Реферат: Брат на брата. Глава из книги "История Народа Хунну" - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Брат на брата. Глава из книги "История Народа Хунну"

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 37 kb, скачать бесплатно
Обойти Антиплагиат
Повысьте уникальность файла до 80-100% здесь.
Промокод referatbank - cкидка 20%!
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Брат на брата глава из книги " История Народа Хунну " ПЕРЕВОРОТ ЧЖУАН ЬКЮЙ-ЯНЬЧЖИ Пока военная партия терпела поражение на всех фронтах , Чжуанькюй-яньчжи терпеливо выжидала и дождалась своего времени . Будучи отвергнута Хюйлюй-Цюанькюем , она сошлась с в осточным чжуки-князем Туцитаном . Последний был наследственным чжуки-князем , потомком Увэй-шан ьюя , т.е . принадлежал к сливкам хуннской ар истократии . Он , его возлюбленная и ее млад ший брат Дулунки , по наследству от отца получивший титул восточного великого цзюйкюя , были врагами военной партии . Политическим и х лозунгом был мир с К и таем , но прежде всего они стремились изменить порядок престолонаследия , оттеснить на второй план родовую знать и сосредоточить все титулы и государственные должности в руках своих близких , т.е . шаньюева рода. Самый факт передачи княжеского титула по прямой линии от отца к сыну был бы нарушением старого порядка , согласно которому должность давалась по очереди . Н арушение очередности означало образование различ ных групп внутри одного рода и , следовател ьно , его разложение , а так как держава Хунну была основана на родовом при нципе , то разложение рода означало ее расп ад . Но что за дело было до этого ч естолюбивой Чжуанькюй-яньчжи , ее свирепому брату Дулунки и мстительному Туцитану ? Оттесненные от власти , они видели только свою обиду . Терпеливо и неутомимо искали о н и средства разделаться с врагами и наконец получили такую возможность. После возвращения из неудачного похода на Китай шаньюй Хюйлюй-Цюанькюй заболел . Это было весной , когда все князья готовились ехать в священное место Лунчен для с овершения ежегодных жерт воприношений . Собралс я и Туцитан , но Чжуанькюй посоветовала ему не ехать , а лучше подождать смерти ша ньюя . Действительно , шаньюй через несколько дн ей скончался . Осведомленность Чжуанькюй-яньчжи был а более чем подозрительна , особенно если у честь , что она н е была уже ж еной шаньюя. Князь Синвэйян разослал нарочных ко в сем старшим князьям , но Чжуанькюй и Дулунк и опередили его . Они объявили шаньюем Туци тана под именем Уянь-Гюйди . Это был подлин ный дворцовый переворот , и удался он лишь потому , что военные неудачи обескуражил и старо-хуннскую партию и лишили ее популя рности и поддержки широких масс . Хунны над еялись , что , может быть , будет лучше , и признали новую власть. Уянь-Гюйди по вступлении на престол де йствительно изменил политику ; он послал своег о брата в Кита й с дарами и ми рными предложениями , а Синвэйяна и всех ве льмож - приближенных покойного шаньюя казнил . З атем он отнял должности у родственников п окойного шаньюя и отдал их своим родным . Сын прежнего шаньюя , Гихуэшань , бежал в Ушаньму , небольшое владение м е жду Усунью и Кангюем , союзное с Хунну , а но вый вождь военной партии жичжо-князь Сяньхянь шань со своей ставкой передался Китаю . Там он получил китайский княжеский титул . Два его брата , оставшихся дома , были казнены в начале 59 г . Чжуанькюй-яньчжи могла тор ж ествовать. Усталость хуннского народа была , очевидно , так велика , что казни не всколыхнули массы . Но это было лишь до тех пор , пока теряли головы вельможи . Как только террор коснулся родов , хуннская военная доб лесть воскресла и безучастие сменилось взрыво м энергии. В конце 59 г . умер князь рода Югянь . Шаньюй на его место поставил своего малолетнего сына . Югяньцы отказались его приз нать , князем рода провозгласили сына покойног о и откочевали на восток . Это был бунт . Шаньюй послал конницу для усмирения югян ьце в , но они разбили карательную экспе дицию . Тогда шаньюй еще более усилил терро р . Наследник престола - восточный чжуки-князь - "н есколько раз обидел старейшин восточной сторо ны " [2] . Старейшины поняли , что дело идет о самом их существовании , но для открытого возмущения требовался повод . В 58 г . ухуаньцы напали на хуннский род Гуси , живущий на восточной границе , и увели много людей . Шаньюй разгневался на Гуси-князя , и последний , чтобы избежать ка зни , решился на восстание . Его поддержали старейшины восточной стороны и претендентом н а престол вы с тавили Гихэушаня , скр ывавшегося в Ушаньму . 40 тыс . повстанцев двинули сь на запад и на берегах реки Гуцзюй (к востоку от Селенги , может быть , Кер улен ) встретились с войском шаньюя . Однако битвы не произошло : войска шаньюя разбежались , отказавшись его защищ а ть . Уянь-Гю йди обратился за помощью к своему младшем у брату , западному чжуки-князю Иньюжо , но т от ответил , что если "он из ненависти к людям убивал родственников и старейшин , т о пусть один и умирает , а не замешивае т его ". Покинутый всеми , Уянь-Гюйди покон ч ил с собой , а о судьбе ху ннской Брунгильды - Чжуанькюй-яньчжи - сведений боль ше нет . Старохуннская партия снова победила . Претендент вступил на престол под именем Хуханье-шаньюя. МЕЖДОУСОБНАЯ ВОЙНА Гибель Уянь-Гюйди означала конец прокитай ской придворной п артии , поддерживать кото рую отказались даже те роды , к которым она благоволила . Создалась ситуация , благоприят ная для консолидации всех сил народа , но разгоревшиеся страсти помешали этому . Борьба антикитайской "военной " и прокитайской "мирной " партии не з а тихала. Вступив на престол , Хуханье отдал прик аз убить западного чжуки-князя , которому , собст венно говоря , был обязан победой . Чжуки-князь , узнав об этом , объединился с братом Чжу анькюй-Дулунки и с новым жичжо-князем Босюйтан ом . Князья нашли опору в западн ых хуннских кочевьях , собрали несколько десятков тысяч войска и , объявив Босюйтана чжуки-шаньюе м , двинулись на Хуханье и восточных хуннов . Хуханье был разбит и бежал на восток. Осенью чжуки-шаньюй Босюйтан отправил про тив Хуханье 40 тыс . воинов , половина к ото рых была из рода Югянь , а другую полов ину составляли вернувшиеся из Китая противник и Уянь-Гюйди . В это время к шаньюю прие хал князь рода Хуге , жившего на северо-зап аде по соседству с хагасами . Он затеял интриги и совместно с советником шаньюя , Вэйли-да н ху , оклеветал западного чж уки-князя . Шаньюй поверил клевете и казнил чжуки-князя с сыном , но клевета каким-то об разом обнаружилась , и разгневанный шаньюй каз нил Вэйли-данху . Хуге-князь успел бежать к себе и отложился . Он объявил себя Хуге-шан ьюем . Весть о б этом быстро распр остранилась по степи , и пример оказался за разительным : князь рода Юйди объявил себя Чели-шаньюем , а один дуюй (офицерский чин ) - Уцзи-шаньюем . Все они не принадлежали к ша ньюеву роду , и все нашли сторонников , очев идно , в тех родах , котор ы е они возглавляли . Родовые старейшины боролись за власть . Рассматривать эти распри как разл ожение родового строя было бы нелогично , т ак как именно в них и проявилась родо вая сущность хуннского общества , что особенно ясно покажут дальнейшие события . Сущест в енно , что мятежные шаньюи базиров ались не на хуннской территории , а заграни цей , в северной части Джунгарии , в предгор ьях Саура и Тарбагатая . Их сторонники груп пировались в малонаселенной стране ; это дает основание предполагать , что не все их родовичи оказ ы вали им поддержку. Чжуки-шаньюй пошел на мятежников и тем самым принудил их перед лицом смертельно й опасности объединиться . Уцзи и Хуге слож или с себя титулы и подчинились Чели-шанью ю . В общей сложности мятежники имели 40 тыс . человек . Положение осложнялос ь еще и тем , что на востоке оправился Хуханье , который мог в любую минуту перейти в контрнаступление . Чжуки-шаньюй , выставив против Хуханье заслон , напал на мятежников , разбил их и загнал на северо-запад к хагасам. Тем временем собрались с силами восто чные хунны . В 56 г . младший брат Хухань е совершил удачный набег на кочевья запад ных хуннов . Чжуки-шаньюй , собрав 60 тыс . войска , пошел на восток , ему навстречу вышел Ху ханье с 40 тыс . всадников . Западные хунны был и разбиты . Чжуки-шаньюй покончил с собой , а ег о сторонник Дулунки бежал в Китай. Чели-шаньюй подчинился Хуханье , но хагасск ий князь , сын Ли Лина , выдвинул Уцзи пр етендентом на престол . Усталые от междоусобиц ы хунны не стали поддерживать хагасского ставленника : Уцзи был пойман и обезглавлен . Хуханье ста л полновластным шаньюем , но на востоке тоже оказались недовольные им . Восточный великий предводитель , собрав неско лько десятков тысяч человек "своего народа ", передался Китаю , чтобы не участвовать в бесплодной братоубийственной войне . Это была большая пот е ря. Однако далеко не все хунны потеряли вкус к продолжению междоусобной войны . Труд но объяснить почему , но Хуханье были чрезв ычайно непопулярен в стране , и западные ху нны в конце 56 или начале 55 г . отделились от него . Началось с того , что один из родствен ников погибшего чжуки-шаньюя , кня зь рода Сюсюнь , имея всего 600 всадников , нап ал на ставку великого восточного цзюйкюя . Цзюйкюй пал , а войско его присоединилось к победителю . Усилившись таким образом , Сюсюнь-к нязь перекочевал на запад , объявил себя Жу ньче н ь-шаньюем западной границы и объединил вокруг себя западные роды хуннов. Вслед за Жуньченем восстал родной бра т Хуханье - Хутуус . Он объявил себя Чжичжи-г удуху-шаньюем восточной границы . Целых два год а у хуннов было три шаньюя , но так не могло тянуться дол го . В конце 54 г . Жуньчень-шаньюй счел себя достаточно сил ьным для похода на восток . Он напал на Чжичжи , но погиб в битве , а войско его перешло к победителю . Усилившись , Чжичжи напал на Хуханье , обратил его войско в бегство и захватил ставку шаньюев в Хан г ае. В 56-54 гг . обращает на себя внимание легкость перехода хуннских воинов от одного претендента к другому . Все хунны были воинами ; война была их стихией , однако ц ели и задачи войны занимали их мало , и они доверяли шаньюям , водившим их на внешнего врага . Но в этот период вне шняя война стала невозможна , более того - г убительна . Поэтому князья использовали воинский пыл хуннов в междоусобной борьбе. Положение Хуханье-шаньюя было весьма тяже лым , и один из соратников его , восточный ичжицзы-князь , дал ему совет подчиниться Китаю . Трудно было решиться на этот шаг сыну вождя старохуннской партии , привыкшей видеть в императоре заклятого врага . Весьма любопытны прения на совете старейшин и аргументация сторонников Хуханье. "Это невозможно , - говорили старейшины . - Ср ажаться на коне есть наше господство и потому мы страшны всем народам . Мы еще не оскудели в отважных воинах . Те перь два родные брата спорят о престоле , и если не старший , то младший получит его . В сих обстоятельствах и умереть со ставляет славу . Наши потом к и всегд а будут царствовать над народами . Китай , к ак ни могуществен , не в состоянии поглотит ь все владения хуннов , для чего же нар ушать уложения предков ? Сделаться вассалами Д ома Хань - значит унизить и постыдить поко йных шаньюев ... Правда , что подобный со в ет доставит спокойствие , но мы более не будем владычествовать над народами ". В приведенных словах проявилась идеология старо-хуннской партии ; властолюбие , тщеславие , гордость и алчность перевешивали в сознании хуннов трезвый расчет и реальные выгоды ; с иск лючительным упрямством они цепл ялись за прошлое , закрывая глаза на то , что они стоят на краю гибели и что держава их фактически уже развалилась . Ка к ушат холодной воды , вылилась на их г орячие головы ответная речь ичжицзы-князя : "Мог ущество и слабость имею т свое в ремя . Ныне Дом Хань в цветущем состоянии . Усунь и оседлые владения в подданстве его . Дом Хуннов со времен Цзюйдихэу-шаньюя день ото дня умаляется и не может возвратить прежнего величия . Сколько он не силится , но ни одного спокойного дня не видит . Н ы не его спокойствие и существование зависят исключительно от п одданства Китаю ; без сего ... он погибнет ". Всем было ясно , что ичжицзы-князь прав , и никакие громкие слова не могли пок олебать его программы . Это была откровенная капитуляция старо-хуннской идеол огии перед реально сложившимися обстоятельствами . Хуханье-ша ньюй согласился с князем , и старо-хуннская партия перестала существовать , отказавшись от своего принципа "господства над народами ". В 53 г . Хуханье отправил своего сына в Китай , официально - на сл ужбу , а на самом деле - в заложники . Так же п оступил и Чжичжи . Абсолютная необходимость пе ремены курса ощущалась всеми . В 52 г . шаньюй сам приехал в Китай и с почетной стражей был препровожден в столицу . Там е го принял император Сюань-ди . Прием был об став л ен торжественно , но шаньюю об ъявили , что он стал вассалом императора . Ч ерез месяц он был отпущен обратно и п оселен около крепости Шеусянчен . Кроме подарк ов шаньюю , ханьские власти направили покоривш имся хуннам изрядное количество проса и р иса. В 50 г . в Ки тай приехал посол от Чжичжи . Он был поставлен ниже посла Хуханье , а в 49 г . окончательно выяснилось , что китайское правительство будет оказывать поддержку только Хуханье . Чем было вызван о такое решение - неясно . Скорее всего тут сыграли решающую роль не д и п ломатические расчеты , а второй приезд Хуханье ко двору . Вполне возможно , что он подк упил кое-кого из придворных и тем самым перетянул их на свою сторону . После это го он начал преуспевать . Поскольку вокруг границы хунны перебили всех диких животных и птиц, китайцы постоянно посылали им просо и рис . От спокойной жизни "народ Хуханье-шаньюев умножился ", очевидно , за счет хуннов , перебегавших к нему от других князей , и в 47 г . Хуханье уже перестал опасаться Чжичжи , которого история повела по иному пути. РАЗДЕЛ УСУНИ И ВОЙНА С КАНГЮЕМ Оставим на короткое время Хуханье и Чжичжи и посмотрим , что происходило на западе . Западным краем для китайцев и хунн ов были горы Тяньшань , где обитали усуни , и места , по которым проходил караванный путь , вплоть до Ферганской долин ы. Когда в 59 г . хуннский жичжо-князь , страш ась казней Уянь-Гюйди-шаньюя , передался Китаю , к итайцы заняли северную караванную дорогу впло ть до Яркенда и учредили там новое на местничество . В задачу наместника входило наб людение за Кангюем и Усунью , где в эт о время возникли серьезные осложнения. Еще в 64 г . скончался Унгюйми-Фэйван , вра г хуннов и верный союзник Китая . Перед смертью он попытался укрепить свои позиции браком старшего сына Юаньгюйми с китайск ой царевной и передать ему престол . Но в разгар сватов ства Ун-гюйми умер , и старейшины возвели на престол , согласно п режнему условию , его племянника Ними. Ними был сын хуннской царевны , и х уннофилы , которых среди усуней было немало , возлагали на него большие надежды . Однако положение хуннов скоро стало столь печально , что ориентироваться на них б ыло бессмысленно . Ними принял титул Куан-ван (китайский титул : ван - царь ), женился на к итайской царевне Гяй-ю , которая родила ему сына , но между супругами не было согласия. В 52 г . в Усунь приехали послами кит айские в ельможи : Вэй Хо-и и Жень Ча н . Царевна договорилась с ними убить мужа . На пиру китайский ратник ударил Ними мечом , но промахнулся ; меч скользнул , и р аненый князь успел вскочить на коня и ускакать . Старший сын Ними поднял народ против изменницы-мачехи , и не с колько месяцев толпы усуней осаждали дворец , где жила царевна , и китайское посольство в городе Чигу . Только подкрепления , посланные наместником Западного края , вызволили их . Кита йский двор был недоволен их самоволием , на чалось следствие , при котором выясн и лось полное непонимание китайским правите льством усуньских дел . Самовольные вельможи б ыли привезены в клетках в столицу и о безглавлены . Крамольную царевну следователь бил по голове и ругал , за что по ее жалобе был казнен . Посол , приехавший с соч увствием и извинениями к усуньскому князю , по возвращении был отправлен в ш елкодельню за то , что не убил Ними , име я к тому возможность . Короче говоря , прави тельство растерялось. В это время в Усуни восстал Уцзют у , сын Унгюйми от хуннской царевны . Он заявил , что из "д ома его матери ско ро придут хуннские войска ", и народ собрал ся к нему . Видимо , китайский протекторат и зрядно надоел усуням . Уцзюту напал на Ними и , убив его , захватил власть. В западных владениях Китая начали уже готовить крепости к обороне , но все у ладила одна из приближенных царевны Гяй- ю , которая долго была замужем за усунем и пользовалась уважением и влиянием . Она сначала поехала в Китай и сообщила имп ератору о положении в Усуни . Затем , уже в роли посланницы , вернулась обратно и уговорила Уцзюту подели т ься властью со своим единокровным братом , сыном Гяй-ю , Юаньгюйми . Юаньгюйми получил титул старшего гуньмо и 60 тыс . юрт , а Уцзюту - титул младшего гуньмо и 40 тыс . юрт , но народ был привязан к младшему князю . Юаньгюйми вскоре умер от болезни , и ему наслед о вал его сын , Синми , человек бе звольный и ничтожный . Царевна вернулась в Китай с тремя детьми . Она получила земли , дворец , хорошее содержание , но скоро умер ла . Однако дело ее рук не погибло : расп ри продолжали раздирать Усунь , и усуни уже не были опасны для китайского господства в Западном крае. Положение Усуни еще больше осложнялось возникшей войной с Кангюем . Царство Кангюй , расположенное в степях между Аральским м орем и Балхашом , было и осталось союзником Хунну. В середине I в . до н.э . Кангюй описан как ко чевое владение , лежащее от Давани , т.е . Ферганской долины , на расстоянии 2000 ли , т.е . около 900 км . Значит , Кангюй находи лся в холмистой степи Восточного Казахстана , между озером Балхаш и Иртышом . От Сре дней Азии , или Турана , его отделяли беспло дная степ ь Бет-Пак-Дала и пески М уюнкум . На востоке он примыкал к Тарбагата ю , на западе граничил с государством Яньца й , т.е . аланами . На китайских картах Западно го края указаны границы Кангюя : восточная - у озера Алакуль , южная - у хребтов Киргизс кого Алатау (приче м по историческим сведениям Таласская долина была окраиной Кангюя ), западная - у реки Сарысу , а север о-западная у озера Тенгиз , где Кангюй гран ичил с Уи-бэй-го - Северным Уи , в названии которого нетрудно усмотреть этноним угры ; п о данным археологии , они им е нно там и обитали . "История Старшей династии Хань " сообщает , что Кангюй имел пять вас сальных владений . На карте они помечены на северном берегу Чу . Расстояние между ними приводятся : максимальное от Янгуань (крепость недалеко от Дуньхуана ) - 8555, минималь н ое - 7525 ли , т.е . между ними расстояние около 500 км . Это как раз протяжение Чу о т Чуилийского хребта до Сыр-Дарьи , около К зыл-Орды . Китайские названия владений (Сусйе , Фу му , Юни , Ги Юегянь ) ничего не дают для идентификации их с местными названиями и ли с названиями , известными из Стр абона . Эти небольшие лимитрофные княжества за слоняли Кангюй от Согда , Ирана и Греко-Бак трии , а позднее Кушана . Зато с парфянами кангюйцы должны были непосредственно сталкиват ься : по левому берегу Сырдарьи , ниже Кзыл-О рды , сохр а нились развалины древних городов , а , согласно Страбону , на восточном берегу Аральского моря жили да 'и , осн овное парфянское племя . Но характер связей Кангюя с Парфией остался неизвестным. Отношения Кангюя с Китаем были всегда враждебными . Во время похода Ли Эрш иского кангюйцы хотели оказать помощь осажден ному Гуйшуану , но опоздали . В дальнейшем к итайских послов они принимали весьма грубо . Вероятно , именно противодействие Кангюя парали зовало китайское влияние в Давани . Возможно , не без кангюйского участия вс п ыхнуло восстание в Яркенде в 65 г ., когда были убиты китайский посол и владетель-кита ефил . Впрочем , восстание было подавлено. Кангюйское царство было в это время значительным : население исчислялось в 600 тыс . человек , строевое войско - в 120 тыс . Это немал ая цифра для тех времен . Почти сто лько же было персов в эпоху Кира и лишь вдвое больше греков . Для нас важне е знать , кем Кангюй был населен и в каких отношениях находился со своими сосед ями . В "Истории Старшей династии Хань " сказ ано , что западный сосед Ка н гюя - Яньцай - от него независим , в "Истории Мл адшей династии Хань " говорится , что от Кан гюя зависимы и Яньцай и его северный сосед - Янь . Подчинение Кангюем этих соседей произошло уже в I - II вв . н.э . Волгу кангюйцы не переступили. Кангюй сильно враждова л с Усунью . Подчинение же Усуни Китаю вызвало военно е вмешательство Кангюя , причем разделенная и дезорганизованная Усунь не могла защититься . Однако и кангюйцы не были в состояни и полностью разгромить Усунь без посторонней помощи , поэтому они искренне жел а ли успеха хуннам . Усуни же , признав протекторат Китая , полностью порвали с хунн ами . Даже Уцзюту , сын хуннской царевны , отк азался от родства ради сохранения престола. Вообще Усунь сравнительно с Хунну был а государством слабым и ничтожным . Страсти , волновавш ие князей и дружинников , были тут и там одни и те же , но Ху нну походило на взбаламученное море , а Усу нь - на потревоженный пруд . Таково было гла вное различие между этими двумя народами , сходными по происхождению , культуре и образу жизни . Вся дальнейшая ис т ория Усуни состояла из мелких распрей , доносов , измен , предательских убийств и особого инте реса не представляет. ПОДЧИНЕНИЕ ХУННУ КИТАЮ Вернемся к хуннам . Народ разделился на две части , но в ставках обоих шаньюев было неблагополучно. Большая часть хуннов о казалась в подданстве Чжичжи , из них наиболее разумн ые были обескуражены и подавлены неудачей переговоров с Китаем . Все жаждавшие покоя постепенно перебирались на юг к Хуханье и умножали его силы . Оставались "горячие головы ", толкавшие Чжичжи к новым аван т юрам , и шаньюй следовал за ни ми , хотя это не могло привести к добру. Хуханье тревожили те же элементы хунн ского общества - воинственные и вечно недоволь ные . На его счастье , однако , вождь недоволь ных - младший брат погибшего чжуки-шаньюя - поки нул его и беж ал в западные степи . Там он собрал своих сподвижников и о бъявил себя шаньюем под именем Илиму . Таки м образом , Хуханье избавился от человека , способного поссорить его с китайским сюзерено м , а Чжичжи приобрел нового врага . Впрочем , тот расправился с ним быс т ро . Илиму-шаньюй пал в первой же битве , а народ его снова подчинился Чжичжи. Учитывая , что Хуханье получает от Кита я помощь хлебом , но может получить и в ойском , Чжичжи не вернулся на восток , под удары врага . Он перенес свою ставку в Джунгарию и направил к усуньскому гуньмо Уцзюту посла для переговоров . Уцзюту же обезглавил посла и его голову посла л китайскому наместнику , а против хуннов в ыдвинул 8 тыс . всадников . Чжичжи разбил усуней и повернул на север , где покорил хага сов (древнее название - гяньгуни ), о т павших в 56 г ., и динлинов . Обеспечив свой тыл , он снова пошел на усуней и вес ьма стеснил их. Тем временем Хуханье осмелел и перебр ался обратно на север - в Восточную Халху . Его подданные не терпели ни в чем недостатка , и число его сторонников росло. В 48 г . Чжичжи потребовал своего с ына из Китая . Задержать его у китайцев не было оснований , и его отпустили , а вместе с ним направили к Чжичжи посла . При невыясненных обстоятельствах посол был убит в ставке Чжичжи . В Китае долго не знали о судьбе посла , но ког д а это стало известно , участь Чжичжи была решена. Опасаясь Хуханье и китайцев , Чжичжи пр инял предложение кангюйского владетеля присоедин иться к нему для совместного похода на Усунь . В случае удачи Чжичжи должен был получить усуньские земли для поселения . Х у нны тронулись на запад через холмы Тарбагатая и пустыню Бет-Пак-Дала . По пути их застали пурга и морозы . Много людей замерзло , и только 3 тыс . хуннских воинов привел Чжичжи в Кангюй . С такими силами о покорении Усуни нечего было и дума ть. После ухода Чжичж и Хуханье овладе л всей территорией Хунну . В хуннской держа ве , остававшейся под покровительством Китая , в оцарился мир . Мирный договор , заключенный в 47 г ., гласил , что "дома Хань и Хунну ра вноправны ". Множество храбрых погибли в гражданской войне , а уцелевш ие спаслись ценой такого перенапряжения , что жаждали только п окоя . Вместе с тем инерция былого величия была еще настолько велика , что окрестные племена не решались нападать на хуннов , и в степи на полстолетия установился п рочный мир . Его можно по справедл и вости назвать Pax Sinica. ХУННЫ В СРЕДНЕЙ АЗИИ Кангюйский царь радушно принял Чжичжи , дав ему в жены свою дочь , а сам женился на дочери Чжичжи . Непонятно , почему 3 тыс . хуннов могли иметь такое значение для страны , которая могла выставить 120 тыс . всаднико в . Но тут мы , видимо , опять наталкиваемся на преувеличение и стремление округлить цифры выше 10 тысяч . Кроме того , эт и всадники были разбросаны на территории от Волги до Тарбагатая , и , надо думать , под рукой у кангюйского владыки крупных сил не было . Поэт о му небольшой , но сплоченный и боеспособный отряд Чжичжи представлял для кангюйцев солидную силу. Первый удар союзники обрушили на усун ей , совершенно неподготовленных к активной во йне на западном фронте . Чжичжи опять показ ал себя блестящим полководцем и мас те ром хуннского способа ведения войны . Нападени е следовало за нападением , причем в 42 г . до н.э . хунны разгромили столицу Усуни - Чигу , т.е . Город красной долины , расположенный в верховьях Нарына . Усуням пришлось броси ть свои западные владения и уйти на в о сток . Это спасло их от полног о поражения. Другим объектом хуннских набегов оказалас ь Ферганская долина , но , видимо , Чжичжи огр аничивался только ограблением ее , так как осада крепостей была хуннам не под силу. Награбленная добыча требовала места для хранени я . В долине реки Талас Чжи чжи выстроил для себя и своего отряда крепость . 500 человек строили ее два года . Она была окружена земляным валом и двойны м частоколом со сторожевыми башнями , что у казывает на влияние римской фортификации . В гарнизоне этой крепос т и находились свыше ста пехотинцев , которых считают рим лянами . Предполагается , что это были легионеры Красса , сдавшиеся парфянам и направленные ими служить на восточную границу . Но по чему они попали к Чжичжи ? В донесениях китайской разведки о дея тельности Ч жичжи содержится сведение , что он лелеял планы завоевания юэчжей и парфян . Тут несомненная путаница , так как юэчжи и парфяне были враждебны друг другу , и Чжичжи мог иметь всегда одно из этих владений своим союзником . По-видимому , он вступил в союз с парфя н ами и получил от них помощь в виде ц ентурии римских легионеров , которые и помогли ему построить укрепленный лагерь . Возможно , именно этот союз повлек за собой разры в хуннского шаньюя с кангюйским царем . По неизвестным причинам этот последний чем-то оскорб и л Чжичжи , а тот убил свою жену - кангюйскую царевну и несколько сот знатных кангюйцев , причем тела последни х были изрублены на мелкие куски и бр ошены в реку. Казалось бы , после этого кангюйцы долж ны были стереть в порошок маленький хуннс кий отряд , но этого не случилось . Нао борот , когда вскоре прибыло китайское посольс тво , его приняли враждебно и даже оскорбит ельно . Надо полагать , в Кангюе шла внутрен няя борьба , а Чжичжи поддержал и привел к власти одну из партий , чем и укре пил свое положение. ТАЛАССКАЯ БИТВ А Китайский двор негодовал по поводу по ступков Чжичжи и горел местью за убийство посла , которое открылось много лет спустя , но бросить войска в такую даль прави тельство не решилось . Так бы и сидел Ч жичжи в своей крепости , если бы не цеп ь случайностей , кото рая превратилась в закономерность . Некий одаренный и образованный китайский чиновник Чэнь Тан за что-то попал в тюрьму . Он просил заменить ему заключение службой на границе , что тогда практиковалось , и был направлен в Западны й край в должности младшего оф и цера . Там ему не понравилось , и он решил во что бы то ни стало доби ться реабилитации . Средством для осуществления своей цели он избрал Чжичжи , решив его головой купить себе право на свободную жизнь . Так как наместник Западного края не поддался на увещеван и я опал ьного офицера организовать поход на запад , Чэнь Тан , воспользовавшись болезнью наместника , подделал приказ и собрал солидное войско из китайцев и местных жителей . Наместник , увидев это , велел распустить солдат , но Чэнь Тан , выхватив меч , потребовал е му не мешать . Тогда испуганный наместн ик сам присоединился к армии. Чтобы облегчить продвижение , Чэнь Тан прошел через дружественную территорию усуней . Только вступив в Чуйскую долину , он столк нулся к кангюйской конницей . В результате внезапного нападения кангюйцы захватили обо з китайской армии . Чэнь Тан настиг их , разбил и отобрал добычу . Но так как по беда над кангюйцами китайцам была не нужн а , то они не продолжали военных действия , а , пустив в ход дипломатию , привлекли на свою сторону противников хуннско г о шаньюя , очевидно , сородичей изрубленных хуннами кангюйских вельмож . Это дало возм ожность китайской армии совершить марш без всяких помех до Таласской долины. Хуннский шаньюй не был застигнут врас плох . Не имея возможности отступить , он да же попытался нача ть переговоры , но был поставлен перед выбором : сдаваться или др аться . Чжичжи отказался идти в Китай в цепях , и осада началась . Сначала хунны и их союзники попробовали отбросить врага от стен крепости , на башне которой развева лось пятицветное знамя . Двое в о рот прикрывали пехотинцы , построенные "подобно ры бьей чешуе ". По-видимому , это были римляне . Н о китайцы , пустив в ход свои тугие сам острелы , загнали противника в крепость . Град стрел парализовал защитников стен и башен . Сам Чжичжи был ранен стрелой в нос и вынужден был удалиться во дво рец . Его отсутствие вызвало панику : первыми потеряли присутствие духа кангюйцы , последними - хуннские женщины , сражавшиеся на стенах . Чтобы овладеть подступами к крепости , т.е . двойным частоколом , китайцы натаскали хворосту и подожгли его . Деревянные столбы загорелись , и оборона этой линии стала невозможной . Попытки защитников крепости стрельбо й остановить наступление врага были безуспешн ы . Град стрел арбалетчиков , неуязвимых для хуннских лучников из-за дальности расстояния , р е шил судьбу битвы . После полуночи хунны покинули палисады и ушли за зе мляной вал . Тем временем китайцы успели по крыть гатью ров и подготовиться к штурму. Ночью кангюйская конница пыталась напасть с тыла на китайский лагерь , но была отогнана арбалетчиками . Т акже была отби та вылазка из крепости . В предутреннем тум ане под звон цимбал и бой барабанов к итайцы пошли на приступ одновременно со в сех сторон . Им удалось прорваться внутрь в ала , но хунны не сдавались , пока не заг орелся дворец шаньюя . Сквозь дым и пламя китайские ратники ворвались во дв орец , где лежал раненый шаньюй ; ему отруби ли голову , и только после этого оставшиеся защитники крепости сложили оружие . Битва кончилась , началась расправа . Были обезглавлены жена Чжичжи , его старший сын и 1518 человек , по- в идимому , хуннов . Более тысячи человек сдались на милость победителя. Китайцы не стали закрепляться в Кангю е . Чэнь Тану нужны были не территориальные приобретения , а личная реабилитация . Как только нарочный привез голову шаньюя и ра порт полководца в столицу , там начались разногласия среди сановников . Одни указывали на самовольство Чэнь Тана , называли поход авантюрой и требовали наказания обоих пр едводителей . Другие утверждали , что это блестя щая инициатива , говорили о престиже Китая , о мести за жизнь посла и пред лагали наградить и наместника и Чэнь Тана . В конце концов победило второе мнение ; Чэнь Тан добился того , чего хотел. Больше всех выиграл на этом Хуханье , оставшийся единственным владыкой хуннов ; Китай получил только моральное удовлетворение , а на запад е Средней Азии восстановилось положение , существовавшее до прихода туда хуннов . Тем не менее престиж Китая на западе возрос , и непосредственно вслед за гибелью Чжичжи кангюйский царь послал в Китай посольство и своего сына в залож ники . Искренность добрых ч увств канг юйского царя была сомнительна . Наместник Запа дного края , бывший в курсе дела , по это му поводу послал донесение , в котором утве рждал : "Посылка сына как заложника - это хит рость , предлог , чтобы начать торговлю ". Однако император счел за благо закр ы ть глаза на прошлое , и торгово-диплома тические связи Китая с Кангюем были устан овлены . Это обезопасило западную границу новы х владений Китая , лишило хуннов тыла и возможности маневрировать в случае отложения. ПОЗДНИЕ ДИНЛИНЫ Динлины сыграли немаловажную ро ль в катастрофе , постигшей Чжичжи . Восстание 71 г . до н.э . вернуло им самостоятельность . В 57 г . южные соседи динлинов - хагасы (гяньгунь ) приняли участие в гражданской войне ; во главе их стоял сын Ли Лина . Хотя в 48 г . Чжичжи снова покорил и динлинов и хагасов , восстановив хуннское владыч ество в Западной Монголии и Минусинской к отловине , его уход на запад дал возможност ь динлинам и хагасам вернуть свободу . В дальнейшем оба эти народа слились и со ставили единый народ - енисейских кыргызов. Для того чтобы более четко пред ставить себе этот интереснейший народ , мы должны дополнить наши сведения данными раскоп ок. Согласно китайским сведениям , "жители вооб ще рослы , с рыжими волосами , с румяным лицом и голубыми глазами . Черные волосы сч итались нехорошим признако м , а с карим и глазами почитались потомками Ли Лина ". Э то описание корректируется данными раскопок . В таштыкскую эпоху (II в . до н.э . - IV в . н.э .), к сожалению , практиковался обычай трупосожжени я , но вместе с этим на останки клали погребальную маску , кото р ую С.В . Киселев считает портретной . Сводит он все типы масок к трем группам : 1. Лица крупные , со слабо выраженной с куластостью , довольно полными губами , прямо по ставленными глазами , выдающимся вперед подбородко м и тонкими , длинными носами с горбинкой. 2. Л ица крупные , более широкие , с полными губами , прямо поставленными глазами , прямыми носами. 3. Лица более тонкие , удлиненные , со с лабо выраженной скуластостью , тонкими губами , прямо поставленными глазами , умеренными подбородк ами и миниатюрными , слегка вздер нутыми прямыми носами. Лишь лица последней группы приближаются к маскам , найденным в тагарских курганах и грунтовых таштыкских могилах типа Огла хты . Маски были антропологически исследованы Г.Ф . Дебецем , который дал следующую характерист ику : "В общем таштык ские маски предста вляют смешение европеоидных и монголоидных че рт , напоминая больше всего современных шорцев и хакасов . Впрочем , среди последних удель ный вес монголоидного компонента , по-видимому , несколько больше " [36] . Тут мы встречаем несоответствие письменно го свидетельства с веществ енным . Однако следует учесть , что маски были произведения ми искусства , значит , были дороги и недост упны бедным людям . Мало того , они не вп олне воспроизводили существовавший тип . Вспомним , что в могилах Пазырыка были обнаружены монголоиды с каштановыми под в есн ыми бородами . Здесь же речь идет о под гонке под монголоидность . Несомненно , что динл инские старейшины подражали своим хуннским хо зяевам и в одежде , и в манерах , и в о вкусах , а это должно было отразиться в первую очередь на искусстве . Добавим к этому , ч т о маски разрисованы очень изящным узором , а мы знаем , что в хуннский церемониал входило расписывание лица . Итак , хуннское влияние на динлинов , по-видимому , имело место. Еще более важно изменение погребального обряда : старинное трупоположение заменяется тру посожжением . Это знаменует смену религ иозных представлений , причем новая религия пе решла по наследству к древним тюркам (тюрк ютам ) и дожила до IX в . К сожалению , скудо сть находок предметов культа не позволяет высказать суждения о духе новой религии , а пис ь менные сведения относятся уже к позднейшему периоду - IX в ., когда все могло измениться. Несомненно китайское влияние на динлинов ; в погребении Уйбат обнаружены остатки це ремониальных зонтов , так же как в Ноин-ула - большом хуннском кургане . Очевидно , динл ины китаизировались параллельно со своими господами , хуннами . Самой интересной находкой , характеризующей это время , является китайски й дом ханьского времени около города Абак ана . Открывшая его Л.А . Евтюхова доказала , ч то это дворец Ли Лина и его потомков. Но вместе с обновлением культуры продолжали существовать древние динлинские о бычаи , например обычай татуировать руки храбр ецов . Археологически этот обычай зафиксирован при раскопках второго Пазырыкского кургана . Д инлинская культура таштыкской эпохи была г и бридом и дожила до II в . н.э. Быт подавляющего числа динлинов был п рост ; примитивное земледелие , оседлое скотоводство и охота составляли их хозяйственную осно ву . Одевались они в шерстяные и шелковые китайские ткани . В обработке металлов наб людается прогрес с : золото вошло в обих од , и началась добыча железа , но бронза еще была в ходу. Социальный строй в эту эпоху резко изменился . Рядовые могилы уже лишены оружия и ценных вещей , которых очень много в богатых могилах . С.В . Киселев полагает , что в это время уже сложилась аристокр атия , и это были "всадники-воины , отличавшиеся от соплеменников обрядом погребения . В ра споряжении этих воинов имелись подчиненные им люди , совершенно бесправные , обрекавшиеся на следование за ними даже в могилу . Оче видно , это рабы ...". Д ействительно , нали чие рабства у кыргызов подтверждается китайск им источником , и возможно , что оно существ овало с хуннского времени , как заимствованный институт . Еще более схожи те элементы родового аристократизма , которые отмечает С.В . Киселев , анализируя богатые погребения . Необходимо признать , что у динлинов с I в . до н.э . начало преобладать восточное хуннское влияние , а элементы западной культур ы сохранялись как реликты . Список литерату ры Киселев С.В . Древняя история Южной С ибири . М ., 1951. С . 321. Окладников А.П . Древнее население Сибири и его культура . (Рукопис ь ). Иакинф . История Тибета и Хухунора . Т . I. СПб ., 1833. С . 17. Casfren M.A. Ethnologische Vorlesungen uber die altaischen Volker. St.-Pb., 1857. S. 35-36. Ligeti L. Mots de civilisati on de Haute Asie en transcription chinoise // Acta Orientalia. 1950. S. 141-149. Бичурин Н.Я . Собрание сведений ... Т . I. С . 214.
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Вчера в Бутово банда покемонов поймала и куда-то увела двух игроков.
Разовая акция?
Или в игре наступает перелом!
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Брат на брата. Глава из книги "История Народа Хунну"", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2017
Рейтинг@Mail.ru