Реферат: Выявление роли хронотопа в произведениях Виктора Пелевина - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Выявление роли хронотопа в произведениях Виктора Пелевина

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 36 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

16 Городская открытая научно – практическая конференция школьников и студентов Тема : «Выявление р оли хронотопа в произведениях Виктора Пелевина» Автор : Научный руководитель : 2007г . С одержание Введение 3 1. Лите ратурный обзор 5 2. Прос транство и время с точки зрения классической физики 7 3. Хрон отоп как литературный факт 8 4. Хара ктеристика хронотопа романа Пелевина «Чапаев и Пустота» 9 5. Хара ктеристика хронотопа повести Пелевина «Желтая Стрела» 12 Заклю чение 15 Списо к используемой литературы 16 В ведение Виктор Олегович Пелевин является одним из самых попул ярных, читаемых и обсуждаемых писателей современной России . Он закончил Литинститут, грамотен, начитан и, безусловно, талантлив . В своих произведениях он поднимает множество извечны х вопросов человечества . Смысл жизн и человека ? Что такое сознание ? Как устроен мир ? Творчество Пелевин а не входит в рамки обычного творчества, поэт ому его сложно отнести к какой либо школе . В его произведения х можно н айти черты сюрреализм а , пост модернизм а , символизм а , фанта стики . Сам он себя относит к школе поп-арта [ 4 , 1 ]. Объ единение опыта множества школ даёт ему право использовать при ёмы каждой из них . Пелевин в своих про изведениях мастерски играет событиями, местом действия произведения . Часто он приятно запутывает читател я, чтобы потом привести его к неожиданной кульминации и тем самым в полной мере выразить авторскую позицию . Хотя в произведениях Пелевина встре чается много химер, иллюзий, придуманных миров, чита ть его произведения не сложно . Мировоззрение В . Пелевина, основанное на философии дзен-буддизма, мистическ ом учении Карлоса Кастанеды выражено с удивительной легкостью . Решая «вечные проблемы» человечества автор далёк от скучной назидательности или безжизненной сухости философског о трактата . Он погружает нас в свой ос обый мир, где каждая деталь насыщена смыслом, который невольно входит в н аше сознание, заставляя переоценивать нашу собственную систему ценнос тей . Авангардный писатель используе т различные традиционные и нетрадиционные литературные приёмы . Сложное и интересное отношение простран ства и времени – это тоже один из «фирменных» приёмов Пелевина . Нам захотелось разобраться в особенностях х ронотопа писателя, этим и объясняется наш выбор темы . Рамки нашего исследования мы ограничиваем двумя прои зведениями – роман «Чапаев и Пустота» и повесть «Желтая Стрела», поскол ьку в них, на наш взгляд, особенности хронотопа выражены лучше всего . Гипотеза : мы предп олагаем, что сложный хронотоп в произведениях Виктора Пелевина – важны й способ выражения авторской позиции . Цель работы : выявле ние роли хронотопа в произведениях В . Пелевина . Задачи : п ознакомиться с мнением современни ков п о поводу творчества В . Пелевина ; в ыяснить , что такое пространство и время с т очки зрени я классической физики и современного литературоведе ния ; д ать характеристику пространству и времени в романе «Чапаев и Пусто та» дать характеристику пространству и времени в повести «Желтая Стрела» ; о бобщить полученные сведень я и подтвердить позицию текстом ; с делать выводы . 1 . Литературный обзор Делая обзор критической литературы по творчеству Пел евина, мы обнаружили что отдельных исследований хронотопа писателя нет . Однако необходимо привести интерес ные и часто противоположн ые высказывания литературо ведов о творчестве писателя . В наше время существует множество с татей, написанных различными критиками по поводу творчества Пелевина . С большинством из них можно ознакомиться по адресу http : // www . pelevin . nov . ru/stati/ . Следует отметить что наиболее полно анализ творчеств а Пелевина представлен в работах – Андрея Немзера ( http : // www . ruthenia . ru/nemzer/ ): « Так было - так будет . И знает об это м Пелевин (удержусь от «остроумных» гипотез о клонировании, компьютерно м синтезе или наемных авторах ) не хуж е, чем я . Потому и бравирует цинизмом, который доброжелатели непременно назовут «напускным» - на то и расчет . Есть тут, впрочем, нюанс . Вообще-то Пелевину очень хочется убедить (себя в первую очередь, а заодно и читателей ) в том, что у поставленных на конвейер «священных книг» кроме «учительного» и «товарного» измере ний есть и «художественное» измерение, что вообще-то он не «ремесленник» и не «гуру», а счастливый художник, весело и свободно творящий свой мир, э легантно использующий природную тупость как тех, что делают башли (в час тности, на пелевинских букворядах ) и верят в какую-то высшую мудрость (топорно изв лекаемую из того же источника ) » [ 4 , 3 ] « Вникать в суть тинэйджерской филос офии - невольно подыгрывать «мыслите лю», зацикленному на трех аксиомах : а ) в мире нет ничего, кроме грязи, лжи, по рносайтов и башлей ; б ) как ни крутись, тебя непременно кинут ; в ) в по следний момент «просветленному» заместителю Виктора Пелевина (неизмен ному герою его прозы ) все-таки удастс я выпрыгнуть из тотальной лажи и устремиться к свету Внутренней Монголи и (и/или Шенгенской зоны ). Вести с ним п олемику и объяснять, почему его глумливая, вихляющаяся и безответственн ая болтовня удачно впаривается не только клубным мальчикам пелевинско й стати, но и иным вмен яемым людям - увольте . » [ 3 , 3 ] Предлагаю ознакомиться с другой точкой зрения на твор чество писателя, в котором гово рится о редком таланте Пелевина : « Итогом стало формирование писател я редкого таланта, который в состоянии перейти границу, разделяющую две литературы . Грубо говоря, место, зани маемое Пелевиным в современной русской литературе, сопоставимо с тем, ко торое принадлежит Мураками в литературе сегодняшней Японии . Оба они являются посредниками, перекидывающ ими мостик через пропасть, разделяющую серьезную и массовую литературу ; их популярность огромна ; они сотрудничают с «толстыми» журналами, но сфера их деятельности гораздо обширнее скромного мира литературных жу рналов . » [ 11 ,4 ] Хочется упомянуть ещё одну позицию , в которой утверждается , что Пелевин применяет сло жные, необычные литературные приём ы , чтобы скрыть свою неумелость : « Все три удара бьют по искусству про зы . Удар «где» снимает проблему прос транства - интерьера и пейзажа . Все претензии к описаниям разбиваются о п елевинское «нигде» ; описывается то, чего нет, - так не все ли равно, как это о писывается ? Ударом «когда» Пелевин р азбирается с повествовательным временем и сюжетными связками . Если бы не это «когда», писатель бы испытывал большие трудности при переходе от эпизода к эпизоду, от главы к главе . Но сказано же - «никогда» . А значит, можн о повторять одни и те же связки . Пусть штамп истреплется в ветошку ; ведь, ка жется, вся суть - в прорехе . После удара «кто» все становится ясно с внеш ним видом и внутренним миром персонажей . Ответ «не знаю» отменяет необходимые прежде требования к порт ретам и характеристикам » [ 10 ] Чаще всего литературоведы критикуют Пелевина за отсу тствие мастерства, не признавая его произведения как литера турное творчество . В привед ённых примерах ставиться под сомнение творчество Пел евина как писателя, и говорится, что он ставит целью лишь заработа ть побольше денег на своих книгах, используя в них всевозможные ухищрени я и приёмы ради повышения собственной прибыли . В том числе и необычные, непривычные, слож ные формы пространства и времени . Мы считаем , что такой взгл яд гиперкритичен и поверхностен и надеемся что наша работа поз волит удостовериться в художественном мастерстве Виктора Пелевина . 2 . Пространство и время с точки зрения кла ссической физики Прежде чем приступить к анализу хронотопа в произведениях Виктора Пелевина, необходимо о братиться к понятию пространства и времени в классической физике . Такая необходимость обусловлена тем, что Пелевин является писателем-метаф изиком . В классической физике время это непрерывная величина, априорная характеристика мира, ничем не определяемая [ 2 ]. Привычное для нас время постоянно и неизменно, каждая секунда равна другой секунду, кажда я минута состоит из шестидесяти одинаковых секунд, каждый час из шестиде сяти одинаковых минут по шестьдесят секунд и так далее . Время, в привычном для нас понимании объективно, его не остановишь, для каждого из нас часы тикают одинаково . Пространство в физике очень похоже на пространство в литературе . Только в физике это область, где протекаю т различные физические процессы, а в литературе это место, где происходя т какие-либо действия героев . Привыч ное для нас пространство заключено в три измерения : длина, ширина, высота . Таким образом, мы живём в мире пространства и времени . Три измерения пространства и одно измерение времени окружают и одновременно ограничивают нас . Оба эти понятие, с точки зрения обычного обывателя объективны . Пространство и время для одного человека буд ут такими же, как и для другого и это никак не изменить . Фантасты часто придумывают в своих произведениях спос обы, как это ограничение можно обойти : машина времени, телепортация, другие измерения, параллельное п ространство, гиперпространство . Пел евин же обращается напрямую к человеческой сущности, к его снам, когда хо чет увести героя в другое пространство и время . 3 . Хроно т о п как литературный факт Говоря о пространстве и времени в литературе , следует упомянуть работы Михаила Михайлови ча Бахтина, известного русского философа и литературоведа . Ему принадлежат такие понятия как полифониз м, смеховая культура, карнавализация и хронотоп . Под хроното м по м (от греческих слов «время» и «место» ) М .М. Бахтин понимает «существен ную взаимосвязь временны м х и прос транственных отношений» . Бахтин в своей работе [ 1 ] писал : «Хронотоп в литературе имеет существенное жанровое значение . Можно прямо сказать, что жанр и жанро вые разновидности определяются именно хронотопом, причем в литературе ведущим началом в хронотопе является время . Хронотоп как формально-содержательная категория определяет ( в значительной мере ) и образ человек а в литературе ; этот образ всегда сущ ественно хронотопичен . … Освоение р еального исторического хронотопа в литературе проте кало осложнено и п рерывно : осваивали некоторые опреде ленные стороны хронотопа, доступные в данных исторических условиях, выр абатывались только определенные формы художественного отражения реал ьного хронотопа . Эти жанровые формы, продуктивные в начале, закреплялись традицией и в последующем развитии продолжали упорно существовать и тогда, когда они уже полностью утратил и свое реалистически продуктивное и адекватное значение . Отсюда и существование в литературе явлений глубоко разновременных, что чрезвычайно осложняет ис торико-литературный процесс» . Исходя из содержания работ Бахтина, хочется ещё раз подчеркнуть важность хронотопа в литературе, именно он определяет жанр произведения . Фраза что образ человека в литературе всегда хронотоп ичен, можно истолковать так : «образ ч еловека в произведениях всегда отражает время, в которое этот человек жи вёт» . 4 . Характеристика хронотопа романа Пелев ина «Чапаев и Пустота» «Виктор Пелевин – самый известный и самый загадочный писатель своего поколения . Реальнос ть в его произведениях тесно переплетена с фантасмагорией, времена смеш аны, стиль динамичен» - отрывок из анн отации к роману [ 5 , 2 ]. Действительно, в этом романе есть несколько различных пространственно-временных измерений . Первое – это психиатрическая больница, в которой лежит чел овек с именем Пётр Пустота, которого лечат от раздвоения личности . Второе – это 1919 год, тот же Пётр Пустота, поэт-декадент, который служит комисса ром в дивизии Чапаева . И третье это ви ртуальное пространство, в которое погружается Пётр Пустота во время леч ебных сеансов в психиатрической больнице . Оно представляет собой сны других больных, с которыми лечится Пустота . Итого в романе существует три хронотопа . Главный герой переключается из одного в другой на протяжении всего романа . То он становится Петром Пустотой, ко торый лежит в психиатрической больнице, то Петром Пустотой который служ ит у Чапаева . Эти тр и хронотопа существуют параллельно друг другу, и главный герой может быть одновременн о только в одном из них . Мы считаем , что таким образом автор , выражает своё отношение проблеме самоидентификации, которая не раз встречается в романе : « Он сложи л руки на груди и указал подбородком на лампу . - Посмотрите на этот воск, - сказал он . - Прослед ите за тем , что с ним происходит . Он разогревается на сп иртовке , и его капли , приняв причудливые очертания , поднимаются вверх . Поднимаясь , они остывают , чем они выше , тем медленнее их движение . И , наконец , в некой точке они останавливаю тся и начинают падать туда , откуда перед этим поднялись , часто так и не косн увшись поверхности . - В этом есть какой-то платоновский трагизм, - сказал я задумчиво . - Возможно . Но я не об этом . Представьте себе , что застывшие капли , поднимающиеся вве рх по лампе , наделены сознанием . В этом случае у них сразу же возникнет проблема с амоид ентификации . - Без сомнения . - Здесь-то и начинается самое интересное . Если какой-нибудь из этих комочк ов воска считает , что он - форма , которую он принял , то он смертен , потому что форма разруши тся . Но есл и он понимает , что он - это воск , то что с ним м ожет случиться ? - Ничего, - ответил я . - Именно, - сказал Котовский . - Тогда он бес смертен . Но весь фокус в том , что воску очень с ложно понять , что он воск . Осознать свою изначальн ую природу практически невозможно . Как заметить то , что с начала врем ен было перед самыми глазами ? Д аже тогда , когда еще не было никаких г лаз ? Поэтому единственное , что воск замечает , это свою временную форму . И он думает , что он и ес ть эта форма , понимаете ? А форма произвольна - каждый раз о на возникает под дейст вием тысяч и тысяч обстоятельств . » [ 5 , 210 ] Сознание человека Пелевин сравнивает с воском, но сам человек это капля воска определённой формы . То есть когда сознание не будет обращать внимание на форму , а поймёт свою изначальную природу, оно станет вечным, ему б удет не страшно изменение или разрушение формы . Проблема самоиденти фикации встаёт в рома не в различных ва р иантах : « - Вообще-то, - сказал я, - за такие слова надо было бы дать вам в морду . Но они отчего-то вгоняют меня в меланхолию . На самом деле все было абсо лютно иначе . У Анны был день рождения , и мы поехали на пикник . Котовский сразу напился и уснул , а Чапаев стал объяснять Анне , что личность человека похожа на набор платье в , которые по очереди вынимаются из шкафа , и чем менее реален человек на самом деле , т ем больше платьев в этом шкафу . Это было его подарком Анне на день рождени я - в смысле , не набор платьев , а объяснение . Анна никак не хотела с ним соглашаться . Она пыталась доказать , что все может обстоять так в принципе , но к ней это не относится , потому что она всегда остается собой и не носит никаких масок . Но на все , что она говори ла , Чапаев отвечал : "Раз платье . Два платье " и так далее . Понимаете ? Потом Анна сп росила , кто в таком случае надевает эти платья , и Чапаев ответил , что никого , кто их надевае т , не существует . И тут Анна поняла . Она замолчала на несколько секунд , потом кивн ула , подняла на него глаза , а Чапаев ул ыбнулся и сказал : "Привет , Анна ! " Это одно из самых дор огих мне воспоминаний… Зачем я вам это рассказываю ? » [ 5 , 327 ] Здесь речь идёт о том же , только капля воска заменяется набором платьев . Ч еловек представляет собой платье с пустотой внутри , которое сп особно восприниматься другими , а так же самим собой . Он способ ен менять эти платья, но пустота , которую представляет собственное созна ни е , не меняется . Каждый человек есть то, как он себя идентифицирует . Пространство и время создается самим ч еловеком . Когда Петька думает что он больной, он действительно больной и лежит в больнице, когда его сознание придаёт ему форму Петьки 1919 года, он становиться таковым . Заглядывая во сны других пациентов клиники, он считает их сознание своим и принимает их форму . Его сознание является той метафорической ка плей воска, которая по очереди принимает форму больног о, комиссара . В этом романе Пелевин разными способ ами выражает свою позицию по поводу того, что мир многомерен, что нет одного объективно существующего простр анства и времени . И хронотоп является главным из этих приёмов . 5 . Характеристика хронотопа повести Пелевина « Желтая Стрела » Желтая стрела – символ, который встречается в повести пост оянно . Хронотоп в этой повес ти можно также назвать «Желтая стрела» . Действие все й повести происходит в поезде в один отрезок времени . Пространство ограничено, со временем тоже н икаких выдумок нет . На первый взгляд может показаться, что хронотоп статичен и никакого особого интереса не в ызывает . На самом деле хронотоп дина мичен за счёт того, как его воспринимает главный герой – в самом начале д ействие происходит в обычном мире, населённом множеством людей, у каждог о из которых есть свои дела . Но вдруг главный герой повести – Андрея заме чает стук колёс и то, что он едет в поезде : « - Встань , встань, - повторил Хан и вылез из- за стола . А ндрей поднялся на ноги , и Хан довольно грубо схватил ег о за воротник и несколько раз тряхнул . - Вспомни, - сказал он, - почему ты сю да пришел ? - Убери руки, - сказал Андрей, - что ты , одурел ? Я просто так зашел . - Где мы находимся ? Что ты сей час слышишь ? - Андрей отодрал его руки от своей куртки , недоуменн о намор щился и вдруг понял , что слышит ритмично повторяющийся стук стали о сталь , стук , который и до этого раздавался все врем я , но не доходил до сознания . - Что такое желтая ст рела ? - повторил Хан . - Где мы ? - Он развернул Андрея к окну , и тот увидел кро ны деревьев , бешено проносящиеся мимо стекла слева направо . - Ну ? - Подожди, - сказал Андрей, - подожди . Он схватился руками за голов у и сел на диван . - Я вспомнил, - сказал он . - «Желтая стрела» - это поезд , который и дет к разрушенному мосту . Поезд , в ко тором мы едем . » [ 6 , 4 ] Пространство не меняется . Меняется восприятия этого самого пространства героем . Он перестаёт быть пассажиром и понимает, что едет в поезде под названием «Желтая Стрела» который мчится к разруше нному мосту . Пелевин пользуется «зо лотым правилом Беркл и ( Джордж Беркл и )" , которое он упомянул в книге «Священная Книга Оборотня» . Д ословно оно звучит так : «Поскольку бытие вещей заключается в их восп ринимаемости, любая трансформация может происходить двумя путями – бы ть либо восприятием трансформации, либо трансформацией восприятия» [ 3, 264 ]. Здесь автор использует именно транс формацию восприятия чтобы показать два типа людей : люди, которые живут, не задумываясь и те, которые думают о жизни . А втор поднимает проблему человеческо й жиз ни и её смыс ла, ведь это б ольшинство л юдей не замечают многих вещей , котор ы е происходят с ними , они не задаю т вопросов, они просто проживают сво ё время , не замечая странностей системы, в которой они живут . Эту систему в повести символизирует сам пое зд . Ироничность обряда погребения, с тук колёс, постоянно упоминание железнодорожной темы в газете и по радио стали для обычных пассажиров настолько обыденными, что они перестали пр идавать этому какие либо значение . Также в поезде есть люди, которые понимают и видят это в сё, они слышать стук колёс . Они едут в составе , не являясь его пассажирами, для них главная проблема это как сойти с «Желтой Стрел ы» , они вырвались из рутины, но не знаю, что делать дальш е ведь смерть уравнивает и тех и других . В конце повести происходит останов ка поезда и главный герой сходи т с него . Что на самом деле означает остановка «Желтой Стрелы» и что происходит с человеком, с его сознанием, когда он сходит с поезда ? Пелевин оставил эту загадку неразгаданной и не стал никак объяснять, что значит сойти с поезда, он п редоставил найти объяснение самому читателю . Итак , пространство и время в повести не являются объективно существующими, независимыми от человеческого сознания величинами . Они полностью зависят от восприятия мира человеком . Это либо - слепое су ществование , либо – жизнь, полная во просов . Описывая мир внутри «Желтой Стрелы» Пелевин ставит читателя перед возможно сть ю однажды также услышать стук ко лёс . Причём, а втор у тверждает роль человека как творца своей жизни, своей судьбы , оставляя ему возможность сойти с поезда, то есть от бессознательного, слепого су ществования осознанно перейти к вечности . С точки зрения Пелевина человек может изменить в мире всё, потому что мир находится внутри самого человека, в его голове . И основным способом выражения авторской точки зрения с тановится момент изменения восприятия пространства и времени , момент изменения хронотопа . Закл ючение В ходе нашей работы мы ознакомились с мнениями литерат уроведов по поводу творчества Виктора Пелевина, рассмотрели как простр анство и время определяется в классической физике, познакомились с хрон отопом как литературным явлением , вы явили особенности хронотопа в произведениях Викто ра Пелевина и пришли к выводу, что х ронотоп у Пелевина – важнейший способ выражения авторской позиции : пространство и время не есть объективно существующие величины, они существуют внутри нашего сознания, а, сле довательно, субъективны ; пространство и время может изменить сам человек, через волевое изменени е собственного восприятия . «Хочешь изменить мир – измени самого себя» - утверждает Виктор Пелевин . Хотя говорит об этом не напрямик, а опосредованно . Внимательный, пытливый читатель, почувствующий специфику хронотопа в произведениях писателя, заметивший, как и при каких условиях меняет ся простра нственно -временное измерение, обязательно поймёт, что именно хотел сказать автор . Таким образом , мы п одтвердили нашу гипотезу о том , что и спользование сложного хронотопа в произведениях Пелевина оправданно целью передать точку зрения автора в полной мере, яв ляется основным способом выражения авторской позиции . Списо к ис пользуемой литературы 1. Бахтин М .М. Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве . -М ., 1979 . 2. В икипедия – Свободная энциклопедия . http : // www . ru . wikipedia . org / . 3. Немзер А . - Еще раз про лажу (11/09/2003 ). http : // www . ruthenia . r u/nemzer/pelevin2003 . ht m . 4. Немзер А . - Скучная скука (15/11/2004 ). 5. http : // www . ruthenia . ru/nemzer/PelevinSKO . html . 6. Пелевин В .О. Чапаев и Пу стота . Издательство «Вагриус», 1999 . 7. П елевин В .О. Желтая Стрела . Издательство «Вагриус», 2003 . 8. П елевин В .О. Священная Книга Оборотня . И здательство «Эксмо» , 2005 . 9. П елевин В .О. Жизнь Насекомых . Издательство «Вагриус», 2000 .; 10. П елевин В .О. Generation « П » . Издательство « Вагриус», 1999 .; 11. С вердлов М . - Как сделан Пелевин - Хорошая защита плохой прозы . http : // pelevin . nov . ru/stati/o-sverd/1 . html . 12. С есэцу Тюкан – Пелевин, Акунин и Мура ками успешно заполняют «лакуну» между серьезной и массовой литературо й . http : // pelevin . nov . ru/stati/o-tukan/1 . html .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Женщина играет с однолетним малышом в детской комнате, и вслух ему завидует: "Вот везет тебе: поспал, проснулся, поел, поиграл, покакал и снова спать"... Муж из туалета отвечает: "ИМЕЮ ПРАВО! У меня выходной!"
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Выявление роли хронотопа в произведениях Виктора Пелевина", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru