Реферат: Быт и бытие в произведениях литературы 60-х – 90-х годов - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Быт и бытие в произведениях литературы 60-х – 90-х годов

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 15 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Быт и бытие в произведениях литератур ы 60-х – 90-х годов Человек р ождается не пр осто для того , чтобы есть и пить . Для этого бы гораздо удобнее было родиться дождевым червем . Так писал Владимир Дуденце в в романе “ Не хлебом едины” . Поиски смысла жизни – это удел каждого мыс лящего и совестливого человека . Поэтому-то луч ши е наши писатели напряженно искали художественное решение этого вечного вопроса . И наша советская литература 60-х , 90-х г.г . не обошла его . А сегодня , когда стары е идеалы потускнели , а новые только завоев ывают свое место , эти проблемы стали едва ли не самым и важными. Литература 60, 90 гг ., пытаясь найти новый выход из жизненного тупика , обраща ется к простому человеку с его маленькими , обыденными , повседневными проблемами . В литер атуре 60 есть свой выход из обыденной , страш ной жизни , нежели у писателей 90 г. г . Шестидесятниками принято называть тех , кт о во время “ оттепелей” входил в лите ратуру . Входили они дерзко и шумно , своими страницами свидетельствуя , что поэзия , проза , критика и драматургия высвобождаются из литорического состояния , в каком находились в годы сталинского режима . Это можно хорошо и внимательно проследить в расска зах В . М . Шукшина и в повести Юрия Трифонова “ Обмен” . В настоящее время , в век , когда маш ины выполняют сотни операций и заменяют д есятки людей , встает как первоочередная пробл е ма душевной теплоты . Это , конечно , оче нь странно звучит . Вдруг рядом со словом “ проблема” ставятся слова “нравственность” , “добро” , “теплота” . Но . К сожалению , особен но сейчас стало необходимо чаще задумываться над этим , ибо надо быть добрее к друг к дру г у , слушать , чувствовать души других , не проходить мимо людей , зовущих на помощь . Плохо , когда люди , стрем ясь к собственному благополучию , забывают о том , что существуют , живут они в этом мире не одни , что кругом тоже люди , о которых нужно думать , с которы м и необходимо считаться . Авторы 60 призывают нас быть добрее , душевнее друг с друг ом , вспоминая историю , уроки прошедшей войны. Одним из таких авторов был В.М . Шукшин . Та сердечность , которой проник нуты каждое слово , каждая строчка его прои зведения , показыв ает , как дороги писателю простые люди . В . М . Шукшин своей любов ь , теплотой , душевность , простой и высокой нравственностью сумел охватить все . Лучшие ег о герои - такие же , как и он сам . Гер ои В . М . Шукшина самые обыкновенные люди ; они работают , устают , суда ч ат о разных разностях , пьют и бывают даже скованными , но все-таки это люди особые . В . М . Шукшин обратился один из первых к теме духовных исканий личности . В его произведениях с большой худож силой показа н этот трудный процесс . Значительно худ от крытие Ш у кшина в том , что он уловил диалектику духовного процесса , он за метил не только светлые , но и тревожные тенденции и предупреждал о них . Писатель увидел , что рядом с мятущимися героями формируются люди другого типа. Рассмотрим этот трудный процесс очеловече нья на примере нескольких рассказов Ш укшина . В рассказах “ Чудик” , “Микроскоп” мы видим , что герои Шукшина искренние и действительные натуры , что их действия устр емлены к добру . Таких героев Ш называет ласково “чудик” . Чудик всегда и везде х очет достави т ь людям радость , но все его добродетельные порывы ,как правил о кончаются конфузом . Каждый из : “ чудиков - это тип времени” , в нем существует св оеобразный зазор между жаждой жить насыщенной человеческой жизнью и умением так жить . Они не всегда могут разобра т ьс я в философских вопросах , которые ставят п еред собой ; порой имеют искаженное представле ние о подлинной культуре , а иногда им просто не хватает широты кругозора . Неудачи , потрясающие чудиков , предупреждают о том , ч то нет и не может быть легкого и безболе з ненного обретения душевной га рмонии . Мало почувствовать в себе желание жить одухотворенно . Надо осознать высоко нрав ственные ориентиры , надо вобрать их в себя и руководить ими. У Ш так же есть и такие герои , которые устремлены к реализации собственног о “я” . Например , в рассказах “ Срезал ” , “Обида” , “Крепкий мужик” невежественные гер ои , не обладая высоким нравственным чувством , стремятся выделиться их толпы , заносятся в своем кураже , беззастенчиво топчут человече ское достоинство других людей , берут на се бя п раво по-хамски поучать всех и вся , демагогически прикрываясь святым автор итетом народа . Так нереализованная душа компе нсирует свою человеческую недостаточность . Герои Ш все разные : кто-то ощущает неудовлетвор енность своей жизнью , доходящую до неистовств а, кто-то все в жизни меряет рублем , чтобы у него все было не хуже , чем у других . Ш в своих произведениях опи рается в большей степени на самого челове ка , на его душу , нежели на проблему быт а . Он был уверен в том , что в челов еке есть зло , то только из-за соц и альной несправедливости . Система обличала общество , среду , по мненью Ш. В это же время , что и Ш , творил свои шедевры Ю . Трифонов . Но в своих произведениях он больше делал упор на то , что “ бы т-это обыкновенная жизнь , испытание жизнью , где проявляется и пр оверяется новая сего дняшняя нравственность . Быт – это война, не знающая перемирия”.В повести “ Обмен” мир четко разделен на два лагеря : семья Дмитриевых и Лукьяновых , точнее сказать Д митриевы против Лукьяновых или Лукьяновы прот ив Дмитриевых . Страницы по в ести на поминают репортаж о холодной войне . Трифонов ставит своих героев в обстоятельства экз аменующие прочность нравственных основ . Главный герой повести Виктор Георгиевич Дмитриев г оворил своей жене Елене : “ Есть в тебе какой-то душевный эффект , какая- т о недоразвитость чувств . Что-то недочеловеческое” . Именно это “недочеловеческое” становится пр едметом исследований писателя . Каждый человек в этих семьях недочеловечен . Если у Д недочеловеченье - от непомерного чувства превосходства над “ людьми другой по роды” , то у Л – от хищничества. Повесть Трифонова “ Обмен” очень схож а с произведениями 90-х годов . “ Грязный реализм” возник в конце 80-х годах , как протест , как желание сказать неприглядную и страшную правду всему человечеству . “ Гря зный реализм” - это тупиковая ветвь в литературе , она никуда не ведет и выход , который предлагают писатели 90-х годов из этого кромешного ада - шизоф риния , алкоголизм или смерть. нач ало этой литературе положили шестидесятники , которые обратились к частной жизни человека , к ег о быту.но 60-ки находили выход из этого мира : сохранить в человеке н равственность и главное душу.авторская позиция не сливалась с позицией героя . Эта лите ратура не была такой убийственной , как лит ература 90-х годов . Шестидесятники верили в изначальное иск р еннее , чистое , нравств енное начало , поэтому в их произведения бы ли положительные герои . В произведения 90-х годов положительных героев нет . Они считают , что человек по своей природе нравственно грязен , а система только усугубляет . Человек в себе несет зло. (“Любящие нас” ).
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
- Слушай, представляешь, меня в командировку отправляют. В Колумбию!
- Конечно, привози!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Быт и бытие в произведениях литературы 60-х – 90-х годов", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru