Курсовая: Выявление значений понятий "сон" и "бессонница" в творчестве М.И. Цветаевой - текст курсовой. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Курсовая

Выявление значений понятий "сон" и "бессонница" в творчестве М.И. Цветаевой

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Курсовая работа
Язык курсовой: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 27 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникальной курсовой работы

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Городская открытая научно- практическая конференция Тема: « Выявление значений понятий «сон» и «бессонница » в творчестве М. И. Цветаевой » 2007 г. Содержание Введение Цель работы, задачи, гипотеза Глава I «Сон» Глава II «Бессонница» Заключение Библиография Введение Творчество Марины Цветаевой – выдающееся и самобытное явление всей ру сской литературы. Ведь благодаря ей, русская поэзия получила новое напра вление в самораскрытии женской души с ее трагическими противоречиями. Имя Марины Цветаевой неотделимо от истории отечественной поэзии. Сила ее стихов – не в зрител ьных образах, а в завораживающем потоке все время меняющихся, гибких, вовлекающих в себя ритмов. Она – поэт русского национально го начала. Поэт предельной правды чувства, Марина Цветаева, со всей своей непросто сложившейся судьбой, со всей яростью и неповторимостью са мобытного дарования, по праву вош ла в русскую поэзию первой половины ХХ века . Выбор темы объясняется следующим: л ичность М. И. Ц ветаевой есть загадка, котору ю трудно разгадать, м ы полагаем, что наша работа позвол ит гл убже проникнуть в мир поэтессы , приоткрыть завесу тайны, найдя новые знач ения образов «сна» и «бессонницы». На протяжении всего творчества Цветаева часто обращается в сво их произведениях к таким понятиям , как «сон» и «бессонница». Мен яется только их значение. Поэтому мы решили взять за основу цикл «Сон» и «Бессонница» . В ходе работы мы глубже погрузились в творчество М.И. Цветаевой, и полага ем, что это станет причиной дальнейшего изучения данной проблемы. Темой сна в жизни и творчеств е Цветаевой в разной мере за нимались исследовател и ее произведений. Среди них — статья Е.Б. Коркиной «Поэтический мир Марины Цветаевой», статья Лили Фейлер «Сон в семнадцат ь лет». Темы сна в поэме «Крысолов» коснулась Н.О. Осипова («Творчество М.И. Цветаевой в контексте культурной мифологии Серебряного века»). Попытал ась подвергнуть разбору мотив сна в «Лебедином стане» Цветаевой Е.Л. Куд рявцева. Цель: в ыявить значение понятий «сон» и «бессонница » в творчестве М. И. Цветаевой. Задачи: 1. н айт и лирические тексты, в которых встречаются понятия « сон» и «бессонница » ; 2. и нтерпр етировать значения этих образов ; 3. с истематизировать наблюдения над текстом ; 4. с делать вывод . Гипотеза: м ы полагаем, что Цветаева отходит от общепринятых понятий «с н а» и «бессо нницы » и вкладывает в них свой см ысл. Глава I Сон В данной главе мы решили обратиться к толковому слов арю, чтобы понять, что есть сон в физиологическом аспе кте. Это поможет доказать то, что это явления для М. И. Цветаевой имеет неск олько другое значение. Толковый словарь С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой дает след ующее определение сна [1; 736] . Сон – 1. Наступающее через определенные промежутки времени физиологиче ское состояние покоя и отдыха. При котором почти полностью прекращается работа сознания, снижаются реакции на внешние раздражители. 2. То, что снит ся, грезится спящему, сновидение. В состоянии сна мы лишаемся «кате гории реальности»; сознание находится в плену сновидения и не имеет иной возможности, кроме как обитать среди построений собственного воображе ния. Во сне даже внешние стимулы – звуки, изменение т емпературы в комнате – воспринимаются как нечто, существующее в мире сн овидения. Эта потеря связи с реальным миром имеет два важных следствия, п одчеркивающих отличие состояния сна от состояния бодрствования. Во-пер вых, визуальные образы, слабые или мимолетные во время бодрствования, ст ановятся во сне целыми сценами или картинами. В отличие от периода бодрс твования, когда разнообразные события спорят между собой за наше вниман ие, во сне ничто не мешает на них сосредоточиться. Сновидения – чистейши й пример способности психики концентрировать чувства в образы, образую щие сюжетную структуру. Вторым следствием утраты «категории реальности» яв ляется то, что язык, имеющий такое большое значение во время бодрствован ия, во сне играет второстепенную роль, как и звуки вообще. Содержание сна в первую очередь визуально. Однако это представление обманчиво, поскольк у зрительный образ сам содержит своего рода язык. Таким образом, речь, явл яющаяся в первую очередь средством общения, становится почти ненужной, п оскольку сон представляет собой одновременно и изображение, и скрытый « разговор». Даже объекты (деревья, животные, дома) обретают кажущееся созн ание и способность к громкой или беззвучной речи. Человек может участвов ать в диалоге с любым объектом, хотя слова как таковые при этом произнося тся не всегда. Мозг, можно сказать, «читает свои мысли», хотя видящий сон э того не осознает; он воспринимает возникающие образы как отличные от его собственных и не подозревает, что все, ему снящееся, лишь порождение его с обственного расщепленного сознания. Своими главными страстями Марина Цветаева называла «постель (видеть сны) – и письменный стол (записывать их) – или: письменн ый стол (видеть сны) – и постель (осуществлять их, спящей)». Сны, по Цветаево й, можно «снить», дарить, посвящать, во сне можно назначать свидания и встр ечи. Мотивами сна или, наоборот, бессонницы пронизаны многие произведени я поэтессы. Марина Цветаева относилась к своим сн ам как к творчеству, не случайно «символы снов и художественного творчес тва Цветаевой имеют единую природу». Все ее творчество пронизывает идея поэта-сновидца, о том, что искусство – творческие сны поэта о себе и о мир е. Цветаева записывала сны, пыталась их анализировать (сохранилось более пятидесяти). Считая сны действи ем, творческим актом, Цветаева писала: «Я сню свои сны… Мне сон не снится, я его сню». Мой зимний с он, мой сон до слез хороший, Я от тебя судьб ой унесена. Так суждено! Не надо мне ни ноши В пути, ни сна. В данном четверостишии для Цветаевой существует два мира – мир ее творч ества, т.е. мир сна и мир бытовых проблем, в который и уносит ее судьба. Как и звестно, у нее была довольно тяжелая жизнь, полная передряг и несчастий, п оэтому переживания лирической героини – есть пере живан ия и метания М. Цветаевой. По мере возможностей она записывала сны, предсказывала близким, посвяща я своим сновидениям целые письма: «Сон называла Цветаева любимым видом о бщения, своим часом суток и временем года, своей широтой и долготой». Творчество, по Цветаевой, это управляемый сон , и поэты отличаются друг от друга лишь сюжетами своих снов идений и речевым их воплощением : «.. .Стихи часто являют нам нечто скрытое, приглушенное и даже заг лушённое, чего сам человек в себе не знал и не узнал бы, если бы не стихотво рный дар. Действие сил, неведомых тому, кто действует , и кто осознает их лишь в самый момент действия. Почти п олная аналогия со сном. Если бы можно было - некоторые могут, особенно дети - управлять своими снами, аналогия была бы полной. То, что в тебе скрыто и за копано, а в стихах открыто и выражено, — и есть твое поэтическое "я", сновид ческое "я". Иными словами, “я” поэта есть преданность его души неким снам, посещение поэтом неких снов, тайный ист очник не воли его, а всей его природы. “Я” поэта есть “я” сновидца плюс “я” речетворца». Все лишь на миг, что людьми создается. Блекнет восторг новизны, Но неизменной, как грусть, остается Связь через сны. Для Цветаевой сон – это нечто вечное, то, без чего она не мыслит своего тв орчества. Она говорит, что ни изобретения людей, ни восторг от чего-то ново го не заменят эту связь, ведь творчество для нее – это главное в жизни. Все мне, что бы не думал украдкой, Ясно, как чистый кристалл. Нас неразрывной и вечной загадкой Сон сочетал. Сон для Цветаевой – портал, через который осуществляется связь героини с лирическим героем: «Нас неразрывной и вечной загадкой сон сочетал». Он объединяе т их, помогает слиться воедино. Содержание снов не могло не влиять на сюжеты произведений, творческий по иск которых продолжался и во сне. Так, некоторые стихотворения были напи саны Цветаевой сразу после пробуждения, то есть пришли к ней во сне. Сон, п о Цветаевой, - сфера, где совершаются высшие переживания души поэта. Сон бы л для нее одним из воплощений жизни и одновременно мистической связью ме жду жизнью и смертью. Сновидение приоткрывало дверь в потустороннее, в б ессмертие. Цветаевской героине неведом покой, как неведомо и отчаяние. Она – неуто мима, она все время в движении и изменении: «Кто создан из камня, кто созда н из глины, - А я серебрюсь и сверкаю! Мне дело – измена, мне имя – Марина, Я – бренная пена морская…». Она желает, чтобы ее «каменный друг» понял ее душу, которую она распахивает перед ним, - но видит, что ничего этого ему не нужно. Ему чужда эта мятежная, бессонная птица: Восхищенной и восхищённой, Сны видящей средь бела дня, Все спящей видели меня, Никто меня не видел сонной. Исходя из того, что сон для Цветаевой – это акт творчества, из данного четверостишия ясно, что она пребыва ет в нем постоянно («сны видящей средь бела дня»). Для нее сновидения полны необычайного очарования, перед кото рым меркнет повседневность. И оттого, что целый день Сны проплывают пред глазами, Уж ночью мне ложиться – лень. И вот, тоскующая тень, Стою над спящими друзьями. Цветаева здесь говорит о том, что никогда не была сонной – она либо спала , либо бодрствовала. Причем «Сны проплывают пред глазами» это значит, что она днем видит сны. Скорее всего, эти сны она сравнивает с процессом своего творчества. Страстный стон, смертный стон, А над стонами – сон. Всем престолам – престол, Всем законам – закон. Цветаева олицетворяет сон с законом и престолом, а значит и с властью. Зде сь сон то, что стоит превыше всего для нее. Итак, можно сказать, что он являе тся главным актом , через который о существляется ее творчество. Сон – «всем законам зак он». Сон, по мнению Цветаевой, мудр и всемогущ. Творческий сон — средство абсолютной независимости в выражении тайной себя, обнаженность души, сп особ явить мысли и чувства через поэтические символы. И здесь нет места н равственному императиву. Быть сонной — значит быть истинной собой, душо й, охваченной восторгом, исчезнуть в любимом, не быть в быту. В жилах – мед. Кто идет? Это – он, это – сон – Он уймет, он отрет Страстный пот, смертный пот. Возможно устав от жизненных проблем («страстный пот, смертный пот»), Цвет аева прибегает ко сну, т. е. к процессу творения, который успокоит ее и уйме т. Врылась, забылась – и вот как с тысяче- футовой лестницы без перил. С хищностью следователя и сыщика Все мои тайны – сон перерыл. Она писала о безнаказанности, безответственности и б еззаветности снов. «Все, не как у людей. Могу жить только во сне, в простом с не, который снится: вот падаю с сорокового сан-францисского этажа, вот рас свет и меня преследуют, вот чужой - и - сразу целую, вот сейчас убьют - и лечу. Я не сказки рассказываю, мне снятся чудные и страшные сны, с любовью, со сме ртью, это моя настоящая жизнь, без случайностей, вся роковая, где все сбыва ется...» (сентябрь 1923 года). Даже гибельные, «роковые» сны для Марины Цветаевой - т ворческий способ постижения мира, причащения к внутреннему пульсу жизн и. Сон бескорыстен, в нем нет заранее выстроенной, обдуманной, продуманно й, обеспеченной цели, то есть корысти. Это порыв жизни и потребность творч ества. Сон, как его понимала Цветаева, - творчество, пророчество, предвиден ие, - сон - исполнение желаний. «Пишу и существую только во сне». Сон для Цвет аевой - инвариант трагического, предвестие будущей реальности. Лишь непосвященный может приписать все мистике. Учен ые давно изучают особенности художественного творчества, разгадывая с вязи «сон - фантазия - воображение». Сон - всепроникающ, ибо основан на бесс ознательных, интуитивных и почти неуловимых сознанием образах. Сон - кон центрация творческих способностей человека. Марина Ивановна считала художника ответственным за все, что он делает: « Человек, творящий ответственен»: е му необходимо обладать волей «к произращению доброго, которое он знает» . По ее понятиям, единственное оправдание: это не я, это моя душа, это моя бес совестная природа, потому что во сне совесть спит и проявляет себя то, что днем спрятано в тайники. Во сне можно проснуться. В искусстве проснуться нельзя — можно только прекратить записывать свои сны, если разгадать, ч то они во вред людям: «Всякому спящему и пишущему родной — удар узнавани я. О, спящего не обманешь! Знает друга и врага, знает дверь и знает провал за дверью — и на все это: и друга, и врага, и дверь, и дыру — обречен. <...> Тщетно г оворю себе: не войду в (дверь), не загляну (в окно) — знаю, что войду, еще говор я, не загляну — заглядываю. О, спящего не спасешь! Есть, впрочем, и во сне ла зейка: когда будет слишком ужасно — проснусь. Во сне проснулась, в стихах — упрусь», — объясняет поэт. С точки зрения Цветаевой, так поступил Гого ль, сжегший второй том «Мертвых душ», проснувшийся от сна и предавший сво е творение огню «из любви к нашим живым душам». Рухаешь! Как скорлупою треснувшей – Жизнь с ее грузом мужей и жен. Зорко как летчик над вражьей местностью Спящею – над душою сон. Здесь Цветаева сравнивает сон с летчиком, летающим н ад вражьей местностью. Возможно, этим она хочет показ ать, что сон оказывал на ее творчество огромное влияние. Тело, что все свои двери заперло – Тщетно! – уж ядра поют вдоль жил. С точностью сбира и оператора Все мои раны – сон перерыл! Вскрыта! Ни щелки в райке, под куполом, Где бы укрыться от вещих глаз Собственных. Духовником подкупленным Все мои тайны – сон перетряс! В этом стихотворении «Все мои тайны – сон перерыл» и «Все мои тайны – сон перетряс» скорее всего, означает то, что сон навевает какие-то мысли, образы возможно о Р одине. Сон, словно живое существо, «перерывает» и «перетряхивает» тайны. Он неуправляем и добирается до самых глубин души, где обитают раны и тайн ы. В мозгу ухаб пролежан – Три века до весны! В постель иду, как в ложу: Затем, чтоб видеть сны: Сновидеть: рай Давидов Зреть и Ахиллов шлем Священный, - стен не видеть! В постель иду – затем. В этих двух четверостишиях Цветаева говорит, что устала от мира житейско го, поэтому и уходит в сон, чтобы абстрагироваться от проблем и уйти в твор чество, которое для нее является лучшим отдыхом. Спать! Потолок как короб Снять! Синевой запить! В постель иду как в прорубь: Вас, - не себя топить! Здесь Цветаева сравнивает постель с прорубью, с пропастью. Странное срав нение, учитывая, что Цветаева идет в «постель», чтобы видеть сны. Очевидно , что и в этот период сны являются таким же источником идей, целых стихотво рений. Но жизнь вдали России развила тоску у Цветаевой, тоску по Родине – как и любой другой человек, она скучает по своей стране. Видимо, в какой-то мере сон был и символом «былого». Итак, интерпретировав некоторые стихотворения, мы вы яснили, что сон для Цветаевой – это вовсе не физиологический процесс от дыха, а некий священный акт, путешествия души, сопоставимые с процессом творчества, в котором она абстраги руется от внешнего мира, погружаясь в иные духовные сферы. Глава II Бессонница Для выявления отличий бессонницы как физиологического процесса от в осприятия этого состояния М.И. Цветаевой м ы вновь о братились к толковому словарю. [ 1; 43 ] Бессонница — это расстройство сна , которое характеризуется неспособностью заснуть в течение значитель ного периода времени ночью . Бессонница – муза Цветаевой, неслучайно она именует ся «певчим»: «Сон после духовного бдения свят, потому что это сон духовид ицы, которая возвращается на истинный путь». Бессонница – символ «недре млющего ока души», творческой энергии, стремления к самовыражению, бессо нная – постоянная характеристика лирической героини в стихах 1916 года и б олее поздних, свидетельство недремлющей души, которая не может сдержать дремлющие днем и разбуженные ночью стихийные творческие силы: Ляжешь, легка лицом. Люди поклонятся. Буду тебе чтецом Я, бессонница. Время после бессонницы есть пери од , когда лирический герой «успок аивается» от внешнего мира, от суеты и врагов. Приятная усталость находи т на героя. После бессонной ночи слабеют руки, И глубоко равнодушен и враг и друг. Целая радуга – в каждом случайном звуке, И на морозе Флоренцией пахнет вдруг. Здесь « бессонная ночь » обозначает метания лирической героини, е е беспокойство и искания. Она говорит, что так устала и измучилась, что ей «равнодушен и враг и друг». «Целая радуга – в каждом случайном звуке» - это многообразие идей для Цветаево й, которые и родились во время «бессонной ночи». Нынче я гость небесный В стране твоей. Я видела бессонницу леса И сон полей. «Бессонница леса» - это символ жизни. Если бы лес спал, значит и жизнь спит, либо ее вообще нет. Бессонница! Друг мой! Опять твою руку С протянутым кубком Встречаю в беззвучно- Звенящей ночи. … А если спросят (научу!), Что, дескать, щечки не свежи, — С Бессонницей кучу, скажи, С Бессонницей кучу… В этих четверостишиях Цветаева называет бессонницу своим другом, с кото рым она кутит. Это состояние выматывает лирическую г ероиню («щечки не свежи»), но, тем не менее, поэтесса нуждается в бессонниц е, потому что благодаря ей Цветаева нах одит новые пути реализации, как в творчестве, так и в жизни. Бессонница – это действительно друг Марины Ивановны, ведь известно, что Цветаева была сильной и волевой личностью, которая всегда находилась в поиске решения своих проблем. Сегодня ночью я одна в ночи – Бессонная, бездомная черница! – Сегодня ночью у меня ключи От всех ворот единственной столицы! Возможно, когда Цветаева находилась в каком-то волн ении, ей было близко именно это состояние бессонниц ы , которое можно охарактеризовать абстрагированно стью от внешнего мира («я одна в ночи»). И снова лириче ская героиня находится в метаниях и исканиях, потому что она опять «бесс онная». Бессонница меня толкнула в путь. - О, как же ты прекрасен, тусклый Кремль мой! – Сегодня ночью я целую в грудь Всю круглую воюющую землю! Отсюда ясно, что бессонница заставляет Цветаеву дей ствовать, искать выходы из сложных ситуаций («бессонница меня толкнула в путь»). Итак, бессонница для М. И. Цветаевой – это состояние беспокойства и вол нения , не равное физиологическому явлению , но состояние это является позитивным моментом для поэтессы, ведь оно помогает ей не стоять на месте, а постоянно д вигаться и развиваться, что немаловажно для творческой личности. Заключение В ходе наше го исследования мы нашли лирические тексты, в которых в стречаются образы «сна» и «бессонницы», интерпретировали значения эти х образов, систематизировали наблюдения над текстом и пришли к выводам: 1. С он для М. И. Цветаевой - это вовсе н е физиологический процесс отдыха, а некий священный акт , путешествие души, сопоставимый с процессом творчества, в котором она абстрагируется от внешнего мира, погружаясь в иные духовные сферы. 2. Б ессонница - это состояние не покоя и стремления к идеалу , также не равное физио логическому явлению, но состояние это является позитивным моментом для поэтессы, ведь оно помогает ей не стоять на месте, а постоянно двигаться и развиваться, что нема ловажно для творческой личности . 3. Кроме того, сон и бессонница не я вляются в контексте художественного мира Цветаевой антонимами – это д ва не противоположных, а совершен но разных, несопоставимых состояния творческого быт ия поэтессы. Таким образом, мы выполнили поставленные в начале ра боты задачи и достигли желаемой цели, подтвердив выдвинутую гипотезу. В заключении х отелось бы сказать, что поэзия М. Цветаевой — поистин е необъятный мир, который до сих пор хранит в себе тайны и загадки. Каждый, кто пытается их разгадать, открывает для себя новые грани красоты, новые высоты мысли и чувства. Надеемся, что наша работа поможет глубже проникнуть в ее мир и открыть новые аспекты ее творчества. Библиография 1. Айзенштейн Е. К постано вке проблемы «Сон в жизни и творчестве М. Цветаевой» // Wiener Slawistischer Almanach (WSA). Sonderband (Sdb.) 32 / Hrg. von A. A. Hansen-Loeve, Red. von L. Mnuchin. — Wien, 1992. — S. 121-134. 2. Ельницкая С . Две « Б ессонницы » Марины Цветаевой // Modern Russian Literature and Culture: Studies and Texts. Vol . 32: Marina Tsvetaeva: One Hundred Years: Papers from the Tsvetaeva Centenary Symposium/ Comp. & ed. by V. Schweitzer, J.A. Taubman, P. Scotto, & T. Babyonyshev. Amherst College, Amherst, Massachusetts, 1992. 3. Марина Цветаева. Владиво сток: Издательство Дальневосточного университета. 1990. 4. Ожегов С. И., Швед ова Н. Ю. Толковый словарь русского языка. М.: Азъ, 3-е издание. 1995. - С. 43, 736. 5. http://www.astrolady.ru 6. http://www.goldring.ru 7. http://www.krugosvet.ru 8. file:///c|/Inetpub
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Наивным ещё хочется счастья. Опытные уже согласны на стабильность..
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, курсовая по литературе "Выявление значений понятий "сон" и "бессонница" в творчестве М.И. Цветаевой", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru