Реферат: Белинский о Пушкине - текст реферата. Скачать бесплатно.
Банк рефератов, курсовых и дипломных работ. Много и бесплатно. # | Правила оформления работ | Добавить в избранное
 
 
   
Меню Меню Меню Меню Меню
   
Napishem.com Napishem.com Napishem.com

Реферат

Белинский о Пушкине

Банк рефератов / Литература

Рубрики  Рубрики реферат банка

закрыть
Категория: Реферат
Язык реферата: Русский
Дата добавления:   
 
Скачать
Архив Zip, 20 kb, скачать бесплатно
Заказать
Узнать стоимость написания уникального реферата

Узнайте стоимость написания уникальной работы

Белинский о Пушкине Белинский был истинным гением литературно й кри тики , проницательнейшим судьей и ценителем талантов . Он всегда мог увидеть и точно указать то особенное , что отличает одного писателя от другого . Особенно вели ки заслуги Белинского в осмыслении и разъ яснении творчества Пушкина . С Пушкиным Белинс кий лично н е успел познакомиться , хотя такое знакомство намечалось . Благоговея перед памятью Пушкина Белинский высказывал иногда справедливые , а порой и не справ едливые критические суждения о нем . На опы те творчества Пушкина Белинский вырабатывал к ритерии художестве н ности . Изучая твор чество великого поэта , Белинский постигал зак ономерности русского литературного процесса . Крит ик подходил к оценке творчества Пушкина к онкретно , исторически . В трактовке романа “Евг ений Онегин” Белинский поднялся на невиданную до него ст у пень социологического анализа . Указывая на народность поэзии Пу шкина , Белинский подчеркивал , что в истории России относительно прогрессивное значение име ло та часть просвещенного дворянства , которой принадлежали и сам поэт , и герой его романа в стихах - О н егин и Татьяна . Поэт сумел подняться над предрассу дками своего класса и критически , с энцикл опедической полнотой отобразил один из момент ов его жизни и жизненного общества . В “Пушкинских” статьях Белинский поставил много общих вопросов эстетики . Он рассуж д ает о поэзии Пушкина , подчеркивая ее земной , гуманистически глубоко нравственный характер . Пластичность , осязаемость Пушкинских обр азов , в точность и выразительность его язы ка рассматривается в общей системе реалистиче ского творчества поэта . Он подчеркива л , что Пушкин - поэт изящной формы , что Пушкин - вечно живое явление русской поэз ии , что никогда приговор поколений над ним не будет окончательным . А это возможно только потому , что Пушкин поставил в св оем творчестве кардинальные вопросы русской ж изни. "Оне гин " есть самое задушевное п роизведение Пушкина , самое любимое дитя его фантазии , и можно указать слишком на не многие творения , в которых личность поэта отразилась бы с такою полнотою , светло и ясно , как отразилась в “Онегине” личность Пушкина . Здесь вся ж изнь , вся душа , вся любовь его ; здесь его чувства , понятия , идеалы”. Белинский . Роман "Евгений Онегин " в критике . Стр. Эта поэма имеет огромное истор ическое и общественное значение . “Онег ин” со стороны формы есть произведение , в высшей степени художественное , а со стороны содержания самые его недостатки составляют его величайшие достоинства . Прежде всего , в “Онегине” мы видим поэтически воспроизведе нную картину русского общества , взятого в одном из интереснейших моментов его развития . С этой точки зрения “Евгений Онегин” поэма историческая в полном смысле слова , хотя в числе его героев нет ни одного исторического лица . “Первая истинно национально-русская поэма в стихах была и есть - “Евген и й Онегин” Белинский . Роман "Евгений Онегин " в критике . Стр. - утверждает кри тик . Глубокое знание обиходной философии сдел ало “Онегина” видением оригинальным и чисто русским . Содержание “Онегина” так хорош о известно всем и каждому , что нет ни какой надобности излагать подробно . В “Он егине” Пушкин решился представить сам внутрен нюю жизнь этого сословия , и в месте с ними общество в том виде , в каком оно находилось в избранную им эпоху , т.е . в двадца т ых годах текущего с толетия . И здесь нельзя не подивиться быст роте , с которою движется вперед русское об щество : мы смотрим на “Онегина” , как на роман времени . “Велик подвиг Пушкина , что он первый в своем романе поэтически во спроизвел русское общество таког о в ремени и в лице Онегина и Ленского по казал его главную , то есть мужскую сторону ; но едва ли не выше подвига нашего поэта в том , что он первый поэтически воспроизвел , в лице Татьяны , русскую женщину ”, Белинский . Роман "Евгений Оне гин " в критике . Стр. - говорил В . Г . Белинский . В своей поэме Пушкин умел коснуться так многого , что принадлежит исключительно к миру русской природы , к миру русского общества . “Онегина” можно н азвать энциклопедией русско й жизни и в высшей степени народным произведением. Поэт очень хорошо сделал , выбрав себе героя из высшего круга общества . Онегин - отнюдь не вельможа , Онегин - светский чело век . Белинский писал , что Пушкин героем св оего романа взял светского человека . Онег ину было дико в обществе Лариных ; но образованность еще более , нежели светскост ь , была причиною этого . Онегин с первых же строк романа был принят за безнравс твенного человека . Онегин радуется болезни св оего дяди и ужасается необходимости корчить из себя о п ечаленного родственник а , - Вздыхать и думать про себя : Когда ж е черт возьмет тебя ? Его дядя был ему чужд во всех отношениях . Онегин был з аконченным наследником его имения . Что в с ловах Онегина проглядывает какая-то насмешливая легкость , - это виден только ум и естественность . Большая часть публики , по словам критика , совершенно отрицала в Онегине душу и сердце , видела в нем человека холодного , сухого и эгоиста по натуре , но светская жизнь не убила в Онегине чувства , а только охладила к бесплодным страстям и мелочным развлечениям . Но Онегин не был ни холоден , ни сух , ни черств , что в душе его жила поэзия и что вообще он был не из числа обыкновенных , дюжинных людей . Дело только в том , что Онегин не любил расплываться в мечтах , больше чувствовал , нежели говори л , и не всякому открывался . Онеги н презирал людей . “Дело говорит само за себя : гордая холодность и сухость , надменное бездушие Онегина как человека произошли от грубой неспособности многих читателей поня ть так верно созданный поэтом характер . Он егин - не М е льмот , не Чаильд - Га рольд , не демон , не пародия , не модная причуда , не гений , не великий человек , а просто - “Добрый малой , как вы да я , к ак целый свет”, Белинский . Рома н "Евгений Онегин " в крити ке . Стр. - пишет Белинский . Поэт справедли во называет “обветшалою модою” . Везде находит ь или везде искать все гениев да необ ыкновенных людей . Онегин не годится в гени и , не лезет в великие люди , но бездеяте льность и пошлость жизни душат его ; он даже не знае т , что ему надо , чег о ему хочется ; но он знает , и очень хорошо знает , что ему не надо , что е му не хочется того , чем так довольна , т ак счастлива самолюбивая посредственность . И за то-то эта самолюбивая посредственность не только провозгласила его “безнравс т венным” , но и отняли у него страст ь сердца , тепло души , доступность всему до брому и прекрасному . Вспомните , как воспитан Онегин , и согласитесь , что натура его бы ла слишком хороша , если ее не убило со всем такое воспитание . Блестящий юноша , он был увлечен с в етом , подобно многи м ; но скоро наскучил им и оставил его , как это делают слишком немногие . В ду ше его тлелась искра надежды - воскреснуть и освежиться в тиши уединения , на фоне природы , он скоро увидел , что перемена м ест не изменяет сущности некоторых нео т разимых и не от нашей воли зависящих обстоятельств . Онегин , по мнению к ритика , - страдающий эгоист . Его можно назвать эгоистом по неволе . Большинство публики к райне удивлено тому , как Онегин , получив п исьмо Татьяны , мог не влюбиться в нее , - и еще более , к ак тот же сам ый Онегин , который так холодно отвергал чи стую , наивную любовь прекрасной девушки , потом страстно влюбился в великолепную светскую даму ? Онегин был так умен , тонок и о пытен , хорошо понимал людей и их сердца . Он был живо тронут письмом Татьяны. Разлученный с Татьяною смертью Ленского , Он егин лишился всего , что хотя сколько-нибудь связывало его с людьми . Убив на поединке друга , Дожив без цели , без трудов До двадцати шести годов, Томясь в бездействии досуга, Без службы , без жены , без дел, Ничем заняться не умел. “Чем естественнее , страдание Он егина , чем дольше оно от всякой эффективно сти , тем оно менее могло быть понято и оценено большинством публики”, Белинский . Роман "Евгений Онегин " в критике . Стр. - считал Б елинский . В двадцать шесть лет так много пережить , не вкусив жизни , так изнемочь , устать , ничего не сделав , дойти до таког о безусловного отрицания , не перейдя ни че рез какие убеждения : это смерть ! Но Онегин у не суждено было умерет ь , не отве дав из чаши жизни : страсть сильная и г лубокая не замедлила возбудить дремавшие в тоске силы его духа . Встретив Татьяну н а бале , в Петербурге , Онегин едва мог у знать ее : так переменилась она ! Онегин мог не без основания предполагать и то , ч то Тат ь яна внутренне осталась сом ой собою и свет научил ее только иску сству владеть собою и серьезнее смотреть на жизнь . Притом же в глазах Онегина л юбовь без борьбы не имела никакой прелест и , а Татьяна не обещала ему легкой поб еды . И он бросился в эту борьбу бе з надежды на победу , без расчета , со всем безумством искренней страсти , ко торой так и дымит в каждом слове его письма : Нет , поминутно видеть вас, Повсюду следовать за вами, Улыбку уст , движенье глаз Ловить влюбленными глазами, Внимать вам долго , понимать Д ушой все ваше совершенство, Пред вами в муках замирать, Бледнеть и гаснуть ... вот блаженство ! Онегин - характер действительный в том смысле , что в нем нет ничего мечтательного , фантастического , что он мог быть счастлив , чем несчастлив только в действительн ости и через действительность . “Что стало с Онегиным потом ? - Не знаем , да и на что нам знать это . Когда мы знаем , что силы этой богатой натур ы остались без приложения , жизнь без смысл а , а роман без конца”, Белинский . Роман "Евгений Онегин " в критике . Стр. - завершает крит ик. Натура Татьяны не многосложна , но глуб ока и сильна . Татьяне , по мнению Белинског о , нет этих болезненных противоречий , которыми страдают слишком сложные натуры ; Татья на создана как будто вся из одног о цельного куска , без всяких приделок и примесей . Вся жизнь ее проникнута тою ц елостностью , тем единством , которое в мире искусства составляет высочайшее достоинство худо жественного произведения . Страстно влюбленная , про ст а я деревенская девушка , потом св етская дама - Татьяна во всех положениях с воей жизни всегда одна и та же ; портре т ее в детстве так мастерски написанный поэтом , впоследствии является только развившимс я , но не изменившимся. Дика , печальна , молчалива, Как лань лесная , боязлива, Она в семье своей родной Казалась девочкой чужой. Она ласкаться не умела К отцу , ни к матери своей ; Дитя сама , в толпе детей Играть и прыгать не хотела, И часто целый день одна Сидела молча у окна. Пальцы Татьяны не знали иг лы , и даже р ебенком она не любила кукол , и ей чужды были детские шалост и ; ей был скучен и шум и звонкий с мех детских игр ; ей больше нравились страш ные рассказы в зимний вечер . И поэтому она скоро пристрастилась к романам , и р оманы поглотили всю жизнь ее . “Татьяна - с у щество исключительное , натура глубок ая , любящая , страстная”, Белинский . Роман "Евгений Онегин " в критике . Стр. - пишет критик . Любовь для не е могла быть или величайшим блаженством , и ли величайшим бедствием жизни , без всяко й примирительной середины . Татьяна спокойна , н о , тем не менее , страстно и глубоко люб ила бы своего мужа , вполне пожертвовала бы собою детям , вся отдалась бы своими м атеринскими обязанностями не по рассудку , а опять по страсти , и в этой ж ертве в строгом выполнении своих обязанностей нашла бы свое величайшее наслаждение , сво е верховное блаженство . Татьяна не избегала горестной участи подпасть под разряд идеал ьных дев , о которых мы говорили . Правда , мы сказали , что она представляет с обою колоссальное исключение в мире п одобных явлений , - и теперь не отпирается о т своих слов . Татьяна возбуждает не смех , а живое сочувствие , но это не потому , что она вовсе не походила на “идеаль ных дев” , а потому , что ее глубокая , ст растная натура засло н ила в ней собою все , что есть смешного и пошлого в идеальности этого рода , и Татьяна о сталась естественною , простою в самой искусст венности и уродливости формы , которую сообщил а ей окружающая ее действительность . Весь внутренний мир Татьяны заключался в ж а жде любви ; ничто другое не говорило ее душе ; ум ее спал . Дикое растение , вполне представленное самому себе , Татьяна создала себе свою собственную жизнь , в пус тоте которой тем мятежнее горел пожиравший ее внутренний огонь , что ее ум ничем не был занят . Тат ь яна , по сл овам Белинского , не могла полюбить Ленского и еще менее могла полюбить кого-нибудь из известных ей мужчин ; она так хорошо их знала , и они так мало представляли пищи ее экзальтированному , аскетическому вообра жению . Разговор Татьяны с нянею - чудо художественного совершенства ! Это целая д рама , проникнутая глубокою истиною . В ней удивительно верно изображена русская барышня в разговоре томящей ее страсти . Сдавленное внутри чувство всегда порывается наружу , ос обенно в первый период еще новой , еще нео п ытной страсти . Татьяна вдруг р ешается писать к Онегину : порыв наивный и благородный ; но его источник не в соз нании , а в бессознательности : бедная девушка не знала , что делала . После , когда стала знатною барынею , для нее совершенно исчез ла возможность таки х наивно - великод ушных движений сердца ... Письмо Татьяны , свело с ума всех русских читателей , когда п оявилась третья глава “Онегина” . Начало письм а превосходно : оно проникнуто простым искренн им чувством ; в нем Татьяна является сама собою . Все в письме Тат ь яны истинно , но не все просто . Сочетания про стоты с истиною составляет высшую красоту и чувства , и дела , и выражения ... Нельзя не желать о поэте , который видит себя принужденным , таким образом оправдывать свою героиню перед обществом - и в чем же ? - в том, что составляет сущность женщин ы , ее лучшее право на существование - что у нее есть сердце , а не пустая яма , прикрытая корсетом !.. И всего грустнее в этом то , что перед женщинами в особенно сти старается он оправдать свою Татьяну ... “И так , в Татьяне , нако н ец , сов ершился акт сознания ; ум ее проснулся . Она поняла , наконец , что есть для человека интересы , есть страдания и скорби , кроме интереса страданий и скорби любви . Посещени е дома Онегина и чтение его книг приг отовили Татьяну к перерождению из деревенской девочки в светскую даму , которая так удивило и поразило Онегина . Жизнь женщины по преимуществу сосредоточена в жи зни сердца ; любить - значит , для нее жить , а жертвовать - значит любить . Для этой р оли создала природа Татьяну ; но общество п ересоздала ее...” Белинский . Рома н "Евгений Онегин " в критике . Стр. - пишет Белинский . Татьяна это - порт рет во весь рост . Татьяна это - тип рус ской женщины .
1Архитектура и строительство
2Астрономия, авиация, космонавтика
 
3Безопасность жизнедеятельности
4Биология
 
5Военная кафедра, гражданская оборона
 
6География, экономическая география
7Геология и геодезия
8Государственное регулирование и налоги
 
9Естествознание
 
10Журналистика
 
11Законодательство и право
12Адвокатура
13Административное право
14Арбитражное процессуальное право
15Банковское право
16Государство и право
17Гражданское право и процесс
18Жилищное право
19Законодательство зарубежных стран
20Земельное право
21Конституционное право
22Конституционное право зарубежных стран
23Международное право
24Муниципальное право
25Налоговое право
26Римское право
27Семейное право
28Таможенное право
29Трудовое право
30Уголовное право и процесс
31Финансовое право
32Хозяйственное право
33Экологическое право
34Юриспруденция
 
35Иностранные языки
36Информатика, информационные технологии
37Базы данных
38Компьютерные сети
39Программирование
40Искусство и культура
41Краеведение
42Культурология
43Музыка
44История
45Биографии
46Историческая личность
47Литература
 
48Маркетинг и реклама
49Математика
50Медицина и здоровье
51Менеджмент
52Антикризисное управление
53Делопроизводство и документооборот
54Логистика
 
55Педагогика
56Политология
57Правоохранительные органы
58Криминалистика и криминология
59Прочее
60Психология
61Юридическая психология
 
62Радиоэлектроника
63Религия
 
64Сельское хозяйство и землепользование
65Социология
66Страхование
 
67Технологии
68Материаловедение
69Машиностроение
70Металлургия
71Транспорт
72Туризм
 
73Физика
74Физкультура и спорт
75Философия
 
76Химия
 
77Экология, охрана природы
78Экономика и финансы
79Анализ хозяйственной деятельности
80Банковское дело и кредитование
81Биржевое дело
82Бухгалтерский учет и аудит
83История экономических учений
84Международные отношения
85Предпринимательство, бизнес, микроэкономика
86Финансы
87Ценные бумаги и фондовый рынок
88Экономика предприятия
89Экономико-математическое моделирование
90Экономическая теория

 Анекдоты - это почти как рефераты, только короткие и смешные Следующий
Сижу расстроенная, подходит дочка, даёт конфетку. Я ей говорю:
- У меня, доченька, взрослые проблемы, и этим их не решить.
Она уходит, через пять минут возвращается с бутылкой вискаря и спрашивает:
- А так?
Anekdot.ru

Узнайте стоимость курсовой, диплома, реферата на заказ.

Обратите внимание, реферат по литературе "Белинский о Пушкине", также как и все другие рефераты, курсовые, дипломные и другие работы вы можете скачать бесплатно.

Смотрите также:


Банк рефератов - РефератБанк.ру
© РефератБанк, 2002 - 2016
Рейтинг@Mail.ru