу») Но в то же время нельзя сказать, что Брюсов полностью отвергает город, в ко тором сосредоточены по р оки, в се отталки вающие стороны современной циви лизации. Поэт также понимает, что город — центр существующ ей науки и индустрии: « Горят электричеством луны На выгнутых длинных стеблях; Звенят телеграфные струны В незримых и нежных руках.. » . («Сумерки») И все же, развивая урбанистическую тему, поэт находится как бы на перепут ье, пытаясь понять, кто же вмешается в процесс механизации жизни, кто брос ит вызов порочности современной цивилизации? Ответом на эти вопросы слу жит лирика Валерия Брюсова, в которой тот, раскрывая существующие пробле мы (и упадок жизни, и отсутствие в ней страсти, борьбы, энергии, духовного н ачала), ищет пути выхода из создавшейся ситуации. Такой точкой опоры для с овременного города станет сильная личность, которая все преодолеет, и жи знь вновь наполнится энергией борьбы, устремится к обновлению, станет сп особной к изменению мира, вызовет прогресс мировой науки, искусства, инд устрии. И в итоге произойдет расцвет цивилизации, которая достигнет небы валых вершин: « Но чуть заслышал я заветный з ов трубы, Едва раскинулись огнистые знамена, Я — отзыв вам кричу, я — песенник борьбы, Я вторю грому с небосклона. Кинжал поэзии! Кровавый молний свет, Как прежде, пробежал по этой верной стали, И снова я с людьми, — затем, что я поэт. Затем, что молнии сверкали » » . ( «Кинжал» ) Таким образом, в брюсовской поэзии урбанистическая тема перекликается с поиском яркой, сильной личности, способной не только к перерождению и с обственному возрождению, но и к изменению современной цивилизации, к пре одолению мнимых, пустых взаимоотношений мира с искусством. М ожно сказать, что В. Брюсов, исп ытывая страх за судьбу и жизнь города, все же верит в победу разума и добра : Я люблю большие дома И узкие улицы города, - В дни, когда не настала зима, А осень повеяла холодом. Пространства люблю площадей, Стенами кругом огражденные, — В час, когда еще нет фонарей, А затеплились звезды смущенные. Город и камни люблю, Грохот его и шумы певучие, — В миг, когда песню глубоко таю, Но в восторге слышу созвучия. («Я люблю большие д ома...») Брюсов писал: Ах, не так ли Египты, Ассирии, Римы, Франции, всяческий бред, — Те империей, те утлее, сирее, — Все в былом, в запруду, в запрет. Так в великом крушенъи (давно ль оно?)... Брюсов пытается предрекать падение и разрушение г ородов как порочного пространства, но у него это получается хуже, чем у Ма яковского или, например, Блока. Протест против бездушия городской цивили зации приводил Брюсова к раздумьям о природе, оздоравливающих начал кот орой поэт не признавал в своем раннем творчестве. Теперь он ищет в природ е утраченную современным человеком цельность и гармоничность бытия. Но следует отметить, что его "природные" стихи значительно уступают его урб анистической лирике. Брюсов внес значительный вклад в русскую культуру; современные читатели благодарны этому человеку и поэту за то, что он сво им творчеством создавал эпоху "серебряного века", эпоху блистательных до стижений русской поэзии. 2. Город в творчестве Блока Действенный Петерб ург (слова Александра Блока) Одно из самых прекрасных и совершеннейших с озданий русского национального гения, Петербург - и как тема, и как образ - оставил глубокий, неизгладимый след в сознании людей разных поколений. Р усское искусство (живопись и графика, по преимуществу) запечатлело сложн ый многоплановый образ великого города в его внешнем выражении, во всем богатстве и во всей красоте его монументальных форм. Но изобразительное искусство, по самой природе своей, не могло в полной м ере воплотить чувство Петербурга как явления культурной истории и темы духовных переживаний. Зеркалом, вобравшим в себе многообразные отражен ия Петербурга в сознании русского общества, явилась художественная лит ература. Множество русских писателей в стихах и в прозе в той или иной мере затрон ули тему Петербурга. Но, если не вдаваться в частности, нужно назвать четы рех великих художников слова, для которых эта тема стала органической, и в творчестве которых нашли наиболее полное и четкое художественное воп лощение главные аспекты восприятия Петербурга в разные эпохи его истор ии. Это Пушкин, Гоголь, Достоевский и Блок. Это было отмечено давно, когда Блок, в сущности, только начинал свой творч еский путь. Литературные критики 90-х годов единодушно аттестовали Блока как “поэта города” , и не просто города, А именно Петербурга, и еще точнее, к ак “гениального поэта” Невского проспекта. Вот, к примеру, что писали о Блоке в 1908 году: “Александр Блок, поистине, может быть назван поэтом Невского проспекта... Блок - первый поэт этой бесплодно й улицы. В нем - белые ночи Невского проспекта, и эта загадочность его женщ ин, и смуглость его видений, и прозрачность его обещаний. В России появили сь теперь поэмы города, но Блок - поэт одной только этой улицы, самой напев ной, самой лирической изо всех мировых улиц. Идя по Невскому, переживаешь поэмы Блока - эти бескровные, и обманывающие, и томящие поэмы, которые чита ешь, и не можешь остановиться” . Пусть в стихах Блока мы сравнительно редко встречаем конкретно веществ енные детали петербургского пейзажа, но при всем этом эти стихи (и не толь ко составляющие в собрании лирики Блока раздел “Город” ) очень локальны. И в “Снежной маске” , и в “Страшном мире” , и в других лирических стихах Бло ка перед нами возникает цельный и сложный образ не безличного большого г орода, но именно Петербурга. И о чем бы ни писал Блок “фешенебельном ресто ране” или “о крышах дальних кабаков” , о “колодцах дворов” или о “ледяной ряби канала” , о “снежной вьюге” или о “желтой заре” , - это всегда петербур гские рестораны и кабаки, петербургские дворы и каналы, петербургская вь юга и петербургская заря. Говоря о петербургской лирике Блока важно учесть, что тема Петербурга не изолирована от общей идейной и моральной проблематики творчества поэт а. Данная тема входила в тесное, органическое соотношение с самыми основ ными темами его философско-исторического, общественного и художествен ного мировоззрения. В “городских” стихах зрелого Блока представления е го о мире и о человеке, об истории и о современности выражены с не меньшей ясностью и убедительностью, нежели в его патриотической гражданской ли рике. С Петербургом Александр Блок был связан жизненно. Он был петербуржцем в полном и точном смысле этого слова. В Петербурге он родился, прожил всю св ою жизнь и умер. Здесь протекла вся его литературная деятельность. Блок любил и превосходно знал свой город - и не только центральные его ква рталы, но и самые глухие его уголки и все ближайшие окрестности. Поэт был в еликим любителем городских и загородных прогулок. Его дневники, записны е книжки и письма к родными к друзьям пестрят упоминаниями о частых и дли тельных скитаниях по городу и за городом. И, хотя в городских стихах Блока не так уж много упоминаний об архитектур ных и иных вещественных памятниках Петербурга, стихи его изобилуют лири ческими воспринятыми образами именно петербургского пейзажа, во многи х случаях поддающиеся точному топографическому определению. Любопытно , что даже в стихах, казалось бы, отвлеченных и мистических стихах молодог о Блока обнаруживаются подчас вполне реальные связи с определенными ме стами Петербурга. Так, например, в стихотворении 1901 год а “Пять изгибов сокр овенных...” , как выясняется это из дневника Блока, таи нственные “изгибы” означают не что иное, как те улицы, по которым проходи ла Л. Д. Менделеева (невеста Блока) , направляясь ежедневно на Высшие женск ие курсы, а сам Блок “следил за нею, не замеченный ею” . Улицы эти - Седьмая, В осьмая, Девятая и Десятая, а также Васильевский остров и Средний проспек т, и в этой связи понятными становятся строки: “Пяти изгибов вдохновенны х, Семь и десять по краям, Восемь, девять, средний храм...” . Также и относител ьно стихотворения “Там в улице стоял какой-то дом...” известно, что Блок в д анном случае имел в виду определенный дом (на Моховой улице) , в котором по мещались драматические курсы Читау, которые посещала Л. Д. Менделеева. Пейзаж лирической драмы “Незнакомка” (1906) , по словам биографа Блока, был “н авеян метаньями по глухим углам петербургской стороны” . Пивная, изображ енная в “Первом издании” пьесы, помещалась на углу Гесперовского проспе кта и Большой Зеленой улицы. “Вся обстановка, начиная с кораблей на обоях и кончая действующими лицами, взято с натуры: “вылитый” Гауптман и Верл е н, господин, перебирающий рак ов, девушка в платочке, продавец редкостей - все это лица, виденные поэтом во времена его посещений кабачка с кораблями” . Пейзаж “Второго видения” драмы “Незнакомка” тоже мог быть приурочен к о пределенному месту Петербурга. “Конец улицы на краю города. Последние до ма обрывались внезапно, открывая широкую перспективу: темный пустынный мост через большую реку. По обеим сторонам моста дремлют тихие корабли с мигающими огнями. За мостом тянется бесконечная, прямая, как стрела, алле я, обрамленная цепочками фонарей и белыми от инея деревьями”. Петербурже ц узнает в этом описании мост и аллею, ведущие на Крестовский остров со ст ороны Большой Зеленой улицы” Даже такое, казалось бы совершенно постороннее петербургской тематике, стихотворение, как “Шаги командора” , в котором по-новому истолкован ста рый сюжет о Дон Жуане, по свидетельству самого Блока, было связано с каким и-то сложными ассоциациями с впечатлениями от петербургского пейзажа. В мистических стихах молодого Блока тема и образ Петербурга еще не прису тствует. В них встречаются лишь случайные, разрозненные и импрессионист ические беглые детали петербургского пейзажа, вкрапленные в ткань лири ческих сюжетов: шум и огни города, “вечерние тени” на “синих снегах” , тума ны, равнины и болота, “сумрак дня” , “тусклых улиц очерк сонный” , ледоход п о реке, “хмурое небо” , “уличный треск” и “фонарей убегающих ряд” , стена, с ливающаяся с темнотой, колокольный звон и церковные купола, мерцание газ ового цвета, “слепые темные ворота” , и “темные храмы” . Детали эти еще не с одержат цельного образа города, - даже в тех случаях, когда уточнены типог рафически: Ночь темная одела острова. Взошла луна. Весна вернулась. Печаль светла. Душа моя жива. И вечная холодная Нева У ног сурово колыхнулась. Острова и Нева здесь только названы: целостного же образа Петербурга пок а еще нет. Детали петербургского пейзажа, встречающиеся в юношеских стих ах Блока, не имели самостоятельного значения, но играли роль чисто орнам ентальную - в рамках основной темы духовных переживаний поэта. При всем том в юношеских стихах Блока уже ощущается то лирическое чувств о Петербурга, которое с такой силой выражено в его более поздних произве дениях. Примером можно считать стихотворение “Помнишь ли город тревожн ый...” , где находим столь типичный для всего ландшафта петербургской лири ки и при всей импрессионистической беглости столь эмоционально вырази тельный образ, как “синяя города мгла” . В своих городских стихах начала 20-ого века Блок еще очень далек от реалист ического изображения действительности. Город предстает в них, по большо й части, в фантастических и “эсхатологических” (часто заимствованных из Апокалипсиса) образах, как некая фантасмагория, призрачное и обманчивое видение. Этот город “странных и ужасных” явлений, населенный “черными че ловечками” , “пьяными красными карликами” , “невидимками” . Даже строгие пластические образы петербургского пейзажа, вроде знаменитых конных г рупп Клодта на Аничковом мосту (“Статуя” ) , истолкованы в том же плане “ст ранного и ужасного” . Изживая свое соловьевство, Блок открыл для себя новую “прекрасную, богат ую и утонченную” тему, которую определил как “мистицизм в повседневност и” . Эта тема по преимуществу и разрабатывалась им в 1904-1907 годах, и особенно ш ироко - в стихах о городе. В предисловии ко второму сборнику своей лирики ( “Нечаянная радость” ) Блок писал, что его душу тревожит город: “Там, в маги ческом вихре и свете, страшные и прекрасные видения жизни” . Блок теперь у же всецело обращается к изображению действительности, но по-прежнему ви дит ее в “магическом свете” , все еще наделяет ее чертами фантастики и таи нственности. В методах разработки темы “мистицизма в повседневности” о н оказывается особенно близок к Достоевскому. В это время он читает пару его романов. В стихах Блока о городе, написанных в 1904-1907 годах возникает уже цельный и лок альный образ Петербурга. Это - “гениальный город, полный дрожи”, полный пр отиворечий “страшный” и “магический мир” , где “ресторан открыт, как хра м, а храм открыт, как ресторан” . За его серой, прозаической внешностью скв озит иной, романтический облик “непостижимого города” . В нем творится м истерия, и новая героиня блоковской поэзии - Снежная Дева - “ночная дочь ин ых времен” и иных, далеких стран, принимает этот прекрасный и “чарый” гор од, как свое царство: И город мой железно-серый Где ветер, дождь, и зыбь, и мгла, С какой-то непонятной верой Она, как существо, приняла. Здесь - вершина принятия Петербурга Блоком. В дальнейшем этот образ “неп остижимого города” всегда сохранял свою могущественную власть над соз нанием поэта. Тема Петербурга, как ставилась и решалась она Блоком в стихах 1904-1907 годов, не исчерпывается изображением “странных и прекрасных видений жизни” . Уже есть и другая сторона, имевшая для Блока не менее важное значение и сыгра вшая более значительную роль в процессе его идейно-творческого развити я, - сторона социальная. В стихах о городе ее тема звучит с особенным напряжением. Мощным потоком входят в эти стихи сцены горя и обездоленности простого человека-тружен ика, обреченного в жертву капиталистической эксплуатации. Городские ст ихи Блока рисуют яркую картину социального неравенства, разделительны е контрасты человеческого существования в большом городе: В кабаках, в переулках, в извивах, В электрическом сне наяву Я искал бесконечно красивых И бессмертно влюбленных в молву. В стихах Блока проходит целая галерея образов людей, униженных и оскорбл енных в этом сверкающем и сытом мире: мать-самоубийца, бросившая своих де тей (“Из газет” ) , бродяга “в измятом картузе над взором ол овянным” , гуляющие женщины, девушки, наклонив шие лица над скудной работой, “стар уха нищая клюкою” , бродячий шарманщик... В “мещанском” цикле 1906 года (“Холодный день” , “В октябре” , “Окна во двор” , “ Хожу, брожу понурой...” , “На чердаке” ) городская повседневность предстает уже без каких-либо осложняющих социальную тему иллюзорных представлен ий, но во всей реалистической конкретности: Открыл окно. Какая хмурая Столица в октябре! Забитая лошадь бурая Гуляет на дворе... В городских стихах Блока запечатлен также и другой облик Петербурга - об лик рабочего Питера. Поэт разглядел в городской повседневности не тольк о “магические” видения в “электрическом сне наяву” , но и “самые реальны е” томления “рабьих трудов” , увидел, “как тяжело лежит работа на каждой с огнутой спине” , и нашел достойные и сильные слова о несчастных людях, “уб итых своим трудом” :... я запомнил эти лица И тишину пустых орбит И обреченн ых вереница Передо мной везде стоит. Петербург для Блока был неиссякаемым источником новых образов, тем, пейз ажей. Город был как раз тем вдохновителем поэта, без которого он бы не прос уществовал. Посвятив родному городу очень большую часть своего творчес тва, Блок показал тем самым, что Петербург занимал одно из первых мест в ег о жизни. Однажды, гуляя с В. Рождественским между старых лип у Инженерного замка, Блок сказал: “Люблю я это место. Вот, дичает город, скоро совсем зара стет травой, и от этого будет еще прекраснее... За этими руинами всегда нов ая жизнь. Старое должно зарасти травой. И будет на этом месте новый город. Как хотелось бы мне его увидеть!” Но Блок его не смог увидеть. А жаль. Мы мно го потеряли! 3.Городская тема в т ворчестве В.В.Маяковского Для Маяковского обр ащение к теме города было, кроме того, связано с футуризмом — искусством чисто городским. Тема города подробно разрабатывается в дооктябрьском творчестве Маяко вского. Город Маяковского постоянно находится в движении, которое порождает не разбериху. Движение связано со звучанием: «На царство базаров коронован шум»; «Рыжие дьяволы, вздымались автомобили, над самым ухом взрывая гудк и». Смесь постоянного движения и звучание порождает эпитет: адище города . Город Маяковского — это сплошное нагромождение вещей и техники. На одно м пейзаже сочетаются вывески, сельди из Керчи, трамвай, аэропланы, фонари, железо поездов. Вещи Маяковским оживляются («в рельсах колебался рыжева тый кто-то», «Лебеди шей колокольных, гнитесь в силках проводов»). Город душит искусство, и поэтому в городе Маяковского живут «братья писа тели», которые постоянно напуганы городом, что могут писать только про « пажей, любовь, дворцы и сирени куст». Воплощением городского искусства с тановятся будущие вывески. Город Маяковского кровожаден («Туман с кровожадным лицом каннибала жев ал невкусных людей»), он требует смертей. Отсюда — постоянный мотив смер ти, который появляется и в метафорах Маяковского («Где города повешены и в петле облака застыли башен кривые веси — иду один рыдать, что перекрес тком распяты городовые»). Смерть в город приносит и война, причем это бедс твие для всех городов (Ковно, Вена, Рим, Петербург). Город во время войны стр адает («Пальцы улиц ломала Ковна»). Главный герой города — толпа, воплощение города. Толпа ужасна, город губ ит в ней все человеческое. В городе нет места отдельному человеку («Сбитый старикашка шарил очки»), толпа делает его смешным. Тем более в гор оде нет места поэту, хотя поэт и вмещает в себя толпу, она не понимает его. Э то взвело на Голгофы аудиторий Петрограда, Москвы, Одессы, Киева, и не было ни одного, который не кричал бы: «Распни, распни его!» Но пусть толпа знает только два слова («сволочь» и еще какое-то, кажется — «борщ»), поэт должен «не слушать, а рвать их». А так как толпа не принимает душу поэта, он вклады вает ее в вещи, одушевляя их («Истомившимися по ласке губами тысячью поце луев покрою умную морду трамвая»). В городе нет места любви. Женщина если и любит, то не человека, а его мясо. От сюда — «враждующий букет бульварных проституток», публичные дома. Пост оянно упоминается Вавилон — всемирный город блуда. Пошлая любовь связа на с городской атрибутикой: «Женщины — фабрики без дыма и труб — миллио нами выделывали поцелуи, — всякие, большие, маленькие, — мясистыми рыча гами шлепающих губ». В стихах о городе Маяковский использует обычный прием изобразительнос ти. «А в небо слипшиеся губы воткнули каменные соски» — о высоких домах и низком петербургском небе. Основные цвета в изображении города — ржавы й, дымчатый, черный и кроваво-красный. В стихах Маяковского появляется призыв: «Бросьте города, глупые люди!», н о поэт крепко связан с городом. «Город в паутине улиц» — вот декорация тр агедии «Владимир Маяковский», к нему же он возвращается и в «Облаке в шта нах», и в «Войне и мире», и в «Человеке». Итак, с городом в дооктябрьском творчестве Маяковского все четыре его «д олой» — «Долой вашу любовь!», «Долой вашу религию!», «Долой ваше искусств о!», «Долой ваш строй!». Однако в изображении старого, обветшавшего города улавливаются многие традиционные темы, к примеру Блока и Достоевского (г ород блуда, город, душный для живых людей, город капитализма, город жесток ости, город вещей). Разрабатывается и используется традиционная тема Пет ербурга — Петра. В стихотворении «Последняя Петербургская сказка» пер вый раз используется прием оживления памятника, но толпа гонит ожившего Петра на поле, и Петр оказывается «узником в собственном городе». Революция рушит старый город («Лодкой подводной шел ко дну взорванный Пе тербург»). «Мы разливом второго потопа перемоем миров города», — провоз глашает Маяковский гибель старого города в стихотворении «Наш марш». «М ы» — разрушающая и созидающая сила меняет город. Все четыре «долой» воплощаются при сломе старого города и при строитель стве нового города. Город стал другим , в нем родилась новая великая любовь к Родине и народу, по город ам идут «миллионы безбожников, язычников и атеистов». Новое революционн ое искусство остается городским, оно выходит на его улицы. Старое — смет ается, новое искусство оживляет город: «Улицы — наши кисти. Площади — на ши палитры». В поэме «150 000 000» Маяковский делает городскими привычные поэти ческие атрибуты: «Мы возьмем и придумаем новые розы — розы столиц в лепе стках площадей». Старый город еще пока дает о себе знать. В нем остаются обыватели («за зева кой зевака, штаны пришедшие Кузнецким клешить»), мещане, бюрократы, хулиг аны. Город и после революции хранит в себе множество пороков, а потому поэ т обращает на него и свою сатиру («Мои прогулки сквозь улицы и переулки»). Однако строятся новые города, над которыми «реет красный флажок». И Маяк овский рисует черты современного ему города: город техники, электричест ва, метрополитена, машин, новых заводов. Новый город «вскипает и строится », но стройка только начата, и современный город — только преддверие тог о идеального «города-сада», о котором мечтал поэт как о городе будущего. З аключение Итак, одной из главн ых тем по э зии Серебряного век а стала тема города, прошедшая через все творчество поэт ов , таких как В.Брюсов , А. Блок , В. Маяковск ий . Продолжая и объединяя разнородные традиции (Дос тоевского, Некрасова, Верлена, Бодлера и Верхарна), они стали, по сути, перв ыми русскими поэта ми - урбанистами XX в., отразившим обобщенн ый образ новейшего капиталистического города .Так В.Брюсов вначале ищет в городских лабиринтах красоту, называет горо д "обдуманным чудом", любуется "буйством" людских скопищ и "священным сумра ком" улиц. Но при всей своей урбанистической натуре Брюсов изображал гор од трагическим пространством, где свершается темные и непристойные дел а людей: убийства, разврат, революции и т. д. Стихи Брюсова перекликались с о стихами сверхурбаниста В. Маяковского. Город Маяковского — город капитализма, и это важно. Город «маячит в дыма х фабрик», растет, жиреет. Поэт изображает город как некоего монстра, кото рый душит все живое, индивидуальное, ведь не случайно героем стихов явля ется обезличенная толпа. Но поэт поверил, что револю ционные перемены, произошедшие в России смогут изменить городскую жизн ь или построить новый город – сад В сознании и творчестве Александра Блока тема и обр аз города, а именно, Петербурга играли исключительно важную роль. Для Бло ка Петербург был поистине “действенным” городом, сильно и глубоко дейст вовавшим на его художественное сознание. Блок - это наиболее “петербургс кий” из всех русских поэтов. Все его творчество проникнуто духом Петербу рга, насыщено его атмосферой. Хотя Блок очень редко называет в своих стих ах вещественные детали петербургского пейзажа, весь ландшафт его поэзи и неотделим в нашем восприятии и представлении от этого пейзажа - от пете рбургских туманов, белых ночей, бледной зари, широкого течения Невы и све жего морского ветра. С громадной силой Блок сумел поэтически выразить св ое чувство Петербурга. Петербург Блок а - это “страшны й мир” , полный острейших противоречий социального быта; это капиталисти ческий город со своими реально-историческими чертами своего облика. Это город, где “богатый зол и рад” и “унижен бедный” . И вместе с тем это город п олный бунтарской революционной энергии, город людей, “поднимающихся из тьмы погребов” на штурм старого мира. “Городские” стихи зрелого Блока пр оникнуты тем гуманистическим и демократическим чувством и тем тревожн ым ощущением близящихся великих революционных потрясений, которые с та кой впечатляющей силы выражены в его творчестве. Итак, подводя итог развитию городской темы в поэзии, данных авторов нужн о отметить двойственное отношение поэтов к современному городу — прод укту существующей цивилизации. Они , видя все ужасы, страхи, которые несет город, одновременно пытается найти во всеобщем хаосе урбанистической ж изни яркую индивидуальность, необыкновенную личность, которая приведе т мир к обновлению.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Самые надежные пароли у безграмотных людей...
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Город в творчестве Брюсова, Блока, Маяковского", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru